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简爱与众不同的爱情观19世纪中期，英国伟大的女性存在主义先驱，著名的夏洛蒂·勃朗特创作了她的代表作《简爱》。在作品的序幕、发展、高潮和结尾中。女主人公的自由、叛逆、平等、自尊的个性都是各个章节的主旨。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她，这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊！不公平啊！”的近乎绝望的呼喊。在这样一个不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑，而主旨则在主人公的与众不同的爱情观被展露的淋漓尽致。她犹如黑暗中的星星，照亮了未来女性们，追求爱情的道路。所以本书选择孤女的爱情故事。反映拉当时英国女性的追求平等权利的问题，通过一个普通妇女的爱情故事，让我们看到了一个体现新兴阶级的一个自尊自爱的女性形象。《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说。它的作者是夏洛蒂·勃郎特。和艾米莉·勃朗特是姐妹。虽然生活在同一社会，同一家庭环境中的姐妹，性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显的更加温柔，尽管他从小失去母爱，父爱也很少，加上他自身矮小，容貌不美，但也许就是因为一种非常敏感的自尊，以自尊心作为内心深处自卑的补偿。她描写的简爱也是一个外表不美的矮小的女人。但她和作者一样，有颗极强的自尊心，她坚定不移的追求自由，平等，有尊严的爱，向往美满幸福的婚姻和爱情。简爱从小就生活在一个充满爆力的专横的环境里。姨妈嫌弃她，表姐傲慢冷漠，表哥侮辱毒打。这是对一个孩子的尊严的无情践踏。尽管她想尽力嬴得别人的好感。但事实上告诉她，这些都是白费。因此，她发出拉“不公平啊！不公平的呼喊”，近似乎绝望的喊声，但也正是因为这一切，使她从小就向往自由、平等、尊严和爱，这些愿望也在她的爱情观和她追求爱情的道路上的种种体现。简爱的爱情观，概括起来就是自由、平等、独立、尊严和爱。简爱的爱情理念在当代著名的女诗人舒婷的诗里，可以找到时代的烙印。走遍拉大半个地球的罗切斯特，在自己的庄园里找到拉他理想的爱人。一个与他过去的高大，漂亮，轻佻，浅薄的女人完全相反的 “小精灵”简爱的娇小，庄重，单纯的像一个小修女。简爱在他的粗暴专横面前不卑不亢，落落大方。简爱的自由，平等，独立的个性，成拉她一个不平凡的女孩的不平凡的亮点。像不可战胜的魔力，强烈的吸引着罗切斯特。在平时的谈话中，罗切斯特感觉到简爱是一个与众不同的，简爱重视的是友好和平等。并不是万贯家财和显赫的门第。而罗切斯特也把她放在平等地位，就像文中简爱说的那样：“他的态度随便，我也就不再痛苦的觉的拘束，他用来对待我的那种既不正直又热情的友好坦率，使我想就近她，有时候我觉得他仿佛是亲戚，而不是我的主人”简爱的想法，感受正反映在她渴望于人平等坦诚交流，简爱也同样直言不讳，在富有而傲慢的主人面前完全没有一点媚态，不恭维，不去阿谀奉承。简爱正是用她的坦诚和直率赢得了罗切斯特的心。简爱的独立的人格是强大的魅力，吸引是罗切斯特。当简爱发觉自己深深爱上了主人以后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的，一个穷教师斗胆爱上了一个上流人物，在当时的社会等级深严的社会观念看来，无异于乞丐奢望国王的爱情。所以这本身就是向社会及偏见的大胆的挑战，惟其如此，它也就意味着遭受嘲笑和侮辱。只有简爱这样并不把权贵放在心上的人，才能去坦坦荡荡的去爱在罗切斯特假装要娶英格拉姆小姐，从而试探简爱时，简对罗切斯特的表白本身就是平等的宣言：“你以为我会留下来，成为你无足重轻的人吗？你以为我是一架自动的机器吗？一架没有感情的机器吗？能让我的一口面包从我嘴里抢走，让我的一滴活水出我的杯子里倒掉吗？你以为我穷，低微不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错拉！我的灵魂和你的一样，我现在跟你说话的并不是通过我的习俗，惯例，甚至不是通过平凡人的肉体，而是我的精神在和你的精神在对话，就像两个都经过拉坟墓，我们站在上帝的脚跟前，是平等的......因为我们是平等的！”简爱的爱情观是非常明确和超前的现代爱情观。男女平等基础上的相互敬爱，对待爱情，简爱重视的是平等！她渴望爱但她决不乞求爱，也决不因为爱情的来之不易而委屈求全。罗切斯特被他彻底征服了。这个强悍的男人被这个柔弱的小女子强大的人格魅力所征服。在简爱看来婚姻的基础只能是爱情，而真正的爱情不取决于外在的条件考虑，利害的支配，相反，他能冲破门第，财产，资力的种种障碍，达到男女双方精神的契合和心灵的沟通，这就是她的爱情价值观。简爱宣布，婚姻不应该是商业的契约，而是，心灵的自由平等的结合。一个女人活在这个世界上应该为争取独立自主，平等相待生活权利而斗争。当罗切斯特给她置办婚礼穿的衣服时，简爱说：“哦！先生，别去管他什么珍宝！我不喜欢听人家提到它。给简爱珍宝，听上去不自然而且还感觉怪怪的，我宁可不要，我是你的，不美的教徒似的家庭教师。我要你的一半田产有什么用途呢？你以为我是一个放高利贷的犹太人吗，想在田地上找一个好的投资吗？我宁可要你完全跟我推心置腹的。”我只想要一颗舒坦的心，先生，一颗没有被大量的恩惠压倒的心。”简爱不在乎罗切斯特能给她买多少的礼物和多少的漂亮饰品，更没有把他当作跨入贵族社会的阶梯。作为罗切斯特的未婚妻，她依然保持这清醒的自我。坚持着自己独立的人格。拒绝接受未婚夫的奢侈礼物。并且还要继续履行家庭教师的职责。从中可以看到简爱所追求的不是物质上的财富。而是真正意义上的纯洁的爱情。不含半点虚假造作。她不想成为罗切斯特的附属品。渴望用诚实的劳动自食其力。以保持人格和经济上的独立。充分体现拉她追求平等的反叛信鸽然而，天有不测风云，人们万万没有想到，简爱与罗切斯特在教堂上举行婚礼的时候，一个意外的事实被揭露了出来。在婚礼上梅森揭发拉罗切斯特尚有发妻，无权再婚的隐情，这个妻子就是被锁在桑菲尔德庄园顶楼的疯女人。这个噩耗使来之不易的爱情瞬间被判了死刑。这个事实使简爱面临着严峻的考验，得知这个事实后简陷入拉痛苦和绝望的境地，她非常痛苦，因为她受到了莫大大欺，自尊心受到了捉弄，因为她深深的爱着罗切斯特，哪个女人能够承受住被最亲的人最信任的人所欺呢？简承受住拉。而且做出了一个非常理性的决定，在这样一种非常强大的爱情包围下，在美好的富裕的生活诱惑下，她依然坚持维护一个女人的尊严，最后，选择了离开。罗切斯特要求简不要离开，他说：“这种违法并不伤害任何人，因为你既然没有亲戚又没有熟人，不用担心跟我同住会 触怒他们。”简说：“先生，你的妻子还活着。这是你今天早上还承认的事实。要是我向你希望的那样跟你在一起住，那么我就成了你的情人，不。我不要这样。这样就是诡辩......就是虚伪。我得离开阿戴勒和桑菲尔德。我得一辈子离开你 。我得在陌生的脸和陌生的环境中开始一种全新的生活。我关心我自己，我越是孤独，越没有朋友，越没有支持，我就越尊重我自己。我将尊重上帝的颁发，世人认可的法律，我将坚持我的神志正常。时而不是像现在这样发疯时候所就手的原则，法律和原则并不是在没有诱惑的时候，而是用在像现在这样的时候，肉体和灵魂不能违反，要是我自己方便的时候就可以打破他们，那么定法律还有什么价值呢？”她不愿意践踏自由的人格，爱情而做一个没有尊严的情妇。为了尊严她抛弃了爱情，简爱勇敢的跨出了桑菲尔德的大门。冲破拉世俗的樊笼，另人敬佩。在一个多世纪前，对于没有什么社会地位和金钱的女子，做出这样的选择无疑是惊世骇俗的。而这也正是简爱独特的各心个性决定的。面对着忍辱偷生还是个人的尊严时，简爱毫不犹豫的选择拉后者。经过一夜的思考，简爱毅然离开。她知道，再也不会有这样的一个人爱她了。简爱每吐的一个字都像重拳一样敲打着我的心坎之上。这就是要求平等的呼声。一个自由女神的形象！圣约翰是一个知识渊博，长相英俊的传教士，他明明知道自己喜欢上了年轻貌美的罗莎蒙德，同样，罗莎蒙德也十分爱慕地他，并且罗莎蒙德的父亲也十分的赞同这份亲事，尽管圣约翰不是很有钱，但是他的才华和出身可以弥补这样的缺陷。然而，圣约翰为了他的伟大事业—到东方印度传教十分痛苦地压抑了这份欲望。、他将简爱作为上帝服务的工具，向她求婚。虽然，简爱对他的献身与圣教的精神表示过敬佩。并对他的关怀和照顾深怀情谊。但简爱和圣约翰对于爱情的观念截然不同。圣约翰认为工作高于一切，甚至高于自己的生命和爱情，他同简爱的结合也是为拉工作，为了完成他的职务，而不是为了纯粹的爱情和自己。他把简爱看作是完成他到异地工作的工具。他对简爱说：“上帝大自然让你做我的传教士的妻子......我有劝要求你不是为了我的快乐，而是为了我主的工作。”而简认为，夫妇结合应该以爱情为基础，感情必须真实，否则不应该结合。而且婚姻必须是平等的，任何一方不能以另一方为工具。去达到某种目的。圣约翰向简爱求婚，只是想取得忠实的共同传教的女伴，在这里表现的冷冰冰的利己主义，简爱拒绝了。她说：“我蔑视你的爱情观，我瞧不起你的奉献，这种不真实的感情，由于他们在爱情观上有严重分歧，对简这样一位有丰富的内在情感，追求平等的女性来说，是根本不能够接受的。简爱就决绝了。此时她对于罗切斯特的思念让她决定回桑菲尔德看望他。再次来到桑菲尔德。这才发现一切都已经发生拉变化。由于疯女人纵火，桑菲尔德庄园已经成为一片废墟。疯女人死了，切斯特也由一个富有的绅士变成了一个残疾人。简爱与罗切斯特在经济上，地位上，已经取得拉平等地位。然而，简却不顾一切的回到了罗切斯特身边。她宁愿做他的胳膊和眼睛，在她看来，爱情不是以金钱，容貌，年龄来衡量的。她认为：“只要他没有丧失生活的理想和生活的勇气就不是一个残废人。”即使罗且色特一贫如洗，简爱也不认为自己做出了牺牲，在这样的条件下，简爱获得拉爱的同时也不失尊严。小说光明的结局告诉我们。人在追求爱情的过程中，也要有自由、尊严、平等、在当今社会。要将人的爱情观等于尊严加平等这道公式上。付之实现往往离不开金钱的帮助，人们都疯狂的为了金钱和地位而淹没爱情，在穷和富有之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱，很少有人会像简爱一样，为拉爱情和人格抛弃所有。简爱展示给我们的是一种反朴归真，化繁为简的感觉。是一种不计较得失的简化感情。它犹如一杯白开水，净化读者的心灵，同时引起读者。特别是女性读者的共鸣。作者通过描述女主人公的平等、自由、尊严的爱情观。表达了争取美好，幸福生活努力追求自身在社会上的独立和尊严。作者大胆的提出了具有资产阶级民主主义的进步思想，建立平等、独立、尊严基础上的爱情理想。抨击拉力一切世俗的陈规陋习，因而在当时的英国社会引起了极大的反响，使那些与作者处于同一社会的女性深受鼓舞。指出拉妇女谋求自身幸福的道路。
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第一讲 绪论：中国古代小说的发展中国古代小说最特别的地方应当是它具有文言和白话两种不可混淆的系统。文言起于先秦时代稗官杂记，是流行在街头巷尾说长道短的简短记录，是所谓的随笔文学。通俗白话的小说则是开始于唐宋时期说话人的话本，是对说话人口中丰富多彩的故事再加工、纪录，名清时期，更由于大量文士的积极参与而造成巨大的发展。形成了数种流派的小说，如历史演义、英雄传奇、神魔小说、人情小说、浪漫爱情等各方面。它们面对的，是广大的平民百姓。基本上来说，两种小说不论是文体、渊源、演变等各方面发展都有着不同的系统。一、最初的小说观念其实，小说在最初的阶段是早在先秦两汉时期就早已奠下的基础。第一次读到「小说」这个名词是在庄子的文章中：「夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣；是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世远矣。」《庄子_231;杂篇_231;外物》在这里，庄子把「小说」和「大达」做一相对比较，而其中小说指的是浅薄而不重义理的学说，这个观念和古代文人眼中的小说观念很类似。但是到了汉代，「小说」这个名词被用来作为古代和当代典籍的总称。东汉班固《汉书_231;艺文志》子布中就有列出『小说家』这个门类，并且说：「小说家者流，盖出于稗官，街说巷语，道听途说之所造也。」其实，、这是相对应于帝王之道、政教得失等高士文人的话题。所谓的小说，只的应当是乡亲父老、食衣住行等和自己切身有关的话题罢了。二、小说的起源鲁迅在《中国小说史略》中到是有提到，小说起源于人们闲暇休息时所讲的神话故事。基本上来说，我是相信这个说法的，那是因为上股时代的人们，对大自然存着敬畏且恐惧的心，聘且一直认为宜切自然界的现象都听命于神的旨意，而这个「神」，无所不在，他在冥冥之中安排了一切。而后人所认为复杂的问题，在上古的人们看来，却都以「万物有灵」的这个说法给解释了。并且以自己和大自然艰苦搏斗的历程给形象化、艺术化了，塑造出一个英雄的形象。而在古代神话中则有着两类神话，一是英雄神的，令一则是自然神的。后者如雷公电母、风师雨伯，前者则是如后羿射日、女蜗补天等。其实在这里有一点很重要，那就是神话被小说所吸收后，并没有保持原貌，这一点从西王母神话的演变历程就可以的到验证。《山海经》中的西王母『其壮如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜』三分约人，七分似妖，可怕极了。且在《山海经》里我们无法断定西王母的性别。到了战国时期《穆天子传》中，西王母俨然成了一为人主。后来到了《汉武帝内传》中，西王母已成了『年三十许，修短得中，天资掩霭，容颜绝世。』的美人了。神话被改造的过程中常被后人一点一点的加入道德的教训、人生的哲理和人情世故，在此时，神话演成了历史，中国古代的神话资料长失其粗犷原貌，我想原因应是在此吧！三、先秦小说小说做为一种文体的名称虽然一直到汉代才出现，但小说书在先秦时期就已经存在了，但可惜的是，这些书早已亡佚。现在我们所能看到的《山海经》、《穆天子传》等小说，都是在名清时期才得以逐步确立其地位的。《山海经》今存十八卷，晋人郭璞注。至于作者是谁，至今尚无定论。但从其内容上看来，应当是战国中后期巫祝方士采古代神话和地理博物传说而成的，一直到秦汉时期才被订为一书，名曰《山海经》。书中包含了很丰富的神话传说和山川博物等事迹奇怪的风格，相对的，其地理博物性质又使古人相信它是可靠的地理书。相同的，《穆天子传》也是如此。而《山海经》又被后世人认为是中国志怪小说的鼻祖。四、汉代小说《神异经》，成书于汉代，但作者至今尚不确定。此书是在《山海经》的影响下产生的，不论是在内容、笔法等各方面都有模仿《山海经》的部分，只是作者加入了神仙方术和儒家思想的观念。《汉武故事》，此书记汉武帝一生遗闻，叙述他求得成仙的部分尤其详细，由于《汉武故事》把历史和幻想结合在一起，并且所表现出来的文笔较幽雅，以成了较典型的志怪小说了。较为人所知的，应属《燕丹子》了吧！他的作者和成书年代至今仍无法正确推知，唯一可以确定的是其为汉代作品，应是肯定的。书中写的正是荆轲刺秦王的故事，只是由于在那个年代的人们在「道听涂说」的过程中又加入了不少的内容和情节，使剧情愈加生动曲折，但却与史实愈来愈远，这正是基于民间的传说得基础上写的。五、魏晋六朝的轶事小说所谓的轶事小说又称叫志人小说（这是鲁迅根据志怪小说的命名推论而来的），而轶事小说首推应当是《世说新语》了，南朝宋临川王刘义庆集其门下客所共撰，刘孝标作注。分政事、德行、言语、文学等三十六篇，记载东汉到东晋的奇闻轶事，其内容虽然琐碎，带却真实的将魏晋士大夫的思想及生活状况，很生动的表现出来，并且写出了士人消极厌世，放浪形骸的风气。其中有许多故事是成为后代戏曲小说的题材。六、魏晋的志怪小说志怪小说的兴起渊源应起于《山海经》、《穆天子传》等先秦时代的志怪小说。其中《博物志》即是如此，与《山海经》相同，记载地理博物琐碎杂文的作品。志怪小说最高的成就作品应当是《搜神记》了吧！他和记地理博物的小说不同，他以记录鬼怪神仙的故事为主，同时也包括一些野文杂记。作者是晋朝的干宝，他作《搜神记》是有感于父亲之婢和兄长死而复生的神异经历，一方面『考先志于载籍』，另一方面则『收遗逸于当时』。干宝在写此书时，有滥收他书所造成的错误，亦有他自己的意见进行加工，当然还是会有一些的遗漏缺点，所亦鲁迅成他为『一部半真半假的书籍』。《搜神记》中，有许多我们耳熟能详的故事，如「干将莫邪」、「东海孝妇」、「仙女下嫁董永」等故事，其中亦有不少作品都被改编成为剧曲了。七、唐朝五代的小说在唐代，坊间流行的小说有传奇和话本两种。唐代传奇，基本上是源自于魏晋六朝的志怪小说，但其用来写做的笔法则是用写使的传记方式来写的。在全盛时期则有《枕中记》、《李娃传》、《莺莺传》和《南柯太守传》这些较有名的作品。但反观唐代话本，宋明时期风行的话本小说的前身，它是讲故事的，它也有可能是由于当时，唐都城长安佛风盛行，不论在公理或民间都很盛行，而僧人对世间讲法时又有分僧讲和俗讲，僧讲当然是对出家人讲说佛经，而俗讲就是对世间人阐述佛法教义，同时亦兼具有化缘的目的。由于俗讲的对向适一般大众百姓，所以必须吸取民间的说话技巧，并且演化为形式完备、内容丰富的一项技艺了。这无疑是对宋元的说话发展具有重大意义了。唐代小说，真正使传奇开始发光发热的应当是沉既济的《任氏传》。写的也是神话鬼魅因为相爱通过了层层的考验殉人相随的故事。但沉既济较为我们熟知的名篇并不是这一部，而是《枕中记》，歧视会发觉以前的小说写的都是具有正面的教化意义的小说，藉以讽谕那些热中富贵、权势的仕人豪强。用旧的题材加上些心的创意，在用上自己的想象力丰富情节，这实在是对后事的表演艺术影响很深的一件事，如汤显祖《邯郸记》即是如此。唐代传奇最伟大的作品，应当举白行简的《李娃传》。此篇应见于《太平广记》中，故事中的三次转折让这故事紧紧的扣住人心，难怪会成为千古名篇，而李娃这女主角的塑造，亦表现了一个风尘女子的冷静和清醒，且她在看到荥阳公子悲惨际遇的时候，唤起的她的同情心，并且帮助他，而她比霍小玉更显伟大是在于她连八年夫妻都不要，在感情上更显洒脱，但她们有一个共同的地方，那就是门户之见造成了她们无法和心爱的人相结合，小说戏曲中常见到的「落难公子中状元」的熟套，就是滥觞于此的。唐代小说还有一部不可不提的，那就是影响最大的《莺莺传》，后代用它为题材写成的戏曲最多了。作者是元稹，有人说这是元稹自己亲身的遭遇，但众多考证说法不一，所以我就不加以阐述了，《莺莺传》和以往小说最大的不同即在于女主角是位知书达理的才女、名门闺秀，不同于以往尽是些妓女、妖精的角色。唐代传奇全盛时期最后一座高峰即是蒋防的《霍小玉传》。写的也是文人名士与妓女之间的爱情故事，不停于以往的只是由于霍小欲不甘心，而要求李益要等八年后才能另取名门，没想到李益翻脸无情，导致霍小玉死后化为厉鬼并且报复。爱恨分明的写实性个，直接脸出人性的脆弱，成为唐代传奇的代表作之一。唐代后期的作品就大不如前了，后期中较好的作品当推薛调的《无双传》和无名氏的《灵应传》。虽然两者都有在手法上创新求变，但在实质的内容上和前期的作品相比，逊色许多了。八、宋元时期的话本由于宋元的小说艺术发展并不在文言的部分，所以文言小说的成就并不如通俗小说。在唐、宋、元三朝丰富的文化洗礼和经济繁荣的推动下，各种来自民间极富特色的话本形式也就孕育而生了，并且在此时期奠下了坚固的基础。在宋代，有一门艺术叫「说话」。而表演的场地则称为「瓦舍」或「瓦子」，是一种有规模的综合游艺场，其中表演各种戏曲的地方叫做「勾栏」。当然「说话」最容易为平民百姓所接受，而其中众多题材当中最为百姓所接受的，应当是历史方面的故事了，其内容讲的多和朝代之间的兴衰、军国大政等有关的事，参考的史书中有《汉书》、《五代史》、《七国春秋》等，而其中最受人欢迎的无疑是《三国志》了。到了元末明初之际还有罗贯中的《三国志通俗演义》，且由此开启了中国历史演义体长篇章回小说的先河。而宋代亦由于国家政事的关系，百姓们喜欢听「士马金鼓之事」的内容，而其中即刻反映出宋代民族征战、平民起义、抵抗外侮入侵之事，讲的多是以英雄人物为主角，主要的代表即《杨家将》、《水浒》之类的科目最受欢迎，开创了英雄小说的先河。宋代还有另一类至今仍广受民间欢迎的体裁，那就是公案小说，其中表现出百姓对贪官污吏的不满和对「青天大老爷」的期望，「包青天」至今仍符合了人民对政府的期望。另一类白话短篇小说，即以冯梦龙的「三言」、凌蒙初的「二拍」为代表作，并无显著的成绩。在现存宋元话本中，爱情和公案这两类作品最多，成就也最高。爱情小说的代表作《碾玉观音》，表现出了小老百姓对爱情的坚决，不惜冒着生命危险，即使变成厉鬼也要表现的对追求自己幸福的坚决。公案小说叫具有代表性的是《错斩崔宁》。其中反映了南宋时期官吏问案的轻率、草菅人命，作者对司法弊端提出了疑义、批判。由于语词生动说话人每天面对的都是广大听众，所以熟悉平民所用的口语，且经由说话人的熟练，表现出了人物、对白的生命力，加入俗语、方言等，想必是此一时期的一大特色吧！九、明代小说明朝是中国小说蓬勃发展、走向成熟的时期。明代小说举四本当代表《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》，分别代表四个领域的小说，历史演义、英雄传奇、神魔志怪和人情小说。附带提到一点清朝人李渔江这四本书称为小说界的四大奇书。首先我先从历史演义这个方面开始说明。就其内容而言，历史演义大多是从正史当中取材，孙楷第先生在《中国通俗小说书目_231;分类说明》中有提到：「演一代史事而近于断代史者」和「通演古今事与通史同者」，这两点使我们觉得历史演义小说虽然取材自历史，但内容大多和史实不同，多加以改编，因文生事、虚构创作，以寄托自己的理想和希望。而宋代的说书业无疑是对三国故事的丰富和广泛的传播具有极大的推动作用。由于三国至流传至今版本众多，现在看到的以清人毛宗冈的一百二十回本最为通行。由于成书的时间较其它书为早，所以他用的文体还是简易的文言文，而它的内容所以受到人们的欢迎，我想是因为罗贯中的「拥刘反曹」契合了他们的道的观念，并且每个人物都有鲜明的人物性格，非常容易引起民众的认同。英雄传奇小说当推《水浒传》，作者施耐庵，金圣叹他在《水浒传序》中有提到：「《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其形状，人有其声口。……施耐庵以一心所运，而一百八人各自入妙者，无他，十年格物而一朝格物，斯以一笔而写百千万人，故不以为难也。」《水浒传》中人物都有鲜明的个性，武松、李逵、鲁智深、林冲等，个个颜色鲜明、精雕细琢，是人物塑造上显现笔力的地方。由于《水浒传》讲的是梁山泊一百零八条好汉的故事，草莽英雄的色彩严重，让人觉得富于生活的气息。神魔小说这个观念最早是由鲁迅先生提出来并且使用的（见鲁迅《中国小说的历史的变迁》第五讲）。中国通俗小说发展到明代中期，其实神魔小说也应该要出现了。因为中国人对神仙鬼怪、灵异传说之事早在商朝即开始有此观念，因此民间神话发展至今，文人雅士也喜欢参与其中。而自卫进以来，志怪的小说就一直很兴旺，且由于中国式一个受宗教影响极深的国度，并且佛教、道教和一些西方文化入侵中国而来的宗教，相互融合、演化而来，在加上唐朝时即有「讲经」一家，所以到了明代中期通俗小说日趋成熟的时期，神魔小说的兴盛，也是顺理成章的事了。《西游记》作者吴承恩，演绎自《大唐西域记》，数是内容其实我们都很熟知，在此不再多说。其实，在故事中不乏积极劝世的一面，鼓励人们要克服困难，积极向前，虽然有神力相助，但若没有灵活的头脑又如何能成事呢？人情小说的开山之作《金瓶梅》，虽然有许多人对它的印象仅止于是香艳色情的小说，但它以高妙的笔法写出的明代中后期社会的市井风情，真实的表现在具体的文字上。文中大量的运用了市井口语、俗语来表现人物的性格，让我们在阅读时格外的具有感情，因为其所应用的言语非常生活，更贴近读者的心灵。但其中间杂对于猥亵淫秽的描写，较为人所诟病，但毕竟这无法掩饰《金瓶梅》是中国通俗小说最重要作品之一的光芒，而且它也是小说界四大奇书之一呢！十、清代小说清代小说成就最高的无疑就是曹雪芹的《红楼梦》了，这是部言情的小说，写的当然不只爱情，尚有亲情、人情、厉害之情等，写进了曹雪芹的一生，用曹家的盛衰来写人情冷暖、世态炎凉，更写出了一个时代的悲剧。其实这部小说在清朝干龙年间即广为流传，用的文体是白话的章回小说。清代尚有些不错的讽刺小说，如吴敬梓的《儒林外史》、刘鹗的《老残游记》。《儒林外史》是以平实的笔触加以课化当时文人士子追逐科场名利的堕落与矫饰。由于作者对八股科举制度极为厌恶，所以用描写世故人情的笔触描写，故多戚而能谐、婉而多讽，无肤泛之语、无淫秽之语。但由于多短篇衔接而成，是结构较松散的一部。《老残游记》虽名为游记，实属社会讽刺小说，而其中写的多和清朝官吏罪恶的揭发有关，当中写景的描述尤为独到，善于用具体的事物比喻声音这是他笔力精炼之处。另外提到清朝尚有一部文言短篇的笔记小说，蒲松龄的《聊斋志异》写的也是神仙志怪，但它虽文笔记小说，但却是有结构的，它是有系统的整理，编辑成册的。.....................。。。。。。。。。。。。（很多 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午夜客栈 悬疑作品投稿给编辑半夜，很耐心负责的编辑
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一、《意林》投稿：投稿邮箱： 【荐稿】 【原创】 【插画】邮寄地址：北京市朝阳区南磨房路37号华腾北搪商务大厦1501室“意林少年版编辑部” 收【邮编：100022】论坛上的投稿方式： 在投稿专区版可以进行原创或转载文章的投稿【传真:51908509 】投稿地址：北京市朝阳区南磨房路37号华腾北搪商务大厦1501室【注意：投稿须知 1.电子邮件word文档发送到指定邮箱。2.内容须健康、积极、青春、阳光，故事完整，情节感人，可读性强。3．提倡创新，欢迎充满个性的语言，反对套话、老生常谈和千人一面。4．必须是本人的原创作品，且没有在任何公开出版物（包括但不限于杂志、报纸、网站、图书、电子杂志、电子光盘等）上发表过。5．文责自负。拒绝剽窃、抄袭、篡改以及请人代写。 二、《读者》投稿：邮寄地址：兰州市中央广场邮局《读者》信箱《读者》（原创版）编辑部【邮编：730030】电子信箱：。在线投稿还可以到读者论坛 ，有个“原创基地”【原创版编辑选稿基地，非原创作品文责自负】【注意：投稿须知 1.《读者》是综合性文摘半月刊，主要选登读者推荐的佳作。热忱欢迎投稿。 2.稿件要精，最好的作品富含真情至理，催人奋进，令人经久难忘，请选择这类文章和美术作品。 3.勿投个人，编辑部分组编刊，如寄个人可能会造成延误。投稿地址：兰州市中央广场邮局《读者》信箱730030 4.不拘形式。剪辑，原件，复印均可（请务必注明作者、发表日期和出版者） 5.通过电子信箱投稿者，请留下真实姓名，通信地址及电话，并注明稿件的原出处电子信箱： 最好投后者 6.本刊诚征作家、书画家、摄影家的自选稿，请惠赐适合《读者》刊用之得意佳作。 7.稿件一旦被本刊采用，本刊将依据《著作权法》之规定给作者寄稿酬，原出版者、作者和推荐者也有适当稿酬，因作者地址不详，推荐者佚名等特殊情况，未能及时与本刊编辑部取得联系，以便补寄稿酬及样书。 8.本刊一般不退稿，请自留底稿，三个月内未见回复即视为未被采用。 三、《故事会》投稿：投稿邮箱：或各编辑信箱（《故事会》红版、绿版的编辑将首先在线审稿） ：【红版 ：吴伦 姚自豪 吕佳 郑继文 叶小萌 李天然 【绿版：朱虹 杭帆 颜轶超 黄美舟 邮寄地址：上海市绍兴路74号【邮编200020】【注意：投稿须知 1．《故事会》刊用的作品分两类，一类是非原创、推荐的，可以推荐的栏目是：笑话、3分钟典藏故事、感动中学生的故事、快乐辞典、点击网络故事（此为上半月刊栏目，从11月起，该栏目改成“故事中国·网文精粹”），除了上述栏目，其他均需原创作品。 推荐的作品应注意新鲜感，不能从发行量很大的报刊上去摘录；此外，很多读者推荐的笑话基本上都是由对话组成，其实好的笑话除对话外，更应该有对细节的生动、细腻的描摹。 2．《故事会》所需稿子的一个最重要的标准是：不论何种类型的故事作品，每篇均需有一个新鲜、奇巧的核心情节或细节，“故事”和小说不同，小说可以没有什么情节，而故事一定要有尽可能精彩的情节。建议您多看看《故事会》，熟悉一下我刊的情况。 3．我刊对作品字数的规定是：一般故事3、4千字，中篇12000字左右；稿费按字数算，但还要根据作品的质量，一般每千字3、4百元，稿费可根据您提供的地址从邮局寄，也可打到银行卡上。 4．来稿必须是原创、未给过别的报刊的（已给过本刊其他编辑的稿子也请勿再重复投稿），因《故事会》发行量大，一旦发生抄袭和一稿多投的情况，将会给刊物和作者本人造成被动。 5．对“故事中国”网上的这部分来稿编辑会尽快处理，但因平时来稿量很大（还有其他渠道的来稿），有时无暇对作品予以详细评价，望见谅；此外，由于我刊整个编发过程较为复杂，对一篇来稿的处理可能周期会长些，谨请谅解，编辑将尽可能地和作者保持及时、顺畅的联系，如有什么情况，也可直接来电，编辑部的电话是：（红版）；（绿版）。 6.请遵守“一稿一人”原则，同一篇稿件不要投给2个以上的编辑。 7.建议用真实姓名投稿（或在稿件后留下真实姓名）。 8.如果是初次向编辑投稿，请在稿件后留下地址、电话、邮箱，以便编辑能够及时与您联系。 9.每位编辑因为工作关系，回复稿件可能有快有慢，请大家耐心等待编辑审稿。 四、《最小说》投稿：文字投稿信箱： 如投以上邮箱遇到网络问题，可发到邮箱：图片投稿信箱： want投稿邮箱： 邮寄地址：上海市杨浦区国康路98号上海国际设计中心东楼501室《最小说》编辑部 【邮编200041】 ①文字类投稿1.【青春祭】：以校园青春题材的小说为宜。内容无暴力色情描写，无政治、宗教倾向，篇幅在3000~8000字之间。2.【博梦馆】：区别于青春祭的校园小说题材形式，可以是玄幻、灵异、推理等非常规小说题材，篇幅在4000~8000字之间。如稿件特别优秀，可以酌情考虑延长篇幅。3.【尘露】：散文及随笔体裁。抒发生活感悟，深刻描写内心世界。内容无暴力色情描写，无政治、宗教倾向，篇幅在2000~5000字之间。游记，旅行随笔。记录旅行途中的所见所闻、心情故事。篇幅在2000~4000字之间。信笺体。篇幅在2000~4000字之间。4.【最文库】：爱情、玄幻、推理等各类型题材的轻小说，篇幅在5000~6000字之间。②图片类投稿1.【摄影作品】：人物、风景摄影皆可，可投后期处理稿。2~3张起投。2.【设计作品】：可以是独立设计，或摄影、插图的后期处理作品。2~3张起投。3.【相关插图应征】：可以投递个人代表插图小样5张，附上个人联系方式跟简历，如果风格合适、画技出众会有相关编辑主动联系你。4 .图片投稿者请先投递小样，原稿分辨率不低于3 0 0 d p i，尺寸不低于杂志实际尺寸（单页1 8×2 5 . 5 c m，跨页36×）。也可以采用光盘投稿，但是请在信封外注明“图片投稿”字样。采用传统邮寄方式的稿件请自留底片和原稿，来稿不退哦。【注意：以上文字和图片类投稿作者不得一稿多投，两个月内没有收到答复稿件可以另行处理。投稿时请注明所投栏目，并留下自己的真实姓名、笔名，联系方式，以便我们与您取得联系。 稿件授权声明： 凡向《最小说》投稿获得刊出的稿件，均视为稿件作者自愿同意下述“稿件授权声明”之全部内容： 1. 稿件文责自负：作者保证拥有该作品的完全著作权（版权），该作品没有侵犯他人权益； 2. 全权许可：《最小说》书系有权利以任何形式（包括但不限于纸媒体、网络、光盘等介质）编辑、修改、出版和使用该作品，而无须另行征得作者同意，亦无须另行支付稿酬； 3. 独家使用权：未经过柯艾文化传播有限公司书面同意，作者不同意任何单位和个人以任何形式（包括但不限于纸媒体、网络、光盘等介质转载、张贴、结集、出版）使用该作品，著作权法另有规定的除外。 版权声明： 1. 本刊物登的所有内容（转载部分除外），未经过柯艾文化传播有限公司书面同意，任何单位或个人不得以任何形式（包括但不限于纸媒体、网络、光盘等介质转载、张贴、结集、出版）使用该作品，著作权法另有规定的除外。 2 . 凡《最小说》转载的作品未能联系到原作者的，敬希望作者见书后及时与工作室联系，以便奉寄样书和支付稿酬。
1。是投全部的`但是自己要留底稿2。可以的。只要写的好，它可以发连载3。稿费暂时还未知 下面是原来的要求 但是现在改版了``一般稿费是千字60左右。- -。。蛮低的。记着小四很讲究一件事。字数千万要符合。看看下面的文稿要求。字数超过或嫌少的都会被他笔直地判死刑。1. 青春祭：以校园青春体裁的小说为宜。内容无暴力色情描写无政治宗教倾向，温暖而美好的文字优先采用0v0~，篇幅在3000-8000字之间。2. N世界：区别与青春祭的校园小说题材形式，可以是玄幻，灵异，推理等非常规小说题材，篇幅在5000-10000字之间。如稿件特别优秀，可以酌情考虑延长篇幅。3. 风与木（散文）：纪录生活，感悟人生，有感而发的都可以写哦，篇幅在3000字之间。4. 琳琅纪：短小精悍的影评，乐评，也可以推荐你觉得不错的博客网站。以青春题材的评论优先考虑。每篇推荐的篇幅在500-1000字之间。 无论如何 写的好最重要
小说或小小说投稿有垣白，甜觅觅。
一小说的特点
（1）小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。"小说"出自《庄子·外物》。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
（2）小说按照篇幅及容量可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、玄幻小说等小说。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
二如何写小说
（1）小说的种类有很多：穿越、重生、科幻、玄幻。你先要了解自己，擅长哪一方面，或者喜欢看哪一方面的小说？如果你喜欢诗词歌赋，可以写一些古风。如果你脑洞很大，可以尝试科幻玄幻。
（2）根据你的定位，进行大量的阅读，尤其要读优秀的作品。优秀的作家都是从阅读别人的优秀作品开始，接着模仿，最后形成自己的风格，并超越他们。如果你不懂怎么阅读好作品，那就不知道如何写出好作品。
“投稿如下: 如果你写的是小小说,可以投《小小说月刊》等专业的小小说文学刊物(下文详解)。你如果写的是短篇小说,可以投各县、各市、各省文联或作家协会出版的专业文学刊物。你如果写的是中篇小说,那么,县区级文联刊物和地市级、全国级的文学杂志都会欢迎。 简介: 投稿,是作者将自己享有著作权
萌芽杂志试一试
可以投《最小说》杂志，郭敬明主编的，属于很潮的那种校园风格的文学杂志，这杂志正好就经常登那种很短的文（3000-8000字），之前还看到他们的征稿启事来着。投稿网址：、、或者如果愿意写成短篇的话（比小小说长点，几千到上万字那种），也可以考虑《南风》这种纯言情小说的杂志。投稿网址：
小说文章内容
爱就在身边
（小说的话，开头就要交代故事背景）张乐是一个普通的13岁小孩，就在大街上随处可见，唯一不普通的大概就是他没有爸爸，只有一个妈妈。
张乐一直很希望有人可以开着车来接自己放学，就算不是汽车，摩托车也行，别的同学都有。可是他不可能有，他只有妈妈骑着家里那辆破烂的老自行车在凛冽的寒风里接自己。也没有什么热乎乎的东西可以给自己暖暖手，要是妈妈那天赚了钱，也许会给自己一个烤红薯，这就是最大的幸福了。
（接下来就可以发展剧情了）
第一种 可以交代故事背景 比如年代 地域 人物身世等等 比如《诛仙》开门见山式的介绍
第二种 可以用插叙一样的手法 写一件事 引出几个主要的人物或者是可以带出主角的人物 这样的手法可以为下 *** 铺垫设悬念
第三种 独白式 可以用小说里主人公的内心独白 个人比较青睐以结尾时主角的心态交代故事背景和一个模糊的大概 有点倒叙的意味 也是铺设悬念的一种好办法。不过切忌不能漏结局漏情节 点到为止
第四种 写景式 由景切到故事开头正发生的事情 平铺直叙
走完长满了青苔的石板路，跨过一丛歪歪斜斜的篱笆，推开那扇吱呀作响的板门，有一扇窗镶嵌在古老的青砖砌成的墙上.窗纸早已荡然无存，只剩下横横竖竖的窗格，糸满了长长短短的红丝绳.红丝绳在风中无助地摇曳，像是谁在哀怨地诉说，又像是吹不散的淡淡哀愁…… 特点：叠字，比喻，排比，给出了将要叙述的故事的发生环境，并埋下悬念，吸引读者.适合：有情节的语言比较优美的散文.2 第一次见到这本书是在几年前，那时候正在上高中，年少轻狂，不识人间愁苦为何物.草草翻过几页，也许是青春期的判逆吧，那时的我对那些被大肆吹捧的东西不屑一顾.因而，虽然躲过许多糟粕的烦人苦，也与许多精华失之交臂.再加上这样一部深沉的作品，自然十分含蓄蕴藉，情节的设置上也没有武侠小说或短篇小说那样紧张而迂回，抱着这些偏见，失去了深读的机会.再一次读它是在一年冬天.窗外静静地飘着雪花.远方有一缕若隐若无的琴声，像在讲述一个缠绵悱恻的故事.我独坐窗前，与书中的人物默默的交流着心语.为他们的欢乐而欢笑，为他们的痛苦而悲伤.大雁早已了无踪影，窗前黄叶被白雪掩埋.这时的我已稍稍懂得一点欣赏文字之美.在慢慢咀嚼那些如泣如诉的语言中，在静静地感受那些细腻悠长的笔调时，眼产前时时会出现几个鲜活丰满，栩栩如生的人物.但在那时，我依然把它看作是一部动人的情感小说，只是，写得是少数民族而已.而今重读.掩卷沉思.窗外秋高气爽，风在远方呼啸，但在这里只有平静的呼吸与心跳.才明白在这荡气回肠的故事之后，作者想让我们知道的，绝不仅仅是一部催人泪下的悲剧，她更想让我们明白一些人生的道理.譬如得与失，爱与恨，生与死，而所有的这些，都如同一道道坚实的门，隔开了两个完全不同的世界.在你的世界中体会不到我心的冰冷，在我的世界中无法触摸你笑的灿烂.然然而我们却近在咫尺.咫尺如天涯.。
尽量简单，不要冗长，但要生动。
建议写的时候不要娇柔和太华丽，不要为了太想写好而把开头弄的花里胡哨。可以用一个特写的动作，天气，风景，感受对话铺垫好整个文章的基调（喜悦还是悲伤）至于具体怎么写，就看你的生活阅历和笔下功夫了。
比如要写我的童年，你别一开头就把童年描绘怎么怎么，让人往下读的时候感觉头重脚轻。我有篇关于童年的文章是如下开头的。
我从挨打说起吧
没挨过打的童年是不完整的童年。
关于童年的往事已经被现在生活的琐事揉成迷茫的一片，但那次挨打的事情却。
我最近闲着，也写了几部小说，我觉得如果像我这样自娱自乐的话，可以爱怎么写怎么写，反正不拿人家稿费，多写一些自己就会感觉进步很多，其他不说，我现在觉得我明显没以前啰嗦了，很快就能把事情说清楚。
不过开头很重要，怎么开头是很纠结，因为很多读者是看第一段就决定要不要继续看的，我看书就有着毛病，不知名作者看第一段决定（名著就死撑着看了，呵呵）。你情节要怎么样了，如果总体温馨的话，建议先写孤儿院阳光灿烂、春花满园，然后角落里一个孤零零的小女孩，然后一个女孩看见了她，你女主什么性格再自行安排出场和对白（我是想以乐景衬哀情，世界很繁华，女主却很孤独），然后第三个的话可以在后面一点比如吃饭的时候，一个女主角犯错的时候出现。
如果是比较凄凉的话，你写一个小女孩在墙角瑟瑟发抖也可以的。
如果需要个性搞笑的登场，那就爱怎么怪怎么怪，比如从树上掉下来，从破布堆里蹦出来（看女主什么性格了），柔的柔出场，刚的猛点出场。
重点是看你要写什么样的小说了。
如果是些古代文，就可以使用一些古诗辞或者自己作的诗辞来做开头，或者描写古景的文字来开头。
如果是写校园文，清新一些的，可以描写校园操场、树荫、小路之类的，也可以写一些主人公在某个场所内的见闻感想。
还有一些其他种类的开头，比方说以对话形式开头，描写对话场景，或者以人物的内心活动来开头。
职场文、玄幻文等这些种类的文我帮不上你，因为自己没有写过，看的也不多。
其实开头不一定要拘泥于别人给你意见，应该依据你想写的小说的种类和标题来写，可以很特别，也可以很平常。
希望能够帮助你。
不同的作者根据写作需要的不同选取不同的方式，但由于小说体裁本身质的规定性，小说开头所涉及的内容也体现出一定的规律性。鉴于传统叙事学理论关注的对象重点放在叙事“三要素”（人物、情节、环境）上，大多数的小说创作也基本遵循这一理论进行，现举例如下：开头要以对故事人物的介绍或人物的自我介绍（如性格、个人经历等）开篇。第二类为背景类，即以描述故事发生的时间、地点，自然风景及社会环境等作为小说开头，以此来增加故事的真实性，打破读者的虚假感。第三类为情节类，即小说开篇就进入故事的发生状态，从人物的某种行为开始叙述，它具体又可分为顺叙。倒叙及中间叙三种不同形式。
你也可以从一段很模糊的对话开始写，不要写得太明白，要似是而非，模模糊糊，让读者引发大片的联想，述讲一段或宏大或温暖的精简短故事，一定要能震动读者的心灵，总之要让他们和你的文章共鸣。这样的开头有意于缩短与读者的距离，努力做到尽快地把读者拉进作品的艺术境界中去，让读者和他们一道观察、品评、创造。
开头重要，有万事开头难之说，但内容更重要啊。努力吧。
希望能解决您的问题。
溪边 小说 石榴——胡小艺 平原实验小学六年级一班 胡小艺 溪水，像以往一样的清澈，一样的静，石榴，又挂满了枝头，她，抱着一本厚厚的小说久久地立在一座坟前，眼神里满是悲伤。 一 十年前，一条清澈见地的小溪在村头流过，坐在岸边的是一个十五六岁的小男孩和一个五六岁的小女孩。男孩问女孩：“小雪，喜欢水不？”被叫做小雪的女孩扬起扎了两个朝天辫的小脑袋，使劲地点点头，她是个哑巴，但并不是天生的。男孩又说：“小雪，你瞧，这水里的鱼儿多可爱呀！和小雪一样可爱，是不？”小雪甜甜地笑了，露出两个浅浅的小酒窝，如同怒放的牡丹。 二 “小雪，你过来看哥写的。”男孩把女孩叫到书桌前，书桌上放了几叠稿纸，上面密密麻麻地写满了字。哥哥问小雪：“小雪啊，哥想当个作家，你看行不？”小雪睁大了好奇的眼睛，打手势问哥哥：“啥是作家？”哥哥笑了，说：“就是能写出好文章来的人，哥呀，再写一篇小说，给你念几段？”小雪静静地听着，其中有一句“如果我遭遇不幸，把我埋在小溪边”让她感到奇怪，为什么呢？她还小，不知道。 三 哥哥变戏法似的捧出一个大石榴，小雪两眼直放光。哥哥说：“瞧你这样儿，哥给你剥开再吃。”说罢边把石榴粒往妹妹嘴里送，边嘱咐着：“慢点儿，核吐出来，别噎着。可自己却一个粒都没尝尝。小雪打手势问他为什么不吃，他笑着说不喜欢吃，小雪跟着哥哥又去摘了。 四 ”小雪，别往水边靠，这边来！“哥哥叫着小雪，小雪有些沮丧，但又不得不听哥的话，因为她信赖哥哥胜过信赖自己，她相信哥的话是对的。可是灾难还是降临在了两个孩子的身上。小雪见溪水中有一条红白相间的小鱼，很想把它捞起来送给哥哥，脚就不听使唤地奔向溪边，太滑了，”扑嗵“一声，小雪就掉进了溪中。哥哥想如果回村叫人的话就来不及了，但自己又不会游泳，算了，试试看吧。又是”扑嗵“一声，哥哥把小雪顶上了岸，小雪得救了，就当哥哥准备上岸时，手下一滑，掉进了水中，小雪吓呆了，哥哥大叫道：”替我写完小说！“哥哥便又掉进河里，当小雪回过神来跑去叫来大人时，一切都晚了，哥哥的遗体被捞了上来，村主任问事情的经过，小雪却只用手势比划：把哥哥埋在溪边！小雪终于明白了！村主任想了想和小雪父母商量了一下，便照做了。小雪却疯了似的奔回家里，把文稿紧紧地抱在手里，她觉得哥哥没死，他的灵魂又从她身上复活了，她要写完它。 五 十个年头过去了，她，也就是小雪，成功地写完了这篇长达十三万字的小说，书名是《哥哥的`爱》，这位残疾女作家的名字被印成铅字传遍大江南北，而她知道，这本书是在她的哥哥的指引下才完成的，一半是哥哥写的，一半是自己写的。她把稿费捐到了希望小学，帮助贫困儿童是她的心愿，如果哥哥在世也不会反对的。 小雪回到了村子，是十年后的秋天，她将一本厚厚的小说放在溪边的一座坟前，又放在书上一个石榴，这时，积压在心中二十年之久的名字从她的喉咙喊出：”哥哥！“喊声回荡在村子的每一个角落。 简评：”小荷才露尖尖角“，清新的文字，流畅的语言，感人的故事，精巧的构思，字里行间流露着爱，结尾更是回味悠长，不失为一篇佳作。 指导教师：徐辉
……啥都可以有吧，不太清楚什么意思
网络小说，大致可分为以下几种类型：1、玄幻：东方玄幻、王朝争霸、异世大陆、异术超能、远古神话、高武世界、转世重生、西方玄幻、BL玄幻、GL玄幻2、武侠：传统武侠、新派武侠、国术武侠、历史武侠、浪子异侠、谐趣武侠、快意江湖、BL武侠、GL武侠3、仙侠：现代修真、修真文明、洪荒封神、古典仙侠、奇幻修真、BL修真、GL修真4、奇幻：西方奇幻、吸血家族、魔法校园、异类兽族、亡灵异族、领主贵族、剑与魔法、历史神话、5、科幻：机器时代、科幻世界、骇客时空、数字生命、星际战争、古武机甲、时空穿梭、末世危机、进化变异6、都市：都市生活、恩怨情仇、青春校园、异术超能、都市重生、BL小说、GL小说、合租情缘、娱乐明星、谍战特工、爱情婚姻、乡土小说、国术武技、总裁虐恋、娱乐明星、官场沉浮、商场职场7、言情：冒险推理、纯爱唯美、品味人生、爱在职场、菁菁校园、浪漫言情、千千心结、古代言情、宫廷争斗、女尊王朝8、历史：架空历史、历史传记、穿越古代、外国历史9、军事：战争幻想、特种军旅、现代战争、穿越战争、谍战特工、抗战烽火、军旅生涯10、游戏：全息网游、游戏生涯、电子竞技、游戏异界11、体育：弈林生涯、篮球运动、足球运动、网球运动、体育赛事12、灵异：推理侦探、恐怖惊悚、灵异神怪、悬疑探险、风水秘术13、同人：小说同人、动漫同人、影视同人、武侠同人、游戏同人
我比较喜欢穿越、玄幻这两大类小说，其他的也会偶尔看一些，比如都市、重生、修仙，但是后面那三类容易套路相似，每一类看上十本左右就觉得没意思了，但穿越类型就比较多，玄幻设定也五花八门，挺有意思的。大多数前期好看，后期就水了。
比如说《最小说》（杂志）、《EASY》（杂志）、G小调进行曲①②③（小说）
科幻类《科幻世界》传奇类《今古传奇》爱情类《南风》《花溪》《糖》科学类《探索》《发现》其它类《最小说》《花火》《悦读记》