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论文查重，直白点说就是把自己写好的文章，上传到一个查重系统，他自会比较文章的重复地方，出一份重复率的报告。目前，查重系统的种类非常多。不同论文需要的也不一样，例如本科论文一般查知网等。期刊论文就要用期刊系统去查。硕博论文有硕博专用版。用的系统不对，查不来的结果也无意义。
论文查重找到一个靠谱的查重软件最重要，可以根据需求选择自己需要的查重系统，定稿了一般是选择和学校一样的查重系统，初稿用一些免费的查重软件！
首先要明白，论文查重的目的是查出抄袭内容，进行修改论文，论文降重更重要。所有可以分成两步进行，论文查重，然后是论文降重。
一、论文查重方法
Paperbye目前分两个版本，一个是标准版(不限制篇数免费版)，一个是旗舰版（收费版），标准版8个比对数据库，旗舰版12比对数据库。
使用方法如下：
第一步，打开paperbye官网（）登录
第二步，登录成功后，初稿选择免费标准版本，或旗舰版，上传需要查重的论文；
第三步，提交成功后，点击“查看检测报告”即可；
第四步，如果需要进行论文在线改重或机器降重，可以在查看报告列表查看
根据自己需求，在线改重，如果报告比例较高，自己进行修改的话，可以在报告里一边修改一边查重，及时反馈修改结果；机器改重，就是软件辅助自动修改文章降重，可以辅助自己提供论文修改效率。
二、人工降重方法:
1、变换表达。先理解原句的意思，用自己的话复述一遍。
2、词语替换，在变换表达方式的基础上结合同义词替换，效果更好。
3、变换句式，通过拆分合并语句的方式进行修改，把长句变短句，短句变长句。
4、图片法，针对专业性太强不好修改的语句或段落（比如计算机代码，法律条款，原理理论等），可以适当把文字写在图片上展现，但是这种方法不宜用的太多。知网查重系统不太合适，可以识别图片，公式，表格，其他查重系统可以适当使用。
5、翻译法，用百度翻译或谷歌翻译，中文翻译成英文，英文翻译成日语或其他语种，再从日语翻译成中文，这种看似不错，还得需要人工润色，感觉效果还是鸡肋，适当用用也无妨。
论文查重软件排行榜以下三个好。
1、知网论文查重软件数据库比较强大，并且可以分类对论文进行检测，有本科论文查重入口，硕博论文查重入口，职称论文查重入口，初稿论文查重入口等。
是目前高校使用最多的软件。对于本科毕业论文检测拥有独特的大学生联合对比数据库。检测结果基本上跟学校一致。
2、万方、维普是这几年兴起的论文查重软件，数据库没有知网齐全。版本也没有知网多，如果学校要求使用这两个查重，大家就可以去选择，如果没有要求选择这两个系统，大家就不要存在侥幸心理。
3、paperfree论文查重软件，是比较长久的论文查重软件，仅次于知网论文查重，在市场上得到了很多学校和毕业生的认可，也是很多学校要求使用的论文查重系统，查重速度快，查重结果准确，费用非常的低。
首先，要选择一个靠谱的论文查重系统（定稿再使用学校要求的定稿检测系统）；其次，登录后点击论文查重，提交自己的论文内容，如果需要付费或者免费抵扣，之后点击提交检测；最后，等待3-10分钟检测完成，及时下载报告保存。
火花 文学社，这个可以有。但人们印象深刻的还是火柴盒上的贴画，曾经是收藏的大热门。咱还说火花文学社，这个确实有，由山西文联主办。50年代中期，以《火花》杂志为主要阵地，汇聚了一批在创作风格上与赵树理明显趋同的作家，主要有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等人。由于这些作家都集中在山西，艺术风格和创作方法又都以赵树理为楷模，文学批评界曾一度以文学流派视之，命名为“山药蛋派”或“火花派”。这一派的形成，是在建国后，特别是五十年代末，以《火花》为阵地，赵树理发表了《锻炼锻炼》，马烽写出了《饲养员赵大叔》、《自古道》、《韩梅梅》、《三年早知道》，西戎写出，了《宋老大进城》、《赖大嫂》，束为写出了《老长工》、《好人田木瓜》，孙谦发表了《伤疤的故事》，胡正写出了《两个巧媳妇》、《三月古庙会》等短篇小说，被文艺界称为“火花派”或“山西派”，又谐谑呼之曰“山药蛋派”，正式形成一个独立的流派。其特点是：多以山西农村日常生活为题材，采用革命现实主义的创作方法，侧重反映山药蛋派为现代小说创作的民族化、大众化提供了宝贵的经验，将20年代以来的乡土文学推进到了一个新的阶段。赵树理的短篇名作《锻炼锻炼》，首刊于1958 年8月号的《火花》杂志。目前，《火花》分山西和北京编辑部，北京有《火花－文化创意产业》版。
《火花》月刊 1956年创刊1985年复 刊。山西省文联主管主办。主编:王作忠 创刊伊始,以发表短篇小说为主《火花》的出现，让山西的“山药蛋”派老作家们的创作功底和艺术魅力，充分展示在全国人民面前，迅速在文化界愈来愈火了起来，曾创造了那时文化期刊的发行奇迹。当时的 《火花》主编是西戎。赵树理是“山药蛋”派开创者，他曾用两天时间就写出的小说《锻炼锻炼》，即在1958年的《火花》闪亮登场。这可着实让《火花》大火了一把，其他刊物也纷纷转载，《人民文学》在编后记中还对此小说大加赞赏。至今我脑海里《锻炼锻炼》中塑造的 “小腿疼”“吃不饱”的形象，还呼之欲出。“西、李、马、胡、孙”的创作精品，更是好戏连台，足足把读者的胃口吊了起来，吃了这顿，还等着那顿;看了上期，还想着下期。直到现在，《赖大嫂》《三年早知道》《老长工》《伤疤的故事》《两个巧媳妇》等名篇塑造的人物、情节、语言，都还时不时地鲜活在老读者们的脑海中。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”《火花》月刊，定然会像三晋大地上的戏曲歌舞那样，在文艺的舞台上争奇斗艳，璀璨夺目。
作家西戎原名席诚正，抗日战争爆发后，他的故乡山西省蒲县西坡村有三四个青年离家寻找出路，唯有席诚正一人投身中国共产党。席诚正的“席”，与西坡村的“西”谐音，所以席诚正以西戎为笔名。西戎十分关心家乡的文化建设，于1989年秋季专程回蒲县举办创作讲座，以提高家乡文学爱好者的创作水平。他还经常借本县东岳庙会期间回家乡，为庙会题联、作诗、书法，以繁荣蒲县文化。西戎1935年于蒲县高等小学毕业后，考入临汾省立第六中学，因家中变故辍学放羊。1937年抗日战争爆发后，参加了丁玲领导的西北战地服务团。1938年4月参加蒲县牺盟会工作团，从事抗日宣传活动。随后转入新军决死二纵队所属吕梁剧社，以文艺演出活动宣传抗日。1940年5月加人中国共产党，12月随剧社赴延安，在鲁艺附设的部队艺术干部训练班和部队艺术学校学习。1942年派到八路军一二O师剧社编辑股任干事，开始文艺创作，写出第一篇小说《我掉了队后》。1942年秋天，在晋绥根据地文化工作队，从事文艺宣传工作。1944年参加晋绥边区纪念抗日七周年“七七文艺奖征集活动，与人合作编写的秧歌剧《王德锁减租》获甲等奖。同年8月调《晋绥大众报》任编辑。1945年6月与马烽合著长篇小说《吕梁英雄传》在《晋绥大众报》连载。并印刷成书向国内外发行，影响深远。除此还创作了一批小说、散文、剧本等。1949年4月任《晋南日报》记者，在北京参加第一次文代会。年底随军南下在四川成都创建《川西日报》，任编委兼副刊主编。随后又调《川西农民报》社任社长兼总编辑。1952年调北京中央文学研究所创作辅导组任副组长，从事专业创作，有《纠纷》、《麦收》、《宋老大进城》等作品，1955年调回山西任省文联副主任、党组副书记、作协山西分会副主席、《火花》杂志主编，业余创作了《灯芯绒》、《赖大嫂》等一批优秀小说。文革时期受到迫害曾下放到运城西膏腴大队劳动。1975年恢复工作，任《汾水》杂志主编。文革后历任中国作协全国委员会名誉委员、山西作协名誉主席、省老文艺家协会副主席、中国作协理事、山西作协主席、省文联副主席以及山西省人大常务委员等职务。在此期间创作有《春牛妈》、《在住招待所的日子里》等小说和《叔伯兄弟》等电影剧本以及大量散文。1992年被中共山西省委、山西省人民政府授予“人民作家”称号，1993年享受国务院颁发的政府特殊津贴，1994年离休。离休后笔耕不辍，2001年1月6日病逝于太原，享年79岁。 西戎6岁时入初级小学读书，作文成绩突出，除完成课业外，喜欢听书场说书人说书，爱看戏剧，这对于他后来走上文艺创作道路有着一定的影响。1933年9月，西戎考取了蒲县县立第一高等小学，住在县城当教师的堂兄家就读。堂兄是一位曾在太原上大学时接受了“五四”新文化思潮的青年，在他的影响下，西戎课余阅读了大量鲁迅等现代作家的作品和《水浒传》、《西游记》等古典小说。鲁迅关于故乡的描述，尤其是《社戏》中的情景描写，深刻地感染了西戎；而古典小说中关于人物性格的刻划，让西戎领略到了文学的魅力。两年后他高小毕业，考中了设在临汾的省立六中，却因家境窘困，无法再入学读书，成了一个放羊娃。1937年7月，抗日战争开始，由作家丁玲率领的西北战地服务团到蒲县宣传抗日，对西戎产生了极大影响。不久，16岁的西戎参加了抗日救亡团体牺盟会，开始了他的革命生涯。由于他有文艺特长，被分配作文艺宣传工作，半年后转入吕梁剧社。1939年底，西戎随吕梁剧社到了延安，进行短期业务学习。他们驻在鲁迅艺术学院所在地桥儿沟，于是，能够旁听鲁艺的课，并接受鲁艺老师的辅导；能够观看鲁艺等文艺单位的演出和电影，这对西戎来说，是一次开阔视野、增长知识的机会。只是这次机会仅有五个月，之后就回到晋西北，继续从事文艺活动，并经历了反扫荡战斗。1940年冬季，共产党的上级组织再一次安排吕梁剧社赴延安学习。这次学习，在西戎的人生与创作中，有着非常重要的意义。 1949年7月，西戎赴北京出席了中国国内第一次文代会，之后，即随解放大军参加了解放大西北、大西南的战斗，年底去了四川成都，筹建《川西日报》，任编委兼副刊主编；一年后又调任《川西农民报》总编辑。他用多年办《晋绥大众报》的经验来办《川西农民报》，把报纸办得通俗易懂，受到了读者的欢迎。后来归队到了四川省文联，任创作部长兼《川西文艺》主编、《川西说唱报》社长，培养和发现了流沙河等一批文学新人。繁忙的工作之余，他仍然挤时间写作，有小说《查夜》、《秋收季节》（与流沙河合作）、《秀女翻身记》（与陈谦合作）以及几篇散文、评论问世。但是，他感觉由于生活环境不同于山西老家，语言不同，很难得心应手地体验生活并写作，因此而陷入苦恼中。他把这种苦恼写信告诉了在北京的老战友马烽，马烽非常理解他的心情，把他的情况转告了时任中央文学研究所负责人的丁玲。丁玲直接找了中宣部，于1952年11月把西戎从四川调到北京，任中央文学研究所创作辅导组副组长，主要是从事创作。第二年初夏，他回到了山西汾阳县深入生活，兼任县委副书记，在贾家庄村蹲点搞合作化扩社试点工作。通过深入生活，西戎写出了一系列成功的短篇小说，包括：《纠纷》、《一个年轻人》、《麦收》、《宋老大进城》、《盖马棚》、《行医事件》等。这些作品在西戎的全部创作中，占有着重要地位。从内容上看，涉及到了许多农村的重大问题，是建国初期中国农村生活的真实写照，比如《纠纷》表现的是男女同工同酬的问题；《一个年轻人》讲述的是传统观念与新思想之间激烈冲突的故事；《麦收》突出了如何处理集体利益与个人利益的矛盾；《宋老大进城》表现的是实现农业合作化后农民在物质和精神上的变化；《盖马棚》和《行医事件》则反映出干部在农村工作中需要改进的作风问题。《山药蛋派与三晋文化》通过这次深入生活，西戎感觉到继续在北京工作，与自己熟悉的山西农村毕竟有距离。于是，1955年他回到了山西，任省文联副主任、党组副书记，中国作家协会山西分会副主席，兼《火花》文学刊物主编。这段时期西戎的主要精力是用在《火花》的编辑工作上。从1956年初筹办、10月出版创刊号，到1966年7月停刊，在十余年的时间里，他尽职尽责，广泛组织稿件，除了对准备发表的作品认真审阅、修改外，还阅读大量自然来稿，从中发现有潜力的文学人才。对于许多来编辑部的青年作者，他总是耐心辅导。在他和编辑部全体人员的共同努力下，《火花》的发行量逐期上升，最高曾达到12万份，成为中国有很大影响的文学杂志之一。《火花》办刊十年，为推动中国农村题材小说的创作，推动山西的文学创作，培养青年作者，尤其是对于形成中国现当代文学史上重要的流派——“山药蛋派”，都做出了突出贡献。在完成刊物编辑工作的基础上，西戎选择了永济、运城等地作为下乡体验生活的地方，获取创作素材，陆续写出了小说《姑娘的秘密》、《王仁厚和他的亲家》、《女婿》、《两涧之间》、《一头骡子的故事》、《灯芯绒》、《冬日的夜晚》、《赖大嫂》、《春播序曲》、《平凡的岗位》、《丰产记》等；独幕话剧《圈套》，电影文学剧本《兴业春秋》(与李逸民合作)，多幕话剧剧本《青春的光彩》和长篇报告文学《在荣誉面前——植棉能手吴吉昌受奖记》等一批优秀作品。1962年，西戎发表了短篇小说《赖大嫂》。这篇小说既给他带来过荣誉，也带来了无穷的烦恼。小说通过赖大嫂三次养猪的经验，反映了社会主义建设时期复杂的人民内部矛盾，批判了自私自利思想和损公肥私的个人主义，提出了如何更好地发展农村经济的问题。作品是西戎长期深入生活，感受到农民固有的小农意识在新时代的表现，了解到中国的政策与农民劳动生产积极性和农村经济发展的密切关系而创作的，所提问题尖锐，人物形象真实生动。因此，发表后受到读者的喜爱，也引起了文学界的广泛关注。中国作协于当年在大连召开的“农村题材小说创作座谈会”上，对这篇小说作了充分肯定，作为“写中间人物”的代表性作品推广。然而，到了1964年，文艺界的“左倾”思潮盛行，中国全面开展了对“中间人物论”的批判，西戎的《赖大嫂》成了“中间人物论”的“黑样板”，认为是塑造了落后的人物形象，调和了阶级斗争，被打成“毒草”。到了“文革”中，《赖大嫂》更成为西戎的一大罪状，遭受了批判。
重庆火锅，又称为毛肚火锅或麻辣火锅，起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式，原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等。由于巴蜀素有“尚滋味”、“好辛香”、用辣椒、花椒等调味的饮食习惯，后发展为小商贩挑担沿街叫卖。重庆火锅随着改革春风迅速辐射全国。从西北戈壁腹地格尔木到冬海之滨的国际大都会上海；从北国冰城哈尔滨到椰岛首府海口市，都布满了重庆火锅馆，到处都可以品尝到重庆火锅的独特风味。真可味是重庆火锅红遍大江南北，魅力无限。但正宗的重庆火锅一直的发展可味是保守的，大型的重庆火锅技术向来不外传，一向以加盟形式在发展。加盟费少则几万，多则上百万，且店面都有严格的规定，店面少则百十平米，多则几千平米，不谈装修款，光是店面租金和加盟费就让居社会绝大数的中小投资者望火锅而心叹，-----只有有钱人才敢想，才能做，才能加盟重庆火锅，才能赚火锅带来的滚滚财源。重庆华飞食品技术推广服务有限公司在广大咨询者及加盟商的强烈要求下，经过三年数以百次反复研究，终于将重庆各有名火锅店的汤卤调配熬制及配料的制作等取其精华，弃其糟粕有机地结合起来，让重庆火锅的口味更加地霸道，更加完美，把火锅消费引向更广阔的市场，并推动重庆火锅事业的不断发展，让重庆火锅经营更科学化，也更加的人性化，让整个社会更加和谐。据传上世纪二、三十年代，马氏兄弟开办了重庆第一家以毛肚为主要菜品的红汤毛肚火锅馆。大约在清道光年间，重庆的筵席上开始出现毛肚火锅。抗战时期，重庆的火锅餐饮有较大发展，大街小巷遍开火锅店，其中著名的有云龙园、述园、一四一、不醉无归、桥头等等火锅店。在此基础上，演变为现代重庆的火锅。重庆火锅文化积淀深厚，独具特色。其一是表现了中国烹饪的包容性。“火锅”一词既是炊具、盛具的名称，还是技法、“吃”法与炊具、盛具的统一。其二是表现了中国饮食之道蕴含的和谐性。从原料、汤料的采用到烹调技法的配合，同中求异，异中求和，使荤与素、生与熟、麻辣与鲜甜、嫩脆与绵烂、清香与浓醇等美妙地结合在一起。特别在民俗风情上，重庆火锅呈现出一派和谐与淋漓酣畅相溶之场景和心理感受，营造出一种“同心、同聚、同享、同乐”的文化氛围。其三是普及性。重庆火锅来源于民间，升华于庙堂，无论是贩夫走卒、达官显宦、文人骚客、商贾农工，还是红男绿女、白发垂髫，其消费群体涵盖之广泛、人均消费次数之大，都是他地望尘莫及的。作为一种美食，火锅已成为重庆美食的代表和城市名片，以至于人们说：“到重庆不吃火锅，就等于没到重庆。”
张辉映应该是重庆火锅界比较火的抖音网红之一，但是你估计很难想象的到， 张辉映 虽然有着高人气的抖音粉丝群，但是一开始她自己却从来都没有拍过视频，也不是抖音平台上的主播，她的走红完全是因为别人的视频转发，虽然自己不是主播，但是比主播还要火。
重庆的火锅店众多，但是有一个地方叫汇山城的火锅店，张辉映最早就是在这个地方表演节目，她只是一个普通家庭的女孩子，每天靠着跳舞表演赚取生活费，这位小姐姐为了生活也是蛮拼的，难怪有人称她是史上最累的抖音网红，这工作确实挺累人的。
一夜之间张辉映就红了，网友亲切的称她为重庆火锅一姐”、小辉辉”，因为她独特而卖力的舞姿非常的有感染力，引起了一众网友的注意，真的算是一跳成网红。 张辉映 从来没有想过自己能够当上网红，就是上个班，跳个舞就火了。她一直认为自己就是火锅店的一个普通工作人员，跳舞也就是她的日常工作，跟其他同事比起来，也没有跳的好很多，唯一的区别可能就是自己胆子大，跳舞时比别人更放得开，更投入，跳舞更用力。 其实一开始的时候，张辉映和其他演职人员在台上跳舞，台下并没有太多的人关注他们。但是张辉映一直坚持卖力的跳舞，终究有一天，一个食客将她的跳舞视频上传到抖音上，一下子就获得了70多万的赞。随后的几天里，越来越多的人开始拍摄张辉映的跳舞视频，抖音里随便刷刷都是她的视频，随便上传她的视频就能获得几万个赞。不少网友更是不远千里来到汇山城火锅店，就为了看一下张辉映跳舞。 舞台上活力自信、光芒四射的张辉映，其实没有专业学过舞蹈。张辉映从小家庭并不好，虽然打小就热爱舞蹈，但却没有条件去学习跳舞，只能自己在网上找跳舞的视频来学，包括汇山城火锅店里跳的舞蹈也都是自己从网上学来的。 没火要努力，火了要更努力。”虽然不知道能火多久，但是她一直希望通过自己的努力，闯出一片天地。
重庆火锅，又称为毛肚火锅或麻辣火锅，起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式，原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等。由于巴蜀素有“尚滋味”、“好辛香”、用辣椒、花椒等调味的饮食习惯，后发展为小商贩挑担沿街叫卖。重庆火锅随着改革春风迅速辐射全国。从西北戈壁腹地格尔木到冬海之滨的国际大都会上海；从北国冰城哈尔滨到椰岛首府海口市，都布满了重庆火锅馆，到处都可以品尝到重庆火锅的独特风味。真可味是重庆火锅红遍大江南北，魅力无限。但正宗的重庆火锅一直的发展可味是保守的，大型的重庆火锅技术向来不外传，一向以加盟形式在发展。加盟费少则几万，多则上百万，且店面都有严格的规定，店面少则百十平米，多则几千平米，不谈装修款，光是店面租金和加盟费就让居社会绝大数的中小投资者望火锅而心叹，-----只有有钱人才敢想，才能做，才能加盟重庆火锅，才能赚火锅带来的滚滚财源。重庆华飞食品技术推广服务有限公司在广大咨询者及加盟商的强烈要求下，经过三年数以百次反复研究，终于将重庆各有名火锅店的汤卤调配熬制及配料的制作等取其精华，弃其糟粕有机地结合起来，让重庆火锅的口味更加地霸道，更加完美，把火锅消费引向更广阔的市场，并推动重庆火锅事业的不断发展，让重庆火锅经营更科学化，也更加的人性化，让整个社会更加和谐。据传上世纪二、三十年代，马氏兄弟开办了重庆第一家以毛肚为主要菜品的红汤毛肚火锅馆。大约在清道光年间，重庆的筵席上开始出现毛肚火锅。抗战时期，重庆的火锅餐饮有较大发展，大街小巷遍开火锅店，其中著名的有云龙园、述园、一四一、不醉无归、桥头等等火锅店。在此基础上，演变为现代重庆的火锅。重庆火锅文化积淀深厚，独具特色。其一是表现了中国烹饪的包容性。“火锅”一词既是炊具、盛具的名称，还是技法、“吃”法与炊具、盛具的统一。其二是表现了中国饮食之道蕴含的和谐性。从原料、汤料的采用到烹调技法的配合，同中求异，异中求和，使荤与素、生与熟、麻辣与鲜甜、嫩脆与绵烂、清香与浓醇等美妙地结合在一起。特别在民俗风情上，重庆火锅呈现出一派和谐与淋漓酣畅相溶之场景和心理感受，营造出一种“同心、同聚、同享、同乐”的文化氛围。其三是普及性。重庆火锅来源于民间，升华于庙堂，无论是贩夫走卒、达官显宦、文人骚客、商贾农工，还是红男绿女、白发垂髫，其消费群体涵盖之广泛、人均消费次数之大，都是他地望尘莫及的。作为一种美食，火锅已成为重庆美食的代表和城市名片，以至于人们说：“到重庆不吃火锅，就等于没来重庆
可以通过Word来添加参考文献，以下是添加的方法。
工具：华硕电脑
原料：Word
1、打开Word找到引用，点击插入尾注，如下图所示
2、然后右击需要选择脚注和尾注，如下图所示
3、之后选择其实编号，和编号样式点击插入，如下图所示
4、插入之后就可给论文添加参考文献了，如下图所示。
论文引用标注[1]的方法：
操作环境：联想小新Pro16、Windows10、。
1、打开Word文档，将光标定位到需要插入参考文献的位置。
2、点击菜单栏中的引用选项。
3、点击引用选项下的插入尾注图标，即可在文档中插入参考文献。
4、点击脚注和尾注的下拉按钮。
5、在弹出的脚注尾注弹窗中，勾选方括号样式。
6、点击应用即可。
常见的各类参考文献格式为：
①著作：作者姓名，题名［M］.出版地：出版者，出版年.
②期刊论文：作者姓名.题名［J］.期刊名称，年，卷（期）：页码.
③会议论文集：作者姓名.题名［C］//论文集名称，会议地点，会议日期.
④学位论文：作者姓名.题名［D］.出版地：出版者，出版年.
⑤专利文献：专利申请者或所有者姓名.专利题名：专利国别，专利号［P］.公告日期或公开日期.获取路径.
⑥电子文献：作者姓名.题名［文献类型标志（含文献载体标志）见其它］.出版地：出版者，出版年（更新或修改日期），获取路径.
⑦报告：作者姓名.题名［R］.出版地：出版者，出版年.
⑧标准：标准号.题名［S］.出版地：出版者，出版年.
第一步：打开word文档，打开需要添加参考文献的论文。
第二步：在论文末尾先添加参考文献。然后将光标放在文献前。
第三步：点击【开始】界面。
第四步：找到【编号库】并点击。
第五步：在弹出的窗口点击【定义新编号格式】。
第六步：在弹出的窗口中修改编号格式，此处按照一般的参考文献编号格式进行修改，改为"[1]"。修改完成后点击确定。
可以看见文献出现了“[1]”。
第七步：点击【插入】界面。
第八步：将将光标放置在论文中要插入文献的位置，点击【交叉引用】
第九步：选中要插入的文献，点击确定。
此时文中就插入了“[1]”。
第十步：再点击【开始】界面。
第十一步：选中"[1]",点击下图中的图标，该图标表示“上标”。
此时就完成了参考文献的添加。
写论文引用参考文献的方法是
1、论文引用参考文献，要遵循规则，就像致谢一样，参考文献部分也需要遵循的特定规则。只列出已经发表的有影响的参考文献，尽量不要使用未发表的数据和摘要。
2、在投稿之前要对照所有的文献的原始出处，仔细检查参考文献部分，最好做校对检查。
3、检查的时候要确信在论文正文中引用的文献都确实列在参考文献部分的文章在正文中被引用的。
一、操作过程
1、打开word文档，打开需要添加参考文献的论文。
2、在论文末尾先添加参考文献。然后将光标放在文献前。
3、点击【开始】界面。
4、找到【编号库】并点击。
5、在弹出的窗口点击【定义新编号格式】。
6、在弹出的窗口中修改编号格式，此处按照一般的参考文献编号格式进行修改，改为"[1]"。修改完成后点击确定。
7、可以看见文献出现了。
8、点击【插入】界面。
9、将将光标放置在论文中要插入文献的位置，点击【交叉引用】。
10、选中要插入的文献，点击确定。
11、此时文中就插入了。
12、再点击【开始】界面。
13、选中"[1]",点击下图中的图标，该图标表示“上标”。
14、此时就完成了参考文献的添加。
论文的重点是发现问题，然后解决问题，范围那么广，如何用较少的文字，把问题给阐述清楚了？这只会导致论文水平没有深入，只停留于表面，但是范围小的话，就能让论文具有深度，毕竟只是围绕一个方面去分析问题，解决问题的。
就是所谓的火成岩，包括：花岗岩、闪长岩、辉长岩、橄榄岩、流纹岩、浮石、粗面岩、安山石、玄武岩、黑曜石、凝灰岩等
火山爆发形成的岩石种类有:1.侵入型岩石,如花岗岩;2.喷出型岩石,如石灰岩.
两亿多年前大陨星导致生命大灭绝？ 美国的科学家们说，他们掌握了强有力的证据，证明两亿五千一百万年前，一个相当于珠穆朗玛峰那样大的陨星坠落在现在的澳大利亚北部地区，这一事件可能导致了地球上前所未有的生命大灭绝。 *六次大灭绝中最大一次原因不明* 大多数科学家都相信：六千五百万年前，一颗陨星在墨西哥尤卡坦半岛陨落，造成了地球上恐龙和许多其它生命的灭绝。然而，造成将近两亿年前更大的一次生命灭绝的起因却令人捉摸不定。 美国首都华盛顿「史密森自然历史博物馆」的古生物学专家道格拉斯·欧文说，在哺乳动物出现之前发生的这次所谓的大灭绝，涉及百分之90到95的海洋生命和高达百分之75左右的陆地生命，而当时在世界上只有一个超级大陆。 他说： “这是到如今地球五亿五千万年历史上六次‘大灭绝’当中最大的一次，也是最令人费解的一次。就地球上物种的种类来说，这次几乎是其它‘灭绝’事件的一倍。因此，这是地球生命史上的一次根本性的转变。” *“陨石坑”见证历史* 如今，一个地质学和地球化学专家小组把这一大灭绝事件和埋藏在澳大利亚西南角海底三公里深处的一个直径200公里的“陨石坑”联系在了一起。他们检验了上个世纪70年代和80年代一些石油公司从这个陨石坑钻探出来的岩芯。纽约州罗切斯特大学的地质化学家罗伯特· 普雷达说，从这些岩芯可以看出，其中一个岩层的年代和‘大灭绝’事件发生的时间一样，岩层由于突然震动而形成玻璃状，这种情况只有在受到重大冲击的时候才会发生。除此之外，某些岩石有向不同方向延伸，并被震裂的裂痕。普雷达说，在另外一方面，强烈火山爆发产生的地震所造成的岩石裂痕都是同一方向的。 他说：“我们看到岩石坑里的石头，意识到这决不是什么普通的火山岩石，当时我们真的是瞠目结舌。这绝不是什么火山爆发所形成的岩石碎屑。相信我，我们可以肯定，这是由冲击所造成的岩石结构。” *两派观点* 在陨石坑找到熔化并有裂痕的岩石这一研究成果，发表在最近一期《科学》杂志，是对普雷达教授和他的同事去年另一项研究成果的补充。他们去年曾在南极洲地层下的岩层里找到陨星碎块，跟大灭绝的发生属于同一个年代。 但是另一些科学家则对他们有关陨星冲击的证据表示怀疑。一些人提出， 石头并不一定要经过冲击或熔化才会产生普雷达教授所说的裂纹特征。另一些人根本就不信有什么陨石坑存在。 史密森自然历史博物馆的古生物学专家道格拉斯·欧文虽然说，研究人员还要做更多的工作，来证明确实是陨星冲击导致了物种灭绝，但是他对这一说法有同感。 欧文说，“在过去几年里，发生陨星冲击的证据越来越多。现在又有了这篇研究论文，提供了更多有意思的证据。虽然这些证据还不能让人心服口服，但我仍然觉得我们应该祝贺那些追寻、并发现这一可能的地质结构的人。” *陨石冲击造成火山？* 欧文说，让问题变得更复杂的是，几乎在同一个时代，西伯利亚曾发生过一次巨大的火山爆发，向大气喷发了大量有害气体，逐渐改变了地球的气候。一个重要理论认为，这一事件导致了大灭绝。但是他说，没有人知道，火山爆发是独立事件还是陨石冲击造成的。 研究人员说， 他们需要更多来自陨石坑的证据。而这一陨石坑深深地埋藏在海底的岩层以下。研究人员之一，加州大学圣巴巴拉分校的比克尔建议进行地质学研究，例如从飞机上进行地磁特征的研究。 她说：“我们想到那里去，进行一些更尖端的地球物理学研究，以便揭开那些‘沉积层’，进行直接观察，更好地了解‘陨石坑’的真面目。” 在彻底了解‘陨石坑’真实面目之前，我们无法肯定这个位于澳大利亚的陨石坑就是造成地球上生物大灭绝的发源地之一。