与兰妮的秘密有关论文参考文献

兰博和兰妮的故事出自《小熊兰博与兰妮》。兰博和兰妮是一对可爱的小熊，幸福地生活在森林里。几个月前，在池塘里的最后一片荷叶转为金黄时，秋日集市也就准时地召开了。兔妈妈支起了烤红薯摊，却忍不住对着熊阿姨的冰糖胡萝卜摊流口水。鹦鹉一家的歌唱表演正在收集门票呢，也许等爱迟到的树懒先生来到了，就会准时开唱……在冰雪袭来前，秋日集市好比森林住民们的最后一次狂欢，几乎森林里的所有动物们都会参加，或采买生活用品，或凑个热闹，当然，兰妮也不例外。

百度学术可以找到参考文献,输入关键词，在输入年份，就能找到相对应的参考文献。如果不知道参考文献格式要求，可以百度搜，参考文献自动生成器。直接按着填就出来了。百度搜索参考文献自动生成器，按着里面填，点生成参考文献就出来了。作者.题名[D].所在城市:保存单位,发布年份.李琳.住院烧伤患者综合健康状况及其影响因素研究[D].福州:福建医科大学,2009.其他的：作者.题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.沈平,彭湘粤,黎晓静,等.临床路径应用于婴幼儿呼吸道异物手术后的效果[J].中华护理杂志,2012,47(10):930-932.作者.书名[M]. 版次.出版地: 出版者,出版年:起止页码.胡雁.护理研究[M].第4版.北京:人民卫生出版社,2012:38.作者.题名[N].报纸名,出版日期(版次).丁文祥.数字革命与国际竞争[N].中国青年报,2000-11-20(15).作者.题名[EB/OL].网址,发表日期/引用日期(任选).世界卫生组织.关于患者安全的10个事实 [EB/OL].其他： [R]、[P]、[A]、[C]、[Z]等。1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

营销界必读八本书 1、《营销管理》作者：菲利浦科特勒 2、《人性的弱点》作者：戴尔卡耐基 3、《定位》作者：艾里斯、特劳特 4、《世界最伟大的推销员》作者：奥格曼狄诺 5、《营销战》作者：艾里斯、特劳特 6、《执行》作者：拉姆查兰 7、《奥美的观点》奥美公司 8、《新整合营销》作者：唐舒尔茨另外还给你推几本书1.《影响力》作者：（美）西奥迪尼著2.《22条商规》作者：（美）里斯，（美）特劳特著3.《消费者行为学》作者：所罗门，卢泰宏，杨晓燕著修炼好人品，多看书，不停演练。相信你一定会成为最优秀的行销高手。

与装秘密匣子有关论文参考文献

张爱平,赖欣.JSP调用JavaBean实现Web数据库访问[J].计算机时代,2007,(01).仲伟和.基于JSP网页自动生成工具设计与实现[J].科技信息(科学教研),2007,(15).马国财.基于JSP技术MIS系统复杂查询器设计与实现[J].青海大学学报(自科学版),2007,(02).李佳.基于JSP技术网页自动生成工具实现[J].电脑开发与应用,2009,(03)梁玉环,李村合,索红光.基于JSP网站访问统计系统设计与实现[J].计算机应用研究,2004,(04)熊皓,杨月英.JSP自动生成工具设计与实现[J].黄石理工学院学报,2005,(04)韩世芬.基于JSP网页自动生成工具开发[J].科技资讯,2006,(17)孙年芳.基于JSP网页自动生成工具设计与实现[J].计算机与信息技术,2008,(11)朱海泉,李兵.基于JSP网页自动生成工具设计与实现[J].长春师范学院学报,2006,(12)仲伟和.基于JSP网页自动生成工具设计与实现[J].科技信息(科学教研),2007,(15万晓凤,谢毅.基于JSP电子政务系统通知模块设计[J].南昌水专学报,2004,(01) [12]马云飞,张良均.利用JSP开发动态Web应用系统[J].现代计算机,2001,(01)

在知网有一些，不知道能不能粘贴。 [1]姜宇冰,司国红,孟祥玉. 服装材料与服装设计的关系[J]. 黑龙江纺织,2002,(1). [2]黄志青,吴红. 服装材料的再创造——21世纪服装设计发展的新方向[J]. 纺织科技进展,2005,(2). [3]徐仂. 服装材料的再创造在服装设计中的运用[J]. 装饰,2007,(12). [4]赵锦. 高职院校服装设计专业服装材料学课程教学模式研究[J]. 美与时代(上半月),2009,(1). [5]张吉升. 服装材料在服装设计中的应用[J]. 山东纺织经济,2007,(6). [6]秦芳. 艺术类服装设计专业中《服装材料学》教学改革与实践[J]. 科技创新导报,2008,(18). [7]杨梅,郭凤芝. 服装设计专业《服装材料学》教学初探[J]. 科技信息,2008,(26). [8]胡宝琴. 服装材料是服装设计的出路[J]. 管理观察,2008,(13). [9]潘向荣. 浅谈服装设计与服装材料[J]. 职业技术,2005,(7). [10]张岸芬. 不同服装材料在服装设计中应注意的问题[J]. 山东纺织科技,1999,(4). [11]欧阳静. 服装材料与服装设计[J]. 无锡轻工业学院学报,1991,(2). [12]张晓丹. 数字化时代服装材料与服装设计的关系研究[J]. 科技信息,2010,(31). [13]江明洁,王安霞. 浅析服装设计中服装材料的运用、发展及趋势[J]. 艺术与设计(理论),2009,(7). [14]杨俊. 服装材料在服装设计中的视觉表现研究[D]. 江西师范大学: 江西师范大学,2010.

有关童年的秘密论文参考文献

荐语我们孩子应该是什么样子的呢？他们有尊严，守纪律，举止得体，热爱学习！有良好的控制行为和情感能力，自信，善于思考。他们没有恐惧，不一味顺从，没有过多幻想，不迷恋玩具，不说谎······这不是幻想，这是蒙台梭利给我们描绘的“正常”的儿童模样。我们的孩子也是可以成为这样的天使，只要我们用对了方法！可是在儿童的成长过程中，不是每个父母都是教育家，能够按着孩子的需求给予适当的关怀和爱护。儿童心灵上的许多烙印，都是成人在无意间烙下的。他们打着为孩子好的旗号，有意无意地压抑了孩子个性的发展，导致很多孩子得不到充分的、舒展的发育和成长。所以，父母、教师包括孩子的祖父母必须努力去了解孩子，认识孩子成长的规律，并把他们从自己设置的障碍物中解放出来。作者简介玛利亚·蒙台梭利作者玛利亚·蒙台梭利是20世纪最伟大的教育家，她创立的蒙台梭利教育体系对世界产生了巨大的影响，蒙台梭利毕其一生献身于儿童教育事业，为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。被联合国教科文组织誉为“教育和世界和平的伟大象征”。精华解读以下内容为《童年的秘密》一书精华解读，供广大书友们学习参考，欢迎分享，未经允许不可用作商业用途。目录一、儿童的心理发展二、儿童之家的教育三、儿童与社会正文一、儿童的心理发展1. 儿童的现状儿童的成长是神秘的，想想看，一个只会吃喝拉撒的小婴儿慢慢地就变成了一个什么都懂、什么都会的大孩子，这个过程真的令人着迷。人们开始通过心理分析的手段去理解儿童神秘的成长的过程，包括两个层面。一个是个人与环境的冲突，另一个是不断探索儿童与成人的冲突。我们现在都知道成人的心理障碍或心理疾病很可能来自婴儿期所受的创伤，而在蒙台梭利那个时期，这个问题才刚刚揭示出来。当一个儿童在发展过程中受到成人压抑时，他的心理状态就会受到影响。通常，这个“成人”首先是他的母亲，然后是他的父亲，最后是他的老师。很多父母听到是自己的问题时，马上就跳起脚来，怎么可能，我们都是尽心尽力地照顾孩子的，我们不让他做这做那是怕他受到伤害。父母的这种错误都是“潜意识”犯的错误。每一个人都对犯了有意识的错误感到后悔。但对无意识的错误却迷惑，甚至执迷不悟。成人必须把这种无意识的错误发展到有意识的错误，这样他们才会改变自己。所以，你需要了解儿童的本质，了解儿童成长的规律，这样你才有机会知道自己真的错了。而要了解真实的儿童，我们得从儿童的本源着手。2. 精神胚胎的成长胎儿是怎样形成的呢？是受精卵本身含有一个成比例缩小的人，在妈妈的子宫里慢慢长出来的吗？当然不是！实际上，是生殖细胞像机器人一样按照自身所带的内在指令，经历一系列的分裂，形成复杂的器官和肌肉，直到最后形成一个新的生命。这个诞生的生命，也像生殖细胞一样，自身也有预定的心理机能，这将使他能适应环境。当新生儿从母亲舒适的子宫进入到另一种陌生的新环境时，他必须作出最大的努力去适应。那么，我们大人又是怎样去“帮助”他适应这种环境的呢？出生以后，新生儿被紧紧的包裹在襁褓中，在母亲子宫里一直自然蜷曲着的幼小身体被拉直了，不得动弹，仿佛跟了石膏似的，诸如此类不考虑婴儿自身感受的例子还有很多。这样婴儿能舒服吗啊？他会开心吗？这会不会对儿童的心理产生不好的影响呢？所以果我们想要一个正常的儿童，那么“儿童心理健康”就是我们不得不关注的问题。3. 形成中的心理特点敏感期：在婴儿学会表达之前，他的敏感性就导致了一种初步的心理结构产生，虽然还没有明显的表现。这种敏感性可以在生物发展过程中也能找到，他们是暂时的现象，目的是为了获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后，相关的敏感性就消失了。我们以蝴蝶幼虫为例，蝴蝶幼虫必须吃非常嫩的叶子，当蝴蝶幼虫钻出外壳时，是什么东西告诉幼虫嫩叶在哪里可以找到呢？是光线！蝴蝶幼虫对光线特别敏感，这些幼虫沿着树枝方向向前爬，那里是最亮的地方。当蝴蝶幼虫长大能吃其他的食物时，它对光线的敏感性就消失了。这也清楚告诉我们，儿童心理的发展不是偶然发生的，也不是由来自外部世界的刺激引起的，而是受到儿童的敏感性和儿童的本能来指导的。而当外部环境与支配儿童发展的内在本能相悖时，就会引起儿童心理的失调和畸变，其结果可能会伴随他一生。外部秩序：儿童总是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，并理解和感知外部世界存在的规律和关系。儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。幼小的儿童最显著特点之一，就是对秩序的热爱。他希望自己周围的环境有秩序井然，杂乱无序的环境会使他心烦意乱。他会通过哭泣、叫喊，甚至是生病来表达对杂乱无序的不满，这里有一个来自现实生活中婴儿的案例：有位小女婴习惯于躺在一张有点倾斜的大床，床对面是一张铺有黄色台布的桌子。有一天，有一位客人来家做客，这位客人随手把阳伞放在桌子上。于是这个婴儿开始焦虑不安起来，她盯着这把伞开始哭泣。大人以为这个小女孩是想要这把伞，但当客人把阳伞拿给她时，她却把它推开了。阳伞又被放回桌子上，小女孩继续哭泣，不停地挣扎。最后，她的母亲把阳伞放在门外，她就平静下来了。她之所以焦虑不安的就因为那把阳伞放错了地方，这严重违反了这个小女孩需要记住的那些东西摆放位置的通常秩序。对小孩儿来说东西总应该放在它应该放的地方，自然已赋予儿童对秩序的敏感性，让他可以区别各种物体之间的联系，看到一个整体的环境，这样才能使儿童自己去适应环境。内部定向：内部秩序使儿童意识到自己身体各个部分以及他们的相对位置，可称之为“内部定向”，也就是说，儿童天生有一种与他身体的各种姿势和位置有关的特殊敏感性。当原有的姿势和位置被打乱后，儿童就会变得焦躁不安，发脾气，甚至生病。请看如下案例：一位保姆在离开她工作的家庭时，给她之前照顾的小孩儿找了一个能干的新保姆来代替她。这个新保姆以为这个工作很简单，但是她在给小孩儿洗澡时却遇到了麻烦。无论何时，只要这个新保姆一给小孩洗澡，这个小孩就变得不安和绝望。他不仅哭起来，还试图推开这个新保姆。这位新保姆做了她能想到的一切，但是小孩仍然讨厌她。但当以前的保姆回来后，这个小孩就变得安静了，很明显也喜欢洗澡了。于是，之前的这位保姆极具耐心解读儿童不完整的语言。这个小孩已经把新保姆当成坏人，可是为什么呢？因为新保姆用相反的动作给他洗澡的。于是，两位保姆比较了他们给小孩洗澡的方式，并发现了这个差异：第一位保姆用右手靠近他的头，左手靠近他的脚；而第二位保姆则相反。智力发展：之前有人认为为儿童的智力是慢慢地从外部发展起来的，像一只空瓶，有待填塞。诚然，外部环境对孩子的智力发展重要，而儿童的内在感知同样也很重要。儿童具有一个渐进的敏感期，这个敏感期几乎持续到五岁，帮助他从环境中获得深刻的印象。使他具有惊人的能力。儿童开始时一无所有，依靠自己的力量向前发展，这就是儿童的理性，像一个有生命的八爪鱼在慢慢舒张。一个出生四个星期的婴儿，有一天正好看到他父亲和他叔叔同时出现在他面前。这两个人身高、长相都差不多，这个婴儿因此大吃一惊，害怕看到这两个人。他父亲意识到这个问题，那么，怎样才能消除婴儿的恐惧呢？于是，在婴儿的视线范围内，他俩就一直分开，一个左边，一个右边。这个婴儿转过头来看着一个，对他凝视一会儿就突然笑了起来。但后来，他突然又变得忧虑起来。他迅速地转过头看另一个人，只看了一会儿，他也对另一个人笑了。他重复把头左右转动了很多次，脸上交替出现忧虑和宽慰的表情，直到他终于意识到这是两个不同的人为止。在这个过程中，婴儿正处于构建自己内部模式，并通过识别图像把他们固定在记忆中，并由此高兴和平静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。4. 成人是如何阻碍儿童成长的当儿童能够自由行走时，儿童与成人的冲突就开始了。成人对儿童有一种深深的防御心理，总是担心一些东西被破坏。在父母关爱和儿童的天真无邪之间所发生的这种冲突是在潜意识和隐蔽状态下进行的。我们大人常常会心安理得地说：“小孩子不要乱跑”，“别碰我们大人的东西”，“别大声嚷嚷”······更有父母认为小孩儿应该多吃多睡，但是也要意识到一个度，不要强迫孩子多睡觉，过多的进食。儿童开始走路后，像个勇敢无畏的士兵，可父母出于防御心理，老是想用防护设施把他们围起来，比如学步车里。而且大人们总是潜意识地限制儿童的动手性活动、有目的的活动，还把成人的意志强加给儿童，忽略儿童对成人的爱等等。儿童喜欢的一项活动是，把墨水瓶或盒子上的盖子拿起来又盖下去，或者打开和关上橱门。由于它们是父母的东西，儿童被禁止碰触这些东西，但这些东西对儿童有一种天然的吸引力，儿童和父母的冲突就产生了。这种冲突的结果，常常是以儿童被认为“不听话”而告终。其实，儿童实际上并不是真正要一个瓶子。只要允许儿童用某些东西进行同样的活动，他都会满意，这是儿童成长的特性，只是父母并不知道，他们只会觉得孩子在胡闹。父母的这些行为虽然是在潜意识状态下进行的，却给儿童带来深深地伤害。成人所遵循的行为方式应该是放弃自己的优势，使自己更适应儿童发展的需要。既然我们意识到儿童心理的特点，以及成人无意识犯的错误，那么有没有一种现实的教育可以帮助儿童成长呢？二、儿童之家的教育1. 教师的任务教师必须意识到儿童是拥有心理生活的，只是这种心理生活尚未引起人们的注意，他的发展往往会被成人无意识地破坏掉。要帮助一个儿童，我们就必须给他提供一个能使他自己自由发展的环境。教师要正确处理自己的教育工作，其中最关键的一点就是教师对待儿童的态度。真正的教师不仅仅是一个不断努力使自己变得更好的人，还应该是一个能消除自己内心障碍的人，消除自己内心的障碍，一是可以通过自己与这些坏脾气作斗争，并努力克服它；二是通过社会环境的正确观念抑制我们的坏脾气。教育要求教师在精神上做好准备，教师必须时刻反省自己，摒弃专制，消除傲慢和发怒，变得谦逊和慈爱，并牢记自己的使命是去教育儿童，避免从成人的角度出发去理解儿童。2. 蒙台梭利的教育发现蒙台梭利主张的教育方法有三个重要的特征：一是对环境作用的强调；二是对教师作用的极大关注和讨论；三是对儿童人格的尊重。这种教育方法特别关注到儿童和成人角色颠倒，教师几乎不用教学，而儿童就是活动的中心，他们可以自我学习，并自由随意地走动和选择他自己的活动。在第一所“儿童之家”，蒙台梭利将这些教育方法运用到实践中，并在这些实践中，总结出儿童的典型表现和特征，主要有以下几个方面：重复练习：我们发现孩子经常专注地重复一项活动，不受外界干扰。而且当儿童每一次经历这种体验之后，他们整个人就很开心，充满活力。他们一次又一次地重复练习，在这样做的时候并没有外在的目的，而是处于一种内在的需要。自由选择：在面对各种奇妙玩具时，儿童只根据内在的需要自由地选择他们自己喜欢的教具。对儿童来说，每一种教具不仅是井然有序的，而且应该与儿童的内在需要相适应。只有消除了教具的混乱无序和去掉不必要的教具，才能更好地激起儿童的兴趣和专心。秩序感：把一些东西放置整齐成为一种对儿童颇有吸引力的工作，他们对秩序的敏感度远远超过成人。尊严感：儿童也具有强烈的个人尊严感，如果他们因为不懂某些事而受到了来自成人的责备和嘲笑，这会伤害他们的感情。所以成人也应该把自己放在儿童的位置上，不要对儿童叫嚷和辱骂，恐吓和嘲笑。书写与阅读：儿童通往阅读的道路是循序渐进的，他们有一种天然的探索之心，会从音节到书写、再到阅读。如果过于匆忙对这些儿童解释书中的文字，我们就可能扼杀了他们的探究兴趣和渴望。过早地强求儿童通过书本来识字，对他们是没有帮助的。身体的发展：在儿童之家里，蒙台梭利没有做任何事情去改善这些儿童的健康状况，但是这些儿童身体很健康。如果说心理压抑会影响一个人的新陈代谢，从而降低其活力的话，那么健康的心理体验能够增加新陈代谢的强度，并因此提高他的身体健康程度。3. 儿童的“正常化”教育蒙台梭利总结童年期的一些特征是天然的，他们不是任何“教育方法”的产物。当然，他们在一定程度会受到教育的影响。这如同园艺学家经过适宜的照管和栽种工艺，可以改良花的色彩、香味，但却不能改变花朵会开花的特性。所以适宜的环境、谦虚的教师和科学材料，是我们对儿童教育的三个良好的外部条件。而儿童自己的选择是教育方法的一个指导原则。儿童自己的选择也属于儿童的自然特性，那么在不正常的社会环境下，儿童自然特性又是如何展现的呢？作者为了照料在墨西拿地震后幸存的孤儿，创建了“儿童之家”，地震使得这些儿童变得沮丧、沉默、冷淡，他们难以进食和睡眠。而负责照顾他们的修女，有许多人过去是贵族。她们教这些儿童学习像王子一样的方式用餐，像最好的侍从一样的方式来端菜。虽然他们失去了对食物的自然渴望，但他们对所学到的新知识和进行的各种活动显得很高兴。渐渐地，他们的始于恢复了，也能很快入睡了，脸上也呈现出换了和幸福。这些儿童在经历了一场精神更新之后，摆脱了悲伤和放任，产生了欢乐和纯净。生活在不正常的社会环境下的另一类儿童是富裕家庭的儿童，但教他们并不那么容易。出生富裕家庭的儿童，因为很多东西对他们没有吸引力，刚开始时他们对各种各样的感官材料并没有真正的兴趣，他们的注意力很难集中。然而，若干天后，似乎是这些儿童自己指导自己，他们开始对之前并不看好的教具产生了兴趣。一旦儿童发现了某种使他们自己感兴趣的教具，他们就克服了那种不稳定性，而学会了全神贯注。文中遭遇不幸的儿童和家庭富裕的儿童，其实在心理上都不健康。只是他们在经历了自身的调节和外界的引导之后，不幸的儿童摆脱了悲伤，产生了快乐。富裕的儿童摆脱盲目性，产生了专注，这可以叫做儿童的“皈依”。所谓的“皈依”就是使儿童的心理从不正常回复到正常状态。比如：神经质的儿童变得平静了，有压抑的儿童重新获得了活力等等。所以，我们也把“皈依”叫“正常化”。在儿童身上，正常的心理品质可以容易地形成起来。同时，那些不正常的心理品质，正如恢复健康之后的疾病征兆全部消失了。4. 儿童的心理畸变通过对儿童特征的观察，我们发现“正常化”会导致许多童年时期心理特征的消失，既包括那些被认为是缺陷的特征，还包括通常被看作是“优点”的特征。如果儿童恢复正常，他就能专注于某些使他与外界显示相联系的正常动作。那么，我们可以设想，儿童所有心理畸变都有一个原因：儿童不能采取他发展的独特形式，因为他在自己的形成时期遇到了一个有敌意的环境。那么儿童心理畸变又有哪些表现呢？神游：当儿童没有目的而随意漫游时，他们就会处于空虚、发呆和混乱的状态中。在生活中家长总是给儿童大量的玩具，鼓励儿童创造性的想象力，但玩具并不能使儿童在精神上全神贯注，反而使儿童心理走“神游”的歧途。“神游”代表了儿童自我一种潜意识的防御，掩盖已经分裂了的心理能力。障碍：教师在学校里发现，非常富于想象力的儿童并非像人们所期望那样是班级中最好的学生，可能会恰恰相反。人们可能会认为，巨大的想象力、创造性智慧使他们不会干实际事物。然而，实际上是一个心理畸变的儿童不能控制自己的心理，或者充分展现他的智力，因为他的心里已陷入幻想的世界。这种畸变的心理会自己筑起一座高墙，阻碍儿童理解和接受外来的观念。我们称之为“心理障碍”。有心理障碍的儿童，有时候别人讲什么他都听不进去。刚开始他可能会对某一科目产生抵触，然后是其他科目，再以后就是对老师、学校和其他儿童的抵触。这种心理障碍可能影响他们一生，我们发现，许多人讨厌数学，这就是一个例子，他们不仅不能理解数学，而且只要一提到数学就会出现焦虑。依附：有些儿童的个性比较顺从，这会使他们心理能力太弱，很难抵制成人的影响。这样的儿童会把自己依附于一个成人，他们请求成人的帮助，服从承认的命令，要求成人与他们一起玩耍，给他们讲故事，而且要求成人永远不离开他们。这会导致儿童陷入懒散的状态。权力欲：对于一个不正常的儿童来说，他喜欢通过利用成人的力量，获取他想要的东西，这会比通过他自己努力获得的多得多。事实上，儿童的欲望是无止境的，在取得了最初的胜利之后，儿童就渴望得到更多的东西。成人老想满足儿童欲望，最终成了苦果。自卑：有些控制型的成人因为潜意识对儿童的防御，不仅限制儿童的行动，还阻碍儿童行为的连续性。这使得儿童相信，不仅他的行为没有意义，而且他的个性是无能和笨拙的，这会引致儿童的沮丧和自卑。心理畸变会影响身体健康，很多疾病的根源也都在于心理问题。例如，消化不良，是渴望得到比身体实际需要多的食物引起的。体温升高和身体功能紊乱，是由于潜意识的心理紊乱，想摆脱不愉快的处境和责任等。当儿童能够在正常方式进行生活和活动的自由环境时，许多疾病和病态才会消失。三、儿童与社会1. 儿童与成人的冲突儿童与成人冲突产生了许多问题，有一些问题是与他们之间的相互关系有关。如果成人有一个复杂的和强烈的模式，他就很难改变自己去适应孩子的节奏和精神视野。那么是什么导致这种冲突呢？一是主导本能。在生物初期，物种通过内在的“主导本能”来保存自己。这些主导本能对处于生命初期的婴儿提供直接的指导和保护。尽管新生儿完全缺乏经验，但他所具有的力量使他们自己能够适应外部世界，并防止外部世界的伤害。而成人世界的逻辑是争斗、努力适应或征服外部环境，他会以同样的逻辑看待儿童的生活，并且在“教育”方面，他会试图尽快地把儿童引入他自己的生活轨道中。二是工作本能。儿童通过工作使他自己恢复到正常状态，这是儿童个性的一个最重要的展现。因为没有工作他就不可能形成他的个性，就会对他自己的正常发展形成阻滞。而成人并不认可工作在儿童成长中的重要性，因为成人已被占有欲、权力欲、冷漠引入歧途，工作只是谋生的手段，是艰辛的，也是令人厌恶的。三是目的原则。成人在帮助儿童成长的过程中，如果不是帮助儿童自己去做事情，而是代替儿童去做事情，那么成人也将成为儿童心理发展中最隐蔽和最有力的的障碍。2. 儿童的权利与社会的职责一个成年人是不是能够成功、幸福要取决于他在童年时付出的努力，所以成年人必须要认识到人们心理发展的内在规律，关注儿童，理解儿童。如果儿童在成长中受到来自家庭的压制和学校的惩罚，他就很难健康成长。为此，我们必须建设一个适宜儿童发展需要的世界，并承认儿童的社会权利。父母们一定要意识到，你不是他的创造者、所有者，你只是他的监护人。所有的父母都有一个伟大的使命，他们必须保护和关怀儿童，他们是唯一能够和必须拯救自己孩子的人。结语教育子女是大工程，没有捷径、不能速成，只有耐心坚持。孩子的优点、缺点，最初和最终的来源都在父母。引导儿童走在正确的路上，是每位成人不可推卸的责任！如果说蒙氏教育思想可以最大限度地正确引导儿童的话，我们做家长的就应该付出最大的努力来实践它！一叶一世界，一花一菩提！你想看到花开的灿烂模样，现在就要用心学习浇花的理论，不是提了喷水壶的人都能成为好园丁！

家庭教育是指在家庭互动过程中父母对子女的成长发展所产生的教育影响，良好的家庭教育对孩子的成长有着重要的作用。下面是我为大家整理的家庭教育论文，供大家参考。

摘要:家庭教育与学校教育、社会教育一起构成了人类所接受的全部教育。家长的观念、教育方式、自身的素质等因素决定了家庭教育的质量。面对当今激烈竞争的社会形势,改进了教育方法 ,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,也有不少家长的家庭教育观念陈旧,方法失当,教育效果不佳。针对目前教育水平低下的家庭教育的现状,本文通过对开心(化名)的个案分析,从家长、学校、社会等层面探讨指导家庭教育的措施 ,力求对家庭教育能够起到指导作用。

关键词:家庭教育;个案分析;家长;教育观念

一、问题提出

父母都有共同的心愿——“望子成龙”、“望女成凤”。面对在生理和心理上渐趋成熟,世界观、人生观、价值观正在形成的高中生,许多家长转变了教育观念,使自己的孩子在德、智、体、美各方面都有了较大的发展,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,不少家长面对接受新生事物快、渴望独立的高中生,其家庭教育观念陈旧、方法失当,尽管为孩子操碎了心,结果事与愿违。

二、个案情况

1.本人情况。开心是市直某高中的一名女生,具有朗诵、主持、写作等天分和爱好。平时在学校积极参加活动,不爱多说话,但善于表达自己的想法。遇到生活和学习上的问题懂得向老师诉说、与同学交流。然而在家中,经常与父母整天不说话,除非有事,例如缴费向家长张口,一般不交流。与妹妹不能和睦相处。

2.事情的起因:(1)在学期伊始,班主任调查学生的心理困惑,开心这样写道:“谢谢老师给我这样一个机会,听我说说心里话……我不想和父母解释什么,他们不了解我。我一回家就心情压抑,不想和任何人说话。”(2)班主任就此事跟母亲进行了沟通。据其母介绍,开心放寒假在家经常看电视,母亲劝其学习不听,就要求她作为老大带头干家务准备过年,开心心里不痛快与母亲不说话。春节父亲回家,开心和妹妹为争电视频道争吵起来,被父亲吵了一顿,父亲认为作为老大应该让着妹妹。而开心认为不是自己的错,觉得父母总偏向妹妹,于是和父亲不再说话。母亲恳求班主任教育一下开心:家长的话孩子听不进去,什么事也不跟家长说。这么大了一点事都不懂,家长辛苦为她操劳,不但听不到一句感谢的话,看不到一点感恩的表现,家长很伤心。(3)班主任就此事跟开心进行了沟通。了解到:开心很心疼父母,但她不愿意用语言去表达。母亲平时只关心她的学习。她看电视是关心时事,这是作为文科生必须具备的知识。开心觉得母亲一味地唠叨,说不到点子上,对她的实际帮助不大。

经过调查,近七成学生认为家长对他们的学习和心理帮助不大,家长只关心他们的生活与学习成绩,不了解他们的心理需求,无法帮助他们排遣来自学校和社会的一些问题。

三、成因分析

1.教育观念落后。(1)家庭教育观念并未真正形成,“分数代表一切”思想仍然十分普遍。(2)不尊重、不真正了解孩子的家长为数不少,有些家长把自己认为正确的理念强加给孩子,其实并不知道孩子内心想要什么。

2.教育方式不科学。(1)平时家长对孩子缺乏正确的教育,有些自身文化素质不高,又忙于工作,所以对孩子的关心很少,没有实质的帮助。(2)平等、民主的家庭氛围并未普遍形成,孩子的个性难以得到张扬。(3)与孩子沟通意识不强,互信程度低。在和家长的接触中,听得最多的是:“我的孩子交给老师了,您多费心,该打就打、该骂就骂。”“家长说啥都不听,您多说说他。”

3.教育水平低下。(1)家长文化素质不高,致使教育水平不高,也造成孩子不信任。调查发现:家长文化素质高的家庭教育水平总比文化素质低的家庭高。(2)家庭教育缺乏有效的指导,教育能力差。(3)在成才观上有误区。绝大多数家长认为只有考上大学,才算对孩子的教育成功了。这对孩子的全面发展是不利的。

四、采取对策

1.家长层面:家长要更新家庭教育观念,逐步提升对家庭教育的理性认识。从单纯依靠学校转变为与学校、社会配合。家庭教育与学校教育的目的一致,家长应经常与教师取得联系,通报孩子在家中的情况,了解孩子在学校的表现,了解学校的教育要求,有的放矢地开展家庭教育工作。在教育态度上,从自由放任或严加管教,转为自觉地教育孩子。改变孩子,父母首先要改变自己的态度。在教育方式上,家长对孩子要民主,主动倾听他的意见,注重与孩子平等沟通。

2.学校层面:(1)学校要将家庭教育指导作为学校工作的重要组成部分,帮助家长走出迷茫、不知所措的心理误区。(2)学校可以通过班主任,以家长会等方式,帮助家长树立正确的教育理念、教育方法;让家长真正了解学生实际,给予实实在在的帮助;指导方式要创新,从单一到多元,从单向转向互动。

3.政府层面:政府的重视是做好家庭教育工作的保障,应该加强政府领导,加大政府的宣传力度。政府要尽最大可能挖掘社区的教育资源,尽最大努力发挥社区教育功能。

论文关键词：家庭教育;身教

论文摘要：家庭教育作为社会整个教育事业的组成部分，有着不可替代的作用。家教的主要内容应是德育;婴幼儿时期是家教的关键期;家教场所随意化可以遇物则教，遇事则诲。与学校教育不同，家庭教育更重视身教。

一、家庭教育的主要内容

随着社会分工日益细化，生存技能的复杂化，在现代，家庭教育与学校教育的机制有所分化，功能形成互补。家庭生活包括人类基本的衣食住行等维持生存的活动，以亲子、血缘为纽带的交往活动，日常生活的观念活动，其特点是直观性、重复性、经验性和习惯性。学校教育更多的是以言传的形式教学生以知识和技能，与这种智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就决定了家庭教育的主要内容，延续传统，重视道德教育。

家庭德育主要是指在家庭环境中，亲代对子代在道德发展方面的全部影响和作用。德育的目的不仅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就儿童道德学习、道德发展而言，家庭所独具的生活性机制，还有家庭所承载的礼俗的德育功能也与家庭德育融为一体，构成家庭独具的德育功能。

二、家庭教育的关键期

中国家庭历来重视早期教育，《易经·蒙》写：“蒙以养正，圣功也”。根据弗洛伊德的潜意识理论，儿童的早期经验对潜意识的影响尤为重要，而潜意识对人的行为的支配力量远大于意识所产生的，这就是为什么说人的早期经验影响人的一生。

人在婴儿以及幼儿时期，家庭对儿童的影响，相比学校教育和社会教育而言，几乎具有独揽性的价值。人类较之其他生物而言，从出生到能独立行走乃至独立生存的时期较长，在这个时期对养育者的依赖程度可想而知。

父母和长辈要尽可能多与孩子进行联系和互动，与孩子建立亲密温和的依恋关系。蒙台梭利认为，婴儿时期是一个创造性的时期，在这个时期，一个个未来的个性被确定下来;婴儿的精神世界与所处的外界环境不断地交流，因此成长中的婴儿需要外界环境充满着爱的温暖，这个时期有如神助，婴儿的心灵得到神秘力量的激发，……这种无声无息默默的、内在的爱的激发，必将留下高贵的品质，并将伴随儿童一生。[1]

三、家庭教育场所的随意化

从教育过程实施的组织形式来看，教育大体可以分为正规教育和非正规教育两大类，家庭教育是一种非正规教育，它没有固定的时间和地点，一般都是在家庭的日常生活中，随时随地实施的。教育场所的随意化，需要父母无时无刻注意自己的言行，并善于发现可供教育的素材，遇物则教遇事则诲，适时对子女进行教育。古代有很多以言行一致、身教统一、以自己的人格力量去感动子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，虽日理万机，仍然抓紧点滴时间教育自己的子弟。尤其是废承乾、立李治为太子之后，更是“遇物必有诲谕。”例如，吃饭时就问：你知道饭吗?李治说不知。于是就教育他不夺农时：“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。”见李治骑马，就问他：你知道马吗?他回答不知。便教育他不尽民力：“能代人劳苦者也，以时消息，不尽其力，则可以常有马也。”见李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧!”见李治在曲折的树下休息，又教诲他：“此木虽曲，得绳则正; 为人君虽无道，受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。”由此可见，李世民善于以小见大、深入浅出地进行为君道德教育，使子弟在日常生活中逐渐培养作为贤明君主所必需的素质。这几则短短的事例，也充分反映李世民的高超家教艺术。[2]

四、家庭教育的主要方式

与学校教育不同，家庭教育更重视身教。身教，是以自己的实际行动做榜样，对人进行教育。源自《后汉书·第五伦传》：“其身不正,虽令不行;以身教者从，以言教者讼。”在本文中，也可作示范理解。我国古代就很重视身教，孔子早就说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何?”

从家教的主要内容来看，德育的生活化的特征需要身教的影响;家教的关键期方面，婴幼儿的生理特征离不开身教;家教场所的随意化更需要言行一致、身教统一。

马卡连柯说过，“父母监督自己的每一个行动是首要的、最主要的教育方法!”还告诫父母：“你们自己的行为是最有决定意义的东西。不要以为只有当你和孩子谈话，或教训他，或嘱咐他的时候才是教育孩子。你们在生活中时时刻刻都在教育孩子，即使你们不在家的时候，也在教育孩子。你们怎样穿着打扮，怎样和别人交谈……你们怎样快乐和忧伤，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，怎样读报——这一切对孩子都有很大的影响……父亲和母亲本人以身作则是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母给孩子提供了一个反面的榜样，那么任何特殊的努力都不能产生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者爱吹牛，或者常酗酒，那么你就别想教育孩子了;你已经教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3]

参考文献：

[1][意]玛利亚·蒙台梭利著：《童年的秘密》，中国发展出版社2003年版，第28页。

[2]马镛著：《中国家庭教育史》，湖南教育出版社1997年版，第179页。

[3][苏]马卡连柯著：《马卡连柯全集》(第4卷)，人民出版社，1995年版，第400页。

【摘要】文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。“礼”指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。因此，家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。

【关键词】礼仪教育礼仪意识家庭教育

柏拉图曾指出，“开一个好头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年青和稚嫩阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时下的印象也是最深刻……”。亚里士多德也说过，“幼年时形成的良好习惯可以改变一生。”在倡导终身教育、构建学习化社会的今天，首先要接受最需要接受的礼仪教育。本文仅就家庭礼仪教育问题作一粗浅的探索。

1.崇礼重礼有着十分重要的意义

崇礼重礼，古今中外皆然。这里的“礼”，指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。

当今社会是高度开放的社会，也是高度协作化的社会。任何单一的个体都必须与其他的个体或群体交往、合作。任何不礼貌和不文明的行为不仅使人生厌遭人唾弃，无助于建立世人间健康有序、友好和谐的人际关系，而且还必将“严重危害当今社会各阶层的合作与团结”。我国著名的文学艺术翻译家傅雷先生在给他儿子傅聪的一封信中也表达了同样的意思。他这样写着：“你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。”

2.礼仪教育，基础在家庭，关键也在家庭

礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。其实质是要把一个具有自然属性的个体的人培养成为适应时代要求的社会的人。而作为个体的人降临人世步入社会，首先接触到的就是父母，就是家庭。就教育而言，家庭是孩子的第一所学校，孩子从小生活在家庭里，受到最初的、往往也是最有影响的启蒙教育。他们在家庭中生活和活动，经过耳濡目染、潜移默化，逐渐形成各种思想意识、行为习惯。其中有好的，也有坏的。这对他们以后的发展，产生着极大的影响。

家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。在家庭里，教育者(主要是父母)能够把已习得的礼仪要求，通过平时家庭成员间在共同生活中的相互接触、交流、教育、影响自己的孩子养成必要的礼仪习惯，从而为他们今后走上社会适应社会准备了良好的礼仪素质。这是学校教育、社会教育所不具备的条件。

庭礼仪教育是个体社会化的有力支撑。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”每一个人都必须是社会的人，都必须进入社会适应社会。家庭是社会的基础细胞，是我们一切习惯的渊源。个体能否成功地进入社会适应社会并为社会所悦纳，在很大程度上将取决于他接受的家庭礼仪教育。

庭礼仪教育架起了个体与社会的坚实桥梁。社会个体化再到个体社会化，其间联结的纽带就是家庭礼仪教育。家庭教育中最重要的内容，不只是给孩子多灌输知识，而是帮助孩子养成礼仪习惯，能够与人友好相处，在共同的进步中发展中更进一步地充实、发展、完善自己。在这方面，家庭礼仪教育以其独特的即是首发站又是终点站的家庭的地位，无疑是起到了桥梁与纽带的作用。

3.家庭礼仪教育看平时，重养成

家庭是孩子日常生活中最理想的港湾，它既是遮风挡雨的寓所，也是孕育希望和放飞理想的锚地。家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。看平时，重养成，自然是家庭礼仪教育实施的应有之义。具体可由以下四方面着手。

以礼带礼，突出家长表率作用。家庭礼仪教育的实施，应该加强教育者(主要是父母)自身的礼仪修养。“孩子是父母言行的一面镜”;“父母是对孩子影响最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象”。“孩子常常把自己的行为与父母相对照，甚至父母行为中的某些失当之处，也往往会成为一些孩子开脱自己错误的‘口实’。孩子既可以从父母身上学到优点，又可学到缺点。”“为人父母者要教育好自己的孩子，必须从自己日常生活的一言一行做起。”作为家长，我们的那些做父母应该切实提高自己的礼仪修养，认真负责地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力践行规范的文明礼仪，让孩子看得见、摸得着，从而自然地接受影响、教育，自觉地付诸实践。

以小促大，紧抓日常生活规范。俗话说：“坐有坐相，站在站相，吃饭有吃饭的相道”。《礼记・冠义》中也有这么一句话，“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”家庭礼仪教育的实施，应该从身边细小的事情做起。如孩子刚刚学会说话，能听懂一些简单的指示和要求时起，就有意识地在各种场合下，告诉她应该怎样做。比如：“早晨离开家时，要和家里人说‘再见’，到托儿所要问‘阿姨好’，‘小朋友好’等等”。“在街上，吃剩的果皮和冰棍杆，都让她亲手送到垃圾箱里，不随意往地上乱扔。乘公共汽车，当别人让座时，要说声谢谢。每当看到环卫工人或园艺工人顶着烈日清扫一街路、美化环境时，都要赞扬他们对城市对社会的贡献，告诉孩子要尊重他们的劳动……等等。”教育过程本身就是一个由浅入深，从低到高，循序渐进，不断发展的动态过程。“父母对子女的示范应该体现在日常生活中的时时处处，点点滴滴。”作为家长，那些做父母的应该遵循孩子生理心理发展变化的一般规律，以日常生活规范的教学与落实为基础，从最基本的抓起，逐步提高完善。

以无胜有，营造家庭文化氛围。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之化矣。”孔子的话其实说的是环境熏陶及良好的心理环境形成为对人的深远影响问题。家庭礼仪教育的实施，应该营造一定的氛围，制造一定的舆论，以感情的变化促进礼仪活动的开展。“生活环境，是孩子品德最好的教师”。“对儿童最深刻的教育，言误不如行动;对孩子性格形成的重要因素，遗传不如环境”。“长大的孩子身上任何一点不良品格，都可以从他幼年的环境中找到形成的原因”。“长期处于愉快心理环境下的孩子，往往表现为精神振奋，性格豁达，活泼乐观，充满自信。”许多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在欢愉的气氛中，对孩子进行启蒙。”现代人本主义教育思想也认为，创设彬彬有礼，愉快活泼，和谐协调，相互尊重关心、理解和信任的教育氛围是搞好教育的主要条件。作为家长，应该努力建议一个充满理解、信任和亲情的幸福家庭，这正是孕育良好礼仪素养的摇蓝。

以练导行，强化孩子礼仪意识。我国著名的心理学家、教育学家林崇德教授也指出，“重复和练习是习惯形成的关键。无论是良好的道德行为习惯还是不良的道德行为习惯，都是靠重复和练习而形成的。要使文明用语普及，唯一的办法是在明确意义的情况下反复练习，使之习惯化。良好的文明习惯和道德习惯，我们提倡重复和练习养成。”作为家长，必须向孩子提供良好习惯的训练，不时地对孩子进行有意识地礼仪重复、练习。

文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪是发展社会交往的润滑剂，是沟通人际关系的调节器。在文明、礼貌、得体的交往中，我们快乐地成长!让我们在对礼仪的思考、感悟中，抱着对民族对国家对社会高度负责的态度，结合《公民道德建议实施纲要》等的具体要求，切切实实地深入开展家庭礼仪教育吧!

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终于看完了《莲花》。那本曾经让我看得那么疯狂，那么疯狂得《莲花》。我不喜欢。庆昭，纪善生，苏内河关于他们三个得文字，或许出现过爱情，或许友情，或许亲情。那一段段文字，复杂得一切，所以我说，我不喜欢。纪善生来到拉萨，认识庆昭，与她一起，跋涉在峡谷森林之中，走向墨脱，隐秘在高山之中得村庄，传说中莲花隐秘得圣地。顺着多年前内河得足迹，检索他得回忆——在内河遇难得两年后。每一节都有一个四字得标题，这是我唯一喜欢的地方。我不知道为什么落会如此地喜欢。象《告别微安》《二三事》以及《莲花》。哪里会有那么多虚幻的事。一切都是深沉的漩涡，沉沦的.痛。不算开头的开头，不算结尾的结尾，让人始料未及。墨脱，深藏在雅鲁藏布大峡谷的高山谷地之中。藏语的意思为“花朵”。与世隔绝，不通音讯。古时被称作“白玛岗”，意为隐秘的莲花圣地。大藏经《甘珠尓》称之为：“佛之净土白玛岗，殊胜之中最殊胜。”是被向往的神秘圣洁之地。徒步四天进去，再徒步四天出来。全国唯一一个不同公路的小县城。不能借助任何交通工具抵达。徒步行程两百多公里的墨脱。除了这个地方，我找不到还有什么可以写下去。我也用落用曾写过的那句话结束，《莲花》上的莲花代表一种诞生，清除尘垢，再黑暗中趋向光—— 一个超脱幻象的新世界诞生。

号称中国景观大道，横穿四川的318国道上，在康定县普沙绒乡苦西绒山谷中，有一处尚未开发的深山明珠--荷花海。在四川省旅游局、《中国国家地理》杂志社举办的寻找四川100个最美观景拍摄点活动中，荷花海小月亮湿地成功入选。在《中国国家地理》杂志选美特刊中，贡嘎位列第二最美雪山，有一幅图片就来自荷花海景区。荷花海是地地道道的深山明珠，养在深闺虽有人识，却因那几十公里的狭窄土路交通之难，使人们虽有所闻依然却步。荷花海位于康定县普沙绒乡的苦西绒山谷，海拔3960米，面积约公顷，因“海中”生长野荷而得名。湖泊、林海、花卉、冰川、族群组成了此地别具风情的景观。荷花海的林海，立体多样，低海拔地区生长着高山栎、杨树、桦木组成的阔叶林，中海拔地区则过渡到云杉、冷杉、落叶松为主的针叶、针阔叶混交林、高海拔地区再变换成矮小灌丛和苔藓植物。幽深林中松萝悬挂，5个高山淡水湖泊镶嵌其间。| 主要景观 | 01. 荷花海（也有人把它叫做莲花湖）荷花海因“海中”生长有荷花而得名，又名合合海子，属高山淡水湖泊，湖水清澈，晶莹如玉，四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有草原、森林、雪山相伴，风景如画，从整体上讲是一个自然景观的综合体。 02. 天际瑶池月亮湖 “月亮湖”海拔3610米，碧波荡漾，依偎群山，传说是仙女们沐浴的地方，“月亮湖”旁的高山，宛如沐浴后的仙女仰卧天边，曲线婀娜，惟妙惟肖让人思绪万千。 03. 圣水神汤公园内有大小温泉10余处，温泉群所处位置优越，介于荷花海和大草坪之间，距荷花海只有1公里。大量沸泉丛地下喷涌而出，出口水温达80℃，足可用以沏茶和煮食鸡蛋。日流量在150吨以上，含硫、锂、氟、锶、锌、硼、硒、锗等多种有益于人体的微量元素。沸泉水顺山势而下，形成一道水帘，在万木葱茏的沟中，白雾飘忽不定，群山若隐若现，恍如仙境，属国内优质温泉之一。 04. 原始森林荷花海森林公园森林覆盖率89%，群落结构复杂，林型多样，主要森林植被构成为乔木、亚乔木、灌木、草本植物、苔藓等。低海拔地区多为高山栎、杨树、桦木等阔叶林，中海拔地区为云杉、冷杉、落叶松、杜鹃为主的针叶、针阔叶混交林，高海拔地区多为矮小灌丛和苔藓类植物。茂盛的森林植被构成了苍翠、幽深、神秘的绿色林海景观。公园内的冷杉、云杉、栎树上大面积挂有松萝，据专家称只有未遭破坏的原始森林才有如此景观，十分罕见。 05. 冰川荷花海对面就是壮丽的犀牛神山，海拔5156米，抬头远眺，山峰巍峨挺拔，突兀云端。峰顶的冰川积雪闪烁着皑皑银光，终年不化，与荷花海瓦蓝碧绿的湖水相映成趣，构成了这个高山平湖的自然景观。 06. 野生动物公园内分布有大约320种野生动物，属国家一类保护动物有雪豹、金钱豹、梅花鹿、林麝、马麝、胡秃鹫、金雕、绿尾虹雉、斑尾榛鸡、雉鹑、四川鹧鸪、川金丝猴等十二种。属国家二类保护动物有水鹿、斑羚、岩羊、马熊、秃鹫、穿山甲等19种。野生猕猴时常出没，为游人易见景观，分布在海拔2000—3600米喜欢生活在石山的林灌地带，特别是那些悬崖峭壁又夹着溪河沟谷、攀藤绿树的广阔地带，往往是它们的理想场所。 07. 高山杜鹃林每年的四月末、五月初，冰雪尚未完全融化，山巅依然白雪皑皑，高山杜鹃便在沟谷山坡上成片成群地竞相开放，铺满了整个坡谷，非常壮观。茎横卧，枝斜升，花色乳白或淡黄，娇嫩艳丽，晶莹欲滴，在寒风中摇摆挺立，显出无限生机。与近处残雪和山巅银色世界连为一体，相映成趣，成为荷花海之春最早的报春花和最壮丽的景观。荷花海里无荷花，天然仙境人人夸！

与美丽的玉兰有关论文参考文献

白玉兰我家的草坪上,种了一棵美丽的白玉兰,我十分喜欢她.每年三月份,几场春雨过后,挨挨挤挤的树叶中就冒出了一根根约有三厘米长的茎,每根茎上顶满了花骨朵儿,过不了几天,玉兰树上就开满了洁白的玉兰花.一阵阵芬芳扑鼻而来,清淡高雅的香味令人陶醉,走近细细一品,香味中还有一种苦涩,这可能是它与漫长而又寒冷的冬天拼搏的痕迹吧.不经历风雨,怎能见彩虹?那一朵朵白玉兰洁白如雪,有一种超凡脱俗的美,像一只只洁白如雪的玉风铃在风中摇曳着,侧耳倾听,好似那清脆悦耳的铃声在风中传递着你我的心声.花朵有的含苞欲放,有的倒立在枝头,有的斜插枝头,有的像白蝴蝶,面对着蓝天振翅欲风.我在玉兰树下站了很久,看了又看,闻了又闻,妈妈看我如此喜爱,就摘了几朵拿回家里,用细线串起来绕在我的胸前,玉兰花那沁人心脾的幽香一下子包围了我,我觉得自己也变成了一朵洁白的玉兰花.白玉兰几片白如似雪、没有一点瑕疵和最底部有一点带紫色的花瓣，嫩黄色的花蕊，凑成了我最喜爱的白玉兰。更特别的是，白玉兰有一种幽秘、沁人心脾的香味。刚开始很淡，但是时间越长，白玉兰的香味就越浓。这也是我喜欢白玉兰的一个特点。其实我本来不喜欢白玉兰的，也不珍惜她。直到有一天，下了几场蒙蒙细雨，我才知道白玉兰是多么美丽，多么妖娆惑众。当时雨停了的时候，我出去玩时，看到了我家花园的那丛白玉兰。我很好奇：这丛白色的是什么东西？就走过去一探究。当我看到白玉兰的时候，就被她的芳容给吸引住了。那翡翠般的叶子拖着雪一般的白玉兰，犹如玉兰姑娘身着碧得发亮的迷你小短裙在树叶街上悠闲地散步。有些含苞待放，有一点血一般的小点在花瓣上，很妩媚。花骨朵儿像一个又饱满又肥大的竹笋，看起来饱胀得马上要破裂似的。几乎每一朵白玉兰的花瓣上和叶子上都挂着几颗晶莹剔透的小露珠，使白玉兰更加美丽。我要离开的时候，我看见了一簇簇、小巧玲珑的嫩黄色的花蕊，上面有花粉。我心动了，手上沾了一点花粉，尝了一下。额，味道比较淡，有一点甜味，还不错！怪不得蜂蜜这么甜！咦？哪来的幽香？我再不以为然地闻了一下，原来是白玉兰发出来的香味。我不假思索地摘了一朵白玉兰，放在我房间的花瓶上。顿时，房间里一片香味。我家的花园里有许多花，如雍容富贵的荷花和玫瑰花、粉嘟嘟和雪白的桃花……可我只喜欢淡雅、朴素的白玉兰。我爱你，朴素又纯洁的白玉兰！

无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我收集整理的有关美丽的玉兰花优秀作文（精选3篇），希望能够帮助到大家。

玉兰是我心中最美的花。

我一到巾山中路，一阵淡淡的清香扑鼻而来，沁人心脾，我抬头一看，呀！路两边种满了玉兰花，远看就像一片花海，近看就像一个个竖立着的小酒杯。

玉兰花的颜色多种多样，有雪白的，有粉红的，还有玫红的。一阵微风吹过，它们像舞蹈演员在翩翩起舞，那优雅的物资令人陶醉在其中。有的花儿欣然怒放，有的花瓣柔柔的，有的含苞欲放，像一个个可爱的小水珠，又像一个个战士，挺胸收腹。

我发现了许多小秘密，玉兰花开花时，一片叶子都不长，可是等玉兰花谢了的时候却长出了叶子，还有，玉兰花的颜色越淡，就长得越快——你看！白色的玉兰花开得很灿烂，它们正在比美呢！粉色的玉兰花有花骨朵儿，有盛开的。玫红的只是花骨朵儿，像个害羞的小姑娘。

巾山中路的玉兰花赛过人间天堂。

我喜欢玉兰花的美，因为它美的真实，美的朴素。

南国的六月，娇阳如火如荼，晒在身上火辣辣的，走在街上，汗珠顺着脸颊滑落下来，一个感觉，就是热！

今天，太阳也许累了，躲进了云层，四周灰蒙蒙的，不管是走在外面还是坐在室内，都感到非常舒适。突然我想去看看那株玉兰，我拖着拖鞋，信步来到玉兰树下，微微的风吹动了我的心绪，也轻轻拂过玉兰的婀娜的身段，那宽大的叶子绿得发亮，几朵洁白的`花儿早已绽放了迷人的笑脸，似乎早已知道我会来拜访它。

我对玉兰花有一种说不出的喜欢，我爱它洁白的花骨朵，也许洁白象征一种朴素的人格，也许，洁白更代表一种心灵的美丽。每年玉兰花盛开的季节，我总是情不自禁地去观赏，尽管是那么喜欢，但我从来舍不年去采摘一朵的，因为，那是对花的一种伤害。我宁可远远地观望，也不愿意让花凋谢在我的手中。

花是有灵性的，当人们钟情于它的时候，它同样以爱的方式回报着爱它的人们。看！他们如同身着婚纱的新娘，在展示美的同时，也在幸福地享受属于自己的美好时光。

阳春三月，小树林里的广玉兰花盛开了，吸引了许多大人和小孩在树林里游玩。

白玉兰，俗称“望春花”。花的颜色有白色、粉红色和黄色，花期十天左右。白玉兰既可观赏，又是一味传统良药。清朝人赵学敏将白玉兰写入《本草纲目拾遗》医著，称其“消痰，益肺和气，密渍尤良”。

广玉兰树树干笔直，呈黑棕色，表皮粗糙，整棵树是先开花再长叶。玉兰花已经开了不少，有的花瓣全展开了，有的才展开两三片花瓣，有的还是花骨朵儿。花骨朵外面包着一层毛茸茸的皮，等花开放了，毛茸茸的皮纷纷掉落下来，满地都是。满树的玉兰花花团锦簇，洁白瑕，而且没有一点杂色，美丽极了。

玉兰花还有一个感动人心的传说呢。从前有三个姐妹，大姐叫红玉兰，二姐叫黄玉兰，三姐叫白玉兰。秦始皇杀死了龙虾公主，张家界就和龙王成了仇人。龙王把盐库锁了不让他们吃盐。终于导致瘟疫发生。三姐妹向龙王求情，龙王都拒绝了，她们只能从看守盐库的虾将入手，她们用花粉迷醉了虾将，把盐浸入海中，人们得救，龙王听说了，把她们都变成了花树，人们为了纪念她们，把树叫玉兰花。

无论经过多少年，往日的回忆依旧炽热，旷野的风吹过窗棂，仿佛有闻过了那淡淡的玉兰花香，仿佛有看到了年啊清秀的面孔。我为你整理了玉兰作文，但愿对你有参考作用哈。

那是一个玉兰花盛开满树的时节，我独自一人在外婆家中度假，没事时，我常常把脚放进河坝的下水口里冲。

一日，我正这样做着，不留神，凉鞋被冲了出去。前两天刚下过雨，拦河坝里的水说不上一泻千里，也到了很湍急的地步了，不一会儿，我的凉鞋就不见了踪影。我做着金鸡独立状想：这样回去，不被笑死才怪呢！

突然，飘来一阵玉兰花香，淡得近乎于水，排了城市的俗气与腻味。如果不是这送爽的微风，我是绝对闻不到的。我几乎被陶醉了，闭上眼睛，美美地嗅着。

“大姐姐！”一声清脆的叫唤打断了我的思绪。我定睛一看：啊，那弯弯的羊角辫，大大的眼睛里充满的天真与无邪，分明是玉兰的花的化身。“怎么？鞋子被冲走了？”那个漂亮的小女孩问我。我以为她在嘲笑我，没好气地说：“去去去，关你什么事！”她一点儿也不生气：“别急，我会捡嘛，你等着我！”她“嗵”的一声跳进河里，淌着齐腰的河水追了出去。不知过了多久，她拖着湿淋淋的裤子回来了——手里拿着我的鞋，交回我的手中。见我还直挺挺地站着，她小着说：“别再丢了，

啊？”

等我回过神来，她已经走了。我向着她离去的方向大声地问：“你叫什么名字？”

“玉——兰——”玉兰树丛里飘出了她那比玉兰花还要清纯的童音。

迎春花开放在枝头笑，梅花不畏严寒，但在我心中，玉兰花，早春的天使，早春之王。

临海的巾山路，花的海洋，玉兰的世界。在这个早春时节，开始了花的盛典。刚踏入巾山路，我便沉浸在了玉兰世界里。瞧，那一把把花伞，是在保护草地吗？我走近了几步，仔细观察。那花，姿态不一，有的好似小喇叭，在广播春天，有的如雨滴般，挂在枝头。还有的还是花骨朵，不禁让我想起了开心果。

玉兰花的颜色非常鲜艳。有的白如玉，白如雪。有的粉扑扑的，美丽极了！

我伸手摸了摸。软软的，像玉石般，晶莹剔透，柔润。花瓣有九到十几片左右。鼻子也凑上去闻了闻，一股甜润，淡淡的清香，扑鼻而来。

我站在花的海洋里。那东风一吹，花瓣会掉下来几片，我陶醉在这里，望着玉兰花，享受着“玉兰温泉”。

我呆呆地望着那嫩嫩的花瓣，做起了“梦”来。

我是一个小精灵，长着一对透明的翅膀。我和伙伴们飞到玉兰树上，嘻戏打闹。你追我，我追你。在玉兰花建一个房子，我就住在最大的一朵玉兰花里，一施魔法，花瓣会打开，再念不同的魔咒，花瓣会合拢。冬天，夏天，秋天，玉兰花永不凋谢！

想到这儿，我美滋滋地笑了一声。

玉兰花，不畏严寒，在冬天生存的能力，在春寒抖峭的季节释放。没有茉莉的芳香，没有牡丹的高贵，没有玫瑰的红艳。但玉兰是玉兰，它是它自已，不是别的。请记住它的名字，因朴素而美丽的——玉兰花。

春雨绵绵，虽然寒冷仍然挥之不去，但是路边，一朵朵玉兰花却已经悄悄开放了。走在路上，不经意间就会闻到一种淡淡的幽香。

玉兰花已经开了不少。花儿娇嫩娇嫩，像一个个漂亮的小姑娘。白玉兰花在细细的树枝上站立起来。有的将自己白嫩白嫩的小脸蛋儿捂起来，还在害羞哩！有的一半花瓣儿卷着，一半花瓣儿张开，像翘着个兰花指，一副娇滴滴的模样。有的花瓣全部已张开，落落大方地向人们展示自己的'婷婷玉立、婀娜多姿。

这么多白玉兰，全部都美不胜收，但一朵有一朵的品味。看看那一朵，十分优雅高贵，看看这一朵，安安静静，又给人一种清冷忧郁的感觉。细细的树枝上没有叶子，更赐予了玉兰花一种高傲的感觉。

我忽然觉得自己仿佛也是其中最美丽的一朵玉兰花，穿着雪白雪白的舞裙，立着脚尖，伴随着风姑娘的小提琴独奏翩翩起舞。我带领着伙伴们跳着一支支优雅的芭蕾舞。春风拂过，春雨宝宝跑下来与我们嬉戏，给我戴上了一串晶莹剔透的水晶项链。阴云散尽，太阳公公为我讲着有趣的故事，又把漂亮的七彩纱裙给我披上……

过了好一会儿，我才想起我不是玉兰花，我是在看玉兰花呢！

开在我们校园的西北角，有一排高大粗壮的玉兰树。每到春季，它们就会被春姑娘一一唤醒，绽放出美丽的花朵。这时，整个校园都会闻到它们的香味儿。玉兰花开是我们校园最美丽的风景。从远处看，大朵大朵的玉兰花，像一只只的白鸽停满枝头。

走近玉兰树，抬头仰望，玉兰花白得如雪，白得发亮，白得耀眼，花瓣层层叠叠，紧紧包裹住花蕊，好像一群群小朋友在一起高高兴兴地做游戏；有的只开了一点点儿，像一个个向天的小白钟；有的还是花骨朵儿，像小孩子沉睡在睡梦中……玉兰花开最让我留恋。早上或中午上学，一时入校园，我都会情不自禁地跑过去，闻一闻它的花香，顿时神清气爽，浑身充满力量，学习也因此变得更加愉快。中午或下午放学，每每从玉兰树旁经过，我都忍不住多看成几眼，多闻几下，试图把玉兰花香带回家，与家人一起。

玉兰花洁白无瑕，香气迷人，是我最喜爱的花儿。听说玉兰花还是上海的市花呢，象征着上海人开路先锋、奋发向上的精神。但是，我认为，校园里的那些玉兰花更象征了我们果园小学“和谐奋进、追求幸福”的精神。我们会在这些精神的鼓舞下茁壮成长。在这深秋的季节里，我很想念玉兰花开。我多么希望明年的春天快快到来。因为到那时，我又可以欣赏到美丽的玉兰花啦。

早晨，我路过电大路，突然闻到一阵沁人心脾的花香味，虽然已经是春天，但还是寒风料峭，我们还穿着羽绒服呢，哪种花那么坚强？回头一看原来路旁开满了白玉兰和紫玉兰，我一阵欢喜，连忙跑过去。

天气虽然还让人冻得打哆嗦，可玉兰花已开了不少了。远远望去，光秃秃的枝丫上站满了穿白纱裙或紫纱裙的小精灵。走近看，有的完全把自己包裹起来，像沾上绿色颜料的画笔一样；有的只吐出一点尖；有的才展开两三片花瓣儿，其余还十分害羞地捂着娇嫩的花蕊；还有的把花瓣全舒展开了，像一口白色的小碗，仔细一看里面隐隐约约藏着皮粉色的、如松果般的花蕊呢！

这才想起那阵阵浓郁的芳香，使劲抽抽鼻子，那味道让我陶醉在春天的气息中。我忍不住摘下一片花瓣，含在嘴里，望着白色和紫色的天使我笑了。因为我已经知道，春天正向我们悄悄走近。

眼前的玉兰花好像动了起来，都变成小精灵了，一片又一片的花瓣变成了层层叠叠的蛋糕裙，它们正在开舞会呢！小精灵还给我穿上裙子，邀请我一起参加。这时一阵风为我们拉起了小提琴，我们舒展开双臂，旋转起来，雪白的裙子展开，如雪莲花般。舞会结束之后，我们一起大喊：“春天来了！”

我回过神来，还想再看看这些天使的风采，可惜还要去上兴趣班，最后依依不舍地离开了。

新年依始，只要有一阵微风吹过，在我家门前就能闻到一阵阵清新的香味。咦？这是什么发出的香味？这就是我家花圃中种的玉兰花已经开了，这香味一定是它要告诉大家自己绽放的信息吧。

我家的花圃中种了一盆玉兰。玉兰花属于木兰科。虽然它是乔木，但种在花盆中长得也不算很大。绿油油的叶子是长椭圆形的，显得生机勃勃，我家这棵玉兰四季都能开花，花的形状娇小可爱，开花时芳香无比，沁人肺腑。颜色似玉一般洁白，白中还微透出淡淡的嫩绿色，花蕊金黄金黄的。真是美丽极了。

玉兰花要开时，先是从翠绿的叶根下长出几个青色而饱满的小花骨朵，那可爱的形状就像玉兰树上长出了一个个小小指天椒，几天后，花骨朵展开就露出了洁白的花瓣，但花朵并没有完全展开，这时的花是最香的，在接着的一两天中花瓣就陆续的展开了，这时一朵朵娇小玲珑、洁白如玉的玉兰花也就完全的绽开了它可爱的笑脸。我家的这盆玉兰花虽然种了七八年了，但今年开的花是最多的，一共有18朵哩！我家门前的这一带都被这盆小小的玉兰花的香气所弥漫，路过的行人也赞不绝口。爸爸摘了3朵花，摆在书房的画桌上，整个家里就充满玉兰花的清香，十分温馨和惬意。爸爸说这是一种自然的清香，比空气清新剂要好100倍呢！

我们家的花圃种了很多花，有淡香的蔷薇，有浓香的玫瑰还有芬芳的桂花等等。一年四季都能闻到大自然赋予的各种清香，其中我最喜欢的就是玉兰花这种独一无二的清香了。

春天，百花盛开，树木郁郁葱葱……到处都是生机勃勃的。其中，春天开的花中就有我家阳台前的玉兰花。

玉兰花有粉色和白色的，花苞椭圆，小而尖，颜色是浅绿色的，像一个小姑娘冷的缩进了浅绿色的外衣里，身上还长着绒毛，像一个浅绿色的小绒球。等到开花的时候，半开的花儿还是椭圆型的，花朵十分饱满，像一个拖着围裙的仙女。等到花朵完全绽放的时候，到处弥漫着一股清香。

时间过的真快，看，我家阳台前的玉兰花为了欢迎春天的到来，又要开了。先是一颗颗墨绿色的花苞，后来才慢慢开放。我家阳台前面的白色的玉兰花是一个个“急性子”，抢先开放，抢了粉红色的玉兰花的风头。而粉红色却是个“慢性子”，要晚了几天才不紧不慢的向人们展示它们那美丽的裙子。两个颜色都很美，白色的雪白雪白，感觉不到一点杂质，撒满枝头；粉红的颜色有些是很浅很浅的粉红，有些感觉是粉紫色的，爬满枝条。站在阳台上，满眼就是这争奇斗研的花朵，看的我眼花缭乱，看的我春意荡然。很多人拿着手机和相机，对着它们纷纷记录下这绚丽多彩的春天。

我爱春天，我更爱我家阳台前漂亮的玉兰花。

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