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学不可以已何为从师之道？《师说》中有解释：“师者，传道、受业、解惑也”。来源:作文网但从学之道呢？此谓“学不可以已”。自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。战国时庞涓和孙膑就是一个好例子；庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话？而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神？只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗？人生能有几回搏，此时不搏何时搏？各位同学，更待何时啊！“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成；青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”同学们，“学不可以已”呀！
古人云：“活到老，学到老。”意义大概就在此罢。 知识，是我人生开路的一把利剑，披荆斩棘，义无返顾；知识是渡海的一艘航船，冲风破浪，勇往直前；知识是我痛苦时的一剂良药，驱除百病，健骨强筋；知识是人生中的法宝，赐予我智慧，予给我力量。知识是人们一生中所必须追求的。 知识，是我们用一生的时间也学不完的，是让我们受益终身的法宝，人们不可以停止学习，更不能不学习，它是我们开启智慧宝库的钥匙。 不学习的人，只会越活越愚，“愚愈愚，圣愈圣。”没有知识的人，脑中是一片空白的，在当今这个知识社会中，不学习的人，只会慢慢“衰亡”，从这个社会上“消失”。 做人要有上进心，面对我们学习的东西，应“学而不厌，诲人不倦”，善于观察周围所有的事物，增长自己的知识面，扩大自己的见识。 中国历代许多名人都是活到老学到老的。著名音乐家贝多芬失聪后，仍不懈努力的学习着，至死终于完成了震惊世界的《第九交响曲》；我们伟大的主席曾说过：“凡物长宜放眼看”，目的就是警告我们目光不要太狭隘，应放眼去看世界，去认识世界，去学习我们永远也学习不完的知识。
学不可以已 （君）荀子曰：“学不可以已”。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。荀子的这句话不仅向我们展示了古代思想家的聪明智慧及倡导终身教育的理念，也揭示了学习与工作这个看似对立实质却统一的道理（，也揭示了我国战国后期思想家的聪明与智慧。即倡导终身教育。）。 学犹药也，勤学可以医愚。自我们出生之日开始，我们便开始了与世界的精神和物质的交换。而我们的学习也随着不断的探索而不断前进。随着社会上人才竞争的加剧和精神文明建设的加强，受教育的对象已由儿童、少年、青年扩大到全民范围，而教育场合也由传统的学校扩展到家庭乃至社会。（站在的）当今社会，用人公司在注重人才素质的同时，也十分关注学历的高低，这并不无道理。因为，人的学历直接与学习的时间有关，而从侧面体现了一定 的素质，又因我们在接受知识的同时，也受到了（声升官和）不同价值观的（教育）影响。所以，学历与素质是不无关联的。 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。我们从书本中 前人在改造世界和实践中的认识和经验，它是人类社会发展的缩影，通过知识我们可以了解社会，了解世界，懂得去用科学的眼光来看问题，解决问题，认识人类的过去和现在，最终我们将借助前人的力量，站在巨人的肩膀上创造未来，而这创造未来的前提必须通过学习和切身实践可到。所以说知识改变命运还是有道理的。 总之，当前社会的一切竞争，实际上都是知识的竞争，是运用知识的竞争，也是运用知识的竞争，只有我们注重生活中的点滴积累，就将不会被社会所淘汰，生命不止，受教不息。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所说。这位文豪指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗，发愤图强而成功，他的失败又是由于他居功自傲，贪图享乐。可见，忧劳与逸豫对一个人，乃至一个国家，社稷是多么的重要。这样的例子很多，越王勾践卧薪尝胆，而吴王夫差贪图享乐，最终导致三千越甲吞并吴国的悲剧
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。 我们要发扬优良传统，弘扬中华美德，使我们经久不衰，永葆青春活力！若想做到这些，就必须有" 忧患" 精神来做我们的立身之本！
一、理想与立志 1、 志当存高远。 诸葛亮2、 不想当元帅的士兵不是好士兵。拿破仑3、 达则兼济天下，穷则独善其身。 孟子4、 有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 蒲松龄自勉联二、勤奋与惜时 5、 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 韩愈6、 聪明出于勤奋，天才在于积累。华罗庚7、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。8、 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。9、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 爱迪生10、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 华罗庚11、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 鲁迅12、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦三、友谊 13、能媚你的，必能害你，要加倍防备；肯谏你的，必肯助你，要倾心细听。 曲波14、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 马克思15、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 马克思16、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 爱因斯坦17、到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 戴高乐18、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 培根19、二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。20、海内存知已,天涯若比邻 。 (唐)王勃21、君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 (战国)庄子22、近朱者赤,近墨者黑 。 (西晋)付玄23、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修24、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅25、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。26、岁寒知松柏，患难见真情。 中国谚语四、俭朴 27、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。28、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。 （宋）司马光29、、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。30、一粥一饭，当思来之不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 朱柏庐大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。31、静以修身，俭以养德。 诸葛亮五、谦虚 32、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 泰戈尔33、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。伽利略34、虚心使人进步，骄傲使人落后。35、满招损，谦受益。 《尚书》36、我们的骄傲多半是基于我们的无知。
那一缕不泯的自豪自豪与杰出的关系是什么？大多数人则认为他们是一对亲如手足的兄弟，可是人们啊，只看到了他们按辔并进的样子，却没有留意二者背道而驰的情景。难道只有“杰出”这个字眼，才佩得上自豪吗？昔日的非洲富豪小姐出门，要戴三十斤重的铁环，用蹒跚的步态与大步流星奔波于烈日下的平民女人区分开来，听着旁人的“啧啧”艳羡，满足感油然而生。还有现代那些歌星影星的骄傲，风云人物的自豪……这些自豪的错觉使文明躁动不安。然而，无数悲情证实，一旦金钱大厦轰然倒塌，荣誉的光环顿然失色，一切的一切全都荡然无存。所以，我宁可相信，一个母亲看着自己蹒跚学步的孩子时眼中的那份自豪，是不会输给比尔.盖茨的母亲的。用多数人的平凡凸显少数人的杰出，是现代社会的公开秘密。但是平凡的人就不能拥有自豪吗？突然记起一个广告：小男孩沮丧地说，妈妈我只是第二名；妈妈摸了摸他的头，说：宝宝，你在妈妈眼里永远都是第一。看毕，心里顿时有一种莫名的感动。是啊，不是第一又能怎样？只要我们尽了力，平凡的第二同样值得自豪：一个挖土豆的农民，与一位伟大的总统，只要他们同样努力地生活过，他们心中难道不该拥有同样的自豪吗？我特别平凡，又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上一株花蕾，虽不芳香耀眼，可我为将致的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！昔日王昭君走上金銮大殿时，面对几十双居高而下的目光，她却毫不自卑，清亮的眸子，款款的步伐，谁不从心里敬佩昭君的豪气与胆识？这是平民的尊严，这是平凡的自豪啊！昭君昂首上殿的那一刻，如花朵灿然开放，虽然十分普通，并非金雕银塑，可那光芒，却足以使所有金银黯然失色。平凡的我，走向了平凡的你；平凡的他，结识了平凡的她；平凡的万物组成了这个平凡的世界。面对浩浩苍穹，茫茫宇宙，又有什么是不平凡的呢？让平凡的我们振起双臂，为平凡喝彩，为平凡自豪吧！因为这平凡里正孕育着永恒的美丽。
提起“追星”就会有人问那是好还是坏呢？那就要看你“追星”的程度和追星的原因啰！所以我觉得“追星”是有利也有弊呀！弊在哪呢？首先一些人“追星”是因为看到明星长得美，长得帅就盲目地追求爱慕她们的美貌，为她们神魂颠倒。据报道。一个女孩十分崇拜一位女明星，所以便不惜当掉家产去整容，要整成和那位女明星一个样，结果在整容过程中失败了，不但没整成，反而弄得毁容。还有说一位女孩十分喜欢刘德华，她家里并不是很富有，她见到刘德华买过的，穿过的衣服都要买，一次，她听说刘德华要在哪里开演唱会，她就让父亲卖掉值钱的东西和她一起去找刘德华，结果她不但没有找到刘德华，自己的父亲却因为经不起饿跳海自杀了。如果盲目地“追星”那就是这种结果。利又在哪呢？当然追星也有好的一面啦！如果一些人追求明星们的高尚精神，自己也学习这种精神那就是有益的。在我身边就有这样的一个男孩，他十分敬佩刘翔，他喜欢他那种毫不怕困难，努力奋发的精神。于是他就下定决心无论做什么事都要有这种精神，要向他学习。当他考试时，失败时他就会对自己说：“要有像刘翔一样的精神！”所以不管有多困难他都挺了过来，最终他终于考上了大学，实现了人生目标。总而言之，“追星”是有利也有弊，如果想要驾驶好这艘船就看你能否有好的技巧，让自己取得好的一面。
中考语文作文应试技巧：一事一议知识要点：1、所谓“一事一议”，即就一件事发表议论，“即事说理，有感而发”。2、“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。考试说明：不少学生在写“一事一议”的文章时，没有一个清晰完整的思路，结果写出来的文章头绪繁多，结构混乱。针对这种现象，特作如下说明：“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。1、叙事例、明对象在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例；最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样“叙”。对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的：“我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看--刀口完损无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。”同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的：“邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。‘我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？’‘那卖刀的是个哑人！我是看了他的表演才买的。’--原来如此！”说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以“理”为核心展开议论也就顺理成章了。2、谈看法、说见解“一事一议”的文章，虽然是由“叙”生“议”的，但重在“发表议论”，文章的主体部分是议论，这是“一事一议”的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。一事一议的“议”，就是针对事情谈见解。针对“好事”谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对“坏事”谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道：“由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了--实力是一个成功的必要条件。”而《要善于宣传自己》则写的是：“王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此‘良刀’无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功！”由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。[14-1]小议要求：①写成500-600字的议论文。②书写认真，卷面整洁，正确使用标点符号。导思：这是一篇半命题作文。从已给的半个命题中很明显看出，要求考生写一篇议论文。考生可从生活中的某件事情，某种现象或学习中读到的某项材料中自由选材，写成文章。写文章时，要注意以下几点：1、态度要鲜明。对美好的事物，要毫不含糊地肯定或赞美；对丑恶的事物，则明朗地表示否定和憎恶；对同志和朋友的不正确的言行，要有合情合理的分析和热忱的帮助。2、要照准论点。一个事物常常包含几个方面的道理，可以找出几个论点，但本题要求“小议”，所以一般只要选择自己感受最深或实际生活最需要论的某一点，讲透就行了。切忌涉及面太广，面面俱到。3、叙议结合，语言流畅。如果考生能切实做到以上三点，你的作文被评为一类卷是毫无问题的。[14-2]让错别字无处藏身导思：中考作文较少要求写议论文。议论文的题目中主要是“一事一议”，即就某件事情发表自己的看法。本文题目中就提供了这样一个事件，并且提供了文章的论点：让错别字无处藏身。要写好这样的文章，一定要注意以下两点：1、围绕中心论点，叙议结合。叙是议的基础，文章必须先叙事，以便在此基础上提出论点，展开议论，但这种叙事与记叙文不同，记叙文是通过叙事来表现中心思想，而议论文中的记叙是为了引出论点和证明论点的，所以叙事一定要简明，有助于证明论点。2、联系实际，联系自身。恰当举例。题目所给材料具备的现实意义与你自身的材料储备相结合，选出恰当的例子，能起到充分证明论点的作用。也就是说，要选择具有社会意义，自己又熟悉的事例。总之，写这类文章大都可以运用这样一种模式：先叙事，再引出论点，联系实际，充分论证。相关阅读：中考语文作文应试技巧：扩续缩改 中考语文作文应试技巧：虚实相应 中考语文作文应试技巧：结构技巧 中考语文作文应试技巧：选材技巧 中考语文作文应试技巧：构思技巧 中考语文作文应试技巧：解说技巧 中考语文作文应试技巧：出新技巧 中考语文作文应试技巧：一事一议 中考语文作文应试技巧：景物情志 中考语文作文应试技巧：引议联结 中考语文作文应试技巧：描述技巧 中考语文作文应试技巧：有理有据 中考语文作文应试技巧：拟题方法 中考语文作文应试技巧：应用写作 中考语文作文应试技巧：拓展技巧 中考语文作文应试技巧：真切技巧 中考语文作文应试技巧：文从字顺 中考语文作文应试技巧：自我修改 中考语文作文应试技巧：审题技巧
同样一斤米一青年向一禅师求教。“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问。青年摇摇头，一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”青年豁然开朗。 停的时候，是为了欣赏人生我很喜欢这样的感觉, 觉得很悠哉.还有那种想走就走, 想停就停的自在.细细地品味身边的好风、也许这样的方式不够积极, 我却喜欢这样的简单. 你呢?在欧洲阿尔卑斯山中，有一条风景很美的大道上，挂著一句标语，写著：「慢慢走，请注意欣赏！」现代人看起来太忙了，许多人在这忙碌的世界上过活，手脚不停， 就好像在阿尔卑斯山上旅行，乘汔车匆匆忙忙的过去，没有时间，回一回头，或者停一停步子，欣赏一下风景，结果，使这原本丰富美丽的世界，在我们眼中空无所有，只剩下了匆忙和紧张，劳碌和忧愁。有个好莱坞的歌王，曾经说了一些很感慨的话，他说：「当我年轻的时候，急急爬到山顶上，就像参加赛跑的马，带著眼罩拼命往前跑，除了终点的白线之外，什都看不见。我的祖母看见我这样忙，很担心的说：「孩子，别走的太快，否则，你会错过路上的好风景！」我根本不听她的话，心想：一个人，既然知道要怎走， 为什么还要停下来浪费时间呢？我继续往前跑，一年年过了，我有了地位，也有了名誉和财富，及一个我深爱的家庭。可是，我并不像别人那样快乐，我不明白我做错了什么？」这位名歌王继续说：「有一次，一个歌舞团在城外表演，我是主角，当表演完了，观众的掌声久久不停。这一次的表演很成功，我们都很高兴。可是这时候有人递给我一份电报，是我的妻子拍来的，因为我们的第四个孩子出生了。突然，我觉得很难过，每一个孩子的出生，我都不在家，我的妻子，独自承担养育孩子的辛苦 。我从来没看过孩子们走第一步的样子，他们天真的哭、笑，我都没听过，只有从母亲那里，得到间接的描述。我想起祖母对我说的话----。的确，我和我的朋友也疏远，我好久没去摸书本，或者看看花园里的树木。我曾经答应和妻子一起去度假，总因为忙碌而取销了。」有一位哲学家说：「单凭思想而不劳动，当然不能生活，但一生像机器一样不停的转，那更加没有意义。」我们不必把每天的时间，安排的紧紧的，总要留下一点空间，来欣赏一下四周的好风景。如何做一做自己的主人，这才是重要的事。我们想走的时候就走，想停的时候就停，随心所欲的去发现乐趣，和值得珍惜的东西。既然有机会来到这多采多姿的世界里，就应该像一个旅行家，不只要爬山涉水，走完我们的旅程，更要懂得欣赏、留连。走的时候，是为了到另一个境界，停的时候，是为了欣赏人生。
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一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
三、球王贝利的养成
贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
四、不要放弃梦想
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
五、善良的屠格涅夫
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
在日常学习和工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是我为大家收集的议论文论据素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 素材一：艾利斯泰·无腿伞兵 39岁的艾利斯泰并非天生的强者，即使他从数千米高空，纵深一跃，做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员，17年前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似，他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己，后来历经磨难，成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘，他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活，因为“只有在空中飞翔时，我才觉得自己像一个健全人”。 素材二：身陷囹圄志不移 尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 素材三：博迪眨眼写作 博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的.眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。 素材四：隔绝 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只好一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。 1830年，法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 在漫漫人生路上，往往只有不留下退路的奋斗，才更容易赢得出路。 素材五：泥泞中的脚印 韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作，可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个，想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减，每天漫不经心地工作。一天，公司派韦伯去城郊的一个农场送资料，农场主是一位黑人大叔。办完事后，这位黑人大叔问韦伯：“小伙子，你在圣日公司干得怎么样?”韦伯苦笑着回答：“我是一名普通的员工，做着再普通不过的工作，而公司里像我这样的人有上千个，就算我再成功，也不会有什么辉煌的业绩，更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑，问：“小伙子，你回头看看，能不能找到我们走过的足迹?” 此时二人正漫步在农场的小路上，韦伯回头看了看，平整的路上根本没有一个脚印，于是他摇了摇头。黑人大叔说：“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的，只是走的人多了，他们的脚印重叠在一起，才成了路。在成千上万人走过的地方，是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说：“你看，只有在别人没有涉足的地方，甚至是在泥泞之中行走时，才会留下深深的脚印!” 韦伯心里一震，忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升，15年后成为圣日公司第四任总经理。 你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印，是它成就了成功。 素材六：读料 玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头，一块极普通的玉石。他用300元买了下来，想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么，他就把那块石头放在了角落里，一放就是5年。5年后，他又把那块石头搬了出来，并且很快就雕刻出了一件作品：《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶，一脸的慈祥和虔诚，似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买，而且出价高达38万元。有人不解，一块区区300元的石头，雕刻也没用多少工夫，怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗? 王先生说，雕刻前它不过是一块石头，但雕刻后却不再是一块石头，因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间，但为了赋予它灵性和意境，我读料整整用了5年啊! 读料，是雕刻专业术语，意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视，在脑中形成轮廓，最终构思出定型的雕刻图案。 的确，这5年来，他从没忘记那块石头。没事的时候，他总爱坐在那块石头跟前，瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来，端详那块石头，有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍，最终才创作出了这件作品。 没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金，也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以，读料，是他创作中的一个极为重要的过程，更是一个无人知晓的奋斗过程。 素材七：重振旗鼓创辉煌 艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。 素材八：从根部吃起 一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金，只好从摆水果摊做起，但那年因气温较低，甘蔗与香蕉的价格波动大，但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单，因大学生发现，顾客吃甘蔗，就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼，将根部削好，递给顾客，吃起来更甜，如此，就迎合了他们的感觉而已。很多人以为，一个人的成功一定有着不为人知的秘诀，但事实并非如此，就像故事中的主人公一样——重要的是用心去做每件事，哪怕只是卖一根甘蔗，也要想到，适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧，发展需要灵感。
团结是五指紧握成的拳头，团结是细丝拧成的一股绳，团结是万众之心，团结是钢铁长城，团结就是力量!下面是我为您整理的关于关于团结作文素材的内容，希望对您有所帮助!
读完《知荣辱，树新风》这本书以后，我对“一根筷子易折断，一捆筷子折不断。”、“二人同心，其利断金。”这两句话有了更深刻的理解。
我曾经看到过这样一个感人的故事：一场突如其来的大火袭击了一个蕴藏着千百个小生灵的蚂蚁窝。此时的蚂蚁并没有惊慌，而是迅速聚拢，抱成了一个黑团，滚出火场。最外层的蚂蚁用自己弱小的生命开拓了一条求生之路，使它们的家族得以繁衍生息!假如没有抱成团的智慧，假如没有团结的力量，我想蚂蚁家族一定会全军覆灭。
由此我想到了我们的班集体，团结让它拧成一股绳。特别是在运动会上，当运动员快要跑不动时，我们会为他大声加油;当运动员满头大汗、筋疲力尽时，我们会无微不至地关怀他。在接力赛跑中，我们大家更是个个都想为班级尽自己最大的努力，不甘落后，奋力拼搏，这就是团结精神在时时鼓舞我们。团结让每一个集体充满了力量和生机!
班集体是这样，我们同学之间更应该以团结互助为荣。在这方面图娅给我们做出了很好的榜样!图娅是内蒙古一所小学三年级的学生，她不仅勤奋好学，把汉语说得非常流利，还有一颗金子般赤诚闪亮的心。她热心帮助即将失学的李丽走出困境，解除了李丽辍学的后顾之忧。在长期真诚的交往中，两人还建立起了深厚的友谊，互相鼓励，取长补短，共同前进。
图娅的故事，使我懂得了：只有当你给你的朋友以真诚的帮助时，你的精神才会变得丰富起来，你才会和“善良”、“爱心”离得更近，你才会张开那对天使的翅膀，飞向爱的天堂。付出的同时也是一种回报，真诚的付出会让你收获意想不到的快乐。
看来，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢!看来，真诚就是力量，这力量是丝，这力量是线!真诚、团结，这力量比钢铁还硬，比丝线更韧!让我们人人都献出一份真诚的爱心，让这缤纷的世界变得更加美好!
我们四(2)班是个团结友爱的集体，一个奋发向上，朝气蓬勃的集体!在这里同学之间互助，互敬，互爱，亲如一家。有的同学文具盒忘带了，我们就会主动地借文具给他用。有的同学遇到难题不会做，我们都会主动地去帮他解决难题。还有我们同学互相帮助，相互学习，相互鼓励，不断提高学习成绩。每天中午或自习时间我们都会一起讨论题目，在帮助别人的同时也提高了自己。我们班还积极参加学校的各项活动，在学校举办的旧书交易活动上，我们班同学分工明细，积极参与，取得了非常好的成绩。
从前，有一个非常茂密的大森林。里面住着很多很多的小动物：有小白兔、小象、一些漂亮的小鸟……还住着许多漂亮的小精灵。大家幸福地生活着。
后来，来了一个法力高强而且邪恶的巫师。他想挑起小动物们间的战争，让它们变得邪恶、孤立，最后把他们都变成自己的奴仆，自己称王。有一些小动物因此就变成了他的手下，但有一些小动物与小精灵却还团结在一起。然后，小精灵们一个一个地去挑战，但都败在了巫师的手下。看了这一切，树神爷爷对他们说：“凭你们个人的力量是打不过他的，你们应该克服孤立的毛病，团结在一起，才能打败邪恶的巫师。”
这下子，他们五个小精灵知道了团结的力量，一起并肩作战，打败了邪恶的大巫师。小伙伴们又团结在了一起，永远都不再孤立、骄傲了。
本文中，我为大家整理了关于团结的作文素材，一起来看看吧！
1、马克思与恩格斯
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的团结与友谊，是世界上的任何的团结与友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走，而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。
他们一起合作，亲密无间，《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们团结合作一起努力地结晶。
2、抗战当前国共合作
国民党和共产党是不共戴天之仇，国民党一直都在逮捕共产党员，但是面对日本侵略中国，共产党领袖毛泽东和国民党领袖蒋介石选择先放下仇恨联合抗日。
3、齐心合力的科学家
维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂……手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。
1、团结就是力量。谚语
2、团结的可贵，在敌人面前才会深知。（哈萨克族）-谚语
3、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。马克思
4、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。席勒
5、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基
6、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。欧文（英国）
7、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。列宁
8、箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象。（傣族）-谚语
9、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯
10、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基
正面事例：1.负荆请罪的廉颇。 2. 团结的野雁 3. 蚂蚁滚成球。 4.大勺子的故事。反面事例：5.三个和尚的故事。 6.七国连纵。 团 结 “众人拾柴火焰高”，团结就是力量。团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟，远大的目光，以全局利益为重；讲团结需要宽以待人，严于律已，相互理解。 事例论据 负荆请罪的廉颇 战国时期的蔺相如和那负荆请罪的廉颇，一位文臣，一名武将，正是他俩齐心协力辅佐赵王，才使强秦不敢来犯“人心齐，泰山移”，太行、王屋两座山，何其大，可是有愚公在，有愚公的子子孙孙在，太行王屋又何足挂齿？三峡水利工程，何其大，要花费多少人力物力？可是，有同一条心在，这些困难又算得了什么？ 团结的野雁科学证明，雁群以"v"字形飞行时，至少增加了71%的飞行能力，这样的雁群可以更快，更容易地到达目的地。当头鸟疲倦时，它会退到侧翼，另一只夜雁则会代替它飞在队伍的最前端，后面的夜雁会利用叫声鼓励同伴保持整体的速度。当一直雁因为生病或受伤而掉队时，会有两只夜雁跟随它落在地面，知道它能够飞或者死掉，只有到那时，两只雁才会再飞走，追赶自己的队伍。 蚂蚁的故事。在南美洲的草原上，发生过这样一件令人惊心动魄的事。一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，顺着风游走的火舌像一条红色的项链，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被逼得连连后退，它们似乎除了葬身火海已别无选择。但是就在这时，出乎意料的情形出现了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而，“蚁球”越滚越快，终于穿过火海，冲进小河。河水把“蚁球”卷向岸边，使大多数蚂蚁绝处逢生。这个故事告诉我们一个道理：团结就是力量，只有团结起来才能化险为夷、战胜困难，只有团结起来，这些蚂蚁才能绝处逢生 。 大勺子的故事 有一群极其饥饿的人，坐在一个摆了很多美味的桌子周围，桌子很大，食物摆在桌子的中央，每个人只能坐着，无法站起来取食物。桌子上方吊着一只有着长长的柄的大勺子，可以让人舀起食物，却无法将食物送到自己的口中。在天堂中，人们会用勺子盛起食物，送到对过人的口中，这样每个人都可以尽情地享有美味；在地狱中的人们，却只顾着自己，尝试各种方法，想用勺子盛起食物送到自己的口中，结果是谁也无法成功，只能忍受着饥饿，空对着一桌美味。成功与失败，起点相同，都是同等的条件，它们的区别仅仅在于：团结的队伍能做到一加一大于二。 反面事例 三个和尚的故事 七国连纵