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警世贤文之勤奋篇: 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。博观而约取,厚积而薄发。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。不傲才以骄人,不以宠而作威。不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。不患人之不己知,患不知人也。不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。不塞不流,不止不行。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。沧海横流,方显英雄本色操千曲而后晓声,观千剑而后识器。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。从善如登,从恶如崩。大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚。丹青不知老将至,富贵于我如浮云。但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台但责已,不责人,此远怨之道也;但信已,不信人,此取败之由也。当断不断,反受其乱。当局者迷,旁观者清。道可道,非常道。名可名,非常名。得道者多助,失道者寡助。登山则情满于山,观海则意溢于海东边日出西边雨,道是无晴却有晴。读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。读万卷书,行万里路。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。凡事预则立,不预则废。繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。非学无以广才,非志无以成学。夫君子之行,静以修身,俭以养德。感时花溅泪,恨别鸟惊心。攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。观众器者为良匠,观众病者为尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。

适合中学生读的文学杂志: 《格言》《意林》《读者》《青年文摘》《读书文摘》《演讲与口才》《哲思》《求学》《启迪》《青年博览》《中学生》等。

《警世贤文》之勤奋篇原文:

有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。板橙要坐十年冷,文章不写一句空。

智慧源于勤奋,伟大出自平凡。书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。少时不努力,老大徒伤悲。欲求生富贵,须下死功夫。

《警世贤文》之勤奋篇翻译:

有田不去耕种,仓库里无储备,当然空虚了。有书不去读,子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习,恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。

知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳,毫无怨言,文章却写得实在,没有半句浮华的空话。人的智慧是靠勤奋所得,只有勤读书、多历练,才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的,只要努力,普通人也可以变得伟大。

在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵,必须付出拼死的努力。

此文出自明代·周希陶修订的《警世贤文》

写作背景:

《警世贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;

友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;

世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《警世贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。

《警世贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。

不需讲解就能读懂,通过读《警世贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《警世贤文》还是谚语的选集。

作者简介:

周希陶曾修订过儿童启蒙读物《警世贤文》,清代同治年间人,生卒年不祥,序中说他是一老学究,是个塾师。

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《警世贤文》之勤奋篇原文:

有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。板橙要坐十年冷,文章不写一句空。

智慧源于勤奋,伟大出自平凡。书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。少时不努力,老大徒伤悲。欲求生富贵,须下死功夫。

《警世贤文》之勤奋篇翻译:

有田不去耕种,仓库里无储备,当然空虚了。有书不去读,子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习,恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。

知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳,毫无怨言,文章却写得实在,没有半句浮华的空话。人的智慧是靠勤奋所得,只有勤读书、多历练,才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的,只要努力,普通人也可以变得伟大。

在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵,必须付出拼死的努力。

此文出自明代·周希陶修订的《警世贤文》

写作背景:

《警世贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;

友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;

世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。《警世贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。

《警世贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。

不需讲解就能读懂,通过读《警世贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《警世贤文》还是谚语的选集。

作者简介:

周希陶曾修订过儿童启蒙读物《警世贤文》,清代同治年间人,生卒年不祥,序中说他是一老学究,是个塾师。

警世贤文之勤奋篇:有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟书到用时方恨少 事到经过才知难板橙要坐十年冷 文章不写一句空智慧源于勤奋 伟大出自平凡书山有路勤为径 学海无涯苦做舟少时不努力 老大徒伤悲欲求生富贵 须下死功夫安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。博观而约取,厚积而薄发。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。不傲才以骄人,不以宠而作威。不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。不患人之不己知,患不知人也。不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。不塞不流,不止不行。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。沧海横流,方显英雄本色操千曲而后晓声,观千剑而后识器。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。从善如登,从恶如崩。大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚。丹青不知老将至,富贵于我如浮云。但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台但责已,不责人,此远怨之道也;但信已,不信人,此取败之由也。当断不断,反受其乱。当局者迷,旁观者清。道可道,非常道。名可名,非常名。得道者多助,失道者寡助。登山则情满于山,观海则意溢于海东边日出西边雨,道是无晴却有晴。读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。读万卷书,行万里路。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。凡事预则立,不预则废。繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。非学无以广才,非志无以成学。夫君子之行,静以修身,俭以养德。感时花溅泪,恨别鸟惊心。攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。观众器者为良匠,观众病者为尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。查看全部4个回答幼儿画报,2019年订阅,订杂志全场特价5折起,快递投递新华文摘订阅订杂志上杂志铺,特价5折起,数千种杂志一站式订阅,快递投递,退换自由。方便,实惠,省心 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智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 博观而约取,厚积而薄发。 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 不傲才以骄人,不以宠而作威。 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 不患人之不己知,患不知人也。 不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。 不塞不流,不止不行。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 沧海横流,方显英雄本色 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明。 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。 从善如登,从恶如崩。 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚。 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台 但责已,不责人,此远怨之道也;但信已,不信人,此取败之由也。 当断不断,反受其乱。 当局者迷,旁观者清。 道可道,非常道。名可名,非常名。 得道者多助,失道者寡助。 登山则情满于山,观海则意溢于海 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 读万卷书,行万里路。 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 凡事预则立,不预则废。 繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。 非学无以广才,非志无以成学。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 观众器者为良匠,观众病者为 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。 记得采纳啊13 浏览442《警世贤文》是什么?《警世贤文》是民间的俗语、警句,是先辈总结出来的为人处世教诲,其中个别观点按现代理论会有些争议,为尊敬先人智慧。 《警世贤文》原文选段: 相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。 译文:认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。 住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。 扩展资料写作背景: 《警世贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。 《警世贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。 警世贤文全文20篇,目录如下: 《勤奋篇》《守法篇》《正气篇》《劝善篇》《防忧篇》《歉谨篇》《听劝篇》《受恩篇》《安心篇》《疏财篇》《人和篇》《取财篇》《宽人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《处人篇》《修身篇》《修性篇》《惜时篇》5 浏览20722019-07-09”梅花香自苦寒来“这首诗全文是什么,都在什么背景下写的?出自《警世贤文》之勤奋篇全文 有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出 ,梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。 书到用时方恨少,事非经过不知难。 板凳要坐十年冷,文章不写一句空。 智慧源于勤奋, 伟大出自平凡。 书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。 少年不努力,老大徒伤悲。 欲求生富贵 ,须下死功夫。 扩展资料: 出自《警世贤文》之勤奋篇,作者不详。 2、译文: 字面意思是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。 引申意思是凡事都须艰苦锻炼,不断磨砺,才能取得成功。 字面意思:宝剑锋利的剑刃是通过磨剑石的不断研磨而形成的。"磨砺"即研磨、摩擦的意思。 梅花之所以香气袭人,是因为它不畏严寒,以顽强的生命力使自己在冬季得以生存,而冬季别的花都已凋谢,只有梅花绽放显得格外香。 3、赏析: 通篇下来,都是在劝人读书,发愤图强。 做学问一定要脚踏实地,一步一步的艰难前进,才会日积月累达到顶峰,成大器。 不过也有一定程度的功利色彩在里面掺杂。 喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。 参考资料:百度百科——梅花香自苦寒来9 浏览1102019-09-20梅花香自苦寒来 这首诗的全文是什么全文如下: 《警世贤文》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜…… 译文:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的意思是说:宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的,挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”比喻不要多管闲事,或者用来形容那些明哲保身的人。 扩展资料: “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。这是一句俗语,或警世语,没有对仗,应不算诗作。 在一本唐代的佛经《辎门警训》里也载:“守道犹如守禁城,紧把城头战一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?” 说的和“梅花香自苦寒来”都是一个道理。许多古诗中对梅花芬芳傲立于严寒之中也有很多描写,因此从这个意义上说“梅花香自苦寒来”这句话可以说古已有之,只是由后人整理而成。 梅花是中国传统名花,它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美, 更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。 中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。 有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远,应用极广。它象征着铁骨铮铮,不屈不挠,幸福吉祥。敢斗霜雪,疏放冷艳的梅花,在儒家正绕观念涂抹下,成为高洁守道的凛然君子,不畏严寒刚毅雄杰,惊顽起懦的勇猛斗士。 参考资料:百度百科-梅花香自苦寒来584 浏览397022019-09-211评论徐凤萍护理

读书文摘期刊是假刊

仁者见仁智者见智,读书也是这样,看你自己吸取什么。

一般都是发在教育类的期刊,看学校有没有什么要求。

《读者》,原名《读者文摘》,是由读者出版传媒股份有限公司主办的中文版半月刊物。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美,体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进,追求高品位、高质量,力求精品,并以其形式和内容的丰富性及多样性,赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一,亚洲期刊排名第一,世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。

据学术堂了解,每个教学单位对期刊都是有一定要求的,一般领导会告知您对期刊的要求,然后您发表符合要求的期刊就可以了,不要发了就觉得可以用,现在职称对期刊要求也不一样,要根据要求来发。以下是学术堂总结出的比较适合职称评审用的教学期刊。1、《语文教学与研究》级别:国家级教育专刊主管:国家教育部主办: 华中师范大学 见刊周期:6个月左右2、《高中数理化》级别:国家级教育专刊主管:国家教育部主办: 北京师范大学见刊周期:6个月左右3、《教育现代化》级别:国家级教育专刊主管:中华人民共和国工业和信息化部 主办:中华人民共和国工业和信息化部 见刊时间:3个月左右4、《广西教育》级别:省级教育专刊主管:广西壮族自治区教育厅 主办:广西教育杂志社见刊时间:4个月左右5、《新课程》级别:省级教育专刊主办:山西出版传媒集团主管:山西出版集团见刊时间:3个月左右6、《教师》级别:省级教育专刊主管: 湖南教育厅 主办:海南出版社见刊时间:3个月时间7、《成长》级别:省级教育综合主管:中国计生委广东省人口和计划生育委员会主办:《人之初》杂志社见刊时间:2个月左右8、《速读》级别:省级教育综合主管:河北出版传媒集团 主办:方圆电子音像出版社见刊时间:2个月左右9、《读书文摘》级别:省级教育综合主管:湖北省出版工作者协会主办:湖北省出版工作者协会见刊时间:2个月左右不同职称对于期刊要求都是不一样的,评高级一般选国家级教育专刊或省级教育专刊发表论文都是可以参加评审的,如果是评中级那么省级专刊或教育综合刊物即可。

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教育教学?实际大家想知道哪些版本比较正规,直接上官网去查就知道了,官方网站上面的,才是正规的百度:读写算杂志社官方网站进去就OK。这个刊不是国家级,是省级的,湖北省荆门市日报社主办主管。投稿邮箱:以上回答你满意么?

《读写算》杂志创办于1985年2月,是中央教育科学研究所用以指导全国中小学教学改革的权威性期刊,也是全国第一家以培养初中和小学生读写算能力,全面提高学生综合素质为目标的教学辅导类期刊。由中央教科所教学研究中心与荆门市教委合办,面向全国发行。 《读写算》是读书Read 、写作Write a composition、算术Arithmetic的简称,是国际公认的基础教育阶段学生的基础科学文化素质,因英语中开头字母里均有 r,所以,国际上通用3R来统称学生的基本科学文化素质。各国教育家们一致认为,读、写、算能力是基础教育应当着重培养的基本能力,读、写、算基本三会是基础教育的基本要求。谁抓住了3R'S,谁就抓住了基础教育的质量。 用《读写算》作刊名也正源于此意。 《读写算》刊标:(由汉语拼音大写字母“D、X、S”组合而成,分别代表“读、写、算”三个字;刊标中有一条流动的河和两条流动的小鱼,比喻《读写算》杂志读者在知识的江河中遨游;刊标的标准为红色,象征《读写算》杂志社事业蒸蒸日上,充满生机和活力)。 刊物形象宣传语:“天天读写算、年年长才干”。刊歌:《大家都来读写算》。办刊宗旨:辅导读写算、训练眼手脑、促进德智体。在多年的办刊实践中,《读写算》将办刊与教育科研紧密结合,逐步形成“三紧”(紧贴读者、紧扣教材、紧联学校),“五性”(知识性、趣味性、时代性、超前性、鲜活性)的办刊特色。 被评为湖北省优秀期刊,荣获中国首届少儿报刊奖、全国少儿报刊整体设计奖,被列为“全国教学辅导类期刊评审中心检测入网期刊”。在大面积提高中、小学生全面素质方面,《读写算》作了一些积极的探索。 本刊栏目丰富,内容新颖,可读性强,深受广大读者喜爱,读者遍及全国各省、自治区、直辖市。近几年来,本刊被确定为湖北省重点期刊,被列为湖北省中小学图书室必备期刊和新闻出版署期刊司、教育部条装司全国教学辅导类期刊评审中心检测入网期刊。1998年入选美国中国期刊展。今年6月再次被评为湖北省优秀期刊。

不是,这本杂志的所有版本都是增刊、套刊或假刊,所有版本都和新闻出版总素的名字不一样,如果出了问题,收稿人员就会说,你当初怎么不看清楚啊,你可以发别的杂志啊,态度恶劣,建议大家不要发这本刊物

《读书》杂志官网

《读书》还是《读者》啊?读书杂志是早以前的书,不卖了吧,读者4远一本

刊 名:读书刊 期:月刊主管单位:中国出版集团 主办单位:生活读书新知三联书店 执行主编:黄 平 汪 晖 总 编:汪季贤 社 址:北京美术东街22号 邮 编:100010 电 话: 国际刊号:ISSN 0257-0270 中国刊号:CN11 1073/G3 邮发代号:2-275 《读书》杂志是以书为中心的思想文化评论刊物,凡是书及与书有关的人、事、现象都是《读书》关注的范围,内容涉及重要的文化现象和社会思潮,包容文史哲和社会科学,以及建筑、美术、影视、舞台等艺术评论和部分自然科学,并一向以引领思潮闻名全国。 《读书》的宗旨是:展示读书人的思想和智慧,凝聚对当代生活的人文关怀。 《读书》创刊于1979年4月10日。杂志的主要支持者与撰稿人大都为学术界、思想界、文化界有影响的知识分子。

《读者》杂志的官方网站是:

《读者》原创版2014年已经停刊,现在只有文摘版,基本都是选用其他杂志发表过的二手稿,或者从国外转载的译文及网络上的文章,但也有原创栏目,上稿难度极大。你也可以把自己看过的美文推荐给《读者》,如果发表有荐稿费。投稿步骤:把稿子发刊物邮箱就可以。稿酬500-1000元/千字(给作者费用)官网邮箱:文字投稿:官网邮箱:美术图片投稿:官网邮箱:(“原创精品”栏专用):《读者》杂志简介:《读者》(半月刊)创刊于1992年, 由读者出版传媒股份有限公司主办。是一本以书为中心的思想文化评论杂志。《读书》关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,展示各种声音的复杂性和多样性,向以引领思潮为己任。是中国三十年来思想文化变迁的见证者。

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