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网传“墨香铜臭”其实是个女生，但是毕竟没有看见照片，性别还是不太能确认的，而且这种方式也有点像炒作方式，因为作者越是装神秘，越是有人关注，如果真是这样，那“墨香铜臭”这名字，作者倒是成了后者“铜臭”。但是关于“墨香铜臭”本人到底长什么样，不过文章写这么好，长相应该也差不到哪去
截止2021年7月，墨香铜臭没有公开亮相过。
墨香铜臭，原名袁依楣。晋江文学城签约作者。代表作有《人渣反派自救系统》《魔道祖师》 《天官赐福》等。
墨香铜臭的《天官赐福》通过谢怜这样一个历经苦难仍心怀慈悲的理想主义者形象，触达了信仰、道德等深刻的价值命题，其生动唯美的画面感也推动了大量优质同人创作的诞生。虽然创作技巧上有所欠缺，但（包括墨香铜臭在内的90后乃至95后的）新生代作者审美特征的变化、艺术水准的提升都彰显了他们潜在的无限可能。
获奖记录
晋江文学城
2017年晋江年度盛典最受欢迎作者《天官赐福》2017年度佳作
2018年晋江年度盛典纯爱系列最受欢迎作者
2018年晋江年度IP改编最有价值作者
2019年晋江年度IP改编最具影响力作者
网络文学评奖
2017年中国网络文学女作家影响力榜单第14名
2018年中国网络文学女作家影响力榜单第10名
2019年微博IP价值榜《天官赐福》为榜单前三
2019年第五届当当影响力作家评选“网络文学作家榜”第一名
墨香铜臭，晋江文学城签约作者。已完结作品《人渣反派自救系统》《魔道祖师》《天官赐福》，预开作品《死神没有休息日》。
获得2017晋江年度盛典最受欢迎作者。
前段时间网上关于墨香铜臭被刑拘的新闻大家应该都是有看到过的，刚开始的时候很多小伙伴还不相信，不过网上的相关证实都出来了。不过大家对于墨香长什么样子，本人图片还是很好奇的，下面就和趣流网的小编一起来看看相关的信息。墨香铜臭真实照片 墨香铜臭的真实信息在网上保护的还是很好的，从来没有在公开场合里面曝光过自己的信息,据悉真实的名字叫袁依楣，不过关于真人的照片的话，大家可以去年的时候村民的魔道黑群用墨香铜臭的真人照片做背景，并且一个叫白忘机（霹雳角色名称）的管理员在群里大肆传播墨香铜臭真人照片，聚众侮辱其长相。不过就图片的剪影来看的话，墨香铜臭是一个女生，铜香墨臭被刑拘判多少年就目前小编得知铜香墨臭被刑拘的消息是有刑事案件在身，罪名是非法经营罪，因为涉及刑事案件，所以入狱还是很正常。现在案子罪名和案子是真实存在的，还有就是大家还记得天一和深海先生，国家判这个是重判的，所以肯定是会入狱判刑的，墨香铜臭笔名来源据悉是墨香念大学的时候，想报文学专业。但是墨香妈妈一定要让她报经济专业。后来墨香妈妈说，就算报了经济专业，还是可以一边写文，这样的话就一手抓墨香，一手抓铜臭。后来“墨香铜臭”就成为了墨香笔名了
网络上没有墨香铜臭的真人照片，这也是作者的一种炒作方法，越是神秘，越是有人关注。
墨香铜臭，原名袁依楣。晋江文学城签约作者。代表作有《人渣反派自救系统》《魔道祖师》 《天官赐福》等。
虽然成就很多，但是网络上也传言墨香铜臭因犯罪入狱，罪名是非法经营，据称是她偷印自己的书贩卖，被版权购买者晋江文学告上法庭。
2020年11月10日，杭州市上城区人民法院公布了“杨旸、袁依楣非法经营一审刑事判决书”，案由为非法经营罪，案件详细信息未公开。
墨香铜臭的《天官赐福》通过谢怜这样一个历经苦难仍心怀慈悲的理想主义者形象，触达了信仰、道德等深刻的价值命题，其生动唯美的画面感也推动了大量优质同人创作的诞生。虽然创作技巧上有所欠缺，但新生代作者审美特征的变化、艺术水准的提升都彰显了他们潜在的无限可能。
2017年晋江年度盛典最受欢迎作者，《天官赐福》2017年度佳作。
2018年晋江年度盛典纯爱系列最受欢迎作者。
2018年晋江年度IP改编最有价值作者。
2019年晋江年度IP改编最具影响力作者。
参考资料来源：百度百科——墨香铜臭
说起“墨香铜臭”这个名字，我估计会有很多人都不知道他是谁，但是提起《魔道祖师》《天官赐福》等小说，大家多多少少应该都知道，没错这个“墨香铜臭”就是这些作品的作者。魔道祖师网传“墨香铜臭”其实是个女生，但是毕竟没有看见照片，性别还是不太能确认的，而且这种方式也有点像炒作方式，因为作者越是装神秘，越是有人关注，如果真是这样，那“墨香铜臭”这名字，作者倒是成了后者“铜臭”。魔道祖师不过看“墨香铜臭”的文章的时候，会让人觉得这是一种精神上的享受，还有结合此人微博上的发言，这个人应该是一个共情能力极强，活的通透，对人性认识极其到位的人。魔道祖师但是关于“墨香铜臭”本人到底长什么样，不过文章写这么好，长相应该也差不到哪去。
截止2021年7月，墨香铜臭没有公开亮相过。
墨香铜臭，原名袁依楣。晋江文学城签约作者。代表作有《人渣反派自救系统》《魔道祖师》 《天官赐福》等。
墨香铜臭的《天官赐福》通过谢怜这样一个历经苦难仍心怀慈悲的理想主义者形象，触达了信仰、道德等深刻的价值命题，其生动唯美的画面感也推动了大量优质同人创作的诞生。虽然创作技巧上有所欠缺，但（包括墨香铜臭在内的90后乃至95后的）新生代作者审美特征的变化、艺术水准的提升都彰显了他们潜在的无限可能。
获奖记录
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2017年晋江年度盛典最受欢迎作者《天官赐福》2017年度佳作
2018年晋江年度盛典纯爱系列最受欢迎作者
2018年晋江年度IP改编最有价值作者
2019年晋江年度IP改编最具影响力作者
网络文学评奖
2017年中国网络文学女作家影响力榜单第14名
2018年中国网络文学女作家影响力榜单第10名
2019年微博IP价值榜《天官赐福》为榜单前三
2019年第五届当当影响力作家评选“网络文学作家榜”第一名
说起“墨香铜臭”这个名字，我估计会有很多人都不知道他是谁，但是提起《魔道祖师》《天官赐福》等小说，大家多多少少应该都知道，没错这个“墨香铜臭”就是这些作品的作者。网传“墨香铜臭”其实是个女生，但是毕竟没有看见照片，性别还是不太能确认的，而且这种方式也有点像炒作方式，因为作者越是装神秘，越是有人关注，如果真是这样，那“墨香铜臭”这名字，作者倒是成了后者“铜臭”不过看“墨香铜臭”的文章的时候，会让人觉得这是一种精神上的享受，还有结合此人微博上的发言，这个人应该是一个共情能力极强，活的通透，对人性认识极其到位的人。但是关于“墨香铜臭”本人到底长什么样，不过文章写这么好，长相应该也差不到哪去。
国际知名时尚杂志有：《时尚芭莎》《Numero》《i-D》《V》《Allure》《AnOther》《Dazed & Confused》《FLAUNT》等等。《时尚芭莎》是世界上最流行的女性杂志之一，它最早于1867年由赫斯特出版，总部位于纽约，每月出版，他们聚集了摄影师、艺术家、设计师和作家，以表达他们对时尚、美丽和流行文化的看法。《Numero》是由保罗·伊曼纽尔·赖夫斯出版的最受欢迎的法国时尚杂志，它有着极高的摄影水准，它是专门为高级时尚达人发布的，涵盖了国际时尚、美容、设计、健康、建筑和装饰，以及对时尚名人的传播。
照片拍摄于美国加利福尼亚州的锁诺玛县，锁诺玛山谷的南部靠近Clover Stornetta（一家乳品公司）公司旧址，Bliss的名字来自这个地方连绵起伏的绿色小山丘，蓝天，层状和卷状的白云，这张图片被微软用作XP中luna主题的桌面壁纸。 照片是职业摄影师Charles O’Rear,（纳帕县圣海伦那市人）为数字设计公司HighTurn拍摄的。O’Rear也曾为比尔盖茨的西雅图私人图片储藏公司科比斯工作，1979年五月出版的国家地理杂志的纳帕专题的纳帕山谷照片Valley of the Vine也是出自其手。原本O’Rear的主要精力是用在拍摄纳帕山谷制酒业的相关照片拍摄上的，但在那时侯，90年代后期bliss山丘上还没有长出葡萄藤，这副照片是他当时使用一架手持式大画幅相机在拍摄在12/121高速公路边上拍摄的。
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可以是当地的一些报纸阿，报纸上应该有一些专门是读者投稿的板块的
1、找个香港朋友，将杂志扫描，电邮给你，可能可以。
2、如你能上它的官-网,其实是可看到内容,下列需先删去掉--这横线及字母并在一起,才是正确网-址
3、争鸣创刊於1977年11月1日，总部位于香港的杂志，每月一日出版。该杂志内容主要以揭露大陆黑暗和内幕为主，也时常带有一些有争议的社论。有一姐妹刊名为《动向》。
4、香港主要报刊杂志：《华侨晚报》 香港中环荷李活道106-116号，《天天日报》 香港则鱼涌华兰路盖新大厦四楼，《今天日报》香港则鱼涌糖厂街82号康和大厦4字楼南座，《镜报香港湾仔轩尼诗道253-261号，《晶报》香港皇后大道东141号二楼，《明报》 （日报） 香港北角英皇道651号，《明报晚报》（ 日报 ） 香港北角英皇道651号。
亮顺师编，《中国名茶漫谈》，台北：武陵出版社，一九八七年。 俞寿康编，《中国名茶志》，北京：农业出版社，一九八二年。 施海根主编，《中国名茶图谱》，上海文化出版社，一九九五年 美国威廉．乌克斯、中译本由吴觉农主编，《茶叶全书》，北京：中国茶叶研究社，一九四九年五月印行。 胡山源编，《古今茶事》，台北：世界书局，一九四一年，上海书店，一九八五年十月据原版复印再版。 郁愚，《茶事春秋》，台北：世界文物出版社，一九八二年初版。 郁愚，《茶事茶话》，台北：世界文物出版社，一九七六年五月初版，一九八四年八月三版。 香港市政局编，《中国古代茶具展》，香港：香港市政局，一九九四年。 香港艺术馆编，《中国陶瓷茶具》，香港：香港市政局，一九九一年。 香港艺术馆编制，《紫砂春华》，和港：香港市政府，一九八八年。 凌大珽编，《中国茶税简史》，北京：中国财政经济出版，一九八七年。 徐德明，《中国茶文化》，上海：上海古籍出版社，一九九六年十二月初版。 浙江省茶叶学会《浙江茶叶》编写组编，《浙江茶叶》，杭州：浙江科学技术出版社，一九八五年一月。 浙江农业大学茶学系编，《庄晚芳茶学论文选集》，上海科学技术出版社，一九九二年七月初版。 茶人之家编、孔宪乐主编，《茶与文化》，沈阳：春风文艺出版社，一九九0年六月初版。 袁和平，《中国饮茶文化》，厦门大学出版社，一九九二年十二月。 国立故宫博物院编辑委员会编辑，《明成化瓷器特展》，台北：国立故宫博物院，一九八七年。 国立历史博物馆编辑委员会编辑，《茶的文化》，台北：国立历史博物馆，一九九七年七月。 张宏庸，《茶的历史》，桃园：茶学文学出版社，一九八七年三月初版。 张宏庸，《茶的礼俗》，桃园：茶学文学出版社，一九八七年三月初版。 张宏庸编，《茶与文学》，桃园：茶学文学出版社，一九八七年三月初版。 张宏庸编，《茶与花》，桃园：茶学文学出版社，一九八七年三月初版。 张宏庸，《茶艺》，台北：幼狮文化事业公司，一九八七年五月初版。 张宏庸编，《宜兴陶艺丛刊》，桃园：茶学文学出版社，一九九二年。 张宏庸，《宜兴砂壶经典》，桃园：茶学文学出版社，一九九二年。 张秀政编，《中国雅趣品录》，台北：鸿禧艺术文教基金会，一九九0年。 张迅齐编译，《茶话与茶经》，台北：常春树书坊，一九七八年六月出版。 张哲永、陈金林、顾炳权主编，《中国茶酒辞典》，长沙：湖南出版社，一九九二年十二月。 张堂恒、刘祖生、刘岳耘，《茶．茶科学．茶文化》，沈阳：辽宁人民出版社，一九九四年三月初版。 张临生等，《三希堂茶话》，台北：国立故宫博物院，一九八四年十二月初版。 张铁君，《茶学漫话》，台北：阿尔泰出版社，一九八0年十月初版，一九八二年五再版。 梁白泉，《宜兴紫砂》，香港：文物出版社，一九九0年。 庄晚芳，《中国茶史散论》，北京：科学出版社，一九八八年九月初版。 庄晚芳等着，《中国名茶》，杭州：浙江人民出版社，一九七九年。 许明华、许明显，《中国茶艺》，台北：中国广播公司，一九八三年二月初版。 许淑真译注，《茶之书》，桃园：茶学文学出版社，一九八五年。 许福全、许淑真译着，《茶与禅》，桃园：茶学文学出版社，一九八七年。 许贤瑶编译，《中国茶书提要》，台北：博远出版有限公司，一九九0年七月 许贤瑶编译，《古国古代吃茶史》，台北：博远出版有限公司，一九九一年二月初版 郭孟良、苏全有，《茶的祖国（中国茶叶史话）》，哈尔滨：黑龙江科学技术出版社，一九九一年十二月。 陈文怀，《茶的品饮艺术》，台北：时报文化出版公司，一九八七年十一月初版，一九九二年三月二版。 陈宗懋主编，《中国茶经》，上海文化出版社，一九九二年五月。 陈昌蔚，《明代瓷器》，台北：光复图书公司，一九八六年。 陈香，《茶典》，台北：国家出版社，一九八一年五月初版，一九八三年九月再版。 陈彬藩，《古今茶话》，香港：广角镜出版社有限公司，一九八八年五月初版。 陈彬藩，《茶经新篇》，香港镜报文化企业有限公司，一九八0年十二月初版，一九八四年一月再版，一九八六年八月三版。 陈惠中编着，《饮茶的乐趣》，远志出版社，一九九二年六月。 陈舜臣着、许贤瑶、林惠莺译，《茶事遍路》，台北：茶学研究小组，一九九一年八月出版。 陈传席，《中国紫砂艺术》，台北：书泉出版社，一九九六年九月初版。 陈传席，《紫砂精壶品鉴》，杭州：浙江人民美术出版社，一九九三年十月。 陈爱新编着，《广西茶业史》，贵阳：广西科学技术出版社，一九九二年二月。 陈瑜，《文人与茶》，北京：华文出版社，一九九七年二月初版。 陈椽，《安徽茶经》，合肥：安徽人民出版社，一九六0年。 陈椽，《茶业通史》，北京：农业出版社，一九八四年五月初版。 陈椽，《论茶与文化》，北京：农业出版社，一九九三年五月初版。 陈椽主编，《中国名茶》，北京：中国展望出版社，一九八九年三月。 陈学良编着，《茶话》，贵阳：广西人民出版社，一九八二年。 陆天羽，《饮茶漫谈》，台北：国家出版社，一九九一年六月初版。 陆经宇编着，《饮茶经》，台北：健华出版社，一九八三年。 傅英书总编辑，《紫砂传承精艺》，台北：集玉有限公司，一九九七年十二月初版。 程光裕，《中国茶艺论丛》，台北：大立出版社，一九八五年。 童启庆编着，《习茶》，杭州：浙江摄影出版社，一九九六年。 舒玉杰，《中国茶文化今古大观》，北京出版社，一九九六年四月初版。 华积庆选编，《中国名茶传奇》，杭州：浙江文艺出版社，一九八五年十二月。 黄秀英、万妙玲、赖杰诚、赖政雄、蔡江川等编辑，《朱泥壶的世界》，台北：《壶中天地》杂志社，一九九0年七月初版。 黄桂枢主编，《中国普洱茶文化研究》（中国普洱茶国际学术研讨会论文集），昆明：云南科技出版社，一九九四年四月。 黄墩岩，《中国茶道》，台北：畅文出版社，一九八二年十二月初版，一九九三年三月再版。 杨 力，《茶博览》，太原：山西古籍出版社，一九九七年五月初版。 叶世唯编着，《茶话》，上海文化出版社，一九五六年。 贾大泉、陈一石，《四川茶业史》，成都：巴蜀书社，一九八九年。 福建省茶叶学会编，《福建名茶》，福州：福建科学技术出版社，一九八0年十二月 福建茶叶公司编，《中国福建茶叶》，香港：中国新闻有限公司，一九九一年出版。 轻工业部陶瓷工业科学研究所编，《景德镇明清瓷器纹饰》，北京：文物出版社，一九八七年。 刘昭瑞，《中国古代饮茶艺术》，西安：陕西人民出版社，一九八七年七月一版，台湾博远出版有限公司一九八九年二月初版；台湾文 津出版社一九八九年五月版。 刘修明，《中国古代的饮茶与茶馆》，台北：台湾商务印书馆，一九九八年初版。 刘 淼，《明代茶业经济研究》，汕头大学出版社，一九九七年七月初版。 刘汉介编辑，《中国茶艺》，台北：礼来出版社，一九八三年二月初版。 刘学君，《文人与茶》，北京：东方出版社，一九九七年六月初版。 刘兴炉，《茶艺精萃》，台南：学理出版社，一九八四年八月初版。 蔡佩伦编辑，《中国茶道之旅》，台北：福利文化事业有限公司，一九九四年十一月初版。 郑良永编着，《华茶大观》，杭州：浙江文艺出版社，一九九三年九月。 郑重编着、唐云主编，《紫砂壶鉴赏》，香港：万里出版社，一九九二年。 郑雅芸，《古人品茗》，台北：希代出版公司，一九八四年三月初版。 钱时霖选注，《中国古代茶诗选》，杭州：浙江古籍出版社，一九八九年八月。 钱远昭、薛跃编着，《饮茶与种茶》，郑州：河南科学技术出版社，一九八五年五月。 禅云居士，《品茶话禅》，台北：世茂出版社，一九九一年。 锺长朗编，《古茶壶精华录》，台北：常春树书坊，一九八五年。 罗罗、休休选注，《茶歌拾萃》，杭州：浙江摄影出版社，一九九0年六月。 艺术家工具书编委会，《明代陶瓷大全》，台北：艺术家图书公司，一九八七年。 关世德，《茶识》，香港，一九九二年四月初版。
不是啊，楼上的，我们那边都有买的。报刊亭里有啊。
强烈推荐你关注《普洱》杂志，普洱杂志是目前中国关于普洱茶的专业杂志，对于学习普洱茶的童鞋来说是个不错的选择哦！
香奈儿的设计灵感都是来自于巴黎的一间小古堡里。
很少时尚单品能像香奈儿套装那样经得起百年的吹残与考验。大部分的经典品也会有一阵的暗淡，然后再次崛起。但是可可-香奈儿于20世纪20年代设计的标志性两件套，不仅解放了西方女性当时的身形束缚，还成为一种时尚的符号维持至今。通过（英国）戴安娜王妃、（美国第一夫人）杰奎琳、影星碧姬·芭铎等国际时尚名人感染下，这套装更成为香奈儿品牌高雅的形象代表与永恒的主打风。1925年，香奈儿首次在她巴黎沙龙的一次小型展览上介绍了这套装的原创概念，这是从香奈儿小姐当时男友的运动服与西装上汲取的灵感，以男子气概结合女性阴柔的特质来打破服饰传统的观念。她期望在那美好时代（法语用“Belle Époque”表示，是指从1871年到1914年第一次世界大战结束这段时间），能够开发出一种让女性从当时流行的紧身束形衣与长衬裙中脱离出来。她认为男装要比这战前的女装更舒适，传说她本人总是会穿恋人的服装。在创作这概念时，不仅要考虑到女性们自由行动，她希望也能散发出女性优雅的韵味。作为竞争对手的迪奥，总是传递与香奈儿相媲美的信息。他于1947年向时尚界推出那款著名收腰的“新面貌”，正是突显了女性极为娇柔的特征。这时，香奈儿回应说”迪奥不是在给女性真正的打扮，而是在为她们装上华丽。”制作花呢套装前，这花呢面料最初并不被视为一种富有魅力的纺织品。它源于苏格兰格纹面料厂，香奈儿小姐发现了它，意识到它不仅舒适柔顺且品质精良，很好地适用于她打破传统的设计。于是，她对这未被充分利用的面料实行了新颜色、新材料或是重造面料纹理的处理。然后借时尚风潮将其引入女性的世界，并激励其他法国时装设计师采用她的作法。1924年，演员艾娜-克莱尔穿着这香奈儿套装亮相在杂志上，为这花呢套装激起了趋势之浪，很快在20世纪初第一波女权主义者中流行起来。
香奈儿是一个国际知名的时尚高端服装品牌，她的衣服无论是款式设计或者是面料，还是品牌营销方式都很出众。我认为香奈儿经久不衰，长久以来还能保持经典的最重要的原因是他衣服的价值很高。一个东西能长久受到人们的追捧，最根本的原因还是这个物品本身的优越性。
香奈儿套装走的是小香风路线，给人一种优雅、高贵的气质。这种衣服也很挑人的，不是所有的女性都可以驾驭，只有本身自带优雅高贵气质的女性才可以穿出它的美，而且香奈儿套装对身材也很挑剔，只有身材纤细匀称穿起来才能展现衣服的美。
而且香奈儿的套装价格也很高，不是所有的人都可以接受这个价格。有些人虽然喜欢她的衣服，但是却没有足够的经济能力支付得起。能买得起并且穿起来合适的女性并不是很多。所以像这种稀少的物品，当然不会像其他一时兴起、价格亲民的潮流物品一样，过了一段时间之后就丧失了大家的兴趣。经典之所以能够成为经典，并且保持它经典的地位，与她的独特稀缺性一定密不可分。
总结起来就是，香奈儿套装的优雅气质的设计、高端的让人望尘莫及的价格、以及香奈儿品牌的品牌价值成就了它经典并且经久不衰的地位，使它长久以来一直受到女性的追捧。估计每个女性都希望自己的衣柜里可以有一套香奈儿套装。
香奈儿早期服装的色彩搭配是指服装的上装、下装、内搭等之间的色彩搭配，也包括服装配饰及肤色之间的搭配。这里主要讲述服装的上装、下装、内搭等之间的色彩搭配。
（一）以黑、白、灰无彩色为主的配色
无彩色是以黑、白、灰、金、银等色彩组成的中性色彩。黑色、白色视觉上尖锐，富有冲击力；灰色偏于中性，庄重且优雅；金色彰显高贵；银色追求素雅和神秘。1926年，法国版Vogue四月刊发表了香奈儿的小黑裙，从此小黑裙迅速流行起来，在当时充满着不健康的化学染料的时代，黑色反而显得很特别。黑色就像修道服一样，给人一种距离感，同时黑色摒弃了虚荣的颜色，给人一种优雅的感觉。1929年之后，香奈儿又开始爱上了白色，那一年之后的时尚杂志，香奈儿的白裙随处可见，成为当时贵族和上流俱乐部的宠儿。法国作家柯蕾在作品《监狱与天堂》里提到，香奈儿设计的白裙将尘世之美与飘然物外的高雅完美结合。加上当时的经济大萧条，成本低的素白料子，让白色礼裙立刻又火了。1933年，香奈儿发布了白色演绎的春季系列，法国版Vogue评价，“香奈儿的白色能让人真实地触摸到春光的色彩”。在之后的百年内，香奈儿一直演绎着黑与白的经典。
（二）主次分明的色彩搭配
以主色调为服装的基础色，点缀其他几种次要的颜色，这种色彩搭配给人色彩分明、搭配协调的感觉。主次分明能清晰地表达设计情感，穿着者和观赏者对于色彩的感受力更容易被体现，搭配用色不多、不凌乱，点缀色用得比较巧妙，常见于衣领、袖口、裙摆处及服装配饰。如香奈儿在1916年《优雅巴黎人》海报中穿着的运动套装有一套是以高纯度的蓝色为主色，搭配低纯度的花纹点缀色，这个色彩搭配调和了蓝色的强烈视觉冲击力，加上内搭的白色开领衬衫，干净利落，给人一种生机勃勃又柔和的感觉。白色套装是大面积的白色中点缀上蓝色的花纹，使整体呈现朴素、柔和的配色效果，充满活力，整体色彩感觉优雅又不沉闷。米色套装没有过多的花纹装饰，版型宽松有层次，内搭白色衬衫，给人饱满、浑厚的视觉效果，搭配蓝色帽子和蓝色鞋子的细节点缀，使得套装典雅又时髦。
（三）类似色为主的色彩搭配
相同的色彩明度、同一色相的类似色彩进行搭配，例如浅灰、深灰的搭配，浅黄、深黄的搭配等。这样的色彩搭配，给人的感觉和谐、温馨，流露出自然的美感。
色彩是服装呈现给人的最直观的元素，色彩对服装的艺术性和社会性有着很重要的作用。而在服装的色彩上想要获得成功，最重要的还是要把握色彩的特征、色彩的搭配、色彩的调节以及色彩的选择。服装的用色越来越多元化，但不管如何多元化，都是在协调中寻求对比，都是在满足心理的需求下寻找用色的平衡。服装设计在色彩选择上，一般会选用流行色和基本色的搭配，使服装的用色既保持自己的风格又符合时代的流行趋势。