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放眼望去,绿树丛中一排排别墅显得格外优雅、美丽！池塘的一边，有一座庄严、雄伟的办公楼。池塘上有个雅致的亭子。亭子上装饰着五彩缤纷的霓虹灯。美极了！来到亭子里，看见灯光映在水面上，像鱼鳞在发光，又像星星在闪烁！晚风徐徐吹来，树枝摇摇摆摆，似乎在向我们微微笑着打招呼！路上行人在悠闲地散步。有个人牵着一条狼狗在溜达，好不自在！一块块绿茸茸的草地，真想躺上去打个滚儿！多惬意！一股股樟树叶的清香钻进我的鼻孔。“呱-呱-呱”你听，青蛙叫得正欢呢！蛐蛐也来参加歌唱团：“蛐-蛐-蛐-，蛐-蛐-蛐！”多么像宁静的乡村啊！
陕西是中国旅游资源最富集的省份之一，资源品位高、存量大、种类多、文化积淀深厚，地上地下文物遗存极为丰富，被誉为“天然的历史博物馆”。全省现有各类文物点万处、博物馆151座、馆藏各类文物90万件（组），文物点密度之大、数量之多、等级之高，均居全国首位。“世界第八大奇迹”秦始皇兵马俑，中国历史上第一个女皇帝武则天及其丈夫唐高宗李治的合葬墓乾陵，佛教名刹法门寺，中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣西安城墙，中国最大的石质书库西安碑林，仅古代帝王陵墓就有72座。 扩展资料：陕西省，简称陕或秦，又称三秦，为中国西北一省级行政单位，省会古都西安，位于中国内陆的腹地，属于黄河中游和长江上游，地理坐标处于东经105°29′~111°15′，北纬31°42′～39°35′之间。面积约21万平方千米，人口3733万，下辖西安1副省级市、宝鸡等9地级市及1农业示范区。东邻山西、河南，西连宁夏、甘肃，南抵四川、重庆、湖北，北接内蒙古，为连接中国东、中部地区和西北、西南的重要枢纽。关中是华夏文明的重要发祥地。上古时为雍州所在，是黄帝的葬地。西周初年，周成王以陕原为界，原西由召公管辖，后人遂称陕原以西为“陕西”。陕西历史悠久，文化底蕴深厚，为中华之源，历史较长时期简称秦。与其他省份的经济发展速度相比，陕西属于中等发展省份，经济总量居全国中等水平。 陕西境内主要河流有黄河、渭河、无定河、延河、泾河、北洛河、汉江、嘉陵江、丹江等。北山山脉、南山山脉（即秦岭）横断陕西，将全省分为三部分。境内最高峰为秦岭主峰太白山，秦岭的华山、终南山、骊山、五台山（南五台）、翠华山都久负盛名。境内第一大淡水湖为陕北榆林的红碱淖。 陕西，这一称呼最早出现在西周初年。据《国语》载，西周初年，周王朝以“陕原”（今河南三门峡陕县境内）为界。它是中华民族的摇篮和中华文明的发祥地之一，这里有人类诞生初期80万年前的西安蓝田猿人，这里是仰韶文化最集中的发现地，这里有最具原始社会氏族文化代表性的西安半坡遗址和中国较早的城市西安杨官寨遗址，有世界四大古都的长安，这里是世代景仰的人文初祖炎帝（生于宝鸡市）和黄帝（生于武功县）的诞生地、部族发源地及陵寝所在地，相传也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在。华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍了女娲、伏羲，后来女娲、伏羲繁衍了少典，而炎帝、黄帝二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏。希望对您有所帮助，旅游空间回答帮助，谢谢~~
汽车穿过隧道飞快地行驶着,不一会儿就把我们安全地送到了西 湖边.站在湖岸上,向湖中远远望去那千姿百态的荷花,非常美丽,真让你不由自主想奔向那里.我迈着轻快的步子来到湖边,想和荷花靠近一点,只闻一阵阵淡雅的芳香扑鼻而来,沁人肺腑,让人感觉心旷神怡.白的、粉红的,一朵朵、一簇簇的荷花被那绿色的花萼托着,鲜艳的花瓣更显得分外美丽.一朵朵的荷花千姿百态,好似一位位美丽的姑娘.近处是一朵已展开花瓣的荷花,长在绿油油的荷叶上,远远望去像是一位身穿粉红长裙的姑娘,在绿色的地毯上优美地跳舞；远处是一簇含苞待放的花骨朵,侧身看去仿佛是一个害羞的女孩坐在草地上羞涩地用双手蒙着脸颊；旁边一个个莲蓬像一个个用宝石镶嵌而成的小鼓,荷花姑娘们在这绿色的舞台上唱歌、跳舞,用小鼓伴奏在举行小音乐会…….
山，尽管伟岸，却孤寂地屹立在旷野上，身体滚烫滚烫，干渴的近乎崩裂。是太阳的辐射？还是岩浆的灼烧？ 水，似飘逸的秀发，清澈透明，喷涌四溢。纯真的浪漫，无忌地奔流。不经意间，落在了山的酮体上，那柔柔顺顺，婉转婀娜、滑润清凉的感觉啊，令山陶醉。 吸吮着甘甜的山泉，爽爽的清凉沁入了肺、滋润了心，渗透到每个细胞……霎时间遍及整个山体。草儿绿了，花儿开了，春情绽放。 山颤动着双臂将水紧紧地拥抱在怀中，轻轻地抚摸那冰凉的曲线，喃喃自语，千言万语难以形容心中的痴狂。他沉醉着，沉迷着，渴望释放那份淤积已久的、不安的躁热。 山对水充满了无限的爱恋，他爱水的精灵剔透，爱水的温柔妩媚，爱水的不离不弃。他时而将水捧在手里，让她变成美丽的天池，在矿物质的映衬下，闪烁出五彩的斑斓；时而将水抛向天空，让飞流直下三千尺，浪花溅起之处，天空都架起了绚丽的彩虹。 水的性格是柔顺的，在山的溺爱中，乖巧地收起了顽皮与不屑，小鸟依人般地紧紧依偎着山那火热的胸膛，倾听他那急促的呼吸声和似鼓的脉搏振动声，她仰起清秀的笑脸，唱起了《泉水叮咚》。 冷与热融合成了甜甜蜜蜜的幸福温度。山恋着水，水依着山。人们感叹道：没有水的山，是一座荒山；没有山的水，是一片死水。山水合一，才是人间一幅亮丽的风景。
在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家整理的关于美丽的家乡作文范文500字（精选10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我的家乡在潮州，那里的美景如夏夜的繁星一样多，有湘子桥，有华美溪水……然而我最喜欢的却是那毫不起眼的一片稻田。
春天到了，春风姑娘温柔地抚摸着大地，禾苗宝宝们纷纷探出头来张望着这个陌生的世界，一个一个都长出了嫩绿的小嫩芽，你拉着我，我拉着你。但他们还是沉睡在混沌中，小鸟站在稻田上面，叽叽喳喳地叫着，好像在说：“别睡了，别睡了，春天到了，快醒来啊!”
夏天，太阳像一个红红的大火炉直射稻田，禾苗们已经长得又高又绿，郁郁葱葱。在炎炎烈日之下，它们穿着绿绿的衣服，好像都在喊着：“我们不怕热!”一阵微风吹过，禾苗随风舞动，知了在树上叫着，好像在说：“禾苗跳的舞真漂亮!”
秋天到了，稻田一片金黄，呈现出一片丰收的景象。稻谷为人们增添了许多快乐，农民们赶来田里来收割稻谷。一阵微风吹来，稻谷们在秋风中沙沙作响，好像一边跳舞一边唱歌，又好像在庆祝秋天的丰收。被割掉的稻谷们欢喜地走进脱粒机，他们期待着新的一年再长出来。
冬天到了，冬公公为稻田披上了一件雪白色的外衣。稻田里的小青蛙也躲回了自己的窝，耐心地等待下一个春天。帮农夫们耕田的牛，也纷纷回到了自己的牛棚里休息了，他们也等着下个春天来帮人们耕田呢。
我爱我家乡的稻田，更爱我的家乡。
朋友们，你们知道著名的龙门石窟和白马寺在哪个城市吗？还有一年一度的牡丹花会在哪个城市举行吗？哈哈，对了，它们都在我的家乡—洛阳。
在我的心里洛阳是个美丽的城市。新区的道路很宽阔，地面很干净，楼房也很高，有的高楼感觉都快要接住天空了。隋唐遗址公园很美，里面有个大大的湖，夏天一到，湖面上开满了洁白的荷花，非常漂亮。洛河的水很清，妈妈还带我去捉小鱼呢！洛河两边就是人们最常去的洛浦公园，每天早上都有许多爷爷奶奶、叔叔阿姨在那里跳舞、跑步、打太极拳…
其实，我最喜欢的还是洛阳的老城区。因为，那里有许多古代的城墙和高高的大城门，还有一条条弯弯曲曲、长长短短的胡同。东、西、南大街的地面都是用大青石铺成的，天热的时候走在上面，心里都会觉得很凉快。每到节假日，古街上都有很多说着不同方言的游客，还有很多高鼻梁、蓝眼睛、黄头发的外国人呢！后来我问了爸爸才知道，洛阳一直是个人杰地灵的地方，古时候一共有十三个朝代把我们洛
阳作为他们的都城呢，比首都北京还多哦！
傍晚，爸爸经常带我在这古老的的大街上散步，路边有许多手工艺人的摊位和小店，他们做出的好吃的每次都让我直流口水，他们用双手做出的工艺品每次都让我蹲在路边不肯走。
亲爱的朋友，听了我的介绍，洛阳是不是很美很好玩呢？你们一定也想来我的家乡看一看吧？哈哈，我在洛阳等着你们哟！
我的家乡很美丽。
春天，阳光明媚，春风和煦，可爱的小草探出了头来，像给大地染上一层浅绿色，桃树上开了两三朵粉红的桃花。池塘里小鸭子们轻快地划动着它那黄色的小脚丫，时而钻到水里，时而拍打着它洁白的翅膀，就像扬起一片片白帆。我不由得想起苏轼的诗句：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
夏天，烈日炎炎，池塘里的荷花亭亭玉立，有的展开了两三片花瓣，有的全部展开了，还有的含苞待放，就像一枚正在升空的火箭拖着长长的尾巴。小鱼时不时从水里冒出头来呼吸一下新鲜空气。天气太热了，荷花姐姐撑起一把把小伞让小鱼乘凉。荷花散发出淡淡清香，引来了几只蜻蜓在她的头上翩翩起舞，等它们飞累了就在荷花姐姐的头上休憩。此时我又想起了杨万元里的诗句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
秋天，秋高气爽，大地变成了金黄色了，金灿灿的稻谷把禾苗压弯了腰。果园里的果树上挂满了一个个小灯笼似的橘子，摘一个放在嘴里甜到心里，吃过邵阳橘子的人都伸起大拇指赞不绝口呢！树林里一片片树叶从树上落下来，随风飘动，飘呀飘，像邮来了冬天的信息。
冬天，寒风刺骨，呼呼的北风把孩子都赶回家去了，一场大雪来临，屋顶上，树上，大地仿佛盖上一层厚厚的白棉被。调皮的孩子们像箭一样飞出家门来到雪地上堆雪人，打雪仗……好玩极了。
我的家乡真美，我爱我的家乡！
哼着小曲，走在乡间熟悉的小路上，我又回到了那个朝思暮想的小山村。
刚一下土坡，就看见翠绿的白杨树整齐地列队欢迎我们。一条闪着金光的小河在缓缓流淌，河对岸长着碧绿的芦苇，不时有几只野鸭子悠闲自在地浮着，一会潜入水底，一会又露出头，像孩子荡秋千似的。
旁边的田野里，几个勤劳的农民正在田间劳作，额头上晶莹的汗珠在阳光下闪着光。田里的庄稼在使劲地向上拔节，让我不由地吟诵起《乡村四月》中的诗句“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”。
过了田野，就进入了村庄，路边几个村民在谈笑风生，几只小狗在人们的.脚边玩闹。我们不时停下来跟大家打招呼，乡亲们淳朴的脸上带着真诚的微笑，热情地邀请我们去家里坐坐。
村子的中央是个大池塘，柔软的垂柳轻拂着水面，像个美丽的姑娘在对着镜子梳妆。池塘里一群群小鱼在追逐嬉戏。
我的家就在池塘边的巷子里，走进小巷，推开朱红的大门，碧绿的葡萄藤已开始在迎门墙上铺枝散叶。勤劳的外公外婆在院子里种满了花果蔬菜，一畦畦蔬菜都是青翠欲滴，肥嫩可口的样子，我们采摘了一些拿给外婆，很快就变成了一道道美味，这些菜吃起来真是鲜美无比！
午饭过后，出门散散步。路边开满了不知名的野花，我们在花丛里扑蝴蝶，捉蚂蚱，开心得不得了！
这就是我可爱的家乡，美丽又难忘的地方！
终于回到了阔别多年的家乡——富阳。我因为工作繁忙，不太有时间回家。我打算回家去看看，看看家乡新的变化。
回到家后，出现在眼前的，就是一条清澈，碧绿的富春江。真像与朱元思书里说的：游鱼细石，直视无碍。清澈的江水，裹着那水里的水草，小鱼。小鱼无忧无虑地生活在这碧绿的水中，显得十分和谐。
我朝马路上望望。一辆辆汽车有秩序地开着，红灯停绿灯行。人们都自觉地遵守着交通规则，马路上再也不会出什么车祸。路边也再看不到警察了，因为不用警察，大家都很自觉。一辆车开到了斑马线旁，看到有人经过，很自觉地停了下来，朝斑马线上的人笑了笑，示意让他走过去。一个老奶奶走了过来，一位年轻人立马上去，扶着老奶奶过了斑马线，现在的年轻人可真有爱心啊！现在的出行非常方便，富阳建好了地铁站，大家想去杭州都很快呢。
现在富阳的绿化非常好，路边全是高高的大树，绿化带中，也有很多小树和小花。正是因为绿化搞得好，所以，富阳的空气特别新鲜。在家里闷了很久，到外面走走，会感觉神清气爽。
我走到一家咖啡厅，里面没有任何服务员，取而代之的是一些机器人。看来现在富阳的人工智能技术，已经非常厉害了。已经运用到了实际生活当中，富阳现在的科技真发达。
希望这片生我养我的土地，越来越发达。让生活在这里的人们，越来越幸福。
你好，我叫王芯苒，我的家乡在安徽，那里有许多著名的地方，比如黄山，九华山……我觉得黄山最有意思了！因为黄山里有怪石，而且怪石的形态很独特，有仙女弹琴，天狗望月。
千万不能少了黄山的奇松，著名的迎客松，每个去黄山的人都会和它拍照留念，我最喜欢孔雀松，因为它一松枝向白鹅岭方向屈伸，犹如一只自由自在的孔雀。
还有一个地方是我最喜欢的地方就是月亮湾了，听名字就很美是吧！有山有水，暑假是和家人常去的地方，那边经常有人在河边烧烧，游泳，洗车等等，记得一次暑假里，我们一家人和几位叔叔阿姨一起去月亮湾，一到那边我就兴奋的跳了起来，因为是我第一次去，那时我才七岁呢！
我正看着清澈的河流发呆时，突然，爸爸拉着我对我说：“我们游泳吧。”我看着河流的水很急，因为我怕被水流一急把我给冲走了。我不放心的对爸爸说：“如果水流大我被冲走了怎么办呀？”爸爸说：“没事，有我在。”爸爸无话可说，只好转过身对我说：“要么我们去水流小的地方游吧！”我很的答应了。可我现在不是这样胆小了，只要爸爸一叫我去游我就去游了。
是这些景点让我家乡变得更加美，我爱我的家乡，当然我更爱我的祖国，我希望祖国更加美好，更加发达，祖国永远在我的心中。我爱你祖国！
我的家乡一年四季都是生机盎然，春天春暖花开，夏天绿树成荫，秋天秋高气爽，冬天也别有一番韵味。
春天，树木抽出嫩芽，懒洋洋地睁开眼。花儿们也被春姑娘叫醒了，红的、黄的、紫的……五光十色，它们散发的香味，十分醉人。结果引来一大群蝴蝶和蜜蜂，在空中翩翩起舞，那景象可美了！小草绿茵茵的，每当有人走过来，小草就会向路人招手。一阵微风拂过，柳树姑娘好似在舞蹈。
夏天，树叶变成了墨绿色，花儿零零星星地绽放着。只见，池塘边的那一棵棵树，像一个个挺拔的战士，守护着这片池塘。池塘里的荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在大圆盘之间冒出来，有的才开了两三片花瓣；有的花瓣全展开了，露出黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
秋天，大雁南飞，一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形。一阵风吹过，落叶从树上飘落下来，下了一场叶子雨似的。从远处看，田野像一片金色的海洋，农民伯伯在这个季节既快乐又忙碌，因为他们像一只勤劳的小蜜蜂一样。瞧！他们忙着收获呢！
冬天终于来到了，天上下着鹅毛大雪，房顶、草地、树上，被铺上一层厚厚的雪。小朋友们都赶紧穿厚的棉袄，飞快地跑到雪地上，堆雪人，打雪仗……高兴极了！
我的家乡真美丽，我爱我的家乡！
我从小生活在一个环境优美，物产丰富的乡村里，家乡有着迷人的小溪，有着茂盛的森林，有着五彩缤纷的花朵……
春天，万物复苏，大地上的一切都生机勃勃的。家乡充满了朝气：小草从地里钻出了小脑袋，树叶从枝头上冒出了嫩芽儿，小溪从山上唱着动听的歌直往山脚奔来。田野上，鲜花从嫩绿的草丛中害羞地探出了头，有红色的、黄色的、紫色的等等。各式各样的花儿把田野装扮得格外美丽。
夏天，酷热的天气热得人们喘不过气来。这时，大人会搬了些椅子到大树下乘凉，小孩子们则拿了冰淇淋欢快地在树荫下吃着。枝繁叶茂的大树伸出了长满叶子的树枝，为人们挡去了夏日的酷暑，送来了习习的清风。
秋天，树木都换上了金黄的衣裳。凉爽的风儿吹来，金灿灿的叶子便随微风飘荡，在空中跳起了高雅的华尔兹，最后轻轻地漂浮在波光粼粼的水面上，像一只小小的载满希望的小船，随着波澜起伏不定。在这个瓜果飘香的季节里，各种各样的水果都成熟了。每年这个时候，我的家乡水果最多，真可谓应有尽有啊！每当这时，我们可以尽情地品尝可口的水果，因此，我非常喜欢这个丰收的季节。
冬天，我的家乡虽然不会太冷，但是，人们也会穿着暖和的棉袄。孩子们都会兴高采烈地在一起嬉戏。
我生活的家乡的确很漂亮，一年四季都有着美丽怡人的景色。因此，每一次提起家乡，我便会感到十分温馨。
我的家乡美丽、可爱，我喜欢用眼睛四处寻找她的美。
瞧，春天城山沟的桃花可热闹了，小小的花朵竞相开放，争奇斗艳。有的桃花全开了，露出美丽的笑脸，有的桃花微微张开，像一个个害羞的小姑娘，有的桃花正含苞待放，争着要绽放自己更美丽的花朵。远远看去像一片红色的云彩，多么美丽啊！
瞧，夏天的荷博园里荷花开了。一朵朵荷花像一个个仙子在水中翩翩起舞，小鱼在荷花下游来游去，别有一番风味。
瞧，秋天的古银杏长廊可壮观啦！银杏树的叶子都变成了金黄色，一阵风吹过，叶子飘落下来，像一只只蝴蝶，又像在空中舞蹈的少女。叶子慢慢地落到地上，像似给大地母亲盖上了金色的地毯。
瞧，一场雪后到处银装素裹，水口的竹林依然矗立在雪中，保卫着家乡。
我的家乡不仅景美，人更美，我们一起去找找吧！
看，太阳刚刚露出半边脸，茶山上的人们已经干的热火朝天了。人们一边唱着采茶曲，一边聊着今年的收成，脸上挂满了幸福的笑容，多么勤劳的人们啊！
看，大街上干干净净，一点瓜皮纸屑都没有。道路两旁，车辆停放整整齐齐。红绿灯前，人们井然有序，互相谦让。多么文明的人们啊！
看，王大伯穿着雨衣站在拥挤的街头，他正在帮忙指挥交通呢！星期天，一群志愿者正在帮爷爷奶奶们理发，检查身体呢！街头巷尾到处可以看到他们穿着红色衣服的身影。多么热心的人们啊！
我在家乡的田间山边尽情欣赏，我在家乡的街头巷尾四处寻找，我的眼里充满了美，充满了爱！
我的家乡在松阳，哪里山清水秀，风景优美，四季如画。
春天来了，漫山遍野的油菜花欣然怒放一朵朵，一簇簇像一只只蝴蝶在空中飞舞。万木山的菜叶抽出嫩绿的新芽，菜叶成熟了你挤我碰的争着要人们去采摘呢！桃花一朵两朵一阵阵清香扑鼻而来，让人陶醉。
夏天，奔流不息的松阴溪旁的一丛丛芦苇长得更加茂盛，像一把把大扫把似的芦苇摇摇摆摆的似乎要把明朗的天空打扫的更加结净。荷花悄无声息地绽放，白的如雪，粉的似霞，红的似火。有的两三朵挨在一起，有的一枝独秀，有的全都展开了花瓣，有的含苞待放真像害羞的小姑娘。真是千姿百态！池塘边时不时地传来阵阵蛙鸣好像在叫人们来听歌。
秋天柿子熟了，挂在树上像极了一盏盏红灯笼，像在对人们说“你们辛苦了。”梧桐树的叶子金黄金黄的像婴儿的手掌，一阵秋风佛过金黄的树叶纷纷投向了大地妈妈的怀抱。菊花开的真热闹呀！有红色的、紫色的、淡黄色的、雪白的....美丽的菊花在秋风里频频的点头！香泡树上结满了硕大的香泡果散发出阵阵诱人的香气，令人垂涎三尺。
冬天大地一片白雪皑皑，山上、树上、房顶上、地上到处覆盖着白雪就像穿上了一件件新衣服。腊梅花昂首挺立，让我想起了王安石的一首诗：墙角数枝梅，林寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
我的家乡松阳一年四季景色优美，气候宜人，是个养身旅游的好地方。
美丽的家乡征文14篇
在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写征文的经历，对征文都不陌生吧，征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的征文呢？下面是我整理的美丽的家乡征文，希望对大家有所帮助。
兰州,又称金城,是一座依山傍水的历史名城,是我美丽的家乡.我心中的兰州,是一个美食之都,旅游之城,避暑胜地.怎么,不信吗?那就跟我来吧.
兰州的美食,真是数之不尽,小吃有牛肉拉面、凉皮、凉粉、灰豆、手抓羊肉、烤乳猪等等,都是香飘金城,可口诱人.当然最有名的当属牛肉拉面了,兰州拉面遍布全国,已走向世界.正宗的牛肉拉面,具备了五项条件：“一清、二白、三红、四绿、五黄”,也就是“汤汁清、萝卜白、辣椒红、葱花绿、面条黄”.这样的颜色一定让你垂涎欲滴,保证吃后回味无穷.兰州还是著名的瓜果荟萃之地,因这里光照时间长,昼夜温差大,所产瓜果含糖量高,所以清香溢口.最出名的有白兰瓜、黄河蜜、桃子、冬果梨……品种繁多,色、香、味俱全,如果放在你面前,保你会“口水直流三千尺”,“瓜果城”的美誉由此而来.另外,有名的兰州百合,瓣大肉厚,香甜可口,是高级滋补营养品.瞧,我心中的兰州不愧为一个美食之都吧!
兰州又是一座旅游之城.兰州是丝绸之路的重镇,是唯一一个黄河穿城而过的城市,旅游资源非常丰富.以兰州为中心的“丝绸之路”大旅游区内,有敦煌莫高窟、夏河拉卜楞寺、天水麦积山石窟、平凉崆峒山、永靖炳灵寺等著名历史古迹.兰州有天下“黄河第一桥”——中山铁桥,有“陇上第一名山”——兴隆山,有国家级森林公园——吐鲁沟、石佛沟、徐家山,以及五泉山、白塔山等自然风景区.目前,兰州又努力打造了自己的城市名片：百里黄河风情线.风情线上集黄河、水车、公园、雕塑为一体,风景独特,美不胜收,是兰州的亮点.哇,兰州的旅游景点数不胜数,三天三夜也说不完,你还是自己来看看吧.
人们都知道,“春城”昆明是我国的避暑胜地,你一定想不到,兰州也会是舒适的避暑胜地吧?这里冬无严寒,夏无酷暑,气候条件良好.尤其在夏天,人们皆称“莫道兰州近阳关,避暑胜过昆明城”.的确,到了夏天,正当很多城市处于酷暑炎热之际,而身处兰州的我们却悠闲地漫步在黄河边,一边饱览黄河风情线上的怡人风光,一边品尝着香甜可口的瓜果美食,顿时,所有的热气似乎都被驱走了,令人神清气爽,这种日子简直比神仙还要美呀!你看,兰州是不是一个避暑胜地呢?
知道了吗?这就是我心中的兰州,一个我永远热爱着的家乡!
在豫东大地上，有一颗璀璨的明珠，那就是我的家乡xxx。我的家乡有许多好玩的景点：有黄河故道、火神台、壮悔堂、木兰祠等。其中最让我难忘的景点要数了。
位于古城南门，当穿过幽深的南城门时，美景便可以一览无余了。和城墙完美地结合在一起，红的门，绿的水，青的墙，再加上蓝天白云，就像一幅画。城墙下面宽阔的湖面像一面大镜子，湖水清澈见底，在阳光的照耀下，波光粼粼，像一块闪闪发光的绿宝石，美丽极了。湖面上有许多游艇和样式各异的小船。湖岸上绿树成荫，花儿张开了笑脸，在微风中跳舞；鸟儿在枝头唧唧喳喳，唱起了赞美大自然的歌曲；鱼儿成群结对地在水中嬉戏，好像在欢迎客人们的到来。这景象实在美丽极了！
听爸爸说，过去的很少有人来游玩，那里的环境很差，湖水发出难闻的气味，湖边还有许多垃圾，人们每次经过这里都要捂着鼻子。那时的路都是小土路，并且坑坑洼洼的，每当汽车路过这里时，尘土飞扬，弄得人睁不开眼睛，而且湖的两岸没有花草树木，光秃秃的，一片凄凉的景象。
自从改革开放的春风吹遍大地，我的家乡也发生了日新月异的变化。现在，变了，路变宽了，水变清了，湖岸变绿了，小土路也变成了宽阔平坦的大道，每当节假日，人们都在这里休闲、游玩，放松心情，尽情地享受着改革开放带来的成果。我耳边似乎想起了宋祖英阿姨的歌曲：“大家越来越好，道路宽了心气顺了，日子越来越好……”谁说不是呢？
通过变化，我们可以看出家乡的巨变。让我们共同努力，用我们的勤劳和智慧把家乡建设得更加美好！
你要问我人间天堂有多少？不知道，只知道像天上的星星，数也数不清。你要问我人间最可爱的地方在哪里？告诉你，它在我心里，它就是我的家乡——潍坊。
说到这，我脑海里渐渐涌现出家乡巨变的图景，眼前不禁浮现出一幅幅优美的图画。
放眼望去，桥梁林立，如一道道彩虹，横跨河面，连接着两岸的交通，也给白浪河增添了无尽的风光。走下桥来，宽大的河滩上，是用水泥铺就的小路。小路窄窄仄仄，却也平稳光滑，蜿蜒着伸向视野不尽的树林深处。低矮的花树，这里一棵那里一棵，看似无规无则，却也布局和谐，没有零乱之感，这也许就是无意中的有意，随意中的刻意吧！花树，玉女似的立着，娇娇小小的让人生怜。哎，我来的不是时候，如果是四、五月份，就能一睹她们娇艳的容颜了！经过修剪的松树也不少，矮矮墩墩、肥肥胖胖骄傲地张扬着绿色立在花树间，像一个个健壮的卫士。有些丛生植物，我不知道它的名字，现在枝条虽然，但从它泛青的肤色看，我想春花烂漫时，也定是一抹亮丽的风景。
潍坊正阔步向前，在和谐中创新！。夏季葱茏鲜亮，春来清香怡人，秋至红叶飘影，冬雪娇如梨花。放眼望去，竟如幅幅未干的水粉画，使人觉得清爽、舒适、温润欲滴。有报曾载《风光好》：“风筝城，美名传，凤舞龙腾绘彩虹，漫长空……”字短情长，诚哉美哉。
这就是我的家乡.美丽的风筝都潍坊,一个宁静发展的城市,一个热情温馨的城市, 不管身在何处,都不要忘记养育自己的故乡,这是我们永远热爱的家乡!
我去过海南岛，那里有无边无际的大海、舒服的沙滩、美丽的贝壳、好看的浪花……
海南的气候很热，那里有许多我没有见过的热带水果和热带鱼。在海南我坐了潜艇和轮船、在大海里游了泳、与同行的阿姨们坐着木筏打了水仗、还参观了热带植物园、蝴蝶馆、贝壳馆和珍珠馆。
在热带植物园里生长着许多奇特的热带植物，真神奇啊!在蝴蝶馆里陈列着全国各地的蝴蝶标本，还有用蝴蝶翅膀做成的工艺品，把我看得眼花缭乱!在贝壳馆了看见了数都数不清的贝类，真是美极了!在珍珠馆我知道了珍珠产生的过程，真是大开眼界呀!
海南真是一个美丽的地方，我很喜欢那里，同学们如果有时间的话，一定要去看一看哟!
我的家乡一年四季风景如画，春天的景色更是迷人，山坡上的树木郁郁葱葱，像一片绿色的汪洋大海。在这满山的绿叶中，粉红色的樱花特别显眼，就像在“大海”里遨游的海精灵。
田野里种满了各种农作物，青菜、油菜、小麦……小野花们从地底下探出头来，欣赏这美丽的春天。
小鸟在枝头唱着一首首春天的赞歌。解冻的小溪发出“丁丁冬冬”的声音，好像在和小鸟合唱。一阵微风吹来，树叶发出“沙沙”的响声，一定是在为它们伴凑吧！
山上的物产更是丰富。有果树、茶叶、板栗树……最多的就要属竹笋了。说起竹笋，我家乡的特产就是毛竹了。你还别说，毛竹的用处可多啦！在春天，会长出许多毛笋，吃不完还可以晒成笋干，味道都非常鲜美。它还能制作成各种居家用品。牙签、竹席、竹扫把……都是用毛竹做的。工艺品、建材用品等也能用毛竹做哦！毛竹给我们家乡的人民带来一定的经济收入。
这就是我的家乡，有着湛蓝的天空、碧绿的田野、清澈小溪的美丽家园！我爱我这美丽的家乡。
“我的家乡并不美，低矮草房苦涩的井水。”，每当听到这优美的歌声，我不禁会想起我的家乡，一个古朴的小镇，和一群淳厚善良的人们。
早晨的第一缕阳光照射大地的时候，生机和活力就包围了整个小镇。山坡上，田野里，到处可见人们忙碌的身影：他们或除草种菜，或耕田插禾，或培育幼苗，或栽植果树。他们播种着快乐，播种着希望。在小镇的广场上，有一些休闲的人：打太极的老人，跳舞玩耍的小孩，黄发垂髫，各得其所，怡然自得，其乐融融。当然，各种花草树木，虫鱼鸟兽也不忘来凑凑热闹，点缀点缀大自然。好一派和谐的景象。
中午时分，干活的和锻炼的人少了起来，人们都聚集到农贸市场去了，一片喧哗惊扰了它的安宁。人们卖东西的吆喝声，讨价还价的声音，夹杂着各种家禽家畜的叫声。声声入耳，没有丝毫的杂乱之感，却也分外亲切。好一派热闹的景象。
到了下午，干劲十足热情高涨的人们又开始活动起来了。田野里干得热火朝天，广场上的活动也开展得有声有色，小镇上那些做生意的也不甘示弱，整个小镇再次忙碌起来。那些花草树木，虫鱼鸟兽也不会闲着，纷纷跑来给人们鼓劲喝彩。好一幅如火如荼的画卷。
黄昏时分，倦鸟归巢了，农人也回家了。放眼望去，只见炊烟袅袅，和山岚溶为一体，烟雾缭绕，如入仙境。此时，各种美食的`香气扑鼻而来，再伴随着田野里飘来的清香，沁人心脾，令人唾涎三尺
并心生向往。忙碌一天了，该好好享受享受了。一家人围坐在一起，吃着香喷喷的饭菜，聊着家常，是多么的幸福啊！好一幅温馨的画卷。
这就是我古朴，热闹，温馨而又和谐的家乡。
有人喜欢甲天下的桂林山水，有人喜欢如诗如幻的杭州西湖，有人喜欢古朴繁华的首都，有人喜欢现代时尚的大都市上海，而我却喜欢我那风光秀丽、人杰地灵的家乡——驻马店。
春姑娘提着飘逸的白纱裙，把最艳丽的颜色洒向人间。她把绿色给了麦苗，不信，你看，麦苗绿油油的，像一片绿色的海洋，一阵微风吹过就绿波起伏。她把黄色给了油菜花，远远看去真像一大片金子，引来了许多寻宝的蝴蝶和蜜蜂。
夏天到了，清澈见底的小河成为我们避暑的好去处，我们在小河里捉鱼、游泳、打水仗……孩子们玩得不亦乐乎。
秋天，我的家乡就像一幅美丽的图画。梨树挂起金色的灯笼，苹果露出红红的脸颊，棉花吐出洁白的果实，高粱举起燃烧的火把……是谁画出了这样美的图画？原来是勤劳善良的农民呀！
冬天，皑皑白雪给大地铺上了一层地毯，树上、地上、房子上都积满了白雪，雪花把我的家乡变成了一个银装素裹的世界。
我的家乡——驻马店，一年四季景色优美，是一座美丽的大花园，我爱我的家乡！
说起我的家乡顺德，我就想起了那儿的名胜古迹，有顺峰山公园、李小龙乐园、清晖园、西山庙……可我最熟悉的就是顺峰山公园和李小龙乐园了。下面我就来介绍介绍这两个地方吧。
李小龙乐园位于珠三角腹地的均安镇，李小龙乐园是李小龙品牌与生态乐园整合项目。乐园里基塘众多，大小山峰有22座，占地面积为1700多亩。那绿树成荫、环境优美。乐园把李小龙的武术文化及各个独特风景有机结合起来，成为一个综合性的旅游景点。
李小龙乐园有众多的独特风景，有水帘洞、凤凰石雕、山体瀑布……可我最喜欢的是凤凰雕塑。传说中的凤凰是百鸟之王，雄者称凤，雌者称凰。它体形巨大，身披七彩羽毛，喜欢栖息在梧桐树上。它是中国传统文化中象征富贵、美好的吉祥鸟，它飞到哪里就给哪里带来幸福。生态乐园采用凤凰石雕作为大门口，是对世界生态环境保护的美好祝愿，也是对到来的每一位嘉宾的真诚的祝福。这对凤凰，凤高18。5米，凰高17。5米，是由1800多块大青石雕砌而成，已经在2001年8月被大世界吉尼斯总部确认为世界“最大的石雕作品”。
走进顺峰山公园，进入眼帘的是顺峰山公园的牌坊。整座牌坊宽88米，总高度38米，基座厚3米，主跨35米，整座楼牌重1。4万吨，牌坊正反两面拱门之间有16条用大理石雕琢而成的龙柱，单条重量就达25吨，全部在门楼顶上用螺丝栓紧倒挂，营造出凌空而下巧夺天工的气势。其规模之大，造型之雄伟，图案之华丽，石艺之精湛均为国内外所罕见，因此享有中华第一牌坊的美誉。
顺峰山公园里有非常多的桥，有九孔桥、九曲桥、五行桥……其中我对九曲桥的印象最深，它会让你走的发晕，你从起点开始走，走到终点还是那个地方。虽然九曲桥不像五行桥那样雄伟，不像九孔桥那样威武，但它蕴涵着弯曲最多、最富吉祥的意思。“九”是数字中最大的单数，古有“九九归一”和“九五之尊”之说，均是对“九”这个充满吉祥、尊贵的吉数集中的概括。
去顺峰山公园，一定要看五行桥，那可是美不胜收。远看五行桥像五条巨龙在饮水嬉戏，近看，中间的那座桥明显比另外的四条桥高，传说中间那座桥是古时皇帝走的，古时说谁要是走了这座桥谁就会像皇帝那样威武那样富有。走上桥望下面的水，哇，是那样清澈，是那样波光荡漾，像有很多金子在闪闪发亮。
我的家乡真美丽啊!我爱我家的乡名胜古迹，我更爱我家乡的和谐。
这就是我的家乡——顺德，你们羡慕吗?
我的老家住在洋尾，那儿是一个极其美丽的地方。
出入村口，有两棵松树像战士一样守卫着这个村子，路的两旁盛开着野花，即使在冬天，也依然五彩缤纷，令人目不暇接，可爱极了。既然有花，那就肯定有小草，那些小草的颜色是那么翠绿，且长得十分有分寸，从不遮住任何一点花的美丽。才入村口，村子就显得一片生机勃勃。
走过村口，有一条小河，那条小河的水是那么静，静得让人感觉不到它在流动；那条小河的水是那么清，清的可以看见江底的沙石和水中活蹦乱跳的小鱼；那条小河的水是那么绿，绿的就像一块无暇的翡翠。每到夏天，我和村子里的几个小伙伴经常三五成群，来到河边钓小鱼和虾，而钓上来的鱼虾太小，所以我们一般都不会把他们给烧起来吃掉，而是放在家里的窗台上观赏或喂猫吃，这些事件“拼图”“拼”成了我童年的美好回忆。
过了小河，就是一条田埂路，田埂路迂回绵延，就像一个迷宫，外来人非走上几十分钟才能离开，田埂路旁绿油油的：禾苗、青菜、还有黄瓜。到处都显现出一片生机勃勃的景象。我和小伙伴最喜欢在田埂路上奔跑，并顺手摘一个番茄、黄瓜吃吃。菜地的主人看到了，也只是笑笑，并不会怪罪。
美丽的洋尾是个百花园，大家如果有兴趣，我们也会随时欢迎着大家的到来。
春节的时候，我们全家去了美丽的花园之都——新加坡。新加坡地处亚热带，全年雨水充足，气候炎热，一年四季都是夏天。那里绿树成荫，鲜花遍地。
我们游玩了植物园、滨海湾鱼尾狮公园，还看了水雾电影。但我印像最深的还是夜间动物园。夜间动物园每天晚上7点开放，我们整整排了半个多小时队才坐上车。坐在游览车上我们看到了许多动物，有鳄鱼、狮子、大象、猎豹和土狼，还可以听到它们的嚎叫声。新加坡动物园最与众不同的地方是，所有的动物包括狮子、老虎等猛兽，都是散养在动物园里，绝对没有冰冷的铁笼子锁住它们，只是在动物和游人之间设置了一些天然的障碍，如一条小沟、一些灌木丛等。
新加坡不仅环境美，每个新加坡国民的心灵也很美。有许多路口都没有红绿灯，为什么?因为新加坡的国民都非常遵守交通规则。有一天，我们回酒店的时候，一辆车来了，我停下来让车先走，但车也停住让我先走，我走了过去，车子才开走。
新加坡真美啊!不但风景美，人也很“美”，以后我还去新加坡。
说起我的家乡,那可是一个风景优美、美不胜收的地方，真是一块风水宝地。近年来，我的家乡科技发展迅速。随着人们的生活水平不断提高，县里也建造了许多自然公园，加上以前的自然风貌、古代建筑等，我的家乡更加美丽了。
在我的家乡有许多美丽的风景，如香古寺、丹霞地貌、颐和绿苑、天鹅湖等。而我最喜欢的地方要数颐和绿苑和丹霞地貌了。
颐和绿苑可是一块好地方，那里一年四季风景宜人，可漂亮了。
春天，春姑娘来了，她吹绿了白杨树爷爷的新芽，吹出万紫千红的鲜花，叫醒了睡梦中的小草弟弟，让他从地里探出头来，柳树姐姐也抽出了新枝，到处都呈现出一派生机勃勃的景象。
夏天，颐和绿苑更美丽了。假山上涓涓细流绵绵流出，孩子们在水中玩耍嬉戏，老人们忍受不了炎炎烈日，全都坐在颐和绿苑内的大树下乘凉。
到了晚上，音乐喷泉更是迷人，在彩色的霓红灯下显得更加光彩夺目。孩子们冲进喷泉，清凉的泉水带给他们的感觉只有一个字------爽。
秋天，颐和绿苑中的树叶犹如一只只蝴蝶在空中飞舞，然后落到地上，就象给大地穿上了一件金黄色的外衣。燕子、大雁等侯鸟都向南方飞去，等到来年春暖花开的时候，他们又会飞回来。孩子们抓起一把树叶，和小朋友们打起了树叶仗，好玩极了。
冬天，一场大雪把树叶的外衣脱去，又给大地穿上了一件白色的大衣，地上也结了一层薄冰，来来往往的只有匆促的行人，不过，在明年的春天，
颐和绿苑又会崭现出一派生机勃勃的景象。
丹霞地貌可是我的家乡外地游客来得最多的地方，它位于甘肃河西走廊中段，海拔20xx米至3800米之间，南北宽约5千米至10千米，东西长约40千米，分南北两大块。
丹霞地貌发育于距今约亿年前的侏罗纪至距今6500万年前的第三纪，是地壳运动的产物。其红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，加之特殊的地址结构、气候变化等的影响，就形成了这色彩瑰丽的奇怪岩石。
同学们，你们一定看过央视大剧《神探狄仁杰3》吧!剧中瑰丽的外景就是在我的家乡丹霞地貌实景拍摄的。
家乡的丹霞地貌以雄、奇吸引了大批中外游客和摄影爱好者。雄，为气势雄浑。它的山峰由悬崖峭壁构成，许多崖壁高达几百米，气势磅礴。奇，为物状奇特。放眼丹霞地貌群，怪石如林，变化万千，形态各异，栩栩如生。
我爱家乡美丽的风景，我更爱我的家乡，我要好好学习，为家乡的发展做出应有的贡献，为家乡争光。
神农架是一个旅游胜地，风景点更是数不胜数。但是，最美的还是高山湿地大九湖。
九湖坪四周高山环绕，最高峰2800米，形成一道天然屏障。在东西有九个大山梁，梁上森林密布，气势雄伟。山梁间九条小溪犹如九条玉带从云雾中飘舞下来。在这高山平原上也恰好有九个湖泊鳞光闪闪。
早上，在淡淡的云雾笼罩之下，阳光穿过云层徐徐升起，走在软软的草地上，如入仙境。成群的牛羊沐浴着阳光，悠然自得的享用着丰美的水草。中午，这里没有滚滚的热浪，也没有城市的喧嚣，只有飞鸟、牛马在湖边休憩的身影。傍晚，几缕炊烟从山脚下的农家缓缓升起。微风吹过，湖水上泛起层层波纹，在晚霞的衬托下，仿佛开始变色了，由透明渐渐变成了黑色。
大九湖的美是一种原生态的美，是一个世外桃源般得地方。
我自豪，我生在这样美丽的家乡。
再次踏上回乡之路，昔日的坑坑洼洼，拖泥带水已经被平平坦坦，干干净净所取代，我心瞬间涌起一种莫名的情愫。葱茏的山林，清澈的溪水，生机盎然的田野，林立的高楼大厦，淳朴和谐的村民，无不展示着故乡迷人的气息和无穷的魅力。
哦，我美丽的家乡，我敬爱的故乡，我要把最美的赞歌唱给您！家乡啊，您有如一位美丽的仙女，把美丽种在家乡的每个角落：鸟语花香，绿树环抱，硕果累累，白雪皑皑，让勤劳朴实的家乡人在忙闲时收获了心旷神怡，纵享了赏心悦目，疲惫的身心得到了充分的休息，拥有了更充沛的精力，积极投身于翌日的工作中去。哦，故乡，我美丽的故乡！
家乡啊，您又如一位血气方刚的铁硬汉子，有着满腔的热血等待喷发。您用并不坚实的双肩，勇挑起改造和建设家乡的重任。我抚摸着你的肌肤，感受着你强有力的脉搏，这就是您赐予大地的生机与活力吗？我不禁震撼了，您的“心跳”竟然也是为了别人!哦，故乡，我伟大的故乡！
家乡，您的一生写满了奉献，写满了无怨无悔，您默默地呼吸着，奉献着。人们忘情地享用着您馈赠的甘甜和雨露。哦，故乡，我无私的故乡！我最敬爱的母亲！
站在高山之巅，俯瞰家乡，一样的美丽，一样的壮阔，一样的温馨。
我的家乡在一个美丽的城市---兰州，它是甘肃的省会，是一座金碧辉煌，五光十色的城市。
兰州的风景非常美。有空气清新的白塔山，有风景优美的五泉山，有人山人海的东方红广场，还有绿树成荫的徐家山公园，还有历史悠久的黄河铁桥，那是令人置身在欢乐之中的人间仙境。
兰州不但风景优美，而且物产也很丰富，兰州有很多甜美的瓜果，有香甜可口的白兰瓜，有能止渴解毒的软儿梨，还有黄澄澄的冬果梨。一年四季都有清新可口的瓜果。兰州有特色牛肉拉面，它主要讲在一清，二白，三红，四绿，五黄的特点。
兰州的城市雕塑也五颜六色，如“绿色希望”，“激流勇进”，“黄河母亲”等。其中最有名的就是那“黄河母亲”了，那是用石头雕刻的一位母亲抱着一个还未到1岁的孩子。
我爱你！我可爱的家乡---美丽兰州。
1.高三优秀议论文800字范文 篇一
感动就在一杯水里，而美在其中。
我是一个“没头没脑”的那种人，干点事经常丢三落四。每次星期下午回学校，总得好好整理，不然，就会忘了带这带那。冬天的时候天变短了。我也就得早走一些，那天因为和别人一块，我临走是匆匆忙忙。就这样到了学校，写了一会儿作业，觉得口好渴，这才想起今天忘记带水了。因为星期天学校有时不烧水，所以我每次都会从家里带来一杯。可今天，走得匆忙，竟把这事给忘了。正当我打算去买瓶凉饮料喝时，在包里摸彩出了一个杯子。“啊，我的保温杯，杯里还有热乎乎的一杯水。”我像获了奖似的兴奋。一边喝着这甘甜的水，一边还想着是谁帮我带上的水，是妈妈，是爸爸，还是妹妹?不管是谁，我心里都是充满感动，充满温暖的。这个星期天下午是多么美好。
感动在一把伞下，伞下便是美。
那天下午放学时，外面已经下起了雨，而却忘了带伞，所以为了这个不断叫个不停的肚子，还是加快速度吧!
我跑到楼梯口，一想还是等个同学一块吧，可我白拖拖拉拉，人家都已经走完了。我想没走的同学都是与我一样。所以我冲进雨中，速度还没加上来，唉，雨停了吗?不对呀，哗哗声都还在，原来是我的老同学呀。我说：“你怎么看见我的，又是什么时候过来的?”就这样，我免于一场淋雨之灾。虽说这是一件小事，但足以让我感动，因为这不仅仅是一把伞，更是深深的同学情，那顿饭吃得很香。
感动就在一杯水里，感动就在一把伞下，感动在我们生活的每一个角落里通外国。感动加深了人与人之间的感情，感动让生命充满美丽。
细节中充满小小的感动，细节本身也便是一种美。感动无处不在，美丽无处不在。
2.高三优秀议论文800字范文 篇二
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”“山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。”唐代兴起的词到了宋代进入全盛时期，词人辈出，佳作不断，可惜所写多为儿女之情、离别之绪，难抒大丈夫之壮志豪情。辛弃疾的《渔家傲·塞下秋来风景异》为词坛吹来一阵清风，于其之后，苏轼大力提倡写壮词，开创了豪放词派，雄浑壮丽的风景、恢宏磅礴的气势给宋词重新注入了生命力。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”读来无不令人心潮澎湃。由此，大文豪苏轼的名字为后人铭记。
中国古代四大美女中，西施居首，是美的代名词。伊人一笑，倾倒众生，甚至连蹙眉捧心都流露着美。有一丑女名叫东施，也学着西施的样子走来走去，哪知这般矫揉造作使她更加难看了，人们像躲瘟神一样不愿见她。盲目地模仿别人，效果适得其反。莫学东施效颦，丢失自我。
走自己的路，就要勇于创新。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”诗圣杜甫一生写诗一千四百多首，留下很多千古名篇，开辟了新乐府诗体，从不停止创新的他是诗坛的弄潮儿。
走自己的路，就不能随波逐流。追星族崇拜偶像，关注明星，甚至从衣着打扮上可以模仿，更有甚者不务正业，在不知不觉中迷失了自我。人云亦云、跟风随大流也会为你走自己的路设下障碍。
蒲公英不甘扎根于方寸之土，于是随风远扬，畅游广阔天地;毛虫不甘蠕动在绿叶之下，于是破茧成蝶，在花丛中翩翩起舞。走自己的路，做独一无二的你。
3.高三优秀议论文800字范文 篇三
一望无际的大海是我们伟大的征程，或许前方一面未知的昏暗。但是你并不孤单。看吧!狂风为你们加油，海浪为你们助威，海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴，磨练你的意志，坚定你的信念，或许旅途中会有一些阴险暗礁。但是，别退缩，勇敢地与他们作斗争，战胜困难，超越自我。抓住机会，一跃而过。困难不算什么，但最重要的是放弃!放弃是一种懦弱的行为，只要敢于拼搏，失败也是一种欣慰。
输，并不可怕，失败乃是成功之母，通往成功的路或许充满荆棘，但它绝对不能影响你的坚定信念，或许你受伤了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，别认输。努力的寻找方向，重新整顿自己，使自己变得更有希望。要知道，输并不可怕，最可怕的是认输!
洋气自信的风帆，我们青春，我们自信，我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样，未来世界如何，都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧，去寻找自己独有的幸福，不管大风大浪向前闯，不害怕，风轻云淡，努力追求自己的目标和梦想。
人生需要奋斗，需要夜以继日的不停的行走，不断的向前奋进，不断的努力的前进，驾驶着自己的小船，在汹涌波涛的大海上劈波斩浪，在希望的港湾里留下丝丝串串的希望，在茫茫的大雾中翔驰，享受着希望中带来的美好生活，像高尔基的海燕一样，大声地呼喊；让暴风雨来得更猛烈些吧!
一句名言曾说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自己，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔，因为有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。
不管你是否看到了希望的曙光，心中的启明灯在隐隐的发光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不抛弃，不放弃是我门的信念，一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。努力的航行在2015年那美丽的春天，曾记得冰心说过；“言论的花开得愈大，行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧，在沉默中爆发，用实际行动证明自我，努力地航行，不哭泣，不停止，不放松。
别驻足，成功需要激烈不停的追逐；别认输，熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记住，成功就在每一个下一步，泪水就是天下最美的书!
用汗水浇灌生活的硕果，用多彩的知识充实自我，用充实的步伐坚定信念，为信念扬帆远航，创造崭新的明天!
4.高三优秀议论文800字范文 篇四
自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自己最后精疲力竭，无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自己。
比如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自己相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见，自信能够创造奇迹。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的，特别经过一番生活折腾，尝到一些生活的苦辣酸甜，有人就自惭形*起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己，以此来预防生活的失败，他们认为，自信是一种危险的品质，人越自信，就越容易碰钉子，越容易成为众矢之的，所以最 好是夹着尾巴过日子。
5.高三优秀议论文800字范文 篇五
随着我们一天天长大，晚风轻拂“澎湖湾”，挽着外婆的手臂，听着美丽的童谣的日子已经成为了永恒的记忆。生活中的我们，逐渐形成了自己的价值观，有了自己对世界独特的认识，结识的人多了，经历的事多了，烦恼多了，眼泪多了……但在我们勇敢地趟过了人生的第一片泥泞时，在我们无畏的踢开了横在我们面前的第一快拦路石后，我们就开始了成熟，我们的肩头上就有了分量。如果在我们一路前行的伊始，我们就被怯懦征服，害怕外来的事物玷污了我们纯洁的肌体，那么我们还会得到什么呢?除了洁白，如那张视墨水与彩色为赃物的白纸一样的惨白之余，我们还会有什么呢?
想没想过，化身为蝴蝶仙子翩跹于世界最华美的大舞台上的邰丽华，在那柔弱的外表之内，熔铸着怎样一颗勇敢地向人生的困苦挑战的钢铁般美丽的心灵?想没想过，作家毕淑敏，正是她丰富的人生阅历，才让她的精神的笔触苍劲而细腻，如流水般地润进我们干渴的心灵，是怎样慰藉鼓舞着每一颗漂泊迷失了生活方向的心?再想一想，大地震之后，那不倒的脊背是怎样的伟岸，那流着泪的眼睛闪烁处的不屈又是怎样的灿烂?拒绝困苦，是一个永远的梦;就像白纸拒绝墨水与彩绘一样;记住，没有谁的人生之路会永远平坦，永远风平浪静!
眼睛因泪水流过而愈加澄明，心田因饱经忧患而丰实。时代赋予了我们走向世界大舞台的勃勃朝气，我们就应该在愈挫愈坚中雄壮我们的勇气!
朋友，不要害怕，不要退缩，不要将锁进看似不染纤尘的小小的暖房!打开窗子吧，给心灵透透气;打开房门吧，让阳光涌进去;走到院心去，走进暴雨倾盆，走进电闪雷鸣，走进属于我们的未来!
只有这样，人生之图才会锦簇如霞!
6.高三优秀议论文800字范文 篇六
参与是一种挑战。在生死之间选择了生，在进退之间选择了进。这看似平常的选择背后是心灵的抉择。因为参与需要有“明知山有虎，偏向虎山行”的慷慨激昂，参与需要有在他人面前展示自我的勇气，参与还需要有对失利和落败的承受。
观古今万事，能成其事只凤毛麟角，那十之八 九，恐都只得个经历见证。没有谁能保证，参与之后不经受心灵的煎熬，但我们看到，参与者却不乏其人。既有初出茅庐欲小试牛刀的新手，也有屡战屡败屡败屡战的老将，无论是在体育赛场上，还是在平常生活中，比比皆是。可以说，他们选择参与，已完成了对心灵的挑战。
参与是一种责任。悠悠天地之间的一声啼哭，带着我们和我们的生命来到人世。父母赠予我们身躯，神明赐予我们灵气。我们既来到了这方土地，就享受到了一切温暖和滋润。这天赐的一切并不只是让我们去享受的，而是让我们好好地生存。唯有生存，方能对得起这天地万物给予的：唯有参与，才能担负起生命托付于我们的责任。这是参与对自身的负责。同时，参与更是对他人的负责。有句话这样说道：“没有万马奔腾，哪有一马当先。”在任何的活动中，不可避免地会出现优劣之分。倘若为保全自己的虚荣心而对没有把握之事选择退出，那么，成功者即使表现得再完美也只能是孤军奋战。
参与更是一种奉献。泰山不让拯土，故能成其深；江海不择小流，故能成其大。是抷土与小流的参与，让泰山和江海有了呈一方霸气的可能。在参与的过程，我们不断地成就了别人，有时甚至牺牲自己。体育比赛中有一种奖项称为“道德风尚奖”，表彰的正是在比赛中用参与的精神感动了对手及观众的人。当肌肉拉伤的威廉姆斯坚持打完了一场并不重要的比赛时，我们看到了她对对手和观众的尊重；当早知必定会输掉比赛，只能成为场上配角的维伦纽夫再次将Fl赛车驶上赛道时，我们看到的是他对事业的献身精神。
回过头来看看我们的生活，我们都不可避免地成为了生活的参与者。当我们勇敢地站立，拿起满腔热忱投身于生活这项壮丽的事业中时，是否也是一种美德呢？
7.高三优秀议论文800字范文 篇七
人生是艰苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无夜的斗争。
苦难纵然使人痛苦，但也催人奋进，让人限度地发挥自己的潜能，从而成就辉煌的人生。古今中外，多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐，是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人，十七岁，患了伤寒和天花病，二十六岁，失去了听觉，爱情上也屡受挫折。身处逆境，贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”，在乐曲创作上，他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。
泰戈尔说：“只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光，铸就伟大的心灵。杜甫，中国古代伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实，记录下了广大老百姓的深重灾难。然而，他一生坎坷，命途多舛。仕途不顺，长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年，疾病缠身，孤苦零丁，十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际，使他更加同情生民的疾苦，关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀，在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退，反而更加强烈了。也正因为这样，他才能写出那么多优秀的诗篇，成为一个伟大的诗人。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境，不要彷徨，不要犹豫，请正视它：它将是你人生不竭动力的源泉，逼你超越自我，成就人生。
人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。同样，不经受磨难，就不能成大事。所以，身处逆境的青年们啊，切勿过于怨叹，也许我们不能成为伟人，但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境，我们都勇敢而坚定地朝前走!
8.高三优秀议论文800字范文 篇八
生活是一杯水，一杯宁静的水。
不需要别人陪伴，只身一人，带着陈旧而称心的鱼杆，在风光秀丽，人迹罕至的小河边上垂钓，坐看风起云落时;一缕灯光，一杯绿茶，一本经典的散文集，还有一颗渴望宁静的心，衬着灰黑的穹苍……
生活正是需要水的宁静啊!窗外的车水马龙令人厌烦，一天的工作使人疲倦。而水呢?气定神闲地呆在一口小杯中，杯外的世界永远无法扰乱它宁静的心。
如水缓流
生活是一条小溪，一条轻轻缓流的小溪。
生活是一个慢拍子，一切都如小溪的调子一样不紧不慢。两位好友久别重逢，满腹心事，一件一件慢慢倾诉;孩子犯错，母亲没急着严厉斥责，而是轻挽小手，来到大榕树前的革命碑下，语重心长，细语呢喃……
生活不正需要水的轻缓吗?“心急吃不了热豆腐”，慢条斯理，有条不紊，就如小溪不会轻易跑调一样，事情怎会轻易办糟?
如水匆匆
生活是一条小河，一条匆匆流淌的小河。
小河从不停歇，也不爱慢哼缓吟，而是一个急性子，噼噼啪啪地勇往直前，从不回头。生活也是一个快拍子啊!长江之水汹涌而至，前线的官兵哪敢轻言劳累?两包沙包肩上一抬，两腿直奔前方;又一个“非典”病人被送进医院，医生，护士们二话不说，坚毅地穿上了刚脱下的白袍……
生活正需要水的匆匆节奏啊!大事情在前方等待着要办，数不清的责任扛在肩上。只有把握分分秒秒，方能马到功成!
如水奔腾
生活是奔腾的大海，是热情洋溢的大海。
生活是一首热情奔放的歌。陌生人相见的一个礼貌的点头;幸福的人对身陷困境的人的奋勇相助;节日清晨，亲戚朋友间的热情祝福……
生活怎能少了水的奔腾?奔腾的友爱，奔腾的关怀，奔腾的热情，冲破人与人间的隔膜，摧毁了人与人间的矛盾，生活之花岂不是因此盛开得更美吗?
生活有画的美丽，也有诗的浪漫，但生活还有风的粗暴，更有雷电的残酷。不过，只要我们用心去投入生活，用心去感受生活，生活就会如一湾清水，温柔地缠绕着你的心田……
9.高三优秀议论文800字范文 篇九
如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。
感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想――成为一名作家！我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的文章变成铅字时，我感动落泪了！虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。
感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片海洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的作家、教育家――海伦·凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦·凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的――沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。
感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨逊的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝！然而，野人星期五的陪伴是鲁滨逊生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨逊终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨逊漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。
10.高三优秀议论文800字范文 篇十
古者有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”的志存高远；有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私精神；有陶渊明的“行至水穷处，坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今，亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话，彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。
众所周知，民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中，谁能否认它存在的价值？
说起“否认”优秀的传统文化，我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化，忽视了其存在的价值与精华，并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人，又怎么会成功呢？
我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基，是一个民族的魂魄，更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达，包含了文学界生生不息的动力，包含了中华儿女的情感，更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。
而对于高考中新添的优秀传统文化内容，我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法，再次发挥其所包含的民族情怀的作用，再次彰显中华民族精神的光芒，是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。
优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的，便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的，追求卓越的，境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧！
说到论文，那大概是令很多同学头疼欲裂的事吧？既然如此，那么形势与政策论文800字怎样写，形势与政策为题目的 范文 如何写？我给大家整理了关于形势政策论文800字，希望你们喜欢!
2013年，我国提出了一带一路战略，并为沿线国家热烈欢迎与广泛接受。在本周的形势与政策课上，我们进一步增进了对它的了解与感悟，在此浅谈自己的认识。
作为近几年刚刚提出的战略，一带一路并非一个凭空出现的概念，而是有其深厚的历史积淀和内涵的。早在西汉时期，汉武帝派遣张骞出使西域，由此连接东西方文明的古丝绸之路就已成型。自那以后，来自东西方的商人络绎不绝往返于丝绸之路，将东方的丝绸等商品带往欧洲，随之带来了东西方两大文明体系的交流。丝绸之路成了当时整个世界的和谐之路、繁荣之路。海上丝绸之路同样发源于西汉，随着我国早造船和航海技术的进步而不断拓展，至明朝郑和下西洋时达到鼎盛，大大发展了东西方的贸易与 文化 交流。因此，今天旨在成为沿线各国共同发展的纽带的一带一路，正是传承了丝绸之路的历史而提出的。
作为我国统筹国内国际两个大局作出的重大战略决策，一带一路有我们在发展自己的同时与世界分享中国发展红利的良好愿景。对于我国来说，一带一路将推动我国继改革开放和加入WTO之后，新一轮更大范围、更高水平的对外开放，并成为未来我国外交战略的重要依托;对世界各国来说，一带一路的实施将通过基础设施建设、贸易、金融、人文等领域交流合作，探索为全球贸易投资自由化提供一种新途径，也为各国提供了搭上中国发展快车，推动各自经济发展的良好机会。一带一路的成功实现，一定会为全世界人民带来巨大福祉。
从2013年提出以来，一带一路战略就开始付诸实施，到目前已经已经有一系列成果从纸面变为现实。截至目前，我国已与七国签署一带一路合作备忘录，与五国开展海洋领域相关合作，有两国表示完全支持一带一路倡议;以中巴经济走廊，中缅天然气管道为代表的一批基础设施项目成功落地;丝路基金、亚投行等有关金融机构正在或已经设立。一带一路可谓正当其时，成果丰硕。当然，作为如此重大的战略举措，其实施也会遇到众多问题，如来自美俄等世界大国的掣肘，沿线国家对中国日益增长的国力有所猜疑，受恐怖主义等威胁的沿途地区严峻的安全形势等等。然而我们应该看到，在我国的不懈努力下，这些问题都正在或有望得到解决。
一带一路作为我国今后一段时间经济、外交的国家战略，对于我国两个一百年发展目标的达成和中华民族伟大复兴的实现具有重要意义。它的实现不仅需要沿线各个国家的密切协同配合，也需要我们每一个人的了解与支持，我们大学生作为未来经济建设的主力，更应该认真学习一带一路相关理论，尽己所能，用己所学，为国家发展贡献一份力量。
电脑的信息传递功能远比教师自身传递信息的功能强大，大大地提高了课堂教学容量。教师和学生可根据教学内容、教学时机进行交叉、重叠或反复使用不同的媒体。从而使学生获得了丰富而直观的教学信息，增加了课堂教学容量，获得较佳的教学效果。
二、多媒体丰富的画面、文字和声音等视听信息，不但提供了更多的学习内容，而且形象和有效地帮助学生记忆、理解和思考。多媒体易于反复演示，文字显示停留时间较长，比教师单纯用语言表达更易使学生记忆。
三、使重点，难点突破更优化。教材中有很多重要的概念，原理，规律。用多媒体电脑辅助地理教学，可以打破时空界限，提供充分的感性材料，优化教学过程
传统课程教学已经不能适应现代 教育 教学的需要，在培养目标上，只重视传授知识，不注重发展能力，按一个模式培养学生，不利于具有 创新思维 和创新能力的创造型人材的成长。
在教学内容上，教材是学生的唯一学习内容，是 学 生 知 识 的 主 要 来 源。在 教 学 方 法 上，只 研 究 教 师 如“教”，不重 视 学生如 何“学”，考 试 主 要 靠 死 记 硬 背，不 利 于 调 动 学 生的 学 习 积 极 性。
教师是主动的施教者，忽略学生的主动性，是知识传授对象，是外部刺激的被动接受者。传统教育是保守的、封闭的。在这种传统教育指导下形成的 思维方式 ，已不能满足学生的发展需要，也能让学生适应时代发展的需要。
课堂上老师组织大家看了“国魂”，一个国家不可能没有灵魂，人民不可能没有信仰，而社会主义核心价值观就是我们的国魂和信仰。看《国魂》，找回信仰，找回价值观，找回生活的意义。《国魂》不愧为社会主义核心价值观的形象读本，不愧为人民群众理解社会主义核心价值观的生动指南。
从十八届四中全会中我们可以体会到，17年，从1997年，依法治国首次进入中国国家决策到今天中央全会专题讨论依法治国，在历史上，人民对法治的期待从未如此热切!全面推进依法治国，必须沿着科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的实现路径。在这一漫长而坎坷的路途中，贵在树立法治理念，贵在追求法治精神，当人们对法治形成一种信仰，那么法治也必将沁入人心!让我们以此中央全会为起点，期待法治中国更光明的未来!
形势政策课论文 中国社会主义道路的选择是历史选择也是历代伟人领袖的选择。改革开放以来，中国人民在中国特色社会主义道路上勇往直前，取得了令世人瞩目的伟大成就，书写了社会主义在中国发展的新篇章。人们从中国的巨变中深深地意识到，中国道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。在苏东剧变之后世界社会主义发展处于低潮的国际背景下，我们为何对中国道路如此自信，为何走中国道路如此坚定?除了因为中国道路具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础，还有一个非常重要的原因，那就是中国道路是世界社会主义500年发展的结晶，是科学社会主义时代化的结晶，具有科学性和真理性。
自1840年开始，中国逐渐沦入半封建半殖民地的社会，民族灭亡的危险促使许多有志之士向西方寻求真理，幻想通过资本主义的发展来富强中国。但当中国民族资本主义的发展刚刚开始起步时，世界上的主要资本主义国家已相继进入了帝国主义阶段。在帝国主义阶段，资本输出和争夺海外殖民地具有了特殊重要的意义，所以，帝国主义列强极力在政治、军事、经济上控制殖民地和半殖民地，限制其民族经济的发展，以保证它的投资场所和对落后国家的掠夺。这样，当中国刚刚走上资本主义的发展道路时，它充分发展的可能性就已经消失。正因如此，在旧中国，民族资本主义的发展始终处在艰难的境地，民族工业的发展既是缓慢的，又是残缺不全的，中国一直处于贫穷落后的状态。既然资本主义的道路走不通，那么社会主义就是必然的选择。社会主义运动的广泛发展和苏联社会主义国家的建立，为殖民地和半殖民地国家摆脱资本主义的世界市场体系，发展民族经济提供了新的参照系。在借鉴其他国家发展 经验 的基础上，中国共产党带领全国人民进行了新民主主义革命，从而跨越了资本主义的“卡夫丁峡谷”，实现了历史发展的飞跃。邓小平同志在概括中国这段历史发展过程时指出：“人们提出这样一个问题，如果中国不搞社会主义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身?让我们看看历史吧。国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国是不能成功的。”“中国搞资本主义不行，必须搞社会主义。”由此可见，世界历史理论为中国选择社会主义道路提供了合理解释：不是某些人或某个党派的主观意愿，而是世界历史的文明借鉴和两极分工，才使中国跨越了资本主义的“卡夫丁峡谷”，义无反顾地走向社会主义。
走具有中国特色的社会主义道路当代大学生应当发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、最多创造活力的诸多优势，坚持追求真理的精神，不断夯实科学文化知识基础，掌握善于创新的技能，努力提高持续创新能力，使自己成为祖国和人民需要的、富有创新精神的高素质人才。要善于从马克思主义理论中汲取营养，树立科学的世界观，把握正确的 方法 论，努力做科学探索和创新的先锋。
德才兼备、全面发展。当代大学生要掌握扎实的专业基础知识和最前沿的科学文化知识，以造福国家人民。没有坚实的科学知识，就不能发展经济，更谈不上建设社会主义现代化。同时，要坚持以德为先，德才兼备。中国古代的思想家司马光说：“才者，德之资也;德者，才之帅也。”就是说，只有用“德”来统帅“才”，才能保证“才”的正当发挥;只有以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的社会腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对当代大学生来说，“德”绝不是可有可无的。德才兼备是衡量大学生全面发展的一个重要标准。
视野开阔、胸怀宽广。当代大学生应当学会以开阔的视野观察不断发展的中国，观察日新月异的世界;用宽广的胸襟向历史学习，向人民群众学习。新时代的大学生，要把个人的“小我”融入国家和集体的“大我”之中，在维护和实现国家与人民利益的过程创造个人的辉煌人生。为中国特色主义道路的建设贡献自己的力量。
经过对《形势与政策》课的学习，我对国内外的形势与政策有了浅显的认识。虽然只是短暂的几节课，但却使我受益匪浅。我平时很少看新闻，很少关注国家政策、社会形势，因此对社会形势政策基本不了解。而《形势政策》这门课，正是对我们学生进行形势政策教育的主要 渠道 ，是每个大学生的必修课，帮我们了解和分析形势与政策。
学习这门课，给我印象最深刻的是关于十二五规划的学习。学习十二五规划，我有以下心得。
首先，我了解到了十二五规划的背景。十二五规划是实现全面建设小康社会奋斗目标承上启下的关键时期，是深入贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要时期，也是深化重要领域和关键环节改革的攻坚时期。“十二五”规划，必须根据国际环境的新变化和国内发展的新要求，充分体现科学发展、和谐发展的战略思想，反映全面建设小康社会新要求。
其次，我也了解到了十二五规划要解决的问题及主要大思路。经济：平稳快速发展调整经济结构。全会公报提出今后五年经济社会发展的主要目标：经济平稳较快发展，坚持把经济结构战略性调整作为加快转变经济发展方式的主攻方向，坚持把科技进步和创新作为加快转变经济发展方式的重要支撑。民生：努力提高居民收入分配比重。全会提出，着力保障和改善民生，必须逐步完善符合国情、比较完整、覆盖城乡、可持续的基本公共服务体系，提高政府保障能力，推进基本公共服务均等化。促进就业和构建和谐劳动关系，合理调整收入分配关系。文化：基本建成公共文化服务体系。全会提出，文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力，坚持社会主义先进文化前进方向，提高全民族文明素质，推进文化创新，深化文化体制改革。发展：坚持扩大内需战略。全会提出，要坚持扩大内需战略、保持经济平稳较快发展，加强和改善宏观调控，建立扩大消费需求的长效机制，调整优化投资结构，加快形成消费、投资、出口协调拉动经济增长新局面，发展现代产业体系、提高产业核心竞争力。党建：领导干部要树立正确政绩观。全会强调，党的领导是实现“十二五”时期经济社会发展目标的根本保证。必须加强党的执政能力建设和先进性建设，要加强反腐倡廉建设，大力弘扬党的光荣传统和优良作风，以优良党风凝聚党心民心。改革：全面推进各领域改革。全会强调，改革是加快转变经济发展方式的强大动力，必须以更大决心和勇气全面推进各领域改革，大力推进经济体制改革，积极稳妥推进政治体制改革，坚持和完善基本经济制度，推进行政体制改革，加快 财税 体制改革。
作为当代大学生的我们，不久也将步入社会，会成为建设祖国的一份子，祖国“十二五”的实现离不开我们，所以，我们更要贡献自己的一份力量。我们要有正义感。在学习、工作、生活中，要积极向上，学好专业知识，关心国家大事，为党的事业做贡献，提升自我能力。
在本次形势与政策实践活动中，我主要负责小组整体的人员安排和任务分配，督促成员及时完成各自任务，整理政策文件并负责汇报、答辩活动。在实践活动立项阶段，我组织成员进行政策搜集与项目选择讨论，并在实践活动题目确定之后，安排各位同学分工合作，将组内成员分为多组，分别进行政策解读、公益组织生存现状调查、探求制度安排和制度建设的不足之处。在这一阶段，我负责政策解读，通过阅读现有学者对公益组织相关政策的评论、论文并阅读十八大以来有关公益组织的相关文件。本阶段结束前，我负责督促组内成员完成各自任务并收集、 总结 组内实践成果，准备并完成立项答辩。实践活动的中期阶段，我们接受指导老师意见，借助指导老师的协助进行了实践主题的调整。之后我们联系校内公益志愿组织，对几个担任公益组织负责人的同学进行了线上问询。同时，组内另一部分同学继续进行政策查询和公益组织生存现状的资料搜集。在此阶段我继续负责组内成员的协调与工作安排、督促，并继续完善关于新生公益组织的政策文件解读。此后协同其他同学负责组内工作阶段性总结和中期答辩会的资料整理并参与答辩。之后的实践活动中，小组共同又进行了对“绿色倡议”等NGO的负责人，从公益组织的经济来源、活动范围、与政策的互动情况等方面进一步了解我国新生公益组织的生存现状，了解其生存的政策环境和社会环境，并通过对访谈稿的总结提炼进行公益组织生存现状与问题的概括。我在此阶段主要负责组织并督促成员的访谈活动。
我主要直接负责的工作是组内任务分配、政策资料解读、答辩文件准备等。组织与协调工作对小组实践活动的作用不可谓不重要，尤其是在这样一个所用时间长、涉及内容广、参与成员多的活动之中，组织协调工作是实践活动及时、高效完成的保障。毋庸讳言的是，小组各成员在实践活动进行中的积极性和实际表现各有不同，对于所负责任务的完成情况也不尽相同。所以，及时对各组员进行督促并整理活动的阶段性成果等工作也就显得格外重要了。通过这次实践活动，除了对公益组织生存现状的了解得到了加深，我也加深了对活动组织工作的认识，意识到了组织内部建设对活动整体有序进行的重要性。
实践活动在进行过程中遇到了各种问题，诸如选题的意义陈述、政策动向和最新社会现实的了解、实践活动的方向调整、具体访谈对象的联系等，这些问题的解决固然离不开组内部分成员的协同努力，但指导老师的帮助和与同其他同学进行的探讨也功不可没。实践活动本来就是一个了解社会、了解现实的过程，不只是活动的研究内容要积极观照现实，研究的过程和方法的进行也一定要回到现实，回到与众人的联系、合作之中。
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金富轼《三国史记》（삼국사기）是一部记述朝鲜半岛三国新罗、百济、高句丽的正史。1145年（高丽仁宗二十三年）金富轼等以汉文编撰，采纪传体。共50卷，计《新罗本纪》12卷，《高句丽本纪》10卷，《百济本纪》6卷，《年表》3卷，《志》9卷，《列传》10卷。是朝鲜现存的最古史书。《三国史记》主要以已失传的《旧三国史记》和《花郎世记》为依据。网上有电子版，自己看。我的是吉林文史出版社的校勘本。《东国通鉴》是一部朝鲜王朝时期官方编写的汉文编年体历史书，成书于15世纪。这部书籍由徐居正、郑孝恒等学者，奉朝鲜成宗之命编撰。1446年开始编写，1485年完成。 《东国通鉴》是朝鲜半岛历史上第一部通史，记载了上自檀君朝鲜、下自高丽王朝末期的历史。这部史书第一次将檀君建立古朝鲜的年代定位在公元前2333年，此后，大韩帝国所创造的檀君纪元也以此年份为元年。此书国内大型图书馆才有。市场上只有复印件出售。《高丽史》（朝鲜语：고려사）139卷，朝鲜李朝郑麟趾撰。作者奉王命修撰此书，书成于李朝文宗元年（明景泰二年，1451）。全书用汉文写成，体例悉仿中国正史。全书计分世家46卷，志39卷，表2卷，传50卷，目录2卷，记载朝鲜历史上高丽王氏王朝的事迹。高丽王氏王朝起自918年，迄于1392年，大体与我国辽宋金元时期相当。凡32主，其中熙宗至恭愍王凡11主在位期间（1200—1368）约当成吉思汗兴起至元朝灭亡。本书为了解高丽与蒙古、元朝的关系提供了丰富的史料，且对了解元朝的政治、经济、农民战争的活动等提供了很有价值的资料。网上也有电子书。我的是在北京大学花150元复印了一套三册。原本是韩国麟州的木刻本。最详细的是《李朝实录》了。《朝鲜王朝实录》（又称《李朝实录》）记载了由朝鲜王朝始祖太祖到哲宗的25代472年（1392年－1863年）间历史事实的年月日顺编年体汉文记录；若连最后两任君主的纪录也包括在内的话，那包含总共27代519年（1392年－1910年），共1893卷，888册，总共约6400万字，是最古老且庞大的史书。网上的吴晗辑录的《李朝实录中的中国史料》，有电子版。市面上的《李朝实录》《李朝实录中的中国史料》都很贵，前者在万元以上，后者也要好几千。其他的像文献尚多，但国内大都不好搞了像《经国集》《本朝文粹》《秋茄集》等等。。
尽管韩半岛经常遭受外来入侵，但自公元 668 年由新罗统一后一直由一个单一的政府治理，并保持了政治独立，以及文化和民族传统。无论是高丽王朝（918-1392 年），还是朝鲜王朝（1392-1910 年），他们都巩固了政权，发展了文化，驱逐了诸如契丹、蒙古和日本的入侵者。高丽王朝的开国君主王建是新罗一位反叛王子弓裔手下的将军。他选择自己的家乡松岳（即现今北韩的开城）作为都城，并宣称要收复高句丽在中国东北的失地。他将他的王国定名为高丽，韩国现在的名称“ Korea ”就是由此而来。尽管高丽王朝未能收复失地，但却取得了以青瓷和佛教繁荣兴盛为代表的辉煌的文化成就。具有同等重要意义的是，早在1234 年，即比德国古登堡早两个世纪，韩国人发明的世界上最早的金属活字印刷。大约也在这一时期，韩国的工匠还完成了在大块木板上雕刻全部佛经的艰巨任务。 这些雕刻佛经的木版有8万多块，目的是祈求佛祖保佑击退蒙古人的入侵。这些称为 《高丽大藏经》的木版现珍藏在历史悠久的海印寺内。 高丽王朝末期，士大夫和武士之间的冲突以及儒教信徒与佛教信徒之间的争斗，使高丽王朝衰败。蒙古人入侵高丽始于1231年，高丽人民虽然与蒙古人进行了英勇斗争，但高丽仍沦为蒙古的附庸国长达近1个世纪之久。
论朝鲜文化与儒学的关联摘要:中朝两国文化源远流长,儒学传入朝鲜后,对朝鲜的政治统治、思想观念、教育制度等方面产生了深远的影响,而朝鲜立足本国国情,从多角度、多侧面与儒学发生了融合,并逐步形成了具有本民族特色的朝鲜儒学。关键词:朝鲜文化;儒学;关联一、儒学何时传入朝鲜厘正春秋末期,中国处于由奴隶制向封建制过渡的时期。孔子以“治世”、“行道”为己任,总结历史经验,创立了儒学。儒学历经封建统治阶级及其思想家们的不断加工改造,作为中国传统思想的主干,深刻影响了社会生活的各个方面。著名历史学家杨昭全认为,“自春秋末期由孔子创立,至清末,历数千年之儒学发展历程,大致可以分为三个历史阶段,即春秋末期至隋唐时的儒学、宋元时期的理学和明清时的实学”。[1]本文主要探讨儒学发展的第一个历史阶段对于朝鲜文化形成和发展的影响。儒学产生和发展以后,不仅在中国产生了深远影响,而且还传播到朝鲜、日本、越南等东方国家,与这些国家的传统思想相结合,成为该国思想文化的有机组成部分。特别是在朝鲜和日本,儒学思想成为思想文化的主流而形成特殊的“东亚儒学文化圈”。据史料记载,儒学最先传入的国家是朝鲜。古代朝鲜地处亚洲东部,与我国山水相连,由于地理上的这种原因,中朝两国很快就开始相互往来,思想文化交流也日益深入。儒学传入朝鲜后,经过朝鲜学者的理解消化,儒学已深深融进朝鲜的传统文化中,影响了朝鲜的社会发展,并形成了其具有本民族特色的朝鲜儒学。对于儒学传入朝鲜的时间,中外学者观点不一。主要观点有:商末箕子东走朝鲜时引入;由战国燕与秦末中国移民引入;汉初,卫满率众避难至朝鲜时传入;汉四郡建立时引入;朝鲜百济、新罗时期传入。而笔者较认同杨昭全学者的观点:儒学传入朝鲜以汉四郡的建立(公元前108年,汉武帝元封三年)为宜。其一,公元前135年(西汉武帝建元六年),汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,此后儒学开始成为全国占统治地位的独尊思想,为其对外传播创造了前提条件。其二,公元前108年(汉武帝元封三年),西汉灭卫满朝鲜,并于其地设立乐浪、临屯、真番郡,翌年复设玄菟郡,即汉四郡。汉四郡设置后,封卫满朝鲜原官员为侯。汉武帝在卫满朝鲜故地封五侯,立四郡,标志着体现儒学思想的儒家政治制度进入朝鲜。其三,在汉四郡建立儒家政治制度,俎谷、朝服、鼓吹等体现儒家思想的中华文物随处可见。因此,在汉四郡建立起的体现儒家思想的政治、礼仪制度,标志着儒学已传入朝鲜。二、儒学朝鲜化的系统性由于儒学符合百济、新罗和高丽王廷的利益,又符合朝鲜封建社会的发展需要,致使百济、新罗和高丽封建王朝对儒学采取了积极、主动的态度,在发展中儒学逐渐对百济、新罗和高丽的统治理念、道德秩序、教育制度的发展产生了巨大而深远的影响。(一)朝鲜理念体系的构建中国汉代董仲舒的天命论标志着儒学的进一步发展,其学说的最高范畴是“天”。天是宇宙的最高主宰,万物非天不生,同时又是最高的神灵。“天者,百神之大君也。”[2]他认为宇宙万物皆天之产物,人类社会一切也是天意之安排,君主贯通天地人,是上天在人世间之代表,具有绝对的权威。他的这一理论论证了封建专制的合理性,君王统治地位乃天之意志,即君权神授论。儒学这种君权神授和秉承天意治国的理论自然符合朝鲜历代国王的需要,因此成为维持与巩固其封建统治的护身符。而宣扬其统治地位乃天之意志与安排,其治国治民秉承天之意志,实质是借助天界之权威强化人间之权威。这就致使朝鲜历代国王与王廷信奉天命、信奉君权神授。再者,朝鲜历朝统治者提出以德治国。所谓“道”,即儒学,意即用儒学治理国家,以道德治理国家,即德治。同时,《书经》指出,要以德治与武功结合并重来治理国家。高句丽太祖东明王将自己一生的政治经验概括为“以道与治”,这是德治思想的最初提出。此后,高句丽历代国王都把它作为重要的社会政治理念,并努力加以实施。孔子创立的仁学体系的核心内容就是仁者爱人。从对人的关怀出发,孔子反对统治者执政之穷奢极欲,要求他们贯彻仁爱原则,关心百姓生活,使其安居乐业。朝鲜历代王朝也将“仁”,即“爱民”作为重要的社会政治思想,如公元676年新罗统一半岛后,新罗文武王为此颁令减轻百姓负担。公元681年,文武王“欲新京城。问浮屠义相。对曰‘虽在草野茅屋,行正道则福业长。苟为不然,虽劳人作城,亦无所益。’(文武)王乃止役”,[3]从而减免了百姓的徭役。(二)朝鲜道德秩序的完善“三纲五常”是儒学提倡的人与人之间的道德规范。朝鲜历代王朝的国王都利用儒学的伦理理论来维护和巩固其统治地位,完善国家的道德秩序。朝鲜固有“子孝于父”的孝道思想,与儒学伦理理论相结合,进而提出了子女对父母尽孝是天经地义的事,将孝道提高到人伦的最高原则。这就使得孝道深入民间,成为人们事亲的行为规范。《三国遗事》中记载的“贫女养母”、“孙顺埋儿”就是很明显的事例。另外,儒学三纲中的“夫为妻纲”实是男尊女卑,朝鲜历代深受其影响。高句丽著名实学家金富轼就曾强烈地抨击过新罗曾有的善德、真德两位女国王。他曾写到,“新罗扶起女子,处之王闰,诚乱世之事,国之不亡,幸也”。[4]又如,公元861年(新罗宪安王五年)新罗国王宪安王病危时,曾嘱其臣下说:“寡人不幸,无男子有女。吾邦故事,虽有善德、真德二女主,然近乎牝鸡之晨,不可法也。甥膺廉年虽幼少,有老成之德,卿等立而事之,必不坠祖宗之令绪,则寡人死且不朽矣”。[5]可见,当时社会男尊女卑的观念十分普遍,也十分严重。(三)朝鲜教育体制的确立儒学对于朝鲜文化教育思想方面的影响也尤为巨大,也成为朝鲜教育体制确立的影响因素。公元682年新罗于礼部下属设置主要讲授儒学思想的教育机构———国学。公元747年,新罗在国学设置诸业博士和助教。公元759年,新罗改国学为大学监。但其后继位的惠恭王又将大学监恢复为国学:“惠恭王复故”,[6]把《论语》、《孝经》作为共修之科目,目的是强调儒学的实践意义。公元992年,高丽在首都开京设置国家的最高学府———国子监,招收贵族两班子弟学习儒家经典。除朝廷官办的儒学教育机构外,高丽还出现了私人兴办的儒学教育机构,推动了儒学的发展,出现了一批著名的学者,其中朝廷重臣、学术泰斗崔冲被誉为“海东孔子”。此后,高丽历代国王都十分重视儒学教育。公元788年,新罗设立读书三品科的科举考试制度,即从国学之学生中选拔官吏。考试的内容为儒家典籍。这一制度的设置,充分表明新罗王廷对精通儒学思想的人才的需求。同时,新罗国王由于亲幸国学,曾多次听讲儒学经典,这一举动进一步表明了王廷对儒学思想的重视与渴求,从而更促进了儒学思想在新罗的传播与发展。公元958年,高丽国王光宗采纳中国后周人双冀的建议,“始设科举。试以诗、赋、颂及时务策,取进士兼取明经医卜等业”,且“大抵其法颇用唐制”。[7]高丽科举考试的内容也基本为儒学经典,科举的实行使学习儒家典籍成为热潮。儒学与仕途的结合,使儒学具有了特殊地位,使其得到更为广泛的传播和发展。同时,唐太宗还大力扩充国学和太学,这为新罗等国派遣大量贵族子弟入唐求学创造了条件。新罗派遣王族子弟入唐宿卫也是来唐学习儒学思想的一个重要途径。如金仁问为武烈王的次子,于公元651年奉王命入唐宿卫。又如金嗣宗为圣德王之弟,公元728年奉命入唐献方物,同时“兼表请子弟入国学”,[8]唐帝应允。新罗不仅派王族子弟入唐宿卫,还经常派遣贵族子弟赴唐求学。公元837年新罗在唐求学的学生为216人,公元840年,新罗自唐回国的学生达105人。除新罗王廷派出贵族子弟赴唐求学者外,新罗也有不少一般平民子弟赴唐求学,如崔致远、崔承佑、崔承 等皆为自寻途径赴唐求学者。高丽从建国初就派遣学生赴中国求学,学习儒学思想,高丽学生不仅在中国可以应试,还可以在中国任官。公元976年,高丽派金行成入宋国子监求学。翌年,金行成擢进士弟,授官,后官累至殿中丞。公元980年,在宋求学的高丽兵部侍郎康允之子康戬参加科举及第,并任为官吏,官至工部郎中。公元1115年,高丽派遣金端、甄惟底、赵奭、康就正、权适等五人入宋太学。高丽赴宋求学的学生应试中举后任宋吏者众多。另外,新罗还通过多种形式大量输入儒学典籍。公元686年,新罗遣使赴唐,“奏请《礼记》并文章”,武则天应允,“令所司写吉凶要礼,并于《文馆词林》,采其词涉规戒者,勒成五十卷,赐之”。[9]公元743年,唐玄宗遣使嘉奖景德王,“并赐御注孝经一部”。[10]此外,不仅赴唐学成归国的新罗学生回国时携带儒学典籍,而且新罗的商人也自唐购买书籍,其中有大量的儒学经典。到了高丽前期,随着高丽与宋、元政治、经济、文化交流的扩大,儒学典籍也大量输入高丽。其输入方式与途径更是多种多样,有奏请宋、元皇帝赐与的,有高丽使者、学生带回来的,这使得儒学典籍广为传抄和翻刻。三、结论朝鲜文化在与儒学的融合中逐渐形成其本土文化。在发展的过程中,百济、新罗对峙时期为朝鲜儒学的萌芽期;统一新罗时期为朝鲜儒学发展期;高丽前期为朝鲜儒学的进一步发展期。在每个时期,对于朝鲜的政治方面、教育方面及社会生活都产生了重要的影响,在朝鲜社会变革的各个时期,儒学都因顺应社会发展的需要而显现出来,成为有利于封建统治阶级维护与巩固其统治地位的精神法宝。而朝鲜文化在与儒学不断融合的基础上,结合了本民族文化特色,逐渐使儒学本土化,最终演化为与儒学相近同时又有所差异的朝鲜儒学,并使其成为朝鲜思想文化发展、进步不可或缺的深层动力。[参考文献][1]杨昭全.中国—朝鲜、朝鲜文化交流史[M].北京:昆仑出版社,2004.[2]董仲舒.春秋繁露·郊祭[Z].[3][朝]三国史记·卷7·新罗本纪第7·文武王下[Z].[4][朝]三国史记·卷5·新罗本纪第5·善德女王条[Z].[5][朝]三国史记·卷11·新罗本纪第11·宪安王条[Z].[6][朝]三国史记·卷38·杂志第7·职官上·国学条[Z].[7][朝]朝鲜史略·卷3·高丽史[Z].[8][朝]三国史记·卷8·新罗本纪第8·圣德王条[Z].[9][朝]三国史记·卷8·新罗本纪第8·神文王条[Z].[10][朝]三国史记·卷9·新罗本纪第9·景德王条[Z].
丽太祖 - 高丽太祖(877年-943年；在位期间：918年－943年)，姓王讳建、字若天(약천)，是中世纪时东亚朝鲜半岛国家高丽的开国君主。有关他的生平不详，现存有多种说法。不过，已知他应该是开城出生。他原是后高句丽建国者弓裔的将领，家族是朝鲜半岛西南岸专门作贸易和商业活动的豪族，死后庙号太祖，谥号应运元明光烈大定睿德章孝威穆神圣太皇帝，后改应运光烈大定睿德章孝威穆仁勇神圣大王，葬于显陵。编辑本段 回目录高丽太祖 - 生平朝鲜半岛的首个统一王朝新罗在经历近千年国祚之后开始国力衰退，全国各地都有叛乱兴起。王建是当时其中一支由弓裔领导的叛军的副将。王建智勇双全，在军中活跃非常。可是，由于弓裔对部下非常傲慢及粗暴，使他的部下拒绝再由弓裔领导，转而拥立王建。918年，王建推翻弓裔，自立为王，并定都于开京(今朝鲜开城)，改国号为高丽。935年，高丽终于降伏新罗。不过，对后百济的战争却打得很辛苦，双方经常争持不下。但是，后百济很快陷入内乱，936年，王建巧妙利用其内乱灭后百济，统一朝鲜半岛。之后王建致力于巩固国家的内部统一，抑制新罗时代地方豪强的势力，结束了国内的混乱局面，确立了府、州、郡、县的行政区划体系。对外，王建接收了部分被辽灭亡的渤海国的遗民，与中国五代时期的诸王朝都保持了良好的关系，接受他们的册封。他还两度派遣使者前往日本要求建立友好通商关系，但是为日本方面拒绝。943年，王建去世，享年67岁。他开创了长达400多年的统一的王氏高丽，在历史上得到了很高的评价。高丽〔918-1392〕，简称丽，是亚洲中世纪时一个位于东亚朝鲜半岛的王国（西元918年-1392年），由王建所建立。1287年起高丽王兼任征东行省达鲁花赤，成为元朝属国，1356年恭愍王回复独立。 13世纪至14世纪时曾向元朝称臣，被元朝划为行省之一，全称为“征东行中书省”，直到元朝灭亡为止。为免与高句丽混淆，在中国大陆又称之为王氏高丽。 9世纪末，同北方的渤海（698—926）并存的后期新罗（670—935），由于农民反对封建残酷剥削的斗争，逐渐衰落下去。在此过程中，西南地区的甄萱和北部地区的弓裔，分别成立了后百济国（900—936）和泰封国，从而朝鲜半岛被分裂成了“后三国”。 后三国各自扩张领土，展开角逐，空前加强封建剥削和压迫。 在这种情况下，松岳（开城）地方的大封建势力、原弓裔的泰封国臣下王建（高丽始祖王）趁弓裔因残酷暴政丧失民心的机会，918年6月伙同洪儒、裴玄庆、申崇谦、卜智谦等人发动政变，推翻泰封国，建立了新王朝。国号定名为高丽，定都于开京。 还有当欧洲进入黑暗时代后，高丽人被分为了三个对立的王国：北部的Koguryo，西南部的Paekche和东南部的Shilla。在中国的帮助下，Shilla于公元七世纪征服了其它两个王国，后来又消除了以前与中国人的关联。然而在当地领主的压迫下，Shilla的中心政权在公元8、9世纪被分裂。公元十世纪，高丽族人又一次联合起来，组成了Koryo，之后，在公元993年，恢复之后的领土，以Amnok河与中国接壤。公元1170年，一场军事政变将平民贵族赶下了台，这一军事统治长达60年之久。 公元1231年，蒙古入侵，引发了一场30年之久的战争。蒙古族经常被他们在中国的战争所干扰，但最终还是积聚了足够的权力以承担Koryo与入侵者在1258年达成的和平协议。在蒙古族的领导下，Koryo保留了他们特有的文化，并以一场旋风式的艺术成就向征服者们展示了自己的优越性。 土地改革，新官僚机构的形成，佛教的衰弱，以及儒教的形成，这些发生在15世纪初的事件都是新王国诞生的一部分。Choson将统治高丽一直到20世纪。公元1234年，高丽已成为学习和木版印刷技术的重要中心。 历史 918年后高句丽国弓裔王的部将王建被部将拥立为王，推翻弓裔，定都于迁都至自己的家乡松岳，并改称为开京（即今朝鲜开城），改国号为高丽。935年灭新罗，936年灭后百济，建立高丽王朝。 高丽王朝成立后，采用了中土国家的皇室制度，直到1275年向元朝称臣为止。这与后来朝鲜王朝采用比中国低一级的名称的诸侯制度区别很大。例如： 首都被称为“皇都”； 首都的皇宫被称为“皇城”； 国王的命令称为“诏”； 国王的继任人被称为“太子”，而不是“王世子”或“元子”； 国王的母亲被称为“太后”，而不是朝鲜王朝的“大妃”。 官制与中原相同，尚书省、中书省、六部、枢密院等。 993年，高丽被辽国击败，被迫断绝和北宋的关系，向辽国称臣。此后为防入侵，高丽在北方修筑了千里长城。1127年被迫臣服金国。1135年西京平壤发生“妙清之乱”，引发全国范围内的农民暴动。 在抵御契丹和女真期间，军人势力大增，1170年和1173年，以武将郑仲夫为首，发生两次政变。政变军人废立国王，大杀贵族文官，最终建立了武将崔忠献挟持国王的“都房”政权。1231年蒙古军进攻高丽，国王和王室贵族迁都江华岛，高丽三别抄义军抵抗蒙古和元朝军队至1273年。 1275年，元朝命令高丽更改官职爵号，尚书省和中书省改为佥议府，枢密院改为密直司，御史台改为检察司，吏部和礼部改为典理司，刑部改为典法司，侍中改为中赞，平章事改为赞成事，朕改为孤，奏改为呈等等。同时废止了高丽的庙号制度。之后的李氏朝鲜亦继承了高丽向中原称臣之后的官职及习惯。 1280年元朝为了进攻日本在沈阳设置征东行省，干涉高丽国政。1281年随着进攻日本失败解散征东行省，1287年再设征东行省，这以后高丽王兼任征东行省达鲁花赤，成为元朝属国，1356年恭愍王时回复独立。 1359年红巾军侵入高丽。1368年明朝推翻元朝，1387年朱元璋要收复原东北元朝属地，高丽国王仍然依附蒙古残余势力北元，拒绝归还，派都统使李成桂进攻辽东。李成桂反对出兵，发动政变，1392年在开城废黜国王自立，改国号为朝鲜，高丽灭亡。 高丽 (314 至 1598) 当欧洲进入黑暗时代后，高丽人被分为了三个对立的王国：北部的Koguryo，西南部的Paekche和东南部的Shilla。在中国的帮助下，Shilla于公元七世纪征服了其它两个王国，后来又消除了以前与中国人的关联。然而在当地领主的压迫下，Shilla的中心政权在公元8、9世纪被分裂。公元十世纪，高丽族人又一次联合起来，组成了Koryo，之后，在公元993年，恢复之后的领土，以Amnok河与中国接壤。公元1170年，一场军事政变将平民贵族赶下了台，这一军事统治长达60年之久。 公元1231年，蒙古入侵，引发了一场30年之久的战争。蒙古族经常被他们在中国的战争所干扰，但最终还是积聚了足够的权力以承担Koryo与入侵者在1258年达成的和平协议。在蒙古族的领导下，Koryo保留了他们特有的文化，并以一场旋风式的艺术成就向征服者们展示了自己的优越性。 土地改革，新官僚机构的形成，佛教的衰弱，以及儒教的形成，这些发生在15世纪初的事件都是新王国诞生的一部分。Choson将统治高丽一直到20世纪。公元1234年，高丽已成为学习和木版印刷技术的重要中心。参考资料：
杨澹雅：淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事。” 我个人不相信一些算命先生所说的姓名会决定人一生的运数，决定人一生命运的是自己的性格、能力和社会环境、机遇。环境和机遇我们个人之力无法改变太多；性格和能力却可后天培养，所以与其把自己和儿女的前程命运寄托于什么算命大师的取名改运，不如倾力于对自己和儿女性情品格和能力素质的完善和提高。让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
杨博文或杨文轩(出自《曹植＜七启＞：“尔乃御文轩，临洞庭”。文采飞扬，气势非凡)。杨诗丽或杨诗琪(琪.玉.吉祥如意。诗情画意.尊贵美丽)。
杨沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 我个人不相信一些算命先生所说的姓名会决定人一生的运数，决定人一生命运的是自己的性格、能力和社会环境、机遇。环境和机遇我们个人之力无法改变太多；性格和能力却可后天培养，所以与其把自己和儿女的前程命运寄托于什么算命大师的取名改运，不如倾力于对自己和儿女性情品格和能力素质的完善和提高。 让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
杨诗琴或杨诗丽杨诗琪(琪.玉.吉祥如意。诗情画意.尊贵美丽)。