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春天，油菜花开了，一场孕育着新的油菜籽的生命的活动也开始了，今天我们会在课堂上观察油菜花！ 早上，我赶紧去菜地采油菜花，刚到菜地，我就等于观赏了一处景点似的，因为他们太美了。在一丛丛油菜花中，有的花已经开了，金黄金黄的美极了！有的话还半开半闭，像个害羞的小姑娘；有的花还是花苞，但却想马上就要爆开似的。这些花在微风中徐徐摆动，像是在点头，像是在跳舞，还像是在活动身体。这美景看得我差点忘了正事，我立马采了花回学校。我在课后查了资料，油菜花的结果后的又才可以榨油，是纯天然的绿色植物，吃了可以有利健康。 我在家也要种一些油菜，好好的观察他们，以便以后的自然知识更好。
智慧旅游背景下乡村旅游的发展及对策研究--以江西婺源为例XXX系 XXX专业 学号：XXXXXXXX 姓名：XXX 指导老师：XXX摘要：在当前的社会发展进程中，旅游已经成为人们文化娱乐生活不可或缺的重要构成部分。而近年来，随着信息化产业的发展，智慧旅游的概念也被提了出来。江西婺源是我国的最美乡村，近年来，其借助信息化技术的发展，婺源在进行乡村旅游产业发展的过程中也实现了不断的创新，促使自身在发展的过程中实现了信息化平台建设，从而打造出智慧乡村旅游管理体系、服务体系以及人文体系等多重内容的智慧旅游新品牌。因此，本文在研究开展的过程中，以江西婺源地区为例，借助文献研究法、实例分析法等方式，就其在进行智慧旅游发展背景下的具体做法、成效、出现的问题及相应解决对策等内容进行了论述。通过本文的论述，就婺源乡村旅游发展的现状，以及其在进行发展过程中如何通过有效的对策改善其发展现状等内容展开了深入的论述。关键词：智慧旅游；乡村旅游；发展对策；江西婺源 Study on thedevelopment and Countermeasures of rural tourism tourism under the backgroundof wisdomJiangxi -- TakingWuyuan as an exampleXXX XXX professionalNumber: XXXXXXXX Name: XXX Instructor: XXXAbstract: in the current process of social development, tourismhas become an important part of people culture and entertainment section. Inrecent years, with the development of the information industry, the concept ofthe wisdom of tourism has also been put out. Jiangxi Wuyuan is the mostbeautiful village in China, in recent years, with the development ofinformation technology, in the process of Wuyuan rural tourism industrydevelopment is also a continuous innovation, make themselves realize theinformation platform construction in the process of development, so as tocreate a new brand of wisdom tourism, rural tourism multiple content managementsystem intelligence service system and cultural system etc.. Therefore, in theprocess of research, taking Jiangxi Wuyuan area as an example, by usingliterature research method, case analysis method, the specific practices, inthe wisdom of tourism development under the background of the achievements,problems and the corresponding countermeasures are discussed. In this paper,current situation of the development of rural tourism in Wuyuan, and howthrough the effective countermeasures to improve its development status and soon in the process of development carried out in-depth : Wisdom tourism;rural tourism; development countermeasure; Jiangxi Wuyuan目 录目 录..................................................................... 31.引言..................................................................... 42. 婺源的旅游发展的优势分析................................................ 优美的自然环境..................................................... 历史文化资源....................................................... 丰富的乡村资源..................................................... 63.婺源乡村旅游的发展现状及问题............................................. 婺源乡村旅游的发展现状............................................. 婺源乡村旅游发展的问题............................................. 智慧旅游信息化背景下婺源乡村旅游的问题阐述......................... 94 婺源智慧旅游的对策研究................................................... 智慧旅游与乡村旅游的结合........................................... 智能服务的提供.................................................... 重视智慧化人才的培养.............................................. 10结论...................................................................... 10参考文献：................................................................ 111.引言 婺源是我国知名的乡村旅游胜地，有着“最美乡村”的称谓。在进行婺源的旅游产业发展过程中，其形成了以乡村旅游为主导的旅游产业链发展模式。在进行乡村旅游产业发展的过程中，婺源借助自身的资源优势，大力拓展乡村旅游的影响力，从而打造出一个独具优势的乡村旅游知名品牌。随着旅游形式变更的加快，互联网、云计算、电子商务等科技信息技术相继进入旅游市场发展的新浪潮，初步实现开发基于信息技术的智慧旅游的想法被提出，而婺源也被列入江西智慧城市三大试点城市之一，在智慧旅游积极发展的背景下，如何将乡村旅游发展与其相结合才能使旅游事业朝着更加规范明智的方向迈进，才能促进婺源旅游的健康态成长正是我们急需研究的课题。借助智慧旅游这一旅游形式的诞生，发展婺源旅游需要认知自己在旅游形式中的确切地位，在智慧旅游的背景下能适应时代，从单纯的产品宣传转型到服务性宣传，通过服务来带动产品，转变观念才能更适应新媒体时代。所以必须立足根本发现问题，从而形成一种可行对策方案来促进婺源乡村旅游的进一步发展。利于婺源的旅游品牌的建设，完善婺源乡村旅游的发展，活跃婺源的旅游建设，为婺源的乡村旅游在智慧旅游的背景下结合发展提供科学性依据。2. 婺源的旅游发展的优势分析在进行乡村旅游产业发展的过程中，婺源地区可谓是拥有得天独厚的发展优势。真写优势促使婺源能够在进行乡村旅游产业发展的过程中，充分的将自身的优势资源整合起来，从而形成了独具特色的乡村旅游新发展。优美的自然环境首先，婺源本身拥有十分丰富的自然资源，具有优美的自然风光，被称为“中国最美乡村”。其中最美的是李坑村、江湾等景区。每年的三四月份，婺源地区漫山遍野的油菜花开的时候，整个婺源处于一片花的海洋之中。优美的自然风景赋予了婺源发展旅游产业得天独厚的优势条件。此外，在婺源的历史发展进程中，其拥有十分丰富的林木。许多古树资源直到现在仍然保存完好，这也给婺源的旅游资源产业开发提供了独有的自然条件。而且，婺源境内山水资源丰富。其境内近乎百分之八十的区域都是以山地为主，造成了连绵起伏的山地景观。此外，婺源还拥有丰富的水资源。每年春天，潺潺的流水给整个婺源增添了几分婀娜多姿的美感。借助婺源的山地资源，形成了大大小小的瀑布，景色宜人。山水的联合作用，也促使婺源地区形成了十分丰富的溶洞资源。各种大大小小的溶洞中布满了各具特色的钟乳石。千姿百态的钟乳石景观也让前来参观游览的游客惊叹不已。优美的自然环境，丰富的自然景观，促使越来越多的游客选择前往婺源旅游，在花海、山海徜徉中享受难得的闲适时光。而这也为婺源发展乡村旅游产业提供了丰富的旅游资源基础。因此，其也吸引了不少中外游客前往观光。历史文化资源婺源地区拥有十分悠久的发展历史。在历史的进程中，也促使其积淀了丰富的文化底蕴。这也为婺源地区发展旅游产业提供了丰富的历史文化内涵。在婺源，最知名的莫过于李坑、江湾等景区。在江湾地区，汇集了春秋时期吴太子鸿墓，以及西汉的吴苪墓和朱熹的祖墓等。这些知名的历史文化遗迹吸引了许多国内外游客的观光浏览。图1 婺源的徽派建筑 丰富的乡村资源除了历史文化遗迹之外，在发展乡村旅游的过程中，最重要的乡村文化特色的体现。婺源地区拥有一百多个村庄，许多村庄发展至今已经拥有上百年、上千年的发展历史。而随着乡村旅游口号提出，这些古村落也成为婺源地区发展旅游文化资源的重要构成要素。在婺源的村镇产业发展的进程中，有知名的伟人故居——江湾，其整个的建筑风格以徽派建筑为主（如图1），具有浓郁的乡村文化意境。迄今，婺源的173个乡村中有超过50%的村镇被纳入到旅游产业发展的规划中。 3.婺源乡村旅游的发展现状及问题 婺源婺源地区风景优美，景色宜人，被海内外媒体誉为“中国最美的乡村”。在发展乡村旅游的过程中，婺源县人民政府凭借自身的自然、历史优势，在进行旅游产业发展的过程中实现了较好的发展态势。婺源乡村旅游的发展现状 目前，婺源在进行乡村旅游产业发展的过程中已经形成了规模化、产业化的发展模式。其也成为我国乡村旅游产业发展的领军代表。综观婺源乡村旅游的发展，可以看出，其在近年来的发展过程中无论是从整体的旅游人数接待，还是从旅游产业收入方面都实现了较高的提升。图2 中展现的乡村旅游的产业链构成。图2 乡村旅游的产业链构成图3中展示的是今年1-3月婺源在发展乡村旅游方面的接待人数和营业收入情况。由于1-3月并非婺源旅游的旺季，因此其在接待人数方面数量不多，而整体收入情况也相对较低。进入到4月份后，婺源迎来油菜花开的季节，其旅游接待人数和旅游营业收入将呈现直线的增长。婺源在发展乡村旅游产业的过程中，具有鲜明的季节性特征。图3 2015年婺源乡村旅游情况 婺源乡村旅游发展的问题虽然婺源地区在乡村旅游产业发展的进程中已经取得了不错的成效，但是也有一些固有的问题凸现出来。 旅游产业结构单一虽然婺源有“中国最美乡村”之城，但是其在进行旅游产业发展的过程中，仅有乡村旅游和自然观光作为旅游产业发展的支撑。其整个旅游产业结构单一。随着我国旅游产业发展的提速，目前在中国的许多地区也都开始了乡村旅游的发展进程。诸如上海、北京等地区都推出了郊区旅游。相对来说，这种郊区旅游的内容实质上与婺源的旅游产业结构相差无几，都是前往乡村观光住宿，感受乡村文化的意境。所不同的是，婺源的乡村文化更多的是带有鲜明的地域特色。而且，就目前乡村旅游的发展现状来说，其更多的也就是进行观光、品农家菜，住农家院等。并没有太多新颖的元素纳入进来。就婺源来说，婺源地区拥有十分丰厚的文化资源底蕴。但是其在发展乡村旅游产业的过程中并没有合理的将这些文化传承、民俗内容等在旅游产业发展的过程中进行呈现。所以导致婺源地区在发展乡村旅游产业的过程中形成了单一的旅游产业结构，不利于婺源乡村旅游产业的长久发展。 经营理念及水平不足从婺源乡村旅游的发展源头来说，其多数是由乡镇和农户自发组成的旅游村。而随着越来越多的游客前往婺源地区观光旅游，这些农户本身也就成了当地旅游产业和旅游资源的经营者。对于这些经营者来说，其并没有经过专业的旅游经营学习和培训，因此在进行旅游资源的经营过程中无论是从理念还是水平方面都有着较明显的欠缺。由于经营理念和经营水平的不足，促使其在进行乡村旅游发展的过程中往往会受到个人主观思想和主观意识的影响，其往往更多看重的是眼前的经济效益。在这种思想的主导下，其会造成整个婺源旅游产业发展的制约，不利于经济效益的提升。所以，这些经营者在进行乡村旅游发展的过程中盲目的进行投资，对居住环境、建筑设施等大加改造，而忽视了乡村旅游本质的内容改善。比如在进行农家乐的菜品设置上，农户们更加重视的菜品的质量，以及游客的不同口味需求。但是从游客的视角来说，其重视的是在其它地区所不能吃到的菜品，其中最关键的是当地的原材料供应，以及周边古朴的本真环境。所以经营理念的差异，促使婺源地区在进行乡村旅游发展的过程中，逐步的将原有的特色内容逐渐的改进，直到没有特色。这对于婺源地区乡村旅游产业的长远发展来说，是十分不利的。资金匮乏导致产业发展步履维艰资金是发展的基础，也是根本前提。即便是进行乡村旅游产业的发展，在发展的过程中也需要大量的资金作为发展的支撑。从目前婺源地区的发展来说，资金匮乏的问题影响着其整个产业的发展速度和发展前景。由于资金的不到位，导致婺源地区在进行一些传统文化资源保护方面举步维艰。而由于缺乏有效的监管和保护，也往往会导致这些传统历史古迹的破坏甚至消失。这是婺源地区在发展乡村旅游产业过程中面临的一个十分严峻的问题。 生态环境破坏严重婺源地区发展旅游的过程中，强调的农村生态旅游。因此其应该强化对环境的保护和重视。但是从县长来说，似乎这只是一种美好的愿望。其在发展旅游的过程中，一方面是由于游客素质的低下，导致在进行旅游产业发展的过程中带来许多人为的环境破坏。其次是经营者为了更好的吸引游客，盲目开发旅游资源，也导致了对当地生态环境的破坏。任何产业的发展都不应该以破坏环境为前提。对于婺源这样一个以生态乡村旅游的地区来说，其在乡村旅游发展的过程中更是应该加强对这点内容的把握和重视。但现实却并非如此。对生态环境的破坏，也对婺源乡村旅游产业的长久发展带来了一些消极的影响。智慧旅游信息化背景下婺源乡村旅游的问题阐述 而今，越来越多的地区在发展旅游的过程中强调智慧旅游的概念。但其是否真的对智慧旅游的概念有所了解却值得推敲。 信息化发展水平滞后由于婺源本身地处江西境内，其无论是从新技术的引进，还是新资源的开发方面都有着较大的压力。对于信息化手段的应用，婺源地区更是存在较大的滞后性。这种滞后性的存在，促使其在进行智慧旅游发展的过程中很难在短时间内实现突破。资金和技术匮乏信息化的发展同样离不开资金的支撑。婺源地区要想实现乡村旅游的智慧化发展，就必然要通过大量的资金投入进行智慧化体系和相关系统的建设。在进行发展的过程中，其需要大量的资金和技术的投入。首先从资金方面来说，在前面的论述中也曾提到过，婺源地区在发展乡村旅游的过程中资金匮乏的问题十分突出。对于智慧旅游以及乡村旅游信息化的发展也是一样。由于资金的匮乏，致使婺源在进行信息化旅游产业建设的过程中面临重重困境。其次是技术的匮乏。由于江西地区本身在我国的省市中经济发展相对滞后。婺源在科技的研发和技术实现方面往往比许多一线城市而言，存在较大的困难。技术实力的欠缺，导致婺源地区在实现智慧化旅游发展的过程中心有余而力不足。 4 婺源智慧旅游的对策研究 智慧旅游与乡村旅游的结合首先，在智慧旅游与乡村旅游的结合方面，婺源地区应该学习我国其它地区的先进经验，在进行旅游发展的过程中，结合智慧旅游的要求来进行乡村旅游的推动。首先是对智慧旅游的理解。智慧旅游指的是以信息化的手段运用推动旅游产业的发展，提升旅游产业发展进程中的技术内涵和实力。借助信息化的手段推动智慧旅游，能够促使整个产业的发展速度得到提升，同时也实现管理手段的信息化和便捷化。在进行婺源的乡村旅游发展的过程中，针对乡村旅游发展过程中存在的一系列问题，可以借助智慧旅游的方式来进行改善。通过智慧旅游与乡村旅游的结合，促使其在进行乡村旅游发展的过程中能够形成产业化、规模化的发展模式。以信息化为主导，促使其在旅游要素的规划、旅游基础设施的配备以及旅游文化活动的监管方面都能够实现电子化、］信息化的运营。智能服务的提供随着智能手机、平板电脑等智能移动终端的快速普及，游客对旅游资讯获取的及时、准确以及方式或途径的多样性需求，变得越来越突出。因此，乡村旅游建设在优化资讯网站功能、增强服务信息交互的同时，还需要在旅游目的地引入一些智能化服务实施，以迎合这种新型旅游趋势和丰富游客体验方式。乡村体验农具的智能储管箱、度假屋的客房智能感应系统、游客体验影音回放系统、游客记账式消费管理系统、电子票单等预定服务系统，这些在国外已经成熟应用的信息化系统和智能化解决方案将使得乡村旅游目的地的服务更具有人性化、现代化。事实上，这种智能化服务理念和企业化经营思路，已经触动了我们很多经营管理者“将乡村旅游打造成休闲风景区、自然体验区，而不只是吃农家菜、住农家屋的普通田园农庄”的神经。重视智慧化人才的培养加大人才培育力度，培养高学历、新型乡村旅游管理人才，是婺源乡村旅游长远发展的主要支撑。婺源乡村人力资源丰富但是农民总体素质低,高学历实用人才奇缺,这严重制约了我过乡村旅游的发展。要想解决这一问题，必须完善婺源人才政策支持体系。政府应进一步加大相关政策的支持力度，在制定政策时充分考虑各地的独特性采取因地制宜的措施，努力提升高学历实用型人才的待遇水平。落实人才培养机制，深刻认识原有规章制度中的不足,用科学、专业的眼光推进人才培养工作上升到一个新的台阶。 结论 随着信息技术的飞速发展,物联网、泛在网、云计算等新一代信息技术的普及,智慧旅游成为了推动旅游业发展的一股新浪潮。2011年,国家旅游局长邵琪伟提出要用十年的时间在婺源初步实现基于信息技术的“智慧旅游”。2014年是婺源的智慧旅游年,智慧旅游的建设如火如荼。 婺源乡村旅游的发展受基础环境、农村经济以及服务配套设施等客观因素限制，较之旅游景区、旅行社、旅游饭店等成熟的旅游经济业态，发展相对缓慢。随着《中国旅游业“十二五”发展规划纲要》的出台和乡村旅游经济在旅游客源结构优化过程中越发明显的调节作用，近些年婺源各地相继加大了对乡村旅游发展的重视，在资源开发、产销一体、品牌推广等方面推出了一系列举措。特别需要指出的是，自2011年以来，在以北京、南京、扬州等智慧旅游试点城市为代表的乡村旅游智慧建设带动下，一大批诸如旅游商品在线营销、乡村旅游电子商务采购、乡村旅游资讯等平台开始成为建设主流，并有效推动乡村旅游在智慧化应用和运营中的发展。从爱尔兰、葡萄牙、澳大利亚等国外乡村旅游的成熟发展经验来看，未来乡村旅游的发展将变得越来越智慧，越来越“非农村化”。 参考文献：[1] 徐舒.基于智慧旅游的秦皇岛市旅游公共信息服务建设[J].商,2013（11）：32-34[2] 朱珠,张欣.浅谈智慧旅游感知体系和管理平台的构建[J].江苏大学学报(社会科学版),2011（06）：第2版[3] 张凌云.智慧旅游:个性化定制和智能化公共服务时代的来临[J].旅游学刊,2012（02）:40-42[4] 金卫东.智慧旅游与旅游公共服务体系建设[J].旅游学刊,2012(02):18-19[5] 于萍.镇江市旅游资源评价与开发策略[J].江苏科技大学学报(社会科学版),2011(03);第2版[6] 吕祯婷,罗世俊,谢晶晶.皖南黄山区乡村旅游资源评价及开发建议[J].黄山学院学报,2009（02）:第3版[7]胡秋媛,陈焕雄.婺源乡村旅游发展的SWOT分析[J].乐山师范学院学报,2013（05）:第3版[8]高曾伟,高晖.乡村旅游资源的特点、分类及开发利用[J].金陵职业大学学报, 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无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我整理的油菜花优秀作文，欢迎大家分享。
每年四月初，黄黄的油菜花开了。站在高处看，大片大片的油菜花就像金色的海洋，让人心情澎湃。仔细一看，黄里还杂夹着绿，黄绿相衬，美丽极了。
油菜花的茎是绿色的，十分纤细，像站岗的士兵挺立在那儿。茎上的叶子有的大得似扇子，有的却小的像手指。这些茎的长度参差不齐，有的高，有的矮。
黄艳艳的油菜花簇拥在一起，像一群群披着黄色纱衣的花仙子，在翩翩起舞。走近仔细一看，你会发现每根花茎顶端都开着许许多多的小黄花，中间还有许多米粒大小的花苞，绿绿的，看起来非常饱满。盛开的小花有四片金黄色的花瓣，中间长着小小的花蕊。一阵微风拂过，小花儿散发出淡淡的香味，引来许多小蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。
我爱油菜花那美丽的颜色，更爱它那千姿百态的样子。
又到金花绽放时
“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”四月，春光明媚，又到金花绽放之时，我与家人漫步在乡间小道上，共同欣赏着成千盈百的油菜花。
放眼望去，一朵朵金黄色的油菜花你挨着我，我挨着你，汇聚在一起，仿佛一片金色的海洋。我踮起脚尖，身体微微前倾，低头细瞧：油菜花的花瓣十分精致，上面布满细细的纹路，它们整齐地围绕着花蕊，简直就是一件小巧玲珑的艺术珍品。每一片花瓣都有一个故事，它们紧密地围在一起，诉说着春天，诉说着心声。在绿叶的衬托下，那充满生机的黄色，好像阳光沉淀在薄薄的花尖，优雅而又美丽。
我牵着妹妹，钻进这金海之中，我们一路追着跑着，头顶是金色的天空，脚下踩着绿色的地毯，肩上也被抹上一层金色……
盘腿坐在花丛中，任由花香浸润，任由它的气质吸引。我闭上眼睛，沉醉其中。一阵风吹过，我仿佛与这花海融为一体，接受阳光的洗礼。花香，蝴蝶，如丝绸般缠绕着我，好不惬意！
漫步田间，我享受春天的美景，感受着家人的温馨，我在心底悄悄对自己说：明年金花绽放时，我还会再来！
草长莺飞莺歌燕舞的三月，仙居迎来了第十一届油菜花节。听同学们在教室里手舞足蹈唾液飞溅地和同学们分享着油菜花节的见闻，我的心就像被人用鸡毛在挠一样。爸爸看出了我的异样，说这个周末带我去看油菜花，我听了顿时高兴地忙拍手叫好。
我等啊，盼啊，终于在我的祈祷下，周末姗姗而来，一大早就拉着爸爸起床。汽车在公路上飞驰，空气中夹着泥土的气息，路两旁的树木吐出嫩绿的叶子，远处的田地里稀稀疏疏地分布黄色的花，绿色的草。我们说说笑笑不一会儿就到了目的地。
我们刚一下车，满地的金黄直逼你的眼，让你不敢直视。等我的眼适应之后，一眼望去，满眼都是艳丽的黄色，就像一张巨大的地毯，我情不自禁得想融入这美景之中。
置身于油菜花中，我就像大海里的一叶扁舟，我在花海里畅游。蝴蝶在花中翩翩起舞，小蜜蜂从这一朵花上飞向那一朵花上面，小腿上不知何时穿上了厚厚的“黄腿套”也毫不在意。花儿们挨挨挤挤，好像在说看我看我。我的眼睛应接不暇，看看这一朵欣然怒放很美，看看那一朵半开半掩也很美。我仿佛也是其中的一朵，在相互嬉笑打闹······
我们玩了很久，直到夕阳的余晖染红了天边，我才恋恋不舍地踏上了回家的路。
春天是花的海洋，哪里赏花最美呢?让我带你们去胥岭观赏油菜花吧!
我们一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，溪声也跟着变换调子。一路沿着盘山公路蜿蜒而上，大约三公里，就来到了海拔400米的赏花目的地——胥岭。
远远望去，那层层叠叠的千亩梯田中，到处都是金黄的油菜花，就像给大地铺了一层金灿灿的金子。一朵朵，一簇簇，让人看得眼花缭乱。一阵微风吹来，一股迷人的芳香扑鼻而来，沁人心脾。
走近细看，它的叶子是长圆形，嫩绿嫩绿的。一株能开出好多小花，一朵挨着一朵，每朵小花的花冠上有四片花瓣，成十字形，有的花瓣儿全展开了，露出金黄的花蕾;有的展开一两片花瓣;有的还是绿油油的花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
花丛中，只见一群群蝴蝶翩翩起舞，一只只勤劳的小蜜蜂在忙碌地采集花粉。原来油菜花的花蕊分为雌蕊和雄蕊，雄蕊的花柱上是有花粉的，小蜜蜂采蜜的时候，就为花蕊完成了授粉，这太神奇了!
这是多美的一幅风景画啊!好美的油菜花!好美的胥岭!
我家楼下的一片空地上，有几片开得正旺的油菜花，吸引了我的眼球。
透过眼前的窗户，阳光下那片油菜花有高有低。偶尔高的那几支，像急于表现自己美丽的黄色圆球球。低的放眼望去（一眼望去）却像一张嫩黄色的地毯铺在大地上。走近一看，花瓣有四瓣，上尖下圆，成十字形排列。中间的花蕊弯弯曲曲挤在一起，仿佛在说着悄悄话。旁边还有许多没有盛开的绿色小花苞，紧紧地依偎（挤）在一起。油菜花的茎是嫩绿色的，摸起来柔柔的，上面分布着许多翠绿色的叶子，叶脉清晰可见，用手摸着有种疙里疙瘩的感觉。
摘下一朵油菜花，拿到鼻子前一闻，阵阵清香源源不断地散发（流淌）出来，令人回味无穷。不时有几只蝴蝶你来我往，在花丛中翩翩起舞忙着采蜜。几个调皮的小男孩跳起来用手左一下，右一下想捉蝴蝶玩。这时，我不禁想起了一首学过的诗：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
这就是油菜花，我喜欢的油菜花。
今天，天空飘着蒙蒙细雨，我和爸爸妈妈、舅舅、姐姐、妹妹一起去桐浦乡看油菜花，一路上，我们欢歌笑语。
到了桐浦，我看到了一大片金黄色的油菜花。远远看去，油菜花像一片金黄色的地毯，非常好看！
近看，油菜花像一群穿着金黄色战袍的士兵傲然挺拔地站在早春的寒雨中。我走进田野里，突然，一阵寒风吹过，油菜花像一位位亭亭玉立的少女，在风中翩翩起舞，舞姿非常优美动人，好看极了！油菜花的花朵像一只展翅飞翔的小鸟儿。雨珠飘落在雨伞上，发出滴答滴答的声音，再加上寒风的呼啸和油菜花优美动人的舞姿，就像是欢迎我们的音乐会。
我忽然觉得自己就是一朵油菜花，在一大片油菜花旁，一阵微风吹过，我就跳起了舞，金黄色的衣裳也随风飘动，不只是我一朵，一大片油菜花都在舞蹈，风过了我停止了舞蹈，小鸟飞过来告诉我，清早飞行快乐。蜗牛爬过来，诉说着昨天比赛的结果……
这里的一切是那么美，显得生机勃勃。当我们要回家时，我回头望着那一大片的油菜花，它们好像在向我微笑，跟我说欢迎再来。
我家旁边有一片油菜花地。没到春天，田野里便绽出一片金黄。风儿吹来，无数朵油菜花扬起灿烂的小脸，苗条的腰身在风中起起伏伏，于是金色的波涛汹涌而来。
其实人们心中，油菜花很平凡，几乎不值得一提。人们路过这儿时，也只是稍微看上一眼，并不在意。是啊，她甚至算不上什么“花”，只是一种农作物。它没有树木的高大威严，也没有鲜花的馥郁芬芳，但它不埋怨，只知道在阳光母亲的哺育下一个劲地长。
看，它的叶子嫩绿平展，圆形的花瓣玲珑可爱，它努力地在春天显露出最美的姿态，也为人们送上了浓欲的芬芳。
最可贵的是，待油菜花凋谢后，就会结出一个个装满小籽的豆荚。那豆荚里的小菜籽，圆圆的，黑黑的，如同小药丸似的，显得很精致。我看着眼前摇曳的油菜花，觉得自己好像也变成了其中的一朵。
在我的记忆中，爸爸会经常说起他故乡的那座山——大墩梁。爸爸的爸爸，也就是我的爷爷也曾经给我讲过大墩梁的故事……
“大墩梁”这个名字，从我记事起就深深地烙印在了我的心中。爸爸经常给我讲，会宁是红军胜利会师的地方，共和国就是从这里走来的。而大墩梁战役就是这段峥嵘岁月里的不朽画卷。
红旗漫卷，钩沉80载红色记忆。远去了战争的硝烟，弥留了历史的悲壮。
今年5月份，爸爸带我去看了大墩梁的油菜花，它一片一片拾级而上，然后连成万亩花海。它用自身的芬芳诉说着这片热土的厚重。矗立在大墩梁山顶的烈士纪念碑在油菜花的簇拥下显得更加雄浑而壮美。
有人说，这万亩油菜花就是战地黄花，它的芬芳里有我们民族的历史，有我们需要代代薪火相传的精神。于是，我渐渐地明白，爸爸为什么会经常给我说起他的故乡，因为，有故乡的人不孤独，有故乡的人自然也会有乡愁。
站在大墩梁的油菜花海中，我突然感觉长大了许多……
今天，我们要在课堂上观察油菜花！
一大早，我就到校园门口的菜地上去采花样。以前天天路过这里不觉得怎样，但今天我被眼前的一切迷住了。油菜花挨挨挤挤地簇拥在一起，有的.花瓣全部开放像孩子的笑脸，有的三两片微张像害羞的小姑娘，有的还是花骨朵呢！一阵微风吹过，她们起起伏伏的样子真像舞蹈课上的我们。
科学课开始了，老师让我们把采集到的油菜花拿出来观察，老师说在花瓣下面有4片绿色的叶子，这叫萼片。我用镊子轻轻地把它们摘下，然后闻了闻，顿时有一股淡淡的清香入鼻。老师说，在花没有开放的时候，萼片包着花蕾，会起到保护作用。剥去萼片剩下的部分就是金黄的花蕊了，花蕊分为雌蕊和雄蕊。老师讲解说每棵油菜花上有6根雄蕊和1根雌蕊，它们分别是淡黄色的和绿色的，雌蕊开在花朵的最中间，被雄蕊包围着，雄蕊上有花粉，花粉又甜又粘，吸引好多蜜蜂来采蜜，蜜峰采蜜的过程会使得花粉在雌雄蕊间不断传播，这样油菜花就会结出油菜籽，然后油菜籽种在地里，又可以长出美丽的油菜花。
真快，下课时间要到了。我们了解了油菜花，大家把已摘好的花朵制成标本，放在自己的书本里面。这样整本书就有了一股淡淡的香！
我喜欢到姥姥家的菜田里去玩，我喜欢菜田里到处郁郁葱葱、一片生机昂然的景象，我更喜欢菜田里盛开的油菜花。
站在菜田里，放眼望去，盛开的油菜花像一条黄色的飘带向远方伸展，一股淡淡的清香扑鼻而来，我忍不住向油菜花跑去，一朵朵油菜花，从绿色的叶子中探出头来，像一颗颗黄色的金子在阳光的照耀下闪闪发光。有的油菜花全开了，露出四片黄色的小花瓣好像在欢迎着我们的到来。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的，好像迫不及待地想要诉说春天的故事。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵油菜花，穿着黄色的衣裳，静静地站在那儿。蜜蜂飞过来，与我分享着它的快乐，蝴蝶飞过来，向我诉说着它的烦恼……
我听爸爸说我们吃的油就是油菜花提供给我们的，我喜欢油菜花，我喜欢它默默无闻、无私奉献的精神。
有人喜欢千姿百态的荷花，坚韧不拔的仙人掌，而我却喜欢金黄灿烂的油菜花。
清明节，我和妈妈、爸爸、爷爷、奶奶一起去扫墓，拿东西的时候，我无意间看到了许许多多的油菜花，远看是金黄色的一片，像是给大地妈妈披上了一件金黄色的外衣，美丽极了。
近看，油菜花千姿百态，有的还在等待开放，像一个害羞的小姑娘躲在中间，还有早就开放的油菜花，正在随风翩翩起舞呢！
蝴蝶、蜜蜂也赶来凑热闹，蜜蜂忙着采蜜，嗡嗡嗡地叫着，好像在说：“春天好美呀，这蜜太甜了！“彩蝶也在周围跳着舞。油菜花散发出了淡淡的香味，走近一闻，马上让我的心情变得舒畅起来，还有些孩子们也在田野里玩，你看，孩子们玩得多开心呀！
啊，油菜花真是太美了！
当万紫千红的春天来临时，你一定会被一派生机勃勃的春景所吸引、所陶醉，置身于那优美的境界中。瞧，鲜花盛开，桃李争芳;柳条婆娑，春意盎然。然而每当这时，你可曾想到那让人看不上眼的油菜花? 来到田野，远远望去，那一片金黄色的油菜花，再配上或浓或淡的新绿，好像给大地穿上了一件美丽的花衣。
从菜地拂来了一阵微风，伴着一股淡淡的清香，让我情不自禁地想哪儿奔去。一到，我便迫不及待地把鼻子凑近花朵，花香浓浓的，但又有点苦。我仔细观察起来，这一些小小绿色枝杆上，挂着一张张小小的叶子，枝丫顶上开着小小的花朵。四片金黄色的花瓣中，四五枝淡黄色的花蕊托着一根翠绿色的花芯，整个花朵就像一只菜粉蝶。这些油菜花有的像婀娜多姿的小公主，摆着优美的姿态;有的像高傲的贵夫人，昂着头，挺着胸;还有的像害羞的小姑娘，躲在叶子哥哥的后面……这儿一丛，哪儿一簇，到处都是油菜花，简直成了花的海洋。 “嗡嗡嗡”，一群小蜜蜂飞来飞去的采集花粉，一会儿停在这里，一会儿又飞到那里，忙个不停。不知不觉，又吹起一阵微风，油菜花在风中翩翩起舞，那景色真是美极了。 我入迷地欣赏着这些油菜花，仿佛我也变成了一株油菜花，和他们尽情地跳着，跳着……
今日我兴致勃勃跟着爷爷去郊外看油菜花。走呀，走呀，走到了抚河堤坝边朱家村，那里有一望无边的田野，青青的小草，还有一块连一块的油菜田。
我被眼前引人注目的油菜给迷住了，情不自禁走到花旁，那绿油油的茎叶和金黄色的花朵一簇簇方香四射，让人心旷神怡，精神旺盛，美不胜美的景色，会让你流连忘返。
金灿灿的太阳普照大地，温暖的春风吹遍田野。金黄的油菜花瓣上还挂着几颗晶莹剔透的露珠，阳光照在上面，闪耀着金光。春风吹过，油菜花不停地摇头，好像是在跳新疆名族舞蹈。花香传千里，引来了一群小蜜蜂，“嗡嗡嗡”地从这朵花飞到那朵花上，每一朵花都微笑着欢迎它，舒展花瓣拥抱它。
田间的油菜花,阳光、春风、小草、蜜蜂好像一个舞蹈团,共同跳起了春光园舞曲。
星期天，我和妈妈一起去乡下看油菜花。
在路上，车辆川流不息，许多人慕名而来。我们有说有笑，不知不觉到了。有的人在看油菜花，有的人在和油菜花合影，还有的在感受着油菜花的香气。
远远望去，整齐的油菜田里，一棵棵绿绿的油菜长得非常挺拔，在微风里轻轻地摇着。油菜花已经开得非常美丽了，到处是一片金黄，好像在地上铺了一层层黄灿灿的金子。温暖的阳光照在金黄的油菜花上，花儿显得更加耀眼和迷人。一阵微风拂过，一股迷人的芳香扑鼻而来，在花的清香中杂着泥土味，似有若无，虽比不上桂花、茉莉浓烈香醇，但这种香更让人心旷神怡，心情愉悦，让人仿佛置身于仙境。
走近去看，花小小的，有的是四瓣的，也有的是五瓣的。花儿千姿百态，形态万千。有的花儿含苞欲放，像一个个害羞的小姑娘，不敢把脸露出来；有的昂首怒放，花枝招展，向人们露出美丽的笑脸；还有的倒挂枝头，好像在低头沉思呢！花丛中的蜜蜂和蝴蝶来回穿梭，点缀着美丽的油菜花，显得生机勃勃。听妈妈说油菜花还能榨油呢！
我爱美丽的油菜花。
四月是油菜花盛开的季节，我们站在汉中的一处山上极目远眺，满眼都是金色的海洋，漫山遍野的油菜花，一片连着一片，真是漂亮极了!风儿吹过，油菜花海立刻翻滚起一道道金黄色的波涛，那涌动的春潮直奔天际，气势无比壮观、秀美，给人以特别的视觉享受。
这里的地势是层层相连的梯田，加上依山傍水，盛开的油菜花与镶嵌其间的麦苗、河水，组成了一幅幅精美绝伦的田园画。
我和爸爸妈妈漫步在油菜花盛开的田间，闻着扑面而来的花香以及清新的泥土气息，看着蜜蜂、蝴蝶在花间飞舞，心中的美妙无法形容。
后来我们又爬上高大青翠的茶山，那一簇簇、一排排茶树就像一条条巨大的毛毛虫趴在山上沐浴着阳光。一些游玩的小孩子，腰系小竹篓，在茶树丛中采摘嫩绿的茶叶，远处还不时传来采茶姑娘动听的山歌声，好一个世外桃源的景象!来年，我还要去汉中!去看美丽的油菜花。
在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我整理的看油菜花作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
这周末,天空碧蓝,白云朵朵,我和爸爸、妈妈怀着春天的憧憬来到了深圳观澜版画村。
来到这里,空气清新,远远就能闻到油菜花的清香.一大片金黄色的油菜花,就像金色的海洋.我们来到油菜花田边,我仔细观察了油菜花,它长得细长细长的,有的开着小花朵;有的已经结出油菜籽;有的还是花骨朵儿,美丽极了.金黄色的油菜花还招来了许多小蜜蜂、花蝴蝶…...它们在花丛中欢快地飞舞.
在油菜花田旁,还有好些古代的建筑物---雕楼,也就是深圳版画基地.这里有许多著名画家的作品,各种各样的图画,有的画人物,有的画风景,有的画动物,这些精美的图画,就像真实的一样.
观看了油菜花后,天色已晚,我们怀着愉快的心情回家了。
冬天过去了，春姑娘悄悄地将春的大门打开了，迎来了第一位使者——油菜花。
油菜花开得可热闹了，挨挨挤挤的，几乎看不到缝隙，从远处望去，就像铺了一地的金子，它们有的花瓣全展开了，四片花瓣凑成了一只只金色的蝴蝶，有的才展开两、三片花瓣，像一位害羞的小姑娘，还有的还是花骨朵，留着一些缝隙，好像在偷窥外面的世界呢！
一阵微风吹来，那满山遍野的油菜花都在翩翩起舞，一朵有一朵的姿态，其中还带着一阵阵浓浓的香味，令我陶醉在了里面。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵油菜花，一阵风吹来，我就翩翩起舞，不光是我一朵，所有的油菜花都在舞蹈，风停了，我停止了舞蹈，静静地站在那里，享受着阳光，小蜜蜂飞来了与我一起分享采蜜的乐趣，小鸟飞来了，告诉了我外面的故事……
过了一会儿，我才记起来，我不是油菜花，我是在观赏油菜花呢！
今天，我与小伙伴到乡下玩，我们第一眼看见的是粉红的杜鹃花，这花有五个花瓣。我们再向前，看见满田野金黄色的金刚花——油菜花，有的争相斗艳，随风摇摆，有的含苞待放。
为什么我管叫它金刚花呢？因为它秋天播撒，是经过严寒的冬天渐渐长大，它们不畏风吹雨打，大雪积压；挺过严冬，勇敢的迎来美丽的春季。所以我有叫它金刚花。
油菜花有四个花瓣，成水滴形，瓣瓣相叠。我仔细观察，发现每个花瓣都有一个可爱的花蕊，一簇簇就像金色的毛毛虫，这些花蕊分雌蕊与雄蕊两种。我用手轻轻抖了点花粉，在我的手指间捏了捏，滑滑的，感觉真舒服，像一层金色的粉末。我靠走近它，用鼻子闻了闻，啊！有说不出的淡淡清香，扑鼻而来，令人陶醉。花的正中间有一个突起的部分，这就是花芯，吸收精华的地方，也是果实接出的地方。到了夏天的时侯，果实成熟了，就成了家家户户餐桌上不可缺少的食物，对身体有着重大有益的植物油。
我爱油菜花，爱它的不屈不饶；爱它的无私奉献；将香味撒向田野，爱它的平凡；将果实分享给每个人。
春回大地，万物复苏，百花齐放，争奇斗艳，我们将要看到自己心怡的花了，我最喜欢的油菜花也将绽开笑脸了。
虽然油菜花没有玫瑰花一样热情，但是它能散发与众不同的香味，油菜花能招引来成千上百个蜜蜂。如果有人从这片油菜花边走过，一定会不由自主地走到油菜花边，蹲下来，闻一闻。
这么多的油菜花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美;看看那一朵也很美。如果把眼前的一片油菜花看做一大幅活的画，那画家的本领可真了不起呀!
如果我是这片油菜花中的一朵，我也要把自己的芬芳散发出来。我穿着嫩黄的上衣和嫩绿色的裤子。清早，风姑娘把我们早早地叫起来，领我们做广播体操。左一摇右一摆，真像一支整齐的队伍呀!然后鸟姐姐教我们唱春天来了的歌儿。春天在哪里，春天在哪里真像一支正待演奏的春天的赞歌!
随着树枝抽出新的树叶，随着几次雨淅淅沥沥的下着，随着鲜花冒出地面。随后带来了春天。春天会有油菜花开。油菜花最美丽的时候是清明节。
我走进一大片油菜花田时。地上的小野花和无名的小野草挨挨挤挤，几乎没有让我们可以落脚的地方。天上的一些小鸟如:麻雀，燕子，喜鹊。。。在天空一边自由自在的盘旋，一边叽叽喳喳的叫，像是一群一般迎宾员向我说迎宾词。
要接近油菜花时，一股淡淡的掺杂着一点香气随风飘来让人神清气爽。仔细观察会发现，这些花不止有金黄色，还有青绿色的。
淡绿色的花儿是没有成熟的小油菜花。有些是淡黄色或绿黄色。这些小油菜花，花蕾没有开放，没有香味，也那么好看。这样也很引人注目。
油菜花的作用太多了。真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"!清明节的花太美了。
上午，我到东莞桥头看油菜花，一进门就闻到一阵花香，我赶紧往油菜花田跑去。
远看，就像一片金色的海洋，走近看，才发现原来这是油菜花，油菜花挨挨挤挤的，像一个个小太阳，它们好像在向我们微笑呢。黄黄的花瓣漂亮极了，好像一把把小扇子，微风一吹，它们就开始“扇扇子”。有的才刚刚展开。有的全展开了，露出金黄的花蕊，好像一把把小火炬在燃烧着，漂亮极了，散发出一阵阵清香。黄黑相间蜜蜂在上面飞舞，不停地采着蜜，还有美丽的蝴蝶在上面翩翩起舞。
茎碧绿碧绿的，细细长长的，一直延伸到地底下，我轻轻往旁边折了一下，它就像弹簧似的弹了回去，好玩极了。在茎的中间，钻出来一些小小的，短短的，细细的种子，可惜他们还没有长大，不能拿回家去栽种。
我看着看着，忽然觉得自己就是一朵油菜花，微风一吹，我就跟着舞动，微风一停，我就停止舞动，蜜蜂飞过来，告诉我清早飞行的快乐，蝴蝶飞过来，告诉我昨天的好梦。
我突然想起来，我不是油菜花，我是在看油菜花呢！
我喜欢春天，我喜欢春天里的油菜花！
周五下午，我在我们小区里散步，不知不觉就来到了油菜花田。
油菜花已经开了不少了，油菜花的叶子像一个个还没成熟的小香蕉，这些油菜花在油菜叶子中冒出来。
有的才展开了两三片花瓣儿，有的花瓣儿全都展开了，露出了一个个小花芯。这些小花芯像可爱的小豆芽。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。
这么多的油菜花，一朵有一朵的姿态，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。如果将这一区的油菜花看作是一幅活的画，那画家的本领可真了不起。
我忽然觉得自己仿佛是一朵油菜花，穿着金黄色的衣服，站在阳光里，一阵微风吹来，我就翩翩起舞，不光是我一朵油菜花，一田的油菜花都在舞蹈。风停了，我静静地站在那里，蝴蝶飞过来告诉我新排的舞蹈，露珠滚过来，告诉我清早遇到的朋友。
过了好一会儿，我才记起来我不是油菜花，我实在看油菜花。
在许许多多的风景中，我最爱大自然的风景，在大自然的风景中，我最爱的就是成群的油菜花了。
油菜花通常都是黄色的，高度到大腿。在我爷爷的菜地中，种了许多油菜花，成片成片地种，搞得这儿一片黄，那儿一片黄的。但是它们很好看。
不光爷爷的菜地里种了油菜花，别人也种了油菜花。别人菜地里种的特别多，搞得黄黄的一片，那景象真是特别壮观。
在马路边上，也种了油菜花。马路上坡，它也跟着上，马路下坡，它也跟着下。在部分的地方，油菜花挨着房子，房子挨着油菜花。
在一条路的一个急弯路段，旁边有个坡，坡下就是黄黄的油菜花。
从远处看一片油菜花，一片黄的油菜花包着绿色的青草。还有一片油菜花地呈C字形，真是太有趣了!
油菜花最美的地方就是它会吸引很多蜜蜂来。油菜花为什么能吸引蜜蜂来呢?就是因为油菜花很香，所以才会吸引蜜蜂来花上采蜜。
我真是太爱这里的油菜花了!它又漂亮，又美丽，又香，怎能叫人不喜欢它呢?
春天百花盛开，我喜欢的花有月季花、山茶花、桃花、樱花、油菜花……其中我最爱油菜花。
油菜花非常美丽，花的颜色是金黄色的，好像天上的星星落在上面。油菜花是十字花科类，有四个花瓣，两相对应好像个十字，而且每两朵花也对应，中间有很多花蕊，每个都会长成油菜籽。整片整片的油菜花黄橙橙的，在春风吹拂下涌起层层金色波涛，散发出沁人心脾的香味。油菜的叶子大多数都在茎的下部，好像一把把翠绿的扇子。它的茎随着花开慢慢长高，等油菜成熟的时候，一个十多岁的孩子站在里面也看不到头。芳香的油菜花引来无数的小蜜蜂，小蜜蜂在花丛中飞到这飞到那，忙着采蜜，传播花粉，既给油菜传播了优质的花粉留下种子，又给人们酿出了香甜可口的蜂蜜。
一个多月以后，油菜成熟了，人们把沉甸甸的果实收回去，打出油菜荚子里黑乎乎的油菜籽，晒干以后拿到榨油坊里，炸出香喷喷的菜籽油。油菜的茎干晒干后还可以用来做沼气池的原料。
美丽的油菜花既装扮了春天的景色，又让农民伯伯收获了丰富的春天果实。它的无私奉献精神成了人民的榜样，这让我更加地喜欢它了。
春季百花盛开，我喜欢的花有月季花、山茶花、桃花、樱花、油菜花……其中我最爱油菜花。
油菜花非常美丽，花的颜色是金黄色的，像天上的星星落在上面。油菜花是十字花科类，有四个花瓣，两相对应像个十字，而且每两朵花也对应，中间有许多花蕊，每个都会长成油菜籽。整片整片的油菜花黄橙橙的，在春风吹拂下涌起层层金色波涛，散发出沁人心脾的香味。油菜的叶子大多数都在茎的下部，像一将将翠绿的扇子。它的茎随着花开慢慢长高，等油菜成熟时，一个十多岁的孩子站在里面也看不到头。芳香的油菜花引来无数的小蜜蜂，小蜜蜂在花丛中飞到这飞到那，忙着采蜜，传播花粉，既给油菜传播了优质的.花粉留下种子，又给人们酿出了香甜可口的蜂蜜。
一个多月以后，油菜成熟了，人们将沉甸甸的果实收回去，打出油菜荚子里黑乎乎的油菜籽，晒干以后拿到榨油坊里，炸出香喷喷的菜籽油。油菜的茎干晒干后还可以用来做沼气池的原料。
美丽的油菜花既装扮了春季的景色，又让农民伯伯收获了丰富的春季果实。它的无私奉献精神成了人民的榜样，这让我更加地喜欢它了。
故乡的油菜花又开了。
我出生在玉山县仙岩镇，小时候因为没有固定的住房，所以我们一家三口住在妈妈的单位里。当时，我最喜欢妈妈单位后面田野里的油菜花。我十分好奇，就问妈妈：油菜花是什么东西呀？虽然我的问题十分幼稚，然而妈妈还是耐心地对我说：油菜花就是一种菜的花。那油菜花有什么用呢？妈妈接着说：油菜花可以榨油，榨起来的油可以做菜，做起来的菜可好吃了！当时的我只是小孩，不懂，所以只是马马虎虎地点了一下头。然而，油菜花还是我一直关注的焦点。
过了好久，油菜花开了，一大片的油菜花就像黄色的地毯铺在田地上，我在花海中穿梭，我开心极了，手一伸就有一大束的油菜花在我的手中，我恨不得每天都在这里，连睡觉都在这里
又过了好久，油菜花又开了。可是童年却一去不还了，现在的我已经知道了油菜花的用处。我也不用爸爸妈妈担心了，望着这金黄的油菜花，童年又重临于我的心头……
今天，天空飘着蒙蒙细雨，我和爸爸妈妈、舅舅、姐姐、妹妹一起去桐浦乡看油菜花，一路上，我们欢歌笑语。
到了桐浦，我看到了一大片金黄色的油菜花。远远看去，油菜花好像一片金黄色的地毯，非常好看！
近看，油菜花好像一群穿着金黄色战袍的士兵傲然挺拔地站在早春的寒雨中。我走进田野里，突然，一阵寒风吹过，油菜花好像一位位亭亭玉立的少女，在风中翩翩起舞，舞姿非常优美动人，好看极了！油菜花的花朵好像一只展翅飞翔的小鸟儿。雨珠飘落在雨伞上，发出滴答滴答的声音，再加上寒风的呼啸和油菜花优美动人的舞姿，就好像是欢迎我们的音乐会。
我忽然觉得自己就是一朵油菜花，在一大片油菜花旁，一阵微风吹过，我就跳起了舞，金黄色的衣裳也随风飘动，不只是我一朵，一大片油菜花都在舞蹈，风过了我停止了舞蹈，小鸟飞过来告诉我，清早飞行快乐。蜗牛爬过来，诉说着昨天比赛的结果……。
这里的一切是那么美，显得生机勃勃。当我们要回家的时候，我回头望着那一大片的油菜花，它们像在向我微笑，跟我说欢迎再来。
今天上午，我们一家人一起去奶奶家。
到了奶奶家，只见周围的油菜是漫山遍野一片金黄，刺得眼睛都有些痛了，好像是谁一不小心把黄色颜料桶打翻了似的。
油菜的形状极是平凡。它们可没有月季花、玫瑰花、牡丹花那样层层叠叠的花瓣与多变的姿态，奇异的色彩。它们只是自始至终的黄色，那样充满朝气的黄色，仿佛那阳光沉淀下来了，沉淀在薄薄的花瓣尖上。油菜四片花瓣，整齐地围绕着花蕾，朴实个性。花瓣十分精致，有细细的纹路，那是技艺多么高超的雕塑家也无法雕琢出来的。
油菜的香味更是别具一格。捧起一朵，淡淡的香味便扑鼻而来。
站在田野里，望着此起彼落的油菜，我的心也随着它们一起荡漾着。油菜们开得那样奔放，那样卖力。它们虽然平凡，但它们拥有自己的精彩。它们这样努力开放，为的就是结出黝黑的菜籽，让农民伯伯们的腰包鼓起来。想到这，我对油菜们的敬意又多了一份，喜爱又多了一份。
家乡的油菜们啊，你们尽情的开吧，让所有人看见你们平凡生命中不一样的精彩吧！
春天到了，又是踏青的好时节。我和小伙伴们到同安看油菜花。
一下车，我就惊呆了：眼前呈现一片油菜花的海洋，金灿灿，黄澄澄。远远望去，像在地上铺了金子一样。
太阳出来了，照在金黄的油菜花上，显得更加耀眼。“真美呀！”我情不自禁地喊了一声！
我迫不急待地跑向油菜花丛中，轻轻地拿起一朵油菜花仔细观察：花是鹅黄色的，有四片花瓣，好像一把把撑开的小伞；花蕊也是黄的；油菜花的茎嫩嫩的，一折就断了，一副弱不禁风的样子；它的叶子是长圆形的，浓绿浓绿的。有的油菜花全开了，像一个个小明星似的在大大的舞台上唱歌、跳舞；有的含苞欲放，像一个个害羞的小姑娘，躲藏在绿叶间；有的还是花骨朵，像一个个小青桃，高高挂在树杆上向我招手，微笑。
油菜花清香扑鼻，引来一只只可爱又淘气的小蜜蜂，在淡黄淡黄的花蕊里辛勤地采花粉。油菜花给春天增添了色彩，使春天如此美丽动人！我喜欢油菜花，更爱这生机勃勃的春天！
正值春暖花开的季节，我们趁着东风，去寻找春的使者——油菜花。经过一番跋涉，我们来到了山坡上。大老远的，我们就闻到了一阵阵浓郁的香气。我忙循着香气奔跑过去。
油菜花开得可真热闹啊!金灿灿的油菜花，挤挤挨挨的，一大片一大片满是的，像给山坡披上了一件金黄的外衣。有的油菜花全开了，四片花瓣凑成了一只可爱的黄蝴蝶，正在枝头翩翩起舞呢;有的菜开了一道小缝隙，花犹如一个羞答答的小姑娘，眯缝这眼睛在窥视外面的胜景呢;有的还是穿着青黄外衫的花骨朵，饱胀的快要破裂似的。
这么多得油菜花，美得令人陶醉，看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一大片一大片的油菜花看做一幅活的画，那画家的本领可真不小。
我看着看着，仿佛觉得自己也是一株油菜花。穿着金黄的衣裳，站在阳光里，一阵文风拂过，我就随风起舞了起来，金黄的衣裳也随风舞动。不光只是我一株，一片一片的油菜花动在起舞。风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那里。小蜜蜂飞过来，告诉我劳动的快乐，蝴蝶姑娘们也成群结队地围了过来，向我介绍远方的美景……
过了几分钟，我猜记起来，我不是油菜花，而是在看油菜花。
山水画，中国画的一种。描写山川自然景色为主体的绘画。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。 系中国画，特有的画种之一。以下是整理好的关于山水画论文题目，供大家参考。山水画论文题目（导师拟定标题124个）山水画论文题目一：1、 河北山水画发展史2、 王蒙山水画中的繁密感探析3、 胸中丘壑是吾乡——我的山水画创作4、 山水画中的渔父形象5、 李可染现代山水画变革的学理启示6、 新疆山水画创作与“西北宗”实践的可行性7、 中国山水画与欧洲风景画的比较研究8、 山水画纵横谈9、 从“贵有古意”到“逸笔草草”——元代文人山水画的审美理想嬗变10、 分流与失道:从后结构符号学论清代山水画的衰落11、 从平面构成的角度解析黄秋园后期山水画:兼谈其平面化12、 从平面构成的角度看黄秋园后期山水画13、 胸中山水奇天下,删去临摹手一双——齐白石山水画独特性辨析14、 画吾自画——齐白石山水画的创作历程及特点15、 传统山水画大数据分析下的长三角地区山水资源的特色研究16、 生态美学观照下的六朝山水画论17、 略论文徵明青绿山水画的风格18、 董其昌对晚明青绿山水画发展大转变的作用19、 唐代青绿山水画点景研究——以“阎氏父子”“大小李将军”山水画为例20、 李圣峰山水画作品 为了心中的圣峰——李圣峰山水画漫谈21、 傅抱石山水画探微22、 山水画艺术在茶叶包装平面设计中的应用23、 在宋代山水画的意境里找寻当代建筑之路——以董豫赣、王澍的思考与实践为例24、 茶馆结合城市题材山水画元素的艺术风格探析25、 张正恒山水画的特色与成就探源山水画论文题目二：26、 为溪山写真——中国山水画写生中的人文情怀27、 论山水画写生中的笔墨造型28、 道释思想对山水画影响刍议29、 划时代的丰碑——李可染的山水画30、 浅析仇英青绿山水画风及形成的影响因素31、 临界与超越 许钦松山水画的创造特征32、 沈阳故宫藏明清山水画33、 写生:回归与重彰山水画学真义34、 文人意趣在山水画中的渗透——米芾、米友仁父子的水墨山水35、 生成意境与构成境域——黄宾虹山水画与塞尚风景画的比较36、 “对象化思维”与“非对象化思维”——基于中国传统山水画的讨论37、 山水画图案在现代旗袍创新设计中的应用研究38、 中国山水画审美意识与现代建筑设计39、 探寻山水画“象思维”之源流——“永嘉论道”综述40、 齐长城遗迹的山水画呈现41、 “一带一路”下之当代中国海洋山水画创作探析——以广西北部湾海洋景观为例42、 从顿悟到渐修——张捷的山水画43、 从择吉到气势——“龙脉”观念的社会民俗学内涵及其向山水画创作的递变44、 吞吐自然 意笔纵横——岳黔山山水画、花鸟画之语言特征45、 “《千里江山图》暨青绿山水画国际学术研讨会”纪要46、 墨非蒙养不灵 笔非生活不神——颜景龙山水画流向蠡测47、 符号延异与图像缺失:明代山水画中的寻道者意象与艺术主流的终结48、 听唱新翻杨柳枝——尤建清和他的山水画49、 以色写意 以彩畅神——张跃华山水画解读50、 孙宽山水画作品 赏心乐事谁家院山水画论文题目三：51、 石涛山水画点景人物研究52、 堪舆学在传统山水画中的运用探略53、 读汤江云的山水画54、 厌恶与洁癖——读肖培金的山水画55、 从环境美学的角度看唐代山水画论56、 马远、夏圭山水画中的“留白”理念与当代平面设计57、 略论晚唐五代山水画屏与仕隐心态58、 朴拙清新的世界——读董雷山水画59、 黄宾虹、李可染山水画写生观比较60、 《千里江山图》与宋代青绿山水画的复兴61、 展子虔《游春图》对中国青绿山水画的范式化意义62、 “文人山水画”文化建构功能摭论63、 从魏晋到南宋山水画概说64、 笔底刚柔任所之 千山奇秀墨华滋——记顾坤伯的山水画艺术65、 清代冷枚《避暑山庄图》皇苑实景山水画的新风尚66、 理学思想影响下的中国山水画67、 中国山水画的阴阳关系研究68、 中国山水画与中国古典园林的关联性发展研究69、 青绿山水画与边疆民族高校美术专业教学70、 魏晋南北朝时期山水画兴起的原因71、 黄秋园山水画作品中树木山石云水及点景笔法特征72、 由“似”而“真”——晋唐山水画流变的内在趋向性考察73、 新中国山水画时空表现中的速效填充现象74、 建构新图式——满维起山水画谈
论文关键词：中国传统节日 中国传统文化 文化精神 论文摘要：中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，有时甚至与文化精神、民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的作用。 随着外国特别是西方节日在中国的流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国传统节日中必须有的一些习俗，比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院办公厅近日发出通知，公布对国家法定节假日进行调整，明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日，笔者认为，此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中，通过对天人、群己、义利等关系的约定，形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，还与中华文化精神、中华民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的意义。 1 中国传统节日的文化内涵 文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种，崇拜自然、图腾、祖先与神灵；宗法制社会形态下，人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段，人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势，则成为一种习俗，有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 200多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 6种。笔者下面以这 6种主要传统节日为例，阐述其中的文化内涵。 1．1 中国传统节目根植于中国古代农耕文化 自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具，培育出新的农作物，制定了一系列农业制度，形成了一些农事习俗，创作了农事诗、各式图形等，这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载，春节在唐虞时叫 “载”，夏代叫 “岁”，周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期，谷子一年一熟，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是：春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。清明节本是二十四节气之一，这时，我国大部分地区气候温暖，草木萌茂，农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明：“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”、“种树造林，莫过清明”。关于中秋节的起源，有一种说法是秋报的遗俗，因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看，大多出于农耕目的，虽然在流传过程中，有些节日淡化了农耕印象，但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 1．2 中国传统节 日体现了原始观念文化 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一，这里的大自然主要指太阳、月亮、大地及除此之外的自然物。《风土记》中记载：“仲夏端午，烹骛角黍 (粽女)”，端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。在中秋时节，古代贵族和文人学士会对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，无论是祭月还是赏月都体现了对月亮的崇拜。春节祭祖、清明扫墓是对祖先的崇拜。图腾崇拜是较为高级的宗教形式。原始先民都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间存在一种特殊的亲密关系，并以之作为氏族崇拜的对象。端午节赛龙舟的习俗早在屈原之前就出现了，这正体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说：“距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭 ’的重要内容。” 1．3 中国传统节日反映出古代宗法文化的特征 中国长期处在宗法制社会形态下，在宗法制度下，人们重血亲人伦，讲究礼教德治、长幼尊卑、贵贱有别。宗法制社会形态下的一系列要求在传统节日中找到了很好的依托。春节祭祖、清明扫墓，把人置于血亲人伦中，体现出一种 “人道亲亲”。《礼记 ·大传》中这样解释 “人道亲亲”：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族”。通过这种方式整个家族就以血亲人伦为纽带联系在一起了。无论是祭祖、扫墓，还是拜月、登高，都有严格的仪式，崔提《四民月令》是这样形容春节祭祖的：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”通过一系列固定仪式，实现了“尊尊”—— 长幼尊卑、贵贱有别，并且这种等级差别也与血亲人伦有关。通过传统节日中的血亲人伦纽带，尊尊与亲亲联系在一起，整个社会实现了从“家天下”到“国天下”的过渡，形成了家国同构格局。 2 中国传统节日中的文化精神 文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神，正是因为有着这些文化精神的存在，使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着，体现出强大的文化生命力。 2．1 精忠爱国 精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显，并且这种传统文化精神在历史进程中已经自发地上升为一种民族精神，在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习俗来自于寒食节，而寒食节相传与春秋时期介子推有关，介子推 “割股”给处于困境中的公子重耳充饥，这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山，这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中，寒食节与清明节合二为一，“忠”“义” 的文化精神也成为中国传统观念中士大夫精神的渊源，孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰；而以血亲为纽带将人民紧紧联系在一起的“孝”，从小处说，使一个家族具有凝聚力；从大处说，使一个民族、国家更具有凝聚力。端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起，屈原代表着真、善、美，是爱国和忧民的化身，对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 2．2 天人合一 关于天人合一的思想，最基本的涵义是充分肯定 “自然界和精神的统一”，关注人类行为与 自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳登高都是天人合一思想的体现天人合一思想除了人与自然协调外，笔者认为，更主要的是 “天人合德”——天有高尚的德，人应该效法天德，向自然学习，与天合德，这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传 ·文言》中说：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度，这与 “达则兼济天下，穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时，就转向自然，或归隐山林，或躬耕田园，在其间找到乐趣，发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消失了，唯独亲近自然的行为得以延续，也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化生命力 。 2-3 贵和尚美 “和 ”即和谐、统一，“美”即美好、团圆，贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天，但人们习惯上的过年活动在头一年进入腊月 (夏历十二月) 就已开始 ，一直到元宵节才结束。在腊月里，人们要扫尘、祭灶神；除夕要全家团圆，大家围坐在一起和面包饺子，和面的 “和”与 “合”谐音，饺子的 “饺”与 “交”谐音，“合”与 “交”是团圆、相聚之意；至元宵节全家又要围在一起吃汤圆，这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧，表达出人们希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼，更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳，则有珍爱生命，健康长寿之意。此外，清明折柳，端午采艾叶、菖蒲，重阳遍插茱萸，这种驱恶避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想3 中国传统节日的现实意义 中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一，在社会发展中产生过深远的影响，这种影响有积极的，也有消极的。一般而言，消极的习俗总是流传不久，经过几千年社会历程流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。 3．1 中国传统节 日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力 春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语，如：“一人有难，众人帮忙”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”等，这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿女的亲情，也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。 3．2 中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系 中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会，在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中，人们放松心情，找回童真，发现乐趣。在亲近自然的活动中，人与人之间进行交际，体现出骨肉情深或天伦之乐，形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界，科技与工业日益发达，但人与 自然、人与人之间的关系发生了许多变化，如由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题，再如人与人之间关系的日益冷漠、势利等。现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时，应该受到启迪。所幸的是，当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视，党的十七大报告特意将保护生态环境，构建人与人、人与社会和谐关系提上日程，这是对传统节日中天人合一思想的肯定。 3-3 中国传统节日唤起人们对美的向往 中国传统节日中无论是亲近自然 (如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆 (如吃饺子、月饼等)的习俗，都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在 《美学散步》里论述了各种形态的美，书中特别有一篇文章—— 《美从何处来》，在这篇文章里，宗自华先生指出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美，在亲近自然，家人团圆，希望有情人终成眷属的传统习俗中，人们体会到了生活之美，也益加珍爱生命。并且传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。 4 结语 中国文化具有包容性，表现为同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。在历史进程中，作为中国文化核心的中原农耕文化曾与北方游牧文化、南方山地游耕文化、少数民族文化实现过交融互补，也与外国文化进行过几次大的交汇。中国传统文化是中国文化的一个组成部分，也应具有包融性，而传统节日作为行为层面的传统文化，更应具有包融性。 中国传统节日有几千年的历史，在长期发展过程中，不断与其他文化交汇、互撞，消极的东西逐渐消亡，美好的东西日益突显，这正是传统节日具有强大文化生命力与凝聚力的表现。笔者相信，在与日前社会上流行的外国特别是西方节日的交汇、互撞中，中国传统节日定能发挥中国文化惯有的价值整合功能，到达一个新的层面。 参考文献： 【1】李汉秋．让传统佳节湿润民族精神[J]．红旗文稿，2008，(8)：34—35． 【2】严考亮．中华传统节日的文化价值及其在构建和谐社会中的作用【J】．2007，(1)：126—128 【3】张贷年．中国文化概论【M】．北京：北京师范大学出版社，1994． 【4】陈松林．论中华民族精神的思想内涵及其现代意义[J]．湖北社会科学，2003，(10)：65
山水画论文题目山水画论文题目频道为有关山水画论文范文素材和山水画和论文题目有关论文参考文献范文。山水画中的寺形塔影◇ 卢珊一、佛教传入与寺塔建构寺塔的出现,可以追溯到东汉佛教传入中国这一时期 在佛经故事中记载了许多关于寺塔形制最初出现及其原因 传说佛教的创始人释迦牟尼涅槃后,其遗体火化后的遗骨（即佛骨舍利）由八个。生态美学视角下的黄宾虹山水画生态美学是一种崭新的美学理论形态,它是将生态学与美学有机结合,用生态学的理论和方法研究美学问题〔1〕 其研究对象主要探讨自然生态环境、人与自然生态的关系以及人的精神文化生态环境,进而实现人与自然、人与。山水画创作中积墨积彩的运用在山水画实践中,色彩积染的表现手法,成为山水画创作的重要探索领域,为广大艺术创作者所重视 对于色彩在山水画创作中的运用应该立足于民族精神的基础上和多元文化共存的时代背景下,进行发展、开拓 在创作实践中。长的是题目，短的是人生喜欢背诗的人,通常要逞一逞长篇的 从春江花月夜到琵琶行长恨歌……背下来真是不容易 其实,我觉得比诗更难背的是诗题 什么诗题不就是凉州词从军行绝句什么的嘛,这有什么难背的确实。山水画内容和形式美的表现摘要山水画以“形式”为艺术的基本,以“精神和生命”的表现为艺术的价值,形式与内容的和谐统一构成艺术创作的两个重要方面 其中,艺术创作的实践活动是创作的灵。萧云从山水画艺术风格与其对日本的影响一、萧云从的生平个性萧云从（1596—1673）字尺木,号默思、无闷道人……,安徽芜湖人,历经明末清初年间,当时政治腐败,统治阶级内部斗争激烈,其主要表现在地主阶级与进步的知识分子之间。福建博物院藏林纾山水画赏析【摘要】林纾是近代著名翻译家、教育家,同时也是一位精通画艺与画学理论的画家,但其作为文人书画家的成就长期以来为人所忽略 本文对福建博物院藏的三幅林纾画作进行赏析,并结合画学理论春觉斋画论,探析其创作思。从平面构成的角度看黄秋园后期山水画摘要在平面艺术领域,“构成”是构图的核心,包括平面构成元素与构成关系 从平面构成的角度看黄秋园后期山水画作品,并对其作品中的平面构成元素和构成关系进行深入探讨,既能有助于揭示平。欣赏山水画二要素等2篇在中国画的三大主题——人物、山水、花鸟中,山水画所占的比例是最重的 画中的山山水水看似熟悉,但要真正领会其中的美,并不简单 一幅山水画的创作是画家通过观察自然、提炼概括具有象征。石昌鼎山水画艺术特色中国山水画是中国传统艺术最为厚重的沉淀 中国传统山水画以山为德、水为性的内在修为意识 山水画是民族的底蕴、古典的底气、人的性情 更是艺术家把握审美对象丰富外观和本质特性,借助丰富多彩的艺术作品表现出来。宋代山水画 与影响孙潇越 （山西师范大学 041000）摘要中国山水绘画的高峰在宋代,这一时期的山水画有着鲜明的时代特征,名家层出不穷,作品精美,有“无我之境”,发展到“画中有诗&r。澄怀味象，画为心印宋代山水画造景法式宋代山水无疑是中国经典传统绘画艺术中一颗璀璨夺目,绚丽多彩的明珠 那静观玄览,澄怀味象的特殊造景法式折射着传统文化精神,宋人借助观物而心与道合,借助有形而神游寰宇 在山水画创作中,人们经常会遇到造景或。宋代青绿山水画的兴盛高书芳 （中国艺术研究院 100029）摘要中国山水画秉承着天地与我并生、万物与我为一的观念,是以儒、释、道的思想达到艺术的和谐 中国山水画在魏晋时产生,早期的山水画是以人物画的背景出现,到了隋代,山。山水画教学中的写生问题在老年大学绘画教学中,如何上好山水画写生课怎样适应中老年人的学习需求,进一步提高教学质量这是个共性问题 下面,结合自己的教学实践谈一些体会 一 为何要上好写生课学习山水画,一般要经历临摹、写生、创作三。王旭东山水画技法（二）3、树木的画法树是山水画中的一个重要组成部分 山石如肢体,树木如衣饰 学画山水大多先从画树入手,而学画树通常又先学画枯树 历代画家均有专攻画树的,题材很多,尤以画松柏为最常见 宋元以后,名家辈出,风格。我爱写意山水画自进入泰安市老年大学以来,我先是学了一年的写意花鸟画,后来觉得局限性较大,就改学写意山水画,并慢慢入了门 我深刻感到在画写意山水画中,可攀树赏花,挥斥自由,有一种海阔凭鱼跃、天高任鸟飞的意蕴 于是,我。平远和诗意：北宋后期山水画的文人意趣生成郭熙“三远”之一的平远,是苏、黄……人特别推崇的绘画意趣 苏、黄以平远赞誉郭熙；米芾评论董源的绘画是“一片江南”,把平远趣味与江南景象结合起来,画史艳传。山水画临摹课要点分析和示范摘要在创作过程中,学习者可以学习到优秀作品的基本技法笔墨,造型和章法的规律……,还可以学习到优秀作品对“神韵”的把握以及思想感情的理解 通过本门课程的开展,使学生在学习过程中对。山水诗、山水画和山水园林中国传统文化中由自然山水派生的三种艺术形式,即文学中的山水诗、山水画和园林中的山水意境营造,形成了相互伴生的关系 诗文、绘画是诗人、画家面对自然景致有感而发的真情表达,诗化的语言能够使人迁想妙得、美景。传统山水画构图和山水画写生构图的比较分析山水画构图是山水画创作中的重要内容 构图指的是创作作品的构思、构意所形成的整体布局 它包含的内容有气势、位置、均衡、留白、空间,以及题跋落款和印章形成的画面分布………… 构图是作品意境表达的重要手段之。画意园境山水画和中国古典园林的审美内涵和意境营造摘要中国古典园林与山水画都源自自然山水,有相同的文化和哲学思想作为基础,二者在发展过程中相互影响、相互借鉴,使中国古典园林与山水画的意境及审美形成了高度的一致性 本文分析了意境的内涵,探讨了山水画与古。彰显个性，发散思维由一道题目谈解决问题策略的多样化摘要解题策略多样化,是课程标准所倡导的教学理念,也是小学数学课堂教学的重要目标之一 教师应鼓励学生运用画图、列表、假设……策略灵活地解决实际问题,使学生解题的思路和策略多样化,从而培养学生的发散思维能。
旅游论文参考文献大全
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。下面我们来看一下旅游论文的参考文献有哪些吧。
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旅游论文参考文献大全
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。下面我们来看一下旅游论文的参考文献有哪些吧。
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按照书籍来引用，格式如下
如果学校有自己的格式要求按照自己的来，给你一份参考文献标准格式，供参考，见附件，手机可能看不到，得电脑看到了。
林华东.泉州歌谣[M].福州:福建人民出版社,2006.
江南成为一个美丽富庶的地区，江南以才子佳人以及富饶著称，在民间流传着很多江南优秀童谣，以下是我为你整理的江南优秀童谣，欢迎大家阅读。
江南可采莲,莲叶荷田田,
鱼戏莲叶间;
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北,鱼戏莲叶北。
鱼戏莲叶莲叶东,鱼戏莲叶莲叶西,
鱼戏莲叶莲叶南,鱼戏莲叶莲叶北。
江南可采莲,莲叶荷田田,
鱼戏莲叶间;
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北,鱼戏莲叶北。
鱼戏莲叶莲叶东,鱼戏莲叶莲叶西,
鱼戏莲叶莲叶南,鱼戏莲叶莲叶北。
鱼戏莲叶莲叶东,鱼戏莲叶莲叶西,
鱼戏莲叶莲叶南,鱼戏莲叶莲叶北。
一颗星，葛伦登，
两颗星，嫁油瓶，
油瓶漏，好炒豆，
豆花香，嫁辣酱，
辣酱辣，嫁水獭，
水癞尾巴乌，
嫁鹑鸪，鹑鸪耳朵聋，
嫁裁缝，裁缝手脚慢，
嫁只雁，雁会飞，
嫁蜉蚁，蜉蚁会爬墙。
世界大，杀只老雄鹅，
请请外婆吃，外婆勿要吃，
戒橱角头抗抗咚，
隔壁婆娘偷偷吃咚哉，
嘴巴吃得油罗罗，
屁股打得阿唷唷。
不借你家盐，
不借你家醋，
江南实小：童谣配画 硕果累累 “金色童年，绿色童谣”是江南实验小学的特色活动。为进一步推进童谣特色建设，学校于近期开展了“童谣配画”比赛。 此次“童谣配画”比赛，低中高年级分别围绕“校园生活、文明礼仪、核心价值观”三个主题进行创作。师生和家长都积极参与，在创编童谣的基础上加上一幅图画，更好地表达童谣的意境。经过评委的认真评选，评出一等奖15个，二等奖30个，三等奖45个，其中家长占20%，老师占20%，学生占60%。优秀作品都是原创，童谣主题鲜明、朗朗上口，童谣和图画配合合理，整体效果好，受到了师生们的一致好评。