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想要表达的就是我们中国的传统文化，想要去弘扬我们中国的传统精神，想要让大家更多的认识到我们的祖先为我们作出的贡献能等。
7班还是8班啊zzz
老是就是zzz····
卡尔维诺纯文学最后的大师文/陈晓明2001年9月，《卡尔维诺文集》在中国出版，这对于中国文学界来说，显然是一个迟到的礼物。 80年代中期，马尔克斯的《百年孤独》获诺贝尔文学奖，直接影响了中国的寻根文学。那时，一批知青作家正苦于追赶文学的现代主义浪潮，马尔克斯使他们陈旧的乡土中国经验具有了创新的意义，可以心安理得地欺世盗名了。同样，阿根廷的博尔赫斯深刻地影响了马原和随后的先锋派小说家。那时有谁知道卡尔维诺呢？在中国先锋派黔驴技穷的时候，卡尔维诺在哪里呢？整整10年过去了，先锋派已经销声匿迹，文坛时髦且流行的是轻喜剧，小品，掺水的货色。而卡尔维诺这时却像个搭错车的外乡人一样来到中国文坛，他能激起什么反响呢？6卷精装本（由译林出版社出版），精致高雅，华美冷峻。廖廖5000册的印数，在北京各大图书城的书架上，显得落落寡合。卡尔维诺何许人也？凭什么他来晚了，我们就要感到遗憾？卡尔维诺在意大利文化界一直影响卓著，他那些充满想象力的神奇瑰丽的作品，持续地冲击纯文学最后的防线。小说家约翰•厄普岱克（John Updike）称道他是“最有魅力的后现代主义大师”。当代意大利符号学大师艾柯（Umberto Eco）评价说：“卡尔维诺的想象像宇宙微妙的均衡，摆放在伏尔泰和莱布尼兹（Leibniz）之间”。人们都以为西方的纯文学可以从他这里另辟蹊径，然而它不过是纯文学的末世景观。1985年，卡尔维诺逝世，举国上下哀声一片，时任意大利总统柯思嘉（Fancesco Cossiga）前去吊唁，悲恸之情溢于言表：“我国丧失了一个具有创造力和启发性的精神象征”。一个作家的辞世，如此惊天动地，也堪称奇观。卡尔维诺的故去，意味着纯文学的终结。至少对于西方文学来说是如此。伊塔洛•卡尔维诺（Italo Calvino），1923年10月15日出生于古巴，两岁时随父母亲返回意大利，在和法国接壤的小城圣•雷墨长大，在都灵大学求学。一度子承父业学习农业，但志趣却在文学。战争爆发，使他的学习生涯中断。在二战期间的1943年，卡尔维诺参加意大利的地下抵抗运动，与弟弟一起加入“加里波第纵队”，投入游击战。战后他重新返校学习，进入都灵大学文学系学习文学。他的第一篇小说《通向蜘蛛巢的小路》和短篇小说集《某个午后，亚当》就反映了他这个时期的游击战经历。1945年，卡尔维诺加入共产党，一度在左派激进刊物上发表文章。1947年大学毕业。卡尔维诺在爱依脑迪等出版社任职，一直是非常活跃的左派评论家。1957年，前苏联入侵匈牙利，卡尔维诺的信仰发生变化，正式宣布退出意大利共产党。1947年，是卡尔维诺人生道路上的一个光辉的起点，这一年他完成论康拉德的毕业论文，并且发表《通向蜘蛛巢的小路》。这部作品一鸣惊人，这篇被认为与当时意大利的新现实主义氛围合拍的作品，其实已经露出卡氏对寓言和魔幻的偏好。有左派路数的卡尔维诺不掩饰他的人民倾向，他说过：“我的创作是从写战争和人民的生活起步的”，这不仅反映在他的一系列虚构小说的写作中，也从他对民间故事和童话这种体裁的钟爱中表现出来。1956年，他编辑有《意大利民间故事》，当时 就被推崇为“世界文学的瑰宝”。1950年代，卡尔维诺出版一系列作品，已经显露出大师的苗头。他对意大利文坛津津乐道其实因循守旧的新现实主义已经厌倦，加大力度转向离奇的幻想，在轻松幽默中来表达哲理思绪。《我们的祖先》三部曲，包括《分成两半的子爵》（1952），《树上的男爵》（1957），《不存在的骑士》（1959）。这些作品的年代背景并不十分清晰，大体是讲述意大利中古社会的故事，但并不着意反映当时的历史特质或生活风习。这些作品的主角都显得怪诞反常，他们对社会秩序和世俗幸福表达了偏执的抗拒。也许卡尔维诺多少有些隐喻式地表达对战后意大利社会问题的批判，但对于卡尔维诺来说，对那种离奇反常的生活状况的描写，显示出文学处理生活的最大限度的自由。把一种生活推到极端的时候，对人的性格、行为和心理的表现，则获得更为纯粹的可能性。50年代是法国文学艺术领衔世界潮流的时期，“新小说派”，“新浪潮电影”，“荒诞派戏剧”，以及结构主义、精神分析学和某些初露端倪的后结构主义思想，这些肯定在一定程度上影响了卡尔维诺。他一直酷爱巴黎，在巴黎旅居15年之久，直到1980年才返回意大利居住。在他居住在巴黎的年月里，他与当时的思想大家，列维－斯特劳斯、罗朗•巴特过从甚密。思想方面，明显受到索绪尔、普洛普、格雷马斯、托多洛夫，以及福科、拉康、德里达、德留兹和居达里的影响。在50年代，荒诞派戏剧给卡氏的影响当不小。由此也就可以理解卡氏作品始终包含的荒诞感和强烈的形式主义倾向。
如何发给你？
这也得看你的程度~
1981-----1987考入沈阳音乐学院附中，期间随父在东北地区演奏双千斤二胡二重奏近百场。1987-----1991以专业和文化课第一的优异成绩考入沈阳音乐学院本科，期间，拜著名打击乐演奏家吕青山为师，学习打击乐，并举办鼓与钢琴JAZZ音乐会，这是第一次在高等学府以JAZZ的形式举办音乐会受到领导和师生的广泛好评，毕业论文为《论二胡借鉴小提琴技术》。1991-----1994毕业后分配到辽宁省歌舞团任打击乐和二胡演奏员，随团在全国各地演出。1994-----1999后调任沈阳音乐学院艺术学校任二胡与打击乐老师，1997年与 焉嵬，秦四风创建GYQ---JAZZ乐队，是东北地区的首支爵士乐队，同年12月，在沈阳音乐学院音乐厅成功举办GYQ乐队的首场音乐会，在沈阳引起了音乐界对爵士 乐的关注，报社，电台纷纷采访。其后，又在沈阳音乐学院 音乐厅和其它乐手合作举办多场音乐会，均得到支持和认可。2000----2005留法学习打击乐，在巴黎FRESNES国立音乐学院师从VIVES QUEROL MARC(法国著名打击乐教授，并著有多本爵士鼓教材，法国打击乐比赛评委)系统学习爵士鼓和法国小军鼓，乐队合奏及爵士乐历史，在学校音乐厅举行和参加了多场爵士音乐会，以优异的成绩获得了阶段文凭。申请并获得了巴黎亚洲中心奖学金，现继续攻读硕士学位。期间，在巴黎组成了第一支华人爵士乐队(DRAGON JAZZ)，2002年12月在比利时举行的欧洲华人音乐大赛中获得二等奖。在巴黎诸多演出中曾多次与MR JEAN-LOUIS MECHALI，MR JOEL GARE等著名打击乐演奏家合作，并录制CD。2004年4月，在摩纳哥为王子举办的中国晚会上演奏打击乐独奏，2002年5月，并在第55界法国嘎那电影节上演奏开幕鼓.并演奏中国音乐与香港巨星同台演出。2003年11月，在德国柏林中国音乐节和法国里昂日本文化节中担任大型打击乐首席，2003年12月，在法国马塞现代音乐节上自编自演了现代乐《鼓与弦的碰撞》，2004年春节，在法国巴黎香舍里榭大街举办的中国文化年在法国的开幕式上，演奏中国大鼓独奏，中央电视台及法国一台等权威电台进行直播，并专门从事二胡演出工作，成为在法国颇有名气的二胡演奏家。每年演出近百场，向法国观众展示了中国的传统音乐。2002年与法国电影配乐大师GabrielYared （曾为电影《情人》《英国病人》《37°2》等世界著名的电影配乐）合作为法国影片《偶像》（L'IDOLE）配制电影音乐，先后在全世界发行CD和DVD。同年受邀参加第55界法国嘎纳电影节，演奏中国音乐。先后与法国著名钢琴演奏家Colette Merklen合作录制CD数盘，在欧洲发行。2003年与法国著名寓言家PASCALFAULIOT合作，在法国巡回演出中国寓言故事数场。同年，为联合国教科文组织，法国大使馆，德国大使馆，巴黎法亚中心和巴黎LES TEMPS DU CORPS中心演出。2004年法国现代舞团合作演出，并被法国文化部指定为在中国上海法国文化年演出舞剧，并在法国演出数十场，受到专业人士的好评。同年，与摩洛哥音乐家合作演出多场音乐会。同年受邀参加韩国中部艺术节演出，赴韩国首都汉城进行访问演出。在法期间，多次举办法国巡回演出，被报界誉为两根弦的高手。2005年与法国著名指挥家，作曲家YVAN CASSAR合作，同法国巴黎歌剧院交响乐队在巴黎最大的剧场PALAI DES CONGRE DE PARIS演出交响诗《中国墨》数十场！同年荣幸的被《中国音乐家词典》收录！2005年2月，在法国北部城市为张艺谋的电影《十面埋伏》宣传的十几场巡演音乐会中担任独奏。11月在摩洛哥的卡萨布兰卡为其国王子的音乐会中演出打击乐及二胡独奏节目。同年与人合作著有《二胡教学法》一书。2006年受邀与世界著名小提琴演奏家DIDIER LOCKWOOD在VIOLONSCROISES音乐会演奏二胡、小提琴与交响乐队协奏及独奏，引起音乐界与媒体的轰动；随XVIII-21 MUSIQUE DES LUMIERES乐团在法国及西班牙等国演出数场巴洛克音乐；参加在巴黎举办的第一届即兴演奏之夜音乐会，并录制DVD；与法国音乐家组建“上海-巴黎-伊斯坦布尔”四重奏乐团，演出自创的不同风格乐曲，在法国巡演并录制CD；在巴黎著名CAFÉ；SATELLIT演出中国传统音乐，后又受邀与MATHIAS DUPLESSY TRIO乐队即兴演出，并现场录制CD与DVD；与妻子—钢琴家刘龙演奏多场重奏音乐会并赴南美MARTINIQUE岛为中国首届展览会演出。在法期间，多次举办法国巡回演出，被报界誉为两根弦的高手。法国TF1，TF3等电视台及法国广播电台多次录象采访。并先后到德国，挪威，英国，荷兰，摩纳哥，比利时，卢森堡，奥地利，瑞士，韩国，意大利，西班牙，爱尔兰等国演出，现致力于研究中国音乐和西方音乐的结合！2015年辽视春晚，与霍尊合作出演歌曲《东风引》 2016年辽视春晚，与霍尊，朗朗合作出演歌曲《春宴》
在平日的学习、工作和生活里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我整理的初三作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在初中的第三年，八月的下旬。我又迎来了学期的开始。
我孤单一个人，又徘徊在操场上。
我看着那些女生们手挽着手，愉快的聊天，眼睛笑成一条线的时候。我与我的朋友反目成仇。
我不知道为什么，他可以一次又一次的说出一些难听而又伤我自尊的话，从我初中的第一年到我现在初三的刚开始。我活在小心翼翼讨好别人，好像什么同学都和我很好，暮然间回头望去，却也好像一无所有。
我从小，好像就不怎么讨人喜欢，别人都觉得我是做什么都不能成功，认定我说什么都是假的，也觉得我就是个倒霉蛋。到现在，好像依旧。
我不知道为什么，可是，我害怕。知道我妈现在还在说我就是太缺乏安全感，对食物太敏感，才会让自己活得那么累。如果，全世界的人都不喜欢我，可不可以，有那么一个人知道我活得有多辛苦，但还是依然不想放弃；可不可以，有那么一个人知道我比任何一个孩子都要为善良心软；可不可以，有那么一个人知道我想做大家眼里的好孩子，好学生；可不可以，有那么一个人知道，我为了小心翼翼讨好别人，受了不少冷言冷语。可不可以，有那么一个人知道，我害怕打雷，是因为我害怕孤单；可不可以，有那么一个人知道我讨厌总是做老好人的自己，哪怕自己吃了亏，也一声不吭；可不可以，有那么一个人知道，我内心的恐惧与孤单。
我爱我的家人和朋友，不管他们曾经对我做过什么。尽管我在别人面前，笑得很快乐，却也在一个人的时候，哭得伤心。又有谁知道，我现在是以一种怎样的心情，写下这些字。
十五年的，我还在害怕，害怕的太多太多。
我曾经以为那些不便的永远，其实，都在不经意间，被时光冲走了。
我想要改变，Tobebrave。我不想做那个原来的我。
我在努力，不管你们看不看得到。
纪念，最后一个现在的我。
奋斗在初三，即成长也在初三。——题记
曾经，我还是那懵懂的少年，羡慕初三那美好而自由的生活。随着时间流逝，我已踏入了初三这层阶梯，每当回首往事那一幕幕逗人的画面，我情不自禁地笑了起来，然而，这样的生活在初三是少之又少。噢!我明白了，初三是拼搏的一年，是奋斗的一年，是美好的一年。
暮然回首，我已奔跑了八个春秋，现在我们又要踏上新的路程， 初三的路途，我们就像是一个攀登者，正在攀登九年义务教育的高峰。我们正在途中探索，前进。
学校的生活远不如人意，初三紧张的气氛几乎让人窒息，我想尽了办法让自己进入状态，再次提高学习成绩，“一中”是我们的梦想，也是家长，老师的梦想，就是这梦想如鞭驱打着我们，让我们奋斗、前行。
因为学习日益紧张，我与父母的话少了，有时会感到自己在一个密闭的地下室，似乎温度也随着我心情的起伏而骤冷骤热，初三，朋友间已不再是简单的打打闹闹。而是互诉心事，成为对方的依靠，初三生活，你会遇到许多始你不知所措的事情，这时，你会发现，一个朋友对于一个人来说是多么重要。朋友就像黑暗中的微光，帮助你在学习道路上的前行，又会像一只温暖的手抚平你心灵的创伤。
虽然，初三越来越累，但是，快乐随之增加，在初三一年里，我们在体育场里竞技得到快乐，在生活阅读中得到快乐，在竞争超越中得到快乐。
对于我来说整个初中如一幅山水画，初一初二，只是轮廓，初三才是画中最美丽的风景。
今晚，月色朦胧，我已昏昏欲睡，模糊中，在我眼前显出来中考前的景象，同学们正在孜孜不倦的读着书做着作业，丝毫不敢放松。
哦，人在初三，亦是在最后阶段，我们要在这条路上留下鲜花留下印迹，留下祝祝福。
陆止于此，海始于斯
——题记
海面上乌云密布，浓雾弥漫，深黑色海水的远处，传来隆隆的轰鸣声。头上盘旋飞翔的海鸥大声尖叫着，仿佛在嘲笑我的惨败。为什么，我又一次失去了信心？为什么，我失去了战胜自己的勇气？
爵士鼓舞台上，我的鼓棒刚刚举起，台下观众交头接耳的话语就传入我的耳膜：“从来没见过女生打爵士鼓的！”“看她畏畏缩缩的样子，怎么打得好？”上台前好不容易堆积起来的勇气一下子消失殆尽，我的心不禁颤抖起来，乐曲响起，我却再也找不到节奏。越慌越乱，“砰”的一声，鼓棒脱离了掌心，不受控制地飞向地面……
从那次失败之后，我把鼓棒束之高阁，再也没有勇气踏上舞台一步。暑假里，爸爸带我来到了欧洲大陆的天涯海角——罗卡角的岸边。罗卡角陡峭的悬崖犹如一位孤独的哲人，背向大陆，守望着波涛汹涌的大西洋。
爸爸指着悬崖顶端的石碑，问我：“看到上面镌刻的诗句了吗？这是葡萄牙诗魂卡蒙斯的著名诗句——‘陆止于此，海始于斯’。”我点点头。“几百年前，人们在岸边苦苦思索：是固守陆地，还是挑战东方的梦想？最终，他们义无反顾地离开了赖以为生的土地，航向未知的大西洋深处。达伽马，抵达了香料满地的印度；哥伦布在茫茫大海上漂浮了两个多月，就在几乎绝望的时候，发现了新大陆…。这句诗，代表了一种勇气，一种信仰。”
极目远眺，只见一片深深浅浅的蓝色波浪绵延至地平线深处，又随着凛冽的海风反扑过来，翻滚着碎裂在海拔百米的断崖下，海洋与陆地的斗争在此见分晓。我被深深地触动了：当年勇士们毅然起航的时候，又何曾在意世俗的眼光？
回到家，我找到了那被冷落许久的鼓棒，它柔和的木质光泽已经被薄薄的一层灰抹消了。捧着它沉思许久，我轻轻掸去了灰尘，内心不知何时已不可动摇：这次，决不能失去勇气！
再次站在了舞台上，手中的鼓棒高高扬起。心中宁静如水，我没有向观众席看一眼。在激昂的音乐中，我尽情地敲打起来，仿佛在大海上乘风破浪，胸中豪情万丈，向着未知的新航路前进，前进！一叶扁舟逆风闯荡，就像这首曲子，就像我现在的心一样，毫无思虑，激情飞扬！以完美的鼓声收尾，我用勇气迎来了久违的成功！
舞台下寂静无声，猛然间掌声雷鸣般响动，我的泪水恣意流下。我向着观众台深深鞠躬，泪水和致敬，是为观众，也是为自己。人生在世，最大的敌人不是外部的阻力，而是内心的懦弱。我庆幸，这次，我没有失去勇气！
20xx年的这个暖冬，却像极了寒冬雪后在屋檐上凝结的冰锤，扎尽我的心脏。
------题记
你还是要离开，尽管我曾在佛前祈求了一遍又一遍。知道这个消息的人少之又少，可我却还是成为了那其中的一员。我多么希望我是不知道的，我多么希望你没有亲口告诉我，而我也没有听说过，因为这个消息于我而言无论如何都是残忍的。如果我不知道，至少我不用伤心，不用难过，不用在夜深人静时，想到你要离开而躲在被窝里哭泣。
那一年，你说你准备转学了，要去巴西了，不再‘祸害’祖国了。于是那一个暑假的灰暗天空陪伴了我整整两个月。每天醒来的第一件事便是打开手机，查看有没有你的电话来电，哪怕是一条短信都好。可是全部都没有，一个电话，一条短信都没有。开学的前一日我还是抱着你会给我打电话的信念手握紧手机，缓缓进入睡眠，梦中全是你的身影；运动会上，奔跑的身影、春游时，你帮我提工具的身影、圣诞节时，你打蛋糕战时的身影、上课时，我和你开玩笑时被老师发现而罚站的身影。这些都是我在那漫长假期中从不曾梦见的。可是那一晚，它们像电影片段一幕幕在我梦中重现。
开学的第一天，枕头湿润，我知道那是我思念你的表达。我拖沓着时间终于抵达教室时，看见的是你咧嘴大笑的模样，我错愕的站在原地。你笑嘻嘻的跑过来，站在我面前，向我展示你那173的身高。双手蹂躏着我的头发：“哈哈，傻了吧，你不知道我好背啊，每次要办护照时，我的户口本都和我作对，老不见，所以我在等等，等我毕业了再去吧”我点点头，眯着眼，违心的说道：“你还是去巴西吧，危害祖国母亲不太好吧。”便转身而走，你在我身后叫到：“别走啊，别走啊，你不知道我妈多恨，她把我丢去乡下了，手机啥的全没收了，你看、你看，这儿、这儿全是蚊子亲的诶”你跑到我面前，在我面前大呼小叫，夸大的动作惹得我哈哈大笑，心中好像有一些些东西在慢慢消散。那种感觉像极了花儿在接受几天阴雨后终于能得到太阳拥抱一样。
几天前你说：“我爸回来了，还老问我有没有喜欢的女孩？交女朋友没啊？哎，弄的我好害羞，我爸是个中国人啊，不就是去了几年的巴西吗？思想太开放了。”我坐在位子上咯咯的发笑，旁边的几个同学羡慕着望着你：“小子，不错啊，你爸这么开放，我在家从不敢说这些的啊。”我搭上你的肩膀说：“你爸回来了，以后就不用走了吧，这样子你们一家就团聚了啊。”你给我的是低头，是沉默，是不语。神经大条的我以为你沉默是你沉浸在呢那一家三口幸福的画面中了。
我忘了，你曾说过：“毕业后，你还是要走的”是要走的，只是时间提前罢了
我忘了……从遇见的那一刻开始就注定会有离别。
全都怪我，是我沉浸在了你的小幸福里。
今天，你说：“我爸想让我过去，适应半年环境再正式入学，所以我准备走了。签证也下来”我不知所措的站在原地，手中的保温杯“啪嗒”一声掉落在地上，水慢慢流出来，一去不复返了。
眼泪一滴一滴的流下来，我听见了心碎的声音。
我看着你无措的翻遍了所有口袋，最后翻出一张皱皱的纸巾，帮我擦拭眼泪：“别哭了哦，我发誓忘了谁也不忘你，放心吧，我还会一年回来一次的”我点点头。
其实，就算你不回来，我也会去到你的城市找你。
如今，多有不舍，多有难过，到达了站台，就要下车。因为这是为了坐上另一辆车去遇见更美好的你。
“叮咚，叮咚，叮咚咚”。这琴声，就像一个刚学说话的小孩，吞吞吐吐地说着支离破碎的话语。而我，已经是第三次听到它了。如今，琴声依旧，我的心里却有些微妙的变化。
我第一次听到它时，是在一个寻常的夜晚。那时，我正在窗边看书，沉醉于这静谧的海洋中。突然，一阵琴声突兀的蹦了出来，将宁静打破。于是一个个断断续续、支离破碎的音符便争先恐后的挤进了我的耳中。我顿时暴躁起来，“啪”地关上了窗户。真讨厌！不会弹琴就不要半夜扰民。
没想到，第二天晚上，这“阴魂不散”的琴声又准时来“拜访”我。而且第三天、第四天，琴声依旧准时响起。我有些诧异了，我学钢琴的时候可没这么坚持不懈。于是，我又默默打开了窗户，每天渐渐习惯了这“按时来访”的琴声，虽然它依旧没有太大长进。
一天晚上，我准时在窗边等候着，却不见任何动静。这异常的安静让我有些不适、有些奇怪。难道那个人放弃练琴了吗？是一直的没有长进让他觉得前路渺茫了吗？这……简直跟当年我学琴一模一样。我的心里顿时有种说不出的滋味，后悔？遗憾？失望？我觉得有股奇怪的绳缠绕在我的心里，不由长长地叹了口气。
可突然，琴声又毫无征兆的响了起来，它是那样充满了神奇魅力。琴声似乎流畅了些，一曲终了，演奏者似乎思考了一会儿，琴声又唱起来，那便更美妙了。一串串音符手拉着手，跳起舞来，一下子跳进了我的心里。我的心仿佛被希望之光点亮，我顿时明白了！原来，一直吸引我念念不忘的、打动我心的，是演奏者长期以来的执着坚持。而这，才是这琴声的真正魅力呀。
自那晚以后，琴声的出现变得更频繁了，声音也因为坚持练习，变得更加美妙了，唯一不变的是每天都会坚持响起……而我，也渐渐学着坚持一些事了，而这琴声便是对我的最大鼓励。
我渐渐习惯和喜爱上这琴声，但更佩服演奏者的坚持，而这，就是琴声奇妙的魅力所在。
曾经在无意中看到一则故事，故事虽然很短小，但深深触动了我的心灵。
故事讲的是“二战”之后，一群专家发现了一件白色衬衣，白色衬衣上用血斑斑点点的写了几行诗。专家们猜想这首诗也许是监狱里的囚犯写的一首凄苦的诗。但在他们认真观察并复原了文字后，才发现写的诗却是清晨在窗外散步的美好情景。专家们开始寻找带有窗户的狱房。他们认为，写这首诗的人所住的牢房一定有一扇窗子，窗外有美丽的风景。可是，当他们一一排查了所有的狱房，却没有任何一个牢房带着窗户，仅有一间在墙壁上用血画了一窗户，那个窗户就像真的一样向外敞开着。
难以想象，在当时那么恐怖、血腥、充满绝望的监狱里，监狱里的人居然拥有对生活如此乐观、热情的态度。他们充满希望，向往着以后能够在窗外尽情的散步。这是为什么？这是对生活无比的热爱。
人生的旅途中，有时风和日丽，阳光明媚。但有时，也免不了会有风吹雨打、雷电交加的磨难。有的人，也许会在磨难面前停止不前，有的人，会笑对磨难并战胜他。成功与否，不就是能否在心中有一扇明亮的窗户。画一扇窗，窗外风景优美，梦想辉煌灿烂；画一扇窗，相信总有一天心中的窗子成为现实；画一扇窗，把心窗推开，让阳光照进心里。让窗里面的若难成为过去，只有经历了磨难，才能得到光明，只有经历了地狱的痛苦，才能享受天堂的欢乐。
生活，就像一面镜子，你对它笑，它也会对你微笑；你对它哭，它也会对你哭。海伦。凯勒曾说过：“如果我们像明天就会死去那样活着，似乎才是最好的姿态。”是啊，如果我们把生命中的每一天都当作最后一天，加倍的珍惜它，我们的生活将会多么的有意义呢？其实，一生很短，一个人的平均寿命也只有76岁，4000周，27000天罢了。我们应该庆幸，我现在还活着！这应该是我们最大的幸福了。那么，我们为什么不能开心地过好每一天呢？
在心中画一扇窗，推开窗去享受生活的美妙吧！
月儿啊！月儿，你为画家所描绘，你为作家所吟咏，你的阴晴是谁的哀乐？你的圆缺又是谁奏响的骊歌？——题记
临近中秋，入了夜，小村子里一片黑灯瞎火，只有几只不乏的小虫在草间欢畅地鸣叫：“吱吱吱，吱吱吱，吱吱吱……”
“月儿明，风儿清，树叶儿遮窗棂啊……”伴随着邻居家小孩子渐低的哭声，低低地响起了她妈妈不大但悦耳的歌声。我抬头看看窗外，是一片漆黑，密密的老槐树间，露出几点疏淡的光来，来了一丝兴致，我披上一件外衣，来到屋外。
坐在天井旁的台阶上，我抬起头望着天，在一片星光的映衬下，云渐渐散去，水样宁静的天上，漾起半圆的月亮，金黄金黄的，周边晕着圈柔和的、鹅黄色的光，就像滴入水中的颜料，漫漫向外散开去，也像香甜的月饼，勾起无限的幼时回忆。
“很久没有这样看过了……”喃喃地吐出这几个字，没了下文，我哑然——距上次观月，应该也过去很久了吧？是啊，最近的几次赏月，都是太爷爷还在的时候吧？小时候，每到夜晚，我就会拉着太爷爷的手——那双老年斑遍布的手——一颗一颗地数星星；或是坐在他的腿上，听起永远讲不完的月亮的故事；又或是一人一个月饼，一口一口地啃。于是夜晚就在听故事的快乐里，悠悠地度过……
而现在呢？
太爷爷早已在五年前——那个暖暖的春日午后——永远地离开，再也没有眷顾过依赖于他的重孙女们。
时光竟如此匆匆！令我愕然！我的亲人们都去哪儿了？他们都随着我的成长，消失了……
我又能做什么呢？我能做的，不过是白衣素手悲悲切切地低唱骊歌目送他们被埋入地下罢了——仅此而已。
就在那时，一位长者告诉我，人死后会变成星星，照亮远方挂念的亲人。我信了，从此再没看过星星。一是没人陪我看星星的夜晚着实寂寞，二是不愿再由此去触动自己那敏感的神经。
似乎嗅到了我的悲戚，月光更亮了，，就像一只手，轻轻地抚摸着我，也抚摸着静默而淳朴的小村庄。
天有些阴了，我又想起了数月前村里那场令人啼笑皆非的“祈雨”——如果这种方法有效，还留气象局何用？
果不其然，云一会儿就消散了。
东方的月儿移至中天，看了看表，已经凌晨了。我打开手电筒，走出家门。也许关门时弄出的声音惊动了邻人家的狗，在一阵犬吠过后，伴着孩子的哭声，低低地传出歌声：“月儿明，风儿清，树叶儿遮窗棂啊……”
又逢中秋，寂静之夜，为天边那一轮玲珑的月，我无比动容……
——后记
我有一个习惯，就是要在一个个长短不等的`时间段里，反思所经历的事儿，反省心路历程的旁白，时常告诉自己：不要虚度时光，在独一无二的生命路途上，做最好的自己。
不知不觉日子在指缝间悄无声息地流淌，脸上被光阴浸润出的皱纹分明写着一行字：岁月无情！身在浮躁的环境里，行走在虚伪乔装成雅致斯文的画皮中间，真心总被曲解，善良被西装革履的饭袋践踏在足下，无奈于眼睁睁看着劳苦工人艰辛的劳作，却拿着最低廉的薪水，无能为力。金钱万能？没钱就看不了病，没钱就上不起学，没钱就享受不到优渥的生活，没钱会被瞧不起！
回想童年时光，那时候家家户户都很穷，却都很快乐，那是怎样的一种人与人之间的关系呢？平等！众生平等！不是赞成过穷日子，但是，能不能让一部分人先富裕起来的同时，别牺牲另一部分人富裕的权利和机会？
想不明白，为何现在物质生活丰富了许多，却不快乐了？难以找到当初的那种邻里和睦、同学、发小的单纯清澈见底的友情？
说起同学情，现在的同学聚会，竟然也掺杂着功利之心，互为利用价值的比对、甚至彼此瞧着对方的眼神，竟然都折射着标签价码。
如果人不再单纯，人与人复杂的交际纠缠着社会生活的角角落落方方面面，美从何来？善从何来？所以，尼姑跟和尚结婚都大操大办了，所以国企员工最底层的都是操作者，所以戏子身价高于书呆子，所以没有信仰、丧失道德底线的“开发市场”成为投机取巧、机会主义者的天堂。
在这林林总总的乱象里，决不污和苟同，清醒地把控自己，正直为人、踏实做事、活到老学到老，相信人生不会亏待自己，所吃的苦，所受的罪、所掉过的坑、所流过的泪，都会练就最好的自己，终会成为自己想成为的样子！
提起创建园林城市，我们张家港人第一个会拿出的杰作——莫过于张家港公园的建设，与步行街的改观了，如果我们没有这条亮丽的步行街，张家港一定会失去她一半的妩媚。
去年，市政府把步行街的改观做为民做的“十大实事”之一，现已竣工了。改观后的步行街整体上改变了很多，最大的改变就是路面。以前，人们上步行街只是满足自己的物质需要，可现在已不仅仅是这样了，许多年青的家庭都带着自己的小孩子，来步行街上散步、游玩，好不乐乎！
步行街现在采用大理石铺路面，比原来的水泥地面好了许多，特别是在环卫工人的清扫打理之后，在阳光的照耀下，大理石都可以把人给映下来。大理石路面上隔三差五地种着一些大树，在路当中还有花坛，花坛占了一大部分，给予人以神清气爽的感觉。花坛边，设计师们巧妙地摆布了一些木质的休闲椅，让人们在劳累之后能够歇歇脚，饮上一口清凉的水，一定是心旷神怡。步行街上还有高高的海鸥灯，交织辉映成“彩虹”的空灯、还有炫目的地灯。一到夜里，步行街就成了人的世界，灯的海洋。五颜六色的彩灯使人仿佛走入了梦境，让人流连忘返。步行街上还有许多特别的东西，如形象逼真、栩栩如生的雕塑，随着音乐而高低变换的喷泉等等……。
步行街是张家港人集文化、购物、娱乐为一体的必不可少的“休闲场所”，她给我们带来了无穷无尽的快乐。
篇六：创建园林城市
植树造林不仅美化环境，而且能降低噪音，净化空气，从而让我们生活在一个美好而空气清新的优美环境里。
大家都知道，乱砍伐树木，会造成黄沙漫天飞舞，会让路上行人睁不开眼睛；乱砍伐树木还会造成自然灾害，如洪水泛滥成灾，它来势凶猛，淹没了村庄和农田，造成粮食紧缺；乱砍滥伐，树木将越来越少，森林也将消失，土地失去了森林的保护，会慢慢变成贫瘠的沙漠。
有了森林，可以蓄水，可以挡住一部分雨水，阻止它们直接冲刷地面。另外，树干上的苔藓和树下的枯枝败叶也可以吸收一部分雨水。森林里土壤的蓄水能力就更大了，剩下的雨水渗进土壤，大都能够被储存起来。你们看，森林不就是一座大水库吗？
还有，夏天，森林里枝叶茂密，挡住了强烈的太阳光，自然就凉快些。冬天，由于树木遮挡，树林里的热量不容易失散，所以就暖和些。你们看，森林不正像一个巨大的空调器吗？
植树造林实在是太重要了，因为多栽一棵树就多添一片新绿，亿万棵树连起来就染绿了祖国美丽的版图。今天栽下绿色的希望，明天就能长成参天的大树。
让我们行动起来吧，为创建园林城市，打造绿色家园添一块砖加一片瓦。
龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。
龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕｀西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形……在龙的发展历程中，这些龙属于"前龙"阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。
距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的"龙"字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的"龙"字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器——"龙虎铜尊"上龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为"真"。
通过龙的形象的变化，我们去追寻龙起源的原因，可以看出重要的一点，即龙的起源与农业生产有关。中国是世界重要的农业起源地之一。早在一万年前，中国就有了原始农业。湖南道县玉蟾岩曾出土有距今一万年的稻粒。大家知道，水是农业的命脉。原始农业时期没有灌溉工程，必须依赖雨水，更怕河水泛滥，于是我们的先民渴望有一种控制水的能力。但当时，他们实在难以具有这种能力，便将希望寄托于他们所创造的龙这种神话形象上。前龙阶段的蛇、鳄、蜥蜴等爬行动物均与水有关，甚至有的就生活在水中。在陆地生活的人看到能潜于水中的鳄、快速在水中游动的水蛇、无脚而能自由运动的蛇，无不产生神秘感，由神秘而敬畏，而神化。进入真龙时期，人们干脆给龙在水中安了家。人们让龙生活在水中，为的是使其统领水域，以便农业上需要水时，敬请龙王兴云降雨。
我们都是龙的传人，我们都是中国人。
村上春树（むらかみ はるき ），日本现代小说家，1949年1月12日出生在日本京都市伏见区，为国语教师村上千秋、村上美幸夫妇的长子。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2011年在日本畅销1500余万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”。
其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。
1955年4月，入西宫市立香栌园小学就读。身为国语教师的父亲有意识培养村上对日本古典文学的兴趣，但他却始终未能入道，相反对西方文学却情有独钟。1961年4月，入芦屋市立精道初级中学校就读，然而这位读书少年却不是个爱学习的好学生，进入中学后，村上常因不用功而挨老师的打。后来他承认当时自己内心相当叛逆，“不想学的、没兴趣的东西，再怎么样都不学”。读高中后村上的逆反心理更严重了，整日和女生厮混，抽烟、逃课，用中国的话说就是个“问题少年”。但村上的文学素养很高，他经常在校刊上发表文章，还翻译自己喜欢的美国惊悚小说。也就是在这段时间里，村上疯狂地迷上了爵士乐，常常饿着肚子将午餐钱省下来买唱片———他对爵士乐的痴迷一直延续到了今天。1964年4月，入兵库县神户高级中学就读。1967年18岁，听从父母劝告，准备考国立大学。经常去芦屋图书馆。1968年4月，到东京，入早稻田大学第一文学部戏剧专业就读。在目白原细川藩邸的私立宿舍“和敬寮”寄居半年，后退出。后来迁往练马区寄宿。距离最近的车站是都立家政，几乎不去学校，在新宿打零工，其余时间泡在歌舞伎町的爵士乐酒吧里。1969年4月，《问题只此一个，没有交流68年电影观感》在《早稻里》发表。后迁入三鹰市一间宿舍居住。在早稻田大学读书期间，村上春树遇见了后来成为他妻子的高桥阳子，经过一段时间的交往，他们决定厮守终生。1971年，22岁的村上决定休学与阳子注册结婚。小夫妻白天到唱片行做事，晚上在咖啡馆打工。1974年25岁，在国分寺开爵士乐酒吧，白天卖咖啡，晚上当酒吧。开店资金500万日元，250万为夫妇打零工存款，其余由银行贷款。店名取自在三鹰寄居时养的一只猫的名字，后移店至千驮谷。这是村上春树一生中最静谧、幸福的时光，他一边经营，一边读书，一边观察，生意也越来越顺利。1975年3月，从早稻田大学第一文学部戏剧专业毕业。毕业论文题目是《美国电影中的旅行思想》。1979年，在涩谷区千驮附近的神宫球场起了写小说念头，随后每晚在餐桌上挥笔不止，写罢投给“群像新人奖”评审委员会。投稿的原因在于“有字数限制”。6月，《且听风吟》获第23届“群像新人奖”。7月，《且听风吟》由讲谈社印行。1980年，在涩谷区千驮谷一边经营酒吧，一边从事创作。1981年，决心从事专业创作。酒吧转让他人，移居千叶县船桥市。3月，发表《纽约煤矿的悲剧》（载于《brutus》）。4月，发表《袋鼠佳日》，由此至1983年在该刊发表系列短篇。同年开始作为编委参与《早稻田文学》的编辑工作，为时一年半。1985年10月，获第21届“谷崎润一郎奖”。1986年移居神奈川县大矶町，10月，在意大利罗马滞留10日，后赴希腊。1987年1月，留居意大利西西里岛。发表波尔短篇译作《文坛游泳术》（载于《文学界》），《“the scrap”怀念80年代》由文艺春秋社印行。2月，留居罗马。3月，赴博洛尼亚。4月，赴法国的科西嘉岛和希腊的克里特岛旅行。6月，回国。7月，波尔短篇译作集《世界尽头》由文艺春秋社印行。9月，重赴罗马。10月，参加雅典马拉松赛。1988年2月，发表《罗马哟罗马，我们必须准备越冬》（载于《新潮》）。3月，赴伦敦，翻译托尔曼的《忆伯父》，由文艺春秋社印行。4月，回国。回国后取得汽车驾驶许可证。8月，返罗马，同摄影师松村遇三结伴赴希腊、土耳其采访旅行。先去希腊东北部阿索斯半岛上建有希腊正教修道院的圣可索斯山，之后驱车由伊斯坦布尔进入土耳其，用21天沿国境线绕土耳其周游，途经黑海、苏联、伊朗、伊拉克国境、地中海、爱琴海，最后折回罗马。1989年4月，发表《雷蒙德的早逝》（载于《新潮》）。5月，赴希腊罗得旅行。6月，发表《电视人的反击》（载于par avion》）和《飞机》（载于《eureka》）。7月，驾驶私家车赴德国南部、奥地利旅行。10月，回国，即赴纽约。1990年1月，回国。2月，在居住地涩谷区千驮谷目睹奥姆真理教竞选众议院议员的宣传活动。5月至翌年7月，八卷本《村上春树作品集1979——1989》由讲谈社印行，发表《杰克·伦敦的假牙，突如其来的个人教训》（载于《朝日新闻》）。6月，叙写作为希腊、意大利“常驻旅行者”的体验并收有同阳子夫人的照片的《远方的鼓》由讲谈社印行，发表《托尼·瀑谷》（载于《文艺春秋》）。1991年1月，赴美国新泽西州普林斯顿大学任客座研究员。1992年由于延长美国滞留期限，以客座教授身份在普林斯顿大学研究生院讲现代日本文学，内容为“第三新人”作品读解，副教科收为江藤淳的《成功与失落》。1993年7月，赴马萨诸塞州剑桥城的塔夫茨大学任职。1995年3月，美国大学春假期间临时回国，在神奈川县大矶家里得知地铁毒气事件。6月，退掉剑桥城寓所，驱车横穿美国大陆至加利福尼亚，之后在夏威夷考爱岛逗留一个半月回国。8月《奇鸟行状录》第三部《捕鸟人篇》由新潮社印行。9月，在神户市与芦屋市举行自选作品朗诵会。1996年12月，独自采访东京地铁毒气事件62名受害者，每5天采访1名。2月，发表《第七个男人》（载于《文艺春秋》）。《奇鸟行状录》获第47届“读卖文学奖”。2006年年初，村上春树凭借着《海边的卡夫卡》入选美国“2005年十大最佳图书”。而后，村上春树又获得了有“诺贝尔文学奖前奏”之称的“弗朗茨·卡夫卡”奖。2009年，长篇小说《1Q84》 BOOK1 BOOK2出版，获得“耶路撒冷文学奖”。时值新一轮巴以冲突高峰期，支持巴勒斯坦的各方力量极力劝阻，但经过慎重考虑之后，最终前往以色列受奖，并发表了以人类灵魂自由为主题的获奖感言。2011年，访谈录《和小泽征尔谈音乐》出版，并荣获第11届小林秀雄奖。2013年4月推出的长篇小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，该书在发售第7天发行量达到100万册。2014年4月18日，家村上春树新作《没有女人的男人们》开始发售。
关于村上春树“青春三部曲”的心理意象研究论文关键词：村上春树青春三部曲意象对话论文摘要：村上春树在其早期作品中树立了其独特的文学风格，本文以心理意象分析的方法对“青春三部曲”进行了研究。本文通过分析，揭示了作品中各种晦涩意象的象征意义，并指出了村上本人的心理动机以及潜藏在背后的社会心理因素。从心理学角度对“三部曲”的研究发现，村上的前三部作品更多的是对探索内心的方法的追寻，并在其后的作品中使用并完善了这种写作方法。《且听风吟》、《1973年的弹子球》、《寻羊冒险记》是村上最初的三部作品，被称为“青春三部曲”，村上是从这里开始文学旅程的，这三部作品也奠定了村上春树的文坛地位和写作风格。中国作家莫言曾经说到：“作家的真面目，应该从他的小说中去发现。文学作品不仅能够反映作家本人的性格，思想，而且我们可以从这些文学作品中看到作家所处的那个时代的社会特点和文化特点。”村上春树作品的畅销程度，足以说明他的独特性和代表性。这三部村上的作品，反映出了村上的最初所面对的问题，以及村上通过写作探索所发生的风格上的改变。本文就试图通过对村上这三部作品的心理意象分析，来解读村上的内心世界的最初问题，他最初写作风格转变的内在心理成因，以及其作品所反映的时代和文化心理特征。一、研究方法以及理论基础对于村上作品的分析研究，本文采取意象分析的方法。这种文学心理研究方法以弗洛伊德和荣格的心理动力学理论为基础，具体的方法来源于意象对话心理咨询技术。意象对话心理咨询技术是一种中国本土化的心理咨询技术，由朱建军先生在上世纪九十年代所创立。意象对话技术的核心是咨询师和来访者在潜意识层面运用意象这种“潜意识语言”作为沟通工具，从而达到治愈心理疾病的目的。本文使用了意象对话技术中的子人格拆分和意象分析两种方法。子人格是意象对话中的一个重要概念，朱建军认为，一个人的人格不是单一的，而是由内心中不同的人格元素组合而成的，这些人格元素在潜意识中表现为一些人物意象，这些人物意象共同作用才能形成一个完整的人格。在一个人的人格形成发展过程中，这些子人格意象也不断的产生、消失、协作、分化，所以如果能对子人格有了解和认识，我们就能认识到一个人的不同侧面和人格发展中所遇到的问题。意象分析则是将潜意识中的意象内容意识化的一种方法，将隐藏在意象中的现实意义揭示出来，从而对潜意识有更多的认识和了解。这两种方法的结合在实际的心理咨询中取得了良好的效果。本文将村上的小说视为一个其自己心理意象对话的过程，小说中出现的人和物都作为村上本人心中的意象，运用子人格拆分和意象分析技术对小说进行分析，对村上和其所处的时代及社会的心理状态进行探索。二、意象分析我：“我”是三部曲中的主导人格。村上在称呼“我”这个第一人称的人物时，用的不是日文中的习惯的敬语，而是日语中众多第一人称中最接近英文“I”的那个。村上作为一个日本人，出生在二战后美军占领日本的时代，从小深受西方文化的影响。对自己文化的拒绝和逃离，对西方文化的吸收和熏陶，造就了村上独特的、不同于其他日本作家的视角和文风。这个“我”的称呼本身，就反应了村上自身的矛盾性以及一种文化上的中间性和不稳定性。《且》中说道，“我”从小是个内向木讷的小孩，在十四岁时经过心理治疗后“我”学会了表达，变成了一个“既不口讷又不饶舌的普通平常的少年”，并且知道了“文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去，文明即寿终正寝”。但是在高中时，我发现有些东西无法或者不能表达出来的，于是“我”决定只说一半话，变成了一个只说一半话的人。“我们的各种努力认识和被认识对象之间，总是横陈着一道深渊。无论用怎样长的尺都无法完全测出深度。”心理学理论认为，多数的心理问题都起源于这种不可言说、不明晰、不能表达的心理状态。就是因为这种理性的思考的失效，使得“我”陷入了一种对生活无能为力的抑郁状态。《且》文中时常出现的阴郁的大海正是这种抑郁心理能量的象征。这说明，“我”的问题，正是源于这些不可言说的，而“我”的努力，也正式试图接近这些东西。《且》文的开头亦对此有所表达：“诚然，难题一个也未得到解决，并且在“我”倾吐完之后事态怕也依然如故。说到底，写文章并非自我诊疗的手段，充其量不过是自我疗养的一种小小的尝试。”“我”虽然常在痛苦边缘徘徊，但“我”这个子人格具有一种特殊的纯净的坚韧的品质，正是这种特殊的品质让“我”能够在痛苦中坚持探索下去。“我”作为村上作品的主人格，使得我们可以发现村上本人也突出的显示出了这种人格特质。村上的低调生活状态、热爱马拉松运动、笔耕不辍的写作、孜孜不倦的探索，无不是这个人格特质的显现。杰:杰在三部曲中是个特殊的人物，寡言少语，默默做事，有同情心，勤劳纯朴。在“我”和鼠痛苦不堪的时候，总是会到杰的酒吧中消遣，而杰也总是默默地包容我们。杰这种包容性是其最大的特点，甚至“我”也会感慨道：“若是杰在这里，各种事情肯定一帆风顺。一切都应以他为核心运转，以宽容、怜爱、接纳为中心。”杰这种包容性正是“我”和鼠所需要的，一种归宿、一种接纳。可以使“我”和鼠能安定一下，休息一下。杰这个开爵士酒吧的中国人，正象征着一种东西方文化的整合，杰总像一个母亲一样，收留“我”和“鼠”这两个孩子。杰就是一个包容的空间，包容着来自东方的中国文化，来自美国的西方文化，作为“我”和“鼠”也许还有村上，只能暂时的寄宿于其间，虽然空间很大，但好像只能暂宿于其间，然后离去，继续漂泊——这也正是日本文化的一种游离状态。鼠:鼠把自己的最终的问题总结为自身的懦弱。鼠为了逃离这脆弱的生命，于是把它深埋起来，以为那样自己会舒服一些，于是四处漂泊，以为那样自己就会不被伤害。最终在《羊》中，鼠还是面临两种选择，一是与邪恶的“羊”妥协，出卖自己的灵魂，这样所有的一切，包括懦弱都会随之消失，变成一个看起来无比强大的人。二是与邪恶的“羊”一起消失，不去做没有灵魂的机器，不去做邪恶的奴隶，即使那样看起来很强大。鼠坚定的选择了后者。在最终的选择中，他接纳了自身的懦弱，不再逃避懦弱，鼠坦诚：“我喜欢我的懦弱。痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”话语平淡，但是感人至深，虽然鼠选择了死亡，但是这让他认识到了他对生的热爱，从此，那困扰他多年缺陷不再会扩大或者说成为问题，那逃离了多年的东西也许就是他本身热爱的东西。“邪恶之羊”正是日本文化中一种典型的力量——为了更强而选择失去自我。鼠这个子人格的牺牲，说明了村上的一种旧的内心力量的消失，一种新的内心力量的诞生，也暗喻着村上对自身的懦弱的突破，对一种本身的文化困惑的突破。缺手指的女孩、双胞胎和耳模特“:三部曲”中最重要的三个（四个）女主人公都没有名字，而且这些女主人公虽然称为主人公，但并没有过多的笔墨描写他们，她们身上甚至不具有一种结构性的故事。左手只有四指的女孩，是“我”在酒吧偶然相识的一个女孩，没有太多的交流和接触，同她的故事好像还没开始就结束了。这个女孩是那么普通，但是在那个时候，她又和我有相同的什么！是这个女孩，放大“我”的那种对流逝的悲哀——正在一点一点失去什么，却无能为力。左手的四只手指，也正象征着这种残缺，一种无法挽回的残缺。《弹》中女主人公变成了一对双胞胎。同双胞胎的生活是一种状态，一种在相似中寻找差异、在同一中寻找对立的状态。双胞胎的任务好像就是要陪伴“我”埋葬配电盘并寻找弹子球，在这里，双胞胎象征着伴随着“我”视角的改变的另外一些东西——心理区分度增长。那混沌中的缺失慢慢分化，分清了“两个世界”的差异。双胞胎的出现和消失，暗示着村上自身视角的转化，对事物分辨力的提高。到《羊》的时候，一个相对稳定的女主角出现了，这次是一位耳朵有特殊能力的耳朵模特。这个女主角村上后来的作品中出现过，在那里村上赋予了她一个名字“嘻嘻”，这个单词在日语当中是倾听的意思。在《羊》中，嘻嘻和“我”一起开始了探寻，嘻嘻在整个探寻的过程中起到了特殊的引导作用。嘻嘻的引导是一种直觉性的引导，嘻嘻这个子人格的出现在这里象征的就是这种直觉力量的形成。直觉对于人来说，是一种超常的探索能力。它不同于理性，理性是一种稳健的、选择的、组织的、可掌控的工具，但理性往往会遇到矛盾问题，矛盾对于理性来说是一个死结，当理性遇到矛盾往往会陷入进去无法自拔，而直觉则相反，它有时可能直接的把握到问题的本质从而突破问题，但直觉不易掌控、缺乏准确性。如果说理性是一辆开路的推土机，亦步亦趋，那么直觉就像一把宝刀，可以另辟蹊径。这种直觉的出现，使得“我”有了新的突破口，得以顺利的完成寻羊任务。这也正对应了村上在写作《羊》时，那种写作风格的巨大转变。正是因为村上发现了嘻嘻这个子人格意象，发现了自身的直觉能力。弹子球机:弹子球在文中象征了一种内心的情结。弹子球是一部机器，不会说话，不能交流，没有生命。但就是这样一部冰冷的机器，陪伴“我”度过了一段不堪的日子。在那段日子中，“我好像在黑洞中度过的。我在草原正中挖一个大小同自身尺寸相适的洞，整个人钻进洞去，塞起耳朵不听任何声响。什么都引不起我半点兴致。”挖洞，藏身，这种像鸵鸟一样的避世的做法，很明显的表达出“我”的当时的生活状态——逃离、逃避。“我”开始寻找那以遗失的弹子球机，在心理象征上，我们可以把这解释为开始面对以前被压抑的情结。“我”经过重重努力，终于在一个废弃的冷冻死鸡的冷库中找到了当年的弹子球机。冷库象征着“我”储藏记忆的仓库，或者说是一些被压抑的情结的储藏地，冷库被废弃就是说压抑的很深，遗忘了很久。冷的感觉是一种情绪的基调——心里的一块冰冷的地方。在“我”对冷库的感觉的描写中，充斥着死亡的的感觉，让人觉得冷库的本身不啻于一个记忆的坟场，埋葬了多年以前冰冷的记忆。“我”同弹子球机的相见，是一个重新面对自己和过去的过程。弹子球机当年的突然消失，象征着一种心理情绪的中断，一种对情绪的隔离。和弹子球机的对话中充满了悲哀的离别的气氛，这种为了离别的再会实质上是一种心理上的完结。当你对一种东西告别的的时候，往往象征着一个新的开始，之前对弹子球机的态度实质上是一种不成熟的心理防御机制。而“我”同弹子球的告别，则是我脱离沉溺和逃离，重新面对自己的开始。在告别的过程中，“我”承认了生活中虚无和死的存在，开始重新面对这种现实的生活。配电盘:村上在《弹》中讲述了一个配电盘的事。配电盘是控制电话线路的连接交换器。在文中“我”家更换了一个新的配电盘，而旧的配电盘留了下来，“我”同双胞胎姐妹给配电盘进行了一个奇特的葬礼，将换下的“已经死了的”配电盘，沉入水底。配电盘的象征是两个世界的连通，或者是两个世界的连接机制。配电盘的更迭象征着旧的连接机制被替换为新的连接机制。配电盘对两个世界或意识和潜意识连接本质上是一种理性的连接，一种试图以冷静和清晰的理性来连接两个世界的思维方式。把理性作为一种工具使用，就如“我”在配电盘的葬礼上的悼词：“哲学的义务，在于消除因误解产生的幻想……配电盘哟，在水库底安息吧!”。更换配电盘意味着作者更换了一种新的认识世界的方式。在《弹》文中，“我”一直试图寻找一种新的办法，来解决困扰自己的问题。“我”常常阅读康德的《纯粹理性批判》，康德的出现不仅仅是一个简单的元素，这本书正是和“配电盘”暗喻着相同的东西——用理性解决问题的方式。在康德的哲学系统中，颠覆了传统的理性哲学的命题，他认为彼岸世界是不能被理性所把握的，我们使用理性所能把握得只能使此岸世界。这种新的理论假设正贴合了《弹》文中主人公的思想和认识的转变，暗示着“我”已经意识到了理性思考解决问题的局限性，需要一种新的方式去认识和连通两个世界。新的“配电盘”就是《羊》中所出现的“羊男”。羊男:羊男的出现是在《羊》末尾的时候，作为我与鼠的中间人出现的。某种意义上羊男就是《弹》里“配电盘”的延续，也就是我和“彼侧世界”新的连接点。羊男是一个穿着羊皮外套的人，为逃离混乱的现实居住在一个偏僻的环境中，那里寂静、安全、远离尘嚣。羊男这个具有两面性的子人格本身就有一种奇异的能力，好像可以知道所有的事情，以及未来。生性鲁钝，却暗暗透露出一种大智若愚的智慧，总是在关键的时刻，给“我”以重要的指引。在《羊》中，羊男只出现了三次，但这三次的出现都一步步地将“我”推向与鼠最后的相遇，虽然羊男在这三次的谈话中没有任何的明示，但其的每次出场总是带有某种指示性。没有羊男，我就不可能见到鼠，事情也无法发展。从心理象征意义上说，羊男的子人格可能是几个原型的混合体，其中比较明显的是智慧老人的原型。智慧老人是智慧的化身，他饱经沧桑、敏锐的洞察世间的变化，他们的话往往会对你本身有指导性的作用，智慧就是这样犀利、敏锐、准确。三、总结村上在“三部曲”中分别从三个不同的时间点切入，70年的暑假、73年的寻找弹子球、78年的寻羊之旅。在《且》文中虽然看起来表达的只是一些琐事，叙事杂乱，可是小说中所有元素组合的整体会让人体验到空虚故事的底下的那种深深的矛盾和悲哀。但是作为作者的村上的这种表达本身就是一种探索的尝试的开始。相对于《且》中的纯粹的迷茫情绪的表达，《弹》的写作可能会更困难一些。因为当一扇门打开之后，怎么走，也就是用什么方法继续探索下去，就是摆在村上面前的一个大难题。这种对探索方法的探索，在《弹》中初见成效。村上在《弹》的写作中将目标转向自身，在《弹》文的意象中显现的“我”就是找到“弹子球机”与“配电盘”的更换。找到“弹子球机”说明村上内心一种被压抑和隔离的能量的释放，“配电盘”的更迭说明了村上的一种思想方式的变化，这两点是相辅相承的。由于这种心态和思想方式的转变，村上从《羊》中开始逐渐的将关注点由自身转向社会。村上在创作《羊》一文时，文章的风格有了巨大的转变。从一种片段的、感觉的、支离破碎的轻飘文字转变成一种有目标的、有结构的、叙事性的文字。这些变化在意象中的体现就是“嘻嘻”这个女主人公和“羊男”的出现。通过上文的分析，我们知道，“嘻嘻”象征着一种内心的直觉力量，“羊男”则象征着一种智慧和灵活的思维方式。这种内心力量的转变自然导致村上的在写作风格上的转折。村上在谈到《羊》文的创作时，也提到了这种写作状态，他把这种状态称之为“创作的自发性”，他说到：“在我提笔写《寻羊冒险记》之际，我开始强烈的感觉到，一个故事，一个“物语”，并非是你的创造。它是从你内心“拽”出来的某种东西。那个故事已经在你内心存在着了。你无法创造它，你只能把它表现出来。”荣格也阐述过，真正的文学作品正是这种无意识的自发的意识化，这种表达的东西不是意识能够单独完成的。意象的产生是一个心理自发的过程，而把意象变成故事是一个意象对话的过程。这样的整个一个过程基本上就是一个心理治疗的过程，欠缺的一点就是最后的分析。而这种分析工作正是我们心理学者所要做的。村上的小说在日本、在中国、在全世界的畅销，说明不仅仅比表达了他自己，他表达的是一个群体、一个社会、一个时代。他精确的捕捉到了内心深处的那种东西，大家共有的那种东西，并很好的表达了出来。村上所做的就是那个能准确的捕捉那种东西的人。他把潜伏在人们心中的那种蠢蠢欲动、模糊的感觉表达了出来。同时，所有阅读他的文字的人都得到了表达，都会有所共鸣，从村上的表达和探索中得到了心灵的慰藉。“三部曲”最大的意义就是村上在写作过程中的内心的成长和突破，这使得村上找到了适合自己的风格，找到了一个可靠的方法来探索自身和社会。村上在“三部曲”之后所有的探索，无不是以“三部曲”中所建立的方法为基础的。参考文献：[1]朱建军．心理咨询与意象对话技术．北京：北京大学医学出版社，2006．[2]朱建军．你有几个灵魂：心理咨询与人格意象分解．北京：中国城市出版社，2002．[3][美]杰·鲁宾．倾听村上春树．上海：上海译文出版社，2006．[4][瑞士]荣格．探索心灵奥秘的现代人．北京：社会科学文献出版社，1987．
男士拍写真，一定要注意，男人本身肯定和女人是不一样的，男人要体现干练、精神焕发等特点，也可以体现亲和力以及脸部特写，要有光泽和力量感。
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郑容和（Jung Yong Hwa），韩国当红乐队CNBLUE队长兼主唱，音乐制作人，演员，主持人。1989年6月22日出生于韩国首尔市，后随父母移居釜山市。2009年尚为练习生的他偶然出演SBS水木剧《原来是美男啊》中的姜新禹一角，未出道便迅速走红。2010年1月14日发行CNBLUE首张迷你专辑并正式出道，以一首《孤独的人》在两周后获得KBS音乐银行一位，创造了韩国乐坛的新纪录，使偶像乐队备受瞩目。出道至今已在金唱片大赏、首尔歌谣大赏、MAMA等多个颁奖典礼上荣获众多奖项，并且以音乐制作人的身份不断发行原创音乐。在主演多部电视剧的同时也活跃于各大电视台，得到众多综艺节目的青睐并多次担任SBS歌谣大战、KBS音乐银行特辑、金唱片大赏等重要演出的MC，潜力无限。
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果树新品种选育第目的要求1,重点掌握草莓繁殖和栽培管理技术;2,一般掌握草莓的生物学特性和保护地栽培技术;3,基本了解草莓的生产概况,主要种类和品种.第一节 概述1,多年生草本,浆果,Vc含量较高.2,用途:鲜食,制酱,酒,果汁和罐头等.3,植株特性:适应性广,花芽分化容易,植株矮小,繁殖简单,结果早.4,栽培特点:周期短,见效快,效益高,管理方便,容易栽培,宜间作,轮作和立体栽培.5,栽培现状:我国目前栽培3700公顷,产量约400万吨.6,存在问题:现代化程度不高,品种单一,成熟期过于集中,单产不高,连作严重,无病毒化程度差,普及不广,产供销严重脱节,加工业滞后等.7,发展方向:(1)重点发展中西部地区;(2)栽培方式多样化;(3)品种优良化;(4)种苗无毒化.第二节 主要品种类型一,按照生态特点,休眠期,需冷量分为四个品种群1,暖地型品种群:需冷150小时以内.2,寒地型品种群:需冷800小时以上.3,中间型品种群:需冷150-800小时之间.4,四季结果型品种群.生产上保护地栽培以暖地型品种群为主.二,适于不同栽培方式的主要品种1,适于促成栽培的品种:费杰利亚,丰香等.2,适于保护地栽培的品种:哈德拉等.3,适于南北方各种栽培方式的品种:鬼怒甘等.4,适于露地和保护地栽培的品种:宝交早生等.第三节 生长特性和结果习性一,形态特征与生长结果习性1,多年生草本常绿植物,呈半平卧丛状生长.2,须根系,多分布20cm土层中.3,茎有新茎,根状茎和匍匐茎.新茎的顶芽可形成混合花芽,基部可发生根状茎,腋芽萌发形成匍匐茎.根状茎多年生短缩,有明显的节和年轮,3年后逐步衰老死亡.4,花芽分化的条件:充足的营养,低温,短日照.5,聚伞花序的开放顺序:一级序的一朵中心花→二级序花→三级序花→四级序花.6,多数品种为完全花,能自花授粉结实,异花授粉可提高结实率.7,叶为基生三出复叶,光饱和点较低,较耐荫,适合于保护地栽培.8,果由花托膨大而成,果品学上称假果,栽培学上称浆果(聚合果);果生长成S曲线.二,生育周期1,开始生长期2,开花结果期3,旺盛生长期4,花芽分化期5,休眠期三,对环境条件的要求1,温度2,水分3,光照4,土壤第四节 繁殖技术一,繁殖方法1,匍匐茎分株法(为主)2,新茎分株法3,组织培养法4,种子繁殖法二,育苗技术(一)草莓优质壮苗标准1,当年抽生的匍匐茎苗植株完整;2,无机械损伤与病虫害;3,具有五片以上正常展开叶;4,植株矮壮,新茎粗;5,出生根较多,有5条以上5-6cm长的根系;6,全株重量在30-40克左右;7,花芽分化良好.(二)技术要点1,秧苗假植10度左右低温,短日照10小时,假植1-2个月.2,整地作畦作宽,10-15cm高,埂宽25cm的畦.3,原种苗的选择与定植选经组织培养的脱毒苗;末/3—上中/4定植,400-500株/亩.4,苗圃地管理浇水1-2次,除草,松土,去老叶和摘花序,2-3次根外追肥,引蔓压土和摘心等.5,促进花芽分化的措施(1)短日照处理①遮光法;②利用山间谷地育苗.(2)低温处理①高山育苗②夜冷育苗 ③低温育苗第五节 露地栽培管理技术1,避免重茬,施足基肥,改良土壤.2,平整土地,作畦或打垄,覆盖塑料薄膜.3,选育优质种秧,秋季实施定植.4,栽植密度合理.通常每亩10000-14000株.5,栽植深度适宜.秧苗苗心基部与表土平齐.6,栽植方法适当.带土栽植或根系吸水后栽植可提高成活率;新茎弓背朝外有利于采收.7,定植后立即浇水.8,及时中耕除草.5-8次3-6cm深的中耕.9,及时进行土壤施肥和叶面喷肥.10,疏花疏果.去掉4级序以上果.11,摘除老叶,叶芽及匍匐茎.12,分期分批采收.13,注意防晚霜危害和防冻.14,注意防治主要病虫害.第六节 保护地栽培管理技术1,栽培设施类型地膜,小拱棚,中拱棚,塑料大棚,日光温室,加温温室,无土栽培等.2,栽培方式(1)促成栽培不经过自然休眠阶段(初冬升温),使其连续生长发育,尽早促进果实成熟的栽培方式.(2)半促成栽培通过自然休眠而不经过被迫休眠(及早创造适宜生长条件),促进果实尽早成熟的栽培方式.3,促成栽培技术要点(1)选休需冷量小,花芽分化早,抗病性强,产量高,品质优的品种.(2)采用经过促进花芽分化处理过的假植优质壮苗.(3)合理密植.大垄双行定植,每亩8000-12000株.(4)适时定植.50%的假植苗达到花芽分化期时定植.山东半岛地区在9月上中旬.(5)适时扣棚保温.保温适期为第一腋花芽已分化至休眠前.一般在10月中旬.(6)严格控制各物候期的温湿度.(7)进行补光和赤霉素处理.4,半促成栽培:P165作业4一, 1,P156-157; 2,P158; 3,P165.二, 1,P158-160; 2,P160-161; 3,P161-162; 4,P164.第十一章 猕猴桃目的要求1,重点掌握栽培管理技术,架式与整形修剪;2,一般掌握生物学特性;3,基本了解生产概况,主要种类和品种.第一节 概述1,原产我国,近100多年来传入国外.2,多年生草本果树,又称羊桃,阳桃,毛犁.3,在我国分布广,发展迅速,是最大生产国.4,用途:鲜食,制果酱,果酒,果脯,果干,果汁,果晶和罐头等.第二节 主要种类,品种和砧木一,主要种类1,美味猕猴桃:果大,密被黄褐色硬毛.2,中华猕猴桃:果面柔软茸毛易脱.二,主要品种1,海沃德:新西兰选育,成熟晚.2,布鲁诺:新西兰选育,座果率高,丰产,适于加工.3,我国选育的新品种—秦美:早果,早丰产.4,各地表现较好的品种:徐香,华美2号,魁密,红阳,怡香等.三,主要砧木主要是本砧.第三节 生长特性和结果习性1,根为肉质根,有两个生长高峰.2,藤本落叶果树,需借助其它物体支撑生长.3,芽有主芽与副芽和叶芽与花芽(混合花芽)之分.主芽抽生新梢,副芽一般为潜伏芽.已开花结果部位的叶腋间成为盲芽.4,枝条分为营养枝和结果枝.结果枝分为徒长性(长150cm以上),长(50-150cm),中(30-50cm),短(10-30cm)和短缩(10cm以下)5种果枝.长势中等的营养枝是第二年较理想的结果母枝.5,生长旺盛的树易抽生副梢,二次副梢可发育成良好的结果母枝.结果母枝由强壮的发育枝,长势减缓的徒长枝和发育良好的结果枝转化而来.6,花为形态上的两性花,生理上的单性花.一般着生在结果枝的1-7节上,中心花座果率高.7,结果母枝中部的花芽抽生的结果枝最好.8,因为雌雄异株,栽培上必须配置授粉树.9,喜欢温湿,不耐旱,不抗寒,怕早晚霜危害.第四节 架式和整形修剪 一,主要架式 1,单臂篱架2,平顶棚架3,"T"形小棚架4,倾斜式小棚架二,整形修剪(一)整形1,多主蔓分层形2,少主蔓扇形3,棚架龙干形(二)修剪1,冬剪(1)当年生枝的修剪①结果枝疏除过密,衰弱,带病虫的结果枝,短截徒长性果枝和长,中果枝,不截或疏除短果枝及短缩果枝.原则:粗壮枝长留(留8-12个芽),细枝短留(留6-8个芽);棚架枝长留(10-12个芽),篱架枝短留(6-10个芽).②发育枝中华猕猴桃剪留8-10个芽,美味猕猴桃剪留10-12个芽;发育枝数量多可将部分枝留3-4芽短截作预备枝.③徒长枝大锯口下的去掉;多年生侧蔓后部背上的先回缩再留6-8芽短截;上年修剪过重形成的留8芽以上短截.(2)结果母枝的更新采取轮换更新保留一部分枝组结果的方法.(3)雄株修剪疏除细弱枯枝,扭曲缠绕枝,病虫枝,交叉重叠枝,萌蘖枝,位置不当的徒长枝;轻剪保留生长充实的各次枝;短截留作更新的徒长枝和发育枝;回缩多年生衰老枝.开花母枝冬剪留75-80cm,花后短截至,夏季修剪主要是抹芽,摘心,剪枝,疏枝,绑缚枝蔓.3,修剪应注意的问题(1)花期要注意对缠绕枝摘心和短截;(2)剪截时要在剪口下部留3-4cm活桩;(3)萌芽前后一个月左右伤流严重,修剪要避开;(4)早实性强,不宜重截重疏;(5)冬剪疏枝时,要留心鉴别枝蔓类型,做到去劣留优.第五节 栽培管理技术一,土肥水管理(一)土壤管理1,果园间作;2,地表覆盖;3,树盘中耕除草培土等.(二)果园施肥1,采果后及早(10-11月)施基肥;2,追施萌芽肥(N为主)和壮果促梢肥(配合);3,采取环状与条状沟施和穴施及全园撒施,叶面喷施等.(三)水分管理1,初果树适当控水,盛果树中/5充分灌水,夏季多次灌水.2,灌水以浸湿根系集中分布土壤层(40cm深)为佳.3,漫灌,沟灌,穴灌,喷滴灌等.4,注意排水.二,花果管理(一)辅助授粉采取人工授粉,放蜂和机械授粉等措施.(二)疏花疏果1,疏除结果枝基部和先端的花,视枝强弱留中间2-6朵.疏花量比预留果量多留30%.2,疏果:疏去畸形果,小果,病虫果,枝基部和先端果及过密果;留果量:长果枝4-5个,中果枝3-4个,短果枝1-2个.下/5-上/6进行.(三)应用生长调节剂和果实采收作业4一, 4,P171, 5,P172, 6,P172, 7,P176;二, 5,P173, 6,P174, 7,P175.第十二章 其它果树目的要求1,重点掌握栽培管理技术;2,一般掌握生物学特性;3,基本了解主要种类和品种.第一节 树莓1,多年生落叶小乔木,在我国东北,华北和西北都有分布.2,地上部有一至两年生枝,地下有根状茎和侧生不定根.3,芽分为叶芽和花芽,花芽为混合花芽.4,能自花授粉结实,花期可持续1个月左右.5,栽植第二年可开花结果,3-4年丰产,10年后衰老.6,通常采用分株,扦插和压条繁殖.7,架式主要有篱架和扇形架两种.8,一般一年修剪2-3次.9,喜光,比较耐寒,不耐旱,也不耐涝.严寒地区冬季需埋土防寒.第二节 沙棘1,多年生落叶灌木或小乔木,在东北,华北和云贵一带分布,通常树高,芽分为叶芽和花芽(混合花芽).3,雌雄异株,栽植需配置授粉树(10:1).4,栽后三年结果,树龄通常十年左右.5,3-4月开花,8-9月成熟;成熟果不易脱落.6,可在春秋季实生,扦插和压条繁殖.7,幼树可行轻短截,结果后以疏剪为主.8,喜光,耐寒,抗旱,耐瘠薄,也耐盐碱.第三节 刺梨1,多年生落叶小灌木,多丛生,高左右.2,果实富含Vc,被誉为水果中"Vc之王".3,按树形分为匍匐形和直立形,按果实上刺的形态分无刺,有刺和硬刺三种类型.4,芽具早熟性,一年可形成2-3次分枝,生长健壮的一年生枝是刺梨的主要结果母枝.5,贵州中部地区上/5开花,下/9果实成熟.6,可采用实生和扦插,压条,嫁接繁殖.7,修剪时应注意选留健壮的一年生枝.8,一般在气候温和,湿润,光照良好,年平均温度15度左右地区栽培.第四节 醋栗1,多年生落叶小灌木,树高1米左右,主要分布在黑龙江省.2,芽分为叶芽和花芽(混合花芽),当年发生基生枝上的芽皆为叶芽,基生枝上生长的一级侧生枝可形成花芽,结果后形成短果枝或短果枝群.3,春季混合花芽萌发后可长出1-3个花序,每个花序1-3朵花,花为两性花.4,多用压条和分株法繁殖.5,修剪时选留1-4年生基生枝共10-20个,每年更新其中1/4数量的基生枝,对选留的基生枝在1/4处短截,以促发侧枝和结果枝生长.6,冬季需要防寒;喜光,喜中性至微酸性土壤.7,用途多,除鲜食外,可加工制罐头,果酱,酿酒和用于观赏.
园艺 业务培养目标： 业务培养目标：本专业培养具备生物学和园艺学的基本理论、基本知识和基本技能，能在农业、商贸、园林管理等领域和部门从事与园艺科学有关的技术与设计、推广与开发、经营与管理、教学与科研等工作的高级科学技术人才。 业务培养要求：本专业学生主要学习生物学和园艺学的基本理论和基本知识，受到园艺植物科研、生产、管理方面的基本训练，具有园艺植物生产、技术开发和推广、园艺企业经营管理方面的基本能力。 毕业生应获得以下几方面的知识和能力： 1．具备扎实的数学、物理、化学等基本理论知识； 2．掌握生物学和园艺学的基本理论、基本知识； 3．掌握园艺场(园)的规划设计、园艺作物栽培、种质资源保护、品种选育和良种繁育、病虫草害防治、园艺产品商品化处理等方面技能； 4．熟悉农业生产、农村工作和与园艺植物生产相关的有关方针、政策和法规； 5．具备农业可持续发展的意识和基本知识，了解园艺生产和科学技术的科学前沿和发展趋势； 6．掌握科技文献检索、资料查询的基本方法，具有一定的科学研究和实际工作能力。 主干课程： 主干学科：园艺学 主要课程：植物学、植物生理与生物化学、应用概率统计、遗传学、土壤学、农业生态学、园艺植物育种学、园艺植物栽培学、园艺植物病虫害防治学、园艺产品贮藏加工及营销学。 主要实践性教学环节：包括教学实习、生产实习、课程设计、毕业论文(毕业设计)、科研训练、生产劳动、社会实践等，一般安排不少于30周。 修业年限：四年 授予学位：农学学士 相近专业：农学 园艺 植物保护 茶学 草业科学 烟草 植物科学与技术 种子科学与工程 应用生物科学 设施农业科学与工程 景观建筑设计 园艺(观赏园艺方向) 园艺专业培养德智体美劳全面发展，从事果树、经济林、蔬菜、观赏园艺、设施园艺、花卉栽培与养护、品种选育及果蔬贮藏加工技术、园艺生物技术与设计，推广与开发，经营与管理，教学与科研等工作的高级技术人才和管理人才。本专业历来重视教学与实践相结合，注重培养学生的实际动手能力。本专业本科毕业生要求掌握的基本技能有：果树（经济林）、蔬菜及观赏园艺、设施园艺的栽培管理技术；果树（经济林）修剪、嫁接；育苗、温室、大棚等果蔬保护地设施的建造和管理；果园规划设计；园艺作物病虫害防治；瓜果蔬（经济林）产品采后处理及初步加工；新品种的选育及良种繁育；种质资源利用及种苗培育；农口实验室操作和计算机应用的基本技能等。
我先前也是对论文的写作非常非常头大，还好后来找闻闻论文网的老师帮忙才搞定。论文里面的核心部分，分析和数据处理是最难的，包括我身边的一些同学写到一半写不下去了，我都介绍的闻闻论文网给他们，非常专业，有的甚至把整篇都找帮忙的。