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2009 年，作家刘震云在《人民文学》第2、3 两期推出长篇新作《一句顶一万句》，小说一经推出便大受好评，荣获 "人民文学奖"的长篇小说奖和第八届"茅盾文学奖"。 《一句顶一万句》分为"出延津记"和"回延津记"两部分，讲述了一个 成长 的故事。 " 出延津记 "以杨百顺的出走为主线，他曾经随波逐流，在尘世中寻找自己的生活意义，为了找寻与自己说得上话的人，他背井离乡。 " 回延津记 "以牛爱国的回归为主线，为了摆脱自己的情感困扰，他宿命般地回到了母亲的故乡，在帮助母亲"找话"的过程中坚定了寻找和自己"说得上话"的人。 按刘震云的说法，《一句顶一万句》这本书的主题，简单来说就是在人人社会中，一个人想要找到另一个人说上一句知心话。 1. 热闹是他们的，我什么也没有 人是社会性的动物。我们一方面在社交中获得情感满足和价值认同，另一方面也在社交中获得更深的孤独感。这就像是朱自清在《荷塘月色》中写的："热闹是他们的，我什么也没有"。 人的感情多种多样，比如友情、亲情、爱情，难道就没有一种能够排解孤独的吗？可以说，有，但孤独更像是人的宿命。 老杨赶着巴结了老马一辈子，但老马并不跟老杨交心；老丁和老韩因为一个有钱的布袋而掰了；小温和小周因为一句话而掰了；牛爱国和冯文修因为十斤猪肉而掰了。 友情有时候并不牢靠，可能因为一句话分道扬镳，也可能因为一点利益纠纷而闹掰。 杨百顺在杨家庄是孤独的，他的理想是像罗长礼一样喊丧，但是父亲不理解他，兄弟们嘲笑他，甚至在亲情生活中还夹带着各种利益算计。 既然家庭无法提供慰藉，杨百顺选择了出走。外面的世界很大，他想去看看。告别了做豆腐、卖豆腐，他杀过猪、挑过水、种过菜、扛过包、破过竹、蒸过馍，短短几年间他经历了人间冷暖。 师傅、朋友、同事、妻子走进他的生活，却没有走进他的心，他内心一直是孤独的。他对师傅言听计从，本本分分地当着一个小学徒，因为传来传去传变味的几句话而被迫离开；他对同事们和颜悦色，努力扮演着一个老好人，却因为世事无常而丢掉了饭碗；他对妻子吴香香百依百顺，压抑着自己的真实感受，终于还是带上了一顶绿帽子。 诚然，亲情、友情、爱情都是人世间重要的感情，都能起到慰藉心灵的作用。但这些并不是包治百病的良药，总有一些地方是需要一个人面对的。 2."说得着"和"说不着" 人生中充满了各种各样的关系，有一种是"说得着"，还有一种是"说不着"。 正如贾宝玉在《红楼梦》中所说的"各人得各人的眼泪"，有的人说不着，有的人则说得着。 杨百顺和弟弟杨百利说不着，杨百利却和机务段长老万说得着；杨百顺和县长老史说不着，县长老史却和唱戏的苏小宝说得着；杨百顺和妻子吴香香说不着，吴香香和隔壁老高说得着。 牛爱国与妻子庞丽娜说不着，却与章楚红说得着；庞丽娜与牛爱国说不着，与照相馆的小蒋说得着；宋解放与老婆牛爱香说不着，却与外甥女百慧说得着。 说得着，可以让一个笨嘴拙腮的人口吐莲花；说不着，也可以让一个口若悬河的人三缄其口。 说得着，就是有源头活水，保证感情滋润如绿洲；说不着，就是无源之水，最后感情就成了荒漠。 古人说： 人生得一知己足矣 。确实，有一二知己，能在最需要的时候有一个情感宣泄和疏通的途径，那么人生还能继续下去。 但现实的情况是，很多时候连这么一两个人都可能找不到，所以人世间上演了一幕幕悲剧，因为没有人愿意去听他说话，也没有人能听懂他说的话。 只要还有一个说话说得着的人，生活就有了盼头和希望。 其实， "说得着"是幸运，"说不着"是常态。 我们不可能指望与每个人都说得着，这既不可能，也没有必要。 小说中曾多次出现过一个场景：一个人说："咱再说些别的"，另一个说："说些别的就说些别的。"这不正是理想的"说得着"的境界吗？ " 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻 。"珍惜身边能说得着的人，不去迁就那些说不着的人，大体就是这样吧。 最值得怀念的时光大约是童年，那个时候基本是无忧无虑的，既没有生存压力，也无需复杂的关系。但人总要成长的，没有人可以一直生活在童年。 从某种程度来说，我们每个人都为孤独所困，人的一生都在采取各种不同的方式来解除这种困扰。正如著名评论家李敬泽所说： 这是杨百顺的奔走，也是牛爱国的奔走，更是我们每一个人的奔走。也正是在这一次次的奔走中，我们开始面对和思考孤独，在孤独中逐渐成长起来。 杨百顺出走杨家庄，离开了不算温暖的家庭，独自在社会上打拼，通过自己的一膀子力气挣一口饭吃。没有了家庭的庇护，他要自己照顾自己。他懂得活着要有一技之长，无论是杀猪、染布，还是种菜、卖馒头，只要有门手艺，自己就能活下去。 在面对妻子与人私奔的局面，吴摩西（改名后的杨百顺）只有一人孤独面对，他选择接受那些世俗的眼光和观念，出走延津县，带着女儿巧玲去假找妻子吴香香，等到巧玲被拐走后，他终于决定按自己的想法来生活。 他对延津这个地方伤心了，对这里的人伤心了，他记起神父师傅给他的忠告： 因此，最后他把名字改成了自己从小的人生偶像——罗长礼，出走延津县去寻找自己的路。 如果说从杨百顺改为杨摩西，是为了谋一口饭吃；如果说从杨摩西改为吴摩西，是为了维持一个家庭的稳定；那么从吴摩西改为罗长礼，则是觉悟后的回归。 前两次改名都是被动的，而第三次改名则是主动的。这既是对原来生活的告别，也是对自己理想的追逐。 同样的，牛爱国在面对妻子出轨的事情，一度无处排遣，无论是战友杜青山，还是朋友冯文修，他们都无法让他真正走出来。 他出走沁源县，寻找能够开解他的人。他最终在与章楚红的交往中释怀了前一段感情，也在追寻排解孤独的历程中，他读懂了母亲的孤独、姥爷罗长礼的孤独，也真正懂得了母亲曹青娥对他的教诲： 他从与世界的对抗中、与妻子的对抗中、与自己的对抗中停战，他理解了每个人，宽恕了别人，也宽恕了自己。 明白什么是生命中真正重要的东西，这是孤独带来的成长，这样的生活才是有意义的。 因为中西方文化的差异，人们面对的孤独也有不同： 为了面对孤独，人要到哪里去寻找自己生命里那个"一句顶一万句"的人呢？刘震云给出的答案就是两个, 从地上找或者从天堂找 。 杨百顺在第一次拜老詹为师时，老詹告诉他信主的好处：知道" 从哪儿来，到哪儿去 "。其实，这是一个哲学的终极之问。无论是从宗教信仰中寻找，还是从世俗人生中寻找，每个人都要有直面的勇气。 没有人是天生的强者，也没有人是天生的弱者。在人生的旅途中，既然难免都要与孤独相伴，那么与其在孤独中消沉，不如在孤独中奋进。 在老詹理想教堂的图纸背面，写着一行工楷：" 恶魔的私语 "，后来添了一行钢笔字：" 不杀人，我就放火。 " 老詹和吴摩西在人生的孤独困境中，都曾经彷徨和绝望，但他们最终走出了孤独的泥淖。 老詹，作为一个异国来华的传教士，他既要克服语言文化的障碍，又要克服人情势力的阻碍，虽然没有传下多少个教徒，但他用自己的一生坚守了信念，为后人留下了宝贵的精神财富，值得每一个人的尊重。 吴摩西和牛爱国都曾经面对情感困局，他们都动过杀人放火的念头，但是最终选择了宽恕别人、原谅自己，达成了与世界的和解。同时，他们发现了生命中最重要的东西，找到了本真的自己，从而使人生的后半程更加有意义。 不仅是书中的人物在孤独中顽强生活，而且在实际的生活中有更多的人在孤独中涅槃重生。 许涤新，著名经济学家，在60岁的时候被关进了"牛棚"，过着与世隔绝的没有人身自由和经常挨批斗的生活，却顽强奋斗，撰写了40多万字的《资本论》读书笔记； 王继才夫妇，以海岛为家，与孤独相伴，无怨无悔守岛卫国32年，被评为全国"时代楷模"； 邓稼先，为国家制造核武器而隐姓埋名，在罗布泊孤独坚守，为中国核科学事业做出了伟大贡献，不愧为"两弹元勋"。 最后， 孤独是我们人生的一部分，直面孤独是每个人终将面对的一堂人生必修课。 或早或晚，每个人终将面对。 孤独并不可怕，而是给了我们一个重新审视自己、审视人生的机会。愿你做一个勇者，走出孤独的泥淖，涅槃重生，实现人生的芳华。 参考文献： 1. 刘震云.一句顶一万句[M].长江文艺出版社，2009. 2. 安波舜. 编者荐言·一句顶一万句[M]. 武汉：长江文艺出版社，2009. 3. 新浪读书讯：《刘震云〈一句顶一万句〉作品研讨会》（北京），2009年6月2日。 4. 刘震云. 从《手机》到《一句顶一万句》[J].名作欣赏：鉴赏版（上旬）, 2011(5):92-100.
被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。 全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕。 从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。 加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实力基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马贡多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。 印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用，进一步加强了本书的神秘气氛。如写普罗登肖的鬼魂日夜纠缠布恩地亚一家，便取材于印第安传说中冤鬼自己不得安宁也不让仇人安宁的说法；有关飞毯以及俏姑娘雷梅苔丝抓住床单升天的描写是阿拉伯神话《天方夜谭》的引伸；而马贡多一连下了四年十一个月零两天的大雨则是《圣经·创世纪》中有关洪水浩劫及挪亚方舟等故事的移植。拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩，作家在采用这些民间传说时，有时把它们作为现实来描写；如好汉弗朗西斯科“曾和魔鬼对歌，击败了对手”；阿玛兰塔在长廊里绣......
论《孤独的割麦女》的人文思想论文
摘 要： 华兹华斯是英国湖畔派诗人成就最高的一位。他十分注重情感的自然抒发，寓情于景。本文详细的分析了其代表作《孤独的割麦女》的每一诗节，通过对自然的描写的解析，意在发现该诗朴素的语言下所蕴含的诗人的人文思想。从而从人文关怀的角度来给人们展示诗的美。
关键词： 《孤独的割麦女》；自然；人文情怀
英国浪漫诗歌注重人的情感的自然表达，所用的语言真实朴素，没有华丽的辞藻，没有陈词滥调。华兹华斯生活于欧洲工业全面发展的时期，工业文明所带来的所谓的资本文明和冷漠的人与人之间的关系及人们明显的拜金主义，使得诗人开始远离城市的生活。再加上他接触到了法国卢梭关于“自然神”和 “自然人”的思想，他更加厌恨这个毁坏了自然美的工业社会。他开始长期隐居于自然，创作了大量赞美自然与人之和谐关系的诗歌。
一、概论诗人与人文思想
人文思想起源于文艺复兴时期。其核心思想是要人们认识到人类的可贵，提倡人们追求现实生活，追求人的个性的解放和人的自由平等，重视人的经验和理性，提倡人们认识自然，与自然和谐相处。农村百姓的生活，农村百姓的辛苦劳作是华兹华斯关注的对象。他的代表作《孤独的割麦女》就是一个典型。诗的主人翁——割麦女表面上看起来很孤单很寂寞，然而她的内心却是善良的，勤劳的和坚强并且热爱生活的。在诗《孤独的割麦女》中,诗人以在高原上一边收割一边放声高歌的一位普普通通的年轻姑娘作为该诗的`中心， 通过对年轻姑娘的一系列的描写，在平凡的诗句中蕴含了诗人对劳动人们无限的爱。以下将逐一分析每一诗节所涉及的人文思想。
二、 细析诗与人文思想
这首诗共有四个诗节。高原上辛苦劳作的姑娘的美妙的歌声是这首诗的一条主线。
1、美景赞美少女的勤劳
诗的第一节就给我们介绍了那位一边收割农作物一边放声唱歌的美丽，青春散发的姑娘。她一个人站在高高的田野上，“独自收割独自歌唱”，“一个人割一个人捆”。辛勤劳动的充满青春活力的姑娘与辽阔视野开阔的大高原形成了一张不得不引人注意的美景。这样，一幅自然画仿佛出现在读者面前。
2、歌声传递对生活的热爱
第二节，诗人首先巧用了两个衬托，即大沙漠中的给人以希望的夜莺的清脆的叫声和那赫伯利群岛上的给人以温暖的杜鹃的鸣声。夜莺清脆的鸣叫给在荒凉的沙漠里孤独无助的旅人带来完成征途的希望和勇气，但诗人确说夜莺虽然很受艰辛跋涉的旅者的欢迎，却没有这个美丽的姑娘的歌声让人感动，从而突出她的歌声之鼓舞人心，充满着生机活力；杜鹃响亮的报春啼鸣驱散了赫伯利群岛的严寒，打破了群岛的沉寂，但也没有收割女的歌声这么激动人心，她在 “高原”，“田野”和“深深的峡谷”里过着平静而安逸的生活。在这里，空气清新，鸟儿歌唱，溪儿流淌，高山挺拔葱郁，人们安居乐业。这将那个工业社会所产生的到处是聒噪和浮华的城市反衬的更加让人不堪生存下去。
3、猜测的内容蕴含关爱
这一诗节主要侧重的是诗人对歌声的内容的猜测。诗人大胆提出三种设想，蕴含了他对广大劳苦大众的关爱。他猜想，姑娘是不是在说唱那老早以前的辛酸事，还是在抱怨那多年前的残酷的战争，还是在歌唱现在大家都知道的事情？她的歌中，有过去，有未来。她似乎在歌唱人类，歌唱大自然，歌唱曾经的哀伤，亦或是歌唱现在的希望。 这位姑娘代表的是广大的勤劳的群众，她朴素，勤劳，心胸坦荡，内心坚强。她的歌声是平淡生活的调味剂，她的劳动是获得喜悦的保障。
4、 永恒的歌声缔造和谐
第四节 诗人先是集中精力听姑娘的歌声，沉浸在这种优美的歌声中无法自拔。后来，他爬上山岗，距离远了，姑娘的歌声远了，却久久的留在了诗人的心中，在他的心中回响，思维中穿扬。姑娘己看不见，歌声也己听不到，但他依然沉醉在美妙动听的歌声里。
三、结语
本诗的主人公用歌声呼唤着人们摆脱人性的弱点，倡导要亲近自然，热爱自然生活。在诗人的眼里，大自然是人类生命的源泉，人与自然应该和谐相处，人应该从自然中不断地净化自己的心灵。
总体来说，诗人创作诗歌没有远离现实，在他的诗歌里我们能看到许多普普通通的百姓。在他的作品中，诗人不会刻意地去描述这些人的不幸，而是以满怀的敬意和满腔的热情歌颂他们纯良的品德和坚忍的意志。他通过写诗来抒发自己的情感，颂扬农村的田园生活，歌颂劳动人民的美。
参考文献：
[1] 冯梅，《英国浪漫主义诗歌选读》 [M]. 河北师范大学, 2007.
[2] 李勤，张倩.《华兹华斯和他的“孤独的收割人”赏析》 [J]. 河北软件职业技术学院学报第7卷第4期，2005年12月.
[3] 李正栓，吴晓梅. 《英美诗歌教程》 [M]. 北京：清华大学出版社, 2005.
[4] 高秀雪，潘冬磊. 《孤独的割麦女》文体分析 [J]. 莱阳农学院学报，.
[5] 王佐良. 《英国浪漫主义诗歌史》，[M]. 北京:人民文学出版社，1991.
高中享受孤独的议论文
我本性是个爱热闹的人，从小身边不断朋友、同学。那时的我不甘寂寞，害怕孤独，总认为孤独是空虚的、是凄凉的。
时常看到某个人独自做在某个地方呆呆地看着周围的景物和过往的人群，我感觉他们很可怜，庆幸自己身边有这么的朋友。人生多变幻，风雨时常有。不知从什么时刻我也走进了孤独并且学会了享受。
浮躁的心情突然寂静了下来让我懂得独处的奥秘，一个人静静地做在那里。脑海中天马行空的幻想着未来，思索着出路。孤独也许对于每个人都不陌生，我们都曾孤独过，而真正能体会到孤独的却很少，孤独不代表空虚，孤独不代表隔绝。
在纷繁复杂的尘世，经常会有一种情绪难以释怀，那就是孤独。
孤独不是温饱后的无病呻吟，在人流中，是一种脱尘绝世的凄美，经常伴着淡淡的苍凉。
孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。
真正孤独的人是喜欢静悟的，是善于思考的。他不需要别人的理解与认同，他有自己的独特见解。孤独的人内心很丰富，他有着别人没有的空间。
他懂得独处的乐趣。这些都是在喧嚣环境中所体会不到的境界。当你处在迷茫的时刻你需要孤独;当你厌烦周围环境时你更需要孤独。“月亮只一个却有众人捧，走在人海中，不知谁人懂。”这是孤独者的心声。
孤独可以成就人生。人生很多感悟和真理就产生在孤独中，懂的品味孤独才懂的品味人生。这个世界上很少有人能陪你走到最后，所以你要学会孤独。
一个人的世界多了几分随意少了几分喧嚣，孤独的我学会了忙里偷闲，闹中取静。孤独的我认识到了真实的自己，看懂了曾经的是非恩怨。更感恩曾经别人给与的那份感情。孤独的我并没有淡忘亲情、爱情、友情。而更多的是在反省着如何回报这份恩情!
被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。 全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕。 从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。 加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实力基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马贡多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。 印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用，进一步加强了本书的神秘气氛。如写普罗登肖的鬼魂日夜纠缠布恩地亚一家，便取材于印第安传说中冤鬼自己不得安宁也不让仇人安宁的说法；有关飞毯以及俏姑娘雷梅苔丝抓住床单升天的描写是阿拉伯神话《天方夜谭》的引伸；而马贡多一连下了四年十一个月零两天的大雨则是《圣经·创世纪》中有关洪水浩劫及挪亚方舟等故事的移植。拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩，作家在采用这些民间传说时，有时把它们作为现实来描写；如好汉弗朗西斯科“曾和魔鬼对歌，击败了对手”；阿玛兰塔在长廊里绣......
我的孤独 在纷繁复杂的尘世，经常会有一种情绪难以释怀，那就是孤独。
真正的孤独不是温饱后的无病 *** 。孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。
在人流中，在暗夜里，一种脱尘绝世的凄美，经常伴着淡淡的苍凉向我走来。
思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人，一定喜欢静悟，善于思考，见地深刻，独辟蹊径，所以，经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活，却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和，也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。
喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空，越是孤独越丰富。一个人未必孤独，人多时，也许更茫然。月亮仅一个，却有众星捧，走在人海中，不知谁人懂。因此，才有了喧闹中的慨叹，热烈中的冷观。
独处时，才有时间思考；静思时，才有机会感悟。
能专心，方能深入。耐住寂寞、忍受孤独，也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没，该是怎样的一种孤独？
融入喧嚣，就难逃纷扰，经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗，为爱恨情仇恶性角逐，几多不害他人，又几多不被人害？殊不知，厚待别人方能善待好自己。
在一个群落，掩埋得越深，就越难找回真实的自我。只有一个人的世界，才能真正袒露活脱脱的自我。
不会享受孤独，就不会享受人生。
学会忙里偷闲，闹中取静，才能享受孤独的时光，默默感悟失去和得到，回味遗憾和美好。
挤一点时间，品一杯香茗，做一次思考，那是何等的惬意？
能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。
暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里淡品人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！
读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。
细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞，当你徜徉在孤独的海洋，一定会觅到另一颗同样孤寂的心，而那尘封的心灵敞开，你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。
越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛，是如何的超凡脱俗才能安然从容？不挣脱红尘纷杂，却要淡泊欲念丛生，血管里永远流动着不屈不卑的鲜红，而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。
当你走进孤独，才能感受飘进心空的清风。
当你接纳孤独，才能感受更多的温暖和光明。
当你欣赏孤独，才能体悟更加精彩的人生......
孤独并不孤独
孤独是一种美丽，孤独是一种心境，二者合一，便是一种享受。
——题记
窗外，一片落叶零落，乘着秋风在空中打着旋，似乎极不情愿而又无可奈何。它是孤独的，我也是。
“当你孤单你回想起谁，想不想找个人来陪……”
优美的旋律萦绕着，思绪也随之飘向远方……
不可否认，谁没有过孤独寂寞的时候？
坦白而言：谁不希望自己生病时，有个人在旁悉心照料，谁不希望自己快乐时，有个人能同你分享，谁不希望自己情绪低落、萎靡不振时，有个可以倾诉的对象，一个能拍着你肩说，振作点，挺挺就过去了。的对象……
孤独诚然是一种与世无争的洒脱，长期的自我封闭会使人禁锢在一个狭小天地里，与世隔绝，不易接受外来事物，做事胆怯，畏缩不前。但孤独也是一种美丽，是一种心境，二者结合，便是一种享受。
一直以来，我都是这样认为的，因为孤独就是一种享受。
窗外瑟瑟秋风中，那最后的一片叶也开始零落。在刚刚扫过的地面上，孤零零的。时而随风翩翩起舞，没有任何的陪伴。没人晓得：叶子的离去是风的追求还是树的不挽留。
众人眼中，它是那样渺小而孤独，甚至不被觉察，但在我眼中，它却是那样的耀眼温馨。
幻想我的周围只有一颗大树，而我只是落下的那片枯叶，渺小而孤独。
独处时并非因为寂寞，寂寞也绝不同于空白，无聊，它是安静平和。同理，孤独也是美妙的。它是在平凡中坦然面对自己，正视自己；是在黑暗中磨练自己，凝视自己。孤独是一种悲壮的美丽，我追求着。
笑逐颜开看着庭前的花开花落，睡眼朦胧欣赏天上的云卷云舒。生命就是一种心灵涤荡。
孤独中，痛苦在所难免。但只要用心，快乐就在灵魂深处熠熠生辉。面对孤独放逐寂寞。你回感受到这唯美的痛。在孤独中忍受寂寞，在金瓯中承受孤独。你回看到另一片天，黑得凝重而透彻。在那，你呼吸着非氧气，思考着人生百态。你是自由的，凝结在大脑中的奇思异想顿时溢散空中，在空气里飘荡扩散。
思索之久，寻求之长，你终会晓得：
人生若舟，浮在水中，漂泊不定，正如海浪的风景，不知哪里是归宿，亦不知哪里是终程。爱情若楫，推波助澜，激荡涟漪，正是永恒的主题，只是暗藏险浪，只是终有疲顿。亲情若水，载舟千里，涵养楫桨，正如厚大的沃土，一味奉献，一味劳苦。家若港湾，融汇百川，休养舟楫，正如永久的呵护，没有丝毫的冷漠、没有丁点的疲倦。
往事依稀，内心善美，情感沉淀。与内心的对话中，喜忧鼓励我、安慰我。回忆成功，追悔过错。孤独中，我变得成熟稳重。
“风物长宜放眼量”，去追寻长久的精神底蕴。忍受孤独，在彷徨失意中修生养性，如蚌之含沙，在痛苦中孕育璀灿的明珠。
霓虹灯再次点缀黑夜，喧闹繁杂的现实与我隔绝，我依旧是我，只是多了一份孤独作伴。
孤独是美丽的，只是你还没有看见它，那是需用心才能体会的。
当我孤独的时候，我并不孤独。因为还有孤独与我作伴。
作者： 佚名
孤独曾让我畏惧得瑟瑟发抖，也曾让我无比向往。到底何为“孤独”？我曾百思不得其解。转念一想，盲人不就尝尽了孤独吗？他们在黑暗中徘徊，无法触摸到打开孤独之扉的钥匙。他们在心底呼喊、呐喊，人们听不到也无从感受到他们内心潜伏着的无限恐惧，这不就是孤独。我畏惧它，我找寻着朋友，找寻着音乐，寻觅这一切能令我摆脱孤独之手的缭绕。我找到了，我终于躲避他了，带着一分舒坦的心，微笑着，溶入了“热闹”的殿堂。
孤独本身也是孤独的。
可是，它不畏惧自己，他坦然地微笑，想伸手招呼周围的人，可是人们舍他而去。他迷惑了，于是怀疑自己的出生。
可突然他又寻到了我，我敞开心扉迎接了它。因此，在我脑海中，有了它存在的空间。此时，我需要孤独。周围的人啊，请不要将我骚扰，我要与孤独攀谈，请应允我那微不足道的请求吧！
孤独，有时我向往你。
我渴望你的那份两袖清风、一无所有的轻松之感；我渴望你的远离红尘，在自然之风轻轻吹拂下远离尘世的清闲之境；我渴望你那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。哦，这一切，都是我迫切渴望的，快使我拥有吧，不久将归顺于我的孤独。
人性的弊端莫过于感情用事，但正是由于此，才使得世界如此的丰富可爱，充满生机。而在感情的深处，有一处黑暗神秘的裂谷，犹如残忍的伤痕，重重地刻在那，犹如那深夜里邪恶的黑暗法师，在这里布了阵法，使这里留下了深深的伤痕与诅咒，这里是——孤独
殊不知，孤独是什么，当世界停转，人类消失，只剩一人，也许这就是孤独。孤独的滋味抑郁沉重，像一把枷锁，想挣脱却无力，想倾诉，有无从诉说。
孤独可怕之处在于心中那微妙的感情，即使说了出来也没有人听，可是只有一人独当一面才可继续在人生之路上行驶下去。孤独会像一尊石像，而里面则是你的喜悦与欢乐等一些好的情感，像蝉一样，要在土地里呆上不知多少年才可换来少许时间的自由。
而孤独则是囚禁的牢笼，黑暗可怕，骇人惊悚，使人无从体会，而只要一缠上身就难以脱身，会像一个鬼影，抓也抓不牢，只有黑暗的深渊，恐怖的牢笼与血腥的屠刀，在你的心灵深处慢慢的蔓延开来，直至窒息，死亡。
当一个孤独的人走在大街上时，一个微弱但却又十分坚定的念头会出现在脑子里，他只想换取一丝的安静，就是那种世界停转，人类毁灭的安静，而在他周围则是喧闹声与叫卖声，这是人的内心深处的裂痕在作怪，不知为何，每天起床与睡觉没有任何区别，走在大街上就像和做梦一样，无法停止脚步，逐渐走向深渊。每天的生活一尘不变，没人会注意，没人会关心，久而久之，人的孤僻就会展露得一览无遗。
孤独是可怕的，而可怕之源头，是由于感受到内心的那种黑暗的一面所带来的感觉，是绝望，孤独，无助，弱小等因素结合而成所产生的化学反应。而孤独则是单纯的使得心中显得十分无助，而且人本身也觉察到这种情况的现象的心里的体会。
所以我们大家要敞开心扉，积极与大家交往，多交朋友，这样就不会有这种紧张可怕的心里反应了。
感悟孤独
茫茫人海，芸芸众生。有多少人都羡慕，有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀，那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意，或是并肩花前月下、畅谈春云夏雨的浪漫，或是他乡遇故知、高山伴流水的充实，还有游走交际场，往来风月阁的浮华……
然而，梦想的光亮总劈不开黑夜的阴影，短暂的花季总会归于最终的凋零，杯盏中的美酒浇不去心中的烦愁，频频举杯也会有人走茶凉的时候，所以，在喧闹的街市、在幽静的田园，一份独特的心境——孤独常常会走进每个人的心间。
孤独不是秋日孤雁的离索，那是一只展翅的雏鹰孕育明朝飞翔的方向。是一种生命的沉思。
孤独不是春日柔弱的黄花摇曳它的金黄，那是一株劲草，寻找扎根的泥土。那是生命的展示。
孤独不是秋季零落的飘絮，那是春日在寒冷的末尾悄悄发芽的种子，是一种生命的力量。
孤独不是身居斗室，闭门造车，而是开辟伏案耕耘、与文字相谈、与音乐相伴，咀嚼人生浮沉的一方净土，那是心灵的陶冶，是人生的一种品位。
孤独不是蓝天漂泊的一朵白云，而是一片落地的雪花，在干涸的土壤袒露淡泊的心事，那是一种淡定的胸怀、孤洁的操守。
孤独是身居闹市的一颗苍松，惯看人生沧桑、岁月轮回却无人倾诉的慨叹，是一种深深的遗憾。
孤独是饱经风霜袭击的一枝寒梅，不屑于和百花争艳，却独立残冬，是一种坚忍的心志和无言的承诺。
孤独是孤灯下多情的灵魂，虽望穿秋水，总也割不断丝丝缕缕泪洒信笺的思念，是一种深深的无奈，了的情缘。
孤独是酒阑人散后一杯醒酒的清茶，是消去喧闹后的一份真实的寂寞，是人生的况味。
孤独是咀嚼人们谄媚或忠言的空间，是一种人生的难得的空闲。
孤独是虽有好多朋友，但往往一个人独居品尝一份难消的忧愁，那是一种人生的创伤。
孤独和幸福一样，那也是一种人生的体验，更是一种人生的感悟……
我的孤独
大千世界，茫茫人海，常常觉得自己无所遁行。走在这个世界里，我曾留恋着喧闹，渴望着精彩。但是时间久了，就觉得倦了，想要有自己的空间。然而在这个空间里什么都不重要，需要的是感受寂寞和孤独的一种情怀和品位。咖啡在这个空间里，我需要有一种氛围，一种浪漫而又感性的氛围，而咖啡就是很好的起到了这样的作用。
如今在为学习忙碌的日子里有几乎没有时间停驻触摸一缕阳光穿过树桠，细看一片落叶悠扬的生命弧线。但是我愿意静坐于家中，看着手中暖暖的杯子里逸出的清香袅袅升起，消磨时光，享受一刻清闲带来的惬意。这个世界上孤独的人有很多，然而能够享受这种孤独的人并不多见！生命中总有那么一段或几段时间你注定要孤独面对，我亦如此。曾有一本书中说“孤独是一种生命至深的体验”，我颇为认同。一直以来，我觉得孤独的时刻是人最冷静、最细腻、最真实的时刻，在孤独里，我可以整理生命中很多的情愫和思绪。
在一杯咖啡的时间里思考，审视自己，观察他人，生命因此而丰富多彩。于是我逐渐明白英国诗人布莱克说的：“一粒沙里看世界，一朵花中观天国手掌中盛住无限，一刹那便是永劫！”音乐品味音乐的感觉，象三月的清晨--不知名的花在田野中开放，淡淡的清香从花蕊中静静地散发出来，带着一丝凉意，沁入肌肤，沁入骨髓，沁入心灵象九月的和风--心就象风铃一样，被旋律的风柔柔地吹动，发出清脆的声音，低低地在空旷的山谷中回响，渐渐地消失，留下一点若隐若现的尾音。
人常说，音乐可以解闷。依此，孤独也就可以解除了。在我个人看来孤独不是闷，真正的孤独也无从解。巴赫的管风琴，亨德尔的赞美诗，自天而降，不绝于耳――孤独在颤动。贝多芬的英雄呼唤，李斯特的浮士德意志，卷土而来，电闪雷鸣――孤独在激愤。勋伯格的难以追踪的变奏，韦伯恩的短小的生命动机，不平而鸣，欹重欹轻――孤独在痛苦。肖邦的忧郁夜曲，德彪西的闪动意象，沁脾而入，光色不定――孤独在怅惘。所以孤独离不开音乐，真正的孤独者每时每刻都在寻找音乐，在生命中等待音乐，在音乐中等待生命。窗外因为我的房间里有两扇窗户，所以不知不觉间竟喜欢起凭窗远眺的感觉。
看着窗子外有限的空间，我反而觉得我有许多的幻想。我喜欢做一个仰望天空的小孩，不需要太大的空间，只需要仰望那一窗的天空就够了，看着蓝色深邃里的无奈，听到云卷云舒的告白，它们说：“我们就要沉下来。”此时孤独又好似风景，孤独在窗外，孤独拨响了微语 *** ，对于我来说孤独并不是伤害。我有时喜欢窗外无边的黑夜，黑沉沉的就象自己的心一样，看不到光亮，而那时的感觉才是最为真实而透彻的。有人说：“窗外的世界那么大，那么辽阔，那外面有我的梦，一切‘人’和事都是属于窗里的，窗外只有美好和自然，在窗外的世界里是没有忧愁没有烦恼的。”那我想现在窗外一定要再添一样东西了，那就是孤独，只在我的窗外。
孤独，是一种享受，你可以用一种浪漫的方式改变它孤独，是一种生活，你可以得到安静，得到一种轻松孤独，不苦，孤独，不累，孤独，不哭，孤独，并不可怕。，孤独是一种自由，也是一种心境。而我只是在我的空间组合了一下，一杯咖啡，一段音乐，还有一扇窗……
我的孤独
孤独，这个词语曾经与我是那么遥远。可是如今，他离我几乎没有距离。也许是因为经历了什么，我才能感受到孤独。这个经历就像阀门，只是这个阀门一旦打开，就再也关不上了。
一天星期天，我和朋友一起逛街，以为道路并不宽并且拥挤，他们两个在前面走着，有说有笑，我在他们身后也试图说些什么，但是当我刚刚开口时，便被朋友的一句“你等会再说”打断了。我忽然觉得我是一个局外人，我和他们从来就不再一个世界，一种莫名的让我感到恐惧的孤独感在心中蔓延开来。阳光不再那么温暖，夏天的风也不再那么温热。我彻彻底底感到一股寒冷，我想也许这就是孤独吧！有时独自抬头看着天边的云，会感到孤独。
孤独真是一种可怕的感觉，有种无力感，像是溺水一样，无法为溺水的自己做些什么，只有挣扎，就像我们在孤独中挣扎一样。
《我的孤独》
孤独，是多么可怕的感觉。它能够摧毁你美丽的笑容、摧毁你坚强的外表，使你的心变得脆弱，使你变得孤立。变得沉默、封锁自己。我也曾经体验过孤独。
形体上的孤独
形体上的孤独，像只掉队的孤雁，无人为伴独来独往。每天都躲在被人遗忘的角落，无人问津。如大海的一滴小水珠，沙漠中的一粒细沙，是那么渺小，那么卑微，没有人会关注你留意你。
心灵上的孤寂
心灵上的孤寂，它比洪水猛兽更可怕，它折磨着我的内心，让我感到如身处在荒漠般的迷茫 ，让我感到如独处在暗无天日般的惶恐；让我感到如想抓住时间却永远抓不住那般的无奈，，，，，
但我现在想通了，即使我是大海中的一点小水珠，即使我是沙漠中的一粒细沙，我也不必觉得卑微。因为有了千千万万的小水珠，大海才能变成波澜壮阔，因为有了千千万万的细沙，沙漠才能一望无际。每一种事物都有其存在的意义，当然人也不例外。
我也不在孤独了，敞开心扉。即使我是一只孤雁只要我真诚相待，终有一天会有成群的伙伴，敞开心扉世界才能更明亮！
有关幸福的高中议论文5篇
幸福是一丝温暖，一缕阳光或是一次甘甜，只要有一颗不老的心，有着积极的态度，平和的心态，在平凡的生活中也能捡拾幸福！下面是我给大家整理的有关幸福的高中议论文，希望大家喜欢！
上车，下车。烈日下汗流浃背的我拎着一个大肚子书包，在被“阳光体育”几乎是抽空身体的我，现在可以说是步履维艰。几乎可以说是人们都憎恶这毒辣的太阳。唯独是我还挺欣赏它的，相比之下，它热，至少还纯粹一些。
路过一家小食店，我心里便“咯噔”一下。我口袋里那几枚仅剩的钢镚儿，此刻便如磁铁一般，我的手情不自禁的伸了口袋，哎，算了!“今儿我也来挥霍一把!”我故作豪迈的对自己说。
坐下来，点了一杯冷饮，两个包子，坐在空调房里，呵!说不出的快意!我坐在凉爽的房间里，感觉把在外面时带的各种繁杂的心绪全都抛出了九霄云外。炎热，不再属于我，疲惫，不再属于我!咬一口几乎没馅的包子，再喝一口淡如水的饮料，我乐滋滋地想：“要是央视的记者采访我，问:“你幸福吗?”我一定自豪地告诉他：“我不姓毕，也不姓福，我就是幸福!”
可惜一阵絮絮叨叨的抱怨声将我的小幸福打破，只听隔桌的一位妇女一直在和她的朋友抱怨，什么家里没钱，没房，没车。末了，她一声哀叹：“哎，我真不幸福!”
此时，嘴里塞满包子的我停止了咀嚼，我有些发懵，什么是幸福?
快到暑假了，班上的同学们开始谈论起自己的暑假安排。有些人谈起自己之前的游历。什么埃菲尔铁塔，角斗场，自由女神像，伦敦眼，谈之滔滔不绝，仿佛自己去一次，便是一名地道的当地人了，那种自豪与优越感，伴随着脸上幸福的笑容流露了出来。然而这种幸福感并没能和我产生共鸣，毕竟我只是对那些国家略知一二，有所耳闻，实际上我并没有踏出过国门。那一刻我感觉我仿佛是一只生活在长颈鹿群中的梅花鹿，当他们在愉悦的昂首啃食树顶的树叶时，我能“享受”的却只有他们身体投下来的影子，我比他们矮了一截。
我的内心不免感到有些酸楚。当周末别人泡在星巴克里悠闲的度过午后美好的时光，我正一瓶冰红茶一碗快餐奔赴课外班;当别人几星期换一双耐克球鞋，还嫌不够好时，我却仍在跟他们强调“李宁良心国产鞋”以挽回我卑微的自尊心。有时我不免感伤：为什么我命不如人?然而我能做的也只有感伤罢了。不管我喜欢与否，我依然得面对第二天的太阳。生活都容不得我矫情。
忽然，我看见一个衣衫褴褛的老人走了进来，笑盈盈地走了进来，我感到我寒冷的心都快被这笑给温柔化了。老人拿了一瓶矿泉水，双手微颤着从破旧的钱包里掏出两张揉皱了的一元，恭恭敬敬地交给收银员，然后拿着水乐呵呵地走了出去。
我注视着老人，看着蹒跚的他渐行渐远，逐渐淡出我的视线。我明白，这只是一个再平凡，再普通不过的一个老人，但他，竟带给我如此强烈的心灵震撼。老人的形象留在了我的心中。他带着我走向了一个新的天地，让我的视野开阔了，心情也明朗了。从古至今，有数不清的成功者，亦有数不清的失败者。有数不清的寒门子弟，更有数不清的官宦之家。这其中成功与失败的原因有很多而成功与失败亦能在刹那间发生变化。但幸福的原因总是简单的。一个乐观的心态，一个豁达的心境足矣。幸福是什么?前些日子很流行的“幸福论”做了一个很好地诠释：幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。虽然这话听上去感觉非常粗糙，但其实阐述的道理却不粗：无论你是山珍海味还是粗茶淡饭，无论你头顶的是埃菲尔铁塔上的蓝天还是我深圳小食店上空的蓝天。若心境豁达，便无须为这些毫无意义的攀比而伤心;若心态乐观，粗茶淡饭你也会觉得它是珍馐美味，就像此刻的我，吃到了一点肉馅便感觉满口都是幸福与满足。
记得陈奕迅的一首歌里曾唱：“才看到明明白白的远方，我要的幸福”。我离开了店。出了门。太阳依旧毒辣，而我的心已不再为他所扰，我明白我还有更重要的事情要去追求，那就是幸福。
人们往往满怀憧憬踏上征途，殊不知，幸福不必追寻。
我也曾追寻着幸福，直至我认识了陶渊明。隐隐约约看到，在官府中于高官达贵之间，，权贵又如何?官场的明枪暗箭已与我于无形;救民于水火，这少年之志恐怕此生难以实现了;仕途、官场，与他的想象完全不同。
他走到江边，面对滔滔江水"行行失故路，任道或能通，觉悟当念还，鸟尽废良弓。"正如他是那株深谷幽兰，清香四溢，从未被浊气所染。他毅然辞官还家，寻找属于他的幸福，不为五斗米折腰。
辞官还家，隐逸田居，日子虽是清苦，但他却乐在其中，种豆南山、采菊东篱，日子何其悠然自得。在这里，他可以放纵地与友人不醉不休，真可谓"悠悠迷所流，酒中有深味"。他领略着酒独特的魅力，他活出了最真的自己，是那一园的淡雅花香，那一盏清风过后的酒香四溢，更是那日夜不离一斟清酒。它牵绊着他的心，他的生活，在它的陪伴下，无阿谀奉承之语乱耳，无趋炎附势小人闹心;与一斟清酒为伴，恬静悠闲，不正是他苦苦追求的幸福吗?虽学富五车、怀才不遇，但放弃荣华富贵退世避隐不正是他的幸福吗?这幸福只有他懂，也只属于他。
虽晚年受苦，但他得到了幸福，那追求半辈子不见的幸福，竟在一斟热酒中，他已不枉走这一遭(改：幸福原来如此简单，一斟酒，一缕风，一院菊花，一世坦荡)。
原来这就是幸福!
他的幸福，恨太长，怨太短。
不必苦苦追求，幸福，在一斟清酒中，在生活之中!
海子说过：“面朝大海，春暖花开，从明天起做一个幸福的人。”每个人的经历不同，对幸福的阐释也不一样。对我来说，幸福就是坚守、努力和感受爱。
幸福是坚守的结晶。大漠能对苦难忍耐多久?苍穹能对寂寞坚守多久?古往今来，谁能来一句斩钉截铁的回答?而我想说，两千年前苏武用十九年的时光演绎的坚守更加凄婉动人。
面对匈奴的劝降，苏武毅然选择了坚守节操。匈奴在黔驴技穷的情况下，将他流放到不毛之地的北海。苏武抱定以死报国的决心，从容面对匈奴的流放，在异常艰苦的北海，即使是渴饮雪，饥吞毡，他仍坚守着那可贵的民族气节。经过十九年的坚守，苏武最终得以重回汉庭，在回汉庭的那一刻，他是幸福的。
幸福是努力的回应。人生须要有梦想，有了梦想就有了追求的目标，当我们经过努力实现了自己的梦想，我们就会感受到无尽的幸福。
郎朗是一个钢琴家，他是多少人心目中的“钢琴王子”，当我们看到他的精彩表演时会羡慕他的横溢才华，光鲜亮丽，我们会觉得他是很幸福的。然而，我们是否知道他在成功之前付出了多少艰辛?他15岁就只身来到“音乐之都”维也纳，那个时候他感到连当个替补也不容易，但他并不放弃，经过发奋努力，他很快当上了替补，并在一次“替补表演”中获得了众人的认可。他实现了梦想，努力给了他的回应，他感到了极大的幸福。
幸福是感受爱。罗曼·罗兰说：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”而我要说：世界上不缺少爱，只是缺少感受爱的心灵。感受到爱，就是一种幸福。
我们正生活在一个快节奏的社会里，而爱正以不同的形式存在于其间，它需要我们去细心的感受，如在喧嚣的大街上，自己遇到困难，有人主动上来给以帮助，我们在感激别人的同时，会觉得在这个世上自己并不孤独，从而觉得此时是幸福的。或者当你看到别人有困难主动去帮助别人，别人对你抱以致谢时，你也会感觉到一种快乐。这正是所谓的“赠人玫瑰，手有余香”。
从明天起，学会坚持，学会努力、学会感受爱，做一个幸福的人。
幸福是什么？幸福是妈妈为你织的一件毛衣，漂亮而温暖；幸福是爸爸为你盖的被子，舒适而温馨；幸福是爷爷给你讲的一个个故事，奇妙而温情……而我觉得，幸福就在我们生活的点点滴滴之中。
为了巩固我的英语水平，近两年家人为我报了英语辅导班，每个周末，我都要一大早起床，匆匆吃过家人为我做的早饭，到家门口乘坐公共汽车去上课，下课了我再乘车回来。
一个周六的上午，我上完课像往常一样背上书包走出了教室。来到门栋口，一股冷风夹着雪花扑面而来，打在脸上如刀割一般，我不禁打了一个喷嚏，“呵！真冷啊！”抬头望望，只见天阴沉沉、乌压压的，柳絮般的雪花漫天飞舞，远处的房屋、树木，近处的汽车、地面上都蒙上了一层薄薄的“鹅毛毯”。我扶了扶帽子、紧了紧衣领，一步一滑地向公交车站牌走去。
一同来上课的同学要么家人开车接走了，要么自己骑车走了。十点钟、十点二十、十点半，时间一分一秒过去，和我一同等车的小朋友一个一个也坐上了汽车，而我要做的汽车却迟迟没有到来。我站在公交亭下，呼呼的冷风将我的脸都冻木了，冰凉的雪花时不时飘进我的脖领，冷鼻涕也开始顺着我的鼻孔往下滴，我焦急地踱着步，不时地朝着车辆行驶来的方向张望。漫天的雪花仍在飞舞，道路上是匆匆的车辆和行人，而我要乘的车辆还是没有出现，我的心里已经不停地诅咒起来！这该死的天气，该死的汽车，你们要冻死我呀！泪水渐渐模糊了我的双眼……
正当我绝望之时，迎面忽然传来了的“嘀嘀”声响，我抬头一看，一个熟悉身影出现在面前，他披着一件雨披，骑着一辆电动车，厚厚的积雪堆在他的胸前，眼镜片被水汽弥漫，脸冻得像苹果似的。
他翻身下车，一边掸落着身上的积雪，一边喊，“栋栋，栋栋，爸爸来接你了！快回家吧！”刹那间，一股暖流涌进了我的心间，我如同落水之人抓到了一块浮木，又如同久旱的禾苗得到了甘露，我急忙向爸爸赶去。一下骑坐在车座上，一头扎进了爸爸的雨披下，抱住了爸爸的腰肢，仿佛雨天惊慌的小鸡躲在妈妈的翅膀下一样。“单位加班了，刚忙完，怕你等不上汽车，赶紧跑过来！”爸爸一边骑车一边愧疚地说。“没事！我不冷！”泪水又一次模糊了我的双眼。
寒风呼呼地刮着，雪花嗖嗖地下着，而我却沉浸在幸福和温暖之中……
幸福无影无形，但它却让我们感受到无限的快乐。它像春天般的阳光一样，是那么温暖，那么舒服。寒风暴雪中爸爸接我的那一刻，正是我体验过的幸福滋味。
如果你问我：幸福是什么颜色？我会告诉你它是像彩虹一样的多彩色。
艳红。有时，它是你幼儿园的小红花，艳丽夺目。有时，它是红色条幅上你潇洒的名字。有时，它又是证书上的大红奖章。这都是幸福，我们渴望着成功和表彰，我们站在高高的位置时，心中是愉悦的，我们享受成功带来的红色幸福，但红色也是充满警醒信号的，它是在告诉我们不要骄傲大意，否则这红色也未必是幸福的，所以，在享受幸福过后，就不要沉浸其中了，赶快迈出脚步寻找下一次幸福吧！
淡蓝。幸福又似是淡蓝色的，是友谊与亲情的象征颜色，它总会有一种神奇的魔力，使你的心如海一样的平静无澜。每当你为了生活而奔波劳苦，举足无措时，亲人总会为你抚平那眉间的愁思，让你有所启发，消淡心中的烦闷，它使你镇静，头脑清醒的去想，去做，这便是幸福的力量，永远激励着你，永远是你坚实的后盾，哪怕前方是熊熊的烈火，也能够用幸福的泉水浇灭它。当你要放弃时，它又重新摆正你的态度，燃起心中不灭的明灯，用平淡的心去承受远方的未知世界，能拥有这样淡蓝色的幸福是美妙的，它永不会使你失望，它是希望之泉。
墨绿。它是这样一种深沉的色彩，它使人畏惧，不敢靠近，但如若转念一想，或许它又是幸福的一角。当涉足于幽暗的沼泽地里，困难阻隔你所有的去路，是选择反悔呢？还是选择远方。其实，困境，他只不过是你成功的一块垫脚石，而不是绊脚石，我们循着一块一块看似险峻的岩石直冲云霄，只要你走好每一块，每一块都是稳稳的，它是通向光明的序幕，我们不应该抵制它，要去享受那过程给予我们的启发，是痛并快乐着的，它又何尝不是一种幸福呢？
艳红，淡蓝，墨绿，它们是幸福的组成色，这样千变万化的幸福渗透在生活的每一个角落，等待着我们去发现。寻找生活中幸福的色彩，好吗？
孤独与幸福 德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点） 世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。（诠释论点） 孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（分论点一“是什么”） 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。（议论） 孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（分论点二“为什么”） 物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议论） 孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（分论点三“怎么样”） 与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。 （例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。（议论） 面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。（联系实际） 所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。（结论）
让梦想在现实中起舞仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。一大类：层进式结构(内容深刻美) 特点：（第一段提出论点,即论述“是什么”） 阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（第二段举例,正反对比分析原因,即论述“为什么”）一大类：层进式结构(内容深刻美) 特点：我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。结构上，按照“提出问题—分析问题—解决问川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。（以上三段段提出解决现实问题的办法, ,即论述“怎么样”）正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈! （06山东高考作文，关于远看近看星星不同的材料话题）
你的论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，有没有列个大纲让老师看一下写作方向？写论文之前，一定要写个大纲，这样老师，好确定了框架，避免以后论文修改过程中出现大改的情况！！排版一定要遵循学校格式模板要求，否则参考文献、字体间距格式不对，要发回来重改，老师还会说你不认真希望可以帮到你，有什么不懂的可以问我，下面对论文写作提供一些参考建议仅供参考：关于论文开题报告及论文写作的一点建议作为经济学的学术论文有着严密的逻辑性,对于初次接触论文写作的同学来讲可能有些困难，本文就开题报告和毕业论文的写作提供一点建议，为同学们顺利完成毕业论文开题报告提供一个参考。（本文选题意义——^_^）一、开题报告写作学校要求开题报告中包含四个部分：选题意义、研究现状、论文提纲和写作进度。现对开题报告各部分的写作的一些要点做出说明。1、选题意义选题意义中要介绍两部分，一是论文研究的背景，用尽可能简单的方式将论文研究内容的现状与重要意义进行阐述，由此引出论文研究内容的重要性；二是论文研究的目的和意义，此部分概括本论文研究的内容，并说明本论文研究的意义。第二部分通常可以采用下面的模式来写：本论文研究了×××，对×××存在的相关问题进行了分析，并在科学分析的基础上提出了对策建议，为×××提供了可资借鉴的模式（借鉴、参考）。2、国内外研究现状研究现状部分介绍目前你论文研究的内容已经有哪些人进行了相关的研究，并取得了怎样的成果，通常这一部分也可以套用这样的模式：本论文研究的内容国内外学者已经进行了大量研究（或本论文研究内容内外开展的研究不多，主要集中在：）×××专家通过×××认为（提出了）××××；×××专家通过×××认为（提出了）××××；×××专家通过×××认为（提出了）××××。3、论文提纲论文提纲是开题报告的重点内容，在这里显示了你论文研究的初步思路。论文提纲要求具有严格的逻辑性，从头到尾要环环相扣。在开题报告的论文提纲中需要标记你论文的章节结构，就如同教科书目录的章、节、目一般，不需要写出更详细的内容，这个章节结构就显示出你论文的思路。（注意提纲中任何一级标题的字数不要超过20字）。提纲的写作没有固定的模式，本科论文要求比较低，不需要太多的理论和实证分析，所以一般按着提出问题（发现问题）、分析问题和解决问题的三段式写作思路进行就行了。提出问题（发现问题）是指通过对你研究内容的现状出发，寻找到不足的地方；分析问题就是你对你发现的不足之处进行分析和论述；解决问题就是在你分析的基础上提出可行的改进意见。4、论文写作进度本部分是对于论文写作时间安排的一个预期，估计在大致什么时间能够将论文完成到哪一阶段。这一部分没有什么复杂的，合理安排论文进度进行了，注意论文初稿占用时间要相对长一些，以后修改稿日期间隔可以短一些。附：“我国中小企业融资问题初探”开题报告我国中小企业融资问题初探一、选题意义2005年，我国GDP的56%、社会销售额的59%、税收的46%、出口额的62%和就业的75%均是由中小企业创造或提供的。然而，中小企业所获得的金融资源与其在国民经济和社会发展中的地位作用却是极不相称的。并且这种情况越来越严重。从直接融资渠道来看，中小企业不具备直接参与证券市场的条件；从间接融资渠道来看，中小企业破产风险大、经营不稳定等因素造成金融机构不愿放贷。2005年，我国中小企业从外界融取的债务资金占全部资金总额的％，较1998年的％下降了5％。然而，作为国民经济的总要组成部分，中小企业的发展关系到整个国民经济的健康发展（这里说明了中小企业的重要性，为下面说明选题意义提供铺垫）。本论文通过对我国中小企业融资现状的分析，提出解决我国中小企业融资困境的对策建议。对我国中小企业顺利融通资金、迅速实现企业发展具有指导意义，也为我国完善金融服务，促进社会主义市场经济的发展提供了借鉴。（本文选题的意义被说明，中小企业重要，但融资成问题）。二、研究现状注：这里面加有下划线部分是我的说明，你的开题报告中不需要有。中小企业在融资过程中碰到的最大问题是中小企业和金融市场之间、金融中介之间存在着信息收集、分析和传播方面的障碍。由于存在信息方面的障碍，中小企业在金融市场上融资有规模不经济问题，在债务市场上融资会面临着信贷配给问题。国外学术界对于信贷配给的生成机制有着各种理论解释，其中斯蒂格利茨和韦斯（Stiglitz & Weiss,1981）等人以信贷市场信息不对称为基础所建立的理论模型最具影响力。惠特（Whette,1983）信贷配给模型拓展了斯蒂格利茨等人关于借款人为风险厌恶的条件下信贷配给机制的理论。而贝斯特的论文进一步讨论了抵押品在信贷配给中的作用。现代经济相对企业融资结构的研究，是与莫迪利亚尼和米勒在1958年提出的M-M定理。20世纪80年代以来，非对称信息理论在企业融资结构的研究中得到广泛的应用，非对称信息理论认为，在金融市场的交易中，信息不对称将导致逆向选择和道德风险等机会主义行为，从而产生高昂的交易成本和仅靠竞争性价格无法使市场出清的市场失效。在各种以非对称信息为条件来研究企业融资结构的理论中，影响最大的是“融资顺序论”(Pecking order theory )。目前国内对中小企业融资的约束的研究，大多是从某个侧面探讨中小型企业的融资难问题。有关学者认为，中小企业资金短缺的成因可概括为：企业自身经营状况差、资金积累不足政府支持力度不够、金融体系不健全，资本市场发育不完善等。而对解决中小企业融资难，一直的观点是：对中小企业融资进行政策指导和协调，为中小企业提供优惠贷款，建立信用担保体系等。争论之处主要在于是否建立民营中小银行等金融机构。不足之处在于没有从历史与现实相结合的角度，把中小企业放在国家宏观经济的整体框架下，从构建完整的中小企业融资体系的视角，综合地、系统的研究中小企业融资问题。三、论文提纲一、我国中小企业的融资特点及现状这里对中小企业的融资情况进行介绍，从而能够发现问题所在（一）中小企业主要的融资渠道分析（二）我国中小企业融资的现状二、我国中小企业融资困境的主要成因分析这里对中小企业融资困难的原因进行分析，并为解决提供思路（一）企业内部因素（二）企业外部因素（三）基于经典经济理论的融资困境分析三、我国中小企业融资困境改善的对策建议通过前面分析的结果提出解决措施（一）加强中小企业自身建设——专门针对企业内部因素提出措施（二）建立配套措施——专门针对企业外部因素提出措施该论文的研究思路是首先从中小企业的融资现状出发，探索主要的融资渠道，从而发现问题，中小企业融资存在困难，进而进行分析，是什么原因造成了这种困境。通过对中小企业自身和融资环境考察发现问题处在两个方面：一是中小企业自身经营问题，如破产几率高、经营不稳定、信用等级差、管理不科学等；二是外部环境对中小企业不利，如金融机构的态度、信息不对称和中介机构的缺乏等。发现问题之后，如何解决呢，从经典经济理论出发，论文设计了一个解决问题的模式，之后在对策建议部分中，分别针对企业内部因素和企业外部因素两个方面提出改进的措施，而这些措施则来源于经典经济理论分析的结果。四、写作进度～ 论文初稿～ 论文二稿～ 论文定稿论文进度安排合理，初稿使用了三个月，第一次修改使用一个月，第二次修改使用半个月，随着论文逐渐成型修改起来越来越容易，时间变短。二、论文写作论文写作是开题报告的延续，要按照开题报告中拟定的写作思路和提纲开始进行深入的研究，并形成书面材料。在论文写作过程中，最重要的是保持论文的逻辑性，作为经济学论文，注重的是经济分析，因此整个论文内容必须保证前后一致，思维连贯、环环相扣。本部分针对三段式论文写作思路的要点进行说明，为论文写作提供一些可供借鉴的方法。1、提出（发现）问题部分这一部分的标题通常可以为：×××的现状及存在的问题（或×××的概念及在我国的实践）作为论文的第一部分，这里主要是介绍论文相关的背景并引出论文要讨论的问题。通常作为一件已经确定的事件、被普遍接受的概念和问题（如银行上市、证券监管、银行监管等）要在这一部分介绍一下目前发展的现状，并从现状中引出存在的问题，此时注重的是现状的描述，通过的描述引出存在的问题，这一部分对问题仅仅是引出，为下面分析问题做出铺垫，因此描绘要尽可能的少一些。如果论文研究的问题是比较新颖的概念，或还没有出现的事物（如资产证券化等）要在这一部分介绍一下这些新事物的概念、特点、引入的意义，并通过同已有事物做出对比引出可能存在的问题。本部分的写作方法简单，不存在分析的内容，主要是将现有的情况做出介绍。可以通过一些方法对论文进行润色：如以表格的形式将相关的数据列举出来增加论文内容的可信度和将探讨问题的重要性。此外使用图形对新事物进行介绍，如通过操作顺序图说明资产证券化的过程等。2、分析问题部分这一部分的标题可以为：×××中存在的问题分析。这一部分是论文的主体，针对第一部分提出的问题在这一部分中要详细的分析，它起到承上启下的作用，一方面它衔接第一部分引出的问题并做出详细分析，另一方面它分析的结果将是第三部分提出解决问题的对策建议的根据，因此本部分可以说是论文最重要的部分。此外需要注意的是，这里分析的不是问题在那里，而是造成问题的原因是什么。例如“中小企业融资问题初探”中分析的不是中小企业融资困难本身，因为它已经是一个既定的事实，不用再分析时候真的存在融资困境，而是分析是什么原因造成中小企业融资困难，这些原因都是以后解决问题时的依据。在分析问题的过程中要注意到有理有据，所有的分析都是有理论根据或是有证据支持的，否则分析结果的可信度就值得怀疑。由于真正的原因大多被表面现象所掩盖，我们很难从复杂的事物中把真实原因找到，所以需要借助一些经济学的分析方法。这些分析方法在学习课程中已经都学习过了，这里对一些经常使用的方法进行简单介绍，帮助大家做好问题分析。（1）理论分析理论分析就是根据学过的一些经典的经济学理论对现存的问题进行分析。比如根据某种理论的内容论文研究的内容要想做到某种程度就必须具备什么样的条件，而目前的现状是还没有达到它的要求，这就需要对这些没有达到要求的部分进行改进（例如分析中小企业融资困境的外部环境中信息不对称的问题，就可以使用金融市场学中学过的效率市场假说，当达到有效市场的时候，信息就会充分流动，信息不对称问题就会消失。由此解决这一问题的途径就是提高市场效率，而效率市场理论提供了提高市场效率并最终达到有效市场的基本条件：市场上存有大量证券、可以卖空、交易过程中没有成本。而现在无法做到这一点，为增加市场效率，就应当从这些方面努力。这样，通过学习过的基本理论找到了解决问题的途径。）；也可以使用这些经济学理论作为根据，对现存问题进行分析（比如对证券投资风险的分析，可以采用马克维茨的均值——方差模型或者夏普的资本资产定价模型）。（2）对比分析对比分析是指通过相似的事物之间进行对比，寻找研究事物差距的一种分析方法。由于本科论文都是应用研究，研究的都是现实中存在的事物。这些事物在不同的国家和地区发展的进度是不同的，因此可以通过对比已经成型的事物来分析我们刚刚兴起中存在的问题。如研究亚洲货币一体化，虽然我们还没有完全实施，但已经有了欧元作为先例，因此可以通过对比欧元形成的过程及条件来研究亚洲货币形成过程中可能存在的问题。在分析时候可以一个这样的分析。欧元在实施中所处的环境 亚洲目前的环境条件1条件2 所有条件中不具备的就是我们问题所在，就应当从这些条件入手解决问题。（3）趋势分析趋势分析是通过研究数据变动的趋势发现问题的一种分析方法。有时研究的内容变动情况可以成为重要的分析证据，因此可以考虑做出趋势分析，看一下未来研究内容变动的趋势如何。通常做趋势分析可以使用简单的一元线性回归，也可以使用移动平均。例如分析我国居民储蓄高增长问题的分析中，通过银行历年来存贷款数据的变化就可以得到储蓄过高的一个重要不利影响，我国银行存款资金利用率太低，存款余额占贷款余额的比例不断增加。年份 储蓄存款余额 各项贷款余额 存/贷（%） 年份 储蓄存款余额 各项贷款余额 存/贷（%）1997 2002 2003 2004 2005 2006 （4）相关分析有时论文研究的内容不能直接进行分析， 或者直接分析有些困难，因此可以做相关分析，通过研究一个可以直接考察的内容来间接考察论文研究的内容。简单的相关分析包括做一元线性回归，或者是统计学中的相关系数。比如在做储蓄——投资转化的效率问题的研究，就可以通过相关分析看一下储蓄的增长和投资增长是否具有很大的关联性。（5）模型分析模型分析是指通过建立数学模型来寻找问题所在或解决问题的坐在。由于本科论文并不要求具有很大的原创性，因此在分析问题可以借鉴以前学过的一些模型对问题进行分析。例如在分析解决中小企业融资困境的问题上，可以参考MM理论中阐述了一个有关公司投资和融资的定理假设企业投资的收益率为，而在风险等级为k的情况下社会预期收益率为，因此只有当的时候，公司的投资才会发生1。又假设企业以通过发行债务的方式为新项目融通资金，投资项目开始前，X为预期收益，D为债务，企业得市场价值为。可以有企业的市场价值：普通股的市场价值为：以债务融资（I）进行投资后，企业市场价值变为，可以有：普通股的市场价值变为（1）公式（1）说明了两个问题：第一，只有在的情况下企业才会去筹集资金并进行投资，而此时满足，即企业的真实投资收益率大于社会预期收益率。第二，企业是否能够获得融资I，关键是的情况能否为投资者所知，即要不存在信息不对称。所以在解决问题的时候就要从两个方面着手，一是加强中小企业自身建设，使得成为一种真实情况；而是提高市场效率，使得为外界所知。这就需要考虑两个方面：一是通过宏观调控，按照效率市场假设的要求逐步提高市场效率；二是在低效率的市场上通过加强中介机构的作用起到促进信息对称的作用。如信用平级机构，贷款担保机构。3、解决问题部分这一部分的标题可以为：××××的对策建议解决问题是论文的最后一部分，它通过前面对存在问题的详细分析，在分析的基础上提出改进的措施建议。理论上，在第二部分中你论文分析的问题有几个，在提出解决的时候就应用你分析的结果提出几个改进的建议，他们是一一对应的。对策建议的提出是没有限定的，只要能够将提出的问题很好的解决，通过法律上、经济上还是政策上的方法都是可以的。在某些论文中，也可以这一部分作为论文的重点，前面的问题分析简单进行，这主要是针对一些比较常见的问题，造成问题的原因早已被众人所知，只是解决起来比较困难，比如我国银行的不良贷款问题。对于这一类问题再着重进行分析已经没有意义啦，所以论文重点就在于如何解决。当论文重点在解决问题部分时，前面说的各种分析方法在这里都可以使用。对于分析问题和解决问题那一部分作为重点没有固定模式，完全要看论文内容的需要自己决定。但一般都是以分析问题为重点，这也是比较容易写的一种方式。当问题原因早已明了的时候我们采用解决问题作为重点，但这样的写作难度比较大。特别需要说明的是论文中作者的观点主要就集中在这一部分，在经济学的论文中提出观点的正误并不是最重要的，重要的是合理，你所提出任观点都要能够有足够的证据来证明和解释三、论文资料在论文写作过程中，大家肯定要参考一些资料，有的可能还需要一些数据。这里给大家介绍一些比较容易获得的资料及数据来源。1、CNKI它包括：中国优秀期刊数据库、中国博硕士论文数据库等，在这里我们可以找到很多现成的文章资料。我们所研究的论文内容在这里都可以找到，这些论文及文章都可以作为参考内容。我校图书馆已经购买了该图书馆的使用权，登陆我校图书馆就可以查看，记住只能在学校内部上网使用（它限制IP），但可以下载。此外查看该网站的文章需要专门软件，要使用Cajviewer或Adobe reader。此外我校图书馆还购买了很多其它数字资源，都可以进行利用，这里不特别说明了。2、政府及金融机构门户网站由于我们的论文大都是金融学的内容，所有到一些政府及金融机构的门户网站都可以找到。比较常用的包括：国家统计局 中国人民银行中国证券业监督管理委员会 中国银行业监督管理委员会中国保险业监督管理委员会 中国证券业协会各个地方政府的门户网站并且在这些门户网站也会有他们内部的人员撰写的一些论文，这些论文可以供我们参考。通常这些论文的好处在于由于他们占有数据资料比较齐全，分析也集中在这些方面，对于我们占有数据较少的人来说，这些数据都是非常有用的。3、书店、学校图书馆没说的，相关的书籍文献是最重要的，不可缺少。祝大家顺利完成毕业论文写作！长春税务学院金融系 李晓冬
白鹿原这个主题选的不错，是“茅盾文学奖”的得奖作品。白鹿原的字间中起码有对百年孤独的数十次借鉴，分别是哪几次，可以写上去分析。另外白鹿原方中处处弘扬儒家思想，狭隘的民族幻想症和社会价值观进一步迷失，这个可以重点写，写好了是很优秀的论文。就说这么多了，不明白的地方 来 问 我 吧。
我这里，一切都好。
白鹿原具体和我私谈你的要求。
论文后一定要写上参考文献吗？ 一般来说，写论文或多或少多会用到别人论文中的观点和资料，为了尊重原作者的权益，要在自己的论文后写上参考文献，以说明自己引用了别人的论文。 锭 当然，如果你的论文完完全全是自己写的，一点也没参考别人的话就不用了。不过这几乎不可能。。。 开题报告和论文的参考文献必须一致吗 不一样，总的来说毕业设计的文献要远远多于开题报告，但二者是可以包含不一样的文献的。毕业设计的参考文献因该根据定稿论文的顺序依次引用，不需要理会开题报告的文献；只因二者相关度很高，所以参考文献也会有很多相似；但并不是说一定要后者包含前者。 论文中标注引用的文献还需要列入参考文献吗 引用、参考的文献都应当用上标标出，这个是学术论文的规范做法。毕业论文本身就是学术性的论文，理应按照规范来写。不规范的后果很可能 是被导师打回来修改，有的学生毕业论文写了四稿以上，大部分是论文格式等问题，所以劝你还是写的时候弄好一点，以后改的话会很麻烦的。 篇文章没有在文中直接或间接引用，只是看过了有点启发，也可列为参考文献，并应在正文中标出。（可标在应用了这个“启发”的那一段末） 论文参考文献大学毕业论文参考文献必须要是近三到五年内的么 没有必须，当然三到五年之内的文献必须要有的，否则不能够体现文章的前沿性，但是在楼主领域一些之前的比较经典的文章也必须要引用，而且引用文章时尽量直接引用而不是简介引用，如果本领域一个标志性的理论上是在世纪70年代提出的，那你在把他作为背景介绍来引用时尽量引用那篇70十年代的原始文章！ 所有参考的论文都要列入参考文献吗 不是的，脚注是依次下来的，而参考文献不一定都要脚注标出来的，有一些你参考了 但是没有写到论文中 也可以写到参考文献的 研究现状上出现的论文题目在参考文献上必须要有吗 技巧—：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。 技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。 技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。 技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。 11.参考文献格式要规范，严谨，基本要求超过三十篇（工程硕士20）。 12.所有参考文献必须在论文中有引用的地方。 13.所有图形公式都要自己完成，拷贝、复制是不允许的。 14.尽量不要用我或者我们这样的字眼，也就是口语化的东西要杜绝。 15.图形都要有英文的title。 16.页眉需要有下面信息。 17.摘要和目录是专家评审的主要翻阅的地方，一定要让摘要和目录体现所做工作和创新点，所以摘要和目录的编写很重要，往往容易被忽视！ 18.表格需要有编号并至于表格的上方，不同于图形的放置于下方。 19.论文的结构一般是 背景介绍 ·研究现状 现有算法、技术、手段或方法的缺陷和不足 提出的新的算法、协议、方法、技术或手段 对自己提出的方法、技术或手段进行实践、分析和比较 结论和展望 20.论文撰写时，一定要注意书面语气，不要有口语化的成分，很多同学没有培养这方面的能力，写的内容过于口语化，应注意！ 毕业论文的参考文献，一定要和文章内容一一对应吗 应该是不一定吧，我们写毕业论文的时候，跟文章内容不相关的文献名称（相关的书籍）最后也写进了最后的参考文献，也是为了凑字数和凑文献数量。但是如果你是引用了文献中的内容，营地昂要记得标注，不然就是抄袭了。我们毕业的时候，这点要求很高哦，最后弄得基本上都是自己写的了。 学术论文为什么要有参考文献 在撰写学术研究的成果时，我们在文中都要提及他人的研究成果，这一过程叫做参考或引用。对于一篇学术论文来说，无疑论文的内容是最主要的，但从科研的规律来看，任何研究都是在前人研究的基础上进行的，所以，学术论文引用、参考、借鉴他人的科研成果，都是很正常的，而且是必需的。它表明作者对与本课题有关的国内外研究现状的了解程度，从中能够发现该课题目前的研究解决了什么问题？没解决什么问题？哪些问题是急需要解决的？哪些问题虽然重要但目前仍解决不了的？可能的前景是什么？等等。它也能说明作者是站在一个什么样的高度，以什么为起点进行研究的。如果没有一定的阅读量，就不能反映作者对本领域的研究动态的把握。因而，如实地呈现参考文献不仅表明作者对他人劳动的尊重与承认、对他人研究成果的实事求是的科学态度，也展示作者的阅读量的大小。如果论文中直接或间接地引用了他人的学术观点、数据、材料、结论等，而作者又没能如实地交待出处，则被认为是不道德的甚至会因此而被指控为“剽窃罪”。在国外，许多大学和学术团体，无论是学生提交的作业还是研究人员提交的研究报告、论文或专著对此都有明确的要求，否则将不予通过，甚至做严肃处理。因此，参考文献要求正确、准确地使用，不能把别人的成果据为己有，更不能随意更改。对于引用的文章内容，要忠实原文，不可断章取义、为我所用；不能前后矛盾、牵强附会；无论引用的是原文或者只是阐述了别人的观点，也无论所引用的材料是否已经公开出版，都要明白无误地表明出处。其次，如实地规范地呈现参考文献也可为同一研究方向的人提供文献信息，使读者能清楚地了解作者对该问题研究的深度和广度。我们在阅读他人的研究成果时一方面获取他们的研究结论，另一方面也学习他们的研究方法和他们提供的研究信息，参考文献就是信息的最大来源。参考文献对于其他研究人员来说是一个资源，他们依此去获得更多的信息。因此，对作者来说，如实呈现参考文献是其严谨治学态度的体现；对编辑来说，参考文献则是一篇完整的学术论文必不可少的一个组成部分；而对于读者来说，参考文献就是认识问题的一扇窗户、一把钥匙，它便于读者查阅有关资料，进一步评价论文的学术水平及价值，启发读者的思维，便于开展学术争鸣。因此，参考文献是学术论文、研究报告、学术著作不可缺少的组成部分，不可随意“从略”，不可马虎了事或错误百出，否则将会使一篇质量和水平较高的论文逊色。 论文一定要写参考文献吗？？ 是地！！！！！！看你的指导老师要求了，但是我们当年的老师要求是这样的！所谓参考文献你一般是指你引用的原话，像你上边说的诗词，对于你这篇论文重要吗？要是光引用里面的几句话，我想大可不必写了，再说了，像这些诗词没有出版社没有第几版，除非是他们的评论可能会有，要非要说出参考文献，就光写个作者，和这首诗所在的诗集就基本可以了！ 论文的参考文献必须精确到第几页吗 论文讲究的就是引用的严谨。参考文献引用时，必须注明书名、作者、出版社、出版年份、引用页码等。具体还有特定的格式和文献标识码。你在知网下载论文看看。 ===望采纳===
中华文明灿烂几千年，神州华夏素有“礼仪之邦”的美誉。作为中华文化精髓的礼仪文化博大精深，礼仪历来是衡量社会文明的重要标尺。首先从个人修养角度看，礼仪是一个人内在修养和素质的外在表现；从社会交往角度看，礼仪是人际交往中适用的一种艺术和方法。礼仪课上，为了能让我们更好的理解到礼仪的重要，腾老师在课堂上总能举出古今中外或生活中的各种各样的实例。比如讲到职场礼仪那节课时，老师既回忆起自己当初刚工作时在学校办公室的亲身经历，也列举了最近几年她的学生中毕业找工作时遇到的一些实际问题。通过老师所讲的那么多实例，我们深刻的认识到礼仪在日常生活中的重要性。礼仪课上最令我难忘的还是那节自我介绍的课堂实践活动。由于很紧张，我站在讲台上表现的不是很理想。然后老师和同学对我们每个人的自我介绍给予点评，同学和老师的点评让我发现了自身的不足和差距，以后必定会加强这方面的训练，让自己在以后面对工作面试或各种陌生环境下能表现得更从容，走向社会时能更加自如的与人交往。一个学期的礼仪课，不仅帮着我们更加规范了言行举止，更让我们学会了接人待物，让我们更加深刻的认识到塑造良好的个人形象是多么重要。礼仪不仅关系到个人的生活幸福和事业成败，更关系到一个国家一个民族的国民素质和繁荣昌盛。一个国家只有人人以礼相待，才能形成良好的社会风气，并创造出和谐温馨的社会环境，使社会真正达到和谐稳定的状态。当今世界，尽管各国的社会形态及其经济发展水平各不相同，但各名族都很注重礼貌和礼节。在国际交往中，人们普遍对交往对象的个人形象更加关注。因为个人形象不仅真实的体现着个人的教养和品质，也体现着一个人对交往对象的尊重程度。一般外国人对中国的看法主要来自于他有机会接触到得中国人。正因此，我们每个人如果不注意维护个人自身的形象，就会在一定程度上损害到集团的形象和国家的形象。所以我们每个人都要维护自己的个人形象，从而维护单位民族和国家的形象。总得说来，一学期的国际礼仪课让我深刻的认识到礼仪的作用，礼仪可以塑造我们的形象，提高我们的修养，协调好我们的人际关系，使我们正确的沟通信息。只要我们能严格按照老师课上说的那些礼仪技巧和基本规范去做的话，对我们的成长将会有很大帮助，同时对社会的和谐也大有益处。只要我们每个人都严格要求自己做一个有礼貌讲礼节的人，我们的社会将是多么的和谐与美好！呵呵，这是选修课上的！
问题一：论文后一定要写上参考文献吗？ 一般来说，写论文或多或少多会用到别人论文中的观点和资料，为了尊重原作者的权益，要在自己的论文后写上参考文献，以说明自己引用了别人的论文。 锭 当然，如果你的论文完完全全是自己写的，一点也没参考别人的话就不用了。不过这几乎不可能。。。 问题二：开题报告和论文的参考文献必须一致吗 不一样，总的来说毕业设计的文献要远远多于开题报告，但二者是可以包含不一样的文献的。毕业设计的参考文献因该根据定稿论文的顺序依次引用，不需要理会开题报告的文献；只因二者相关度很高，所以参考文献也会有很多相似；但并不是说一定要后者包含前者。 问题三：论文中标注引用的文献还需要列入参考文献吗 引用、参考的文献都应当用上标标出，这个是学术论文的规范做法。 毕业论文本身就是学术性的论文，理应按照规范来写。不规范的后果很可能 是被导师打回来修改，有的学生毕业论文写了四稿以上，大部分是论文格式等问题，所以劝你还是写的时候弄好一点，以后改的话会很麻烦的。 篇文章没有在文中直接或间接引用，只是看过了有点启发，也可列为参考文献，并应在正文中标出。（可标在应用了这个“启发”的那一段末） 问题四：论文参考文献大学毕业论文参考文献必须要是近三到五年内的么 没有必须，当然三到五年之内的文献必须要有的，否则不能够体现文章的前沿性，但是在楼主领域一些之前的比较经典的文章也必须要引用，而且引用文章时尽量直接引用而不是简介引用，如果本领域一个标志性的理论上是在世纪70年代提出的，那你在把他作为背景介绍来引用时尽量引用那篇70十年代的原始文章！ 问题五：所有参考的论文都要列入参考文献吗 不是的，脚注是依次下来的，而参考文献不一定都要脚注标出来的，有一些你参考了 但是没有写到论文中 也可以写到参考文献的 问题六：研究现状上出现的论文题目在参考文献上必须要有吗 技巧―：依据学术方向进行选题。论文写作的价值，关键在于能够解决特定行业的特定问题，特别是在学术方面的论文更是如此。因此，论文选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼。 技巧二：依据兴趣爱好进行选题。论文选择和提炼标题的技巧之二，就是从作者的爱好和兴趣出发，只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用，语言应用等方面也才能熟能生巧。 技巧三：依据掌握的文献资料进行选题。文献资料是支撑、充实论文的基础，同时更能体现论文所研究的方向和观点，因而，作者从现有文献资料出发，进行选题和提炼标题，即成为第三大技巧。 技巧四：从小从专进行选题。所谓从小从专，即是指软文撰稿者在进行选则和提炼标题时，要从专业出发，从小处入手进行突破，切记全而不专，大而空洞。 11.参考文献格式要规范，严谨，基本要求超过三十篇（工程硕士20）。 12.所有参考文献必须在论文中有引用的地方。 13.所有图形公式都要自己完成，拷贝、复制是不允许的。 14.尽量不要用我或者我们这样的字眼，也就是口语化的东西要杜绝。 15.图形都要有英文的title。 16.页眉需要有下面信息。 17.摘要和目录是专家评审的主要翻阅的地方，一定要让摘要和目录体现所做工作和创新点，所以摘要和目录的编写很重要，往往容易被忽视！ 18.表格需要有编号并至于表格的上方，不同于图形的放置于下方。 19.论文的结构一般是 背景介绍 ・研究现状 现有算法、技术、手段或方法的缺陷和不足 提出的新的算法、协议、方法、技术或手段 对自己提出的方法、技术或手段进行实践、分析和比较 结论和展望 20.论文撰写时，一定要注意书面语气，不要有口语化的成分，很多同学没有培养这方面的能力，写的内容过于口语化，应注意！ 问题七：毕业论文的参考文献，一定要和文章内容一一对应吗 应该是不一定吧，我们写毕业论文的时候，跟文章内容不相关的文献名称（相关的书籍）最后也写进了最后的参考文献，也是为了凑字数和凑文献数量。但是如果你是引用了文献中的内容，营地昂要记得标注，不然就是抄袭了。我们毕业的时候，这点要求很高哦，最后弄得基本上都是自己写的了。 问题八：学术论文为什么要有参考文献 在撰写学术研究的成果时，我们在文中都要提及他人的研究成果，这一过程叫做参考或引用。对于一篇学术论文来说，无疑论文的内容是最主要的，但从科研的规律来看，任何研究都是在前人研究的基础上进行的，所以，学术论文引用、参考、借鉴他人的科研成果，都是很正常的，而且是必需的。它表明作者对与本课题有关的国内外研究现状的了解程度，从中能够发现该课题目前的研究解决了什么问题？没解决什么问题？哪些问题是急需要解决的？哪些问题虽然重要但目前仍解决不了的？可能的前景是什么？等等。它也能说明作者是站在一个什么样的高度，以什么为起点进行研究的。如果没有一定的阅读量，就不能反映作者对本领域的研究动态的把握。因而，如实地呈现参考文献不仅表明作者对他人劳动的尊重与承认、对他人研究成果的实事求是的科学态度，也展示作者的阅读量的大小。如果论文中直接或间接地引用了他人的学术观点、数据、材料、结论等，而作者又没能如实地交待出处，则被认为是不道德的甚至会因此而被指控为“剽窃罪”。在国外，许多大学和学术团体，无论是学生提交的作业还是研究人员提交的研究报告、论文或专著对此都有明确的要求，否则将不予通过，甚至做严肃处理。因此，参考文献要求正确、准确地使用，不能把别人的成果据为己有，更不能随意更改。对于引用的文章内容，要忠实原文，不可断章取义、为我所用；不能前后矛盾、牵强附会；无论引用的是原文或者只是阐述了别人的观点，也无论所引用的材料是否已经公开出版，都要明白无误地表明出处。其次，如实地规范地呈现参考文献也可为同一研究方向的人提供文献信息，使读者能清楚地了解作者对该问题研究的深度和广度。我们在阅读他人的研究成果时一方面获取他们的研究结论，另一方面也学习他们的研究方法和他们提供的研究信息，参考文献就是信息的最大来源。参考文献对于其他研究人员来说是一个资源，他们依此去获得更多的信息。因此，对作者来说，如实呈现参考文献是其严谨治学态度的体现；对编辑来说，参考文献则是一篇完整的学术论文必不可少的一个组成部分；而对于读者来说，参考文献就是认识问题的一扇窗户、一把钥匙，它便于读者查阅有关资料，进一步评价论文的学术水平及价值，启发读者的思维，便于开展学术争鸣。因此，参考文献是学术论文、研究报告、学术著作不可缺少的组成部分，不可随意“从略”，不可马虎了事或错误百出，否则将会使一篇质量和水平较高的论文逊色。 问题九：论文一定要写参考文献吗？？ 是地！！！！！！看你的指导老师要求了，但是我们当年的老师要求是这样的！所谓参考文献你一般是指你引用的原话，像你上边说的诗词，对于你这篇论文重要吗？要是光引用里面的几句话，我想大可不必写了，再说了，像这些诗词没有出版社没有第几版，除非是他们的评论可能会有，要非要说出参考文献，就光写个作者，和这首诗所在的诗集就基本可以了！ 问题十：论文的参考文献必须精确到第几页吗 论文讲究的就是引用的严谨。参考文献引用时，必须注明书名、作者、出版社、出版年份、引用页码等。具体还有特定的格式和文献标识码。你在知网下载论文看看。 ===望采纳===
最好按国标GB-7714格式处理，这是全国通用格式。