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关于杨舒平议论文题目

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关于杨舒平议论文题目

我在实际的作文教学中,总结了一些行之有效的方法,分享给大家!

一、 游戏 作文开启孩子们的习作之旅,激发孩子们的习作兴趣。

2019年带上这个班后, 首篇作文让学生写“掰手腕” 游戏 作文 。这篇习作以“掰手腕” 游戏 为切入点,让同桌先掰,再男女生来掰,再女生间来掰,再男生间来掰,再男、女生最强者来掰,师生来掰。在重量级较量的时候,我引导学生注意观察掰手腕各自的动作、表情,尤其是表情,还让学生来汇报,再观察,在汇报,并及时告诉孩子们,观察到的细微的变化就是细节描写,同时还不忘让观众加油、助威。 游戏 结束后,和孩子们梳理了一下作文顺序与结构,让孩子们根据内容起一个准确、大气的题目。孩子们奋笔疾书,都能写出500字左右的文章,并且还有一定的细节描写。效果非常好!接着又写了“木头人”、“吹气球”等 游戏 作文,感觉孩子们写作时眉头舒展了很多。

二、教给学生习作方法让孩子们渐渐形成习作能力 。

学习方法对孩子们来讲至关重要,所以掌握习作方法,并能灵活运用就会让孩子喜欢习作,不愁习作。接上6班, 我先让孩子们掌握“ 作文三步曲”——审题(正确)、选材(新颖)、细节(到位) ,并且每次习作时都按着这三步来讲评、多练,让“作文三部曲”灵活运用到孩子每一篇习作当中 。好几次,六年级的作文题目也拿过来进行训练本学期,到目前为止,孩子们写了近40篇作文。习作表达训练比较全面——写人记事、场面描写、书信、演讲稿、写景抒情、看图作文、想象作文、读后感、古诗改写,诗歌创作等,一学期以来,孩子们的习作表达能力提高了,写作文不发愁了!祝贺他们!

三、赏识是点燃学生写作欲望的基石。

在任何时候,孩子们都需要鼓励、表扬。所以孩子们在一学期的写的 40多篇作文 ,每一篇都讲评,哪怕只是一个特别的题目,特别好的一个片段,一句话,一篇特别好的文章都读、都表扬。我每一次批阅的时候就把作文分成几等,优秀的放在一起,总拿一摞优秀的来表扬、鼓励大家,让孩子们有信心。写六年级作文时,就夸张地说和六年级不差上下,在选材上绝对略胜一筹,孩子们很高兴,都不约而同地鼓起掌来。

这是我的习作教学经验,分享给大家可供参考,同时欢迎大家讨论交流,真诚地向伙伴们学习!

怎样提高孩子写作能力?我觉得要从以下几个方面入手:

一、不要把写作标签化。 从小学开始,学生就要与写作打交道,从一句话表达开始,用拼音、稚嫩的文字来表达他们纯真的认知。为什么小学生畏惧写作,特别是作文?我想与教师给写作贴上标签有关。教师会提醒学生,写作有多么重要,在考试中占多大的比例,平时如果不注重积累,不注重阅读,不认真写呀写,就会怎样怎样。无形当中给学生 探索 写作的世界设置了一个障碍。

所以,一开始教师可以引导学生从“说”开始,语言是分书面与口头的,而口语表达正是书面表达的基础。说对小朋友来说不成问题,只要把说的话一一用字写下来。当学生不停地写,写到一定的程度,教师对其句子的表达是否正确、内容是否丰富生动、 情感 是否真实到位等再进行有效的引导。

结合课文文章、名家名篇赏析、名著阅读等方式,不断淡化写作的功利性,更注重对其爱写乐写会写的层次引领,随着时间的沉淀,学生的写作兴趣培养就水到渠成了。

因为对作家来说,他们的写作是要进行创作的,无论是虚构文学还是非虚构文学。所以在学校,写作更多的是从模仿到实践再到创新再到颠覆的一个过程。这其中,文化的底蕴、文学知识的积累、对文字的第三度、对 情感 表达的欲望度,都是影响写作能力的因素。

三、写作是很好玩的。 写作尤其是作文为什么让学生感到沉重有压力?就是掺杂了太多的人为因素。因此,写作首先要帮助学生树立信心:写作是很容易的。其二,不断地常识激励学生,写作是需要一定的过程积累,从遣词造句、行文成篇到立意深刻,不能一蹴而就,所以需要鼓励。第三,要有目标,有了目标,就会有努力的动力,比如向学校校报、公众号、当地晚报、少年类杂志投稿,没有成功说明还要努力,如果成功就会有极大的信心,成为前进的动力。

最关键的一点,是“不积跬步,无以致千里”,要让学生大量阅读,阅读书籍、阅读 社会 、阅读自然,不能纸上谈兵。丰富的阅历及 社会 实践,会提高学生的表达欲望,对写作有一种发自内心的出口。

总之,写作能力的提高要从思想上树立信心,从实际生活中吸取灵感,从写中学会写作。

我不知道是多大的孩子啊。如果是小孩子,我还是建议多背诵,多阅读,多观察,多练笔。

到底该如何让孩子喜欢上作文?如何训练孩子写出好作文,我归纳了六点送给你。

孩子一般从三年级开始学习写作,刚刚开始写时,他们对写作还有恐惧,因此老师有针对性的赞美孩子,从他们错别字连篇、语句不通、没有结构可言的文章中,努力地寻找亮点,让他们感觉到写作并不是那么可怕,他们是可以写好作文的。

比如:“哇!这个词用得真好,妈妈都没想到!”

“嗯!你观察得真仔细!这么小的地方都被你发现了!”

“这句话,我特别喜欢,你读给我听听吧!”

可以范读学生的优秀作文、出墙报、办班级博客、让学生互看互评……每一周至少花半小时时间来点评学生的周记。学生听到自己的文章在40人的大庭广众之下被表扬,确实高兴。

在写作上,对于学生最好的精神奖励就是让他写自己想写的,无拘无束写,想写什么就写什么。

所以,布置周记作业一般都不规定写作任务,孩子有充分的自主权。

作为给家长可以像老师一样鼓励孩子,想写什么就写什么。写完了别忘了表达你对孩子所写内容的赏识与肯定哦。

有意识地让孩子与很多人谈话。就算具有再多的语汇,如果不去使用,就无法变成自己的。不断对人重复使用,并记取新学习的语汇,进而把它变成属于自己的语汇。

边散步边聊天。例如“蓝色屋顶上那一家的墙上开的是什么花?”“你昨天做了一个什么梦,这么开心?”聊天过程中,父母可以再随意中修正孩子话语中错误的词汇。

首先是帮助理解和记忆。小学生,或多或少还存在一些阅读困难,或者会念文字但是不怎么能理解。而朗声而读是一种调动耳、目、嘴、脑等各种感官的活跃的全身运动,可以帮助孩子加速理解,记忆也会更持久。

其实除了大声读名家名篇,也可以大声读自己的文章。如果做得更到位一点,可以把自己写的文章朗读出来并录音,完了回放给自己听。

写作能力的培养有很多方法,多阅读好的文章是其中一个

怎样提高孩子写作能力?我认为有三个前提条件必须要引起家长或老师的重视! 我之前也回答过类似“学生写作文吃力”的问题,我看其他人的回答也挺多,在此 我就不再从写作技巧上去解答,而是把问题向前推一步,从写作基础能力上说起。

在我看来,要想提高孩子写作能力,必须要平时就把握以下三点。

“ 巧妇难为无米之炊”,词汇不丰富,知识点积累太少,自然黔驴技穷。

你要想象孩子的大脑就是一座巨型图书馆,你能做的事就是创造机会条件,尽可能多的把各种书籍装进去,备料要充足,库存要丰富,才不至于到用时方恨少!

所以平常要让孩子广泛的阅读, 社会 百科、曲艺杂谈,不局限于课本内容,只要是正当的刊物都可以尽可能多的涉猎,阅读可以加强这些知识的记忆,为以后的写作奠定词汇量和知识面的基础。没有知识点做基础,孩子再绞尽脑汁想也想不出什么道道来。

要求写作文的,都起码是小学生了,都开始具备一定的逻辑思维能力。同一个作文题,同一个老师同样的讲解提示和要求,为什么有的孩子写不出三句话,而有些孩子掰得有条有理很有说服力,成为范文。背后差距除了知识累积程度不一的原因外,还有个很重要的因素就是:有没有“写作逻辑思维”。别人家的孩子之所以能深入浅出把作文写的头头是道,正是得益于写作逻辑思维对知识的串联功能,把每个独立的知识点串联成了一条线,下笔如神助,自然出佳作。

老师孩子只能看到人家已经写出来的文章,却看不到行文前的“写作提纲”草稿,孩子不理解范文作者行文之前的思维逻辑过程。结构手法技巧这些可以标准化的,但每个孩子的思维是没办法统一的,教授每个学生熟练掌握“中心主题式”思维导图写作方法,形散神不散,按导图纲要条理一层层推进,就能更高效地利用素材,更有逻辑地组织语言,让文章“有声有色、有血有肉”,自然拿到高分。

提高孩子的写作能力有许多途径。根据我个人的学习和教育经历,我认为要提高孩子的写作能力,从小就要培养孩子阅读的习惯,也就是读书学习的习惯。孩子从小就有比较大的阅读量的话,他的积累就比较多。写文章,写好文章,似乎就成了自然而然的事情。不需要去刻意学习。

作文怎么做?开头结尾怎么写?我认为,阅读持续时间要长。阅读是效果最好的一种提高写作能力的方法。

当然,也有一些方法值得我们去尝试。比如,模写文章也是提高写作能力的一个重要的途径。让孩子多读一些经典的文章,读完以后去模写这些文章,也就是模仿。在模仿的过程中,孩子会对整个文章的谋篇布局,有了一个宏观的把握。一些过渡的技巧上,布局的技巧上,叙述的技巧上,描述的技巧上都会有较大的提高。

还可以尝试一个写作题目从不同角度去写,反复写。我有一位同事,教语文的,他是特级教师。他最推崇的提高写作能力的方法是反复修改自己所写的文章。改到什么程度呢?改到原来所写的文章,几乎一个字都不剩了。最后改城了一篇非常精炼的精彩的文章。

所以阅读、摹写、反复修改都是提高写作能力的重要途径

如今害怕写作文的孩子越来越多,大多数孩子一听到这个词语就头疼,老师和家长总在为此发愁,思考怎么提高写作能力。而另一些孩子却将它看成是一种趣事,这是为什么呢?

“写”指的是记录,是将个人的思想、经历等记录在纸上。“作”就是让这种记录有恰当的表达方式,使写的东西具有感染力。那到底怎么看待写作、提高孩子的写作能力呢? 下面我从四个方面来谈谈个人见解,与大家分享。

巧妇难为无米之炊。 教给孩子观察和看见周围世界的各种现象,孩子从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,像工具在劳动中得到运用一样。一个有观察力的学生,绝不会是文理不通的学生。

细致观察是学生获取写作素材的重要来源。 观察对于儿童必可少,要善于帮助孩子利用以前掌握的知识来进行一次又一次的新的观察,教给他们从平常的事物中看出不平常的东西来,经常要他们回答“为什么”的问题。

夏天到了 ,你把孩子带到大自然中去。夏天是个美好的季节,是充满激情的季节,热得汗流浃背,吃上一支雪糕或是冰西瓜,真是凉爽无比!夜悄悄地来了,静静地躺在草地上数星星、看月亮,听!这是谁在唱歌?仔细聆听蟋蟀鸣奏一曲快乐的夏天之歌。

我以我手写我心。 没有任何语言,比一个人的真实 情感 更为动人,比事物本身更具魅力。如果一个人想要在写作方面有所发展,他就应当学会仔细地观察,就应当时常去聆听自己的心声,对于周围的人、事、物,都要去细心地体会。

孩子的确需要想象,但最好先学会把自己的回忆变成文字,不能让孩子为了写作而去凭空想象,敷衍了事。同样,我们要求孩子学习范文时,目的只是为了让孩子受一些思想教育及语言熏陶,不需要将范文看成模仿对象。

正如人走路一样,一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。

战国时期 ,燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美,于是不顾路途遥远,来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果,他不仅没有学到邯郸人走路的姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好爬着回去。

应当告诉孩子,自己也能写出好的文章来,只要他不失本心, 用自己的语言写作 ,表达出真实的 情感 与思想,即是美的,别人就乐意听或看。

要培养孩子的阅读兴趣,首先家长要爱好阅读;要培养孩子的阅读兴趣,首先家长要朗读作品,给孩子讲解书籍内容, 家中书橱摆着名人传记、 历史 知识、地理博览、自然科学等几十种书,书香满屋。

无论什么都不能取代书籍的作用。 为什么有的孩子在学完功课以后就在家里待不住了呢?为什么喜欢看一些浅显无用的漫画虚度光阴呢?为什么不肯跟书本单独在一起度过几个小时呢?

因此, 必须教给学生读一本好书 ,教他在读书的同时认识自己,从书籍里受到教育,生活在书籍的世界里。没有这样的阅读,一个人就会受到精神空虚的威胁,就会自然地总想到跟别的人在一起,在 社会 上做出一些不良的行为,毫无意义地浪费时间。

要努力做到使孩子有一本心爱的书,使他反复阅读、反复思考这本书。 少年的自我教育是从读一本好书开始的,并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、忠于崇高思想的人们的生活来衡量自己。

一个孩子拥有了端正的品行,长大后才会对 社会 产生积极的作用;如果一个孩子缺乏教养、品行不端,他们只会对 社会 产生破坏作用,成为别人的痛苦的根源。

诸如 ,在社交平台发布辱国言论的湖北大学教授梁艳萍、国家抗疫期间发表不当言论的苏州许可馨、在毕业典礼上说美国空气香甜清新的留学生杨舒平,品质极其低下,为国人所不耻,不管其多么精英,他们终为 社会 所不容,为 社会 所抛弃。

如果一个孩子面对一本好书能坐上几个小时,那么,那些孩子身上那些不良问题就会消失,写作更不是问题。

我们一贯的做法是给孩子定题目,但要是孩子对这个题目所涉及的题材根本没有生活体验、一点都不熟悉怎么办?孩子对这个题目不感兴趣,他就很难写下去。那只会让孩子为难,去撒谎完成作业。

我们应该改变这种做法, 尝试着让他自己定题目 ,因为所拟的题目,写的是他想写的或是熟悉的事和物,他会发现这是一件无比兴奋的事, 把写作变成自己的事 ,只有这样才能真正培养他们的语言与写作能力。

现在从小学到高中,作文所给题目、题材选择的空间更大了。

如果我们不是把写作当作一项作业、任务,逼压孩子去完成,而是将它当成 游戏 、闯关,和孩子一起去共同完成, 孩子才会爱上写作、喜欢写作、会写作。

用笔写我心,兴趣是最好的老师。只有鼓励孩子写自己想写的,顺应孩子的天性、兴趣,那写作对孩子来说,将不再是难事,而是一件非常美好的事情,那写作能力也将是棒棒的。

目前,如何提高孩子的写作能力,这个问题让好多家长经常感到困惑。每次写作文,都是孩子最头疼的事,不是在凑字数,就是写出来的东西,没有真情实感,得不到高分。

对于怎样提高孩子的写作能力这个问题,我把自己培养孩子的经历,给大家分享一下:

古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。前苏联著名作家高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。……

书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!

由此可见,读书对一个人是何其重要,特别是对大多数学生而言,重要性不言而喻;那如何培养孩子爱读书的好习惯呢?

我是这样培养孩子阅读习惯的:孩子很小时,特别喜欢看热播的动画片《奥特曼》《铠甲勇士》等,我就带他到书店去买相关的漫画书。长期以来,他对其它的书籍也产生了兴趣,渐渐地爱上了阅读。我也经常带他到书店去选书,只要喜欢看的,就买回家,每天晚上睡觉前,坚持看半小时。

同时,作为家长,我们要做好榜样。自己在玩手机,你让孩子去看书,大家想想看,这能培养孩子读书的好习惯吗?如果条件允许的话,家长尽量多读书,不仅能增长见识,更重要的是,对孩子良好阅读习惯的养成,起到了极大的示范作用,我们何乐而不为呢?

孩子写作文,不知从何下手,以及怎样构思等等,这些问题实际上都是平时没有很好训练造成的;如果孩子坚持每天写一篇日记 ,刚开始可能是记流水账,我们家长要合理引导,逐渐就能条理清晰了。长期坚持下去,三五年后,孩子还会为写作文而烦恼吗?

我就是这样培养孩子的,从三年级开始,每天一篇日记,整整四年了,从来没有因写作文而担忧过,写作能力也是可以的。我们家长不妨也培养一下自己的孩子,坚持每天写日记,几年后,效果绝对是明显的。

当然,还有其它的方法,比如让学生看作文书,以及上作为辅导班等等,这些在一定程度上也能提高孩子的写作水平;但是,从长远来看,还是要让孩子养成良好的阅读习惯,每天坚持写日记,这样做会让孩子终身受益。

怎样提高孩子的写作能力?要回答这个问题,首先得弄明白,写作能力高应具备的前提条件是什么。1.是逻辑思维能力,想什么问题说什么话,在头脑中首先得有个科学的条理的一二三或曰甲乙丙丁来。作文如同搞建筑,建筑首先得设计,得搞出个图纸,你设计得科学美观,建筑体才会赢得人们赞赏。这个能力训练要在孩子小时,在生活习惯上着手训练最好,什么东西该怎样分步骤运用,放在什么地方最合理等等,生活思维条理的孩子,写起文章来也会有条有理的。2.语言表达能力,作文如同搞建筑,你有了蓝图,你就得有相应的建筑材科,没有材料,哪来的建筑?语言表达能力的基础就是语汇,语汇是作文的砖石水泥钢材,准确掌握的词语越多,表达能力越强,正如孩子玩积木,块儿越多越杂,所积的房呀景呀什么的越具有观赏性。其次是语汇的组织能力,这就是组词成句,组句成段,组段成章,组章成篇的能力。回到搞建筑上说,你有了蓝图,你有了材料,你还能把这些材料科学而有机地组合起来,才能如愿而成为建筑杰作。这就是表答能力。3.作文的选材能力,上面2中所说的材科专指词汇,说的是要要丰富的词汇量,这里所说的材料是素材,指的是作文要用的事例和理论,俗话说巧妇难为无米之炊,这米没有做不成饭,素材没有就难以写文章了。

以上所说是要孩子具备的作文基本功,这功如何练呢?这就需要认真学好语文课本了,语文课本是语文专业大家费尽心机选出的范文,从小学一年级起,把每一课都学深学透,并掌握他们的字形词意,组字成词,组词成句,组句成段,组段成篇的方法,你就具备了写作基夲功,有了这些能力,你扩大阅读量,丰富提高自己,你的表达能力就会大大提升,有了这个基础,在你的生话圈中去捕捉有意义的素材,即时写出文章来,拳不离手,曲不离口,写得多了,自然写作能力就提高了。最好的方法是写日记,这是提高作文能力的不二法门。

总的来说,是多听多说多读多写,听说读写的功夫在多多中练到一定成度,功到自然成,写作能力肯定会得以提高。

关于亦舒论文题目

从小就热爱写作,虽然后来也如愿以偿地考上了中文系,却无法使写作成为正职,这可能是我一生中最大的痛,积累下了许多文字,却很少展现出来,一直以来,是一个很主观的人,不太能接受别人的意见,所以也不想遇到纯粹为吵架而发言的人,于是,这么久了,第二次在天涯上发贴,观看者多不多,留言多不多,倒无所谓,只是作为自己的喃喃自语罢了…… 首先,想讲讲亦舒吧,天涯上有不少关于亦舒的贴子,有很多都很喜欢,喜欢亦舒的读者,估计不少应该都有一点她的风格:直,冷静,不爱胡乱发言,所以贴子都比较干净,我的大学毕业论文就是关于亦舒的,当时几百个同学,好像只有我一个人写她,别的虽然也有写港台女作家,但在导师的一再强调下,都写了梁凤仪——虽然无礼,但导师似乎只读过梁凤仪的小说,上课时连许多作家作品名称都说错,唉……这是题外话。亦舒是倪匡的妹妹,这个很多人都知道,倪匡是个老顽童,与亦舒感情很好,大概因为这样,亦舒受他影响不少,另外,因为亦舒最喜欢的作家是鲁迅,所以她的作品的语言很有“嘻笑怒骂皆成文”的特色,语言简洁明了,不啰嗦,爱憎分明,她的小说虽然拥有大量的读者,但是最能体现她的作品及为人风格的却是她的散文,这部分数量不多,却件件是精品。例如《一条路》中她这样说道: “连我这样年纪的人,都认为女性其实只有一条路可走,那就是先搞身心经济独立,然后才决定是否要成家立室,希望工作可与家庭并重。 不知怎地,年轻一大截的小朋友却表示渴望做金丝雀,受保护、被宠爱,一生毋须挣扎,生活有人照顾。……一个人要长期在另一个人手中讨生活,无论如何是痛苦的。那一行沦落起来,又可达万劫不复地步,不如自力更生,工作能力一旦获得社会赏识,则要名有名,要利有利,自信十足,顾盼自如。” 看看这些文字,再想想她小说笔下的人物,再看看年少时红极一时的所谓言情小说(或者叫欲情小说更恰当—),亦舒自称自己的小说是“下三滥爱情小说”,这实在是令人惭愧。 记得一位教授知道我写亦舒之后,问了我一个很简单的问题:“亦舒的代表作是哪一部?” 从小到大,在中国语文的课本当中,我们背文学常识,最经常背的就是某某作家,代表是什么什么,这是必然的一条定律,哪一个成名的作家会没有代表作?所以当我的同学在旁边听到时,一脸的震惊与羡慕——这位教授决定着我们论文的生死,而我当时的心中只有一个词:万幸!喜爱看亦舒作品的人可能一听到这个问题,都会一愣,因为她的作品太多太多了,直到现在仍以非常惊人的速度出版,而且风格可以分几个阶段,却没有哪一部算是非常明显的代表作,不同的读者有不同的喜好,很难有统一的说法,而对于她的专业评论也并不多,大致上只有罗孚、晓舟和黄维梁几个人,但我偶然曾在一篇简短的评论中说到这个问题:《喜宝》和《玫瑰的故事》,我个人加多一个《我的前半生》,就情节而言,《玫瑰的故事》应该说最符合“爱情小说”的头衔,因为“爱情”就是这部小说的主题,但跳开那些令人神魂颠倒的爱情,整部小说留给人深刻印象的不多,个人的意见是:形式重于灵魂。而《喜宝》呵,这部让我欢喜又痛苦的作品,是我认为最佳的代表作——如果硬要这样下一个定论的话。喜宝这个世故又不失纯真的女子,在金钱社会中苦苦地挣扎,加上亦舒一针见血又自嘲式的呓语,让我们看到了八十年代香港的一个侧影。 有网友提过,红极一时的亚洲小姐黎燕姗拍过这部电影,我后来想想,才忆起的确有这么一回事,亦舒的作品多次被改拍,印象深刻的有夏文汐和方中信的《朝花夕拾》(亦舒的确崇拜鲁迅,这已经是第几次借用他老人家的笔墨了)和忘记演员(只记得曾江)的《胭脂》,一直希望有人拍她的《她比烟花寂寞》,姚晶这样的女子呀,该由谁来演出?周慧敏本来是不错的,可惜太现代,赵雅芝多少有老态了,早十来二十年前,应该是最好的人选,夏文汐不错,不过张曼玉应该是最合适的——上海女人那种风味,别的人很难诠释。 亦舒笔下的女子,都是暗室中的明绢,人活到一定的份上,都知道这个世界没有一帆风顺这回事,她也从来没打算为生活披上华丽的外衣—— 生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。——张爱玲也如斯说道,亦舒比她更直接,《我们不是天使》中,那个名声远播的九龙城寨,挣扎在社会底层的邱晴姐妹,毒品、舞厅、黑社会,难以想像这会出自亦舒的笔下,但这却又真实得让我们痛苦。更不用提《喜宝》了,无论为了什么,出卖自己的身体,在中国人的眼中看来,是女人最大的屈辱,但喜宝最大的痛苦不在这里,而是在爱情上,勖存姿问她:“也不止是物质上,情感上我还是依靠你的,你为什么不能爱我?” 姜喜宝回答:“我在等你先爱我。” “不,你先爱我。” 勖存姿很困惑: “为什么,有什么道理我要那么做?你为什么不能先爱我?” 一个为了金钱出卖自己的女人,她很明白她没有自尊可言,她也不需要自尊——当别人把钱甩在地上,她对自己说,我会一张一张捡起来。与男友分手,她只想到,下个学期的学费生活费怎么样有着落?但这样的喜宝,在爱情面前,却不愿意失去自尊,即使没有人在意这一点,她不出卖爱情,正是这一点,让人感到她人生的悲剧性。 单单是这样的功力,如果只把亦舒归为”都市言情小说作家“,那未免太贬低她,也太抬高“言情小说”了,因为现在已经是23点,快到个人的睡眠时间,一时间脑子里也挤不出什么东西了,明天再继续吧。以上仅为个人意见,欢迎亦舒的读者留言交流。

1、选题具有一定的理论意义和实用价值,能达到综合训练的目的。2、选题不宜过大,难易程度要适当。遵守这两个条件 大部分题目都可以过, 下面列举些汉语言文学专业的论文题目论《水浒传》中的元宵节论《牡丹亭》中的梦意象论《聊斋志异》中的女性独立意识论《聊斋志异》中被忽略的女性形象论《聊斋志异》的男权意识论《西厢记》中红娘的形象论《镜花缘》的女性观论亦舒小说中的爱情观论张爱玲作品中的母亲形象

要说特殊,我还真找不到。川端康成大家都知道是细腻柔美。

关于舒婷的论文题目

提供一些汉语言文学专业外国文学方面的毕业论文选题。供参考。外国文学方向 1 、 论古希腊神话的特质及其对西方文化精神的影响。 2、 试论荷马史诗的时代主题及其艺术成就。 3 、 论古希腊悲剧的命运观和艺术风格。 4 、 从《俄狄浦斯王》看索福克勒斯的悲剧艺术成就。 5 、 古希腊三大悲剧家的悲剧艺术比较。 6、 东西方悲剧精神的比较研究。 7 、 论但丁《神曲》的思想内容和艺术成就。 8、 《巨人传》与法国文艺复兴精神。 9 、 堂吉诃德与桑丘 �6�1 潘沙形象研究。 10 、论莎士比亚历史剧的主题思想及其艺术特征。 11 、试论莎士比亚喜剧的主题思想及其艺术特征。 12 、论莎士比亚悲剧的艺术成就(四大悲剧或《哈姆莱特》)。 13 、试论莎士比亚悲剧中的男性(女性)形象。 14 、从《伪君子》看莫里哀古典主义喜剧的艺术成就。 15 、试论《少年维特之烦恼》的思想意义。 16 、论《浮士德》的思想主题及其艺术特色。 17 、论《浮士德》的人物形象及其辨证思想。 18 、论浮士德人生追求的主题意义。 19 、从《恰尔德 �6�1 哈洛尔德游记》看拜伦浪漫主义诗歌特色。 20 、从《巴黎圣母院》看雨果的美丑对照艺术原则。 21 、从《悲惨世界》看雨果的人道主义思想。 22 、试论《红与黑》的艺术成就。 23 、从《高老头》看巴尔扎克对贵族的态度。 24 、论《高老头》的典型人物及其主题意义。 25 、从《高老头》看巴尔扎克的现实主义艺术成就。 26 、论《人间喜剧》的思想主题与“巴尔扎克式”小说的艺术特征。 27 、从《包法利夫人》看福楼拜的小说艺术成就。 28 、论《傲慢与偏见》中的简 �6�1 奥斯汀的妇女观。 29 、论《简 �6�1 爱》的艺术成就。 30 、论《呼啸山庄》的叙事艺术和人物形象。 31 、试论狄更斯前期小说创作中的“流浪汉小说”特征。 32 、论狄更斯笔下的“小人物”形象。 33 、从《双城记》看狄更斯的人道主义思想。 34 、论普希金《叶甫盖尼 �6�1 奥涅金》的艺术成就。 35 、论果戈理的幽默讽刺艺术(“含泪的笑”)。 36 、屠格涅夫笔下的“多余人”形象研究(罗亭等)。 37 、诗意的现实主义?D?D屠格涅夫小说艺术研究。 38 、从《罪与罚》看陀思妥耶夫斯基的现实主义艺术特点。 39 、论陀思妥耶夫斯基的复调小说及其艺术特征。 40 、莫泊桑短篇小说研究。 41 、从《玩偶之家》看易卜生“社会问题剧”的艺术成就。 42 、偶然性与必然性?D?D论哈代“威塞克斯小说”的命运主题。 43 、传统性与现代性?D?D论哈代“威塞克斯小说”的悲剧意识。 44 、性格与环境?D?D论哈代“威塞克斯小说”的人物形象。 45 、从《德伯家的苔丝》看哈代小说的艺术成就。 46 、试论《战争与和平》的艺术成就。 47 、论《安娜 �6�1 卡列尼娜》的艺术构思及其主题意义。 48 、论安娜 �6�1 卡列尼娜的悲剧及其“心灵辩证法”。 49 、从《复活》的人物“复活”看“托尔斯泰主义”。 50 、论契诃夫短篇小说的艺术特色。 51 、论马克 �6�1 吐温的幽默讽刺艺术。 52 、论《哈克 �6�1 贝利费恩历险记》的小说成就。 53 、论高尔基早期浪漫主义创作的艺术特色。 54 、论《母亲》的思想主题和艺术成就。 55 、论萧洛霍夫《静静的顿河》的艺术成就。 56 、试论劳伦斯小说中的两性关系研究及其文化价值观。 57 、论《儿子与情人》的思想主题与艺术特色。 58 、论《虹》的三代人情爱观及其思想意义。 59 、试论海明威长篇小说中的反战主题和“迷惘的一代”人物形象。 60 、论海明威笔下的硬汉形象及其“硬汉性格”。 61 、从《老人与海》看海明威的“冰山原则”。 62 、论西方现代主义文学的思想和艺术特征。 63 、论《荒原》的后期象征主义艺术特色。 64 、论卡夫卡小说的思想主题。 65 、试论卡夫卡短篇小说的艺术成就。 66 、从《追忆逝水年华》看普鲁斯特的“回忆的诗学”。 67 、论《尤利西斯》的意识流小说艺术成就。 68 、试论存在主义小说、戏剧的现代哲理。 69 、试论东方文学的文明特质及其文化价值观。 70 、东方神话研究。 71 、论古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的人物形象及其文化意义。 72 、论印度两大史诗的文化影响。 73 、《圣经》文学研究。 74 、试论《源氏物语》的小说成就。 75 、论《源氏物语》的女性形象及其意义。 76 、阿拉伯民间文学杰作《一千零一夜》研究。 77 、试论泰戈尔散文诗《吉檀伽利》的艺术成就。 78 、川端康成的小说美学及其艺术成就。

中文系毕业论文选题参考

54.徐志摩诗作研究。

当代文学

1.论莫言的小说

2.论韩少功的 ” 寻根 ” 之作

3.对新时期 ” 女性文学 ” 的思考

4.论琼瑶的小说

5.论贾平凹散文的美学追求

6.论老舍的戏剧观

7.论张贤亮的小说

8.论郭小川诗歌的艺术特色

9.贺敬之与郭小川诗歌创作比较

10.舒婷的诗歌创作

11.杨朔与刘白羽的散文创作特色

12.李准的小说创作

13.秦牧的散文特色

14.论蒋子龙的 ” 开拓者家族 ”

15.闻捷诗歌研究

16.论《钟鼓楼》

17.论《北方的河》

18.论王安忆的小说

19.论高行健的探索剧

20.论新诗潮

21.论北岛的诗

22.论新时期通俗文学现象

23.论王蒙的小说

24.论新时期的小说艺术

25.论黄宗英的报告文学

26.论柯岩的创作

27.论新时期的知青文学

28.论新时期的军事文学

29.论刘绍棠的小说

30.论刘索拉的小说

31.论新时期的改革文学

32.周梅森小说论

33.方方小说论

34.新生代诗歌研究

35. 金庸小说论

36.席慕蓉现象研究

37.论谌容的小说

外国文学

1.论哈代小说中女性形象的流变

2.于连与拉斯蒂涅形象比较研究

3.从《喧哗与骚动》看意识流小说的创作特征

4.论卡夫卡的变形人物

5.论托尔斯泰的创作思想(兼与陀斯妥耶夫斯基比较)

6.论象征主义诗歌对中国新诗的影响

7.论果戈理笔下的“小人物”(兼与鲁迅小说比较)

8.拜伦与普希金比较研究

9.论莎士比亚笔下的悲剧形象

10.论《安娜·卡列尼娜》的爱情悲剧

11.评《简爱》的爱情主题

12.《呼啸山庄》主题研究

13.浅析中西创世神话的异同点

14.试析古希腊文学蕴涵的人本意识

15.论陀思妥耶夫斯基小说创作的“复调”艺术

16. 理性与信仰的矛盾:陀思妥耶夫斯基小说体现的“惩罚观”

17. 论托尔斯泰人道主义精神中的空想成份和宗教色彩

18. 浅析托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术

19. 试析现代派文学体现的“丑”与“审丑”取向

20.浅论《荷马史诗》的战争观和妇女观

21.比较古希腊文学与古罗马文学在审美倾向上的异同

22.试析俄国文学中“多余人”到“新人”的转变

23. 论现代派文学的反英雄色彩

24.试论《神曲》中两希文化的对立与融合

25.浅析文艺复兴时期人文主义文学的地位和影响

26.理想与现实的冲突:试论《堂吉诃德》

27.试论《堂吉诃德》与中世纪骑士文学的关系

28.浅析莎士比亚戏剧中的丑角形象

29.莎士比亚喜剧中的女性形象

30.《麦克白》与《俄狄浦斯王》的命运观比较研究

31.哈姆莱特与堂吉诃德的形象比较研究

32.试论莫里哀喜剧人物的类型化特征

33.“浮士德精神”的现代阐释

34.浅论《浮士德》的艺术特色

35.“拜伦式英雄”的现代阐释

36.论普希金创作的民族性与独创性

37.试析俄国文学中的“小人物”形象

38.从《叶甫盖尼 奥涅金》看俄国文学“多余人”的精神失落

语文 教学论

1.当代诠释学观照下的中学 语文 阅读教学

2.感悟式阅读教学的思考与尝试

3.基于情境认知与学习的 语文 教学模式研究

4.论 语文 课程资源及其开发利用

5.新课程理念下初中 语文 口语交际能力的培养

6. 语文 整体阅读教学模式的构建研究

7.元认知与 语文 写作教学

8.中学 语文 体验式阅读教学研究

9.对 语文 教学中的网络写作教学的理论与实践研究

10.高中 语文 教学中批判性思维培养的研究

11.新课程中 语文 教学评价方式探究

12.论 语文 教学个性化与学生个性发展的关系

13.中学生古诗文学习兴趣的激发与培养

14.“对话”理念指导下的新课程阅读教学研究

15.在 语文 教学中如何培养学生的形象思维和抽象思维

16. 语文 教学中如何实施“自主、合作、探究”的学习方式

17.诗歌教学中创造性思维训练的策略研究

18.小学 语文 中口语交际教学与以往听说训练的比较研究

19. 语文 教学中的语感培养新探

20. 语文 教学中的现代教育技术运用策略研究

21.新课程中小学 语文 识字写字教学优化探索

22.浅论中学 语文 综合性学习课程的实施

23.中小学生课外阅读状况的调查分析及改进措施

24.以发展思维为前提的小学 语文 教学设计

25.苏教版与人教版中学(小学) 语文 教材比较研究

文学概论

1、当代商业社会中文学消费问题的思考

2、 文化研究对文学研究的挑战

3、“语不惊人死不休”—— 试论形式探求的积极意义

4、日常生活审美化与文学理论的反思

对余华最新小说《第七天》进行解读,因为这个比较新,而且应该也有内涵可以挖掘

《白鹿原》中男权宗法世界里女性生存困境论沈从文《边城》中的“渡船”意象王安忆小说中的上海女性分析论《啼笑姻缘》中沈凤喜的女性悲剧命运论阿城《棋王》中的“道禅”文化意蕴

关于平视议论文的题目

平视,是生活的基石 □ 福建泉州市现代中学初一年级A33班叶灵 视线与观察物齐平,谓之“平视”。泰山与一粒微小的沙砾平视,于是,它巍峨险峻,万古长存;黄河与一滴晶莹的水珠平视,于是,它成就了涛涛中华母亲河,成就了一个奔腾不息的神话;大地与一株纤弱的嫩草平视,于是,它的伟岸延至天边,一碧千里,百卉千葩。平视,是胸怀,是包容。海纳百川,壁立千仞,唯有平视,方能成就永恒。时光悠悠。漫漫五千年,历史的长风,吹开了中华壮丽的图锦。孔圣人诲人不倦,平视千千万万个莘莘学子求贤若渴的心灵,方才有了“万世师表”的美誉;诗人杜甫,以他的忧民之心平视苍生疾苦,方才锻造了“诗圣”的奇迹;武将岳飞,将那关照与希冀的目光,平视于每一个为国效命的无名小卒身上,方才传扬了“撼岳家军难”的神话……伟业需要平视的铺设,盛举需要平视的推动。平视,是尊重,是顾念,是对人对己的认同与肯定,是对生命的赞美和敬畏。然而,平视也是谦虚,是不断学习他人的契机。清政府,一直以“大国”倨傲,以至于忘记了平视,忽视了洋人的科学技术、金戈铁马,留下了惨遭践踏的千古遗恨。而沉湎于胜利的喜悦中的拿破仑,也将平视之心抛到脑后,给了对手以可乘之机,最终在滑铁卢惨败,只得在荒岛了却余生。平视,有时候也是一种力量,一种拼搏的气度与奋进的暗流。2008,举世瞩目的北京奥运会即将在“公开,公平,公正”的原则下拉开序幕。中国,乃至全世界都在为营造一个更加热烈的奥运氛围而努力。但无论如何,赛场上,唯有平视种族,才能公平;唯有平视选手,才能客观;唯有平视赛绩,才能真实。平等与追求,是奥林匹克的终极思想,是共创和谐的根本。而这不正好与“平视”的内涵相吻合吗?平视,传递着和平的福音。人与人之间的和睦与友好,是最美丽的音符。国与国之间的互帮互助、携手共进,是最辉煌的诗篇。民族与民族之间的包容与互通,是最美的乐章。平视是饱含爱意的尊重,是包含理性的呵护,是对人性的终极关怀。平视有如清幽竹林,有如皎洁明月,有如扑面暖风,有如久旱初雨。平视是凛冽冬日里的一抹暖阳,使饱受欺凌的人们感受一份温暖;平视是漫漫黄沙里的一掬甘泉,给绝望的人们以生的力量;平视是寂寞长夜里的一缕歌声,让孤苦无依的人们获得心灵的慰藉。给失败者以平视,会在尊严的强悍中找到他们重振雄风的呐喊;给落魄者以平视,会在坚定的目光背后找到他们奋发图强的决心。给强国以平视,能体现我们不卑不亢的民族气概;给弱国以平视,能弘扬我们心怀他人的传统美德。给外来民族以平视,便可显示华夏儿女兼济天下的伟岸胸怀;给曾短兵相接的国度以平视,便可凸显炎黄子孙不计旧怨的广阔心胸。平视,宛如点缀星空的众星捧月,宛如扮靓大地的绿意盎然,宛如孩子脸上最真最纯的微笑。只有平视他人,才能放眼世界。平视的重要性,在任何时代,都不言而喻。因此,我要说,平视,是生活的基石,愿它撒遍世界的每个角落,闪耀于生活中的每个细节。只要人人都能平视,世界将变成美好的人间!

平视,是一种对人、对生活、对社会的态度,更体现出一种不急不躁、中正平和的内心追求。平视,不带半点偏角,不会看得旁人高高在上,让自己溜须拍马,失去自我;也不会觉得唯我独尊,使自己被傲气冲昏头脑,自私自利。平视,说起来是容易,但却难以企及。白岩松回忆,东方时空二十年只做了一件事:平视。看起来微不足道,却足以赢得所有人的尊重和掌声。至圣先师孔子,对待他的学生是平视的。他对学生说:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”他允许弟子平等地对话,平等地交流。在他心中,自己不过比弟子年龄稍长,并非高高在上,也唯有如此,孔子才能在曾子说出“风乎舞雩,咏而归”的志向时,与他一同心驰神往,说出“吾与点也”的赞叹;才能在子夏经过“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为盼兮”一句感发,说出“礼后乎”的感悟时,真诚地感叹,认为子夏启发了他。正是由于孔子的“平视”,整个孔门没有成为一个规矩森严的宗教,而成为一个教学相长、其乐融融的学派。他并非孔庙中的泥塑木偶,而是一个活生生的人,一个仁厚长者,使子贡在他去世后依然追思他又守孝三年。这已不是一个普通的教师的影响,而是孔子谦虚又自信的风度对人一辈子的影响!做到平视是不易的,人在低位时,便自卑,身处高位便又容易自负,正如韩愈《师说》中所言“位卑则足羞,官盛则近谀”,就懒从师。凡事都如此思前想后,就无法保持“平视”的心态,其他事情便也可想而知了。其实,无法平视的根由是在我们心中,我们不够自信,我们的心还无法做到不被外物左右。于是,受到一丁点刺激我们便放心不下,反复思量,最终,还是被外物挑动了心中的天平,做出一副自卑或自傲的神色保护自己:我已把姿态放得如此低,你便不好意思来伤我,又或者,我就是如此,你却能怎样,妄想使人被吓退。可是这又何必呢?若是真有能力,总会如大鹏一样一飞冲天,何须张牙舞爪,与学鸠与蜩为难;若能力不够,那便厚积薄发,何必卑躬屈膝,求人可怜?保持一个平视的姿态吧!更加理性地认识这个世界,也许,你会发现,你的理想、抱负正在不远的将来,你本不必自卑或自傲,只要平静地平视内心,平视世界,坚定地前进!也许你的内心也会更加平静吧!

有限字数吗?

有关于人人平等的议论文题目

每个人都具有同等的生命权利,追求幸福的权利。下面是我为大家精心整理的关于平等的 议论文 作文 700字,希望能够帮助到你们。

平等

人格没有高低贵贱之分,都是平等的。

这就意味着,作为人,每个人的人格都是平等的。在10月26日,在全国"群英会”上,刘,少奇亲切接见了全国劳动模范,掏粪工人时传祥。刘,少奇握着时传祥的手说:“你当清洁工,是人们的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同,我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明;劳动是不分高低贵贱的,不管从事什么工作,每个人在人格上都是平等的。刘,少奇那种平易近人,平等待人的高尚品质,值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人,以平等的态度去对待他人,不因人们之间的差异而划分出尊卑等级,显示不同的态度,这是一个正直的人应有的待人之道,也是现代社会中不可或缺的基本素质。

明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等,但不能消除人与人之间的差异,也不能使机会,财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象,这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象,尊重他人,平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视,平等待人。不凌弱欺生,不以贫富贵贱论人。

平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步,平等的观念日益普及。在今天,平等已经是全世界公认的价值。因此,我们在与他人相处时,无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何,都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些,我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重,要有客观的实事求是的态度,要摈除陈腐观念。让我们携手共行,认清歧视的错误和危害,努力清除人与人之间的各种歧视,建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。

平等

《假如给我三天光明》里的海伦。凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界,让我久久感动着。今天,我再次学习了描绘盲人内心世界的 文章 ——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶,第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文,我思考了许久:安静并不能看到这个多彩的世界,可她却有着非凡的灵性,竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她,我花了半个小时时间来体会。

我轻轻地闭上双眼,这一个动作,仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助,总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼,但又被理智所阻止:我们正常人,闭上眼睛,只要睁开,便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人,是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中,我几次撞到了桌椅,还差点把碗给打破了。我才终于明白,安静要熟悉这个世界是多么的不容易,又是经历了多少痛苦呢!半小时后,我睁开双眼,仿佛在漆黑的山洞里找到了出口,找到了光明。顿时间,我又明白了:残疾人不仅不比我们这些正常人差,还比我们多了一种优良的品质:勇气!正因他们拥有勇气,他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气,他们才能凭借着自己的双手,创造出属于自己的一片天空!

在生活中,我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的 标语 。我认为,尽管我们是真心想帮助残疾人,可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去,让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵,每个人都是上帝派来人间的天使,每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住,无论是残疾人还是正常人,我们都——人人平等!

在竞争中求平等

人人都渴望平等,都想获得和别人同等的权力地位福利——但是,在这个竟争如此激烈的当代社会,我们要在竞争中求平等!

当今的社会犹如达尔文在《进化论》中所说的“物竞天择,适者生存”。我们只有不断奋斗,努力拼搏,才有可能在竞争中求平等;在竞争中不断锻炼自己,将可能变为现实!

人人天生都是平等的。我们享有在地球上生存的权利,享受着天赋的自由和世间福利。但我们并不能因得到这些就沾沾自喜,而止步不前;因为这只是我们人生中一小部分平等,我们以后的人生是否平等,由我们自己决定!

在现代,无论是发达国家还是发展中国家,仍存在这样一种现象:大城市的街头经常会出现一些穿着褴褛的流浪汉或乞丐,他们看上去身形健壮,却不思进取,甘愿接受别人的施舍,以行乞来度日——

他们本来拥有与其他人同等的权利,本可以靠自己的辛勤劳动来生存,但他们放弃了这份与生俱来的权利,自甘堕落,不竞争,不进取,他们已经丧失了在竞争中求平等的意识。

在商业中。各行各业要想在市场中取得一席之地,激烈的竟争是避免不了的。就像是狮子说的,要想平等,首先得有利爪。只要你的实力够强大,头脑够聪颖,竟争意识够强烈,那么,你就能轻而易举地把平等掌握在自己手中了。

其实,平等并不是绝对的,特别是在现代这个可谓“人吃人”的社会,没有绝对的公平,平等,我们只有努力奋斗,在竞争中求得不平等中的平等!

草吸收土壤的肥力,羊吃草,人吃羊,这个简单的食物链就体现了这样一个在竞争中求平等的道理,正是由于生物与动物,人之间的环环相扣,紧密联系,才构成了生态系统的平等。因此在竞争中求平等的我们每个人都要谨记的!

我们作为21世纪的青年,即将步入社会,我们要在学习 文化 知识的同时,增强竞争与平等意识,懂得在竞争中争取自己想要拥有的平等。

虽然我不美,又贫穷,但我们是平等的,就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样.”夏洛蒂,简·爱的这段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言?你的确难以算是美人,出生于贫穷的牧师家庭,又从事着遭受英国上流社会鄙视的家庭教师的职业.才情并茂却无用武之地.作为一名女性,在只有美貌绝伦或显赫出身才能出人头地的社会,你似乎注定了与成功无缘.于是,你将理想寄托于笔端,塑造出独立、自尊、自强而最终获得幸福的新女性简·爱.我知道,你是在追求平等,外貌美好与平凡的平等,物质富有与贫乏的平等……而其中的灵魂是男女平等.这种追求是女权运动思想的萌芽.在你用心血凝成的《简·爱》中,女主人公幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气.在爱情观这一万能的试金石上,简·爱顽强地接受了考验,自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余.这部带有自传性质的作品,使我看到了你对现实的不满和怨愤.面对沿袭了数千年、植根于全社会的男尊女卑的传统陋习,你这种全新的观念的展现,对陈旧的思维定势不能不说是个重大的挑战.至此,相信女性们应该对自己依附男性的地位和“绿叶”的角色开始有所怀疑.如同所有的变革一样,你看到,它的开端并不起眼,人们依然故我.男性依然在社会上扮演着主宰者的角色;女性,依旧躲在男性身后的阴影里.寥寥可数的新女性只是昙花一现,立即就会湮没于社会舆论的汪洋中.而你即使不甘平庸,也不得不平凡地为人妻母,将希望由自身移植到丈夫及儿女身上.实在是孤掌难鸣啊!在顽固地遵循着传统的古老国度中,你的思想只能随生命而终,只有在天堂默默地继续祈祷和祝福.时隔两个多世纪,你难以料想女性解放运动的发展是多么迅猛.但真正实现男女平等还将是一个漫长的历程.你无法想象“花瓶”的新生意思,无法感受当今社会上“女强人”的内心苦闷.消除意识形态上的落后原本是极艰辛的啊.夏洛蒂,你并不幸福,因为你生活在一个漠视女性、鄙视女性的时代.夏洛蒂,你又该是幸福的,因为你将为女权运动蓬勃发展的后世永远铭记.

谈平等作文议论文600字

我想要表达我的呼唤,那就是:社会应当赋予人们一种权利,共同的权利,那就是人人平等、公平竞争的权利。允许人们不同,但绝不能没有平等!今日我就为大家整理了关于谈平等作文,欢迎借阅学习,一起来看看吧!

谈平等作文:篇1

生活对于每个人来说都是那么公平的,没有人会那么一帆风顺,也没有人会永远陷在苦难之中。

从外表看来,我和普通的小孩没有什么不同。但事实上我是一个残疾的人。六岁时的车祸,使我差点失去了走路的机会。

当我渐渐懂事时,知道了自己与别的小孩的不同。嘲笑和讥笑总在我周围,我时常看见别人在身后指指点点。我绝望了,甚至没有活下去的勇气和信心。我抱怨为何上天对我如此的不公平,为何我没有一份本应属于我的健康?我懊丧了、自卑了,整天以泪洗面。

我哭,妈妈也哭,每天看着妈妈日渐消瘦的脸旁,白发慢慢爬上她那乌黑的头发,我心疼极了。我一直在心里努力安慰我自己,对自己说:不要哭,你要坚强。以后还有很长的路等着你走,你怎么可以这样子过一辈子?你要好好活下去,活的要比别人更好更精彩。心虽是这样想的,可我根本做不到。我那时唯一可以做的是努力控制自己的泪水,不要在妈妈的眼前落下一滴泪,在她面前我不要再让她为我担忧、为我哭。除了这些!我根本就是什么也做不到了!这样作做的行为让我觉得那不像是我了,可是我必需得要这么做才能让他们放心。

回忆过去点点滴滴,往事历历在目,好像就发生在昨天,记得在一次手术台上,是父母送我到手术门口,我是一个人进去的!我从来没有去过!第一次去是我在昏迷的时候进去的!那时我连我自己在哪我也不知道!这次是我清醒的时候,在里面医生给我打了麻醉药,刚开始还没有睡着,我还很清醒的对医生们:“医生,轻一点呀!医生轻一点呀……”当我睡着时我也记不得是在什么时候了!当我醒来时发现自己已经在病床上了,周围是我的亲人们,一个个以关心我的眼神目不转睛的看着我!他们问一直在我:“当时你怕吗?”我摇摇头说:“不怕一点也不疼”。当时我看见妈妈一直在那里哭,我对妈妈说:“妈!不要哭,我没有事了!你放心吧!”过了一会儿医生过来打针了,他们对我妈妈说:“你的女儿真的好坚强,她在手术台上她没有哭,一直对我们医生说:‘医生,轻一点,医生,轻一点。’说到她睡着!这么小就经历这么大的手术,我们做医生的真的觉得她好坚强。”

在医院里的日子,我慢慢的接触了很多人,也看到许多上天给他们带来比我更不公平的明天的人!在我们看来上天对他们是不公平的,可是他们学会了坚强,这是人类社会上最需要的!有的是幸福的,可是他们有可能永远体会不到什么是坚强,他们看到天空的颜色每天都是一样的。上天给他们磨练的人,他们的生活每天期待奇迹和希望的出现。也许这些有可能在他们身上不会出现,但他们照样过生活,也照样活下去,而且活的那么坚强那么乐观。我比他们幸运,不,我比他们幸运很多很多。上天对我已经很公平了!我为何要这样在泪水中过完我的人生呢?我的生活应该是五彩缤纷的,充满憧憬和希望的不是吗?在他们身上我看到了奇迹和希望,这些是在有的人那里找到的!在那里我第一次真正的有了信心,也第一次真正的坚强起来了,也是第一次感到并不是只有自己一个人承受生活的不公平。

是的,对我来说这样的一切是不公平的,可是我也知道我这样的一切对我父母来说同样也是不公平的。我知道我身边的亲人们是这样的关心我,爱护我。我如果再不坚强起来,我对不起亲人有照顾,也对不起朋友们的关心,更对不起我自己!我开始乐观自信地生活。

经过不懈的努力,现在的我也如同普通学生一样,充满着活力和向往。我能与正常人一样的运动,尽量的使别人看不到我与他们的不同之处,我快乐的享受着生活。

如今,阳光是如此的灿烂,生活是如此的美好。我渴望着生活的考验。我感到:生活是五彩的,但只有勇敢、坚强的人才发现生活之花能否开的艳丽。关键是如何去享受生活。因为生活对每一个人来说都是公平的。

谈平等作文:篇2

请原谅我在电脑前的不辞而别,我不能忍受离别的痛苦,不能忍受那种孤单失落向我疯狂袭来的感觉。你知道吗?一个多年不遇的知己,就因为家庭的原因,从此渺无音信的感觉有多无奈和悲伤。

人生一世,永远不可能选择自己的父母,就像一片从天而降的雪花不能够控制自己的着陆点一样……你很幸运,有着那样爱你,疼你的父母,有每个人都梦寐以求的生活和学习的环境,我真羡慕你,你被世间所有美好的东西包围着。我没有幸福,没有快乐,没有自由,也许,这三者是相通的,所以上帝一件也没有为我留下。我只是一只被关在笼子里的小鸟,你是一只在天空翱翔的雄鹰,而你却拥有我所梦想的一切。

其实在电脑前,我是你的,我不想让我们的最后一次聊天成为悲伤的代名词。当你问我难道能忍吗,我含着泪假装快乐地敲下两个沉重的字---当然。罢了,那只是自我安慰。就算不能忍又将怎样?一样的结局,一样的生活。只会迎来一次更猛烈的暴风雨。谁也改变不了什么。你的父母是优秀的,他们能理解你的心,好好珍惜。而我,一个平凡的女孩,幸运并没有多给予我什么。每当父母从外面把门反锁上的时候,我的心在颤抖,我从不怨天尤人,因为我知道,那些都是无用功。我惟有沉默,静静地,悄悄地,一个人,没有思想,没有情绪,那样我就不会感到压抑了。我内向的性格由此而生。

在小时侯,我还依稀记得父母和我无忧无虑的快乐时光,那时的世界,没有硝烟,没有压力,有的只是快乐和幸福。可不知为什么,后来他们变了。其实,我一直梦想着那样的生活能一直持续到我生命的结束……

我从不埋怨上帝的不公,因为如果忍受这种生活的不是我,而是别人,他们不也是很可怜的吗?

也许,我的生命里注定会有这样的磨练吧!那么,当我回到上帝身边,我就可以自豪而轻松地说,我经历了生活中最大的苦难。那时,我就会得到我想要得东西。那就是在下一生,我会降临至一个幸福快乐的家庭,像你一样……

谈平等作文:篇3

物有贵贱,人有高低。人们往往更青睐于那些华丽耀眼的华丽服饰,却忽略了身旁朴素实用的布衣;人们往往更愿一睹那些雍容华贵的花儿的雅姿,却不曾去欣赏路边自然而毫无拘束的野花;人们往往会不惜一切代价去讨好那些位高权重的“达官贵人”却往往放弃了身边真诚而知心的朋友——

在人类的眼中,鸟儿又何尝不是如此呢?

青鸟是爱情的象征,至高无上,受到人们的敬慕;喜鹊是美好的象征,机灵可爱,倍受人们的喜爱;燕子是财富的象征,轻巧活泼,得到了人类的特许——在屋檐下搭窝筑巢——

可对待乌鸦和麻雀,人类的态度却是截然不同。

人们一直讨厌乌鸦,认为它是灾祸的预告者。什么“乌鸦叫,祸来到”之类的诋毁乌鸦的俗语比比皆是。可我却认为祸福相依,是福不是祸,是祸躲不过。这是注定的,怎会凭乌鸦的到来而发生变化。或许乌鸦只是想找个安身立命的场所,为何一定要赶尽杀绝呢?即便真有祸事发生,人类也不应该降罪于乌鸦,它只是闻到腐尸的味道才赶过来觅食的,这是乌鸦的一种本领,一种特性,一种生活的技能。据专家统计,乌鸦的智商要比其他鸟类高出很多。乌鸦懂得将核桃放在马路中央,让川流不息的过往汽车碾碎吃核桃仁。由此可见乌鸦是一种聪明的鸟儿。

麻雀是鸟类中的小不点。它时常将巢穴安在树木的枝丫上。人们不喜欢麻雀,倒不是有什么重大原因,只是因为麻雀的“贪吃”。许多养过鸡的人家都知道,当他们清晨将一瓢谷子倒进鸡食盆里时,总会引起一群麻雀的围观。待到主人离去,麻雀们便将谷子一扫而光。就是因为麻雀偷吃稻谷,人们才会对其深痛恶绝,乃至肆意捕杀。但人们可曾想过,麻雀只是为了存活下去,才迫不得已侵犯人类的主权的,它们也没有想到自己会因此而招来杀身之祸;可曾想过包容?生命是宝贵的,生命是尊贵的,生命是无价的,即使是万物之灵的人类也不能肆意践踏。

同样是鸟儿,为什么待遇之差如此之大?为什么燕子和喜鹊能得到人类的庇佑,而乌鸦和麻雀却遭人嫌呢?人是平等的,那么鸟儿也应是平等的。或许那是人类的一种传统观念,转瞬是无法改掉的,但我想,随着时代的进步,在未来,人们会慢慢喜欢乌鸦和麻雀的,会像对待其他鸟儿一样,平等地对待乌鸦与麻雀

谈平等作文:篇4

在没读《买小狗的小孩》之前,我一直认为,对于弱者,同情和怜悯就是对他的最好的帮助。可是,当我读完这篇课文后,我的思想改变了很多。

课文讲述了一位瘦瘦的小男孩来到杂货店买小狗的故事。老板说小狗是一百元一只,可是小男孩只有五块六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗,却看中了一只小瘸狗。当老板不要他的钱,大方地将小瘸狗送给他时,小男孩不但不接受,还要用分期付款的方式给老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩,这只小瘸狗一辈子也不会像其他小狗一样又跑又跳。这时,小男孩露出了用两根钢棍固定住的左腿,对老板说:“先生,我自己也跑不快。这只小狗需要的是一个能理解它的主人。”

每当我读起“男孩子扬起了头,涨红了脸,说:‘我不要你送给我!这只小狗和其他小狗一样值一百元钱!我先付给你五块六毛二作订金,以后每个星期付给你五块钱,直到付完为止。’”,一种敬佩之情油然而生:小男孩是多么的坚强,多么的自立,多么的有自尊,又是多么的有志气!

我想到,街上有一些乞丐,他们身强力壮,毫无残疾之处,却装出一幅可怜相在大街上乞讨。他们和小男孩相比,小男孩是多么的令人尊敬,而他们又是多么的令人鄙视呀!我又想到,生活中有很多身残志不残的人,他们同样是坚强自尊的,是令人敬佩的。

对于小男孩而言,他虽然身体残疾,但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一样,理应享受到平等的待遇。因此,对于弱者,同情并不是最好的帮助,其实,他们最需要的是人格的尊重!

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