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她把自己安置在流水线的某个工位，用工号替代姓名与性别，在一台机床刨磨切削内心充满了爱与埋怨，有人却想从这些小脾气里寻找时代的深度她却躲在瘦小的身体里，用尽一切来热爱自己，这些山川，河流与时代这些战争，资本，风物，对于她还不如一场爱情，她要习惯每天十二小时的工作，卡钟与疲倦——————分割线————————以上为节选不难看出吧，单调、繁复、艰辛、轮回的打工生活里边潜藏着什么样的情感？不甘、愤怒、理想、诗意、完美。丰富的情感内涵。写实和写意结合，在逼仄中展现出诗意辽阔。
郑小琼：女，1980年生，2001年来东莞打工并写诗，有多篇诗歌散文发表于《诗刊》《山花》《诗选刊》《星星》《天涯》《散文选刊》等报刊，作品多次入选年度最佳等选本，曾参加第三届全国散文诗笔会、诗刊第二十一届青春诗会。获得“利群*人民文学奖”、庄重文文学奖等多项大奖，与韩寒、邢荣勤、春树等一同入选“中国80后作家实力榜”。小琼-个人资料1980年出生于四川 南充2001年3月，中专毕业来到东莞打工。2007年5月21日，获得人民文学奖“新浪潮”散文奖。2007年6月3日，获得东莞荷花文学奖年度诗歌奖。“打工，是一个沧桑的词……在海洋里捞来捞去，捞到的是几张薄薄的钞票和日渐褪去的青春。”郑小琼郑小琼应该是2007年最受关注的80后诗人，先是获得人民文学奖，接着是拒入作协所引起的议论。一个低学历的写作者、流水线工人、打工诗人等等是她之前的全部简历。在某个意义上,郑小琼对诗歌和生活的态度,更像是一个群体的缩影。她的诗歌充满了对世界不公平的挑战和蔑视，字里行间充斥着揪心的力量。郑小琼-人物简介郑小琼1980年出生在四川省南充市的一个贫苦农家。2001年3月，从南充卫校毕业后在乡村医院当了半年医生的郑小琼便南下打工。然而现实并没有她想像的那样美好，她最初在一个家具厂上班，结果只领到284元的月薪，看到微薄的工资，她再也不敢想像自己以后的生活了。自己读中专四年，家里还欠了上万元的债，自己毕业后孝敬父母、实现梦想的愿望都成为泡影。她只得辗转中山、深圳，好不容易才进入东莞 东坑镇一个五金工厂。进入工厂后，郑小琼编号245号。由于工厂工人流动率极高，当人们都还没有记清人家是什么样子时候可人已经换了，所以一般人都以工号相称。郑小琼在流水线上装了两个月的边制，从来没有人叫过她的本名，都叫她“喂，245！”郑小琼在机台操作的那一年，每天重复着在机台上取下两斤多重的铁块摆好，再按开关用超声波轧孔，然后取下再摆，她最多一天打过一万三千多个孔。刚进工厂那个月，她的手皮磨掉了，然后长出了厚厚的老茧。南方打工的残酷现实让一个刚从学校出来还满怀理想的郑小琼无所适从。由于没有暂住证，郑小琼被盘查过多次，还罚过几次款，结果只得四处借钱过日子。那一段时间，她的心情坏到了极点，她将自我封闭起来，每天下班后，便趴在八人宿舍的双层铁架床上记写着自己想说的话和那份失落。那些长短的文字便是她在孤寂的异乡唯一值得信赖的朋友。为了生存，郑小琼每天要工作12个小时，几乎没有休息日的劳动强度让她几乎无心与外界联系，她平时主要的乐趣就是诗歌创作，偶尔也向一些报刊投稿。一天，《中国打工诗歌精选》的主编许强在翻看《创业者》这本杂志时，看到了郑小琼的一首诗，让他十分震撼。许强感觉这个没有名气的郑小琼是个极有潜力的诗歌创作者，相信只要给她一个平台发挥锻炼，她一定能为打工诗歌文学添上浓重而鲜活的一笔。于是，许强照着杂志上的地址与郑小琼取得了联系，并在他主办的《打工诗人报》第三期头版头条刊发了《打工，一个沧桑的词》这首长诗。这首诗发表后，不少读者都被郑小琼的才华所折服，不少编辑与诗友都主动和她联系交流。郑小琼在流水线干了两年后便到办公室作文员，然后又作业务员，这样她的业余时间多了，她成天便沉浸在自己的诗歌世界里，与灵魂对话。正如她在《流水线》中写的：“在流动的人与流动的产品间穿行着/她们是鱼，不分昼夜地拉动着/订单，利润，GDP，青春，眺望，美梦/拉动着工业时代的繁荣/流水线的响声中，从此她们更为孤单地活着/她们，或者他们，互相流动，却彼此陌生/在水中，她们的生活不断呛水，剩下手中的螺纹，塑料片/铁钉，胶水，咳嗽的肺，辛劳的躯体，在打工的河流中/流动……在它小小的流动间/我看见流动的命运/在南方的城市低头写下工业时代的绝句或者乐府。”几年间，郑小琼写了大量反映打工生活的诗歌，引起诗坛的广泛关注。郑小琼《21世纪文学大系·诗歌卷》的编选人、北师大文学院教授、博士生导师张清华曾撰文说：“我读到了一位叫做郑小琼的年轻人的大量书写厂区劳工和个人生活的诗，我得说，它们非常令人感动。我以几乎最大的篇幅选入了她的五首作品。这位打工诗人的锐利，会让多少自认为专业和富有技艺的诗人无地自容啊。”他评价郑小琼的《完整的黑暗》：“三条鱼驮着黎明、诗歌、屈原奔跑/对称的雪沿着长安的酒融进了李白的骨头/列队前进的唐三彩、飞天、兵马俑/化着尘土的人手持红色的经幡演讲/达摩圆寂，天生四象，六合断臂/死亡是另一种醒来/时间的鸟只抖落了皇帝的羽毛……”“这是何等境界和气势，整首诗一气呵成，气势贯通，绝无叠加拼凑的痕迹。称得上是对一个时代的整体俯瞰，非常富有概括力、悲剧性、精神深度与抒情力量，如果再考虑到她的那些随意铺排的，如悲伤的夜曲一样的抒情短章，郑小琼可以称得上是一颗真正的“新星”。来自底层的真切的生活体验给了她沉实的底气，苍茫而又富有细节能力的风神，再加上天然的对底层劳动者身份的认同，使她的作品倍添大气、超拔、质朴和纯真的意味。”郑小琼-诗文特色郑小琼的“时间”是具有生命的，或者至少是实体的，它不是过去现在未来的进化轴线，而是事物栖息的场所，或者干脆就是事物本身。郑小琼能够把事物写得真诚，即恢复事物的尊严以及时间的尊严。她的抒情主体没有自我关闭，也不具有暴力，而向事物/时间开放。当代诗歌中，这样的“自我”少有，我们有的是欲望宣泄，或者反向退入无自我的词语形式主义。短诗《安慰》可以视作郑小琼对“自我”的坚持和清醒：我有一颗明亮而固执的心，它有自己的懊恼忏悔，茂密的不幸与劳累，微小的怨恨它们侧身过来，浸入我身体柔软的部分成为遥远的事物，在我的血液和骨骼转动，制造出希望，疼痛，疾病，幸福，这些图纸，线条，器具，它们会对我说在生活中我们相遇也将相爱，我在某个机台上打磨生活，涌动如潮汐的未来，我收集着的爱，恨，青春，忧伤正被流水线编排，装配，成为我无法捉摸的过去，理想，未来，它们与爱情，亲人纠缠似一根古老发黑的枝条，等待某个春天来临我的往昔已沉入蔚蓝的天空，剩下回忆似星辰若隐若现，安慰着我孤独而温暖的心郑小琼-代表作郑小琼参加《诗刊》杂志社第21届青春诗会、第三届全国散文诗笔会，同时获2005年度华语传媒文学最具潜力新人的提名、诗选刊2006中国年度先锋诗歌奖等重大奖项。她创作了大量关于打工生活的诗作，有人称她为“诗歌产妇”，同时她的诗歌散文散见于《诗刊》、《山花》、《诗选刊》、《星星》、《人民文学》、《散文选刊》等报刊，作品多次收入数种选集，也得到批评家的关注，拥有较为广泛的认同。郑小琼的诗是外在形式与内在灵魂、批判与抒情、形式与内容、时代的解剖与自我的放逐之间的平衡。代表作：诗歌《黄麻岭》、《铁》、《内心的坡度》，散文集《夜晚的深度》。郑小琼-个人经历打工青春丢失在黄麻岭郑小琼“我把生活摆在塑料产品，螺丝，钉子/在一张小小的工卡上……风吹走我的一切/我剩下的苍老，回家”——节选自《黄麻岭》2001年，四川南充卫校毕业的郑小琼，先在一个模具厂工作，没做多久又去了玩具厂、磁带厂，再到家具厂做仓管，几经周折，来到东莞市东坑镇黄麻岭的一家小五金厂打工。早上7时30分上班，12时下班，下午1时45分上班，5时45分下班，6时30分加班，一直到9时30分下班。每天机械地在机台上取下两斤多重的铁块，再按开关用超声波轧孔，她一天最多打过13000多个孔。在工厂，郑小琼的编号是245号。大家都叫她“喂，245！”叫了5年。在残酷的现实面前，“好像所有的理想一下子全都没有了。”她说。7年后的2007年6月，郑小琼以组诗《黄麻岭》获得东莞唯一的也是最高文学大奖——荷花文学奖的年度诗歌奖。6月23日，将要举办颁奖典礼。主办方要求获奖者提交一份获奖致辞，收录在即将出版的荷花文学奖丛书中。郑小琼在获奖致辞中写道，“青春丢失在哪里，人的一生就会牵挂那里。黄麻岭对于我，就是这样一个地方。”在黄麻岭度过的五年，丢失的不仅仅是郑小琼的青春，还有被超声波打掉的手指盖和留下的噩梦。“我远离车间了，远离手指随时让机器吞掉的危险，危险的阴影却经常在睡梦中来临，我不止十次梦见我左手的食指让机器吞掉了。”(郑小琼的散文《铁》)黄麻岭淹没了多少未知的青春和血汗？面对记者的疑问，郑小琼连连摇头，“很多读过《黄麻岭》的朋友也在QQ上好奇地问我。我只能说，那是一个荒凉的角落。”用郑小琼的一位诗人朋友何超群的话来说，《黄麻岭》不是郑小琼在《人形天桥》(郑小琼另一首诗)上愤怒的嚎叫，而是无奈生活的纪实。郑小琼写作记录在这个城市的耻辱感5月21日，郑小琼获得人民文学奖“新浪潮”散文奖。由于业余时间很少，获奖的《铁·塑料厂》里有很多错别字。但主办方仍对她给予了很高的评价：“正面进入打工和生活现场，真实地再现了一个敏感的打工者置身现代工业操作车间中，揭示了铁和塑料的现实与隐喻，为现代工业制度的不健全和反人性进行了反思和质疑提供了个人的例证。”5月21日，记者电话采访正在北京领奖的郑小琼时，曾问到她的工友是否理解她写的诗。郑小琼无奈地说，偶尔有的工友会问为什么她总是能收到很多的信，但是没人能理解她的行为和她的诗。“他们的业余生活可以说无所适从，不知道自己该做什么。”为何会写诗？面对这个问题，郑小琼沉思了一下，慎重地说，“我告诉自己，我们是这个珠三角城市所发生的事情的见证者，应该把见到的想到的记下来。这是一种底层打工者在这个城市的耻辱感，这种耻辱感让我不会麻木”。而谈到去北京，郑小琼脸上露出遗憾的表情，由于连日大雨，没能参观天安门。这是她第一次去北京。郑小琼生活有口饭吃才是最关键的27岁的郑小琼来东莞打工已有7年了。2006年3月，东莞文学院公开招聘合同制作家，郑小琼提交了一个关于东莞几十个工厂近万名工人的生存状况的创作选题，最终落选。由于受聘作家在两年内完成选题，每月可以享受3000元补贴。落选的郑小琼没有得到这笔资助去创作，只能把选题搁置。2007年3月，失业半年的郑小琼在常平镇一家工厂转做业务员，销售五金用品。“除了上QQ，跟朋友聊得多一些，一到现实中就不知说什么。”说到生活，木讷、羞涩的表情，又出现在郑小琼的脸上。销售业务很不理想的郑小琼再度面临生活的窘迫。郑小琼-拒入作协2007年6月获得人民文学奖“新浪潮散文奖”的东莞打工者郑小琼，拒绝了东莞作家协会的驻会聘请，执意继续打工。“郑小琼的诗和散文异常清醒和冷静，绝不是赤裸裸地展示打工的直接经验，早已超越了打工文学这一狭窄的局限。”东莞作协副主席何超群告诉记者，这是他们向郑小琼递出“橄榄枝”的原因。何超群介绍，早在郑小琼获得人民文学新浪潮奖之前，他们就希望她成为东莞作协驻会的工作人员。他说：“因为她打工，生活不稳定，每月就几百元收入，如果驻会一月至少有2000元的收入，但是她却拒绝了，她的理由是她不要离开打工现场。与一些80后作家积极向作协靠拢，争取主流文坛的肯定和支持相反，郑小琼说：“写这些东西，作为一个亲历者比作为一个旁观者的感受会更真实，机器砸在自己的手中与砸在别人的手中感觉是不一样的，自己在煤矿底层与作家们在井上想象是不一样的，前者会更疼痛一点，感觉会深刻得多。”郑小琼说，自己关注被户籍制度挤压的农民工，涌入城市时的遭遇。她曾为此做过调查，却因为种种原因中断了。于是她便想到了写一个“南方系列”。“在东莞这几年，我进过塑料厂、五金厂、家具厂，干过流水线，当过仓库工……我一直想把这种想法写出来，所以我必须进不同的工厂，做不同的工种去亲历、感觉，而不是作为旁观者去想象。”
1.《黄麻岭》（组诗5首）
奔跑
生活在奔跑中哭泣，秋风吹起他的长发
把那些贵重的多余的念头吹进太平洋
被风吹着的人拼命地奔跑，他一直想
挤上前面那辆生活的班车。这个人，我的男友
一个从外地流浪到黄麻岭的打工者
一个在工业区奔波了65天找不到工作的人
一个仍然坚持相信命运中的夹肉面包会有的人
在这个小小村庄里，他说那个美好前途在向他招手
他与几张薄薄的简历相互依靠着前进
他仍对这生活怀有着热爱
譬如他会告诉我荔枝林里的恋人们
或者他遇到的与他相同命运的流浪者
有一次他差点让检查暂住证的抓到了
或者有一次在天桥上暗娼曾询问他需不需要
更多的时候，他会低声说着那些还很遥远的理想
他告诉我坚持就是一种理想
但是我在灯光里看见了他在理想中忍住了泪
炉火
在3000度的炉火中，我听见钢铁的预言
它说着的快乐与忧伤全都在炉中燃烧
焰光照亮的爱情让我彻夜难眠
我会低声说着，沸腾的炉火，烧尽我的青春
我不想它让时光来剐削，那样疼痛在镜子里
我说，烧尽这些纸上诗句，这内心的激情
我只愿把自己熔进铸铁中
既不思考也不怀念的铁
抛弃一个流浪者的乡愁、回忆和奔波的宿命
但是那块淬火的铁掉在地上，又被浇上冷水
细小而绝望的声音
多像我的青春落在异乡的声响
坚持
每一天海风都会吹着这屋子
它里面的书本、时钟、电脑
粘满爱情气息的被子
散乱的诗句、无数个乍现的念头
或者寓言、童话、来不及揭露的谎言
流逝的岁月的味道、乡愁……
全都有让它吹拂着
那边卖水果的河南人坚持每一天叫卖
工地的小工坚持每一天歌唱
荔枝林坚持生长，五金厂炉火坚持点亮
生活坚持疼痛和美好
它说：每一天你坚持把自己交出来
或者你坚持每一天都衰老
光线
多么微弱的光线
微弱的爱情，穿过流浪的命运
改变着我，改变着孤独
也许我并不需要太多
在黄昏中，在晚风中的荔枝林中
在隔着我的清澈的鸟鸣中
隔着我的是光线和眼神
此刻如果有风轻轻吹拂起我的长发
我会轻声说，热爱生活吧
我会因此，感觉幸福和穿越树林的光线一样
一点，一点，一点地来临
黄昏
从荔枝林中吹来向晚的风，沙沙的衣衫声
一个散学归来的孩子贴着玻璃飞翔
卖苹果的河南人在黄昏的光线中微笑，五金厂的铁砧声
制衣厂绸质的丝巾光芒闪烁、跳动，像女工光鲜明亮的青春。
她们的美丽挽起了黄麻岭的忧伤和眺望
我站在窗台上看见风中舞动的树叶，一只滑向
远方的鸟。我体内的潮水涌动。我想
这时候，在远方一定有一个人将与我相爱
他此刻也站在楼台，和我一同倾听黄昏
2.铁
时光之外，铁的锈质隐密生长
白炽灯下，我的青春似萧萧落木
散落似铁屑，片片坠地，满地斑驳
抬头看见，铁，在肉体里生长
仿佛背对我的荔枝林，有风摇曳
花草弄影，多少铁在图纸间老去
它们随着运货车远去的背影
模糊的不可预知的命运，这些铁
这些人，将要去哪里，这些她，这些你
或者这些我，背着沉重的行李与迷茫
在车站，工业区，她们清晰的面孔
似一块块等待图纸安排的铁，沉默者
她们头顶，有一两只不知名的小鸟飞过
留下低鸣，与我内心起伏不断的惆怅
向南的窗口，我看见她们
在走着，不由自主地，朝着广阔的工业区
她们弯曲的身体，让我想起多少年前
或者多少年后，在时间中缓慢消失的自己
我不知道的命运，像纵横交错的铁栅栏
却找不到它到底要往哪一个方向
3.铁
小小的铁，柔软的铁，风声吹着
雨水打着，铁露出一块生锈的胆怯与羞怯
去年的时光落着……像针孔里滴漏的时光
有多少铁还在夜间，露天仓库，机台上……它们
将要去哪里，又将去哪里？多少铁
在深夜自己询问，有什么在
沙沙的生锈，有谁在夜里
在铁样的生活中认领生活的过去与未来
还有什么是不锈的呢？去年已随一辆货柜车
去了远方，今年还在指间流动着
明天是一块即将到来的铁，等待图纸
机台，订单，而此刻，我又哪里，又将去哪里
“生活正像炉火在烧亮着，涌动着”
我外乡人的胆怯正在躯体里生锈
我，一个人，或者一群人
和着手中的铁，那些沉默多年的铁
随时远离的铁，随时回来的铁，
在时间沙沙的流动中，锈着，眺望着
渴望像身边的铁窗户一样在这里扎根
4.钉
有多少爱，有多少疼，多少枚铁钉
把我钉在机台，图纸，订单，
早晨的露水，中午的血液
需要一枚铁钉，把加班，职业病
和莫名的忧伤钉起，把打工者的日子
钉在楼群，摊开一个时代的幸与不幸
有多少暗淡灯火中闪动的疲倦的影子
多少羸弱、瘦小的打工妹在麻木中的笑意
她们的爱与回忆像绿荫下苔藓，安静而脆弱
多少沉默的钉子穿越她们从容的肉体
她们年龄里流淌的善良与纯净，隔着利润，欠薪
劳动法，乡愁与一场不明所以的爱情
淡蓝色的流水线上悬垂着的卡座
一枚枚疼痛的钉子，停留的片刻
窗外，秋天正过，有人正靠着它活着
5.疼痛
我一直在想，到底是什么牵着我从千里之外来这里
是一些临近海洋的风，制衣厂一天十二小时的劳动
每月25日那几张薄薄的钞票，我想不出还有别的
能够让我扛着命运奔波在这个小小的村庄
它的繁华是别人的，它的工厂、街道、服装商铺是别人的
它的春天是别人的，只有消瘦的影子是自己的
二年多了，我还没有找到在这里的理由
所以我每天都有沉浸在川东的回忆里
在那里有一家小小的医院
那里停放着我四年的时光
那里有一盏半明半暗的灯
它会照亮我回家的路程
6.蓝
一小朵蓝开在天空，倾向于平静
一小朵蓝抵达炉火，询问着内心
更深的蓝在铁片，图纸，沾满油腻的手套
机器上轰鸣着的蓝，它滑落出一截
小小的春天，对一个人的爱情
像火，在锻打的铁片间，是蓝的
像花，开在窗外的梨树，是蓝的
他浅颜色的秘密，更远的——
荔枝林间，白色的鸟开始叫唤
去年的花落成一片蓝，在我的双眼里
游移。蓝，一些在焊接的火焰，它的身体
在摇晃，我模糊的念头和清晰的内心
生长，盛开一片轻微的蓝在爱里
静谧的蓝是打工生活的另一面，它的轻
它的浅，容易逝去的也容易霜冻的爱
在流浪飘泊中像微暗的蓝照耀着我
除了爱，除了蓝色的星光，叹息
机台上的铁屑，纸片，它们用低低的声音抹去
车间的喧嚣，奔波，劳累。剩下一片蓝在爱里
开出着一片憧憬，一个未来的梦境
7.绿
醒来的身体，它初春的寒意
绿了窗台上一盆小小的水仙
——它小小的秘密，小小的惊慌
春风轻触着荔枝林的脖颈，那些冬天
乘车远去，剩下一坡屋顶的春天
以及绿色的合格单。我的爱在机台上
闪着光，它是绿色的叹息
像铁屑一样胆怯，纷飞，杂乱
向着受伤的指头靠拢，那些离别的痛
在窗台长出一盆忍冬青
像他的手在挥动
一寸一寸地在体内流动着
这些肉体与思念也有着绿的葱郁
暗淡的绿，在远方盛开
迟来的春天，在体内生长
它们的忧伤，是海洋
她的时光，在短暂的眺望里
多少爱已隐于暮色，只有灯火
照亮这颗微暗的心跟飘泊的纸片
作者介绍：郑小琼：女，著名诗人。1980年生于四川。南下打工多年，并写诗，有作品发表于《独立》《活塞》《人民文学》《诗刊》《山花》《诗选刊》《星星》《天涯》等报刊，作品多次入选年度最佳等选本，并被译成多种文字。曾参加第3届全国散文诗笔会、《诗刊》社第21届青春诗会。获得人民文学奖、庄重文文学奖等多项大奖。出版有《散落在机台上的诗》《郑小琼诗选》《纯种植物》《女工记》等诗集多部。现居广东。
郑小琼对于诗歌的态度，应该说是多元的，其实更有一个变化的过程。从起初的“去除孤独”，到后来的“完全面对现实、面对社会”，她的诗歌从仄狭视野一变而为广阔的天地，由此她也像完成了一次精神洗礼，“完全变成了另外一个人”。当然，郑小琼的诗歌还远不只“去除孤独”和“完全面对现实、面对社会”这二端。现在，我们大多数人只看到她的“面对现实、面对社会”的这一类诗歌的巨大影响，而往往忽视了作为这些诗歌的创作者的郑小琼的个人精神转型史。在这种精神转型中，郑小琼无疑是痛苦和焦灼的，但她是一个敢于承担的人，尽管她不无谦虚甚至真实地坦露过“我是一个怯懦的人”，但她的敢于承担的精神还是从她的与诗歌相关联（甚至与诗歌无关联）的许多个人行动上显现了出来。而这一切，都仿佛是诗歌所给予她的。
成语：笔底龙蛇 笔走龙蛇 灵蛇之珠龙屈蛇伸 龙蛇飞动 龙蛇飞舞 岁在龙蛇 握蛇骑虎 膝语蛇行一龙一蛇名言警句： · 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 —— 马克思 · 凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。 —— 《德伯家的苔丝》 · 每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运－－只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。 每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世静候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵－－但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。 —— 李碧华 · 我属蛇 但我不冷血！！ —— 郑文清 · 在老百姓的眼里，中国的当代史了无新意，只不过重复了一遍“农夫与蛇”的故事而已。华国锋是农夫，邓小平是蛇。 —— 阿丘哥哥 · 各家儿女初长成，养在深闺人未知，一朝提名金榜上，蛇走龙游天地惊，从此立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。 —— 君莫问 · 痛苦的记忆是只毒蛇，你抓住它的尾巴，它回头狠狠咬你。 —— 非花非 · 新圣旨：有一条毒蛇名叫皇帝，它残酷剥削欺压人民群众，官逼民反，人民起来打倒了它！后来，毒蛇皇帝穿了一件马甲又出来了，人们不认识它了，以为它是乌龟王八，都围着它看热闹、瞧新鲜。有人怀疑它是毒蛇皇帝。它就欺、迷惑大家说：我不是皇帝，我是党，只要你们都团结在我的周围，把一切都交给我，就会获得幸福！人们上当照办了，结果都变成了它的奴隶。有人提意见.它却说：你们这些刁民、贱民、愚民无权说话！你们只能干活和歌功颂德，否则就我就命令虚拟警察把你们删帖、屏蔽、封杀！你们自生自灭、是生是死关我屁事，我是来做俯卧撑的！ —— 圣君 · 我知道了许多具有某方面天赋的人为什么最终没有成功，或者迟迟没有成功。除了平日里琐事比较多之外，最主要的原因就是他很难时刻鞭策自己坚持不懈地毫不浪费时间地将开始的事情做完，他做事往往虎头蛇尾。这就是人们常说的缺乏毅力，或者意志力薄弱。如果用一个字来概括就是“懒”。 —— 看云 · 萍聚天涯说：“人的外表有时和一些动物的表皮一样，那些表面上看起来很坚强的人，内心却很脆弱。外表看起来很软弱的人，内心却很钢强。（如：蜗牛、河蚌、鲍鱼等表皮坚硬，内心却很弱。蛇、老虎、狮子表皮柔软，内心却很残暴。” —— 萍聚天涯 · 震前动物有前兆，发现异常要报告。 牛马骡羊不进圈，猪不吃食狗乱咬。 鸭不下水岸上闹，鶏飞上树高声叫。 冰天雪地蛇出动，老鼠痴呆搬家逃。 兔子竖耳蹦又撞，鱼儿惊慌水面跳。 蜜蜂群迁闹轰轰，鸽子惊飞不回巢。 —— 匿名 · 在凡夫地，谁无烦恼。须于平时预先提防，自然遇境逢缘，不至卒发。纵发，亦能顿起觉照，令其消灭。起烦恼境，不一而足。举其甚者，唯财色与横逆数端而已。若知无义之财，害甚毒蛇，则无临财苟得之烦恼。与人方便，究竟总归自己前程，则无穷急患难求救，由惜财而不肯之烦恼。色则纵对如花如玉之貌，常存若姊若妹之心。纵是娼妓，亦作是想，生怜悯心，生度脱心，则无见美色而动欲之烦恼。夫妇相敬如宾，视妻室为相济继祖之恩人，不敢当作彼此行乐之欲具，则无徇欲灭身，及妻不能育、子不成立之烦恼。子女从小教训，则无忤逆亲心、败坏门风之烦恼。至于横逆一端，须生怜悯心，悯彼无知，不与计校。又作自己前生曾恼害过彼，今因此故，遂还一宿债，生欢喜心，则无横逆报复之烦恼。然上来所说，乃俯顺初机；若久修大士，能了我空，则无尽烦恼，悉化为大光明藏。 —— 印光大师 · 愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感；妄谓无有因果报应，及前生后世等。一切众生，无有慧目，不是执断，便是执常。执断者，谓人受父母之气而生，未生之前，本无有物；及其已死，则形既朽灭，魂亦飘散，有何前生，及与后世？此方拘墟之儒，多作此说。执常者，谓人常为人，畜常为畜；不知业由心造，形随心转。古有极毒之人，现身变蛇；极暴之人，现身变虎。当其业力猛厉，尚能变其形体；况死后生前，识随业牵之转变乎？是以佛说十二因缘，乃贯三世而论；前因必感后果，后果必有前因。善恶之报，祸福之临，乃属自作自受，非自天降；天不过因其所为而主之耳。生死循环，无有穷极；欲复本心以了生死者，舍信愿念佛，求生西方，不可得也。贪瞋痴三，为生死根本；信愿行三，为了生死妙法。欲舍彼三，须修此三；此三得力，彼三自灭矣。 —— 印光大师 · 恒源祥,北京奥运会赞助商,鼠、鼠、鼠。恒源祥,北京奥运会赞助商,牛、牛、牛。恒源祥,北京奥运会赞助商,虎、虎、虎。恒源祥,北京奥运会赞助商,兔、兔、兔。恒源祥,北京奥运会赞助商,龙、龙、龙。恒源祥,北京奥运会赞助商,蛇、蛇、蛇。恒源祥,北京奥运会赞助商,马、马、马。恒源祥,北京奥运会赞助商,羊、羊、羊。恒源祥,北京奥运会赞助商,猴、猴、猴。恒源祥,北京奥运会赞助商,鸡、鸡、鸡。恒源祥,北京奥运会赞助商,狗、狗、狗。恒源祥,北京奥运会赞助商,猪、猪、猪。 —— 恒源祥· 即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横 —— 杜牧· 两个小孩到森林里，发现了两个蛋，麦克说是鸟蛋，约翰说是蛇蛋。到底是什么蛋，决定孵出来看。结果一出来，发现是里根总统，破折号：混蛋。 —— 张骏 · 犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋芒。 —— 杜牧 · 一粒之粟，有国有民。二升之釜，浩渺嶙峋。我游巴陵，始识公面。青蛇鉴，求之不见。 —— 陆游 · 环湫巨木老不花，奫沦千尺龙所家。爪痕入木欲数寸，观者心掉不敢哗。去年大旱绵千里，禾不立苗麦垂死。林神社鬼无奈何，老龙欠身徐一起。隆隆之雷浩浩风，倒卷江水倾虚空。鳞间出火作飞电，金蛇夜掣屠云中。明朝父老来赛雨，大巫吹箫小巫舞。祠门人散月娟娟，龙归抱珠湫底眠。 —— 陆游 · 藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有余。下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。愿以藤为诫，铭之于座隅。 —— 白居易 · 这里没有眼镜蛇、猫头鹰和人面兽只有曼陀罗花、橄榄树和玉蝴蝶 —— 周梦蝶 · 爵士乐拂来时，街灯簇簇地开了。 色斯风打著滚，疯狂的世纪构发了—— 罪恶在成熟，夜总会里有蛇和夏娃， 而黑人猫叫著，将上帝溺死在杯里。 —— 余光中 · 风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。 —— 白居易 · 拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧峰头。疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。 —— 白居易 · 若探人而居其内，量其能，射其意；符应不失，如□蛇之所指，若弈之引矢；故知之始己，自知而后知人也。 —— 鬼谷子 · 好事近春路雨添花,花动一山春色.行到小溪深处,有黄鹂千百.飞云当面化龙蛇,夭骄转空碧.醉卧古藤阴下,了不知南北. —— 秦观 · 我友剑侠非常人，袖中青蛇生细鳞。腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。荆轲专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。一身独报万国雠，归告昌陵泪如雨。 —— 陆游 · 大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。 —— 王建 · 吾州山水西州冠，正欠雄楼并杰观。奇峰秀岭待弹压，明月清风须判断。三峨旧不到郡斋，创为诗人供几案。烟云舒卷水墨图，草木清红锦绣段。一时冠盖共登临，百年父老俱惊惋。萦回舞袖试弓弯，宛转歌声学珠贯。佳人蜂蝶争遶鬓，上客龙蛇看挥翰。寓公虽作一月留，梅发东湖归思乱。儿戏聊成此段奇，陈迹应留後人叹。明朝艇子诉平羌，却伴谪仙游汗漫。 —— 陆游 · 庚寅吾入蜀，西过齐安城。雪堂拜老仙，眉宇寒峥嵘。微泉尚如昔，激激琴筑声。龙蛇入笔力，断石卧纵横。戊戌奉诏追，触热万里程；归途抵齐安，岁月浩可惊。三日乃东下，鼓角遥送迎。安国有老僧，元佑初载生，蝉联说旧事，耳目犹聪明，徒行就船别，耿耿恻怆情。岂知二纪後，汝乃为此行。追怀昔游地，未语涕已倾。念汝虽并塞，残虏方守盟。职虽在警盗，枹鼓寂不鸣。惟当奉法令，日夜抚孤惸。官卑俸入薄，切勿厌藜羹。勇如赤壁战，节若江水清。人谁不汝知，况事贤公卿。三山与七家，相望雨柴荆；归来讲学暇，襏襫同春耕。 —— 陆游 · 一枰翻覆战枯棋，庆吊相寻喜复悲。失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。白蛇断处真成快，黑帜空时又一奇。歛付两奁来对酒，泠泠听我诵新诗。 —— 陆游 · 龟虽寿神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。 —— 曹操 · 好事近春路雨添花花动一山春色行到小溪深处有黄鹂千百飞云当面化龙蛇夭骄转空碧醉卧古藤阴下了不知南北 —— 秦观 · 大陆龙蛇起，乾坤一少年。 —— 蔡和森 · 浣溪沙 烛下海棠倾坐东风百媚生。万红无语笑逢迎 照妆醒睡蜡切轻。采蛇横斜春不夜，维霞浓淡月做外梦中重到锦官城。 —— 范成大 · 屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。 —— 屈原 · 沁园春 灵山齐菴赋，时筑偃湖未成叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。 —— 辛弃疾 · 玄螭虫象并出进兮，形蟳虬而逶蛇。 —— 屈原 · 汉宫春 羽箭难弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归，野帐雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇、飞落蛮笺。人误许，诗情将略，一时才气超然。 何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山。花时万人乐处，敧帽垂鞭。 —— 陆游 · 吐谷浑盛强，背西海以夸。岁侵扰我疆，退匿险且遐。帝谓神武师，往征靖皇家。烈烈旆其旗，熊虎杂龙蛇。 —— 柳宗元 · 红壁沙版，玄玉梁些。仰观刻桷，画龙蛇些。 —— 屈原 · 蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。 —— 屈原 · 乱流自兹远，倚橶时一望，遥见楚汉城，崔嵬高山上。天道昔未测，人心无所向， 屠钓称侯王，龙蛇争霸王。缅怀多杀戮，顾此增凄怆，圣代休甲兵，吾其得闲放。 —— 高适 · 耐辱岂惟容唾面，寡言端拟学铭膺。尚余一事犹豪举，醉後龙蛇满剡藤。 —— 陆游 · 烟淡淡，草萋萋，锦裆衩踏香泥。山含瘴气熏蛇脑，地接盐花印马蹄 —— 宋俊 · 执行力不佳的8个原因：管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；管理者出台管理制度时不严谨——朝令夕改；制度本身不合理——缺少针对性、可行性；执行的过程过于繁琐——囿于条款，不知变通；缺少良好的方法——不会把工作分解汇总；缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；只有形式上的培训——忘了改造人的思想与心态；缺少大家认同的企业文化———没有形成凝聚力。 —— 余世维 · 从来都是许仙胜白蛇，哪管她有千年道行…… —— 李碧华 · 爱与不爱对女人来说,只是一种感觉,不管爱的理由与分手的理由有多么充分,其实都是附加的,是画了蛇之后才添的足。 —— 吴淡如 · 舴艋为家云作友，流年尽付樽中酒。清啸穿林鸾凤吟，草书落纸龙蛇走。 —— 陆游 · 风雪横街不能出，闭户垂帷养衰疾。黄昏卧听打窗声，聊挽清寒入诗律。公孙布被久有味，子敬青毡暖无匹。石鼎闲烹似爪茶，霜皱旋破如拳栗。蹲鸱足火微点盐，甖粟熬汤旋添蜜。龙蛇(左角右戢)寒笋束，子母累累丹柿实。玉狸试说涎已堕，石芥才尝酒如失。天公付汝亦已厚，饱食长谣抱双膝。丈夫岂为口腹计，壮志常恐无时毕。伐胡疏奏端许前，腰领敢辞膏斧鑕！ —— 陆游 · 甚至于批评谬误，也要先理解对方，知道他是什么失足，怎么片面而且膨胀的，知道他的局部的合理性乃至光彩照人与总体的荒谬性是怎么表现与结合的，而不是简单的把对方视如妖孽。没有人有权力动不动把对立面视如妖孽，牛鬼蛇神。 —— 王蒙
描写蛇的句子有哪些
描写蛇的句子有哪些，蛇的身子光滑，行走的样子千姿百态，很多人一听到蛇就会汗毛竖起，但是蛇是一种既温和，又对人类以及对大自然有益的动物，描写蛇的句子有很多，以下分享描写蛇的句子有哪些
一、这时，突然从不远处的草丛中发出了”沙沙沙“的声音。原来是一条蛇，一条可怕的蛇。
二、呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。——中国
三、不要招惹蛇，除非你打算并且有能力砍下蛇头。——萨达姆
四、其实，蛇也是一种既温和，又对人类以及对大自然有益的动物。一开始我也很害怕蛇，可通过那件事之后，我对蛇的看法改变了。
五、打死一条蛇，等于救了一千只蛙——越南
六、蛇是爬行纲有鳞目蛇亚目的总称。身体细长，四肢退化，无足无可流动的眼睑，无耳孔，无四肢，无前肢带，身体表面笼盖有鳞。
七、我属蛇但我不冷血！——郑文清
八、我惊呆了，只见一条半米长的菜花蛇正挺着脖子，抬着头正向一只老鼠发起进攻呢！它吐着长长的舌头，脖子挺得直直得，来回摇摆着，好像在寻找有利的战机。
九、小蛇不安的在我手掌中扭动，我想它也许根本就不需要我的怜惜，它怕被我温暖后再也无力游走。那样它就会失去自由。
十、从同一朵花中，蜜蜂吸蜜蛇吸毒。——亚美尼亚
十一、草原上的睡蛇不等醒来就要打死，身上的疾病不等发作就要医治。——柯尔克孜族
十二、大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。——王建
十三、从来都是许仙胜白蛇，哪管她有千年道行。——李碧华
十四、眼镜王蛇又称山万蛇过山风波大扁颈蛇大眼镜蛇大扁头风扁颈蛇大膨颈吹风蛇过山标等。同样具有眼镜蛇的大多数特点，只是体形更大更长，颈部扩铺时较窄而长，且无眼镜蛇的特有斑纹。但它性情更凶猛，反应也极其灵敏，头颈滚动灵活，排毒镣，是世界上最危险的蛇类。
十五、小蛇在杂草从中舞蹈，通体碧透，晶莹的双眸射出冷冷的光。无疑，那妖冶的舞姿是种让人无法抵御的诱惑，像极了荒原上一朵怒放的罂（粟）花，爱上它，便是致命的伤。
十六、蛇，丛林中最凶猛。最阴险的动物。一双炯炯有神的大眼睛发着绿光，搜索器一样搜寻着猎物；一条细长的舌头时不时地从嘴里射出，他正等着猎物的到来。
十七、突然，蛇向大老鼠发起了进攻，蛇的脖子越摇越快，真使人眼花缭乱。小蛇的这一招可把大老鼠吓坏了，只见它猛地向小蛇扑来，准备来一个鱼死网破。小蛇灵巧地一躲，反向大老鼠咬去，大老鼠想躲，可是为时已晚。小蛇原来是使用诱敌之术啊！
十八、瞧，它那副张牙舞爪的模样，好像在对小蛇示威。看着大老鼠肥胖的身体，锋利的牙，再看看那条小蛇，它还没有长大，真是太让人担心了呀！
十九、自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇。
二十、听到蛇这个名字，一定会让你毛骨悚然，心惊胆寒。俗话说：”一日被蛇咬，十年怕井绳“。的确，蛇那光滑的外表，充满杀机的大舌头，着实让人害怕，再加上蛇的家族里又有响尾蛇眼镜蛇七步蛇等毒蛇，就更令人害怕了。
二十一、一天，太阳照着大地暖烘烘的，我一个人走在放学回家的路上。突然，我发现小路的中间有一圈绳子似的东西。我定睛一看，原来是一条蛇。它身上满是绿色的花纹，头向上抬着，嘴里的两根须子还一动一动的，眼睛望着我。显然，它已经发现了我。
二十二、你们听到蛇，一定很害怕吧。可我却很喜欢。它的身子长长的，也很光滑。描述蛇的好句好段。他的速度非常快，只要抓到了猎物，绝不会手下留情，一口咬住脖子，然后吃掉！最让人称奇的是它能吃掉比它大几倍的动物，它的牙齿又长又尖，有的.蛇嘴里还能喷出毒液，非常可怕！
二十三、我，爱上了小蛇的舞姿，爱怜的把它捧入掌心。我的手掌白的近乎透明，透过薄薄的皮肤可以很清晰的看见掌心纵横的脉络，听见血液流动的细微的如泉吟的声音。小蛇的身体是透亮的绿，如同被水晶折射出的绿祖母的碧，它的体内有纤细的被称做”刺“的骨头。
二十四、蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。
二十五、蛇是十二生肖中排第六的动物，虽然我的属相不是蛇，但是蛇我应该是挺了解的，属蛇的同志要听好哦！关于蛇的句子
二十六、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。——德伯家的苔丝>
二十七、蛇分布极其广泛。除南北极地外，几乎遍布天下。陆地上有蛇，海洋深处也有。雪山有雪蝮蛇，我国羊八井有温蝮蛇。
二十八、蛇有冬眠的习性，到了冬天盘踞的洞中睡觉，一睡就是几个月，不吃不喝，一动不动地保持体力。风和日立的天色，偶然也会出来晒太阳，有时也会入食。待到春热花开，蛇就醒了，开始外出觅食，而且脱掉原来的外衣。
二十九、牛饮水而生乳，蛇吸水而产毒汁。——英国
三十、蜕皮时，蛇的新旧皮之间会分泌出一种液体，这种液体有助于蛇的蜕皮。从蛇蜕的外衣直径和长度可测出蛇重量甚至说出蛇的名称。蛇蜕皮后不久，流动量增大，觅食量增加，体况逐渐恢复。跟着气温逐渐上升，到月下旬至月上中旬入进发情期。
1、越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒濛濛。——《虫豸诗·巴蛇》其二
2、月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，殷勤远别深情。溪临修竹烟色，风落高梧雨声。耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。——《答刘长卿蛇浦桥月下重送》
3、玉蛇踯躅流光卷。连珠合沓帘波远。花动见鱼行。红裳弦欲倾。 ——《菩萨蛮》
4、昔有田父耕地，值见创蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日创蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 ——《蛇衔草》
5、琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。——《灵蛇见少林寺》
6、秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸，古木犹依断桥。明日行人已远，空馀泪滴回潮。——《蛇浦桥下重送严维》
7、龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。宁似九州分国土，地图初割海中流。——《鸿沟》
8、汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。自兹繁巨蟒，往往寿千年。白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。——《虫豸诗·巴蛇》其三
9、毒似两头蛇，狠如双尾蝎。闪的我无情无绪无归着，几时几时捱得彻？——《乔捉蛇》
10、巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。——《虫豸诗·巴蛇》其一
带蛇的古诗诗句
1、 琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。
2、 下如蛇屈盘，上若绳萦纡。
3、 龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。
4、 麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
5、 烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
6、 大陆龙蛇起，乾坤一少年。
7、 犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋芒。
8、 陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
9、 驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。
10、 旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
11、 建旟翻鸷鸟，负弩绕文蛇。
12、 神龟虽寿犹有竟时，螣蛇乘雾终为土灰。
13、 群蛇困巨象，一醉解千愁。
14、 下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
15、 蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸秋。
16、 蛇蝎愁闻骨髓寒，江山恨老眠秋雾。
17、 戈矛头戢戢，蛇虺首掀掀。
18、 根株抱石长，屈曲虫蛇蟠。
19、 虫蛇白昼拦官道，蚊蚋黄昏扑郡楼。
20、 游历贪行入暮惊，蛇岗岭北衲庵清。
21、 题诗素壁蛇蚓集，五百年后公摩挲。
22、 兴移三里亭，木影杂蛟蛇。
23、 身谋共悔蛇安居，理遣须看佛举拳。
24、 汝海蛇杯应已悟，襄陵驹隙竟难留。
25、 闲行涧底采菖蒲，千岁龙蛇抱石癯。
26、 乱眼龙蛇起平陆，前身羲献已黄墟。
27、 泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
28、 深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。
29、 西望云似蛇，戎夷知丧亡。
30、 宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。
31、 珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。
32、 遂性逍遥虽一致，鸾凰终校胜蛇虫。
33、 孔山刀剑立，沁水龙蛇走。
34、 震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
35、 眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。
36、 东西同放逐，蛇豕尚纵横。
37、 马去遥奔郑，蛇分近带丰。
38、 蛇年建午月，我自梁还秦。
39、 我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
40、 从蛇作土一千载，吴堤绿草年年在。
41、 道上千里风，野竹蛇涎痕。
42、 蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。
43、 山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。
44、 丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井龟。
45、 土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。
46、 送客屡闻帘外鹊，销愁已辨酒中蛇。
47、 鼓角雄山野，龙蛇入战场。
48、 龙蛇开阵法，貔虎振军威。
49、 我友剑侠非常人，袖中青蛇生细鳞。
50、 即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横。
《隋唐演义》读后感寒假我读了《隋唐演义》这本书，这本书让我知道了很多历史人物，了解了一些历史故事。这本书首先讲了瓦岗寨众英雄好汉同腐朽的隋朝统治作斗争，最后辅佐秦王李世民建立唐朝的过程。小说不仅讲述了瓦岗寨众英雄好汉勇猛杀敌，忠心辅佐秦王李世民打天下的故事，还贯穿了隋朝隋炀帝杨广是过的怎样腐朽的生活，怎样的剥削老百姓，秦王李世民怎样称帝，怎样建立唐朝，后来秦王李世民又如何勤政爱民，及秦王李世民的子女在后来的守家卫国过程中发生的一系列勾心斗角的故事，这本书给我们展示了一幅隋朝和唐朝宏大的历史画卷。读完这本书，我首先恨的是杨广这个人，他在谋取太子之位用的卑鄙手段让人可恨，刚开始他假装勤奋，假装好学，后来他居然杀害他的弟弟和他的父亲来谋取皇位，让我了解到他是多么奸诈，多么可怕，而且当他当了皇帝，又拖掉了所有以前的伪装，变的特别好色，特别奢侈，日日狂欢，还让各地不断的送来美女，送来银两，以供他享乐，他不顾老百姓的日子，把人心搞的鸡犬不宁。隋炀帝杨广每天花天酒地，客观的反映了为什么农民要暴动，为什么要推翻他的社会背景，隋炀帝杨广是一个只顾自己的感受，不考虑人们的暴君。所以一定会招来灾祸，他的国家一定会灭亡。我觉得我们不应该学隋炀帝杨广那样生活，我们现在的生活已经很美丽，很舒服了，我们要爱惜一切，不能浪费。读到了秦琼卖马，知道困难是一时的，不要放弃，坚持一下就会有转机的，就像秦琼后来遇到自己的好友来帮助自己，使自己得到了更大的发展。而且我知道一定不要欠别人的东西，别人钱财，我知道在以后遇到事情时不要因一时的困难而放弃，要勇敢面对，只要是正确的，就坚持。我想我会在以后遇到事情时要敢于面对，我一定会努力的。从《隋唐演义》这本书，我真的感受到我们的今天生活是多么幸福，因为我们生活在一个和平的年代，我也感谢我生在这个年代。当我们跨进学校大门时，看着同学们背着书包高高兴兴上学，看着美丽的校园，我们可以尽情的学习，尽情的玩耍，平时还可以尽情的游览祖国一年四季的美好山水，可以想吃什么就吃什么，可以拥有自己想拥有的一切。所以我并不羡慕那些英雄的超强武功，也不羡慕那些争夺权利的人物，我觉得我们应该珍惜我们的和平年代。而且现在我特别感谢我的妈妈爸爸，是他们辛勤的工作，才能让我如此快乐的生活。还有我会学着那些英雄的英勇气概，忠君爱国的精神，让自己变成一个男子汉。我还会像秦王李世民那样努力学习，努力奋进，努力拼搏，不让自己变成一个无用之人。来源：
⑴ 可以拿历史故事作为议论文的事实论据吗
可以，但是一定要简洁的表述历史故事，只说出跟论题有关的那一部分就可以版了，然后论述这权件事情怎么样怎么样。重点要放在论述上。同时注意一下文采就行了。一般是每一段说一个论点，然后将故事，然后论述，最后一句总结。
⑵ 人的活力往往来自压力和挑战，有什么历史事件，或者故事能反映这个，要写议论文
人的活力往往来自压力和挑战 下文可参考 司马迁宫而作史记 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而内作《春容秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
⑶ 以宽容为题写一篇议论文，600字，不能提到历史人物，典故
宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。 在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。 宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。 历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。 反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！ 在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊！
⑷ 可以拿历史故事作为议论文的事实论据吗
可以，但是一定来要源简洁的表述历史故事，只说出跟论题有关的那一部分就可以了，然后论述这件事情怎么样怎么样。重点要放在论述上。同时注意一下文采就行了。一般是每一段说一个论点，然后将故事，然后论述， 最后一句 总结。
⑸ 议论文方与圆历史典故
1、天圆地来方说。 圆，是中国道源家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。 圆和方，是最基本的几何图形、图形有柔和圆满之美，方形有工整方正之美，圆和方，体现了刚与柔的完美结合。 “圆方”的意念清晰但意义深邃的，还寓意其以高科技立业，汲取世界最新级技术的精华，扎根于中国国情的土壤，凭着不懈的努力，东西互融，步步进取，成为业内的主流。 圆方的标志图形，意念源自“苍天如图盖，大地如棋局” （<<三国志>>）。取棋局的象形，表现圆方长远的、有计划的发展策略；借内嵌“天圆地方”四字深邃的内涵，寓意圆方在不断的追求完美的过程中，赋予论坛恒久的生命力 。 2、方与圆需合理应用，车轮只能是圆的不能是方的，车身是方的，圆的好奇怪啊
⑹ 古今中外名人事例20个，每个200字左右
古今中外的名人事例有：
1、肖邦
1830年11月肖邦决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会，肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦等地，通过他的艺术活动增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。
可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动 *** 是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
2、丹尼斯·海斯
丹尼斯·海斯生长在美国华盛顿州环境幽美的哥伦比亚河峡谷，他从小养成了爱好大自然的个性。到了大学时代，他虽然就读于法律专业，却始终没有放弃对环境问题的关心。
鉴于丹尼斯·海斯在环保事业中所作出的重大贡献，他曾荣获联邦野生动物协会，美国慈善协会，美国太阳能协会，远离战争组织的最高荣誉奖项，并被国家奥杜邦协会评为“100个最杰出的环保人士”之一。
3、齐奥尔科夫斯基
苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
4、达·芬奇
欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。
老师见他有些不耐烦了，便告诉他1000个蛋中从来没有两个是完全相同的，即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。
5、梁实秋
著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。
梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
6、爱因斯坦
本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。
16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：a=x+y+z(a代表成功，x代表勤奋学习、工作，y代表好的学习方法，z代表少说废话)。
7、孙康
晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？
于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。
8、左拉
年轻时的左拉很穷，为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。
偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
9、米勒
米勒是十九世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。
为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作 *** 。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
10、尼可洛·帕格尼尼
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。
他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于 *** ，对同时代浪漫派作曲家有较大的影响。
⑺ 关于一些历史人物写议论文时能用的例子
秦始皇麾灭六国，横扫中原焚书坑儒 成吉思汗大草原中骄子，长生天下雄鹰。万里云霄舒羽翼，一瞬存亡百国惊。笑看马上兵。胸有千般丘壑，从来恩怨分明。冷血热肠难两断，能屈能伸见性情。秋高又远行。《破阵子.题铁木真》诗酒仙 刘邦 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方！《大风歌》刘邦 豁达大度 刘邦知人善任，推心置腹，韩信、张良、萧何及樊哙等都愿意为其鞠躬尽瘁、死而后已。 他由平民登上帝位，开创了中国历史上“布衣将相”的局面，结束了“血统贵贱论”，实现了“王侯将相宁有种乎”的神话，成为激励着平凡的人特别是下层人积极奋斗从而不断走向成功的光辉典范。 楚汉相争 项庄舞剑，意在沛公 人为刀俎，我为鱼肉 约法三章 一决雌雄 分我杯羹 筑坛拜将 赵匡义 烛影斧声 勾践 卧薪尝胆 项羽 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！《大风歌》项羽 项羽有一班贤士良将在身边，包括范增、项梁和族弟项庄等，可惜他刚愎自用，不纳诤言，结果忠良渐去。 西楚霸王 四面楚歌 乌江自刎 何颜面见江东父老 儿女情长、英雄气短 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。［宋］李清照 李世民 兼听则明，偏信则暗 玄武门之变 文韬武略，平定天下 任贤纳谏、宽厚爱民，创贞观之治 不拘一格用人才 武则天 无字碑 功过是非让后人去评论 曹操 燕雀焉知鸿鸪之志 宁可我负天下人，休叫天下人负我 老骥伏枥，志在千里 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 求才若渴，知人善用。 割发代首（三国时期，曹操亲率大军征战，为争取民心，下令军队沿途不得践踏老百姓的庄稼，违者格杀勿论可偏偏就是曹操目己的坐骑在受惊吓后进了老百姓的庄稼地，他虽经众将苦劝没有取下自己的脑袋，但也割下了自己的头发以示惩罚） 陈胜 苟富贵，无相忘。 王侯将相宁有种乎！ 李自成 提出“均田免赋”口号 迎闯王，不纳粮 朱元璋 高筑墙、广积粮、缓称王。 火烧功臣楼 商鞅 商鞅变法 出令必行，信守承诺 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 虞姬 霸王别姬 汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。《和垓下歌》虞姬 “良辰美景奈何天，英雄末路美人怨。也持吴越薄钢刃，香魂血溅乌江岸。”表现了虞姬忠烈的性格。 刘伯温 三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。 岳飞 岳母刺字 精忠报国 撼山易，撼岳家军难 十二道金牌 “莫须有” 廉洁奉公，事母至孝 严以律子，厚以待人 令出如山，赏罚分明 文才横溢，儒将风范 武艺高强，武略非凡 身先士卒，行若明镜 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 《满江红·怒发冲冠》岳飞 韩信 胯下之辱 功高无二，略不世出 韩信将兵，多多益善 狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。 成也萧何，败也萧何 明修栈道暗渡陈仓 褒姒 烽火戏诸侯 恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。［唐］胡曾 杨延昭 智勇善战 能与士卒同甘苦，遇敌必身先士卒而又不居功 秦琼 秦琼卖马 赵飞燕 身轻若燕 水色箫前流玉霜， 赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。《汉宫曲》［唐］徐凝 西施 她，西施，一个牺牲品，作为一个女人，她不但没有得到自己的爱情，每天还要强颜欢笑去勾引夫差，让他沉溺于自己，让他纵情享乐，自己毫无快乐所言。但是她没有怨言，因为她忘记了自己，作为国家的一员就应该为国家的利益着想。 西施浣沙 忍辱负重，以身许国 宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。 东施效颦 艳色天下重，西施宁久微？朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自着罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希？《西施咏》［唐］王维 陈圆圆 恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。 李师师 少年身价冠青楼，玉貌花颜世罕有。万乘当时垂睿眷，何忧壮士不低头！
⑻ 请对苏武这一历史人物作评价，（1）写成议论文，（2）用排比和比喻、典故，200字内
十九抄年的艰难困苦，没有使他倒下，他手中擎着汉节，在那远方伫立； 十九年的威逼利诱，没有使他屈服，他手中擎着汉节，不忘那心中的祖国； 十九年的孤独寂寞，远离祖国也没有让他忘却那远方的祖国 不是任何人都能忍受寒沙衰草、万里无人烟的孤寂；不是任何人都能抵挡荣华富贵、千金封侯的利诱；不是任何人都能将自己的使命坚守十九年而不改变。但，你做到了，苏武。 你用你的刚烈让敌人折服，你用你的忠心使叛者羞愧，你用你的坚韧让气节在你身上闪耀。“时穷节乃见，一一垂丹青”，十九年的不改初衷，不辱使命，历史永远镌刻下了你的名字——苏武！
⑼ 关于孤独造就成功的名人事例
1.鲁迅。《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。他对封建礼教、旧传统的批判，与复古派的论争，一直延续到《且介亭杂文末编》对国民党 *** 的法西斯专政的抗议，对中国 *** 内的“左倾”路线的反击等集中的体现了鲁迅其人其文的反叛性、异质性。他的孤独造就了他的伟大。
⑽ 关于舍得的名人事例
1、关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一斯期生，曾在 军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随 飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。
从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间 、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
2，塞翁失马
靠近长城一带的人中，有一个精通术数（一些迷信活动）的人，他的马无原无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”
经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里有许多好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”
过了一年，胡人大举入侵，打进了长城。壮年男子都拿起武器去打仗。靠近长城一带的人，绝大部分都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。
3，有一次，法国有一家报纸进行了一项有奖智力竞赛，其中有这样一个题目： 如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许救一幅画，那么你救哪一幅？许多人都说要救达芬奇的传世之作----《蒙娜丽沙》。
结果在成千上万的回答中，法国电影史上占有重要地位的著名作家贝尔特以最佳答案获得了金奖。他的回答很简单：“我救离出口最近的那幅画”。
4，居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物，1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请。
颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
5，文成公主入藏
一方是亲朋好友团聚、富丽堂皇的宫殿，一方是孤苦一人、低矮的毡房。但面对父亲殷切的期望，面对大唐子民渴望安定的愿望，文成公主毅然决然地放弃了自己富贵的生活，
她离开了她深爱的热土，离开了朝夕相守的亲人，伴着车 *** 声，走向了高原深处。在她转身的一刹那，民族大义的种子便在她的内心发芽、开花、绽放。
历史上的秦琼以勇猛彪悍著称。最初是隋朝来护儿部将，后随张须陀讨伐李密。兵败，张须陀战死，秦叔宝归裴仁基部下，又随裴投降李密，得到重用，被任用为帐内骠骑。李密失败后，投降王世充，因不满王的为人，于619年（唐高祖武德二年）同程知节等人一起投唐，被分配到秦王李世民帐下。参加了李世民的历次征战，每战必先，常于万军之中取敌将首级。626年（武德九年），参与玄武门之变，事后被封为左武卫大将军。秦琼晚年因历次作战负伤太多而疾病缠身，常对人说：“吾少长戎马，所经二百余阵，屡中重疮。计吾前后出血亦数斛矣，安得不病乎？”
故事梗概：隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉，他叫王伯当。王伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“祠堂”，以报潞州知遇之恩。
一是概括文章的内容，抓住以下几个要点：(1)把握论文的要素，以写事为主的应明确写什么事，写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句，揣摩作者为什么要写这些人，事。(3)分析层与层之间的关系，理清文章脉络，然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式：
1、摘要
摘要是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。
随着计算机技术和因特网的迅猛发展，网上查询、检索和下载专业数据已成为当前科技信息情报检索的重要手段，对于网上各类全文数据库或文摘数据库，论文摘要的索引是读者检索文献的重要工具，为科技情报文献检索数据库的建设和维护提供方便。
摘要是对论文综合的介绍，使人了解论文阐述的主要内容。论文发表后，文摘杂志或各种数据库对摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，让读者尽快了解论文的主要内容，以补充题名的不足，从而避免他人编写摘要可能产生的误解、欠缺甚至错误。所以论文摘要的质量高低，直接影响着论文的被检索率和被引频次。
2、参考文献：
一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。
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3、关键词：
关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“摘要”的左下方。
主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。
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a．报告
[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．出版地：出版者，出版年．
b．期刊文章
[序号]主要责任者．文献题名[J]．刊名，年，卷(期)．
[5] 何龄修．读顾城《南明史》[J]．中国史研究，1998(3)．
c．论文献
[序号]析出文献主要责任者．析出文献题名 [A]．原文献主要责任者(任选)． 原文献题名[C]．出版地：出版者，出版年．
[6] 瞿秋白．现代文明的问题与社会主义[A]．罗荣渠．从西化到现代化[C]．北京：北京大学出版社，1990．
d．报纸文章
[序号]主要责任者．文献题名[N]．报纸名，出版日期(版次)．
[7] 谢希德．创造学习的新思路 [N]．人民日报，1998-12-25(10)．
e．国际、国家标准
[序号]标准编号，标准名称[S]．
标识符号：
根据：国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码（WM） Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文（包括综述报告）
B——实用性技术成果报告（科技）、理论学习与社会实践总结（社科）
C——业务指导与技术管理性文章（包括领导讲话、特约评论等）
D——一般动态性信息（通讯、报道、会议活动、专访等）
E——文件、资料（包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等）
参考资料来源：百度百科-论文
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如果是对诗词的名词解释，只能是注释如果你引用了另外作者对诗词的解释或者心得体会，算是参考文献。但要有文献的名称，出版社或者卷、期等信息。
艾青著作还有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》、《新文艺论集》、《艾青谈诗》、《艾青论创作》。艾青的完整诗观可以说是中国传统文质观的延伸和深化，同时又内在的呼应了西方完整观。艾青将诗形和诗质富有辩证色彩的融合在一起，诗质和诗形互为表里，互为依存，互相影响，互相渗透，互相促进。