《鲁滨逊漂流记》作为丹尼尔?笛福（Daniel?Defoe）的一部成功的冒险题材小说，曲折的情节安排和真实的人物塑造堪称经典，至今仍被人们广泛阅读。同时值得注意的是，小说中也带有极强的殖民主义色彩和特点，作者通过塑造鲁滨逊这一典型的人物形象来表达自己的殖民主义心理。作者笛福对清教伦理极为看重，他在肯定辛勤劳动和通过自力更生能改变现状的同时，积极支持通过殖民方式进行扩张。作品中，主人公鲁滨逊因为乘船遇到危险漂流至孤岛，在孤岛上他并没有绝望，反而通过自己拥有的各种技能让自己活下来，凭借辛勤劳作及机智头脑使自己的生活质量得到提高。从某种意义上讲，鲁滨逊这一任务形象上也带有作者笛福本身的影子。作品的结尾处，当将星期五营救出来之后，鲁滨逊也露出真实面目，他将星期五训练成自己的奴隶，最后甚至流落到荒岛上的西班牙水手以及星期五父亲等人也难逃厄运，相继成为鲁滨逊的奴隶。可以说，在这座孤岛上，鲁滨逊成为了名副其实的奴隶主或是殖民主义者。本文主要就《鲁滨逊漂流记》中的殖民主义特点进行分析和研究，尝试探索鲁滨逊这一人物形象身上被赋予的殖民主义倾向。
一 小说的历史背景
殖民主义产生应基于两方面，一方面，应具备雄厚的物质基础；另一方面，应具备适宜的现实状况。先进技术造就了英国雄厚的经济实力，凭借这些，英国开始进行奴隶买卖，从中获取暴利，而在此经济支撑下，旅行及探险也纷纷兴起。《鲁滨逊漂流记》是对英国帝国主义及殖民主义的真实反映，体现的观念意识是当时时期资产阶级思想的映射。
小说在开头就对鲁滨逊做出了介绍，他是不安分的年轻人，不满足已有的安定生活，追求刺激，想独闯天下。他的这种理想代表了当时年代年轻人的心理状态，果敢朝气；与此同时，他也代表着当时的时代精神，暗示着资本主义在迅速发展。笛福属于中产阶级，因此对于资本主义经济的发展极为关注，尤其是工商业贸易方面，但是他只是拥有少量资金的商贩，显然就他的野心来讲，这些是远远不够的，因此他想从事冒险，这也就从侧面反映了他的殖民贸易及扩张意识。他所处的时期是手工业向工业化转型的经济迅速发展时期，此时资本主义发展突飞猛进。经济的不断发展使得英国政府不甘于现状，想要向外扩张，凭借科技与资金，英国正在绘制殖民海内外的规划蓝图。笛福在此部小说中，将他的殖民观念及意识很好地表达了出来，在荒芜人烟的孤岛之上，将鲁滨逊化作自我，将孤岛变为了自己的私有财产，甚至是孤岛上的一草一木一树、山川河流。《鲁滨逊漂流记》是对18世纪英国殖民行为的映射。
二 通过文化渗透进行殖民
鲁滨逊在荒岛上通过自力更生解决了生存问题，在生活安稳之后，他在偶然的情况下，从食人族那里营救回一名野人，并把野人叫做星期五。自此，鲁滨逊开始奴役星期五，首先，他用当时流落到孤岛时的步枪作为武器，借助武力将星期五征服，并让星期五没有了自由，甘愿听从他的调遣。步枪在18世纪还是比较先进的，星期五显然没有见过这种武器。小说中是这样描述的：“当星期五见到鲁滨逊后就急忙奔跑，跪趴于地，姿态尽显谦卑，甚至将头放于我的脚下，之后更用多种姿态表明愿意归从于我”。星期五没有了自己的人身自由，一切听从鲁滨逊安排，不仅如此，星期五在思想意识、文化生活等诸多方面都深深地被鲁滨逊影响，最终连自己的身份及民族文化都忘记了。
其次，在对印第安人及黑人态度上，白种人因欧洲中心论而自感清高优越，所以认为他们是极其野蛮的种族，思想文化落后，甚至和动物相差无异。相对于黑人抑或是尚未得到开化的自然人而言，欧洲的殖民者认为他们自己更加文明、更加先进，可以帮助野蛮人学到好多东西。鲁滨逊具有一定的民主意识，因此相比而言会更加善待奴隶。星期五作为白人眼中的野蛮人，在被鲁滨逊教化过程中大都是借助教育的方式进行的。不论是语言、生活方式还是各种宗教知识，让星期五喝煮熟的羊奶、吃烤熟的羊肉，改变其食人特性。
最后，鲁滨逊让星期五学习他所运用的语言，向其灌输他持有的宗教观点。星期五是没有被开化的野蛮人，因此鲁滨逊通过教化的方式让星期五学习英语和各种文明礼仪。“主人”是星期五第一个会表达的英文单词。小说里是这样描写的，“教他‘主人’的发音，是为了方便以后，让他知道如何称呼，星期五的命名是为了让他知道我救过他的命”。通过鲁滨逊的这种命名方式不难看出其内心对星期五的强烈占有及奴役心理。他曾一再表示，之前发生在星期五身上的所有事情已成往昔，告诫他第二次生命是谁给予他的。鲁滨逊让星期五放弃原先他头脑中存在的其他信仰，让其信仰基督教，接受基督教的思想，谎称他之前的信仰存在欺诈，不值一信。对此，鲁滨逊在教化中是这样解析的，救世主耶稣，代表着来自上帝的圣灵及语音，允许并承诺指引信仰他的子民，净化信仰他的子民，他是导师，能够对人类灵魂进行救赎。与此同时，鲁滨逊也表示，在宗教界发生的所有纠纷、斗争或是辩论，包括在教义上的和教会内部间的一切，这些阴谋或是争权夺利行径和我们没有丝毫关系。
很明显，鲁滨逊对宗教极为信任，认为就奴役奴隶而言，可以将其作为思想奴役的工具。他用带有现代化气息的步枪武器及基督教理念实现了对星期五的完全奴役，这也从侧面印证了以英国为首的各殖民地国家的殖民过程，他们利用科技作用下的新兴产物，物质文明及精神文明展开殖民活动。星期五在长期接受鲁滨逊教化及奴役的过程中，逐渐忘掉并放弃自己的语言甚至信仰，甘愿做奴隶。在小说中有这样一段描写：“当鲁滨逊让星期五离开孤岛，恢复他的自由身时，星期五甚至反对鲁滨逊的决定，并问鲁滨逊是不是因为自己做错了什么。”以至于举起斧头，要杀害鲁滨逊。从此可以看出星期五作为被教化的奴隶对于主人是有多么的忠心耿耿。在文中可看到，星期五曾经说，要是让他回到原先部落，他将用鲁滨逊的这套方法对他的族人进行彻底改造。由此可以看出，星期五连自己的民族文化都彻底忘记了。被星期五的忠诚打动，鲁滨逊将他带回英国，而他们之间的这种主人、奴隶的身份从侧面映射了笛福的殖民观念。 三 通过宗教信仰进行殖民
在整部小说中，笛福的宗教主义及对上帝的无比虔诚的信仰随处可感。尽管对于当时政府实行的宗教政策存在很多意见，但笛福从内心深处绝对是忠实的基督教徒。小说在对基督教的描述方面着笔颇多，宗教信仰作为殖民者的精神支撑，在整部小说中被重点描写。鲁滨逊在每次遇到困难或是遭遇危险的时候，都会打开圣经进行诵读，圣经教义成为他的精神食粮和支柱。当打开圣经时，映入眼帘的总是那么几句警醒的话，但即便如此，鲁滨逊也能从中感受到上帝的力量，从中获得启示，以得到心灵上的安慰。诵读圣经，进行祈祷是鲁滨逊每天必须要做的功课，已经成为他生活的一部分。每当疾病缠身抑或死亡来临时，他便开始反省之前的生活，找出自己存在的错误，并进行反思。在他的思想意识里，所有的事情都是上帝安排的，就连他疾病缠身、流落荒岛也是上帝的旨意，因为自己曾经犯了错误，才遭到此种惩罚。有一次他在岛上生病了，在第三天的时候，他开始做祈祷，反思自己的错误行为，同时大声哭喊，求上帝救他一命，而这次祈祷是鲁滨逊流落到孤岛后做的第一次。也就是这次以后，他更加确信上帝是万物之神，并规定自己每天都要诵读圣经，俨然已成为忠诚的基督教徒。从《鲁滨逊漂流记》中可以看出，作者想要读者认识到，只要你对上帝真心诚意，无比忠诚，从内心深处敬仰服从上帝，那么在碰到任何事情或遭遇所有困难时，上帝都会出现，将你拯救。在鲁滨逊看来，宗教信仰是征服野蛮人的工具，文中是这样描述的，通过向上帝祷告，我获得了拯救野蛮人的权利和资格，我将尽自己最大的力量去开化他们，给他们带去上帝的旨意和精神。鲁滨逊认为星期五是尚未被开化了的野蛮人，他要对星期五进行开化，从而不断地向星期五灌输基督教义和基督思想，让星期五每天都诵读教义，并从内心深处对上帝敬仰服从，让他放弃原来所信仰的宗教，不断的教化及思想灌输使星期五在思想上真正成为了一名基督教徒。就我们的角度而言，身为读者，不能忘记星期五有着属于自己的民族文化及宗教信仰。鲁滨逊对星期五在思想上所作的一切，就其本质而言，是思想的渗透和殖民。在他看来，世界各地尤其是殖民地，在那里不应该存在其他的宗教信仰，只有基督教才是真正的宗教。而他的这些思想观念从侧面解读了殖民者的殖民过程，经济、政治殖民完成后，通过文化渗透的方式，完成文化殖民。
四 通过经济手段与土地占有进行殖民
小说开头介绍鲁滨逊漂流至巴西并定居，经营种植业，后来因劳动力短缺，他开始考虑进行奴隶买卖，这一切在小说中都看起来顺理成章，作者描写这一切时，在潜意识中反映出笛福对这种殖民主义贸易形式是赞成的。接着写到鲁滨逊漂流到荒岛上，虽然是一座孤岛，但鲁滨逊却很高兴，他看到眼前的一切都极为兴奋，因为这个岛上他是唯一的主人，岛上的一切都只属于他个人，他在这里可以像一个君主那样，并且自己可以决定把这个岛留给子孙。但是由于岛上仅他一人，他势单力孤，这使他重新想起了买卖奴隶这件事。所以当那次偶然发现食人族时，他就决定冒险营救土著人，这就是星期五，而星期五的出现让他的统治欲望更加强烈，他教化星期五，教他称自己为“主人”，更划清了他们间的从属关系，可以说，他救星期五并不是发自内心的善念，而是受自身殖民主义倾向的影响让他铤而走险。随后西班牙人和另外一位土著人的相继出现，更加膨胀了鲁滨逊想要作为统治者的欲望，终于，他成为了这个孤岛之上唯一可以发号施令的统治者，对孤岛的所有土地拥有毋庸置疑的使用权、所有权及占有权，孤岛已经成为仅属于他自己的王国，而他的这种行为就其本质来讲可以说是资本主义土地殖民的典型方式，而他俨然也成为了地地道道的殖民者。
五 结语
总而言之，《鲁滨逊漂流记》这部作品中的殖民主义特点非常明显，鲁滨逊这一主人公身上也留有作者笛福自己的影子，可以说，笛福通过塑造鲁滨逊这一形象，抒发了自己的殖民主义主张和倾向，也给作品上打上了重重的殖民主义烙印。深入研究和分析《鲁滨逊漂流记》中的殖民主义特点，我们不难看出，这与笛福生活的时代和社会大背景是密不可分的，深入地研究和分析这部小说中的殖民主义特点，对于更好地分析和研究当时的社会历史将具有十分重要的现实价值。
