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第1段（1-7）虽然我的祖籍在广东新会，但它对于我却是那样陌生 第2段（8-11）当我回到我度过童年的外婆家——洛舍时，因为外婆死了，我觉得我与洛舍，乃至杭州的纽带也断了 第3段（12-20）我开始想念起我在北大荒度过的日子，也明白了我已没有故乡 本文中心：故乡不仅是地域上的故乡，更多指的是精神家园，有牵挂的地方都是故乡，故乡一直在我心里，是我的精神家园
论文参考文献怎么写（通用11篇）
在学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家收集的论文参考文献怎么写，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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例：
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参考文献如果是网页的话应该按照相关要求进行书写。
网站类参考如下：
1、【格式】[序号]主要责任者.电子文献题名.电子文献出处[电子文献及载体类型标识].或可获得地址，发表或更新日期/引用日期。
2、【21】中科院报告:我国现代物流2007年将保持快速发展，中央政府门户网站，2007年2月24日，这里写具体网址。
3、【22】2006年全国物流运行情况通报，中国仓储与物流网，2007年4月29日，这里写具体网址。
参考文献注意事项：
一、引用文献不宜过于陈旧。文后参考文献的标引，在很大程度上取决于作者学术造诣的程度及对同类文献的检索水平、利用能力。作者在撰写论文的过程中，引用的参考文献较新颖，能反映同行业最新科研动态和学术水平。
二、引用文献类型应呈一定比例。根据相关规定，文后参考文献的类型主要有：专著、论文集、学位论文、报告、连续出版物(期刊)、论文集析出文献、报纸、标准、专利及电子文献等。
2．先阅读下面一篇科学小论文习作，再细读专家的“评讲”，了解在题目的确定、材料的选择、数据的引用等方面需要注意些什么。稀土对花卉植物开花期的影响上海宝山区海滨二中 张蕾菁 吴军等随着人民生活水平的提高，人们对鲜花的需求也增加了。鲜花色彩艳丽，清香宜人，但都有花期不长久的缺陷。人们为延长鲜花的保鲜期，曾使用过不少试剂，如阿斯匹林等。我们则尝试用稀土来延长植物的开花期。稀土是一类稀有元素。农用稀土主要是镧和铈元素的化合物。它对植物生长有一定促进作用。为了解它对花期和花的大小有否影响，我们做了以下实验。一、实验材料农乐粉状物(一种稀土肥料)，金盏菊，烧杯。二、实验过程和记录将农乐配制成5种不同浓度的溶液，将金盏菊朵插入，另外设一对照组。列表如下：花直径为3—4cm 农乐溶液 情况记录 对照 50mg/100ml 花盛开，1周后凋谢 花6天后谢 100mg/100ml 花刚开，2周后谢，花盛开时比对照组略大 花6天后谢 150mg／100ml 花盛开，1周多后凋谢，叶色好 花6天后谢，枝上叶比前较差 200mg／100ml 花盛开，1周多后凋谢，叶色好 花6天后谢，枝上叶比前较差 300mg／l00ml 花盛开，1周多后凋谢，叶色好 花6天后谢，枝上叶比前较差 三、分析和讨论从上述实验记录可以认为：稀土对鲜花的开放时间有一定的延长作用。从50mg/100ml稀土溶液到3OOmg／100ml稀土溶液都有一定的延长开花期的作用，而且使花朵的直径也略有扩大。金盏菊施加稀土后一般能延长开花2--4天。我们认为，这与稀土能促进植物生命活动，促进叶绿素形成，增加有机物合成(加稀土溶液的植物叶色较深)有关。稀土也许有促进植物生殖器官吸收有机养料的作用。我们还发现，稀土浓度越高(在300mg／l00ml以下)，延长花朵开放的时间也越长。至于浓度到达多高才会有负作用，我们还得在以后作进一步研究。稀土是一种含微量元素的化合物，对植物生长有一定的促进作用。张、吴二位同学用农用稀土——农乐做延长花卉植物花期的试验，是很有实用价值的。从文章来看，这两位同学确实做了不少工作，也取得了可喜的成果，可嘉可勉。当然，和大多数初次独立进行科学实验的同学一样，他们在实验方法和实验报告的表述方面还显得不够成熟。不过这没关系，以后多开展一些这样的活动，多看一些课外书籍，他们一定会做得更好。与许多同龄人相比，他们已经领先一步了。首先，从报告的内容来看，作者只进行了一种花卉——金盏菊的花期实验，所以，报告的题目似改为“稀土对金盏菊花期的影响”更贴切一些。要知道，植物是一个外延很大的概念，在科学研究报告中是不能随意乱用的。把稀土对某一种植物有作用看作是对所有植物都有相同的作用，那是不行的。这叫以偏概全，往往会酿成大错。第二，极稀溶液的浓度应用ppm(百万分之一)表示，如文中的“50mg／lOOml"可表示为500ppm。第三，在报告中应该明确记录用金盏菊做试验的数量和次数(至少10株金盏菊，反复多次)。第四，花的开放有始花期、盛花期和凋谢期，它们的具体日期要记录明确、完整。注意，实验记录中的数据必须是明确的，如“6天”“23小时”等，不能出现“1周多”“10多天”之类比较含糊的数据，要不然“稀土越浓，花期越长”有何根据?(选自《中学科技》1994年第4期)二 整篇作文自选题目，利用最近一段课余时间(半个月或—个月)，尝试写一篇自然科学小论文。题目的选择很重要，可结合自己特别有兴趣的某门学科的学习、钻研，或者结合学科课外兴趣小组的课题研究活动，或者根据自己平时对某种自然现象的观察、研究，选择研究范围和研究深度适合自己水平、条件的题目。然后参照课文中提出的一些要求和注意点，去认真搜集并分析材料，提炼出有一定价值的观点，安排好合适的结构，快速起草并细心修改，最后认真誊清。课文后所附例文可供参考；还可以结合课外阅读，参读一些报刊上新近发表的科学小论文。下列题目供参考：1．沙尘暴的成因与防治2．××江的污染小议3．怎样防止土地荒漠化4．也谈敬畏生命5．析生物链
18世纪时法国人，名卢梭；1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这数字简谱。18世纪中叶此后，又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把数字简谱加以整理，完善。19世纪，经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广，才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为加—帕—谢氏记谱法。19世纪末20世纪初，中国兴起新式学堂，其中的学堂乐歌课直接效法日本的音乐教育，也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材，以我国音乐教师填词的日本歌曲居多，其中五线谱，也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。1903年，留学于日本东京音乐学校的曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识，并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲，这被是认为是目前所见中国人使用简谱的最早记录。近代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一，他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版，成为中国出版并流行的第一部简谱歌集，从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便，在年代兴起的中国抗日救亡群众歌咏运动中，简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时，简谱本身也得到进一步完善和普及。
--------------------------------------------------------------------------------让快乐成为主旋律小学英语课堂教学新模式初探把人们对党史学习死板生硬的固有印象转变为主动的教育模式，让大学生乐于接受。（1）积极建设党建网络宣传阵地。网络媒体作为新兴媒体和一种重要的生活方式，已经成为影响学生的重要力量。当代的大学生更多的通过网络和外界进行沟通交流，网络信息铺天盖地，鱼龙混杂。如何在这种形势下保证高职院校大学生不迷失方向，能接近党并保证入党动机的纯洁性。而现状是当代大学生缺乏实际生活体验，往往趋于浮躁。如何让学生去伪存真，去粗取精，充分利用现有的红色网站和论坛，加强党史、党性内容的宣传力度。中国共产党从成立、发展到壮大的历史，其坎坷曲折永不退缩的发展历程对于青年来说具有深刻的教育意义。在我们党的伟大历史上，形成了著名的井冈山精神、长征精神、延安精神等。加强对青年的伟大精神的传播教育，并适时展开讨论。发扬党的历史上的那种百折不饶、艰苦奋斗、英勇牺牲、无私奉献的伟大精神，将更有利于入党青年正确处理个人利益与集体利益、国家利益，增强其社会责任感，增强其为社会主义事业奋斗的决心，从而端正入党动机。同时训练加强队伍建设，选择思想好、政治素质过硬、业务精的教师和学生干部组成宣传队伍，以校园网为主阵地，引导网络与论，弘扬主旋律。让同学们坚定立场，保持党的先进性和纯洁性，才不会被铺天盖地五花八门鱼龙混杂的网络文化所淹没。（2）开展丰富多彩的相关活动，亲身体验增强感受党组织的魅力。搭建社会实践的舞台，开展社会调查，组织高职院校大学生深入到实践基地，进行社会经济、政治及人民生活等各领域的走访调查，以了解社会问题和分析社会问题。为学生提供提升精神、服务社会的固定场所，充分发挥专业特长，在社会实践基地提高学生服务社会、研究社会的能力，确保社会实践活动正常开展富有成效。通过开展灵活多样的活动，如：参观访问和考察，组织观看相关教育意义的影片，深入了解改革开放和现代化建设的巨大成就，积极响应和参与建国庆典、奥运宣传等政治活动和社会公益活动，开拓视野，走向社会，亲身感受党的路线方针政策的正确性；还可开展社会服务，组织学生用自己的专业知识服务于社会。举办教育咨询、义务家教、科普宣传等志愿者服务活动，达到学以致用、服务社会的目的。组织公益劳动，组织学生参加各种义务劳动，培养他们的责任意识和集体主义观念。让他们切实体会作为一名要入党的同学或者已经是党员的同学要切实为他人为校园甚至为社会做出有意义的事，培养高度的责任感、义务奉献精神。增强他们对党组织的认同感和归属感。那么正确的入党动机必然潜移默化的植根于学生心中。关于党员再教育问题因为入党动机不是固化在人脑的硬件，人总是生活在社会的环境中，面对当今国内外形势复杂多变，从来就存在妄图颠覆我党，改造我党的反动势力；另外一个人成为入党积极分子或党员后，随着地位和环境的变化，思想也会受到影响。所以加强入党动机的后续教育和实践教育要贯穿党建的始终。即在对青年学生提出入党申请前后进行党员意识的启蒙教育、对入党积极分子的系统教育、对计划发展对象的集中教育、对预备党员的后续教育和对正式党员的日常教育，循序渐进，把学生开始时对党的朴素感情，逐步升华为自觉的党性意识、从而端正入党动机，真正在思想上入党。参考文献：[1]中共北京市委教育工作委员会.从党和国家事业发展的战略高度加强在高校学生中发展党员工作，第十二次全国高等学校党的建设工作会议大会经验交流材料之八.[2]冯海燕.当代大学生入党动机调查研究.中国青年研究，06/2008.[3]殷茵.许伟.中国高校党史教育的现状分析及长远发展，高教高职研究参考文献,湖北武汉:2007年6月号中旬刊.（中国地质大学外国语学院；中国地质大学党委宣传部）.[4]沈敏光.第九章第一节牢固树立正确的入党动机青年学生入党教材.浙江大学出版社.摘要：随着小学英语在小学生学习地位的日益提高，小学英语教学模式的探讨也逐步深入。结合小学生的身心特点，快乐应是小学英语学习的主旋律，让学生在歌曲的愉悦中识记单词，在游戏的快乐中掌握语言的运用，让英语学习充分体现其语言学科表达和交流的特点。关键词：小学；英语；歌声；游戏；快乐作为一门语言性科目，其功能主要是用于表达和交流，在运用中学会教材知识，才是真正的学习目的。所以，英语课堂应注重学生的活动，注重对活动设计的趣味性。外语广角朗读和背诵是提高学生英语口语能力和英语成绩的有效途径，也是必经之路。朗读和背诵也是克服当前中国学生的“哑巴英语”的有效途径。读得多了，背得多了，自然就形成了英语语感。语感一旦形成，在以后的学习中，好些句子就会脱口而出。比如有一道填空题，你甚至不知道这个句子的具体意义，你却能说出该填什么词，这就是你的语感。这样就可以自然的避免许多不必要的错误，在口笔头运用语言的过程中形成一定的灵感，有时甚至可以猜对模棱两可的答案。坚持不懈的朗读和背诵也是训练语言、语调、语流和连贯性、流畅性口语表达能力的有效途径，有助于改进语音。通过朗读，尤其是模仿正确、地道的英语语音语调，可以纠正和训练自己的语音语调，掌握说英语的种种技巧，如连读、失去爆破、同化、重读、弱读等，从而迅速发展口语表达能力。口语能力提高了，英语成绩自然就提高了。试想，你可以脱口而出的句子，还不会运用吗？因此，在初中阶段尤其是初一的英语教学中一定要重视朗读和背诵。初一英语教学是学生学习英语的入门教学。学生刚接触英语，对英语的好奇心强，学习积极性高，学习兴趣浓厚。教师如果能抓住这个时机，通过各种行之有效的方法，促使学生大声朗读，积极背诵常用的句子、精彩段落和一些习惯用语，打好坚实的学习英语、运用英语的基础，对以后的教与学将十分有益。初二、初三的学生之所以学不好英语，与在初一没有打好朗读和背诵的基础有很大的关系。由于初一时不读、不背，导致学过的单词、短语认不得，不会读，上了初二、初三，即使想学好英语，由于大量的单词不会读，而使有的同学对英语望而却步，逐渐丧失信心，终至放弃。现在的初二、初三的学生，有的同学有学好英语的愿望，但由于以前学过的单词不会读，课文不会读，而不知从何下手。如果初一就养成了朗读和背诵的好习惯，能大声的朗读，积极的背诵，读得多了，背得多了。自然就会记住其中的一些句子、段落、习惯用法。那么到了初二、初三就很自觉的去朗读、去背诵英语，还愁英语学不好吗？因此，我想对初一的学生说：“珍惜时间，在学英语过程中，请尽量的放出声来朗读英语，力求把一些范文，精彩的段落、句子背下来，这样等你们上了初二、初三，学英语就很轻松了。”初二、初三的同学也不必灰心丧气，对英语学习失去信心。只要你们能抓住一切可以利用的时间，多读多背一些实用的英语句子，形成一定的语感，英语成绩照样也可以提高。（作者地址：江西省宁都县第二中学）小议英语朗诵和背诵的重要性筲江西／赖波当下的很多小学英语教学都有“技术化”的痕迹，似乎学习英语就是按照发音、背单词、练习句式等这样几个程序按部就班，难怪这样的英语课学生学得了无生趣。其实，小学儿童对任何新鲜事物都充满好奇心，而且对新事物的接受力、模仿力都很强，乐于参加活动，这正是他们学习英语的有利条件。针对学生的特点，让小学英语课堂充满浓浓的情趣，应该是小学英语课堂提高实效、提升品质的一种必然的教学追求。下面谈谈我的教学实践和思考。一、图片展示，形象直观俗话说得好“：百闻不如一见。”视觉在学习中占有极为重要的地位，尤其是对于小学生学习非母语的“英语”而言。而对于小学儿童来说，他们对生动、形象、直观的图片更是情有独钟，而对那些字母组成的单词可谓是先天性的反感或者是没有好感。英语教学中的单词教学难免有些枯燥，但是配上一些图片、幻灯片或者实物的话，其夺人眼球的教学效果就可想而知了。这就要求英语老师的课前准备要充分而有个性，要变着法子让教学内容焕发生命力和影响力。因此，我在教学前准备了许多色彩鲜明、形象直观的单词卡片、头饰、图片等，学习新单词就不需要花时间去解释含义。【摘 要】 小学英语课堂教学受到了全社会的关注，如何让小学生省时、高效地学好英语且符合认知规律。是小学英语课堂教学的主题。我认为情景教学法对小学英语教学很有效。【关键词】 情景教学 认知规律 合作练习刻的印象。电化多媒体辅助教学具有信息量大和速度快的优势，可以帮助教师传递大量的信息，给学生提供语言实践机会更多，有利于学生语言运用的提高。再者就是可以通过网络辅助课堂教学。学生对网络充满了好奇，因此从儿童心理学角度来分析，这种与生俱来的特性可以加以利用。通过适当用网络辅助课堂教学，正是顺应了学生的心理和生理特点，能够充分调动积极性，达到教学的最佳效果。四、教唱英语歌曲，形成轻松的学习气氛教唱英语歌曲对于小学英语教学来说是一种非常好的方法，它可融英语语言学习与娱乐为一体。它即可培养我们欣赏音乐的审美情趣和提高我们的欣赏品味，从而获得艺术享受，同时又可辅助学习英语的词汇。英语歌曲不但能调动各个层次学生的学习热情，而且还能调节课堂的紧张气氛，可以使教与学在积极主动轻快愉快的过程中完成。五、充分利用40分钟，让学生尽量多听、多说英语和汉语一样，它是一门语言学科。学习语言最重要的是语言环境，对于农村孩子来说，课堂教学几乎成为了学习英语的唯一途径。作为英语教师，我更加珍惜课堂上有限的40分钟，想方设法地让学生在课堂上多听、多说英语。因此，在教学中，我努力做到用英语来组织教学，尽量为学生创设语言环境，鼓励学生用英语进行交流。刚开始时，学生听不懂，感觉很困难，但我没有放弃，始终坚持用英语进行教学，辅以必要的肢体语言，帮助学生进行理解。如我一边说：“Classbegins!”另一边用手势示意学生站起来，并让学生大声说：“Stand up!”学生经过一段时间后明白了“Class begins!”的意思，而且令人感到欣喜的是有的学生居然也会说了。在每次学习了新单词、新句子后，我都设计了一些小练习让学生开口说一说，用一用。如将课堂上所学的知识、句子来进行小对话或模拟交际等。可采取同桌练习，四人小组练习等方式，尽量让每个学生都有机会开口说英语。总之，设计教学情景的办法很多，只要教师多动脑筋并勇于实践探索，各种有利于教学情景都能创造设计出来。为小学的英语课堂教学增光添彩，且具有实效性摘 要 本文试图在英语课堂教学中运用“话剧表演”来调动学生学习的主动性和积极性，让学生自主参与到教学过程中，实现课堂教学高潮，从而营造良好的英语课堂教学氛围，提高小学英语教学效果。关键词 小学英语话剧导学法教学氛围英语，日益国际化，已成为当今世界的通用语，其重要性日益凸显。小学英语教学作为普及英语知识的基础阶段，其重要性渐渐得到广泛认同。如何提高小学英语教学效果成为社会各界关注的焦点。“话剧”英语导学法以其独特的优势，迅速融入课堂，成为课堂中一道亮丽的风景线，特别是在PEP九年义务教育小学教科书中得到了充分体现。一直以来，PEP九年义务教育小学教科书受到了老师们的赞赏,学生们的喜爱。这套教材以话题为纲,以交际功能为主线,注重学生的英语口语能力的培养。因为英语作为一种语言，本身比较抽象、枯燥，如果学习过程中没有相应的语言环境,难免会产生陌生感,我在使用这套教材中,为了使小学英语变得形象、具体、有趣,采取“话剧导学法”，把话剧引入课堂,发挥话剧教学的神奇作用，让学生顺其天性，主动参与其中，从而很好地培养和训练学生的会话能力,取得了良好的效果。一、课前编织学生喜爱的“话剧”，激发趣味做好课前准备，把课本内容事先编织成话剧故事，充分利用孩子的天性来组织课堂教学。例如:在学习PEP教材第一册Unit4中的A部分动物单词之前，我把其中的动物融合成为一个大家庭，安排几个同学上来模仿动物的动作或是叫声，同时把他们安排成一个小故事，让他们进行对话。课上，我事先带个头，打开投影机，照射在白墙上，用两只手做出不同的动物影子,并用英语介绍这些小动物:“Look，I have a……”,并模仿动物的叫声,除了学过的动物单词外,我也允许学生做出其他动物或东西的影子,让学生们自由发挥想象，并及时告知学生这种动物或东西的英文名称，让学生初步学习并记忆相关的英语单词。兴趣是最好的老师，这时的学生求知欲最旺、接受能力也最强。然后按照原先定好的话剧故事，比如“拔萝卜”、“找朋友”等等，由学生选择自己最感兴趣、记忆最深的小动物作为扮演的角色进行编排。课上引导学生融入情节、开展演练，提升效率在课堂上,我把话剧活动贯穿在整个教学过程中,使学生在玩中学，乐中学，既集中了学生的注意力，又激发了学生学习英语的兴趣。又如,在学PEP教材第一册Unit3中的A部分的Let’slearn时，我事先编织好了“七仙女”童话，名字统一由颜色来命名：七仙女分别代表其中“红、橙、红、绿、青、蓝、紫”颜色，其他颜色就有七仙女的家人和朋友扮演。按角色分配给学生各种颜色的卡片。学生学完颜色单词后,将卡片别在胸前，按照话剧情节参与的不同人数分成“大、中、小”不同的组。我说一个情节人物，他们就要站出来,迅速组合到一起展开简短的话剧故事对话，这个对话可以用前面所学的内容，哪一组的速度快,哪一组的对话清晰有趣，哪一组就是胜利者。学生在这个环节中,个个都摩拳擦掌，跃跃欲试，课堂气氛非常活跃。在这个游戏中,不仅巩固了所学的单词,而且也复习了以前学过的内容，同时训练了学生的听力。在这样的课堂里,学生学习兴趣浓,不仅学得轻松、愉快，而且掌握得也特别扎实。三、课后巧设作业，鼓励学生自编自演，巩固知识以上的教学方式能让学生在愉快的学习中获得知识,是培养兴趣,提高素质的关键，但课堂40分钟的时间毕竟是太有限了，要使学生的学习达到很好的效果，还要设计布置一些精彩有趣的课外作业,以此巩固所学知识,让学生在不知不觉中学到很多课外英语,激发他们的兴趣,培养他们主动学习的意识，让他们意识到学习英语是一件快乐的事情。同时，教师要鼓励学生发挥想象，主动自编自导一些简单的“话剧”。摘要：心理暗示作为一种完善自我的强大潜意识流，正全方位地渗入人们的生活，从各方面影响着现代生活。本文作者立足于中国国情对心理暗示在英语教学方面的启示予以深入探讨，对心理暗示本身的机制及特点、英语教学中运用心理暗示促进教学的前提和方法等作了系统解释，并联系小学英语教学实际，具体深入心理暗示在小学英语教学中的应用，从而总结出一套以心理暗示促进小学英语教学的机制。关键词：心理暗示小学英语教学应用心理暗示是涉及心理学方面的重要研究领域，并已深入影响人们生活的各方面，包括英语教学。面对小学生这一特殊群体，教育工作者更是责任重大。如何探究开发出一套即时有效的方法以培养更有素养更有作为的年轻一代一直是众多教育工作者孜孜不倦追求的目标。现结合心理暗示这一心理学领域的重要方面，英语教学领域不断得到壮大和提升，实现培养更有素养更有作为的年轻一代的目标将近在咫尺。自世界经济发展趋于全球一体化后，英语在中国人生活中的地位日渐提高。英语教学也从小学开始普及，而小学生正处于身心发展初级阶段，各方面状态都极不稳定，尤其是心理方面。这就要求教育工作者很好地把握小学生的心理特点，灵活运用心理暗示方法于实际教学中，使学生在愉快轻松的氛围中，不断提高英语学习效率。一、心理暗示的机制及特点对于心理暗示，《心理学大词典》上是这样描述的：“用含蓄、间接的方式，对别人的心理和行为产生影响。暗示作用往往会使别人不自觉地按照一定的方式行动，或者不加批判地接受一定的意见或信念。”可见，暗示在本质上是人的情感和观念，会不同程度地受到别人下意识的影响。心理学家巴甫洛夫认为：暗示是人类最简单、最典型的条件反射。事实上，心理暗示在本质上就是用自认为比自己强的别人的智慧、代替或者干脆取代自己的思维和判断。人的依赖性越强、人格越幼稚、主见越少，就越容易受别人暗示，因此小学生不可置否地成为重点关注的对象。心理暗示分为自暗示与他暗示两种。自暗示是指自己接受某种观念，对自己的心理施加某种影响，使情绪与意志发生作用。这就是我们平时所说的学生的自我调节。而我们在教学中所使用的多数是另外一种暗示，即他暗示，指个体与他人交往中产生的一种心理现象，别人使自己的情绪和意志发生作用。即我们通过有意的行为或语言，对学生的心理产生一定的影响，从而达到预定的目的。心理暗示对人的作用是很大的，既有积极作用（比如，暗示可以发掘人的记忆潜力），又有消极作用。例如课堂上怕回答问题的焦虑会大大降低学生对课堂所教授英语的掌握程度和速度。二、小学英语教学中的心理暗示因素首先，最基础性的因素就是较之母语而言，小学生对英语学习的自信心。事实上，小学期间学生各方面的学习都处于起步阶段，就语言方面，英语的学习是与母语同步进行的。很多小学生更倾向于母语学习，因为有自信学好。而对英语学习，相当一部分学生缺乏自信心。究其本质，实际上是长期母语环境形成的定性思维给学生带来的消极心理暗示，即母语学习尚且要很多年才可完善，英语作为外语在短时间内更是难以掌握。其次，最关键的因素就是小学生在整个英语学习过程中对英语学习的兴趣。凡是语言学习都避免不了单调的重复和枯燥的强调，对于一门外语的学习，这一点就更为突出了。学生学习英语兴趣不高，很容易产生消极的自我暗示，影响到实际学习效率和自信心。对此，在实际的小学英语教学中，教师应善于利用暗示的艺术性，力求为学生的活动配上适当的艺术形式，如趣味性的故事、竞争性的游戏等，借助于形式、色彩、韵律和节奏，通过非理性直觉，直接诉诸于人的情感。教师应使学生在积极的氛围中接受教育，促进学生产生积极的心理倾向，即兴趣。鲁迅是第一个真正写普通农民的作家。鲁迅与农民存在着深刻的血缘联系，少年时代的乡土生活经历进而成为他的精神气质，让他形成强烈的“农民情结”，使他不可避免地保存着某种农民因素。这种因素进而转化成无意识的创作倾向，也深深地渗透于他的小说之中，把他最真挚、最深厚、最热烈的情感倾注到农民身上。他饱蘸同情的笔墨，写出了农民在重重压迫下喘息的苦难。鲁迅在《故乡》《阿Q正传》中描写了农民生活的悲苦与挣扎，而在《明天》《祝福》《离婚》中，则描写了农村妇女命运的悲惨与挣扎。鲁迅反映故乡生活的小说，所以成为20世纪20年代乡土文学的典范，其重要原因就在于作者对农民深深的“爱”和极为强烈的乡土情结。鲁迅对农民有着特殊的深情，在他的作品中得到倾吐：第一，鲁迅了解农村更了解农民，他不仅描写了农民与妇女生活上的贫困，而且描写了他们精神上的痛苦。中国封建社会里的妇女要恪守“三从四德”。鲁迅指出中国的妇女没有妻性，只有儿女性。他们把伟大的母爱倾注到孩子身上，把一切希望寄托在孩子身上。《明天》中的单四嫂子，把宝儿看做她的唯一希望。为了宝儿，她在苦难的生命线上拼命地挣扎着。但是，却不料病魔与庸医夺走了宝儿生命。单四嫂子的一切希望都落空了。现在“纺车静静的立在地上。她定一定神，四面一看，更觉得坐立不得，屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着她，太空的东西四面压着她，叫她喘气不得”。这是一个伟大母亲的心在极端痛苦时对周围感觉“变形”的反映。单四嫂子是那样的孤寂，那样的空虚，那样的悲痛，那样的绝望。《祝福》里的祥林嫂重复地向鲁镇的人们诉说她儿子被狼叨走的悲惨故事，最后怀着恐惧和希望走向地狱。去寻找她可爱的阿毛，鲁迅揭示他们心灵的痛苦异常深刻，震撼着读者的灵魂。第二，鲁迅不仅描绘农民与妇女的痛苦生活，而且揭示了造成他们痛苦的根源。祥林嫂被封建礼教所虐杀，爱姑被夫权主义所残害，阿Q被封建司法制度所杀害，闰土被封建政治制度与经济制度所压榨。鲁迅揭露了封建社会各种制度是造成他们痛苦与悲剧的根源。鲁迅揭露的目的，是在于令人对封建制度产生动摇与怀疑，以致起来“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”。第三，鲁迅不仅“哀其不幸”，同情农民与妇女的疾苦，而且“怒其不争”，揭示他们的愚昧与麻木，并着力地进行鞭挞，而且揭示了造成他们痛苦的根源。鲁迅描写农民的麻木与昏沉，不是个别的，而是带有普遍性。祥林嫂伤心的故事，引不起鲁镇人们的同情；咸亨酒店的“短衣帮”以奚落孔乙己为乐；单四嫂死了儿子邻居都来“揩油”；华老栓的儿子得了痨病，用人血馒头来医。更有甚者，愚昧的群众竟成为鉴赏杀人的看客。鲁迅鞭挞农民缺点的目的是为了改造国民性，启蒙他们的觉误。鲁迅重视思想革命，写阿Q突出精神胜利法，是为了批判国民的劣根性，暴露国民弱点，从而走上开始反省的道路。第四，在描写农民困苦的同时，鲁迅还在探索着农民摆脱困境的道路。可贵的是，他与中国民主革命联系起来考察。在当时作家中具有这种远大、尖锐目光的几乎没有，这确实表现了鲁迅作为独特的思想家的高超。鲁迅当时并不是一个马克思主义者，而他的看法几近于无产阶级革命家的观点。毛泽东同志曾说，中国资产阶级民主革命的实质，就是农民问题，农民问题是中国革命的根本问题。鲁迅不仅看到农民的愚昧与落后，而且还看到了农民身上的潜在反抗力量。而这种反抗愈来愈烈。从祥林嫂到爱姑的反抗，就显示了这一点。《新课程标准》倡导联系生活的教学策略，以描述学生“能做什么”为主线，强调学生要能用所学的英语做事情。要通过创设良好的语言环境和提供大量的语言实践的机会，使学生通过自己的体验、感知、实践、参与和交流，形成语感；在教师的引导下，通过观察、发现和归纳等方式，掌握语言的规律，形成有效的学习策略，使学生拥有丰富的直接经验。英语教师作为实施新课程的主体，应学会巧妙自然地寓英语学习于生活体验之中。一、运用新情境，提高学生兴趣在小学英语教学中，创设情境让学生感知语言，在真实情境中运用语言会收到意想不到的效果。在课堂中我经常利用多媒体设备来突破教学重点和难点，把文字、声音、图像等融为一体，创设学生主动参与语言交际活动的情境，让学生走入情境、理解情境、表演情境，以此突破语言关。学生在真实的情境中更容易进入角色，课堂气氛也异常活跃。一个好的富有艺术性的开端，会给学生带来亲切的感觉，留下难忘的印象，让学生自然地进入学习新知识的情境，并能激发学生的情感、兴趣和求知欲望，使学生乐学、爱学，因此教师要巧设开头，先声夺人，用最短的时间，进入最佳的学习状态。小学英语导入新课的方法多种多样，没有固定的模式，我经常采用：(1)歌曲式导入；(2)提问式导入；(3)图片、幻灯等电教手段导入；(4)悬念式导入；(5)复习式导入等。例如，The train is going up a hill一课，我让学生扮演火车来描述火车运行的轨迹。学生很乐于参与，并由此可以向外延伸许多生活中新的内容，将抽象、枯燥、呆板的语言文字变得直观、形象，使学生对语言的感知理解更为深刻。二、手段多样化，“拴”住学生的心1.随机应变如把“stand up，sit down”这一环节提前，激发学生学习英语的兴趣，让他们觉得学英语原来是如此的有趣。在第一堂课的单词教学中就可以适当地添加一些动物、植物的单词，或者可以把下一单元中的单词提前教，如duck，naughty等。还可以要求学生根据学过的单词，自己编一个小故事。2.在教学中常用各种方法，如“表演法“”竞赛法”“游戏法”等(1)当“小教师”“模仿秀”。比如“Talk about it”这一模块中，我们可以鼓励学生大胆地模仿，带表情说句子：“I am hungry.”(可以作饥饿状“)I am thirty.”(可以作口渴状)还可以鼓励学生上讲台当“小教师”，领读句子，并模仿老师平时上课时的表情、动作，学着使用课堂用语，如：“Stand up”“very good”“Sit down，pleas e”。把身体语言带入课堂。在教单词或句子时，我们可以带领学生做动作，甚至做夸张的动作或用夸张的朗读语调，孩子们特别喜欢。“big”两手张开画个大圈，“small”用两手指做个特别小的小圈“，strong”出示手臂，并鼓起肌肉，“thin”做一个瘦的动作。学完单词后，教师做出动作，学生就会说出这个单词。三、引进竞争机制在巩固新课时，我经常引进竞争机制，给学生一个自我表现的机会，这很符合小学生争强好胜的心理特征，许多学生跃跃欲试，尤其自我表现力强，得到老师表扬的，甭提有多神气了。此外，我还常常让学生“唱英语歌曲“”说绕口令“”做游戏”等。由于教学方法的多姿多采，课堂教学充满了生气，学生学得生动活泼，充分发挥了学生的主体性，发展了学生的个性。
人口大流动造成了乡土文化的失传，幼儿园乡土教育面临诸多问题，亟待传承乡土教育理念，积极实践创新自然性、趣味性、知识性、情感性、实用性的教学模式。下面是我给大家推荐的幼儿园乡土文化教育浅析论文，希望大家喜欢!
《幼儿园乡土文化教育初探》
摘 要：乡土教育是对本乡本土的文化教育，是一种文化自觉和自识，是从人生起点开始文化遗产的多样性保护，对于推进素质教育有着深远意义。人口大流动造成了乡土文化的失传，幼儿园乡土教育面临诸多问题，亟待传承乡土教育理念，积极实践创新自然性、趣味性、知识性、情感性、实用性的教学模式。要有序组织系统化的乡土教育，在日常教学方案中充分体现地方风土人情特色，营造有乡土风味的园区环境，还要尊重外来人口和少数民族，正确客观对待外来文化。
关键词：乡土教育;学前教育
中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1002-7661(2012)17-294-02
乡土教育是对本乡本土的文化教育，让孩子们能够近距离感受到身边的自然地理、人文历史。乡土之爱是自我与家庭、亲友、邻里之爱的延伸，也是社会、国家、世界和人类之爱的基础。从人生起点开始进行文化遗产的多样性保护，在幼儿园的教育教学中，融入乡土文化知识，融入乡土之爱，是一种文化自觉和自识，它对于推进素质教育有着深远意义。
一、幼儿园乡土文化教育的时代背景
1、人口大流动造成了乡土文化的失传
当代中国的人口特色是独子化、少子化、大流动迁徙。中西部青壮年大量流入东部沿海城市务工，农村青壮年人口大量进城。教育公平化制度大力推行，学前教育不受户籍制度限制，越来越多农村孩子进入城市接受教育。据2010年人口普查，在浙江省温州市912万人常住人口中，来自市外的流入人口284万人，其中省外流入272万人，以江西、贵州、安徽、湖北、四川为多。省外户籍的学前儿童占全市学前儿童的四分之一。全市少数民族种类51个、人数30万人，比10年前增加了19万人，土家族、苗族取代畲族、回族，成为全市两大少数民族。
2、崇洋媚外思潮冲击着本土文化
全球化和开放意识已经深刻地影响了人们的思想和精神面貌，国际文化的学习交流正在加速前进。一方面是人们感叹小孩子都不会说方言了，另一方面是英语教育如火如荼，以国际品牌加盟的英语早教班每小时收费150-300元，洋节、洋快餐遍地开花，与孩子们频频亲密接触，这些导致了部分家长不知不觉地将乡土文化丢弃了。
3、农业及农耕文明的衰落
传统乡土文化基于对土地的热爱，人们讴歌着“大地是哺育人类成长的母亲”。而现代化、工业化、城市化进程，使得农民种地不挣钱，种地脏、累、穷，社会缺乏对农民这个传统职业的尊重，五谷不分、四体不勤不仅是儿童的问题，很多家长、教师也是如此。生态恶化趋势加剧，环境保护任务艰巨。现代城市生活快节奏、高压力，家长忙于工作、事业，栖息大自然的诗意浪漫的文化生活氛围不浓，城市一些居住小区缺乏地域环境特色，缺乏社区群体生活及精神文化层面的凝聚力。
二、幼儿园乡土文化教育的重要性
古今中外，诸多教育学家都提倡乡土教育。乡土教育最初源于19世纪德国教育家费希特对民族主义教育的觉醒与倡导。早期乡土教育受自然主义的影响，主要是以儿童生活的直观对象——家乡故土为空间认识出发点，引导儿童了解生存的周边自然环境与社会人文。20世纪以来，随着乡土意义的深化与扩展，乡土教育延为民族整体性文化教育。美国教育家村威认为，要建立儿童在学习知识上的兴趣，必须消除他们的实际生活与课程之间的脱节。意大利教育家蒙台梭利在《有吸引力的心灵》一书写道，人类在出生后，有人类特有的“精神胚胎”期。“对于儿童来说，他们对生养自己的土地非常喜爱，不管那里的生活有多么艰难，他们也会感觉到从其他地方无法找到快乐。”“心理的这种吸引能力是至关重要的，它促成了一个人的成长，并且让他适应了当地社会秩序、气候等条件。”“今天，我们必须把儿童看作联系不同历史时代和不同文明水平的纽带。婴儿时期是一个重要的时期，因为如果我们想引入新的思想，改善人们的风俗习惯和在自然特征中注入新的活力，我们就必须以儿童作为工具，成年人则无法完成这一任务。如果我们真的想广泛传播文明的火炬，就必须借助儿童来完成这一使命。”
新文化运动以来，陈独秀、费孝通、徐特立等教育家都十分重视乡土教育和强调乡土教材的重要性。陶行知的“生活即教育”、“社会即课程”、“活的乡村教育要用活的环境”，陈鹤琴的“大自然、大社会都是活教材”等都是乡土教育思想的光辉展现。潘光旦先生看来，造成国人自我迷失的精神危机，其根源在于“根”的教育缺失。爱国之道，始于一乡;学必始于乡土，而后可通天下。正视幼儿园乡土教育面临的诸多问题，我们需要辨析乡土教育的概念和内涵，继往开来、传承发扬前辈教育学家的理论思想，积极探索实践“土得掉渣”的新课程。
三、幼儿园乡土文化教育的实践
乡土教育从娃娃抓起，必须是一种包含自然性、趣味性、知识性、情感性、实用性的教育模式，除了培养乡土意识之外，生活教育、人格教育、民族精神教育也潜移默化地渗透其中。以下整理几点笔者在幼儿园一线教学中的心得体会，以期抛砖引玉。
1、有序组织系统化的乡土教育
幼儿园可以按照传统农历二十四节气、传统节日(元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八)的时序，结合地方传统美食、节日活动，构建有韵律节奏的乡土文化教育。温州童谣《十二月令》(正月灯，二月鸢;三月麦秆作吹箫;四月四，做做戏;五月五，过重五;六月六，洗垢蹉;七月七，巧食喜鹊啄;八月八，月饼馅芝麻;九月九，登高送娘舅;十月末，水冰骨;十一月，吃汤圆;十二月，糖糕印状元。)提供了很多很好的素材。春季开园时，家长与幼儿一起动手设计制作元宵花灯，装饰教学楼。清明节时，让孩子们捣绵菜，动手做清明饼。端午节，学唱《龙舟竞渡》的歌曲，学习敲鼓打锣等民间乐器，用五色线编织彩蛋袋子、粽子状的香囊。除了讲解传统节日的来历故事，还可以教一些应时的古代诗词或者方言童谣、民歌，如乐清民歌《对鸟》、温州童谣《叮叮当》。
2、在日常教学方案中充分体现地方风土人情特色
一方水土养一方人，日常的教学设计要体现地域特色文化。实际上，乡土教育资源和素材是随手拈来的。比如幼儿园内种植的洋紫荆(又名羊蹄甲)叶形如心、花色鲜艳，可以引导孩子们仔细观察，写生画画。三月底四月初，收拾樟树的叶子，让孩子们观察落叶、新叶、老叶的丰富多样的颜色，樟树的花及树枝纹路，师法樟树叶子，画水彩画、手指画，用樟树枝叶制作时钟表盘。给孩子们讲解瓯越古村落建筑、家具、瓷器、瓯绣、染布，以及蓝色百缬布中出现的传统戏剧纹饰，让孩子们再开展艺术创作。可以收集整理制作以江心屿、瓯江、东海海鲜、蒲扇等主题的图片展、文化知识卡片等教具。可以用香螺壳、辣螺壳、花蛤壳、钉螺壳等食材做计数、串线教具。让孩子们观察发现周围环境中美的事物、询问地名来历及变迁，分享叙述回老家、爷爷家、外婆家等的所见所闻、各地的风情习俗。
3、营造有乡土风味的园区环境
设计最忌千篇一律，没有个性。因此，在建筑外观、室内装饰、家具、用具(竹编篮子等)、绿化等各个环节都要重视营造地方特色、乡土风味的幼儿园环境。幼儿园不一定要设立乡土民俗馆，摆放已经很不实用的民俗物件：石磨、捣臼、扇稻谷的风车、纺织布机、斗笠、蓑衣等等，但可以编辑整理乡土教材资源书刊，老师们人手一册，粘贴悬挂本地剪纸、绣花、风景摄影、诗歌书画，摆放一些民间乐器、工艺美术品。每年植树节前后，安排亲子活动，种植乡土树种参与幼儿园改造。安排春播、夏播、秋播，种植本地主要农作物。如农谚“谷雨前后，种瓜点豆”，4月中下旬播种蒲瓜、豇豆、茄子，同时做好植物观察记录。由各幼儿园提出申请、落实种植地及日常保护责任，有关部门免费提供乡土濒危珍稀保护植物及栽培指导。
4、尊重外来人口和少数民族，正确客观对待外来文化
文化大融合、多元文化是势不可挡的主流，孩子们需要广博且包含整个世界的教学题材。文化的多样性为孩子一生的发展提供富有创造力的原动力，它影响着他们所铸造的关系、所做的关于职业和个人的判断，以及所处理的社会事务，因而对文化的差异感到舒畅。全球社会多元文化教育的新颖之处在于承认对于人们尊重的承诺不能停留在一个地方。乡土教育不能搞形式主义的一套，不能一味排外，更不能表现为一种地方观念、狭隘和内向性，甚至大民族主义占优势的倾向。班级中有父母在法国、西班牙的孩子，可以请家长协助，择时来园介绍欧洲文明，跳一跳西班牙舞蹈。同理如贵州、云南等地少数民族文化，可充分调动家长积极性，利用特有的家长资源。不能让留守子女、异乡子女对于他们接触到另一种乡土文化产生陌生恐惧、或鄙视、或自卑的心理。可以结合六一节汇演、每月一次的世界之旅等载体开展学习交流。乡土文化教育要体现出强大的包容性，丰富多彩、生动活泼，百花齐放、百鸟争鸣，不断吸纳外来文化的营养，使自身更具生命力。只有在和谐共生、比较竞争中，才会更好地发现乡土文化的魅力，正如鲁迅先生所说，“有地方色彩的，倒容易成为世界的。”
参考文献
[1] 玛利亚?蒙台梭利. 有吸引力的心灵 中国发展出版社,2003.
[2] 裴娣娜. 教育创新视野下少数民族地区乡土教育的思考 中国教育学刊,201001.
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同学你好，其实很简单，你从知网，万方或[领硕学术网]检索就OK了，以下是结果：1路遥《人生》爱情内涵新解周燕芬名作欣赏2010-12-012论路遥《人生》创作中的对比手法王丽华齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)2012-04-153路遥小说中的故事研究邵向阳浙江师范大学2012-04-05只是部分检索，你可以参照我的方法，如有帮助还望采纳！祝你成功
在日常学习、工作和生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？以下是我为大家收集的远方的思念作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
不恨天涯人思念，缘份未尽还相见。
——题记
残阳留思念，传递了所有的情绪，缘份太短，还可相见？
那年回忆轻似梦，指缝太宽，时间偏瘦，更不曾回想到以前……
想那年，风吹光影，碎而狭长，风把江吹得摇摇晃晃，风吹过云朵，天空的云彩像羽毛般的鱼鳞划过的清澈一般。风吹在我和我的朋友身上，像冰凉的手，并带有一丝丝清凉的。凄凄惨惨，小草好像也被吹出了灵魂一样，随风飘摇，跳起活力青春的舞蹈，四周寂静，鸦雀无声。时光在慢慢流泻着。
“这个给你，”他说。我望了望他手中，只有一封信，上面还有着折裂的印记还带有一些老旧的味道，我内心含着伤感的拿了这封信，我又喊道：“你还会回来吗？”他的脚动了一下，便转头就走，他走了几步后喊道：“可能吧”之后又道了一遍。那一刻，我局促地站着，待视线不再模糊，任听岁月的呐喊，我知道那一份淡淡的思念，从未走远过。
时间飞快，像手中流淌的沙子无法挽回。独坐桌前，我孤独的在那儿。回想起他对我说的话，那句“可能吧”一直在我脑海中，在看着窗外的雨淅淅沥沥，乃免回勾起了往日的旅程，玻璃上的滑落。总有人认为最快的东西一定是光阴，但我认为是时光和人生挫折。总是会想起他，却在没遇见过，从没忘记过那封信，里面倾诉了我和他共同的思念，时光像流水一样“沙沙沙”的在慢慢流泻，我的思绪也在开始疏散。
时光宛如一道闪耀的光总有变暗之时，又如抓在手里的一堆沙子永远都抓不住，更恰似远方的思念。我无法走出时间的栅栏。想思而不得见。
塔朵多曾说过“对我而言，思念，就是最好时光。”你若想得到这世界上你所思念的东西，首先要世界先思念你。
小时候，爸爸妈妈在外地工作，我是由奶奶一手带大的。那时坐在长长的板凳上，遥望着湛蓝的天空，我静静地想，爸爸妈妈那边会是怎样的呢？
每当天黑的时候，农村里一盏盏昏黄的路灯亮了起来，照在路上几乎看不清，路上的行人也少见。我和奶奶都早早地钻进被窝看起了电视。电视里，每当夜幕降临，城市的大街上，亮起了五彩斑斓的霓虹灯，红似火，紫似茄，绿似叶，黄似金……行人穿着各式各样的衣服，脸上洋溢着快乐和笑容，老爷爷老奶奶在广场上快乐地跳着广场舞。
在农村，我每天看到的事物对我来说再熟悉不过了，普普通通的房子最多只有两层楼高，狭窄的小路弯弯曲曲，连小汽车也不常见……一想到爸爸妈妈所在的远方，我的脑海里顿时浮现出一幅又一幅丰富多彩的景象：一座座雄伟壮观的高楼大厦屹立在坚实平坦的地面上；马路上，各种各样的汽车来来往往，川流不息；马路两旁绿草如茵，花儿悄悄绽开淡雅的花蕾，向人们展示美丽的笑脸……尽管这些我只是在电视里见过，但是我想爸爸妈妈那边应该和电视里的差不多吧。
爸爸妈妈偶尔也会回来看我，可是每次与我相聚的时间总是那么短暂。每当元宵节，别人都吃着甜甜的汤圆，在一起说说笑笑，而爸爸妈妈却不在身边；又逢中秋佳节，别人都吃着香喷喷的月饼，团聚在一起，享受着美好时刻，爸爸妈妈还是不在身边。在这个时候我们只能打打电话，互相问候。
我是多么希望可以跟远方工作的爸爸妈妈在一起过节，多么希望他们都能在我身边多陪陪我啊！
思念，在远方，却在心头。
那天的早晨，我独自走在浅夏的江边沉思着。江面上泛起了一层薄薄的雾霭，空气还有些发凉，光，在玩捉迷藏。突然，下起了小雨，我奔跑着。雨，下的微微清甜，雾霭浮在江面上，微醺，怅然。
跑着跑着，我躲进一个甜点店。打开门，顿时一阵奶香缠绕鼻尖，旋转，还没来得及仔细品味就飘了一地的风铃声“叮，铃”。
我的眼睛不自主的看向了对面一位慈祥的奶奶，手里拿着勺子正喂她5岁的孙女吃一块草莓蛋糕。雨停了，太阳出来了。透过光，我能感受到他们彼此之间好像拥有了全世界，幸福洋溢在脸上，顿时让我思念起在远方的外婆。
时间回到8年前，我还依稀的记得外婆带着我去街上卖糖人的时光。“囡囡，快点，外婆带你去江伯那卖糖人”外婆激动的叫唤着我，每到这时是我最快乐的时候。
金黄洒在古街上，一大早，整条街上只有我和外婆在蹦跳着，如同一只欢快的兔子。走着走着，看到了江伯在小马扎上吹糖人。小时觉得江伯就是神仙，那一块没有形状的糖块在他的手下一吹，一捏栩栩如生。车子上摆满了糖人，有兔子，老虎……外婆总是会给1块钱，拿着一块糖放在我嘴边，让我吹。我鼓足劲吹甚至脸涨的红彤彤，那块糖鼓了起来好像要被撑破的肚皮，愈发的轻透。每时我都会激动叫起来，外婆总会欣慰又慈祥的对我说“真棒，吹得好漂亮。”最后我也不知道吹的是个啥，但听到外婆的夸奖总是高兴得不得了，露出孩子天真的笑……
外婆可以说是儿时最好的玩伴了，可因为上学的缘故，我们不得以分开，但我的思念一直在那远方飘荡。
回到现在，我突然想到了什么。思念，在远方，遥不可及，却又在心间，触手可得。在蹁跹时光里，世事远方，早已物是人非，珍惜当下比思念更重要，但是，这份美好的思念一直埋藏于心，永远不会忘记。
思念，在远方，遥不可及，却又在心间，触手可得。
回忆伴着炎炎暑气，一点一点的扩大加深，零碎的记忆也从慢慢、慢慢……补齐。我的快乐来自于远方——带着思念的剪纸。
每次我一回到老家，立刻就会奔向您的日式茶餐厅。因为您会安详的坐在日式凳上，和蔼可亲的教我剪纸。
林奶奶的剪纸变幻无穷，活灵活现。剪龙像龙剪凤像凤，剪只老狗能看家，剪只公鸡能打鸣。村里人无不称赞！她经营的日式茶餐厅里的东西也非常好吃，来过的人都赞不绝口！
林奶奶岁数很大了，膝下无儿又无女。长大后每次回去看她，发现她那饱经沧桑的脸上已逐渐刻满岁月留下的皱纹。
小时候我一放学回去，都是先冲向林奶奶那。一看到您在剪纸，我就会蹲在旁边静静地端详。有时候您还会把我拉起来，手把手的教我剪几刀，让我欣喜若狂。长大后我才知道您在寄托着思念。
这一次我回到村里，听闻林奶奶失忆了，震惊不已！见到了您呆呆的坐在吊椅上，无精打采，我潸然泪下。您看见我来了，好像看到了希望，手指着我连说哦哦哦，却已说不出一段完整的话。我拿出剪刀，陪着您回忆以前教我做的事情，发现您的手就像久旱逢甘雨又灵活了，伴随着剪纸，您的思念好像停留在了某处，并发现您的眼角慢慢地滑下了几滴泪花。
晚霞的风是那么的凉爽，三亚的落日是那么的惊艳，漂亮的竹篮子是那么的精致，玉做的发簪是那么的诱人，而这些都比不上您剪的纸。
伤心，在所难免。但是只要想到童年有您的陪伴，我的嘴角不自觉地溢出了笑容。
您对我的思念，从远方飘来。还有我和您的牵挂，层层不断。
春节刚刚过去，我们一家从故乡又回到了城市。挂上给外婆报平安的电话，明明才分别不久，我心中却涌起一股对外婆、对家乡的思念……
寒假里，我一直在千岛湖梓桐镇我外婆家玩。那儿虽不比义乌繁华，却是我心中最美的地方。
我喜欢梓桐的山山水水。青的山，绿的水，低矮的房屋，还有那条叮咚作响的小溪，都让我陶醉。由于过年期间一直在下雪下雨，小溪边的石板路太过湿滑，很容易出危险。妈妈下了“禁令”，不准我去小溪里洗衣服，也不准去小溪边看石斑鱼，要知道这可是我每次回外婆家最喜欢做的事情了。我只好天天盼着天晴，可惜还没有盼到天晴，就要回义乌了，这成了我寒假里最大的遗憾。
我挂念梓桐的外婆、太婆。临走前外婆和我说过，我们走后，她会好几天睡不着的。我觉得自己真是不争气，这么大了还一定要跟着爸爸妈妈早早儿地回义乌，为什么不能留下来多陪陪外婆?外婆一直把我带到六岁，那些年她跟我一起背唐诗、唱儿歌。还有我那九十一岁的太婆，她现在一个人孤单地生活。每天外婆给她送饭送菜，我不知道下次回去的时候，还能不能再看到她。
我思念梓桐的叮当。叮叮、当当原本是一对双胞胎狗狗，它们的名字还是我给它们取的。我五岁的时候，它们来到我身边，成了我儿时的伙伴。可是，有一天叮叮被车撞死了，为了纪念叮叮，我把当当的名字改成了叮当。我虽然每年只回去几次，但是不管隔多久，每次我刚一进村，叮当都会大老远的摇头摆尾地跑过来迎接我，还不时地跳起来逗我。每次我离开时，它总是追着送我到村口，它深情地看着我，喉问发出近乎呜咽的声音，似乎怕我再也不回来了。
故乡的山，故乡的水，故乡的人，故乡的情，是我童年最美好的记忆。它们就仿佛是故乡的那条小溪，轻缓地漫过心田，弥散着亲情的暖意……
清晨，凉风袭来，我又来到大雁栖息的池塘，那里非常安静，偶尔会传来大雁的鸣叫声。忽然几只美丽的大雁拍打着翅膀向蓝蓝的天空中飞去。看着这些渐渐远去的大雁，仿佛让我又记起昔日好朋友和我离别的时刻。
那是寒假里的一个下午，阳光明媚，艳阳高照，我和亲爱的姥姥一起在运河边散步。我们坐在椅子上晒太阳。我发现隔壁另一把椅子上也坐着一位可爱的小姑娘。我们相互望着，脸上不由得都有了灿烂的笑容。于是很快我们就成了好朋友。一开始，我发现她的说话口音和我们不同，一问才知道，她叫佳佳，是个河南人，平时爸爸妈妈都在杭州打工，难得见面，只有放假的时候才可以在一起。此后我们每天都一起玩，很快就建立了深厚的友谊。我们在一起观察昆虫、玩二剑客、玩躲猫猫、玩过家家的游戏，每天都好不开心！笑声在空旷的运河边荡来荡去！可惜开心的时光转瞬即逝，寒假马上就要过去了！我的好朋友也要回河南上学了，临走的那个夜深人静的夜晚，我们像刚刚见面时一样，握着手，“虽然我们人不在一起，但心却永远牵挂远方的朋友。”这是佳佳走前我们一起高声诵读的诗句。
现在，我仍然思念我的远方朋友-佳佳。距离再长也隔不断我对朋友的思念，空间再远，心中有朋友也不会孤单。这份友谊对我来说是多么重要！是多么让人怀念！北京长城长万里，不及佳佳送我情。我相信思念的力量是无穷的，总有一天，我远方的朋友会和我见面。
看着这些大雁张开宽大的翅膀展翅高飞，我多么希望此刻能化作这些大雁，载着我对佳佳浓浓的思念及深深的祝福，把它带给我远方的朋友。
远方是我的家乡，不要问我从哪里来，我只是一颗散落在一个陌生世界里的，一棵选错时机生长的种子。
我出生在一个断肠的秋天，我的爷爷的爸爸在那个季节里走了，爸爸与我的伯伯们一一下岗了。家里的收入立即只剩下少得可怜的几十颗橘子树支撑。几乎全家人都出去干活了，唯一留下来照顾我的只是我的奶奶！奶奶她是一个超强的人啊！听妈妈说，他从我刚出生就开始养我。他每天要打扫卫生、洗衣烧饭、看护果树，先不说。每天必须十分呵护我这个“小不点”，哭了，还要哄我睡了；饿了，只好把米窖里，掏出一小把“优质米”熬出一大碗粥，我喝了只管哭。我只能用幼稚的眼神望着奶奶，奶奶轻轻一笑，味道特苦！尽管奶奶对我呵护有加，可最不想让人发生的事情，还是发生了。我病了！病得还不轻，既是发烧，又是咳嗽。乡医来了，只能摇摇头，说：“这孩子病得不轻，我是治不了他的！”一家人急得一团糟，奶奶赶紧动员全村人民，浩浩荡荡，起程去十公里开外的市医院去。用当时的话说：“这里有人要救，全村人都要来帮忙啊！”路途虽遥远，可奶奶依然抱着我跑了二十多里路，跑了六个多小时。奶奶急着把我交给医生，自己才感到十分疲倦，一睡睡了二十多个小时……由于生了那场病，我留下了后遗症---哮喘。以至于我到现在，身体也不怎么好。奶奶别自责了，我不怪你。得知你的病了，我很伤心。相信我吧，哪怕是二十公里路，我也会走的。
远处是我的家乡。我梦中日夜回顾的我的家乡。奶奶在藤椅上期盼我，他一次次的失望过，我的确是归人，但无法像过客那样，跑得自在飞扬。
当我站在沙滩上凝视着远方辽阔无垠的大海时，我的心被深邃的海底紧紧地吸引了，一连串美妙神奇的童话故事在我的脑海里浮现，大海里那婀娜多姿的美人鱼尤其让我羡慕不已;当我躺在草地上仰望远方神秘莫测的夜空时，我的心被湛蓝的夜空深深地迷住了，一个个震撼人心的神话故事在我的眼前跳跃，月亮上那拥有非凡魔力的嫦娥仙子尤其让我羡慕不已;当我坐在飞机上鸟瞰远方连绵不断的大山时，心里却不禁有些茫然：大山里会有什么呢?
直到有一天，我看完《变形记》和《第一书记》后，我被惊呆了：“原来在大山里住着一些和我一样的同龄人，他们大都是贫困的孩子。他们的生活是那么的清苦，他们的故事是那么的感人。他们中有些孩子的父母早已去世，有些孩子的父母常年在外打工，他们不仅缺少父母的疼爱，还要肩负起父母的责任照顾体弱多病的爷爷奶奶;有些孩子半夜起来步行几个小时穿过崇山峻林独自去上学，有些孩子却连上学的机会也没有。那些孩子穿的都是别人送的旧衣服、旧鞋子，即使千疮百孔他们也不舍得扔掉;他们靠自己的双手去耕种，漫山遍野的挖“宝”去换粮食，没钱买肉吃就去墙角捉老鼠;他们住的是破旧的小木屋，一到雨天就外面下大雨里面下小雨。可是即使生活是这样的恶劣，他们也毫无怨言，依然每天沉浸在自己的“幸福”生活中。
再看看我们，每当吃饭时看着桌上丰盛的菜肴，却闲菜不和口味;每当妈妈买来漂亮的新衣服时，却说没别人好看;每当爸爸用车接送我们上下学时，却抱怨读书太累;受到一点儿的挫折就一蹶不振。总之，我们就像温室里的花朵，禁不起任何的风吹雨打。但是，今天终于让我知道了远方——大山的深处，有一群那样的孩子，他们是我的兄弟姐妹，他们是我的朋友，他们也将是我的，你的，他的——永久的牵挂。
我坐在车里，抬头仰望天空……四年前的我，曾经做过一个同样的动作……
那是四年前的一个夏天，放暑假的我回到老家，暑假马上就要结束了，天空淅淅沥沥的下个不停。今天我该回济南了，就去与老朋友张絮告别。“一会儿我就要走了。”我伤心的说。“哦，我也是”“啊!”我犹如晴天霹雳，“你去哪儿啊?”“我搬家了，离着很远”“那……我们以后……还能再见面吗?”“也许再也见不到了吧。”“哦。”我失落的附和道。
当我们上车，相向而行时，我清清楚楚的看见，而且现在清清楚楚的记得，她含情脉脉的看了我一眼，眼神里带着留恋和不舍。我仰起头，看向天空，不让泪水流下来，可它就是不听话。“最难开口的.是最初的问候和最后的道别。”我想，真的是这样。车开动了，车外雨下个不停，然而此时我的心也在下雨。我不敢低头，生怕眼泪落下，但是泪水还在眼眶里打转。我是多么想看她最后一眼啊!可是……看了回不回更加思念呢……还是……算了吧。到最后，我也没有勇气看她一眼和她说声“再见”。
张絮在我生日时送了我一个海螺，她说，她买了一对儿，她一个，我一个。这样就算我们相隔千里，也能“听见”彼此的声音。这个海螺我一直珍藏着，别人碰都不能碰一下。每当下雨天，一有时间我就呆呆的望着那个海螺，好像我们在一起玩耍的场景又出现在眼前。
我们没有互相留电话，或许是不愿听到对方的声音而感到伤心吧，从那次分别以后，我们便再也没有见面。但是她一直是我心中哪个，远方的思念!
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”每每到了晚上，我就会仰对天空，默默地发呆，独自分享着自己心中的那一份深深的牵挂。
父亲在远方打工，做的是司机，每天起早贪黑的给人拉货，有时甚至几天几夜不能休息，在车上如果疲倦了，只能以抽烟提提精神，抽烟又对身体有极大的伤害，但又有什么办法呢？况且，在高速公路上拉大卡车，是很危险的，每当我看到有关交通事故的新闻，我的心就像被抓住了一样，脑海中情不自禁地浮出爸爸的身影，也禁不住双手合十：为他祈福。
每次爸爸回来，妈妈都说不让爸爸再干这活了，可爸爸不肯，说自己没文化，能找到什么好工作呢？可惜自己还有开车的技术，这样才能七够勉强养家糊口。我们争论不过爸爸，只好继续让他干，妈妈又凑了一些钱给爸爸买了一份保险，这时妈妈的心才放下了一半。
爸爸，不仅是我们家唯一一根顶梁柱，他还是我们最亲最近的人，当年年轻力壮的他，现在头上已经有了白发，爸爸的体重一直徘徊在100斤左右，并且伴有顽固性的胃病，每天都要吃药，每次想这些，我的泪珠像断了线，不停地往下掉，爸爸，我多想能替替您呀！
爸爸，每次回来总是叮嘱我，在家听妈妈的话，在学校听老师的话，好好学习。除了这些他在没有更多的语言，只是默默的在家干这干那。
爸爸，请特别注意您的身体，为了自己，更为了时时刻刻牵挂您的人；因为有了您，我们就有了快乐，有了您，我们就有了幸福，有了您，我们即使是痛苦也是欢欣；您放心，我也会优异的成绩来报答您。
月圆之夜，更让我想起了远方的父亲，疲倦的双手，紧紧地握住方向盘，疲倦的眼睛，强睁着、注视着前方的道路······爸爸，我想您！
风雨里的小船常在梦中摆荡，穿过渺茫烟云，小船去他乡，你是否记得童年的时光，与它思念而迷茫。——题记
“思念是一种病，哦……思念是一种病。”一首张震岳的《思念是一种病》唱在了我心头感触最深的一块，稚嫩的心仿佛被扎了一块，一种淡淡的忧伤随之涌入。难道思念真的是一种无药可治的病吗？
小时候，我记得有一双手，这双手不知陪伴了我多少个日日夜夜。这双厚实的大手早已变得冰凉，只留下灰烬……随风飘荡。
“哟！这不梦瑶来了，来，进来，外面下着雪呢，可别着凉了。”那带着湖南口音又混杂着河南口音的老人，正是我的爷爷，憨厚朴实的模样带着一种正直的气息，用简单薄薄的衣服过了半个严冬，眼角上的皱纹却又让笑容更加温暖。屋内的水壶冒着些许白烟，温暖的气息围绕了大半个屋子，爷爷像是闲不住似的，从门外出来又进去，一会儿做这活，一会儿干那活，单薄的衣物披在身上，看着有些心酸。
“爷爷，外边可冷了，加几件衣服吧，我把我的袄脱给你穿吧。”
“别别别！我这都老骨头了，冻坏了也没有什么事儿，屋里也不是多暖和的，还是你穿上吗，冻坏了可就不行了。”
“可是……”
刚说完这两个字，爷爷就已经走出了门外，看着那几件衣服，我的心里有些沉甸甸的。我为爷爷对孙女的疼爱而感动，更为爷爷对他人的理解而感动！
又不知是过了多少年，爷爷病逝，哭声充满了整个屋子，我握起爷爷的手，眼泪不争气地从眼角落下，落在那双大手上，眼泪在那双手上逐渐变凉，没有了温度。
张震岳说，思念是一种病，那么我已病得无可救药。思念就像是一根针，深深地扎向心头最稚嫩的一块，医治后也会留下伤疤。
我那梦中的小船啊！是否可以带着我童年过往的思念走向远方……
“嘟嘟嘟嘟，嘟嘟……”哦，是爸爸来视频了，我加快脚步拿起妈妈的手机，说道。“喂，爸爸。”
“你好，叶攸，过的怎么样啊，小弟弟乖不乖啊?”手机里传来爸爸亲切的问候。
“嗯，还好，小弟弟很乖。”
“最近作业多不多啊?学校里好不好?”
“呃，作业还好，学校里也挺好的。”
“哦，好的。自己的时间自己控制，学习生活自己调整啊。还有，要懂礼貌，自己的事情自己做哦。”
“好的，爸爸，你什么时候回来啊?”
“爸爸忙完一些事就回来看你们，估计再过几天就可以回来了。”
“真的?那太好了!”爸爸的话让我拾到一些惊喜。
“哦，那先挂了，爸爸还有事。”紧接着补充道，“拜拜!要听妈妈和奶奶她们的话哦”
“再见!”我刚把最后一句话说完，心中就已经感到非常激动，仿佛爸爸已经在我的身边。爸爸要回来啦!
爸爸一个月左右才回来一次，每次都有大包小包拎回来。爸爸回来，对家人来说是一件喜事，值得庆祝一下。“爸爸回来咯!”一听到我的叫喊声，奶奶忙准备烧菜，想烧点大鱼大肉来犒劳一下爸爸;弟弟连声叫爸爸，双手握拳向爸爸恭喜;而我，拿出玩24点的扑克，想抓住这个机会向爸爸挑战一下……
可爸爸一次回来只能休息两三天，所以爸爸不能陪我们太久。每次他回来后又要走的时候，我只能目送他离去的背影……，心中别有一番离别的滋味。
还好，爸爸告诉我，现在科技发达，有很多工具可以让我们离得更一些，用手机“视频聊天”就是其中的一种。爸爸说，想他的时候，可以视频聊天一下。我们通过视频，聊了很多很多，爸爸经常说起过他上班的地方，那里有个金沙湖，传说是七仙女洗澡的的地方;也会说起那个地方的土特产、那个地方的文化和气候、还会聊起他的工作等等。我呢，也会给爸爸聊一起家里的事情，还有学校里的事情之类的话题。
夜深了，在浩洁的蓝天中，在希望的明月里，我仿佛看见了他的身影。爸爸，我又想你了!期待着下一次的“视频聊天”!
矮小的红砖墙，砌高的灰河堤，随风摇曳的白芒花，橘红的夕阳斜挂在天边，一大一小被拉长的黑影子追着余晖，向炊烟袅袅的褐烟囱前进。这是我小时候的记忆：傍晚，爷爷踩着轮胎会发出吱吱声的自行车，把我从幼儿园接回家，一路上我们乘风破浪、开怀畅谈、笑着哼歌，在艳丽景色的簇拥下，扑向奶奶慈祥温暖的怀抱。
后来爸爸妈妈搬了家，到了大城市，远离乡下，也离开了爷爷奶奶。现在放学回家走的不是田边小路，而是车水马龙的虎口；路边不是枝枒横发的老榕树，而是钢筋水泥建成的高楼大厦；铺洒在我身上的不是温暖的夕阳，而是红红绿绿、闪烁刺眼的霓虹灯。城市里交通繁忙、步调快速，人跟人之间擦肩而过的频率越来越高，感情却越来越冷漠、疏离。我看着泛黄发皱的照片，眼眶不禁湿了，我想念爷爷呵呵大笑的声音、我想念奶奶哄我睡觉时，在我耳边轻轻哼着的歌。
不知道爷爷奶奶在乡下过得好不好？在闷热潮湿的季节，他们有没有搧扇子消暑？有没有开灭蚊器驱虫？有没有记得出门戴帽子穿薄外套防晒？在寒冷冰冻的季节，他们有没有穿棉袄戴毛帽御寒？使用煤气煮热水时，他们有没有注意室内通风？在假日节庆时，他们有没有出门游玩？有没有拜访老朋友？在平日休闲时，他们有没有上街品尝小吃？有没有买新衣服新鞋子犒赏自己……
如果可以搭乘时光机，我希望能飞到从前。在百花竞妍的庭院、在人声嘈杂的市集、在绿草如茵的公园、在流水潺潺的小溪边，拉着爷爷的衣角，牵着奶奶的手，一起享受天伦之乐。
为什么我的心脏强烈跳动，因为我对一个人思念的深情。思念蔓延了我的心，它紧紧地包裹着我。思念无处不在有的也许是对远方朋友的思念，也有可能是对另一个世界的人的思念。虽然之间相差很远，但是对那人的思念还是不能减弱。
那是一个和谐而又不平凡的夜晚，那天晚上我躺在床上翻来覆去睡不着，那天晚上天上的星星划下了一颗，那是天帝派下下来的神使来接我姥姥去天上生活的吧，去那没有世俗没有喧闹的地方。那晚他平静地躺在地上的木板上，样子就像在做美梦一般。那天我的心里非常伤心，当然伤心的小孩子不止我一个，因为姥姥对我们这群小孩特别照顾。我依稀还记得他的模样，头上长着稀疏的白发，下巴上还有长胡子，他手里长柱着一个拐杖，佝偻着腰，在他离开前几个月，我看见他每走一步我的心都是颤抖的。
姥姥一直是我最喜欢的人，是我最亲近的人，每当我走进他的屋子，我都会感受到他的气息我的眼前就会浮现出一幅幅画面姥姥抱着我在太阳底下晒暖，带我去买糖，给我拿好吃的，还有他羊圈里的羊，都清清楚楚的映入我的眼帘，眼中的热泪便涌了出来，心中的思念便涌上心头，止不住的呜咽
我的姥姥和奶奶安葬在了一个地方我每次从家里出来玩都要路过那个地方。以前他总是给我们买好吃的，现在我们每去一次都会给他带好吃的，陪他聊天，我的哥哥们也都如此。我已经好长时间没看姥姥了，心里甚是想念。
虽然我的姥姥在另一个世界，不可能再回来了，但我还是希望他回来，我对远方的你的思念已经不只这一次了，我真的好想你姥姥。
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王维山水田园诗意境论文
导语：本文运用文本细读法，结合所学的文学理论、文学史知识分析王维的诗歌作品及其深刻内涵，探究王维山水田园诗中的画意美，诗意美，禅意美以及在此基础上营造出来的意境美。以下是我整理王维山水田园诗意境论文的资料，欢迎阅读参考。
【摘 要】 指出，王维是我国盛唐时期山水田园诗派的杰出代表，他所创作的诗歌是盛唐时期社会文化的映射，也是诗人超然人格和艺术修养的再现，诗中融入了诗人独特审美感受以及人生哲思。
【关键词】 王维；山水田园诗；意境美
王维所处的时代，是一个诗坛繁花似锦的时代。而王维的山水田园诗便是其中最清新明媚的，听落花，品泉流，凝月光，诗中听声，诗中有画。有着自己独特的意蕴和美感。
一、诗中有画：王维山水田园诗中的画意美
作为“唐宋八大家”之一的苏轼，曾评价王维的诗“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，这是对王维诗画风格的高度总结。王维以一个画家的视角，对于山水田园的描绘更加形象生动。对于诗的描写更是以一种“成竹在胸”的状态，写画出山水田园景物独有的特点。同时，对诗的描写运用绘画艺术，使诗中色彩、光影的调和更加独到。他所运用的艺术表现手法也是别具一格，对于景物的描写如同在我们的面前铺开了一副画卷，充满着诗情画意；更令人惊喜的是这幅画卷并不只是平铺在那里，而是一幅幅有声画，带领我们身居其间。
王维的诗中有画体现在诗人以画家的眼光描绘出对自然美的特殊感悟。通过对自然景物的真实感知和意境想象，营造出优美的'意境。诗中繁和简，形和意的完美结合，借助精心结构的画面，统筹布局，表现深长的意蕴，给人以美的体验与感受。
如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”这是他《辋川集》中的一篇，主要写幽居竹林中的感受。画面由近景到远景，整首诗读来，如同一幅画呈现在我们面前，充满层次感与画面感。让我们感悟到，诗人是以一种心远地自偏的心境抒发了心中的宁静淡然。
王维的诗中常常以光和影来表现景物的静态美，刻画细腻，善于捕捉画面瞬间的美，并用富有特色的语言表达出来，在光影明灭间展现出一幅幽静明丽的画面。自然景物总是带着自身独有的特点，人们也总能在自然中找到与自己相似的特性，王维对于自然万物的特殊感受来源于他的细心观察以及静心体会，在光影交织之间捕捉事物独有的特点，营造出一种优美清悠的意境。
这种画面在《山居秋暝》 中就有体现，“明月松间照，清泉石上流”。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。空寂的山林中，秋雨初晴，夜幕渐渐降临，带来阵阵凉意。月光皎洁从松隙间穿过，洒下清辉。清凌泉水在山石上潺潺流动。竹林深处不时传来声声喧响，那是洗衣姑娘结伴而归，莲叶从中，荷花忽而摇曳，那是渔舟在其间穿行。明月的清辉在林间随风荡漾，荷花也随着渔船的慢慢靠岸在水中摇曳。诗中色彩素雅，明丽洁净；境界空明澄澈，恬静优美，余韵无穷。
王维的诗中有画还体现在光与色的调和上，诗中色彩的选择往往会影响整首诗的意境。不同的色彩能够使人有不同的感受，所包含的情感也会不同。王维的山水田园诗采用多样化的色彩，将自然景物统一在一个完整的画面中，以画家的眼光对色彩进行搭配和选取，色彩明丽，意境悠远。
如《新晴野望》中“白水明田外，碧峰出山后”。这首诗描写的是田园风光，在初夏雨后，诗人远眺原野的景色，雨水洗刷空气中的尘埃，空气中弥漫着清新的味道，空中也明净如水；原野格外的开阔。雨后的河水在晴日的映照下泛着粼粼波光，越加显得雨后的清新明媚。碧绿的山峰在山脊之后挺立，平日模糊不清的峰峦也在雨水的洗刷下变的清晰了许多。放眼望去，目之所及，都像是新的一样，整首诗都散发出清新、明朗的气息，焕发出雨后原野的勃勃生机。
光和色的映照体现在色彩的选取和搭配上所形成的一种意境，不同的色彩搭配给人不同的感觉。同时也唤起人们对光的联想，画面中不再是单一的色彩，而是各种色彩加上光的调和，展现出和谐、优美的画面。
二、动静结合：王维山水田园诗中的诗意美
西晋陆机提出“诗缘情而绮靡”，王维的诗中不仅充满画意，同时还蕴含着浓浓的诗意。一动一静间，他总能抓住刹那的动静，以特殊的视角细致的描绘出事物独有的特色。王维诗中的物像也是诗人心灵的外化，以外物的特点来表现内心的情感，极其真切形象，又充满诗意。他所描绘的美是可以捕捉，可以欣赏，可以感知的，而不是如空中楼阁，无法触摸，无法感受的。他对自然的感悟细致敏锐，创造出静逸明秀的诗境。
如《山居秋暝》 “竹喧归浣女，莲动下渔舟”，诗人在听到竹林的喧闹声之后，知道是有浣女归来；在看到莲叶浮动之后，知道是有渔船在临近岸边。用浣女的喧响声衬托竹林的宁静；用莲叶的浮动衬托荷塘寂静。让人们看到了一幅宁静但却生机盎然的画面，秋天夜晚的山村显得格外的清新宁静。夜色朦胧之际，少了白日喧闹与暖意，秋夜带来的宁静使人感到舒心。劳作一天的人们也在此时归家，寻找心灵的安慰。这首诗中自然美与心境美得以结合，创造了一种清新宁静的意境美。
如《青溪》中，“声喧乱石中，色静深松里”。 “声喧”和“色静”一动一静，使人读后就像是听到了溪水撞击乱石的声音，看到那苍翠的深深树林。声响与物像结合，使青溪更加宁静秀丽，让人忍不住沉醉其间，流连忘返。
声音和物像的结合，也是诗人心灵世界的外化，诗人以物的特质表达内心的感悟。这种表达方式也是一种托物言志，用外物的特质与声响表达内心无法言说之感，具体形象，更加能够引起阅读者的共鸣，营造出声情并茂，引人联想的意境美。
三、空静灵动：王维山水田园诗中的禅意美
王维有“诗佛”之称，他的诗中不乏有空静灵动的禅意美。他充满禅意的诗体现在运用禅的静默结合山水体验的独特审美，创造出一种不被打扰的宁静之美。他的禅意还体现在自然、真实的感悟，意蕴深长，读来让人心中释然，引人深思。
王维诗歌创作所取得的巨大成就，是同盛唐社会文化的熏陶密切相关的。王维一生中大部分时间是在开元、天宝年代度过的。这个时期的政治、经济、文化、宗教信仰、社会认识对其都具有深刻的影响。当时社会繁荣兴旺，文化空前发达，安定的社会环境为其提供了稳定的创作空间。王维的人生际遇，也对其诗作有重大影响，过着半官半隐的生活，既在现实的世界中沉浮，也在田园山水间怡情。因此，他诗中所表现的情感便是世人对于自然、社会、乃至自我的认识。
正如唐代诗人常建在《题破山寺后禅院》所言，“曲径通幽处，禅房花木深”。王维诗中的禅意也总在不经意间流露出来，自然的景物被他赋予了无限禅思。通过自然景物的衬托，营造出寂静幽深的禅意美。
王维诗中的禅思和他对禅理的参悟密不可分，诗人思想顿悟的过程就是禅悟的过程。诗人在描绘自己人生的经历时，通过环境的渲染，写出了参禅悟禅的整个过程，为读者营造了一种空静灵动之美。
王维诗中的禅思是影响他诗境的一个重要因素，诗人心中豁达淡薄，更能够对自然的景物充满感情。同时他的诗中也充满着富有哲理的思考，正是受到了空灵淡薄的佛学思想的熏陶。富有禅意的诗，气韵更加深远动人，意味深长，引人深思。
【参考文献】
[1] 杨紫寅.王维田园诗英译的风格再现[D].上海外国语大学：英语语言文学..
[2] 华业.诗苑[M]. 中国长安出版社，.
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您好， 登山旅游对山区经济的影响摘要：对山区进行旅游保护性区划,是旅游可持续发展战略在时空推进上的具体落实.遵循山区生态系统客观存在的地域分异规律,采用自上而下的自然环境要素宏观分析与自下而上的生态、经济旅游等要素微观分析相结合的方法,既避免了仅仅对指标数据的简单聚类,又克服了传统区划中缺乏对人类经济活动影响分析,以及行政区域不完整、可操作性差等问题,使区划的结果综合程度更高,对山区旅游可持续发展更具有指导性.以典型山地县龙门为例,进行旅游保护性区划,确定旅游的重点开发区,并提出相应的政策建议.关键词：登山旅游、山区经济一、登山旅游资源开发,有利于促进景区旅游发展 登山运动旅游项目在丰富旅游产品类型、提升景区特色、增加旅游经济收益具有重要作用。 (一) 促进景区的特色发展 旅游景区增加登山旅游项目,尤其结合当地的体育文化开发的体育旅游项目,可以突出地方特色,改善景区旅游项目的结构,有利于增加景区的吸引力。 (二) 给景点、景区带来经济收益 表现为登山旅游的门票收入和下山索道、下行交通收费,以及山上食品销售、服装租赁、纪念品销售等收入,尤其是在旅游胜地、名山名地,没到节假日、旅游旺季,经济收益都十分可观。 (三) 促进景区持续发展 表现在登山旅游者对同事、亲朋好友的景区形象的人际传播,可以吸引更多的登山旅游者前来;另外通过登山旅游的意见、建议的反馈信息,可以促使景区改进硬件环境,改进服务质量,提升景区的建设水平,促进景区的可持续发展。 二、登山旅游资源开发,有利于满足消费者的消费需求 从市场营销供求关系看,商品的供给是为了满足消费者的消费需求,而登山旅游资源的开发,就是为了满足人们的各种消费心理需求,它提供给消费者的是一种特殊的商品,是一种特殊的消费服务。 (一) 登山旅游可为消费者提供健身消费服务 在经济社会竞争日趋激烈的今天,谁拥有健康,谁就拥有家庭、拥有事业、拥有未来。健康状况成为人们在学习、生活和工作竞争中的重要条件之一,不论是取得经济价值、实现社会价值,还是创造自己人生的辉煌,健康总是第一位的。尤其近些年来,很多有成就的人英年早逝,也为人们敲响了警钟,引起了整个社会健康意识的觉醒,人们对自身保持身体机能和活力的作用越来越认识深刻,这就更增强了人们参与体育健身活动的自觉性、主动性,形成了体育锻炼的社会潮流和时尚。登山旅游作为一种简便易行的锻炼方式,与其他旅游方式最大不同就是可参与性强,年龄可大可小,人们可以在青山绿水中前行、攀越,呼吸了新鲜空气,活动了筋骨,增加了体能,调整了血气,健康了身体。 (二) 登山旅游可为消费者提供休闲娱乐的消费服务 登山旅游中, 蔚蓝的天空飘着白云,人们沐浴在灿烂的阳光吓,呼吸着清新的空气,穿行于各色的花草树木、潺潺的溪流之间,在领略大自然美景中,调节了心情,放松了身心。登山攀岩中可小憩、可攀谈、可嬉戏,形式可自由调整,不断变换,有利于细细体验人生的闲情逸致。随着我国经济建设持续快速发展,人民生活水平和生活质量不断提高,其业余休闲生活、消费结构和消费需求发生了重大变化,人们崇尚于高雅、健康的休闲生活。其中登山运动旅游满足了人们的这种需求,尤其是为摆脱了贫穷的城市中人群、年轻阶层所青睐,他们思想活跃,消费前卫,将登山旅游作为自己放松自己身心,休闲娱乐的一种方式,其实质是一种对业余时间的文明、生态的精神消遣方式。 (三) 登山旅游可以满足人们高品位的消费需求 随着社会的全面发展,人们追求生活质量的渴望越来越强烈,追求闲暇休闲,注重健康愉悦,讲究动静结合,有张有弛,改变了固守的消极休息为积极的休闲,形成了一种节约、生态、崇尚健康与回归自然的休闲需求理念,而登山旅游正契合了人们的这种消费需求,提升了人们消费需求的品位。登上高山,极目远眺,会使人的视野为之宽阔。有人登上泰山的感觉是:“泰山之巅就是天上人间”。天下名山遍处,绝非仅仅一个泰山,“会当凌绝顶,一览众山小”,中国古代帝王均有祭岳的习俗,而登山也经常被作为表现个人豪迈气概的一种行为而传颂,其中主要原因恐怕在于登山给人带来的豪情壮志。所以,登山旅游会使人感觉到世界之大,有感觉到世界之小,很多人顿感诗情画意、文思泉涌,心旷神怡。同时游客登山旅游,景区展现的历史、文化内涵,必将对登上者所触动,即所谓“仁者乐山,智者乐水”,每个人会得到历史文化韵味的体验,从而丰富登上者的人文社会知识,开阔自己的视野,对丰富人生阅历,完善自身素养,提升精神境界和层次都具有重要的作用。 (四) 登山旅游可为消费者提供增进人际沟通的消费服务 登山旅游既是一种休闲方式,同时也是一种人与人之间情感交融,互相激励,奋发向上的奋斗历程。登山攀岩运动具有一定的难度,它是对人们体能的考验,更是对人们的精神和毅力的考验,有时也会有一定的危险性,所以,登山时一般结伴而上,大家在登上山中可以相互赶超、互相激励、携手攀登,这无形中加强了人与人之间的情感沟通,增进了友谊,培植了互相激励的真情实感,增强了团队合作精神,这是人世间较为宝贵的精神财富和社会资源,将会给今后个人的发展留下难得忘怀的人生回忆。在未来的新社会中,这种情感的交流与体验,成为造就全面发展的人的重要因素之一。 三、登山旅游资源的开发,有利于地方经济社会的发展 登山旅游资源开发,对地方经济发展的作用主要表现为带动了地方相关产业链条的发展。主要表现在两个方面: (一) 登山旅游资源开发,促进了地方相关产业的发展 登山旅游项目的开展,可以直接催生体育用品的消费,并促进地方餐饮、交通、住宿、零售业的发展,并带动通信、保险等行业的发展,促进地方经济的繁荣。 (二) 登山旅游资源开发,优化了地方经济社会发展环境 近些年来徒步登山和爬山旅游活动,在我国迅速兴起,方兴未艾,成为一种新消费热点、社会现象和社会亮点,形成一种新的都市文化现象。其发展迅猛,人们热情之高,参与人群之广,情趣之浓烈,令旅游景区应接不暇,令未开发建设的景区地方咋舌,连众多的经济学家、体育专家和社会学家也始料未及,引起人们和专家学者的极大兴趣。这说明有登山活动兴起的旅游热潮不但冲击着传统的景区服务模式,也在社会中产生了良好反响。登山旅游的兴起,会进一步促使景区所在地方更加注重打造更为浓郁的地方文化、旅游文化,形成较为文明、高雅、和谐、奋发的社会文化。这必将提升整个社会的精神文明层次,催进社会的和谐,与在经济的发展同步中,打造城市品牌、优化社会人文社会环境,提高地方社会影响力和综合竞争力。参考文献：《论登山旅游资源开发的商业价值》——如有帮助，请采纳一下。
居住区景观设计研究 廖德梅 司马列东“居住”是人类的基本生活需要，居住区是城市社会组织和居民生活的基本。面对日渐成熟的住宅市场和购房者，市场竞争愈加激烈，随着经济的发展，住宅商品化、市场多元化的刺激以及人们居住消费意识的提高，开发商与居民对居住的要求日益增加，所关注的层面已由单纯的户型平面扩展到住区的整体环境特色和外部空间设计。众多房地产开发商们把握购房者心理，以市场需求为导向，纷纷打出了“景观牌”，大规模拆资修建优美悦目的景观进行产品宣传，以期在市场竞争中占有一席之地，景观渐渐摆脱了以前只作为建筑规划的补充角色，而拥有了自己的地位。住宅建设与景观有共同的目的：建设适宜人类居住的环境。拥有美好的环境，城市才真正人性化并适宜人类居住，城市、建筑、景观一体化已成为必然趋势。在这样的背景下，笔者对居住区景观建设作了一些思考，并希望这些思考对未来居住区景观建设起到积极作用。1 城市居住区景观规划设计程序当前大多数住区设计的一般过程是：居住区规划(控规和详规)一建筑设计一景观设计。对这种过程的一般理解为：1)规划：居住区功能划分、住宅、服务配套(交通)设施、规模和定位；2)建筑设计：建筑功能布置和空间造型；3)景观设计：绿化配置、硬质景观与游憩设施的功能布置和造型设计。在这一秩序中，住区设计的三个阶段往往相互脱离或者联系很少，如果设计者缺乏空间观念或不考虑前一阶段的设计意图，就会出现住宅建筑与户外环境也毫无关联的情况，表现为一些琐碎的景观元素零散分布在房前屋后，虽名称花样翻新，却都大同小异，居住区景观建设应该根据广义建筑学的倡导，协调城市规划、建筑学和景观工作者共同参加，实现三者的互动，改变单向的建筑决定论，做到既根据建筑的要求调整景观，也根据景观的需要改进建筑，并经过从建筑到景观再到建筑的多次反复，实现建筑与景观的和谐共生。2 景观设计要素住区公共景观的设计是通过对各景观构成要素的合理安排来实现的。现代住区的景观设计，不仅讲究绿化的形态，讲究植物质感与色彩的配置，还要讲究植物群落的生态化布局。此外，还包括对整体空间环境的布局、地形处理、硬软质场地的划分、水体设计、活动设施的选择、景观建筑物的营造、照明设计、室外家具与小品设计等，甚至一方地砖，一块缘石的选择和细部处理，都要经过规划设计师和建筑师们的共同参与研究，以求实现整体环境的最优化。3 居住区景观设计原则3．1 体现地方特色，因地制宜的原则景观设计要充分体现地方特征和基地的自然特色。我国幅员辽阔，自然区域和文化地域的特征相去甚远，住区景观设计要把握这些特点，营造出富有地方特色的环境，同时住区景观应充分利用区内的地形地貌特点，塑造出富有创意和个性的景观空间。自然环境是景观绿化的基础，在住区规划中要充分利用当地的自然地貌、山水环境、气候特征，对地势的利用、水系的改造、树木的保留要因势利导，创造具有特色的环境空间。如重庆龙湖“香樟林”小区保留和适当移植了基地中原有的数十棵香樟树，营造了小区优美的绿化环境。景观设计还应当发挥住区周围环境背景的有利因素，或是借景远山，或是引水入区，创造山水化的自然住区。景观设计应与建筑设计有机结合。3．2 明确的功能要求根据居住行为学的原理，住区的公共景观设计具有明确的功能要求，它的重点功能是针对婴幼儿、老年人，因为住区户外环境是他们主要的户外活动空间。根据这一前提来确定空间的大小、铺装的质感、地面的高差等，这成为很好的着手途径。同时住区的景观对所有住户具有心理调适的功能，给予每个人以家园感，促进社区居民的民主和自主精神。居住区的景观兼顾了“动”“静”两大功能，居住需要“动”，这包括运动、健身，所以居住区会出现篮球场、网球场、羽毛球场等场地，比如儿童玩耍、老人跳舞、健身的集散广场都属“动”的部分，而人们休息赏景，下棋等属“静”的部分。在设计时，“动”的区域应安排在远离住宅建筑物的区域，或集中设置，如设置在会所，以免干扰居民的正常休息。3．3 景观设计与建筑设计有机结合才使得整体具有更加真实感人的持久魅力建筑的风格是景观设计风格的基础，景观设计的风格取向必须考虑建筑的特色。如具有巴渝民居特色的住区，建筑具有典型的地方特色和语汇，景观设计应崇尚“自然天成”“依山就势”“随高就低”的艺术效果；如深圳万科房地产开发的深圳“第五园”，第五园的原创现代中式住宅，打造前所未有的现代中式住宅院落，让天井、前庭、后院出现在现代人的生活里面，在整体规划设计上，对中式传统住宅形式进行现代手法的演绎，展现了项目对实现人文自然的现代中式居住观的追求和探索，整个项目给人一种古朴典雅而又不失现代的亲和感。3．4 强化中心、创造层次感和围合感住区公共空间环境设计应着重于强化中心景观；层次感是评价住区环境设计好坏的重要标准，住区景观设计应提供各级私密空间，并且各层次之间应有平缓的过渡。住区中公私动静变化细致，应努力营造一个“围而不闭，疏而不透”的空间氛围。实践表明：同单靠建筑的围合相比，利用景观手法进行围合不但行之有效，而且事半功倍；另一方面，围合感的塑造应与空间性质的不同而细致地变化。一般说来，公共空间(入口广场、休息广场、主题景观、观赏草坪)的设计线条动感且颜色艳丽，强调太阳光的照射、舞台暗示，体现“人看人”(交流渴望)的乐趣。隐秘空间(人户门厅、宅前绿化、联排私院、屋顶露台)的设计则侧重静谧和私密的感受，需强调阴影、构造的细节，采用导热率低的材料以及必要的视线遮避。3．5 人性化的设计原则人性化的设计原则，在外部空间景观设计中，还表现为满足居民的心理需求，为此将外部空间景观环境塑造成具有浓郁居住气息的家园，使居民感到安全、温馨及舒适，产生归属感，被居民所认同。人性化设计原则即想居民之所想，造居民之所需。在设计开始前，应对整个居住区进行朝向和风向分析，以利于组织好居住区的风道。在景观规划阶段需考虑到向阳面和背阳面的处理，人们在冬天需要充足的日照，而在夏天又需要相对的遮阳，还有提供和设置娱乐交流的场所。3．6 生态的设计原则生态设计的思想应自始至终贯穿于环境设计的全过程。生态性原则是根据科学家钱学森提出的“山水城市”的构想，使外部空间景观生态化的一种思维方式。回归自然、亲近自然是人的本性，通过引入自然界的山、水与绿化，模拟出自然风光，使住区景观环境生态化，让人们感受自然生态之美。正如美国景观学者西蒙德所说：“应该把自然(山、峡谷、阳光、水、植物和空气)带进集中计划领域，细心而系统地把建筑置于群山之内、河谷之畔，并于风景之中”。4 结语居住区的建设反映了科技与人文的共同进步，随着城市化的快速发展，也在经历文化导向上的转型，向更加理性、科学、开放、创新的文化主流发展，寻求人性化、高品质、个性化的景观环境已成为居住区发展的追求方向，并从“以人为本”的原则出发，更大程度地考虑到居民对环境的需求，这就更多地表现为居民对住区环境营造和维护的参与性，使设计师和业主形成“互动创作”的方式，更大范围的遵循使用者的需求与情感体现，实现人与环境之间的协调共生。建设更加体现精神特色的美好环境，是居住区景观环境建设未来的发展目标。参考文献：[1] 章祝联．浅谈现代城市与景观建筑[J]．山西建筑，2007，33(6)：42—43．[2] 张耕民．住宅郊区化及康城的市场定位[J]．百年建筑，2002(3)：3l一32．[3] 许亚文，鲁坤元，杨 慧．住宅庭院空间设计与环境心理学[J]．住宅设计，1999(3)：11．另外,虚机团上产品团购,超级便宜
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保护环境随手可做的100件小事 1 使用布袋 我们去商店或农贸市场购物，几乎每样物品都会随赠一个塑料袋， 回到家后，这些塑料袋往往立即被扔进垃圾箱。作为垃圾，塑料袋离开了 我们的家，但是它们并没有在这个世界上消失。在我国的大部分地区，都 是随处可见塑料袋，遇到刮凤的天 气，它们就会在空中飞舞，降落在树 枝上、河流中，影响卫生和市容。塑 料袋增加了垃圾的数量，占用耕地， 污染土壤和地下水。更为严重的是塑 料在自然界中上百年不能降解，若进 行焚烧，又会产生有毒气体。仅图一 时方便，却把垃圾遗弃给子孙后代。 这样做合适吗？以北京为例，若人均 每天消费一个塑料袋（约克重），每 天就要扔掉4吨塑料袋，仅原料就价 值4万元。小小塑料袋的害处真够大。 我们从前也是用可以重复使用的菜篮 子和布袋子购物买菜的，普遍使用塑 料袋只是近几年的事。我们应该恢复 既往的优良传统。德国年轻人正以挎 布袋购物为荣，让我们也来追随这种 “绿色时尚”吧。 2 尽量乘坐公共汽车 美国洛杉矶的居民，在1943年发现空气中有一种微白的薄雾，有时 带有黄褐色，刺激人眼疼痛和流泪，这种薄雾日趋严重，但直到10年后才 找到真正的祸首——汽车。1955年和1970年洛杉矶又两度发生光化学烟 雾事件，前者有4000多人因五官中毒、呼吸衰竭而死，后者使全市3／4 的人患病。汽车排放的废气，在每年5－10月份的强烈阳光作用下，形成 光化学烟雾，引起眼病、喉头炎和头疼，还降低了大气能见度，使车祸和 飞机坠毁事件增加。如今，汽车废气的治理已取得相当的成功，但数量的 急剧增长，使汽车仍是城市大气污染的主要来源。据报道，近年国内某些 大城市也出现过光化学烟雾污染。不仅如此，制造汽车的过程中也要消耗 自然资源，也要排放污染物，汽车还产生噪声等危害。而且日益增加的汽 车给城市交通造成重大压力，造成交通拥堵。这些都严重地困扰着我们的 生活，而解决的办法之一就是少乘小汽车，提倡乘坐公共汽车。 3 不要过分追求穿着的时尚 4 不进入自然保护核心区 5 倡步行，骑单车 6 不使用非降解塑料餐盒 7 不燃放烟花爆竹 8 双面使用纸张 9 节约粮食 10 拒绝使用一次性用品 11 消费肉类要适度 12 随手关闭水龙头 13 一水多用 14 尽量购买本地产品 15 随手关灯，节约用电 16 拒绝过分包装 17 使用节约型水具 18 拒绝使用珍贵木材制品 19 拒绝使用一次性筷子 2O 尽量利用太阳能 21 尽量使用可再生物品 22 使用节能型灯具 23 简化房屋装修 24 修旧利废 25 不随意取土 26 多用肥皂，少用洗涤剂 27 不乱占耕地 28 不焚烧秸杆 29 不干扰野生动物的自由生活 3O 不恫吓、投喂公共饲养区的动物 31 不吃田鸡，保蛙护农 32 提倡观鸟，反对关鸟 33 不捡拾野禽蛋 34 拒食野生动物 35 少使用发胶 36 减卡救树 37 不穿野兽毛皮制作的服装 38 不在江河湖泊钓鱼 39 少用罐装食品、饮品 4O 不用圣诞树 41 不在野外烧荒 42 不购买野生动物制品 43 不乱扔烟头 44 不乱采摘、食用野菜 45 认识国家重点保护动植物 46 不鼓励制作、购买动植物标本 47 不把野生动物当宠物饲养 48 观察身边的小动物、鸟类并为之提供方便的生存条件 49 不参与残害动物的活动 50 不鼓励买动物放生 51 不围观街头耍猴者 52 动物有难时热心救一把，动物自由时切莫帮倒忙 53 不虐待动物 54 见到诱捕动物的索套、夹子、笼网果断拆除 55 在室内、院内养花种草 56 在房前屋后栽树 57 节省纸张，回收废纸 58 垃圾分类回收 59 旧物捐给贫困者 60 回收废电池 61 回收废金属 62 回收废塑料 63 回收废玻璃 64 尽量避免产生有毒垃圾 65 使用无氟冰箱 66 少用纸尿布 67 少用农药 68 少用化肥，尽量使用农家肥 69 少用室内杀虫剂 70 不滥烧可能产生有毒气体的物品 71 自己不吸烟，奉劝别人少吸烟 72 少吃口香糖 73 不追求计算机的快速更新换代 74 集约使用物品 75 优先购买绿色产品 76 私车定时查尾气 77 使用无铅汽油 78 不向江河湖海倾倒垃圾 79 选用大瓶、大袋装食品 80 了解家乡水体分布和污染状况 81 支持环保募捐 82 反对奢侈，简朴生活 83 支持有环保倾向的股票 84 组织义务劳动，清理街道、海滩 85 避免旅游污染 86 参与环保宣传 87 做环保志愿者 88 认识草原危机 89 认识荒漠化 90 认识、保护森林 91 认识、保护海洋 92 爱护古树名木 93 保护文物古迹 94 及时举报破坏环境和生态的行为 95 关注新闻媒体有关环保的报道 96 控制人口，规劝超生者 97 利用每一个绿色纪念日宣传环境意识 98 阅读和传阅环保书籍、报刊 99 了解绿色食品的标志和含义 100 认识环保标志 补充： 环境保护 论文 大家的生活都是离不开生活的，你我的生活都与环境有着息息相关的，谁都离不开谁的。 我校地处工业比较发达的东北塘镇农坝村，这里是镇里的工业园区。前几年，工厂像雨后 春笋 在农坝村安营扎寨， 铸件 厂、橡塑厂、印染厂等好多企业虽然是本村的一些老牌企业，也是村里的骨干企业，起步早，根底深，但都是污染比较严重的企业，是废气、废水、废物等污染源的诞 生地 。在这里，以前我们常常可以看到一些工厂上空，出现一条条“ 黄龙 ”，据同学们后来查资料了解到这些“黄龙”里可能隐藏着剧毒的红棕色气体—— 二氧化氮 。它的毒性约为众所 周知 的 一氧化硫 毒性的10倍。它能吸收空气中的水分生成 硝酸 酸雾 ，刺激人的 呼吸器官 ，轻则引起 慢性气管炎 ，重则经过一系列的 光化学反应 ，是产生 癌症 的发病因素。因此，人们称它为“污染大气的 毒龙 ”。在农坝村的北面，是一条横贯东西的锡 北运河 ，自从 沿河 造起了印染厂后，河水就一直没清澈过，河里的 水经 常脏得不能洗东西，也养不了鱼虾 河蚌 ，老百姓为此没少埋怨过。 为了教育和帮助青少年学生充分认识当前人类所处的环境，从小养成 保护环境 ， 美化环境 的意识。我校近几年不仅加强了对学生这方面的宣传教育，还多次邀请校外 辅导员 来校宣讲，举办 环保知识 图片展 ，开展 大中 队主题活动，带领学生走出校门，到社会上走访群众，实地调查和考察等活动，使更多的学生亲眼目睹了我村的环境变化和整治状况。同学们也为此写出了多篇调查小报告、小论文， 建议书 ，印发给家长和群众。表明了当今小学生对本地 环保 工作的关心和保护自身身心健康的强烈愿望。 很多来我校就读的学生，主要是一些来自我国边缘山区的孩子，不仅通过上网了解，还在平时生活中切身感受到了无锡这个 改革开放 城市的现代发展气息，体验到了在经济发展的背后，人类居住环境被污染后所带来的事故隐患和后遗症。我校的一些外来学生以前因长期居住在西北、西南农村，有的来自偏 远山 区，那里虽然经济条件落后，但周围 自然生态环境 良好，空气清新，水质纯净，所以一到我们号称“ 鱼米之乡 ”的江南，似乎不敢相信自己心目中的江南，除了人多车多钱多，就是工厂、高楼多，由于遍地都是工厂，各地都有“三废”的存在，有一阵子，市场上很难买到没有被污染过的大米、蔬菜水果，甚至连有的 水产品 也因水质关系，沾染了异味。就拿我村来说，当初大片大片 绿油 油的 田野 再也见不到了， 水稻田 面积从原来的一千多亩缩减到如今的二、三百亩。走在村道上，眼前见到的除了厂房还是厂房。就连我们的校园也已被周围的工厂几乎包围了起来，学生视野被阻不说，还要常年受噪音、废气的侵袭，人人苦不堪言。有的小学生也会说：“如果靠这样占用农田造厂，污染环境来发展经济，那我们宁愿贫穷一些”。多么诚挚的感言啊！不知我们的一些企业领导听了有何感想？确实，这种状况不光是我们这里有，恐怕其它地方都有，是我国目前普遍的社会现实问题，当前已到了非化大力气整治的时候。 可喜的是近年来农坝村村领导也已经注意到了这个问题，并且开展了一系列的环境整治工作。在组织学生到村委和工厂调查走访的过程中，同学们了解到：村里每年都要召开有关环保的座谈会，听取汇报，研究部署整治工作。还经常组织相关负责同志到工厂、家庭了解情况，听取意见。现在村里不仅给多家企业签订了环境整治 协议书 ，还和村里的几十家商店、摊贩签定了清洁卫生责任书。一方面减少了 大气污染 和污水的排放量，另一方面促使部分企业、店铺化本钱投资改造原有的旧设备，尽力降低污染源的毒性，将“三废”排放降到最低程度。村里还高度重视了本村公共环境设施建设，先后投资数百万元，率先实现了家家通自来水，喝上清洁的太湖水；户户通 有线电视 和电话，方便老百姓了解新闻动态，及时反映问题。今年，又将条条道路浇上了柏油或水泥，两旁还安装了路灯，使得原本既窄又脏的村道变得既宽敞又整洁。现在村里有 农贸市场 、老年活动室、多家中型超市，人们出门购物娱乐既方便，又快速。难怪第一次来到这里的 外乡人 ，将它误认为是市镇呢。村领导还根据群众意见，在各自然村统一建起了数十只大花坛，里面种植了 月季 、 海棠 、 紫荆 、 杜鹃 、樱花、 香樟 、 广玉兰 等 花木 ，一年四季，各个村落， 鲜花 不断，香味扑鼻，仿佛置身于公园一样。村里还每年出资对几条主干河道进行 淤泥 清理，使河道常年保持水流畅通，水质干净。村里还对 家庭生活 垃圾和 生活污水 排放作了统一规划，在全村布置投放了数百只 垃圾箱 和塑料 粪桶 进行集中处理。在村委门口，我们可醒目看到一排用 不锈钢 建的宣传 橱窗 ，里面不仅经常张贴环保知识资料和图片，还定期公布各单位、各 村民小组 对于环境整治所做的一些工作和取得的成果。通过一系列的工作，现在农坝村的自然和 人文环境 有了很大改观，老百姓对自己所居住环境的 满意度 也越来越高。 作为在农坝村工作多年的一份子，而且是肩负培养下一代重任的 小学教育 工作者。我经历了农坝村这十多年来的变化发展，感慨万分。我想：一个国家，一个地区，既要发展经济，又要保护环境。对一些主管领导来说，是不是太为难了？但通过农坝村近年来的发展变化，我从内心明白了：任何地方、任何时候，人类不能以牺牲 自然环境 为代价来发展经济，否则是以小失大，必将受到自然界的惩罚而自食其果。 综观 历史上全球发生的多次特大灾难事故，那些热衷于靠毁田毁林来开发景观，靠以污染环境为代价来发展经济的“能人”，还不应该清醒吗？其实许多有识之士早在多年前就坦言：从眼前看，重视环境保护，可能会影响当地 财政收入 等 经济指标 ，但这是暂时的。从长远看， 治理污染 、保护生态，实现经济社会的 可持续发展 ，最终可以增加财政收入，使群众增收。实现 环境治理 和经济发展的“ 双赢 ”，途径就是加大结构调整力度，用高新技术改造和提升 传统产业 。联想到近几年中，我国各地因破坏 生态环境 而造成的 自然灾难 和人身伤亡事故，难道这不是血的教训吗？听说前阶段，国家有关部门已采取相关政策关闭小煤矿、停止小炼焦，健全和发展国有煤矿，扶持 开发大 机焦，这是煤炭和焦化产业的升级换代，不仅扩大了 生产规模 ，增加了国家和 地方税 收，还减少了 环境污染 ，可谓一箭双雕，地方和财政 皆大欢喜 。由此，我们的某些企业不值得借鉴吗？ 现在的孩子虽然对环保的意识还比较朦胧，对周围一些涉及环保不力而引发的事故，也可能熟视无睹或者漠不关心，但并不能说明环保与孩子们无关。相反。我们的孩子是环境污染的最大受害者，青少年是祖国的未来，民族的希望。保护下一代的身心健康，要从我们每个人身上做起。保护环境，清洁空气、水源，还大自然本来面目，这是所有孩子们的心愿，也是我们共同的心愿。童心是最宝贵的，童言是最真心的。我们不能让幼小的心灵因此蒙上阴影。从儿童身上，我们要看到环保工作的重要性和艰巨性，全民动员，人人出力。
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