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在社会主义道德建设中，弘扬中华民族传统美德，弘扬时代新风是重要的途径。下面我给大家带来关于传统美德的满分 议论文 ，供你参阅。
传统美德议论文一
人作为肉体凡胎投生到这个世界，总会遇到不尽如人意之事，这就需要用一种心态去面对，那就是宽容。
曾经，由于受生存环境的影响，渐渐养成了爱憎分明的个性，对什么事有自己明确的判断，对与错、美与丑、好与恶、黑与白，一切的一切，都是那么分明，眼睛里容不下一点沙子，还感觉自己很了不起。
然而，生存 经验 的积累，让我又渐渐明白了许多做人的道理。生存在这个世界上的每一个人，都是具有社会属性的，不可能独立存在，也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同，成长经历不同，学识修养不同，在为人处世方面，也自然都会有自己的特点。正因为每一个人都是独立的个体，也会时时处处表现出与众不同的个性来。在人与人的交往中，别人的喜好也无时无刻不在影响着你，当然，也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯，这就需要宽容。
宽容，能化解不必要的误会。由于每个人行为习惯不同，对于情感的表达方式不同，有时候，人们在社会交往中常常会遇到一些令自己不开心的事，甚至是难以接受的言行，每当此时，心中的不快自不必说，往往会很不开心，对于偏激的言行，如果小不忍，还会造成不良的难以想象的后果。其实，当事人也未必就希望对方不开心，有时候是无心之过，如果站在言者的角度去体会，宽容一点儿，就不会去追究细节，误会可以消除在萌芽状态，自然也可以避免许多不必要的麻烦，何乐而不为呢?
宽容，会让人心中充满快乐。对于别人的不当行为，如果时刻牢记在心，自己会很生气，感觉世界上怎么会有这样的人呢?然后，越想越生气，心情自然也好不起来。也许别人真的有负于你，但对于无法挽回的事实，如果紧追不放，再想着怎么去对付别人，心里的压力可想而知，每天心事重重的，怎么能够快乐的起来呢?曾经看过电视剧“情深深，雨蒙蒙”，其中依萍对于父亲的行为很是生气，对于陆家给她以及母亲造成的伤害，更是无法谅解，而她妈妈则对她说，心中如果充满仇恨，是难以开心的，也就谈不到幸福。深爱着依萍的何书恒也希望他面对的是一个充满爱心的依萍，而不是充满仇恨的依萍。其实，每一个人都如此，对于别人的过失，在适当的范围之内，给予宽容和理解，那么，心情自然会好起来，日子也会过的更快乐。
宽容，显示出一种高雅的风度。当人与人之间遇到一些小摩擦时，往往也是考验一个人的休养的关键时刻。有的人可以冷静地面对所发生的一切，事情往往会顿失前嫌，化险为夷，一切风平浪静;而如果不依不饶，得理不让人，往往会火上浇油，小事变成大祸，后果难以设想。现实生活中，这样的例子实在是太多了，有的人大打出手，甚至陪进身家性命，往往都是一些小事引起的，如果双方遇事时能够冷静一些、宽容一些，都让一步，那么则会海阔天空，什么事情都不会发生。宽容，显示出一个人良好的休养，更显示出一个人一种高雅的风度。
宽容，可以让社会变的更加和谐。社会的不和谐，往往都是因为有的人不遵守社会的各项规则，做出了有损于别人的事，从大到小都是这样。人与人交往，若能够在事情发生时，对别人宽容一些，别大事小事都得理不让人，学会得饶人处且饶人，那么，就不会有不应有的后果发生，也不会有不和谐的事情发生了。可以想象，社会将会因此而变的和谐、美好，生活在这样的生活氛围中，人们的心情也会更加舒畅，当形成良性循环的时候，构建和谐社会也将成为现实。
当然，宽容是相对而言的，这里所说的宽容，应当是指在可以宽容的情况之下应有的态度。如果说别人严重侵害了自己的合法权益，那么，在人们法律意识不断增强的今天，会拿起相应的法律武器来维护自己的正当权益，而不会逆来顺受，不分清红皂白地一味去宽容。
宽容是一种美德。当可以宽容时，请多一些宽容吧，为了他人，为了自己，也为了社会。相信多一份宽容，社会将会变得更加美好
传统美德议论文二
古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
历史上，古今中外勤俭节约的 故事 不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国 谚语 是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
传统美德议论文三
有一位"母亲"比母亲更母亲，那便是我们的祖国--中国。她，在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的孩子--中国人。
作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)
"勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代;同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)
中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山;民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹!
中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)
孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。
反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)
"千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢?我们固不能想象，也不敢想象。
我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德 文化 的光芒。(此两段说现实意义。)
传统美德议论文四
我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。
说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢?难道可以无动于衷吗?每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身影，难道不应该为他们做一些事吗?我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。
说到助人为乐，我深有感触。每当我需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的 作文 写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗读了出来……
说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的 儿童 ，竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。
还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述……
我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。
传统美德议论文五
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国 传统文化 ，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道 重阳节 的人越来越少了，知道 感恩节 的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
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讲道德永不过时，社会无论何时都需要道德的力量去维持，下面给大家带来一些关于以道德为话题高三 议论文 范文 ，希望对大家有所帮助。
以道德为话题高三议论文范文1
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的'设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国 传统 文化 中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。
《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信 教育 中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
以道德为话题高三议论文范文2
在人生的旅途中，我们会无数次遇到诱惑。今天，我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》，主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼，儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼，儿子很得意，可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中，儿子乞求父亲不要把鱼放回去，父亲没有任何商量余地，硬是把鲈鱼放了回去。因此，儿子从这件事中懂得要放弃贪欲，三四十年过去了，他成为了一位建筑设计师。
儿子虽然不想把鱼放回湖中，可是，他听了爸爸的教诲，放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸，时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上，他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑，可每一次，都会想起父亲的教诲，每一次都能抵制住那个诱惑。
我也有过面临着道德抉择的时候，有一次单元考试，我考了98分，我大喜过望，可是翻到背面一看，不对啊!怎么减了分，应该是才对。哦!我知道了，一定是赵老师给我算错了分数。这是，我的心里出现了一个魔鬼，他在对我说:“你不去告诉老师，她也不会知道的，你还可以在考核上多加1分。”我觉得这个理由很充分，甚至心里就准备这么做了，可是，我的心里又像是飞出一个天使，她也对我说:“你应该去告诉老师，虽然少加一分，可你却是个道德高尚的人。”
于是，天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话，去找赵老师把分改过来，可让我没有想到的是，赵老师竟然说:“孩子，这分送给你，算作你诚实的奖励。”我听了真是太高兴了，这时，我仿佛把一块重千斤的石头放了下来，感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事，可给我留下了深刻的启示。
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择，我们每一个人都要成为有道德的人，不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒，让道德常驻我们心中。
以道德为话题高三议论文范文3
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的 方法 ，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
以道德为话题高三议论文范文4
道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。我曾经读过这样的一个 故事 ：有两个小男孩在沙漠旅行，有一次他们为了一件小事打了起来，小光打了小明一记耳光。被打的小明，跑到沙地上写了一行字：今天，我的好朋友打了我一记耳光。第二天，他们走在沙漠上，发现了沙漠绿洲，他们兴奋地跑到水边喝水，小明一不小心掉到了水里，小光看见了，奋不顾身地救了他，小明在石头上刻了一行字：我的好朋友救了我一命。小光看见小明的两次举动截然不同，十分不解，便问道：“为什么我打了你，你在沙地上写，而我救了你，你却要在石头上刻?”“当我被伤害时，我会让它快点遗忘。消失，比如风把沙子的痕迹抹掉，相反，如果朋友帮助了我，我是不会让任何东西磨毁它，比如把字刻在石头上，让它天长地久，永远铭记!”说完，两个小男孩紧紧地抱在一起了。
道德有时也是一种爱心。2008年5月12日是一个让人永远无可忘怀的日子。恶运是在2点28分向四川袭来，8级大地震让大地震动起来，眨眼之间，一栋栋高楼大厦以变成废墟，那一个个幸福的家庭被这无情的地震给拆散了，到处都传来孩子们那痛苦的哭声，同时，一个个叔叔阿姨躺在地上，闭上眼睛长久地睡着了……看到这个情景，我恨不得立马插上翅膀，飞到四川，和那些无助的小朋友说：“你们并不是没有了亲人，我们都是你们的亲人朋友，让我们手牵手，肩并肩，共同面对困难!”大家知道这个消息后，纷纷捐款，当然，我也不例外，我捐了10元，虽然很少，但这也是我的一片心意。
因为我知道要学会有“德”，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手有余香，今天拉人一把，明天当你陷入困境时也会有人拉你一把。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你微笑。
以道德为话题高三议论文范文5
什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。
比如这个船主和漆工的`故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。
德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?
吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。
吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。
高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
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演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，针对某个具体问题，完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行的一种语言交际活动。以下是我精心收集整理的关于大学生以德为先优秀 演讲稿 ，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。
大学生以德为先优秀演讲稿1
“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去;小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。” 这样的歌声激荡着我的青春岁月，那时的我就仰慕于神圣的教师职业，希冀成为歌中那美丽的角色。于是，我怀着满腔的热情和赤诚，在已过不惑之年的“高龄”毅然选择来到了~~学院。与在座的各位同事共同工作的十个月的时间里，我不仅深深感受到~~学院为实现“工业强省、同步小康”的~~梦的拼搏和奋进，更感受到全体教职工主动引领担当的气魄和乐于奉献的品质。正像歌里所唱：“长大后，我就成了你，才知道那教室放飞的是希望，守巢的总是你;长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是奉献，擦去的是名利。”
我国古典名籍《左传》中有“太上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不废，此之谓不朽”之言。而把“立德”摆在第一位，则是因为齐家治国平天下必需从修身做人开始，做到格物穷理、知行合一、经世致用。我很幸运，在我的身边总有许许多多从小事做起，以德立人、以德服人、乐于奉献的人和事，正是他们感染着、带领着我一步步前行!
我还记得，一年多前 “去筹迎评”时，校领导与青年教师一道，顶着深夜的寒风，浸着刺骨的凉水，不仅将刚刚装修好的实验室打扫得干干净净，还把将教学楼的洗手间打扫成“星级标准”;校主要领导~~教授把医院的治疗室搬到了办公室，他一边打点滴、一边处理公务;学
校办公室深夜通明的灯光让国庆长假成了“黄金工作周”，节假日成了奉献日;当年幼纯真的孩子十几天没见着爸爸妈妈的面儿，在电话里乞求爸爸妈妈能在十一、在周末的休息日陪陪自己时，我们身为人父身为人母的~~人却因为紧张繁重的工作，一次次失信于需要我们倍加呵护的孩子，使孩子不再相信父母爱的诺言;因为披星戴月的辛劳，身为人子的~~人，一次次推迟了在床前尽孝的心愿，让年迈的亲人守着孤独带着牵挂和遗憾离开人世
~~学院从无到有，从筹到立，无不凝聚了理工人“时不待我、只争朝夕、艰苦奋斗”的精神和“五加二、白加黑”的`工作写照，~~学院的筹建精神和工作写照已然成为我这样的后来者的图腾。
我还记得，“获批成立”让~~人感受极大的鼓舞和鞭策，在享受了短暂的喜悦后，~~人又为首届新生的顺利入校开始忙碌起来。
我所在的~~处为配合后勤、信息中心等单位完成学生宿舍、食堂等改造项目的招投标，全处职工在处领导的带领下不分彼此一齐上阵，整个暑假只休息了两天，连轴式的工作让~~处几位美女的体重迅速下降了好几斤;~~处的~~是我们后勤服务部门的救火员和百事通，因为她干练泼辣的工作作风，~~人都戏称她为“女汉子”;与后勤服务部门一样放弃了第一个暑假休息的还有招就处、教务处、审计处、信息中心等等部门和学院的同仁们，~~人一如既往的用自己的智慧和汗水努力奉献着。奉献中，~~人增长了才智、提高了能力;奉献中，~~人肩负起了立德树人的重任;奉献中，~~人认真履行着自己许下的誓言;奉献中，~~人以实际行动诠释了一个高教工作者应有的内涵。
年轻的~~，百事待兴，前进的道路上一定会面临许多困难和挑战，
但我会借用榜样的力量、身边人的力量，加强自身修养，立大志做小事，与在座的各位领导、老师、同学们共同努力、共同创造~~学院辉煌的明天!
大学生以德为先优秀演讲稿2
日前，全市上下 “创优争行”、“坚持惟德乃兴，致力转型升级”主题 教育 活动正如火如荼进行着，通过学习、比对，我感到自己收获颇丰，同时也意识到作为一个教育工作者肩上的担当是任重而道远。
一、明确了今后工作的指导思想。
深入贯彻落实科学发展观和全国第四次教育工作会议精神，积极融入全省开展的“建设鄱阳湖生态经济区、探索科学发展新路子”的主题教育活动，结合我市当前形势，坚持“紧扣主题、联系实际、循序渐进、科学安排”的原则和“想发展、谋发展、干发展、促发展”的总体要求，围绕“坚持惟德乃兴、致力转型升级”的总体目标，通过大力弘扬“六德”，进一步把加快教育发展的思想牢牢扎根于自己的脑海，凝心聚力，调动积极性，培育主动性，激发创造性，使教育围绕我市经济转型升级，尽献其计，尽展其能，尽献其力，促进我市教育又好又快发展，为我市经济又好又快发展奠基。
二、时刻铭记“六德三为”的主要内容。
本次主题教育活动以“六德、三为”教育为主要内容，“人无德不立，国无德不兴”，崇德、修德、行德，永远是为人处世的必修课。惟德乃兴，以德为先，就要践行六“德”，履行三“为”。
1、公民道德。我们每一个教育工作者和受教育者都是中华人民共和国的公民，都应具有爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本公民道德。无论你是闻名遐迩的学科带头人，还是刚刚步入杏坛的莘莘学子，我们的基点都是一个中华人民共和国的公民。从唱好国歌，到在外国人面前展示自尊;从爱护手中的人民币，到培育祖国未来的花朵，事无大小，都应该时刻想到我是中国人，我要为祖国的发展出力，要为中华民族的伟大复兴出力。
2、社会公德。我们每一个教育工作者和受教育者都是社会的一员，都应养成文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的基本社会公德。D~的面貌这几年有了翻天覆地的变化，说到底，靠的是咱D~的人民环保意识的提高，上到政府建立污水处理厂，下到咱老百姓不乱扔一片纸屑，可喜的是，D~的财政收入上去了，大家可持续发展的意识也上去了。
3、个人品德。我们每一个教育工作者和受教育者都应为人正直、对人友善、诚实守信、待人宽容。古人非常崇尚“慎独”二字，对于教师尤其如此。如果在课堂上、会议上冠冕堂皇，私下里，我们不是一个好丈夫、好父亲，对同事锱铢必较，同朋友以怨报德，对亲人呲牙裂嘴，我们有理由相信一个人格上的三寸丁，肯定教不出历史上的伟丈夫。
4、职业道德。我们全体教育工作者要以“学为人师，行为世范”为职业操守， 爱岗敬业 、诚实守信、办事公道、服务群众和学生、奉献社会。现在社会都说好多老师变味了，那是因为有些老师起了极坏的负面作用。上课不讲重点、不讲彻底，课下在家中搞有偿家教，这样的老师肯定存在，否则社会上不会对我们一肚子意见。为了搞升学率，个别老师和学校甚至涉险下水，既违了法也损了自己的形象。
5、家庭美德。家和万事兴，家庭和谐是社会和谐的重要组成部分，我们要在全系统和广大青少年学生中大力营造尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。言传身教的力量往往十倍于道德说教。
6、干部“官”德。我们教育系统所有干部要始终牢记公仆之职，树立服务意识，坚定信念、眼宽胸广、以民为重、求真务实、清正廉洁。我们人民教师也是干部编制，《教师法》也规定，教师的待遇不低于公务员。所以清廉从事教学、清廉从事管理既是我们的美德，也是对我们的要求。
“三为”：就是我为德兴发展学技能、我为德兴发展献计策、我为德兴发展干实事。
三、用实际行动展示自我。
如果说“六德”是思想引领者，那么“三为”就是行动集结号。作为一个语文老师，就要认真上好每一堂母语课，认真备课、批改作业，积级探索“自主、合作、探究”的新模式，在今年的“ 高效课堂 建设年”活动中奋力弄潮。作为一个班主任，要时刻把学生当作自己的孩子来关爱，努力钻研班主任工作的新 方法 、新思路。作为一名党员，服从学校的任何一项工作安排，争取做一个冲在最前面的排头兵。作为一名中层干部，要时刻以学校大局为重，创造性的开展工作，为老师服务、为学生服务。
“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，无论教育工作会出现多少的困难与挫折，我都有信心做好自己的本职工作。
大学生以德为先优秀演讲稿3
自管理局开展学习六德、开展创先争优活动以来，我始终觉得两者所诠释的思想是一致的，请原谅我知识的浅薄，我一直不知该用什么词句来阐述。但是2012年5月29日令全国人民感动的“最美司机”吴斌震撼世人的最后一分钟,让我顿悟，感恩、奉献，完全可以对六德工程和创先争优概而括之。 感恩是一种伦理的思辨，一种哲理的思考，是一种生活态度，可以涤荡世间尘埃。感恩说明一个人对自己与他人与社会的关系有着正确的认识。学会感恩就学会了一种哲学，心怀感恩的人，生活会赐予你阳光，让你充满希望。怀着感恩之心生活，精神家园才会永远年轻。学会感恩就学会了一种生活态度，透明而洁净的心是快乐所在。
感恩是孝德之美，是对亲情的感召。我经历过流光似火的黑色六月，品尝过寻找工作的彷徨无措，身边的人相遇又离去，他们伴随在身边陪我分享快乐，品味苦涩。难忘大年三十晚上与父亲第一次同桌共饮、互称兄弟的尴尬;难忘三两好友开怀畅饮、指点江山的豪迈;难忘 毕业 离别时掩面而泣、不忍离别的悲伤。难忘初到水库、叫错同事名字的青涩。父母的养育之恩，同事朋友的扶持之情，单位领导的培育之恩，是我们每个人生命中不可承受之重。回味过去的种.种，我们有什么理由不感谢父母亲友对我们的养育和帮扶之恩。
感恩是勤德之要，是对人生的感悟。智慧源于勤奋，伟大出自平凡，感恩即责任，勤德即敬业，所谓责任与敬业，就是敬重和热爱自己的工作，把工作当作自己的事情，倾注100%的努力：忠于职守、尽职尽责。纵观社会，无数事实表明，个人与单位的命运都掌握在自己的手中。一旦养成敬业的高端品质，就一定能在激烈的竞争中立于不败之地。
感恩是廉德之匙，是对人民的忠诚。“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。廉洁即对人民的感恩，是对人民的忠诚，这不仅包括上位者，更包括了社会中的每一分子，千万人民创造了社会财富，恪守廉德是对人民劳动成果的尊重。
奉献是一种高尚的美德，一种付出的快乐，一种崇高的信仰。奉献不是阳春白雪的高调，而是爱的转化和体现，是最平常、最朴实的东西。是对家庭的热爱，对事业的努力，对信念的执着。
爱德是奉献之本，是大爱无疆的广博。奉献的灵魂因给予而伟大，因为爱，所以付出，奉献总是和爱紧密相连的，对个人之爱，给人以帮助，对党国之爱，为社会以付出。爱便是一种奉献，我们可以奉献聪明才智，可以奉献物资经济，可以奉献青春年华，甚至可以奉献生命。“忧国爱民，无私奉献”作为一个时代的精
神象征，在过去的岁月里曾经激励了无数劳动者把国家和人民利益放在首位，全心全意地为满足社会需要而贡献自己的一切。这是奉献精神的最高层次。它以对人民、国家和社会主义的无限热爱、以“全心全意为人民服务”的高尚思想道德、以“毫不利己、专门利人”的精神境界，为社会、为国家、为他人“鞠躬尽瘁、死而后已”。他们所表现出的无私奉献精神，使我们对爱德有了更深刻的理解。
学德是奉献之奋，是孜孜不倦的汲取。对知识的汲取是奉献自我的根本。时代在发展，科技在进步，每个人都有知识的荒漠。要想更好的回报社会，唯有不断精进自己的知识。有人认为自己年龄大了，再学也无用。殊不知汲取知识是不分年龄的，一旦发现自己知识的匮乏，就必须勉励自己时时努力。学问大多都是经由日积月累的学习、努力、成长而堆砌出来的，只要有心永不嫌晚，有什么比“起而行”更为重要的呢?知无涯，生有涯，活到老学到老。从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。我们每个人，都应该树立终身学习的全新理念，并做到在学习中工作，在工作中学习。真正实现自我完善、自我超越。为国家人民更好的奉献自己的才智，从而实现自己的人生价值。
诚德是奉献之诺，是赤诚相待的坦荡。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，诚信是一个人的立身之本，更是一个人奉献社会的前提基础，难以想象一个不守诚信的人如何会为社会和人民
作出自己的贡献。可以说待人以诚信，让世界变得美丽，便是一种对社会的奉献.是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽，这便是一个人对社会所做的最基本也是最伟大的奉献。
感恩社会，奉献自我，创先争优，立德处世，这完全可以成为绚烂人生的真谛,这理应成为我们每一个人毕生追求的目标。相信在座每一个人都怀揣梦想,试问有谁想默默无闻终老一生?当然,我们不是圣人,但是感恩无需世所周知,奉献不用轰轰烈烈,平凡之中见真爱,危难时刻见伟大。每有老职工向我诉说水库的硬件、软件从无到有，从有到优的光辉历程，从他们眼中流露出的满足和感恩，我也在心中绘下了水库的未来愿景。
我没有资格评论任何一个人，但请允许我在我们守护并为之奋斗的水库面前振臂高呼，用我们的实际行动在水库两个核心定位的指引下，在三破三树立五不让的规范下，贯彻落实六德工程，践行创先争优活动，奉献我们的热血青春，为水库更加和谐、秀美的明天，为我们每个人的梦想而努力，奋斗，拼搏。希望三十年后的我们面对我们的子孙可以自豪的说，我为我在水库逝去的青春，终生无悔!
大学生以德为先优秀演讲稿4
同学们：中午好!
六年的小学学习生活，转眼就要过去。六年级，这是最具重要性的一年。每个同学都为了考上心中理想的中学而不断努力着。现在在母校的时间掐指可数，不到两个月时间了。学习就好比一场 长跑 比赛，在最后的关头可不能松懈。因为前面的五圈都跑的不错，如果最后一圈，在接近终点冲刺的时刻跑不好，那是多么令人惋惜啊。所以，我们要做好一件件事，不仅对自己有好处，而且是低年级同学的榜样。
《师旷论学》中师旷讲到：“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。”意思是说：少年的时候喜好学习，如同初升太阳的阳光一样;中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样;晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮。你们青春年少，花一样的年龄，你们是初升的朝阳，朝气蓬勃，是学习的黄金时期。你们现在是一名小学生，你们的首要任务就是学习，在学习中，更重要是学习做人。你们的一切做法就要像小学生，努力做一名合格的小学生。如何做一名合格的小学生呢?我们至少要做到下面四点：
一、孝敬长辈，尊敬师长，团结同学，乐于助人。
二、虚心学习，态度端正，勤思好问，不断进步。
三、热爱集体，遵纪守法，自尊自爱，自信自强。
四、文明礼貌，行为良好，诚实守信，有责任心。
简单而言，就是思想好、勤学习、行为美、责任心强。
如果我们每个人都能做一个合格的小学生，我们的学校就会更加和谐，更加温馨。但是，近段时间来，在我们的校园中出现了一些不和谐的现象，这些现象都发生在我们六年级的同学当中。
某一天，一位五年级同学与我们当中的一位六年级的同学在楼梯偶然相遇，也许是走的太匆忙了，他们擦肩相撞。这本是小事，可是六年级的这位同学对五年级同学，拳打脚踢，把他打得鼻青脸肿。这样做是一个合格的小学生吗?《小学生行为规范》第4条：尊老爱幼，平等待人。同学之间友好相处，互相关心，互相帮助。不欺负弱小，不讥笑、戏弄他人。尊重残疾人。尊重他人的民族习惯。很明显，这位同学的行为违背了《小学生行为规范》，他是一位合格的小学生吗?这简直就是一种流氓行为。这位六年级的同学，乃至我们全体同学，都要好好 反思 。我们坚决杜绝这种行为。
前段时间，有一位三年级同学，三番五次受一些人的欺凌，在欺负他的这些人中也有我们六年级的同学，并且带有敲诈的行为，如果这位三年级的同学不给些钱，就打他。造成我们这位三年级的同学看到一些高年级的同学走在他的身后就浑身哆嗦，夜里不敢一个人独处，更不用说一个人睡觉了。想想看，这种行为给我们这位小弟弟的心灵带来了多么大的伤害。我们对有过这种恶劣的行为感到深恶痛绝。这是一种犯罪的行为，这是敲诈勒索罪。刑法第274条：“敲诈勒索罪是指以非法占有为目的，对被害人使用威胁或要挟的方法，强行索要公私财物的行为”。这种行为他将会受到相应的惩罚，刑法第274条：敲诈勒索公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑。虽然我们索要的数额很小，还够不上犯罪，但是，大家知道，“小时小偷，大时就大偷。”如果这样继续下去，等待你的将是牢狱之灾。同学们，我们时时要注意“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”在这起事件的调查过程中，有一个同学在 说明书 上写道：当我们看到其他年级有同学很嚣张，我们就想打他，我们就去打他了。试想，这是谁更加嚣张呢?真是让人感到心寒。
以上两个案例说明，我们当中的有些同学，就有这种欺负弱小的心理，没有做到遵纪守法，他们的行为证明了他们的心理是扭曲的，是不健康的。你愿意把自己当做一个有问题的人吗?这种事我们坚决不能做，同时我们发现了坏人坏事要敢于斗争。这也是属于我们做一名小学生的行为范畴。《小学生行为规范》第20条：阅读、观看健康有益的图书、报刊、音像和网上信息，收听、收看内容健康的广播电视节目。不吸烟、不喝酒、不赌博，远离毒品，不参加封建迷信活动，不进入网吧等未成年人不宜入内的场所。敢于斗争，遇到坏人坏事主动 报告 。如果，那位三年级的同学或者旁观的同学及时报告老师或者告诉家长，我们及时的制止，就不会三番五次的出现这种情况，就不会使那些不良的行为蔓延。
记得有一天中午，食堂的饭不够，有一些同学暂时没有饭吃，但是他们集体起哄，造成了餐厅用餐秩序的混乱，这是非常不应该的。我们要相信学校，一定会以最快的时间给大家解决这个问题。《小学生行为规范》第18条：遵守公共秩序，在公共场所守不拥挤，不喧哗，礼让他人。乘公共车、船等主动购票，主动给老幼病残孕让座。不做法律禁止的事。这些同学的做法显然与《小学生行为规范》不相符，这是非常不应该的，这样做能是一个合格的小学生吗?
同学们，除了以上不良现象，校园中平时也有一些同学讲粗话、随手扔垃圾、不讲究仪表等行为，虽然是小事，但是，你这种不良行为习惯，也许会在今后的人生造成很大的遗憾。当然我们的校园中也不乏拾金不昧、乐于助人、认真学习为学校争光的良好表现，这里老师不一一例举。我们要学习他们，发扬这种优秀的精神。有一句话说的很好：“播种一种思想，就会收获一种行为;播种一种行为，就会收获一种习惯;播种一种习惯，就会收获一种性格;播种一种性格，就会收获一种命运。”你的命运是掌握在你自己的手中，你们要好好把握。
同学们，我们要努力争取做一名合格的小学生，做一名合格的小学毕业生，接下来，老师相信你也会做一名合格的中学生、大学生，将来你会成为社会需要的优秀人才。同学们，在母校学习与生活的时间不到两个月了，老师希望每一位同学都会跑好这场赛跑的冲刺时刻，打好你人生大厦的基础，老师相信你们将来能建设好你人生的高楼大厦。
谢谢大家!
大学生以德为先优秀演讲稿5
尊敬的领导、老师们：
大家好!
师者，传道授业解惑也，人民教师有着教书育人、以身立教的社会使命感，以德立身、以德立学、以德施教、以德育德，争做党和人民满意的“四有”好老师，是我对自己以后的工作信条。
今天我演讲的题目是谨遵师道,德为先
俗话说：“隔行如隔山”，因此在许多外人看来，教师有双休日，有节假日，还有寒、暑假，真是个清闲的职业。老师们，我们真的清闲吗?有一次，我在回家的路上碰到一位老师，当他得知我在小学工作时，说：“那不是很轻松吗”我告诉他：“您想当然了!”老师们，我们的工作轻松吗?佛家有一句话：“如人饮水，冷暖自知”，我想这句话对我们而言，也是适用的。
“如人饮水，冷暖自知”，于我而言，自从踏入教育这个行业以来，我深感做一名优秀的教师确实不容易。老师们，为什么别人眼中的轻松、清闲不属于我们呢?那是因为我们的心中都是责任。
因为心中有责，我们立足本职，一丝不苟地做好本职工作。我们翻教辅，查资料，钻研教材，认真备课;我们在课堂上饱含激情，循循善诱;我们在课后认真批改作业，查漏补缺，给学生辅导功课。本是每日寻常事，持之以恒下苦功。
因为心中有责，我们努力当好班主任。有人说：“班主任工作是个筐，什么内容都能往里装。”虽说我们在村小，学生不多，但责任并不少。班主任既要抓好班级常规管理，也要做好学生思想教育，既关注校内，也关注家庭，与学生家长做好沟通，配合，共同培育祖国未来之花。此外，班主任也是办事员，要合作完成各种任务。
因为心中有责，我们丢下饭碗就进班，只要学生进了校，我们就操上了心。我们模糊了上课的时间，早早进班给学生答疑解难，辅导功课。虽说没有非凡之业绩，但却有赤诚一颗心。
因为心中有责，纵然是“上面千条线，下面一根针”，我坚持笨鸟先飞的精神，凡是领导交办的各种工作，本着早学习，先领会，早行动，多请教，勤摸索，团结协作，坚决完成各种信息化工作任务。
老师们，同志们，我只是村小教师里面的普通一员，深知处于最基层的一线教师们都在立足本职，踏实勤奋，从不懈怠，服从大局，团结协作，埋头苦干，千方百计做好工作，只因我们心中都有责任。
德、能、勤、绩，德为先，作为一名普通教师，我将其通俗地解读为“心中有责，眼里有活”，并将其作为对自己的要求。
教育名家李镇西说：“班主任的幸福源于何处?享受职业，赢得尊严，学生爱戴，同行敬佩，家庭幸福，超越自己。”老师们，同志们，请允许我借用这段话与诸位同仁共勉.
我的演讲完毕，谢谢大家!
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少先队工作的出发点和落脚点是为少年儿童办实事、办好事，一切为了少年儿童，为了一切少年儿童，为了少年儿童的一切。我们的少先队活动设计，总是面向了大多数性格健全的儿童，而忽视了少数性格有缺陷的儿童。怎样设计少先队活动，弥补这种缺陷，让少先队活动面向一切少年儿童，这是每个辅导员必需掌握的策略。辅导员可根据时代要求和当地实际情况，开展特色活动，力求少先队活动设计的巧妙、周全。努力满足少年儿童成长的多种需要。少先队活动是少先队教育的根本途径，离开了它，少先队教育便成了无源之水，无本之木。①在长期的实践中，我们开辟了多种教育渠道，创造了多种多样的活动类型。“少先队活动要遵循少年儿童的成长规律，坚持以人为本，突出少先队员的主体性。贯穿两条主线，一是发挥少先队的优势，开展少先队教育活动，提高少先队员综合素质；二是从少先队作为少年儿童自己的组织的角度，关注少年儿童身心健康成长，培养少先队员健全人格。”②我们的队活动设计及大多数着眼于第一条主线，重视了思想品德范畴的教育，而忽视了第二条主线，轻视了健康心理、健全人格的教育。本文总结了自己多年来的实践经验，提出了两条主线平衡发展的原理、策略与方法。少先队工作的根本任务是把少年儿童培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的，德智体美全面发展的中国特色社会主义事业合格建设者和接班人。“竭诚为少年儿童成长服务是少先队一切工作的出发点和落脚点。从少年儿童的学习、生活、娱乐、安全等多方面的具体需求入手，为他们办实事、办好事，一切为了少年儿童，为了一切少年儿童，为了少年儿童的一切。”③从中我们可以知道，接班人不仅要有高尚的道德品质，还要有健康的心理、健全的人格，这才是质量上的合格；我们还要面向全体少年儿童，决不落下一个，这才是数量上的合格。今天的少年儿童生活在和谐稳定的社会环境里，有良好的学习条件，有充满爱的家庭，在此相同社会环境里成长起来的少年儿童有许多共同的心理特征，他们思想淳朴、天真活泼、学习认真、进取心强。但“世界上没有两个性格完全相同的人，因为人的性格在形成过程中是通过主体与客体的相互作用而逐步形成的。主体的先天性气质是千差万别的，客体也因其家庭、个人挫折、身边人群的多样性，形成了性格的差异。”④所以，绝大多数少年儿童的性格是健全的，只要极少数少年儿童的性格是有缺陷的。也正因为如此，我们的少先队活动设计，总是面向了大多数性格健全的少年儿童，而忽视了少数性格有缺陷的少年儿童。这种设计的主流方向是正确的，但对照少先队工作的根本任务，不能不说这仍是一种缺陷。怎样设计少先队活动，弥补这种缺陷，让少先队活动面向一切少年儿童，这是每个辅导员必需掌握的策略。首先，辅导员要有面向全体少先队员的观念。在日常工作中能牢记 “三个一切”，⑤不断提醒自己，告诫自己：在培养教育少先队员健康成长的道路上，决不让一个少先队员掉队。其次，辅导员要做有心人。我们“要细心观察、发现，还要善于从精神状态甚至表情中发现每一个少年儿童可能存在的具体问题，把温暖和关怀送到每一个少先队员的心坎上。”⑥这有心人有两方面的要求：一要与少先队员接近，不仅要身体接近，还要心思接近。这样你才能了解他们的一切。二要善于思考，从心理学、教育学、行为学的角度，从少先队员的言行中，了解他们的心思，推测他们将来的行为。如果推测出的行为是不良行为，不仅要及时制止，还要溯及根源，以帮助少先队员从根本上改正错误。正如恩格斯所说：“人物的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎样做”。⑦第三，努力满足少先队员成长的多种需要，特别是对极少数心理有缺陷的少先队员，其矫正既要及时又要有耐心。心理学理论告诉我们，性格不是天生的，它是主客观相互作用过程中逐步形成的，在形成过成中是可塑的。发现越早，越有利于矫正，对少年儿童的伤害也越小。及时发现，及时矫正，不良行为还没有形成为稳定性的性格时，也就说不上有心理缺陷。但一旦形成，其矫正过程并非易事，也不会有手到病除那么见效快，其不良行为往往出现反复。我们决不能迁怒于儿童，这是性格习惯性的本质特性。所以我们还要有耐心。第四，依法维护少年儿童的合法权益，力求少先队活动设计巧妙、周全。有性格缺陷的人大多数是胆汁质和抑郁质类型的人。前者情感和语言动作的发生强烈而难以控制，易产生过急行为伤害别人。后者往往敏感、多疑、感情较脆弱、内向、刻板，易产生伤害自己的行为。所以，活动设计时，要考虑他们的接受程度，不能让活动给他们产生心理压力，不能让他们的缺陷暴露在别人面前。最好是在所有的活动参与者不知情的情况下，达到对性格缺陷者的矫正。第五，少先队活动设计中基本目标的多维性和层次性。目标的多维性是指少先队员在同一次少先队活动中受到教育的多中多样，既有道德品质方面的，又有情感意志方面的，也有习惯能力方面的等等。层次性是指在同一次少先队活动中不同队员所受到教育的差异。队活动主体、队活动着用的客体，全体队员、部分队员、个别队员可根据不同的需要，在同一个少先队活动中，设计出达到不同目标的环节，以满足队员不同的需要。总之，只要我们牢记少先队工作的主要任务，遵循儿童心理、教育原理等客观规律，根据少年儿童心身发展的特点，调动整合社会各方面的资源和力量，一定能把祖国的花朵培养成为社会主义事业合格的建设者和接班人。
原理清楚了，策略掌握了，接下来是队活动的设计。《少先队辅导员工作纲要》指出，“辅导员可根据时代要求和当地实际情况，开展特色活动，增设特色奖章。”要求辅导员根据纲要“举一反三，灵活运用”。 总之，只要我们牢记少先队工作的主要任务，遵循儿童心理、教育原理等客观规律，根据少年儿童心身发展的特点，调动整合社会各方面的资源和力量，一定能把祖国的花朵培养成为社会主义事业合格的建设者和接班人。
优秀少先队员个人事迹材料 篇1 在神农架林区红坪中心小学五年级有一个十岁的小女孩名叫王xx，她不仅长的天真可爱，而且有着一颗善良真诚的心灵，她个头虽然不高，但却有着一股执着向上的追求，她虽然年纪不大，但却有着一腔勇于负责的精神，多年来在老师和父母的教育下，在自己的努力下，她德、智、体、美、劳得到了全面发展，成了同学们学习的榜样。 一、勤奋好学、品学兼优、乐观向上。 踏入小学校园四年来，曾先后被评为三好学生、优秀学生干部、优秀少先队员，还多次在绘画、书法、运动会等活动中获奖。年纪不大的她非常懂事，在老师们的眼中，她是个既乖巧，又勤奋的小女孩。她在各方面都严格要求自己，尤其是在学习上更是积极向上、勤奋好学，每次上课的时候总是专心听讲、积极发言，时刻跟着老师的思维，作业也总是完成得又好又快，遇到不会的问题就记下来，第二天问老师。正是因为从一年级坚持到现在，所以她的成绩在全班一直名列前茅。她从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐；她热爱劳动，积极和同学们参加学校组织的各项有益的活动，加强体育锻炼，身体素质好。不止这些，王遇遇同学还不断地充实自己的课外知识，每到学校图书室借书的时候，她就会借《十万个为什么》、《中国少儿百科全书》等等课外书籍进行阅读。她爱思考、勤于实践，坚持努力学好各门功课的同时，并且积极参加形式多样的课外活动，了解社会，有一定的实践能力。她善于观察，勤学好问，根据自己的想象，经常在家制作一些小东西，种植一些小植物，实践让她吸取了甘甜，拥有了丰润，丰满了羽翼。二、家长、老师的好助手 王xx同学无论在家还是在学校，都受到正确思想的教育和熏陶，因此，她像一棵充满生命力的小苗儿，在阳光雨露的哺育下茁壮成长。在家里，她是个勤快、懂事的孩子，是爸爸、妈妈的好帮手。放学回家总能看到她帮妈妈洗菜、扫地……在学校里，她和同学们相处的特别好，从来不和同学闹矛盾，整天乐呵呵的。课外时间她还和班里成绩差的同学结成对子，帮助他们学习，通过她的帮助班上的几名成绩差的学生都有了很大的进步。在寝室里她还主动帮助一名低年级的小同学，帮她洗米、教她叠被子等，在她的影响下她们寝室里形成了大同学主动帮助同学的良好氛围。 班集体中，作为班长的她总是勤勤恳恳地为班级、为同学服务，成了班主任老师的得力助手。自从加入少先队后，她不仅以一名少先队员的标准严格要求自己，做小队员们的榜样，当被选为中队组织委员后，她还积极协助辅导员老师做好少先队的工作，积极参加学校值日活动，检查监督校园卫生和安全工作，此外，她还积极配合班主任做好班级管理工作。她所在的班级也多次被学校评为“优秀班集体”。 她处处以身作则，为同学们树立了良好的榜样。几年来，她上学从不迟到或早退，上课专心听讲，独立思考，认真完成各科作业，有一次她在体育课上把脚扭伤了，无法正常行走，在妈妈的搀扶下她也没有缺一节课，正是因为她有如此坚强的意志，才让她在各方面都获得了令人羡慕的优异成绩。学校开展“争做文明小卫士”活动中，她带头不买零食，不乱扔纸屑果皮，不随地吐痰。见到有的同学违反了学校规定，她勇于上前指正。有时遇上个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹起来，她总是像个小老师一样主动上前劝阻。 三、乐于助人 王遇遇同学不仅学习成绩优秀，乐于助人也是她的一大特点。班里有一位同学，家庭条件很差，在班里平日常常很自卑，王遇遇知道这个情况后，就主动在思想和生活上帮助他，把他当作自己的亲弟弟，谁要是欺负他，她总是挺身而出保护他，帮助他。生活中，当他有了困难时，王遇遇都会主动帮助他，红领巾丢了，她就拿出自己的零花钱，帮他买条新的；学习用品缺了，她帮助解决；碰到下雨天，王遇遇就把自己的伞借给他用，而自己则与别人同打一把伞回家……在王遇遇姐妹般的帮助下，这位同学克服了自卑心理，脸上渐渐有了笑容。学校里无论是为灾区还是贫困学生捐款，她也总会毫不犹豫的捐出所有零花钱。 我们相信，这位勤奋好学、心灵美好、胸怀宽广的小女孩在党的阳光的照耀下，在少先队这块沃土的培育下，一定会像小树苗一样茁壮成长。 优秀少先队员个人事迹材料 篇2 “自信自强功自成”。这正是徐悲鸿远东艺术学校四年一班王超群同学的座右铭。在四年的学习生活之中，她勤奋好学，积极进取，团结向上，是父母眼中的乖孩子、老师心目中品学兼优的好学生，也是同学们学习的好榜样。她时刻记住自己是一名少年先锋队队员，时刻以队章作为自己行为的准则，努力成为一名优秀的少先队员。 一、勤奋刻苦，孜孜不倦。 在学习中，她有着一股钻劲儿，不向任何一道难题低头。不耻下问是她的好习惯，正是这种好习惯促使她不断发展，语文、数学等各科的成绩正好比芝麻开花节节高。每当遇到在学习上有困难的同学，她总会耐心地尽其所能，认真讲解。也许她的学习成绩并不是班中的第一名，但她的这种学习态度是无人能及的。 二、兴趣广泛，全面发展。 除了掌握丰富的文化知识以外，她在剪纸、琵琶、舞蹈等方面也称得上是佼佼者。她剪出的各种小动物栩栩如生，她那优美的舞姿也曾在五级考级中博得了评委的一致好评。而面对成绩，她并没有骄傲，而是努力地向自己的人生目标——成为一名一专多能的二十一世纪的新少年而奋进。 三、团结友爱，热爱劳动。 在班级中，每当有什么最脏、最累的活儿，冲在最前面的有她的身影，老师不在的时候她也总能发挥自己的组织能力，带领同学们把班级打扫得干净彻底，总是让老师十分放心。同学们都愿与她交朋友，因为她性格开朗，热情大方，团结他人。她的这种表现潜移默化地影响着集体中的每一员，她也成为了集体中的领头雁。 四、踏踏实实，勇于创新。 她无论做什么都踏踏实实。踏踏实实勇于创新是她的特色。在学习中，她思路敏捷，博览课外书籍，以增加自己的知识含量。在班级管理中，她总是从大局出发，为班级的'发展出一些好点子。例如：成立班主任信箱，加大老师与同学们之间的联系。 五、积极进取，不断成长。 在四年的学习生活中，她事事都在前，积极参加学校组织的各项活动。如：数奥竞赛、查字典比赛等，并取得较优异的成绩。在平时的工作中她成为了老师的小助手，为老师分担工作，为同学们解决实际困难，也正是在不断地磨练中，使她变得更加成熟，成为了一名懂事的大孩子。 王超群同学在各个方面表面优秀，是同学们的榜样，也是我们徐悲鸿远东艺术学校最出类拔萃的一名优秀的少先队员，相信凭借她的自信与自强，她一定会成就一番伟大的事业的。 优秀少先队员个人事迹材料 篇3 蔡**是老师的助手，同学的榜样。四年来，她勤勤恳恳地为班级为同学服务，成了老师的小助手，在班里，成绩优异，是同学们的火车头；在家里，她又是爸爸妈妈的乖孩子。不管在哪儿，都是那样受人夸赞。 （一）班级管理以身作则，尽职尽责。 作为学校里的大队干部的她，处处给同学们树立榜样。对老师交给的任务，她总是做得有条不紊。她处处以身作则，为同学们树立了良好的榜样。几年来，她上学从不迟到或早退，上课专心听课，认真思考，认真完成各科作业。学校开展“与不文明行为告别”的活动，她带头不买零食，不乱扔纸屑果皮，不随地吐痰。见到有同学违反了学校规定，她勇于上前指正。有时遇上个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹起来，她总是主动上前劝阻，并像个小老师似的跟他们讲些“同学之间要团结”、“大事化小、小事化了”的道理。她和颜悦色，娓娓动听的解说常常能使犯错的同学沉下气来认错并表示坚决改正。 （二）乐于助人，热心帮助同学。 她既是老师的小助手又是同学的小老师。有的同学基础差，在学习中有疑问、困难，她都能一遍又一遍地耐心讲解，仔细分析，直到他们弄懂为止。同学中有时难免会有一些小矛盾小纠纷，作为班长，她每一次，都会主动进行调解，直到化解矛盾。 （三）成绩优异，兴趣广泛，同学们的楷模。 课余时间，她爱好广泛：表演、绘画、象棋、写作、主持等，样样都充满着热情，以积极认真的态度对待每一件事情。她做事认真，是老师得力的小助手；作为一名少先队员，她总是说：“再大的困难，只要微笑地去面对，就一定会取得成功！”在成绩和荣誉面前，她从不骄傲，这种表现潜移默化地影响着集体中的每一员，她也成为了同学的楷模。 （四）值日一丝不苟，勤勤恳恳。 她是学校值日生，每天必须很早到学校，检查进校的同学有没有戴红领巾。她总是挺胸笔直地站在校门口，仔细地盯着进校的同学，监督低年级同学的文明礼仪。下课时，总有一些不自觉的同学会在走廊追逐打闹；她会马上上去阻止并教育他们。虽然她东奔西跑，汗流浃背，忙个不停，但她会认真负责、一丝不苟、勤勤恳恳地工作。 优秀少先队员个人事迹材料 篇4 我叫xxx，今年11岁，是中心街小学五年级三班学生，我是一名德、智、体、美、劳全面发展的好学生。 从小学一年级至今，我一直担任班上的学习委员，每次考试成绩都名列前茅，并在各级各类书画、征文、演讲等比赛中荣获大奖，是老师眼中的好学生，同学们心目中的班级领头羊。下面，我向大家介绍一下我平时的学习和生活。 一、学习上刻苦，成绩优异 我是一个虚心好学、刻苦钻研的好学生。在学习的道路上，踏踏实实，一步一个脚印，取得成绩时不骄傲，遇到挫折时不气馁。始终保持积极向上、孜孜以求的精神，面对困难，从不言败。课前认真预习，上课认真听讲，积极发言，脑子随着老师转，做作业一丝不苟，课后及时复习。因此，在每次考试中成绩都名列前茅，年年被学校评为三好学生和优秀干部。生活中，我不断的充实自己的课外知识，课余时间经常阅读有益的课外读物，《十万个为什么》、《中国少儿百科全书》、《儿童文学》……。在精通电脑的妈妈的指导下，还积极地学习电脑知识，上网查阅资料，解决学习中的疑难问题，对学习有着浓厚的兴趣。 二、生活快乐，品质优秀 我是一个性格活泼开朗，乐观向上的好少年，别看我年纪不大，但我却非常懂事。尊敬师长，团结同学，勤俭节约，爱护公共财物，遵守公共秩序。我知道：“态度决定高度，细节决定成败”，所以我从身边的小事做起。 在家里，我尊敬长辈、孝敬父母，勤快、懂事。虽然我是家里的掌上明珠，但我从不娇惯自己，常帮父母做家务，减轻了父母的负担，是爸爸、妈妈的好帮手。也正因为有我，家里充满了欢歌笑语。 在学校，我爱自己的班级，爱每一位同学，愿意为同学们服务，用自己的行动影响着周围的每个人，因此，只要是与我同桌过的同学，他们的成绩会慢慢提升，连字迹也越写越漂亮，经常得到同学家长的夸讲。“帮助别人，快乐自己”成为了我的座右铭，学习上只要有同学向我请教，不管多么忙，我都会停下来，耐心地给同学讲解，直到同学弄懂为止。生活上热心帮助同学，还带头为贫困山区同学捐出自己的零花钱，捐出自己的课外书。我的人缘特好，每次竞选班干部，我的选票都远远超出其他同学，令人震惊。作为班干部，我以身作则，协助老师管理好班级，是老师的得力助手，配合班主任管理班级工作，开展班级各项活动，不怕脏不怕累，不管严寒酷署，积极参加校值日活动，检查监督卫生安全。有时为了完成学校、班级交给的板报，手抄报，绘画任务，常常深夜都没有合眼休息。 三、爱好广泛，多才多艺 我是个爱好广泛、多才多艺的好学生，琴、棋、书、画、课外阅读等都是我的爱好。我喜欢参加课外活动，不仅陶冶了情操，还让我对学习和生活充满了热情和自信。我的书法作品多次获得县级、省级乃至国家级大奖，还多次被学校评为优秀小主持，小书法家，小绘画家。四年级参加县教育局举办的《中小学生规范汉字书法》比赛小学组获一等奖，同年6月在学校艺术节中担任主持人，并获得一致好评。学校升旗仪式中经常担任主持和演讲。年底，荣获全国“新华杯”少儿书画大赛优秀奖。我的软笔书法已过专业考试柒级，并多次荣获四川省人才艺术大赛一等奖。 一分耕耘，一分收获，学习、生活、成长的道路是艰辛而漫长的，不经历风雨，怎么见彩虹。我相信我会用正直和善良为词，热心和宽容为曲，弹奏暖人心扉的歌;会用自己的理想和追求为笔，进取和奋发为墨，描绘充满希望的画;会用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂美好的明天。相信我这个勤奋好学、心灵美好、胸怀宽广的男孩在党的阳光的照耀下，在少先队这块沃土的培育下，一定会像小树苗一样茁壮成长。 (一).小学优秀少先队员先进事迹材料（四篇） (二).小学生优秀少先队员先进事迹材料范文 (三).小学少先队员学党史主题教育活动总结（两篇） (四).三年级新少先队员代表发言稿范文（六篇） (五).小学新少先队员代表发言稿范文（五篇） (六).一年级新少先队员代表发言稿范文（五篇） (七).小学生少先队员宣誓誓词和呼号 (八).一年级小学生入少先队队员宣誓词（三篇） (九).小学少先队员入队仪式主持稿范文（三篇） (十).小学少先队新队员入队仪式主持词（两篇） ;
少先队事迹材料范文（通用5篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，要用到事迹材料的情况还是蛮多的，事迹材料是指党政军机关为了弘扬正气，表彰先进，推动工作，对本单位具有突出事迹的集体和个人整理出的文字宣传材料。那么相关的事迹材料到底怎么写呢？下面是我为大家收集的少先队事迹材料范文（通用5篇），希望对大家有所帮助。
王冉玲，她是一位品学兼优的好队员，现任六（一）班学习委员。她有着一双会说话的大眼睛，脸上总是挂着灿烂的微笑，眉宇间透着几分与众不同的灵气。她在校表现优秀，学习认真，助人为乐，文明有礼，班集体荣誉感强。她是老师眼中的好学生，同学心中的榜样，父母身边的乖女儿。她连年被评为校“学习标兵”、“优秀少先队干部”等称号。
一、勤奋学习的排头兵
优秀的成绩是成为好学生的基础。她学习态度端正，讲究学习方法。学习上的她有着一股钻劲儿，不向任何一道难题低头。能学好书本知识，充分利用课堂上40分钟，对老师所讲的内容进行及时理解、消化和吸收，课后独立完成作业，做到当天任务当天完成。保证与老师所教内容同步，并给新知识的学习留有自学的空间。这样她学习起来就会感觉很轻松、很愉快。她常说：“没有完成作业，干什么心里都不踏实。”，她勇于向困难挑战，从不退缩，踏踏实实。偶尔，测试成绩不理想，不用老师、家长督促，自己挤出时间复习，碰到难题直到弄懂才肯罢休。正因为她有这种钻研精神，才使她的各科成绩均名列本班前茅。
二、工作负责的小干部
在学好各门学科的同时，她在学习委员这个职位上，她总是勤勤恳恳，任劳任怨，是班主任的得力助手。她对待工作有着满腔的热情和执着的追求。虽然年纪还小，但自从担任班干部以来，她能够以为同学服务为宗旨，以协助班主任创造性地开展中队工作为己任，一丝不苟地做好本职工作，是一位具有一定管理能力的好干部，是一位能为班级出好点子的小能人。作为班干部，她能积极参加学校组织的各项活动，把班级的工作总是摆在第一位，自觉维护班级。在班级中，每当有什么最脏、最累的活儿，冲在最前面的有她的身影，老师不在的时候她也总能发挥自己的组织能力，带领同学们把班级打扫得干净彻底，总是让老师十分放心。同学们都愿与她交朋友，因为她性格开朗，热情大方，团结他人，通情达理，善解人意。她的这种表现潜移默化地影响着集体中的每一员，她也成为了集体中的领头雁。
三、全面发展的好队员
别看她年纪小却胸怀大志，从入学以来，他总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐；学习上勤学善思，有独立钻研的精神，年年学业成绩都优秀；她热爱劳动，积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动，加强体育锻炼，身体素质好。俗话说：山外有山，楼外有楼，她还须不断努力，追求更高的标准。
成绩代表过去，王冉玲同学的人生之路才刚刚起步，蜜蜂只有辛勤采蜜，才能酿出甜美的蜜糖，雄鹰只有勇敢地搏击风雨，才能使自己的翅膀更加坚强有力，大浪淘沙，方显真金本色，风雪过后，更见青松伟岸。她会更加努力，为班级争光，为自己的人生添彩，不辜负老师的期望和厚爱。人的一生，学无止境，她深知，在以后的学习生涯中，还需要不断寻找自身与优秀学生的差距，向他们学习，向名人名师学习，不断克服缺点，完善自我，努力成为一名祖国建设中的栋梁之材。
中队辅导员侯雯同志，热爱教育事业，热爱学生，能全面贯彻党的教育方针，注重学生素质的全面提高。她认真履行岗位职责，关爱、帮助学生，组织他们参与各类中队活动，在活动中增长知识、锻炼才干、快乐成长，引领班集体迅速成长为文明守纪、活泼进取、学风浓郁的优秀中队。她善于学习，乐于学习，教育理念新，教学经验丰富，能经常性的在中队内以学生喜闻乐见的形式开展丰富多彩的教育活动，寓教于乐，中队成员上进心强，正气浓，劲头足，成绩好，纪律性强，而且有多人多次在各级各类竞赛中获奖，为学校争光。
一、以真诚的爱心培育队员们的美好心灵
老师的关爱像春风吹拂面庞，像雨露滋润心田，像阳光温暖生活，爱心能唤起学生心灵深处的缕缕真情。作为中队辅导员，她一直认为以心灵浇灌心灵，以尊重赢得尊重，才是具有人格魅力的道德教育。
担任辅导员工作之后，她坚持以身作则，要求队员做到的事自己首先做好榜样。她不只是关心、爱护孩子们的学习和生活，而是更多地从他们的角度出发，理解他们、宽容他们、忽略他们偶尔的小错误，才能深入走进他们的内心世界，赢得他们的尊重、喜爱，使他们乐于接受教育，自觉提高认识，形成良好的品质。在她带领的中队中逐步形成了从自尊自爱到关爱他人的高尚品德，从队员们在爱心捐助活动中的表现便可见：学校组织给二年级三班的一位得白血病的同学捐款时，她带领的中队同学积极拿出自己的零花钱捐款，史士成同学还捐出了妈妈因为有事专门留给他吃午餐的钱，而自己却饿了一中午。在给灾区捐款时，同学们也踊跃参与。当然，队员们都表示这些捐款来自他们平时的积累，代表了他们的'一份真心。
二、以表扬、鼓励激发队员的自信心和荣誉感
“教育和教学的艺术在于揭示每个儿童的可能性，是他们感到在智力劳动中取得成绩的喜悦。”这意味着教育队员首先要让他们树立自信心和自豪感，而表扬、鼓励、信任就是达到这些目的的手段。当她在工作中面对队员们时，总是尽量发现他们的优点，真诚赞美他们，就像是美妙的音乐在队员的心灵深处奏响，能激发起他们的希望和信心，使他们奋发向上。
三、以亲身的实践、展示的舞台换来队员品质的提升、才干的增长
在她刚走上辅导员岗位时，还只是根据学校大队部的工作安排，带领队员们走进少先队活动中。孩子们在活动中表现出的快乐与满足，深深的感染了她。为什么不能自主策划一些中队活动，并带领队员们幸福地徜徉其间呢？有了这样的想法之后，她变得立刻忙碌起来。
这学期开始，她又鼓励孩子们自己找资料，在班级里出一些有意义的黑板报，带领班级里的孩子主动参与一些有意义的事情。
3月，他们中队又积极响应“学习雷锋”的号召，走进校园，走进社区，开展争做“环保小雷锋”的系列活动。队员们有的散发宣传资料、提出环保倡议，有的忙着将各个角落的垃圾废物清理干净，有的制作好环保标牌四处安放……他们以各自的实际行动向雷锋同志致敬。
因为年轻，领导给了她这样的重任；也因为年轻，她毫无怨言，兢兢业业。不管遇到多大的挫折，积极上进始终是她人生的主旋律。
虽然工作中有苦有乐，有笑有泪，但该同志无怨无悔。新环境、新问题、新工作必然要求我们结合自己的工作实际，成绩和辉煌是属于过去的，我们相信她会加倍努力，把少先队工作推向高潮，创建一支有特色、团结向上的少先队队伍，培养出优秀的社会主义接班人。
“自信自强功自成”。这正是徐悲鸿远东艺术学校四年一班王超群同学的座右铭。在四年的学习生活之中，她勤奋好学，积极进取，团结向上，是父母眼中的乖孩子、老师心目中品学兼优的好学生，也是同学们学习的好榜样。她时刻记住自己是一名少年先锋队队员，时刻以队章作为自己行为的准则，努力成为一名优秀的少先队员。
一、勤奋刻苦，孜孜不倦。
在学习中，她有着一股钻劲儿，不向任何一道难题低头。不耻下问是她的好习惯，正是这种好习惯促使她不断发展，语文、数学等各科的成绩正好比芝麻开花节节高。每当遇到在学习上有困难的同学，她总会耐心地尽其所能，认真讲解。也许她的学习成绩并不是班中的第一名，但她的这种学习态度是无人能及的。
二、兴趣广泛，全面发展。
除了掌握丰富的文化知识以外，她在剪纸、琵琶、舞蹈等方面也称得上是佼佼者。她剪出的各种小动物栩栩如生，她那优美的舞姿也曾在五级考级中博得了评委的一致好评。而面对成绩，她并没有骄傲，而是努力地向自己的人生目标——成为一名一专多能的二十一世纪的新少年而奋进。
三、团结友爱，热爱劳动。
在班级中，每当有什么最脏、最累的活儿，冲在最前面的有她的身影，老师不在的时候她也总能发挥自己的组织能力，带领同学们把班级打扫得干净彻底，总是让老师十分放心。同学们都愿与她交朋友，因为她性格开朗，热情大方，团结他人。她的这种表现潜移默化地影响着集体中的每一员，她也成为了集体中的领头雁。
四、踏踏实实，勇于创新。
她无论做什么都踏踏实实。踏踏实实勇于创新是她的特色。在学习中，她思路敏捷，博览课外书籍，以增加自己的知识含量。在班级管理中，她总是从大局出发，为班级的发展出一些好点子。例如：成立班主任信箱，加大老师与同学们之间的联系。
五、积极进取，不断成长。
在四年的学习生活中，她事事都在前，积极参加学校组织的各项活动。如：数奥竞赛、查字典比赛等，并取得较优异的成绩。在平时的工作中她成为了老师的小助手，为老师分担工作，为同学们解决实际困难，也正是在不断地磨练中，使她变得更加成熟，成为了一名懂事的大孩子。
王超群同学在各个方面表面优秀，是同学们的榜样，也是我们徐悲鸿远东艺术学校最出类拔萃的一名优秀的少先队员，相信凭借她的自信与自强，她一定会成就一番伟大的事业的。
六（6）中队现有队员40名，这是一个团结友爱的集体；一个奋发向上，勇于挑战的集体；一个有着强大凝聚力、创造力的集体；这是一个“一步一个脚印，踏踏实实地走出自我”的集体。这个温馨和谐的大家庭里，每个人都在不断发掘自己的潜能，提高自身素质，为这个集体增光添彩。
一、良好班风导前进良好的班风来自于严格、民主的班级制度。
每学期初，我们班级根据本班实际情况，利用班会课组织学生学习《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，对守则、规范逐条讲解对照，指出本班存在的问题，让学生人人明白班级存在的问题及自身的不足之处，让学生“通过集体”、“在集体中”受到教育。课后组织学生请他们为班级未来的发展制订出有针对性的班级公约，在班容班貌、清洁卫生、公共财物、两操劳动、课堂纪律等方面都作了明确的规定，如每天穿戴礼仪、勤剪指甲、集合队伍快静齐等，并提出了相应的措施，如不定期抽查，让抽查出来的“行规小标兵”，享有检查的资格，去督促做得不够好的队员。这样，一批又一批的队员合格了，成为了行为标兵、榜样、带头人。由于实施的这些班级制度是由队员们自己提出、制定的，因而效果较好，对于班级工作的展开比较到位。小到卫生用具如何摆放，大到门窗、电灯、多媒体设备的开与关，学生都能各负其责。良好的班风形成于正确的集体舆论。我们中队有意识、有计划地通过对学生守则、道德问题的讨论；书籍、报刊的阅读指导；对电影、电视的评论等来形成学生的是非观；运用典型事例，进行表扬和批评；运用墙报、黑板报、专栏等舆论工具，宣传正确的舆论导向，批驳错误的舆论；经常性地有计划地组织好各种有益于学生身心健康的集体活动；充分利用班会宣传学校各项规章制度和纪律，如课堂纪律、课间要求、考勤制度、考试纪律等，并教育学生要严格遵守。以无形的力量影响和教育学生。
二、强大聚力推发展我们有强烈的集体观念，有浓厚的班级情感，有坚强的班委会和集体核心，有自己的班级特色。
班干部和课代表起了很好的表率作用，大家分工协作，互相配合，班级事务井井有条。每当开学初，我们班让学生推荐自己信任的班干部，通过学生评选组建班级组织。在管理班级工作中，不断培养班干部自己学会管理班级。定期召开班会，由学生对班干部进行评议，给干部们提出合理的建议。教师趁机抓住典型来教育大家，这样调动班干部的积极性，激活他们的主动性，提高他们的自觉性，他们主动去帮助一个差生，为班级多做一点实事，如班级有劳动任务，他们能积极带头；班级要召开主题班会，他们能精心的布置、具有特色；出现一些偶发事件，他们能反馈、制止。这样，班干部心中有同学、有集体，他们的威信也就树立起来了，增强了班集体的凝聚力。我们中队所表现出来的强大的凝聚力是令人佩服的，无论是哪方面的集体活动，无论是我们的长项还是弱项，同学们都会尽力一搏，发挥出最高水平，争取到最满意的成绩，运动会、主题班会、各类活动、比赛，无一不体现了我们班团结进取的作风。我们之所以有如此强的凝聚力，是因为同学们有着强烈的集体荣誉感，大家将中队视作一个大家庭，真正将自己视做这个家庭中的一员，逐渐形成了“班兴我荣，班衰我耻”的观念，因而在任何时候，只要我们面对有关集体的事，大家都会暂时放下私事，同心协力地完成它。校每周“五章班级”评比就是一个很好的例子，为了集体的荣誉，中队长和中队委员都会牺牲自己的休息时间，主动自觉地为中队的各项工作而尽到自己的职责。
三、浓厚学风激提高同学们不仅重视自身能力的培养，更重视自身道德修养的培养。
学生学习兴趣高、学风浓厚是我们中队建设的突出成果。这和同学们的好学努力分不开。每到下课，讲台上总会围上一圈找老师提问的同学，甚至放学、午休，也有同学去老师办公室寻求解答。大部分同学对作业练习毫不含糊，按时按量按质地完成各科作业，对学习不肯放松。学风浓厚还表现在同学们在学习中的互助上。有的同学某一科强，有的同学另一科好，大家平时聚在一起，讨论学习，各自介绍自己擅长学科的学习经验，向别人请教自己薄弱环节的学习方法，互相之间取长补短，共同提高，同时增进友谊，促进了班级团结。这样的例子在班中随处可见。在这样浓浓的学习氛围下，我们班级的各科成绩一直名列级段前茅。
四、多彩活动展风采在中队集体生活方面，我们坚持以少先队为核心精心设计和开展丰富多彩的中队活动，丰富队员的学习生活，展现队员的自我风采。
如：主题班会、学习竞赛、小组竞争、辩论会、跳绳比赛、下棋比赛、歌咏活动、阅读考级、古诗词朗诵等等，让每位队员在实践中多锻炼，发挥自己的才能。尽量使整个班集体团结起来像一个大家庭，大家每个人都在不断的进步，整个集体也就跟着不断完善。为了配合学校文明教育活动，我们中队进行了“做文明学生，向不良行为告别”的演讲活动，使学生提高了文明素质，自觉培养自己的良好行为；为了抓好清洁卫生，我们中队进行了《只有一个地球》和《学校是我家，精心爱护她》的主题班队会，使学生认识到——学校是我家，精心爱护她——帮助学生树立主人翁意识，把保护校园清洁卫生变成一种自觉的行动。本学期，班级里还开展了“寻找身边的小雷锋”、“我为妈妈做件事”、“创卫护绿我行动”、寻找幸福“美文欣赏”等活动。学生还积极参加学校的合唱、舞蹈、篆刻、书画、科技、电脑等社团活动，在丰富多彩的集体活动中互相帮助，共同切磋，相互鼓励，共同进步，共同成长。
五、团结互助齐前进团队精神是一个优秀中队所必不可少的素养，我们中队的同学以自己的实际行动见证了这一点。
我们中队是一个有着高度凝聚力的集体，全班同学亲如一家，彼此相爱。融融乐乐的学习环境，勤奋浓郁的学习氛围，体现了这个集体的团结。学习上，我们成立了“互帮小组”。在小组里，成绩好的同学会耐心帮助在学习上有困难的同学，仔细辅导，百问不厌；几个尖子学生聚在一起，会共同探讨问题，刻苦钻研，共同进步。生活中，我们互敬互爱，有哪位同学遇到困难，同学们会给她送去温暖和真挚的祝福。今天谁生病请假了，同学们就会纷纷主动替他做值日；谁摔到受伤了，同学们会主动地上去安慰他、递给他创口贴，送他去卫生室处理伤口等。陈ΧΧ同学，有听力障碍，须戴助听器，但由于家境贫寒，全班同学就纷纷伸出援助之手，献出爱心，共捐款3000余元，帮助陈ΧΧ购买了助听器，使她能够和我们一样听到这个悦耳的世界。在学校各项活动中，你都能看见六（6）班的良好形象：运动会上，运动员奋力拼搏、努力追赶的身影，啦啦队员们那整齐的加油声；爱心行动中全班同学毫不犹豫地捐钱、捐物；冬锻跳绳比赛中同学们投入的身影、演讲比赛中取得的优异成绩 ?? 六（6）中队是一个整体，向着同一目标，团结前进。
六、永无止境催奋进我们中队几年来取得了可喜的成绩，多次被评为校五星班级、优秀中队、校运动会团体第一名；冬锻活动先进集体、科技节优秀组织奖，规范汉字书写比赛区一等奖、市二等奖；英语书写比赛鹿一等奖、市三等奖；区优秀红旗中队等等。这些成果的取得离不开我们全体师生的辛勤汗水和奋斗的心血。
共同的奋斗目标是班集体不断奋进的动力，班集体就是在一个接一个的目标的实现中逐步形成和发展的。不断提出新的共同的奋斗目标，寻找鼓舞学生前进的力量，激励和指导全班学生朝着共同的方向前进。进步无止境，我们仍须努力。团结的思想让我们认为自己有能力在各项活动中做得更好。
王思蕴同学是我校一年一班的班长，三好学生优秀少先队员。该同学养成了良好的学习习惯，学习专心，勤学善思，不懂就问，学习成绩始终名列班级前茅。同时养成了爱好阅读的良好习惯，广泛阅读了多种题材的作品，有效拓展了知识面。该同学不仅学习成绩优秀，各方面素质都很突出。她爱好体育活动，喜欢围棋，爱好音乐。经过勤学苦练，她得到省器乐大赛二等奖；参加南昌市三棋比赛获其组别第一名。
她一丝不苟地做着老师交给她的各项事情，出色的完成老师交给她的各项任务，不愧是一个品学兼优的三好学生。常淞熠同学是我校一年一班的班长。
她用实际行动给同学们做出了表率，证明了自己确实是一名品学兼优的好学生。平日里，她处处严格要求自己，珍惜时间，勤奋学习，成绩始终名列前茅.热爱集体，有很强的策划能力与组织能力，为班级开展各项活动做出了很大的贡献，是老师得力的助手。
她多才多艺，艺术修养很高，苦练钢琴，是同龄孩子中的佼佼者。曾获省器乐大赛优胜奖。虽然她取得了很多荣誉，但从不骄傲，而是踏踏实实工作，勤勤恳恳学习，是同学们学习的好榜样，是少先队员的优秀代表。
Mein Tage Heute ist ein sehr Schöne tage für mich, denn mache ich jetzt also mein erst Reise Tage im Beijing. Um 8 Uhr In der Morgen, stehe Ich auf im Cousins Haus frühlich trotz der gesternen Müden fahre zu der Uni Jenny. Ich freue mich denn Ich werde Jenny, meine traume freundlin zu treffen. Kurzer später nach mein Ankunft, Jenny komt, Sie ist sehr schön und attrativ, Zu erst, Sie führt mich die Nache aus Ihre Uni, die Ohrt Sie taglich lebt und äter, mache wir ein Mitagessen zusammen. Wir haben der gantze Nachmittage mit dem Spaziergang, unterhalten, zusammenessen und Kaufen verbrachte. In der abends, gehe wir ihre Uni zurück, Ich bin müde,aber sehr fröhlich. Sie verlasst in der nacht endlich, Ich bin einige traurig. Ich weisse,ob Ich Sie einige Tages witer zu treffen. aber Ich unterhalt dieser schön traum. Kakacbd Fuzhou taijian 116 200011 Fujian VR China An Waldheim Arbeitsamt Rotstraße 11 51885 Bayereuth Sehr geehrter Herr Waldheim, ich habe Ihre Anzeige vom in der Zeitung gelesen und bewerbe mich um die ausgeschriebene Stelle als Berufsberater. Ich komme aus China und lebe seit zweit Jahren in Deuschland. Ich habe in China xx studiert und nach meinem Abschluss ein Jahr in Peking Arbeitsamt als Berufsberater gearbeitet. Dabei habe ich viele Erfahrungen gesammelt. Neben meiner Muttersprache Chinesisch beherrsche ich die deutsche Sprache in Wort und Schrift fliessend und verfuege ausserdem ueber gute Englisch kenntnisse. Ich wuerde mich sehr freuen, wenn Sie mir Gelegenheit zu einem Vorstellungsgespraech geben wuerden. Mit freundlichen Gruessen
德语演讲稿范文3篇
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在学习、工作生活中，演讲稿对我们的作用越来越大，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是我为大家整理的德语演讲稿范文，希望能够帮助到大家。
亲爱的同学们：
Liebe Schüler
大家好!
Hallo allerseits!
严寒的冬季中，光辉灿烂的20xx年将要向我们挥手告别，充满希望和挑战的20xx在向我们招手。
Im kalten Winter winkt uns das brillante 20XX Jahr auf Wiedersehen, und der 20XX voller Hoffnung und Herausforderung winkt uns zu.
回首往事，过去的一年，我们勤奋学习，努力拼搏、开拓创新。
Rückblickend haben wir im vergangenen Jahr hart studiert, hart gearbeitet und neue Wege eingeschlagen.
20xx即将过去，20xx年将要到来，虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以主宰自己的未来。展望未来前景灿烂，我们豪情满怀。
20XX wird passieren und 20XX wird kommen. Obwohl wir den Lauf der Zeit nicht aufhalten knnen, knnen wir unsere Zukunft freuen uns auf die strahlende Zukunft, wir sind voller Stolz.
20xx年，我们将用微笑共同敞开一扇心灵之窗，放飞希望，去寻觅我们的理想。20xx年，让我们用行动共同挽起友爱的臂膀，让明天来倾听我们爱心旋律的唱响。
In 20XX ffnen wir ein Fenster unserer Herzen mit einem Lcheln, lassen unsere Hoffnungen los und suchen unsere 20XX verbinden wir unsere Hnde mit unseren Handlungen und hren uns die Melodie unserer Liebe morgen an.
走进新年，走进蓬勃的希望，每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩 。走进新年，走进时尚的动感地带，世界在我们眼前灿烂地舒展开来。
In das neue Jahr, in die lebhafte Hoffnung, strahlt jedes junge Herz mit bunten das neue Jahr, in die dynamische Zone der Mode, die Welt vor unserer brillanten Strecke.
阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩。歌声悠扬，这歌声是我们对伟大祖国的深情祝福，舞姿优美，这舞蹈是我们对家乡、对学校繁荣的衷心祝愿。
Die Sonne scheint, die Farbe des neuen Lied ist melodisch, das ist unsere tiefe Segnung für das groe Mutterland. Der Tanz ist schn, was unser Herzenswunsch für den Wohlstand unserer Heimatstadt und Schule ist.
踏着青春的节拍，我们向新年走来，一路欢歌，一路笑语，万物在漫天风雪中欣然等待。激扬着少年的风采，我们向明天走来。
Nach dem Rhythmus der Jugend kommen wir ins neue Jahr, singen und lachen, und alles wartet glücklich im Wind und kommen morgen mit einem jugendlichen Blick.
在这里，“好好学习，天天向上”为我们指明了努力的方向，催人上进，振奋人心;在这里，有默默耕耘的辛勤园丁，有勤奋学习的莘莘学子;在这里，散发着油墨的清香，跳动着青春的脉搏;在这里，有我们对生活的激情，更有我们对未来的渴望。
Hier zeigt "fleiig studieren und Tag für Tag Fortschritte machen" die Richtung unserer Bemühungen, die inspirierend und inspirierend ist. Hier gibt es harte Grtner, die lautlos arbeiten und Studenten, die hart studieren. Hier wird der Duft der Tinte emittiert, der den Puls der Jugend schlgt. Hier gibt es unsere Leidenschaft für das Leben und unseren Wunsch nach der Zukunft.
展望即将迎来的一年，更好的成绩等着我们去创造，更大的困难等着我们去征服，一项壮观的事业等着我们去挥洒智慧和才能。
Wir freuen uns auf das kommende Jahr, auf bessere Erfolge warten wir, grere Schwierigkeiten warten auf uns zu erobern, und eine spektakulre Karriere wartet auf uns, Weisheit und Talent zu zeigen.
尊敬的老师，亲爱的同学们：
Liebe Lehrer und Schüler
大家好！
Hallo allerseits!
花草树木为感恩雨露和风的照料，因此茁壮发芽成长，快快长大，为这个环境贡献出更大的生机。小狗为感恩每日坚守门前等候主人的归来。这些小小的事物里都存在着这份深沉的感情，是多么让人感慨。而我们作为一个人，也理所当然去感恩身边的事物，去感恩，也是去收获感恩的礼物。而我们首先要感恩的就是我们的父母，因此今天我的演讲题目就是《感谢父母的养育之恩》。
Blumen, Pflanzen und Bume zur Pflege von Regen, Tau und Wind, so wachsen, wachsen schnell, tragen mehr Vitalitt für die Hund hlt sich an die Tür, um jeden Tag auf die Rückkehr des Besitzers zu gibt so ein tiefes Gefühl in diesen kleinen Dingen, was so beeindruckend Mensch sollten wir auch dankbar sein für die Dinge um uns herum, dankbar zu sein und auch das Geschenk der Dankbarkeit zu das erste, wofür wir dankbar sein sollten, sind unsere Eltern, also ist mein Thema heute "Danke für die Erziehung deiner Eltern".
你们是否有听起父母说你们的小时候呢？我出生的方式在这个时代算是比较的特别了，因为我是在自己家里出生的，那时候我的母亲没有去医院分娩，而是在我们老家的木房子里将我迎到了这个世界。我快出生的时候，我的奶奶叫了一个接生婆，就这样，我在自家的老房子里，从接生婆的手里来到了这个世界上。大家想一想，在现代的社会，许多人去医院生孩子都会害怕，而我每次想起我的母亲在古老的方式里将我带到了这个世界。我的母亲承担着一定的风险为我孕育了生命。那时候我们的农村交通不是很发达，许多东西也很落后。母亲为了将我带来这个世界，她是在用生命保护着我的生命。
Hast du jemals gehrt, wie deine Eltern sagten, du wrst ein Kind?Die Art und Weise, wie ich geboren wurde, ist in dieser Zeit ganz besonders, weil ich in meinem eigenen Haus geboren wurde. Damals ging meine Mutter nicht ins Krankenhaus, um zu gebren, sondern begrüte mich in der Welt im hlzernen Haus unserer ich geboren wurde, rief meine Gromutter eine Hebamme an. So kam ich von der Hebamme in meinem alten Haus in die du darüber nachdenkst, in der modernen Gesellschaft, haben viele Menschen Angst, ins Krankenhaus zu gehen, um Kinder zu bekommen, und jedes Mal, wenn ich an meine Mutter denke, auf eine alte Art, brachte mich zur Mutter nahm ein paar Risiken auf und brachte mein Leben zur war unser lndlicher Transport nicht sehr entwickelt, und viele Dinge waren auch sehr rü mich in die Welt zu bringen, beschützt meine Mutter mein Leben mit ihrem Leben.
母亲，是我心里最伟大的人，她像是一个温暖的港湾，总是为我们承担苦痛，也总是担心着我们的安危。长大之后，父亲为了我们的生活忙碌奔波，我很多次看见父亲满头大汗回来，我也见他在暴晒下为大棚里的菜苗浇水，那一段辛苦的时光我都见证了。随着慢慢长大，我越来越懂得了父母的不易，他们用自己的.血水和汗水换来了现在幸福的我们。他们默默付出却不曾像我们讨一句道谢，只是因为我们是他们的孩子，他们无限的包容着我们，爱着我们。所以，同学们，此时此刻，你是否有了很多感慨呢？对于父母，对于现在的我们，我们能够真正给予他们什么？只有感恩。
Mutter ist die grte Person in meinem Herzen. Sie ist wie ein warmer Hafen, die immer den Schmerz für uns tragen und sich immer um unsere Sicherheit dem Aufwachsen war mein Vater für unser Leben beschftigt. Ich sah meinen Vater viele Male mit Schwei zurückkommen. Ich sah ihn auch, wie er die Smlinge im Schuppen unter der Sonne ich aufwuchs, lernte ich immer mehr über die Schwierigkeiten meiner Eltern. Sie tauschten ihr eigenes Blut und Schwei gegen unser Glück jetzt zahlen leise, aber bitten nie um ein Dankeschn wie wir, nur weil wir ihre Kinder sind, enthalten sie US und lieben uns , Studenten, haben Sie in diesem Moment viele Gefühle?Was knnen wir wirklich unseren Eltern und uns jetzt geben?Nur Dankbarkeit.
我希望通过自己的这一席话，能够让同学们感受到自己生命的来之不易，是我们的父母为我们筑起一层保护球，给我们生命，给我们幸福的生活。我们现在总是觉得很轻松很幸福，殊不知那是因为有人在为我们负重前行罢了。所以我想在这里呼吁大家和我一起，在今后的生活中感恩我们的父母，也感恩父母给予我们生命的辛苦，更是感谢我们和父母的这一场父子母女之缘！
Ich hoffe, dass wir durch meine eigenen Worte den Schülern das Gefühl vermitteln knnen, dass unser Leben schwer gewonnen ist. Es sind unsere Eltern, die uns einen schützenden Ball bauen, uns Leben geben und uns ein glückliches Leben fühlen uns immer sehr entspannt und glücklich, aber es ist, weil jemand eine Last für uns mchte Sie alle bitten, sich mir anzuschlieen und unseren Eltern für ihre harte Arbeit in unserem Leben in der Zukunft zu danken und uns auch für diese Vater-Sohn-Beziehung zu unseren Eltern zu danken!
尊敬的领导、各位老师：
Liebe Führer und Lehrer
大家好！
Hallo allerseits!
我今天演讲的题目就只有两个字：教师。我们每个人小的时候，家长、老师、亲戚都会问我们：“你们的理想是什么啊？”那个时候，我们的回答大多是：长大后当老师!因为在那个时候在孩子的心目中教师的职业是那么的高尚那么神圣。随着时间的推移，我们渐渐长大，渐渐认识到老师的工作是那么的平凡、琐碎，甚至是枯燥的！因此很多小朋友的理想都发生了改变。然而我的理想从小至今从未发生过改变，对教师职业的热爱始终没变。如今，可以说我的理想实现了，因为今天我已经站在了这三尺讲台上，成为了一名人民教师。
Das Thema meiner heutigen Rede sind nur zwei Worte: wir jung waren, fragten uns unsere Eltern, Lehrer und Verwandten: "Was ist dein Ideal?"Zu dieser Zeit waren die meisten unserer Antworten: Lehrer zu sein, wenn man aufwchst! Denn in den Augen der Kinder zu dieser Zeit war der Beruf der Lehrer so edel und der Zeit werden wir allmhlich erwachsen und erkennen, dass die Arbeit der Lehrer so gewhnlich, banal, sogar langweilig ist!Die Ideale vieler Kinder haben sich Ideal hat sich jedoch nie gendert, seit ich ein Kind war, und meine Liebe zum Lehren hat sich nie kann man sagen, dass mein Ideal verwirklicht wurde, denn heute bin ich auf der Dreifu-Plattform gestanden und ein Volkslehrer geworden.
当我第一次面对学生的时候，我充满了对他们的好奇与新鲜，摸摸这个头，看看那个脸，感觉他们像一枚枚蓓蕾仰着头，渴望着阳光雨露。每天清晨，他们的一声声：“老师，您好”给我带来了一天的快乐和生机；晚上，随着他们一声声的:“老师您辛苦了，再见”又给我带来明天的希望。因为他们，更激起了我对教育事业的更深一层的爱。
Als ich den Schülern zum ersten Mal begegnete, war ich voller Neugier und Frische für sie. Ich fühlte diesen Kopf, sah dieses Gesicht an und fühlte, dass sie wie eine Knospe mit dem Kopf nach oben waren, begierig auf Sonne und Morgen bringt mir ihre Stimme: "Hallo, Lehrer" Freude und Vitalitt des Tages; am Abend mit ihrer Stimme: "Lehrer, du hast hart gearbeitet, Lebewohl" bringt mir Hoffnung für sie habe ich eine tiefere Liebe zum Zweck der Bildung geweckt.
刚开始工作的那半年的时间，是我记忆中的瑰宝。因为那段时间给我留下的不仅是时间的痕迹，更有精彩的教育生活。因为我是新教师，我的学生也是新学生，我们班所有的人员无论对学校对彼此都是陌生的。刚开学的第一天，就给我深深的触动。当看到那些家长把孩子的书桌堂整理一遍又一遍而不愿意离开的时候，到最后不得以含泪走出教室的时候，我深知，家长的这一份份对我校的信任，给我带来的是多么沉重的责任！当看到孩子因想家而落泪的时候，当看到男同学晚上在被窝里哭的时候，我的心有一次随着他们而落泪。想想初到大学的我还偷偷的哭过，在看看我的孩子们，他们是那么小，但却那么坚强，勇敢！我被深深的震撼了!当时我的想法就是，我也要快速的成长，勇敢的面对工作中的所有困难与挫折。用我的勇敢、坚强来感染他们，鼓励他们。于是我给全班同学写了一封信，把它贴在走廊的展示板上，里面写到：“亲爱的宝贝儿们，万宝中学是你们第二个家我是你们第二个妈妈，让我和你们一同走过这段痛苦难熬的时间，让我们互相给予力量与勇气，让我们彼此互相照顾，共同面对所有不快，也共同创造快乐与欢笑。因为缘分的安排，我们相聚这个班级，也因为梦想，我们走进校园，让所有的一切都变得美好吧！相信这一段岁月会成为我们彼此记忆的奇葩！”就这样，我和孩子们一起走过那段比较“陌生”的时光，但却记忆美好！
Das erste Halbjahr der Arbeit ist ein Schatz in meinem diese Zeit hinterlie mir nicht nur Spuren von Zeit, sondern auch ein wunderbares ich ein neuer Lehrer bin, meine Schüler sind auch neue Schüler, alle Mitarbeiter in unserer Klasse sind einander fremd, egal wie die ersten Schultag war ich zutiefst gerü ich die Eltern sehe, die ihre Kindertische immer und immer wieder arrangiert haben und nicht gehen wollen und endlich nicht mit Trnen in den Augen aus dem Klassenzimmer gehen knnen, wei ich, was für eine schwere Verantwortung mir das Vertrauen der Eltern in unsere Schule gebracht hat!Als ich meine Kinder weinen sah, weil sie Heimweh hatten, als ich meine Klassenkameraden sah, die nachts im Bett weinten, weinte mein Herz einmal mit Sie an das erste Mal an der Universitt, dass ich auch heimlich geweint habe, indem ich meine Kinder anschaute, sie sind so klein, aber sie sind so stark, tapfer!Ich war zutiefst schockiert! Zu dieser Zeit war meine Idee, schnell erwachsen zu werden und allen Schwierigkeiten und Rückschlgen in meiner Arbeit mutig zu meinen Mut und meine Kraft, um sie zu infizieren und zu schrieb ich einen Brief an die ganze Klasse und klebte ihn auf die Anzeigetafel im Korridor, die sagte: "Liebe Babys, Wanbao Middle School ist euer zweites Zuhause, ich bin eure zweite Mutter, lasst mich diese schmerzhafte Zeit mit euch durchleben, lasst uns einander Kraft und Mut geben, lasst uns uns uns einander pflegen, uns allen Unglücklichen begegnen und gemeinsam erschaffenErschaffe Freude und des Schicksals treffen wir uns in dieser Klasse, auch wegen des Traums, gehen in den Campus, lassen alles besser werden!Ich glaube, dass diese Zeit eine wunderbare Blume für uns wird, um uns zu erinnern!Auf diese Weise haben meine Kinder und ich diese Periode der "seltsamen" Zeit durchgemacht, aber sie haben eine gute Erinnerung!
最后，我想到了这些词：燃烧的蜡烛、灵魂的工程师??我想只要我们心中有爱，有对学生、对家长、对社会有一份执着，我们就无愧于这样的称号！
Endlich denke ich an diese Worte: brennende Kerze, Ingenieur der Seele? Solange wir Liebe in unseren Herzen haben, Hingabe an Schüler, Eltern und Gesellschaft, verdienen wir einen solchen Titel!
Das Streitgespräch mit dem Thema von ①------------（主题）wird in unserer Zeit immer üblicher. Davon wird doch in zwei verschiedene Seiten geteilt. Die einen halten A für zwingend. Sie bestehen auf ihre Meinung mit dem Grund ②---------（支持A的理由一）Im Übrigen ③-------理由二). Darüber hinaus④------------(理由三). Während die anderen dagegen meinen, ist B mit folgenden Gründen ohen Zweifel eine bessere Wahl. Zunächst⑤--------(支持B的理由一). Außerdem⑥-----（理由二）. Schließlich⑦-----(理由三). Aufgrund der oben genannten Ansichten komme ich zum Schluss, dass⑧----------------（我的观点）. Der Grund dafür ist⑨--------------------(原因). In Wirklichkeit gibt es natürlich auch andere Gründe, mit denen sich meine Behauptung als richitg erweist. Für mich ist meine Wahl vernünftig.
Chinesisches Laternen FestDas Laternen - Fest ist eine Gelegenheit, wo Familien zusammenkommen und jeder ob jung, alt, reich oder arm Spass haben Laternen - Fest findet seinen Platz am Ende der chinesischen Neujahr sind seit Jahrhunderten ein wichtiger Bestandteil der chinesischen Menschen befestigen Laternen ausserhalb des Hauses und auf allen sollen mit Ihrem Licht den Gästen und den guten Geistern den Weg zu den Mond - Feiern dem kostspieligem fünfzehn - Tage - Fest beleuchten die Laternen den Geistern den Weg zurück auf die andere , Papier- und Plastiklaternen verschiedenster Grössen werden verwendet, wichtig dabei ist dass diese Vielfarbig beliebt sind Formen von Vögel, Blumen, Boote, Drachen oder das jeweilige Essen gibt es traditionell zu diesem Fest eine Suppe mit Gemüse, Fleisch und Garnelen als Nachspeise werden süssgefüllte Reismehlkugel LaternenfestDas traditionelle Frühlingsfest ist vorbei. Doch die fröhlichen Veranstaltungen gehen normalerweise noch weiter bis zum 15. Tag des ersten Monats, dem Laternenfest also. Am Laternenfest kommen noch einmal die Familien zusammen. Und jeder, ob jung, ob alt, ob reich, ob arm, sucht an diesem Tag seinen Spaß. Das Laternen-Fest findet also am Ende des chinesischen Frühlingsfestes Tag des Laternenfestes werden in vielen Orten volkstümliche kulturelle Vorführungen, wie Tanz mit drachenförmigen Laternen, Löwentanz, Tanz auf Stelzen, Yangge-Tanz und Trommeltanz dargeboten. Am Abend werden prächtige Feuerwerke veranstaltet. Die Nacht des Laternenfestes ist die erste Nacht mit Vollmond im neuen Mondjahr. Der Glanz des Feuerwerks und der Laternen auf der irdischen Welt und der Widerschein des hellen Mondes am Himmel übertreffen sich in ihrer dem Frühlingsfest finden überall kulturelle Veranstaltungen statt. Insbesondere auf dem Lande gibt es in den Tagen nach dem Frühlingsfest volkstümliche Veranstaltungen. Diese Veranstaltungen werden normalerweise von nichtstaatlichen Organisationen im literarisch-künstlerischen Bereich organisiert. Sie dauern bis zum 15. Tag des ersten Mondmonats, dem Laternenfest, an. Man kann so sagen, dass das Frühlingsfest mit Beginn der Vorbereitungen bis zum Laternenfest ungefähr einen Monat dauert. Diese Zeit bedeutet auch eine Mußezeit für die Landwirtschaft. Man kann in dieser Zeit die Atmosphäre des Festes gut genieß 15. Tag des ersten Monats nach dem chinesischen Mondkalender ist also das Laternenfest. Schon in der Westlichen Han-Dynastie (206 v. n. Chr.) war das Laternenfest ein wichtiges Fest. An diesem Tag sind Laternenausstellungen wichtigste Veranstaltungen. Und dies hat viel mit dem Buddhismus zu Laternenfest wird auch als ein Teil des Frühlingsfestes bezeichnet. Die vielfältigen Laternenausstellungen sind die Hauptveranstaltungen an diesem Tag. In der Westlichen und Östlichen Han-Dynastie (206 v. Chr. - 220 n. Chr.) war der Buddhismus in China verbreitet. Der Kaiser erfuhr, dass die Buddhisten die Tradition hatten, am 15. Tag des ersten Mondmonats buddhistische Reliquien zu bewundern und Laternen anzuzünden, um Buddha ihren Respekt zu bezeugen. So befahl der Kaiser, in der 15. Nacht des ersten Mondmonats im Kaiserpalast und in den Tempeln Laternen als Opfer für Buddha anzuzünden. Später wurde diese buddhistische Sitte zu einem Volksfest und verbreitete sich von den zentralen Gebieten Chinas ins ganze Land. Heutzutage kann man bei dem Fest schöne Laternen sehen und das volkstümliche Kunsthandwerk, den Laternenbau nämlich, bewundern. Diese Sitten und Gebräuche sind in nördlichen und südlichen Landesteilen Chinas Laternenfest werden überall in China große Laternenausstellungen veranstaltet, bei denen Laternen in verschiedenen Formen gezeigt werden. Sie Ausstellungen sind gut besucht. In dieser Nacht spielen die Kinder mit selbst hergestellten oder gekauften Laternen auf der Straße, was ihnen großes Vergnügen bereitet. Seide, Papier und Plastik werden bei der Herstellung der Laternen verwendet. Wichtig dabei ist, daß diese vielfarbig und vielgestaltig sind. Sehr beliebt sind Formen von Vögeln, Blumen, Booten, Drachen oder das jeweilige horoskopische ätsel zu raten, ist ein unentbehrlicher Inhalt der Laternenausstellung. Die Besitzer der Laternen kleben Rätselsprüche auf ihre Laternen, und die Besucher können sie abreißen, wenn sie die Lösung wissen. Wenn sie die Rätsel richtig erraten haben, bekommen sie ein kleines Geschenk. Dieses Spiel kam schon in der Song-Dynastie (960-1279) auf. Da ein Rätsel interessant ist und den Grips anstrengen kann, ist es bei allen Gesellschaftsschichten essen die Chinesen denn an dem Tag? Es ist Sitte, am Laternenfest Yuanxiao oder Tangyuan, also Klößchen aus klebrigem Reismehl mit verschiedenen Füllungen, zu essen. Da im Chinesischen Tangyuan und Tuanyuan, auf Deutsch Familientreffen, fast gleichklingend sind, glaubt man, dass die Familie glücklich sein und in Eintracht leben wird, wenn alle Familienangehörigen Tanyuan essen werden.
宋代有八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这其中再次恢复了管仲提出的四维，去掉了仁，增加了孝与悌，将家族道德置于首位。
随着中国农业社会的发展，以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展，家对于农业经济的发展，对于社会的祥和与稳定等功能日益突出，家乃国之基，家和万事兴，因此齐家，家庭与家族的凝聚也就日益重要。
扩展资料：
面对西方强势文化对于中国弱势文化的冲击，康有为、梁启超、孙中山都认为，道德是中国之长项，只要推陈出新，就能够建构中国的新道德。梁启超等维新派，试图以"孝、悌、忠、信"这"四德"为基础，吸收西方近代道德精华，建构中国新道德。
孙中山、蔡元培等提出了"忠、孝、仁、爱、信、义、和、平"新"八德"，这是"中体西用"、中西道德精华相融合的杰作。这"八德"，调整了"孝"与"忠"，"家"与"国"的位置，表明民族和国家观念，高于家族的观念，既是对古人"教孝即教忠"的继承，也适应了现代"国家至上"的价值观。
中国在宋代以前，没有"亡国"意识，只要"家固"便可"国宁"，故有"以家为本"的伦理道德观。到了近现代，西方列强是要吞掉一个个的"国"，沦为殖民地国家的人民，在血和泪中领悟了"国破"必然"家亡"的真理。因而，各国人民的"国家观念"、"爱国意识"不断强化。
孙中山立足中国、面对世界，顺乎历史潮流，将"忠"，也就是将忠于祖国、忠于人民放在首位，建构"以国为本"的中华伦理道德观，代表了中国人民的根本利益。
参考资料来源：百度百科-八德
新八德就是：立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》 树立理想——立志；孝敬长辈——孝亲尊敬师长——尊师友善同学——友学发挥长处——长善补救缺点——救失安分守己——守法学习《弟子规》——落实《弟子规》
新八德的内容分别是：容忍、谦逊、真挚、欢愉、善良、涵养、坚持和决绝。
宋代有八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这其中再次恢复了管仲提出的四维，去掉了仁，增加了孝与悌，将家族道德置于首位。
随着中国农业社会的发展，以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展，家对于农业经济的发展，对于社会的祥和与稳定等功能日益突出，家乃国之基，家和万事兴，因此齐家，家庭与家族的凝聚也就日益重要。
扩展资料：
八德教育：
2015年全国政协第十二届三次会议，政协委员张其成提交“关于推进青少年‘八德’教育的提案”。在3月7日上午的全国政协教育界联组讨论会上，14位发言的委员中，有3位的发言都是与传统文化教育有关。
全国政协委员、北京中医药大学国学院院长张其成表示，中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要载体，但目前的现状是青少年对传统文化认同感降低，去中国化严重。
张其成呼吁，应该将传统文化中的八德，即“孝悌忠信，礼义廉耻”纳入国学教育体系，贯穿中小学、大学，乃至终身教育，按照不同层级设计语文课本，增加古文在语文课本中比重。发言中，他特别拿出一本台湾出版教材。
这本名为《中国文化基础教材》由中华书局出版，已有60多年历史，其中包含了《论语》《孟子》《大学》《中庸》等中华传统经典篇章，至今仍是台湾高中生的必读教材。
针对委员们对加强传统文化教育的建议，教育部袁贵仁部长表示，教育的主要任务就是立德树人，通过教育来培养中国特色社会主义的接班人。从高校来讲，学生教育的主渠道是课堂。
参考资料来源：百度百科-八德
常听老人们说我们中国有“八德” 。这八德正是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。”单说其中一个“义”字，就是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。如果说一个人不仁不义，必定是这个人人格低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲“舍生取义”，谭嗣同“杀身成仁”，他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。最能诠释“义”字的，给我印象最深的，古往今来当推一个人，就是关羽关云长。在徐州，刘关张兄弟三人被乱军冲散后关羽为了保护刘备的两位夫人，同时也不违背桃园结义的誓言，保存实力，东山再起，无奈投降了曹操。曹操送给关羽很多金银财宝，还把珍贵的赤兔马送给他，可是都没能改变他对刘备的忠心。他斩了颜良和文丑，报答了曹操的大恩之后，就去投奔刘备。一路上过五关，斩六将，终于找到了刘备，可见他对刘备是忠心耿耿。在华容道的时候，他本可以杀了他的敌人曹操，但他想起了曹操曾对他有知遇之恩，就放了曹操，这就是“华容道释曹”。至今还被人们津津乐道的传颂。但是，“义”并不代表狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而以。就像水浒传上的李逵，他得所谓的义气就是愚忠，为了所谓的哥们义气最后连命都搭上了。现在的年轻人，学古惑仔，混黑社会，为了所谓的义气不惜坏事做尽，这与我们中华民族传统意义上的“义”也是背道而驰的。义，是我们中华门族的传统美德，义能给人们带来温暖，帮助，和依靠。 义气 不是帮他们去打仗， 不是饭桌上去买单 ，而是理解 ，是关怀。是对朋友承诺的履行，是一个人是否拥有高尚人格的衡量标准。这正是：三杯吐然诺，五岳倒为轻。一诺千金重，义气素霓生。
建议买一本书：书名：现代主义设计， 书中有专门的论述。 印象派又称为“外光派”，产生于19世纪60年代的法国。1874年莫奈创作的题为《印象·日出》的油画，遭到学院派的攻击，评论家们戏称这些画家们是“印象派”，印象派由此而得名。 一 色彩的影响 十九世纪的法国作为世界艺术中心，艺术流派百家争鸣，百花齐放，流派与流派之间的艺术论战也是异常激烈，这些艺术争论为当时法国的艺术发展起到了巨大的推动作用。以新古典主义为首的学院派和浪漫主义艺术家的争论把艺术家的创作意识从古典的冷冰冰拉回到了个人感性认识主导画面的创作方式；19世纪30年代，现实主义与非现实主义（古典主义，浪漫主义）的争论让艺术家放弃对虚幻缥缈的理想世界的憧憬，回到现实生活当中，在艺术创作上要反映出时代特色。这些艺术流派之间的碰撞造就出了一批年轻的艺术叛逆者，他们不再把学院派把守的沙龙展作为自己艺术创作的唯一目的，他们开始重新审视艺术，在前辈的精神鼓励下，他们走出画室放眼自然，放弃落后的创作方式，利用工业革命带来的新的科学技术成果，揭开了一场影响巨大的艺术革命，印象派就是这场革命的成果。任何一个画派都没有印象派这么多元，前印象派，新印象派，后印象派，它带给现代艺术的是一次前所未有的革新。十九世纪开始，美国经济迅速起飞，国土从大西洋到太平洋的扩张，广袤洪荒的自然激发了美国人强烈的民族自豪感，也催生了描绘美国本土风景画的发展。更多的美国艺术家走出国门，融入了全球化的进程，印象主义在美国的流行毫不亚于当时的世界艺术之都巴黎。技术性影响主要主要体现在色彩作为艺术创作的主要表现语言 色彩做现代艺术中最常用的艺术表现语言，色彩的独立对于古典绘画体系是一种革命性的创新。从法国史前岩洞壁画到凡艾克时代，以至油画因材料的改进而诞生之后的几百年间，色彩的作用就是辅助素描更加真实的呈现物体本来的面貌，我们切把这段时期称作固有色时期，固有色顾名思义就是物体本身的颜色，这一时期的画家是不会考虑光线对物体色彩的影响，原因有这样几点，首先古典主义画家的工作地点通常处于室内一般情况下光线十分稳定，即使在一些阴雨天气，画家也能够根据自己在日常创作中所掌握的规律来完成所描绘物体的色彩。其次一幅完整的古典主义作品的制作消耗的时间是很长的，制作过程也十分复杂，从素描稿拓到画布或着画板上，再一层一层的罩染（类似于中国工笔画），一直到完成最少也要半年甚至更长时间，所以艺术家在描绘物体的色彩时，基本上把物体在稳定光源下的色彩作为物体的固有色，这种观察方式与绘画方式十分类似于中国谢赫提出的六法之一的“随类赋彩”比如画一块红色的衣服，通过在红色颜料当中调和白色与黑色，来区分其明暗变化，分别涂到衣服的亮部和暗部，色彩并没有自己独立的一套系统而是依附于素描关系。当然在这一时期并不是没有艺术家关注色彩，还是有很多天才级艺术家在长期的艺术实践过程中，逐渐地发现色彩是有冷暖关系和补色关系的存在的，比如我在一本印刷质量非常精致的外文画册中就看到米开朗基罗天顶壁画中的《先知》，他穿的黄色袍子的暗部明显存在大量的紫色成分，但当时这些艺术家并没有过多地去研究出现这种现象的原因，只是在大量创作的过程中的经验，认为只要加上些补色画面就会鲜亮些，仅仅是为了看起来舒服些。固有色系统的创作方式一直持续到印象派之前。美国建国之初，美国的艺术基本上是沿续着欧洲古典的绘画的模式。大量的欧洲移民所带来的只是些以实用功能（装饰房屋，纪念先祖）为主的绘画形式，是欧洲学院派的风格与美国本土风俗画的结合产物，所以这时期的美国绘画也是属于古典色彩系统。 法国浪漫主义特别是热里柯和德拉克罗瓦十分重视色彩的表现，他们“强调浪漫主义艺术家强调感情和幻想，不重视理性，个性重于共性，色彩重于素描，要推翻所有古典形势与法则。”[[1] 引自《西方美术史教程》李春著第258页 第7行 陕西人民美术出版社][1]他们重视光在画面中的运用，但是他们并没有把光与色彩联系起来，并没有考虑到光对色彩所产生的影响。只是在相比以往的古典绘画他们对色彩开始更加重视。古典色彩系统，不是不重视光线，只是他们是通过素描的明暗关系来表现光线，并没有通过色彩来表现光线。印象派认为物体的固有色是理想化的，因为物体是随着光变化的，而光是在无时无刻的变化当中的，完全打破了古典主义所描绘得再理想状态下的固定光源下的物体色彩，。色彩的运用第一次被提到前所未有的高度，色彩成为艺术家主要表现光线的手段。成为独立于素描体系之外的艺术语言。 在绘画的诸多因素中（构成因素，素描因素，色彩因素），色彩本身是最具抽象性的，康定斯基说：“颜色是直接对心灵产生影响的一种方式，色彩是琴键，眼睛是音槌，心灵是绷满弦的琴。颜色经由视觉通道拨动心灵的琴弦。那么色彩的和谐只能以有目的地激荡人类灵魂这一原则为基础。”[[2] 引自 《康定斯基论点线面》康定斯基著 罗世平 魏大海 辛丽 译 中国人民大学出版社][2]他在谈到“形与色的关系”时说：“二者的基本关系是颜色受形的规范，同时强化形的视觉效果。”例如在古典写实绘画当中，画一个苹果，通过明暗的对比度强调苹果的空间站位，边缘线的虚实强化了苹果的前后关系，也就是说素描因素已经可以表现出苹果的特征，那么填上颜色后更加强化了“苹果”的视觉效果，就好比“苹果”的黑白照片与彩色照片，哪个更能影响我们的视觉需求呢？肯定是彩色照片，一个红润的苹果是可以引起我们的食欲的，食欲通过视觉观感引起我们的精神需求，我们宁愿吃形状难看的“苹果”也绝对吃不下颜色乌黑的“苹果”，因此色彩关乎人类的精神世界，比形更具备抽象性。在打个比方来说一块“红色”色块我们很难说它具体是什么东西，但它可以带给人以“血腥的感觉”，如果要单纯的用“形”该如何表现“血腥感”呢？康定斯基把绘画分为两种“一种是为物质的，一种是为精神的。物质绘画是通过视觉的神经刺激来感动观者，这是外在的；精神的绘画是通过心灵的激荡所产生的内心共鸣，他把前者归于写实艺术的特点，把后者看作抽象艺术的核心”。在我们看到印象派的作品时首先应该是被他们所画出的颜色所感动，物体的具体形象已经被色彩所包含。他们通过改变物体色彩的明度与纯度来表现素描关系，通过冷暖来表现物体的空间，补色关系被用来表现虚实。莫奈在形容自己作画状态时说：“我看到的景物，不再是房子、树木、山丘，而是由不同颜色不同形状的色块所组成的画面”。[3] 色彩的独立并不完全归功于印象派艺术家，而是这些艺术家利用当时新的科学研究成果，把这些光学理论运用到自己的艺术创造中去，可以说是科学与艺术的完美结合。他们验证了“光”是物体被人眼所感知的真正原因。十八世纪末牛顿通过三棱镜把白色光分出7色，并认为颜色是有不同波长的光引起的。著名的文学家歌德在一次偶然的机会下发现了补色的存在，他在《颜色论》中不完全同意牛顿的理论，他认为颜色只与明暗有关，牛顿的观点是孤立的来看待色彩，排除了观察主体的作用，而歌德却看到了另一种关系。歌德说：“在我所有计划当中，最使我感兴趣的就是一种新的关于光、阴影、颜色的理论，如果我没有弄错的话有时甚至自然和艺术研究中也必须出现革命。”歌德的色彩理论一直没有受到人们的主意，直到爱因斯坦的相对论，特别是后来的普朗克的量子理论与海森堡的测不准原理的出现使得光学研究成为一门独立的学科。 印象派艺术家在进行创作的过程中，采用纯度和色彩倾向十分明显的颜色，尽量的使色彩的饱和度达到最高，但也并不是完全采用直接从颜料管中挤出的纯色，而是适当的进行调和，冷色与暖色的对比成为它主要表现物体体积与空间的主要表现手段，形成了一个基本的绘画规律：冷光下的物体暗部呈现暖色。暖光下的物体呈现冷色，靠前的物体要比靠后的物体要暖。古典画家与印象派在创造自己的画面时所依靠的画面因素是不一样的，古典画家依靠黑白调子，解剖，透视关系在二维的平面中创造出三维的错觉，印象派画家似乎抛弃了古典画家这一套被传承了几百年的模式，而是从新采用光学理论，把色彩冷暖与颜色的互补关系创造出了新的绘画语言。除了光学研究，工业颜料的生产使得画家可以很方便的直接采用颜料管装的工业颜料进行绘画创作，锡管装的颜料方便了画家的携带，使得他们可以更好的进行户外写生。而且工业生产的颜料品种也十分丰富，多达上百种，这在古典时期几乎是不可想象的，由于古典时期颜料生产技术的限制，并没有专门生产颜料的作坊和工厂。颜料的制作与调和都是艺术家做学徒期间在作坊式的艺术工作场所从老师那里学来的，可以说是学习绘画前的必修课。而制作颜料的材料大部分以非常稀少的矿物质颜料为主，所以艺术家在制作颜料时只能根据自己的创作内容和喜好来调制品种有限的几种颜色。这在一定程度上也限制了当时画家对于色彩的关注。在整个西方艺术史中，科学始终影响着艺术。解剖，透视等要素构成了古典写实绘画的根基，但这些科学要素并没有形成独立的学科，画家对于这些要素的认识主要来自在老师的经验传授以及自己创作过程中积累下来的经验。解剖、透视不是画家的表现对象，而是为了使所画的物体更加真实的工具。与其说印象派画家描绘的是景物，不如说他们在描绘光线，科学理论与成果成为他们的表现对象。 二、工业革命成果的支持 光学理论的建立、化学颜料的工业化生产革新了艺术家看待世界，表现世界的方式。照相机作为19世纪科学技术另一重大成果，也深刻的影响当时的艺术家。 照相机的发明使得当时画家产生了巨大的恐慌，这种恐慌应该更多的存在于当时学院派画家中。照相机所创造的画面，从写实性超越了手工绘画的艺术家，而且完全可以取代古典绘画的功能性。但印象派画家更多的是把照相机当作自己创作中的工具，“印象派画家把曾经被认为是粗俗不堪的生活情景快速的捕捉下来，因为他们发现了平凡事物之美，到户外对景物直接写生。他们对题材选择一般都很随意，画面的内容并不刻意要传达什么思想，他们明显受到摄影中‘街头抓拍’的影响，构图也不像传统绘画那样去严谨的经营。”[[4] 引自《中国油画》2002年第6期 《西方绘画与摄影的互动关系》何润联著 第47页 天津人民美术出版社][4]对于照相机的运用最明显的就是德加，他所画的大量的歌舞少女的形象大部分都是先用照相机抓拍下来然后画速写创作稿或者直接用于创作中。可以从他所拍摄的照片中可以找出他画的一系列色粉画中的人物动作原型。照相机特殊构图形式也对德加产生了很大的影响，如他的《舞蹈教室》和《浴女》系列都可以看到这种影响，画面就像照片，“摄影者”与“被摄影者”被放置到同一个空间当中，看到他的画面就像从相机的观景器看到的画面一样，带有“现场感”。作为直接受德加指导的美国印象派女画家卡萨特，题材和德加一样关注现实社会中的人物形象，她所创作的《母与子》系列作品就受益于德加的粉笔画表现技法，并且采用了与德加一样的摄影式的构图，看起来就像是日常的生活照片。除了德加，高更也十分喜爱用照相机为自己收集创作题材。在他创作的一系列关于土著人的油画中，有些就是直接用他拍摄的照片作为原型的。 印象派艺术家是第一批运用照相机的艺术家，他们使工业革命的成果与艺术产生了又一次碰撞。在20世纪60、70年代，美国流行的照相写实，风格高度的写实冷静、客观。艺术家的创作直接采用照片作为描绘对象的工具，“在没有人为摆设、敢于的情况下捕捉现实”。[[5] 引自《中国油画》2002年第6期 《西方绘画与摄影的互动关系》何润联著 第49页 第1行 天津人民美术出版社][5]最著名的美国照相写实画家安德鲁怀斯，以其精湛的绘画技术描绘了美国本土的风情面貌，形成了美国乡土主义。还有美国照相写实艺术家克洛斯常喜欢借助照相机的短景和焦点以外朦胧的摄影效果，描绘肉眼无法看清楚的细节，呈现出摄影才能不找到的机械真实。 莫奈于1877画了一系列冒着浓浓蒸气烟雾进站的火车，画中高耸坚硬的玻璃钢铁车站建筑显示出进入现代的欧洲城市的生活面貌，艺术家所喻示的不仅是工业革命中的巴黎 “机械美学”已形成，同时也揭示了一种新的绘画方法，而这个画法的观念自始一直就紧跟着机械文明。20世纪美国抽象主义画家波洛克是深受莫奈影响的艺术家，从他的《薰衣草之雾》就可以看出与莫奈《睡莲》的相似性，这种相似性并不单指朦胧的跳动的画面效果。更多的是“绘画”作为一种行为得到波洛克的发扬，前面我们已经提到莫奈在画《大教堂》系列时的创作状态，在运动中不停的调换着画布，放到今天莫奈当时是在表演行为艺术。波克洛在绘画时更加夸张身体跳动，油漆桶的泼洒都是一种激情下的艺术行为。这样的画风所创作出的作品使观看者很自然的在联想他们在创作作品时的心理状态。 光的动感在印象派作品中也是一个重大的贡献，在他们眼中物体色彩是处于运动状态下的，他们所描绘的是一个动态光下物体的色彩。印象派这些年轻的艺术家在摆脱固步自封的学院派沙龙展时，受到巴比松画派影响，风景画成为他们艺术追求上的突破口。他们和巴比松画家之间带着一种师徒般的传承。柯罗是年轻的印象派画家的朋友和导师，他们一起在枫丹白露森林中一起作画，在生活上一直支持和他们，比如西斯莱莫奈和柯罗就是忘年交，在他的绘画风格上更是受到柯罗的影响，银色的色调经常出现在他的画面上。但是不同的是印象派的风景与传统风景画的界限划分得更加明显，这一点不像柯罗依然延续着古典风景画的特点，描绘长时间稳定光线下，静止的景物，唯一不同的是色彩更加绚丽丰富，游离在学院与前卫之间。莫奈他们更加关注的是短时间内光线对于景物的影响，着力表现景物在不同时间环境下的色彩变化，因此印象派的风景画都是带有动感的，即使是梵高他笔下的星空也是像河流的一样的笔触在闪烁流动。他们对恒定不动的光线不感兴趣，莫奈在画卢昂大教堂时通常都是10几幅画同时开始，不同的时间不同的天气状况在不同的画布上描绘，他也因此被称为“光的奴隶”。莫奈的画不像是在描绘他所看到的物体，而是通过描绘物体的色彩变化来描绘光线，莫奈是彻底的印象派，也是最执著的印象派画家，最能代表其艺术追求的表现光的流动感的作品无疑是他晚年的巨制《睡莲》系列，通过水面的波光粼粼把早晨，傍晚的光线变化表现到了极致。古典风景画如同古典肖像画，静态与永恒成是画家主要的表现方式，光在他们画面中是稳定的永恒的，带有宗教性，象征着上帝。在印象派画家笔下光不代表上帝，他代表着真实真理，代表着科学。印象派色彩的视觉冲击力十分的爆炸，鲜艳的颜色统治着整个画面，光影的跳动感被抢调到极致，完全没有宁静之感。光的流动性所产生的现象作为工业时代的产物，被运用到了艺术创作当中。机械文明与现代艺术的关系也逐步的从艺术家作画的方式，笔触到所用的材料一点点的影响画家看世界的观点态度。他们对于科学理论及工业成果采取认同的态度并加以利用。 反叛精神的诱惑 印象派的反叛精神也极大的鼓舞了美国国内的年轻艺术家。这种反叛主要有两个方面 1、东方感性认识对西方理性认识的反叛 印象派对东方的艺术（主要指中国日本）的运用更加直接的运用到自己的画面中。莫奈创作了《穿和服的姑娘》明显的透漏出他对东方艺术的喜爱。《睡莲》是莫奈在晚年眼睛几乎失明的状态下创作的，恣意的笔触带有十分强烈的中国书法写意风格，画面色彩洋溢着东方的感性色彩。中国人之所以十分乐于接受印象派的作品，就源于印象派画家与中国书法绘画中的“写意”性十分相似。波洛克说“当我画画前，我不知道自己要画什么，只有画了以后，我才看到我画了什么。”这和中国书法绘画的创作状态基本一致。 凡高临摹了大量日本浮世绘，把这些画创作为油画。浮世绘平面化的构图形式，消解透视，我们可以从凡高的《向日葵》中看出，装向日葵的花瓶与后面的墙壁基本没有空间关系，桌面与墙壁只是协调整幅画面色调的两大块冷色的平涂。凡高非理性艺术风格一定程度上都是受到东方感性世界的影响。也影响到了二战后美国的抽象表现主义，特别是热抽象表现主义。 像卡萨特一样的大批思想先进的美国年轻艺术家在涌入到巴黎留学期间，通过印象派艺术家了解到了东方艺术品，所以当时印象派画家的东方情结一定程度上影响到了美国艺术家。深受德加影响的卡萨特，和德加一样迷恋着东方艺术，因此她的画带有极强的东方装饰感，在她的油画中，对于女性人物的衣着地描绘可以看出日本浮世绘般的平面装饰画的影响。 东方的感性艺术与西方原有的理性艺术碰撞通过法国艺术家传递给了美国。为美国艺术家后来的抽象表现主义作了启蒙式的教育。美国抽象画家克莱因和马瑟韦尔在20世纪60年代所创作的抽象艺术作品就带有很强的东方书法意味。 2、非主流艺术对主流艺术的反叛 印象派引导了近代艺术史上，第一次对传统艺术反叛的艺术革命。他们的这种叛逆精神，刺激着传统艺术现代化的进程。印象派成了19世纪末反叛的代名词，不仅他们绘画理论的产生源于对传统的反叛，即使印象派的内部反叛精神也使得印象派更加多元化。印象派在发展的过程中，逐渐被社会大众所接受，而以莫奈为首的前印象派也逐渐发展成为印象派中的“学院派”，塞尚成为第一个退出印象派的艺术家，他认为莫奈过分的关注“光”对画面的影响，完全看不到画家个人与所被描绘的景物之间的关系，忽视了个人感受，他在给伯尔纳的信中说“光线对于绘画来说本质上是不存在的。”随之而来印象派分裂为新印象派和后印象派两大流派，这两大各流派是对前印象派的两种极端发展方式。 新印象派把艺术家科学的理性态度运用到自己的创作中去，数学的计算方式影响到了他们的创作方式。例如新印象派的代表艺术家修拉，在作画的时候，常常用数学公式计算出一块色彩区域所应该包含的颜色成分以及该颜色成分的含量，并且把莫奈那些前印象派的“写意式”的笔触转化为均匀的、规则的点状笔触。修拉的画面减弱了画面的空间感，人物与背景呈现浮雕式的效果。他和莫奈有些相似，都是把画布作为一种艺术实验，把科学家般理性的思维模式融入到自己的艺术创作当中； 后印象派艺术家排斥理性，认为前印象派过分的重视客观世界的描绘，只是停留在表面现象上。他们强调主观世界，注重自我表现，主动地把所描绘的事物进行夸张、变形。这两个画派都是由前印象派派生出来的画派，他们使得印象派的艺术表现形式更加现代。高更笔下的人物形象稚拙单纯，平涂的色彩，明暗在他的画面上完全被忽略，带有极强的装饰风格，他也是第一个开始关注“原始世界艺术”的人。塞尚应该说是个人成就最大的一个艺术家，他不论从色彩还是造型上都给现代艺术带来一次巨大的革新，颜色成了画面的构成因素，形体也被他主观的进行夸张，增强了物体的体积与重量感。他对色彩与素描的创新原则分别影响到了毕加索为代表的立体主义和以马蒂斯为代表的野兽派。因此塞尚被称为“现代主义之父”，说明现代艺术的根源在印象派。新印象派和后印象派代表了当时艺术的两个发展方式，冷抽象与热抽象。 印象派对美国艺术的精神影响，就好比库尔贝、马奈对印象派的影响一般，使他们对传统负有极强的反抗精神。在1908年前后，美国也形成了一个与法国学院派沙龙性质相似的艺术机构——国家设计学院。一位艺术家是否能够在艺术界取得成就完全看他们是否获得国家设计院的会员资格。1908年2月，把为美国艺术家在纽约的麦克贝思美术馆举办了一次类似于“法国沙龙落选作品展”的八人画展。这八位美国艺术家分别是：罗伯特亨利、格莱肯斯、卢克斯、希恩、斯隆、戴维斯、劳森、普伦德加斯特，这八人中罗伯特亨利是他们的领军人物，他早年多次留学巴黎，十分喜爱马奈的作品，并把这些作品介绍给年轻的画家格莱肯斯，这使得格莱肯斯受到了极大的影响，如格莱肯斯创作的《切兹蒙昆》无论从构图还使色彩完全与德加的《苦艾酒》一致。还有普伦德加斯特受到新印象派的影响，画面多采用平面性的色彩图案。这个八人画派就是美国的“垃圾箱画派”。阿纳森在《西方现代艺术史》中这样评价“垃圾箱画派”：“1908年的八人画展的重要意义，大概在于它是美国艺术史上一块孤立的里程碑。……然而却又一批艺术家和学生，汇入亨利创立的独立艺术画派，他们以不同的方式，继续探索美国绘画新思想。这些人包括美国重要的抽象艺术家麦克唐纳-赖特、布鲁斯和斯图尔特戴维斯，以及致力于探索各种不同形式的现实主义和浪漫主义的贝洛斯、霍伯。……这把个人以及他们最紧密的追随者们的活动，在美国现代绘画史上具有十分重大的意义。”[[5] 引自《西方现代美术史》 阿纳森（美）著 邹德侬 巴竹师 刘珽 译 天津人民美术出版社][5] 印象派作为美国现代艺术的启蒙导师，传递给美国艺术家与传统反叛的精神，这种反叛精神使得美国的艺术风格风起云涌，逐渐在二十世纪后美国接替了法国成为世界现代艺术的领军者。 小 结 法国印象派通过技术革新与精神的支持对美国现代艺术产生了巨大影响，在这两种影响使得美国艺术逐步摆脱了欧洲艺术学徒的身份，逐步探索出一条美国独立的艺术道路。20世纪美国成为世界头号经济强国，商业艺术与大众文化的兴起，博物馆与新的传播媒体的普及，使得美国现代艺术引领了世界范围内的艺术的发展方向。 注释： [1] 引自《西方美术史教程》李春著第258页 第7行 陕西人民美术出版社 [2] 引自 《康定斯基论点线面》康定斯基著 罗世平 魏大海 辛丽 译 中国人民大学出版社 [3] 引自 《中国油画》2002年第6期中《物我两忘的东方境界》祁海平著 第42页 天津人民美术出版社 [4] 引自《中国油画》2002年第6期 《西方绘画与摄影的互动关系》何润联著 第47页 天津人民美术出版社 [5] 引自《中国油画》2002年第6期 《西方绘画与摄影的互动关系》何润联著 第49页 第1行 天津人民美术出版社 [6] 引自《西方现代美术史》 阿纳森（美）著 邹德侬 巴竹师 刘珽 译 天津人民美术出版社 参考书目： 《水彩艺术》 主编：赵大鵩 人民美术出版社 2000年6月出版 《世界美术》 编辑者：《世界美术》编辑委员会 人民美术出版社 1980年6月出版 《中国现代书法到汉字艺术简史》 编著：濮列平 郭燕平 四川美术出版社 2005年出版 《西方美术史教程》 编著：李春 陕西人民美术出版社 2002年3月出版 《中国油画》 主编：戴剑红 朱乃正 天津人民美术出版社 2002年6月出版 《康定斯基论点线面》 编著：康定斯基 中国人民大学出版社 2003年出版 《西方现代艺术史》 原著：H•H•阿纳森 天津人民美术出版社 1994年2月
印象主义(impressionl9n)在19世纪60一70年代以创新的姿态登上法国画坛，其锋芒是反对陈陈相因的古典画派和沉缅在中世纪骑士文学而陷入矫揉造作的浪漫主义。印象主义吸收了柯罗、巴比松画派以及库尔贝写实主义的营养，在19世纪现代科学技术(尤其是光学理论和实践)的启发下，注重在绘画中对外光的研究和表现。印象主义画家提倡户外写生，直接描绘在阳光下的物象，从而据弃了从16世纪以来变化甚微的褐色调子，并根据画家自己眼睛的观察和直接感受，表现微妙的色彩变化。在这方面印象主义画家还从荷兰小画派、西班牙画家委拉斯贵支、英国画家特纳和康斯太勃尔等人那里接受了有益的经验。从印象主义开始，欧洲的画家们试图使绘画摆脱文学的影响，吏多地注意绘画语言本身。在印象主义内部存在着两种类型的画家群。一是以德加为代表3一是以莫奈为代表。当然也有的画家介于两种类型之间。早在60年代，一群有探索和创新精神的青年人，对保守的官方沙龙压制青年的创造精神深感不满，他们以库尔贝当年反对官方艺术的斗争精神为榜样，团结在受到官方沙龙冷淡和买落的、富有探新勇气的马奈的周围，形成一个与官方沙龙相对立的集团。这些画家不定期地在巴黎的盖尔波瓦餐馆和新雅典餐馆，以及在巴齐耶与雷诺阿的共同画室会晤，并到塞纳河畔直接对景写生。经常参加聚会的画家有莫奈、雷诺阿、毕沙罗、巴齐耶、塞尚等，评论家有杜瑞和利维拉，资助这个聚会的有画商杜朗一鲁耶。1874年4月，这群青年画家在巴黎卡普辛大街借用摄影师那达尔(Na—dar)的工作室举办展览，他们自称为“无名的画家、雕塑家和版画家协会”。参加展出的有莫奈、雷诺阿、毕沙罗、西斯莱、德加、塞尚、莫里索、基约曼等人。在展品中莫奈的油画〈印象·日出〉的标题被一位保守的记者路易·勒鲁瓦在文章中借用作为嘲讽，称这次展览是“印象主义画家的展览会”，“印象主义”由此而得名。印象主义画展从1874年到1886年共举行了8次。分别在1874、1876、1877、1879、1880、1881、1882和1886年。除了第一、第四和第八次外，均使用“印象主义”一词作为展览名称。 印象主义是一个松散的艺术社团。这个社团没有明确的纲领。艺术家集合在一起，仅仅因为画风比较一致，便于共同举办展览。参与展出的艺术家，有的仅在一段时间内迷恋于印象主义画风，后来则另有追求；有的在绘画风格上曾多次变化反复。此外，参与画家的水平也不尽一致。绘画中的印象主义是和法国文学中的自然主义流派相对应的。印象主义和自然主义都曾受到哲学上实证主义的影响。 著名画家：莫奈 马奈 毕沙罗 凡高 德加 雷东 塞尚 高更 雷诺阿 修拉 西涅克 劳特雷克。从欧洲绘画史的发展进程看，正是在印象派画家笔下，闪烁的阳光和微妙的阴影被引入画面，绘画由此变得清新明丽而有生机。艺术家追求真实的努力在印象派时代达到顶峰，然后开始回落。从马奈到塞尚，欧洲绘画传统在自我否定的同时又在自我完善，这样的进程构成了整个西方现代绘画的发展框架。印象派画家虽然在开始其艺术活动时受到误解甚至嘲讽，他们共同活动的时间也没有持续很久，但他们对西方艺术产生了极其深刻的影响，并波及音乐和文学。到20世纪初期，印象派已经成为广受欢迎的艺术流派。直到今天，印象派绘画在世界各地受观众欢迎的程度，仍然超过绘画史上其他流派的作品。利用像马奈、莫奈、雷诺阿、德加或塞尚这些艺术家的作品，这次画展将介绍法国印象派的演变：它的开始、发展和它对后来绘画艺术的影响.
其实，最早接触到的印象派画家的作品不是莫奈的《日出印象》，而是修拉的那幅《大腕岛的星期日》，那是CCTV8的世界名画鉴赏的一期节目，分析点彩法，不过当时吸引我的是画面中那位拿伞的妇女的衣服。后来，对印象派，后印象派有了一定了解，直到上大学选修这们课，在图书馆看这些画家的介绍，知道现在作在这里写这样一篇关于印象派的文章。。。。。。。最早的时候，我是在考虑到底是写达 芬奇，还是凡 高，因为在整个美术史上，自己最感兴趣的，最了解的就是这两位了，但觉得达芬奇没什么话讲，而凡高呢，自己在高中时已经写过了的。上课较系统的接触到他们后，觉得自己可以对这个流派写点什么，对这个流派的画家写点什么。说实话，真的不喜欢马奈的作品，看他的作品，我不知道该用什么词来形容我的感觉，不是因为太震撼或是太感动的没语言了，而是因为我的心和他的画之间少了一座桥，没有感觉。关于德加，印象最深的是一幅幅舞蹈演员，其实他所话的那些舞蹈演员都不是她最美的舞姿，最优雅的那一瞬间。那都是日常生活中最不起眼的一瞬，不起眼的一个动作而已，但正是因为这些画作的生活化，而使我们了解一种职业，一个社会层面的一段故事。真实而不僵硬，似乎在细细的讲述一个故事。或许是因为自己审美的关系吧，我最喜欢的德加的作品是《 舞台上的舞女》。似乎是第一眼看到那幅作品，我就被迷住了。。。。。。那一瞬间，她舒展而自然的舞姿，沉醉于舞蹈的淡淡的微笑，象伞一般展开的芭蕾舞裙，轻盈的踏着地板的脚尖，如蒲公英般飘逸，似乎就在下一秒，在你眼前轻盈的旋转而过，风一般。背景一片的朦胧，台面一片的朦胧，唯独她的舞姿，唯独她的微笑，与摄影中最拍给人相似的心灵美感。一切都在朦胧着，唯独那个舞女。凝视着，凝视着，仿佛自己就站在她的面前，如她一般的沉醉，沉醉于一个美妙的世界。另一幅我印象极深的是戴手套的女歌手，那张画中的歌手，有点吓人，异地光的形式描绘的，但我很喜欢，因为她真实，真实就是喜欢的最好理由。画面中泛用了黑色，这是在印象派作品中少用的一种颜色。而在这却恰到好处，手套部分被有意的处理为近似黑色剪影，再加上北京的条状装饰，强化了形体对比，给人很强的视觉冲击。
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