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当得知被两辆车碾压小悦悦抢救无效，死亡时，我的心一阵悸动，我们的世界怎么了，为何人们如此冷漠？我很奇怪，那些大人们总说要乐于助人，可他们呢？记者对那18个人进行采访，有的人沉闷不语，有的回答没看到，或许有的人真的看见了，却抱着一种“打酱油”的心态，认为不是自己做的，干什么还要去管？有的人看见了，但怕被诬赖。真正的君子是“讷于言而敏于行”的君子不会说什么，指示用行动去证明。试问一些谩骂那18个人的人，在现实生活中会去救小悦悦吗？这些事情让我想到了另一件事。报纸上，网上，电视上，一致争论着一个问题，“老人倒地，扶还是不扶？”这件事是由一个路人见到倒地老太，扶起后老太竟说那位路人是“肇事者”并索要医药费。之后，便陆续出现了这种事情，以至于最后，都不敢扶了。如果是我，我会现找一群人来证明，之后在扶，这样一举两得。但最后还是打110或120，因为如果老人受伤的话乱扶也会有危险的。一位小学生作文写做好事，扶老人，老师竟打低分还反问：现在谁敢扶？为人师表的老师竟然这样误人子弟。虽然这是现实中的真实情况，但也反映了老师的个人想法，如果我们都这样去想，那就不是被诬陷那么简单的事情了。人性渐渐冷漠，是人对这个世界的热情冷了，还是这个世界在发生变化？冷漠由心而生仍，亦可由心而灭，大千世界，你我都是朋友，那么请脱下冰冷的外壳，走进真诚的世界，让我们一起拒绝冷漠，用一颗火热的心改变世界。
小月月 彭宇案
拒绝冷漠佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？ 这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知道，我们了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净……我们该相信谁？我们该信仰什么？ 三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们精神层面的追求。生活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？当官的抱怨，官难当，事难做，日日提心夜夜吊胆，生怕官帽被摘掉，有专车住豪宅养情人受贿赂，可惜就怕双规下马把命丧；做小民的抱怨，物价不断上涨，口袋钞票贬值，房价节节攀高，教育经费年年增长。有钱的抱怨，钱难赚，官难缠，各方面敲竹杠的让人烦不胜烦，没钱的抱怨，物价高，房价高，仇富心理让许多人心理失衡。作为小民，我们高兴于报端出现的我国的GDP总值每年呈多少多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂？ 生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人世的冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道，走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；我们每个人都有被偷自行车电动车手机的经验，这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火，许多被偷的主儿到这里来买二手货，又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，这里面包括你，也包括我……。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此肮脏，如此麻木不仁。 面对躺在地上血肉模糊的肉体，我们叩问自己的心灵，如果你从旁边经过，你会不会成为第十九个路人？希望小悦悦的死能唤起全社会所有心灵深处还尚存一丝丝良知的人们的一点点思考。 希望小悦悦在天堂里找到幸福。 拒绝冷漠一缕朝阳依附在校园的高墙，一股温暖的气流淌过我略带凉意的心，涌进我生生涩涩的双眼，随着我流畅的发线下垂下垂。 我们的世界多了一扇门，一扇上了锁的防盗门；我们的世界多了一堵墙，一堵没了窗的水泥墙；我们的世界多了一条河，一条没了桥的流沙河。 我收住了自己流离的心，可我无法收住自己迷茫的目光。曾几何时，我带着红海棠般浓郁而热烈的微笑走过你身旁，你只是冷漠地抬头瞥了我一眼。朋友，我们之间有了门吗？曾几何时，我装着彩虹糖般鲜艳而甜蜜的热情走向你面前，你只是无视我的存在匆匆走过。朋友，我们之间有了墙吗？曾几何时，我揣着百米跑般兴奋而激动的喜悦扑向你后背，你只是惊讶地回头生硬地微笑与我寒暄。朋友，我们之间有了河吗？ 一颗心冷漠了，但我还是希望它放出炽热的光芒。好吧，找把钥匙打开防盗门，修扇窗户照亮那堵墙，建座大桥跨越那条河。拒绝冷漠，拒绝覆盖在热情上的冷漠尘土。 我无法改变你的一举一动，但我可以完善自己的任一举动。也许某一天我看见你，没有微笑，没有打招呼，没有一句问候，就这样默默走开了，甚至没将目光停留在你身上哪怕短暂的一秒。你失落了，暗暗地想我们地久天长的友谊土崩瓦解了，我们的海誓山盟石沉大海了。今天，我告诉你，朋友，其实我一直都记在心里。我没有将它们写在沙滩上，它们没有被海浪翻卷走，我将它们刻在石块上，永远地停留。 让我们牵起友谊的手，再现温暖的笑，将歌声留在空旷的操场上，将密语留在寂静的黑夜里。因为拒绝冷漠，所以我们要学会微笑，学会问候，学会唱一首简单的歌，让你的心情快乐，学会爱的鼓励，让需要人陪的你不再孤单。君子之交淡如水，却甜如蜜，希望摒弃了冷漠的我们，友谊更上一层楼。 冷漠由心而生，亦可由心而灭。大千世界，你我都是朋友。那么，我的朋友，请脱下冷漠的外壳，和我携手走进温暖如春的真诚世界。
彭宇案后，我们只能漠视老人摔死？前不见古人彭宇案后，我们只能漠视老人摔死？"老人家属为此而感慨。保安部负责人对记者表示，"如果保安触碰了老人，老人万一有个三长两短，他们就说不清楚了"。3年前，南京青年彭宇扶起摔倒的老人，反被其家属索赔，在唯一的目击证人证明彭宇是在老人摔倒后前去搀扶的情况下，法官却以证人没有目睹老人摔倒的情形因此无法排除二人相撞可能性为由判决彭宇败诉。有没有彭宇案，中国的世道人心都表现滑落的趋势，只不过彭宇案加快了滑落的速度。路人是否冷漠，取决于走什么“路”红瓦屋路人是否冷漠，取决于走什么“路”路人是否冷漠，取决于走什么“路”洪信良本报特约评论员。两岁的小悦悦先后被两辆车碾过，18名路人竟不约而同，都视而不见，拒绝伸出援手，这“路人的冷漠”肯定与“人心别”有关。像18名路人中的第一名路人，在视频中他的眼睛似乎一直未朝下看，却准确地绕过了血泊中的小悦悦，事后调查中他若矢口否认“见危”该怎么办？19名路人中有18名见危不救，谁更能代表“公众”？ 深圳晚报4月22日报道 刘小姐在宝安黄田邮政储蓄所的ATM机取钱，让她万万没有想到的是，3名劫匪竟在保安员和监控摄像头的“眼皮”底下，大摇大摆地转走了刘小姐卡中的2万元钱。目前，警方已介入调查此案。 刘小姐在银行ATM机上取钱，当时现场其他几个ATM机前也有十几个人排队，门口一张椅子上还坐着邮局的保安，但是就在这样的情形下，刘小姐还是被3名男子抢劫，她输入密码后，被两个人拉到后面，一个人上前操作转走了她卡内两万多元，刘小姐大声求助，另外几个柜员机排队的十几名客户无一人挺身而出，现场保安坐视不理。 在警方介入后，银行称刘小姐被劫的时段监控录像正好坏了，现场的保安员称并未听闻此事。该邮政储蓄所的林所长称，当时银行的保安员已经下班，只是拉了一张椅子坐在了闸门的位置。邮局推卸责任的借口，真让人齿冷!这监控早不坏晚不坏，刘小姐被抢劫，它就坏了？再说邮局银行监控，不会是一个摄像头，这么巧，所有的摄像头，那时都坏了？ 坐在门口的银行保安，面对刘小姐的大声求助，居然没听见，你是聋子？聋子还有眼睛，看到现场不正常呢，难道你又瞎又聋？身为邮局银行保安，保护的难道只是银行的安全，不用理客户的安全？面对客户被抢劫，却坐视不理，要你这个保安何用？银行替他辩解的借口更可笑，他下班了难道就没责任？人在现场身上还穿着保安制服，那时发生抢劫，他就有义务上前维护客户财产和人身安全! 过去商人开个客栈，客人的东西被盗，都要承担全部责任，现在用户在银行的ATM机上被抢劫，银行当然得承担全部责任，不思愧疚，却找来这么多借口，无耻之极。要是这样被抢劫，银行都无责任的话，那银行是最没有风险的行业了!没有风险还要保安干嘛，还要安装监控干嘛，不是增加成本吗？ 再有，就是在现场排队的十几名客户，你们难道也是泥塑？今天刘小姐众目睽睽下被抢，没有一人援手，哪怕打个报警电话都没有一个人，明天被抢的就是你们!冷漠没有血性，没有一颗正义之心，灾难迟早都会降临到自己头上。 看别人被抢淡然视之，和银行借口监控坏掉保安下班，其实是一样的无可饶恕，在某种程度中，他们和那三个抢劫犯就是同伙，只不过抢劫犯是主犯，他们是从犯罢了!社会这么乱，和人心冷漠自私是分不开的!
拒绝冷漠亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。————题记公元2011年（即中华人民共和国63周年）10月21日零时32分，小悦悦走了，永远地走了。有良知的中国人，你知道吗，出过黄飞鸿和叶问的佛山有18人冷漠地看着1名2岁的幼童被车连番的辗压而无动于衷。真让有一点爱心的人愤慨与揪心，让有一点良知的国人感到羞辱与不安。我们已经习惯了在出事之后才会问为什么，社会其实早已经冷漠，道德早已经滑坡。社会越物质丰富就越现实，人心越贪婪就越堕落。鲁迅先生活着的时候就向来不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。倘若先生还活着也会对国人的冷漠诧异万分的。他又会拿着饱蘸f愤怒的毛笔写下《记念小悦悦君》了。我们都是一个路人，假如有一天，灾难降临你的头上，而你又无力反抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望社会为你募捐一点温暖，希望人心有一点真爱，那怕只是一句安慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都像你一样冷漠，无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到失望，你是否会开始埋怨舆论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能。“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。当每一次有灾难后的募捐晚会，我们都会听到这一首歌在耳边盘旋，在心灵纠缠，我们那一刻会是慷慨解囊，热泪盈眶的感到冷漠的世界是那么温暖，爱是那么的伟大与浩瀚。我们害怕被冤枉，我们害怕承担责任。我们离开，我们逃避，最终我们放弃了一个社会公民的良知与善良。放弃了一个国人的责任，我们无视他人生命的可贵。我们需要来一次国民内心的革命，把我们逐渐沦丧的道德观推翻，建立一个温暖的充满爱心，无麻木，无冷漠的内心世界，做一个有良知的中国人，让五千年的文明古国名不虚传！多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，人的生命已变为被铜臭浸透的行尸走肉，你是否还想找个借口继续苟活在浓黑的人间？我无权评判18名路人的冷漠，法律也没有规定他们有救死扶危难的义务。但此后，这一刻，你们会受到自己良心的谴责否。我想你们一定在后悔，一个拾荒阿姨的微爱，一个草根妇女的纤弱之手举起了我们逐渐沦丧的道德底线，让我们感到世界还有一点温暖的同时，我们会作何感想？一点爱的星火可以燎原，一人一点的捐献可以拯救一场大的灾难。为何偏偏心的冷漠刺痛了我们的双眼，为何冷漠成了一片荒原？小悦悦走了，然而走得并非悄无声息。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了有良知的国人的心。纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑天真的旧影。祝愿你，小悦悦，在天堂不再遭遇冷漠麻木的人！让我们一起拒绝冷漠吧，给中国一点温暖。苟活者在淡红的血色中，会看到微茫的希望，真的猛士，将更愤然前行。-——-
找些令人温暖的例子
拒绝冷漠，给中国一点温暖亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。————题记公元2011年（即中华人民共和国63周年）10月21日零时32分，小悦悦走了，永远地走了。有良知的中国人，你知道吗，出过黄飞鸿和叶问的佛山有18人冷漠地看着1名2岁的幼童被车连番的辗压而无动于衷。真让有一点爱心的人愤慨与揪心，让有一点良知的国人感到羞辱与不安。我们已经习惯了在出事之后才会问为什么，社会其实早已经冷漠，道德早已经滑坡。社会越物质丰富就越现实，人心越贪婪就越堕落。有良知的中国人，你知道吗？前些天我校的一位高三毕业生得了白血病，得知此消息后，几乎所有的教过他的老师和与他同过窗的学子们都要捐款，我感到温暖。不想近日身边发生的事情如此触目惊心，心痛不已。但好人还是有的，只要良心还在，国人的道德还可拯救。不要总是在出事之后，怪责一切，温暖你我从身边做起。鲁迅先生活着的时候就向来不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。倘若先生还活着也会对国人的冷漠诧异万分的。他又会拿着饱蘸f愤怒的毛笔写下《记念小悦悦君》了。我让学生写一篇《拒绝冷漠》的作文，有的学生竟然说不会写。哎，我们不要让冷漠成为习惯，习惯了冷漠的人，就像一个无情的冷血动物，远离了人的本性。我们都是一个路人，假如有一天，灾难降临你的头上，而你又无力反抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望社会为你募捐一点温暖，希望人心有一点真爱，那怕只是一句安慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都像你一样冷漠，无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到失望，你是否会开始埋怨舆论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能。这世界上最可怕的不是战争，而是冷漠；这世界最痛苦的不是贫穷，而是冷漠；这世界最悲哀的不是死亡，而是冷漠。当拜金主义和炫富思想泛滥时，需要反思的不仅仅是制度，还有我们的内心。“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。当每一次有灾难后的募捐晚会，我们都会听到这一首歌在耳边盘旋，在心灵纠缠，我们那一刻会是慷慨解囊，热泪盈眶的感到冷漠的世界是那么温暖，爱是那么的伟大与浩瀚。可是虚伪的现实又能让我们坚持多久，当郭美美和卢美美被曝光以后，又有谁会相信慈善机构真慈善？！不幸发生在我们的眼前的时候，我们是犹豫的，麻木的，冷漠的，然后选择离开，在心里默念，多一事不如少一事。我们害怕被冤枉，我们害怕承担责任。我们离开，我们逃避，最终我们放弃了一个社会公民的良知与善良。放弃了一个国人的责任，我们无视他人生命的可贵。我们需要来一次国民内心的革命，把我们逐渐沦丧的道德观推翻，建立一个温暖的充满爱心，无麻木，无冷漠的内心世界，做一个有良知的中国人，让五千年的文明古国名不虚传！多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，人的生命已变为被铜臭浸透的行尸走肉，你是否还想找个借口继续苟活在浓黑的人间？我无权评判18名路人的冷漠，法律也没有规定他们有救死扶危难的义务。但此后，这一刻，你们会受到自己良心的谴责否。我想你们一定在后悔，后悔2011年10月13日下午5时30分，你们没有伸出一只援助的手。你们面对一个生活在社会最底层的拾荒阿姨陈贤妹的善心与援助，你们面对小悦悦的父母跪倒救命恩人的面前，那一幕，你们会否也感动的热泪盈眶，面对社会舆论的压力，面对亲人儿女的怪责，你们良心何安？一个拾荒阿姨的微爱，一个草根妇女的纤弱之手举起了我们逐渐沦丧的道德底线，让我们感到世界还有一点温暖的同时，我们会作何感想？一点爱的星火可以燎原，一人一点的捐献可以拯救一场大的灾难。为何偏偏心的冷漠刺痛了我们的双眼，为何冷漠成了一片荒原？小悦悦走了，然而走得并非悄无声息。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了有良知的国人的心。纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑天真的旧影。祝愿你，小悦悦，在天堂不再遭遇冷漠麻木的人！让我们一起拒绝冷漠吧，给中国一点温暖。苟活者在淡红的血色中，会看到微茫的希望，真的猛士，将更愤然前行。-——-后记
导语：有时候，拒绝像青竹，是一种节气;像高山，是一种坚定;像芳兰，是一种高尚;像土地，是一种成熟;像流水，是一种灵动。下面是yuwenmi我为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
阅读下面的文字，根据要求作文
生活中，我们总会遇到拒绝，拒绝别人，或被人拒绝。
有时候，拒绝像青竹，是一种节气;像高山，是一种坚定;像芳兰，是一种高尚;像土地，是一种成熟;像流水，是一种灵动。
但有时候，拒绝也意味着固执、落后、愚昧和笨拙。
请以“拒绝”为题写一篇不少于600字的文章。
这是一道中考常见的“引文材料+命题”式的命题作文，意在引导考生勇于并善于对生活中的人或事说“不”，进而表现积极向上的主题。
明确蕴涵。构思时，要充分调动生活积累与知识储备，可将命题作文化作“拒绝——”的半命题形式，挖掘拒绝的深刻蕴涵，明确拒绝的究竟是什么。如拒绝诱惑，抵御世俗的喧嚣扰攘，追求纯真淡泊的心境;拒绝冷漠，直指道德滑坡的现实，呼唤良知回归的温暖;拒绝溺爱，正视家庭教育的误区，倡导独立自强的精神;拒绝名利，拒绝错误，拒绝虚伪……
明确文体。有了明确的思想导向，就需根据自身的实际，选取相对优势的文体进一步构思，力争彰显鲜明的文体特征。可写议论文，针对“拒绝”提出明确的观点。如“面对世事喧嚣，要拒绝诱惑”，然后摆事实，讲道理，充分论证;可写记叙文，将“拒绝”的蕴涵，置于某一具体集中的事情中强势再现。
明确表达。这是构思的进一步细化，是具体行文的先导。如确定写一篇记叙文“拒绝溺爱”，可用片段组合的方式，展示自己备受溺爱的几个片段，然后表达心底对拒绝溺爱的呼唤;也可集中一件事重点突破，采用特写镜头的方式细腻刻画，调动语言、动作、心理等描写手段，使要表现的`人物，跃然纸上。
蝶龟比赛
蝴蝶和乌龟比赛。赛程是20米钻圈，20米河流和20米花丛。比赛开始，蝴蝶早就钻过了圈，过了河，可当来到花丛时，她看到了那漂亮的花朵，嗅到了花蜜的香甜，还见到了美丽的同伴。看看此时乌龟连圈都没钻过，蝴蝶放心了，她在花丛里玩得越来越开心，竟忘了比赛的事。而乌龟已钻过圈，穿过花丛，悄悄地到达了终点。
对某些人来说，钻圈、过河流很难，可对某些人来说，花丛才是最难逾越的。
素材点拨：这是一则蕴涵深刻的寓言，但绝不是龟兔赛跑的翻版。骄傲的蝴蝶，迷恋花丛的诱惑，最终输掉了比赛。人生就是一场无休止的赛事，徜醉心于某些诱惑不能自拔，只能以遗憾甚至失败而告终。所以，拒绝诱惑，执著于高远的人生追求，才是明智之举。此材料可作为反例运用，发人深省。
钱钟书终生淡泊名利
钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》《管锥编》《围城》《宋诗选注》等钜著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所;电视剧《围城》的稿费全捐给了国家;国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”
素材点拨：毋庸讳言，这是一个物质极其丰富的社会，面对大千世界的红尘滚滚、喧嚣扰攘，能够洁身自好，的确是一种可贵的人生追求。钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子的高尚的人格魅力。这个素材;可用于拒绝诱惑、拒绝名利的正面论证，也可用于“追求”、“淡泊”、“坚守”等话题的写作。
拒绝溺爱让孩子个性成长
新一期的《老爸老妈看我的》，嘉宾们就如何为孩子提供“爱”展开热烈的讨论。著名演员刘孜坚决反对对孩子过分的溺爱，认为孩子总要离开父母的怀抱，走上独立生活的道路，如果不能从小培养孩子独立面对事情的胆量，将来孩子离开父母后的每一步都会走得十分艰难。“鹰式教育”企业家“鹰爸”何烈胜也表示不能老用熊式教育，如果父母像熊一样将孩子们搂在怀里，就会压制他们的理想和埋没他们的愿望，破坏了他们的个性，会使他们变得懒散，没有斗志，也没有生活的乐趣和目标。
素材点拨：家庭教育，一直吸引着国人的眼球，不时地引发国人的热议，赏识也好，鹰爸、虎妈也罢，但拒绝溺爱，让孩子的身心健康地发展，应是无数教育者的共识。随着《老爸老妈看我的》热播，孩子的教育再一次激起家长们的共鸣：这则材料无疑会给文章增添新鲜和启迪的气息。
于谦是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因为于谦忠心报国，战功卓著，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的叮属把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。不一会儿，于谦的同乡好友，和于谦一起做官的郑通也来送礼了，于谦又写了四句话：“你我为官皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。于谦正和郑通谈得十分投机，管家进来通报，有一个叫“黎民”的送来了一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过那盆万年青，高声咏唱了一首诗：“一盆晚年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。”于谦办事铁面无私，清廉不赂，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻个罪名，罢了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间
关于平庸的议论文素材：拒绝平庸大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵，也就成_‘绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，应该拒绝平庸。且看古人，屈原拒绝平庸，才有_‘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上F而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待;李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，2011年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执著、坚持。拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点;需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸;需要创新，才能立于竞争激烈的社会。拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄;你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意;你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。在某种程度上，平庸是失败者聊以自慰的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。关于平庸的议论文素材就到这里结束了，同学们在欣赏的同时也要注意积累知识，多写多练，愿您能写出优秀的作文。
摘要：淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进!
(1)引言
淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进!
(2)事实论据
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一斯期生，曾在******军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出******军界，拒绝接受随蒋x石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋x石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书终生淡泊名利
当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”
1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。
居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”
居里夫妇，重视事业，淡泊名利。
(3)理论论据
不以誉喜，不以毁怒。 明.海瑞《令箴》
不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。 清.钱琦《钱公良测语.导儒》
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 《汉书.扬雄传》
胸怀广大，须从平淡二字用功。 《蔡锷集.序及按语》
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。 三国诸葛这《诫子书》
少欲则心静，心静则事简。 明.薛宣《读书录》
修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》
欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。 明.薛宣《读书录》
不义而富且贵，于我如浮云。 《论语.述而》
心旷神怡，宠辱皆忘。 宋.范促淹《岳阳楼记》
例文：
善待名利
名利是一种什么“病”?是一种通“病”，从人类文明开始至今，从地球的最南端到最北端，每个人都与名利结下不解之缘，有的人一味地追名逐利，有的人则善待名利。名利不是罪恶，在不同的人的身上有不同的价值。
“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”的'确，许多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的漩涡，结果越陷越深，难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是，名利虽然做了一切恶事，而很多好事也是由名利而生的。
武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽依附于权贵，人品低下，为世人所鄙视，但他所作的诗语言精练，气势流畅，为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士，但他们仕途不顺之后写下的名篇，不也是在为自己的怀才不遇而愤懑，为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天，当运动员在刷新一项项世界纪录，科学家在攻克一道道世界难题时，他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下，人类才会不断追求，在追求名利的过程中不断探索与创新：我们生活在名利之中，名利是我们生活的一部分：如果没有名利，就像没有绿洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。没有名利，就像没有黑夜的白昼，在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。没有名利，就像味觉失去了苦的感觉，虽然品尝得到甜的滋味，但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的，没有名利的生活是不可想象的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。
名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切，那么你将迷失自我，名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，那么名利将成为你的风帆，伴你渡过征程，送你走向成功。
每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。
善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。
评点：
这篇文章对“名利”作了一分为二的分析。文中不少语句富有意蕴，如“名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对”“每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手”，耐人咀嚼。
莫使名利遮望眼“不识庐山真面目,只缘身在此山中.”千百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌语言告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其它因素干扰了你对真相的审识.宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他作出了相同的提醒：“修好墙,以防盗.”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净.同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响.“打虎亲兄弟,上阵父子兵.”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导.国外科学家曾作过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近.排除个人审美观念不谈,生活的耳濡目染对人的影响可见一斑.视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽.西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸王之中良莠不齐,终于导致八王之乱,五胡乱中原的下场.三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马谡“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有“真明世”,也不免“长使英雄泪满襟”.如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法.岳家军威震四海,正由于岳飞超越亲情偏好,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈.孔明事后挥泪斩马谡,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事.一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的.而摆脱感情上的干扰是
在居里夫人的身上，我看到了无数的闪光点。她的坚强勇敢，她的淡泊名利，她的百折不挠，她的爱国精神永远铭记我心。还有哪些关于淡泊名利的 作文 素材呢？下面是我为您整理的有关淡泊名利的作文素材，希望对您有所帮助!淡泊名利的作文素材一 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——题记 世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。 淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。 中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去 拜访 的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。 身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。 时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧! 淡泊名利的作文素材二 在这个日益物质化的社会里，人们变得现实起来，有了钱不够还要有利，有了权还不够还要有名，有了名还不够还要超过别人。我们正在被追名逐利的价值所感染。 我们人生观、价值观受到金钱名利的诱惑。虽然有些人得到了金钱名利，但是他们真的快乐吗?他们不感到累吗?生活真的美好吗?为此，我们要淡泊名利，让生活更美好。 有一位千万富翁和一对夫妇，富翁整天闷闷不乐，担心哪一天自己的钱会变成别人的钱，于是终日奔波劳累，疲备不堪，那叫一个累。而夫妇整天有说有笑，小日过得可舒坦，虽然没钱，但简简单单的生活让他们觉得很幸福，因为他们拥有彼此，一天富翁给了夫妇一百万让他们花，这对夫妇当天整就忙起来，一百万都不知道要放在哪儿最终他们把钱放在自己的视线中，也不笑了，烦恼来了，他们把钱还给富翁，他们又继续在一起幸福美好的生活。 有了“金钱名利”有的人还是不高兴，而有的人没有“金钱名利”反例过得快乐、幸福、美好。 “淡泊名利，非宁静而致远”。有陶渊明“不为五斗米而折腰”才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸志，有了陈子规的陶士，才有钓鱼台的清幽高雅。淡泊名利，让生活更美好。 生活其实很简单，我们只要少些尔虞我诈，多一些真诚相待，少一些追名逐利，多一些淡泊名利，不要过以物质的追求，只要够用就可。
人生中，总有无数次的拒绝，而这一次次的拒绝却化成了动力，助我在成长的路上战胜拒绝，在拒绝中成长。下面给大家分享一些描写拒绝的 作文 800字，希望对大家有帮助。
描写拒绝的作文800字1
“无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国;你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么;你有光明，中国便不再黑暗。”
忘了是从什么时候开始，“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖，像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的 热点 。我觉得，这并不值得悲哀，也不值得庆幸。重要的是，如果置身其中，我们能否做到问心无愧。
道德的说教，媒体的引导，或许只是为了迎合这个浮躁的社会，面对一个个尖锐的社会热点，我们应该拒绝道德绑架，听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发，但那毕竟裹挟着社会的戾气，如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底，善意是发自内心的，是自觉的。
公交车上，人人都有坐的权利，尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者，恐怕这就不是善意的问题了，而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场，我们永远不会明白，或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作，已经精疲力尽;而旁边站立的老人，每天都会坐公交车一站地，只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来，脚板下有大片的血泡，而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多，除了万能的神，恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代，纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人，被判从面包店偷窃面包，当法官问这位老人偷面包的动机时，老人回答：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经好几天没吃东西了，我不能眼睁睁看着他们饿死。”虽然法官最后选择秉公执法，但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分，作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中，最应该感到羞愧的，不是被作为小偷的祖母和母亲，而是每一位冷漠的“我们”，我们的冷漠，构成了一个冷漠的社会，让一些人不得不放弃尊严。
人之初，性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子，但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
描写拒绝的作文800字2
千古拒绝多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。
——题记
你与江最近的距离，你的品格叫拒绝。
你与湖最近的距离，你的情操叫拒绝。
你与海最近的距离，你的骨气叫拒绝。
朝饮木兰之坠露
此时，国已破，狼烟四起。你独立江边，回首往事。那日，你不听奸佞之言，不肯与们一起卖国求荣，毅然上书，全然不顾自身安危，只为对楚国的一片赤诚。但你如何也不会想到奸臣横行，楚王已经被蒙蔽。于是，你被贬谪他乡。往事历历在目，大好河山却已面目全非，你仰天长叹，悲愤地投身汨罗江……
屈原啊，若有来世，你还是会拒绝舍国保己的诱惑吧!你的 事迹 ，让我学会拒绝。
举杯邀明月
此时的你，已然泛舟湖上，你侧卧舟中，手中举着酒杯，向月儿示意，高呼：“举杯邀明月，对影成三人。”回首当初，你意气风发，豪气冲天，挥豪一作竟让贵妃捧墨，力士脱靴。或许你曾经认唐玄宗真心爱才，但现实痛击了你的幻想。你毅然放弃了人人心中的高官厚禄，你拒绝了加官进爵的诱惑，转而投身山水和自己所热爱的诗作，终成一代“诗仙”。
李白啊!若有来生，你会为自己的决定懊悔吗?我想你不会，是你的“学会拒绝”，才成就了一代诗仙!
人生自古谁无死
此时，你坐在金人的船上，即使阔别自己所热爱的祖国。面对滔滔海波，你不禁忆起往事。那时的你浴血奋战，心中只有一个目标，将金人赶出宋国，可无奈皇帝昏庸，听信谗言，导致你战败被俘。被俘后，金人企图用金银财宝，封官加爵来诱惑你，甚至不惜以你家人的性命相威胁。而你统统拒绝，丝毫不为之所动。此时身处金营，你不禁道出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的千古名句。
文天祥!是因为你的气魄打动了我吗?不是你的“拒绝”精神，而你的这种精神也将青史留名，为后人所传。
历史的长河中，英雄豪杰不计其数，他们身上的优秀品格亦在熠熠生辉，我从他们身上学到很多，其中，最重要的是——学会拒绝。拒绝诱惑，拒绝浮华，拒绝假、恶、丑!
描写拒绝的作文800字3
春节 本应该是宁静，祥和，热闹的。可今年春节却不寻常，在湖北武汉突然爆发的病毒疫情，使正沉浸在节日中的人们失去了欢乐，高兴，美满的笑脸，随之而来的便是惊慌，恐惧和悲痛……有成干上万感染病毒的人正遭受着病毒的折磨。病毒从何而来，我们无从得知，经过著名医学专家钟南山院士研究论证后才知道，病毒的根源很可能来自于蝙蝠。
一只小小的蝙蝠竞能使这么多人受到病痛的折磨，听医学专家说，在蝙蝠身上携带上百种致命病毒，它用超强的免疫力把病毒潜藏在自已身上，就是不让病毒扩散感染到 其它 动物或我们人类。并且它昼伏夜出和我们错时活动，更避免了人类感染的风险，为什么就有一些人为了贪图美味，它们却吃了并不美味的蝙蝠肉，放出了病毒，也就打开了潘多拉盒子。使无辜的人们遭受灾难，为饱口福的人，太无知，太可恨。
我们都知道法律明文规定，禁止捕杀，贩卖野生动物，在地球家园里和动物和谐共享在一起。有一件趣事给我了 教育 和启迪。
隐约记得，小时候和邻居哥哥一起玩的时候。看到一只正在戏水的小鸟，确实是一只好看的鸟，一身湛蓝的羽毛，小巧的尾羽一会儿向上跷起，一会向下垂直，两只小黑豆般的眼一会儿睁开，一会儿半闭，好像在享受着无穷的乐趣。哥哥趴在我耳边说：“你站着别动，我去把它捉住，等下它就成我们的宠物了。”我心里的滋味实在是复杂极了。其实我也想捉住它，无奈老师总对我们说要善待保护小动物，算了走吧。我在纠结时，看到哥哥已经把它捉住了，那小黑豆般的眼晴转来转去，仿佛想趁机逃跑，那叽叽喳喳的叫声，像是向我们求饶。我迅速拿来绳子正要把它拴住，突然看到小鸟奋力地向哥哥手上狠狠地一啄，他的手像触电一样松开了，小鸟趁机“扑棱”飞走了。我仰脸看向天空，鸟像支离弦的箭一样飞远了，打那以后我再也不捉小动物玩了，怕它们也会狠啄我一口，更别说去杀害它们了。
保护野生动物，就像是珍情自已的生命一样，如果不去吃那几只蝙蝠也就不会有这次疫情的发生，在这个时候，我也不能做些什么，只能呼吁身边的每一个人，携起手来保护野生动物，珍爱生命拒绝野味。
描写拒绝的作文800字4
路灯，一盏盏相继亮了起来。夜的黑，浸染周围的一切，坐在车中，一路飞驰。
车窗映出窗外的景色，凄凄美美，车内出奇的静。“你今天有没有吃饭?”爸爸的一句问候打破了车内的宁静，我平平淡淡的从嘴里吐出两个字，没有。当时的我上完体育课，心神疲惫有些不耐烦，爸爸的问话让我感到无比烦躁，就像在天热之时听到知了在鸣叫的厌烦一般。那时的我从不跟爸爸倾诉，只是妈妈包容我所有牢骚话，爸爸大概是从妈妈那里听说的吧，所以他也早已料到会是这般结果。
车开远了，爸爸像似在寻找什么，左顾右盼，终于他锁定了目标，停下了车，直径跑到面包店里，他的背影显得有点笨拙。他在里面徘徊许久后，提着个塑料袋出来了，他把那个袋子递给我，说道：“你先吃着，回到家再弄好吃的……”那满满一袋的面包，全部都是我的最爱，可见那都是爸爸的心意。但我不领情，心情浮躁的我，抓起一个面包啃了起来。我扫了爸爸一眼，爸爸那脸上显出阴沉和冷淡的颜色，呆在那，只顾开车。那沧桑的脸也有一丝尴尬和心酸，见我不领情，爸爸显得有点不知所措……
路灯一盏盏的离我而去，回家的路还很遥远，爸爸试图想打破这沉默，说：“最近你上课不专心听讲吗?好像很累。”我说：“当然啦，作业这么多，又这么晚睡，肯定精神不够!”说完，我便闭上了眼，心想为什么爸爸会这么问?爸爸冲我这边瞄了一眼，像是自言自语的细声道，他有向老师了解过情况……
渐渐的，我在车内睡着了，隐隐约约听到爸爸在跟妈妈通电话，车内还夹杂着轻柔的音乐声，爸爸问了好多关于我的事。我侧了侧身子，爸爸便把声音压低了，音乐声也更大了，一路放唱……
“到家了!”爸爸拍着我的肩膀轻声叫醒我，我一惊睁开眼便瞅见了他那只布满老痕的手，那粗糙的手，厚实温暖。在灯光照耀下的爸爸，显得特别亲切，两鬓依稀有了一丝丝银发，发出的光照在我心田，那一刻，我不拒绝问候，那一刻，我发现爸爸他也老了!
一句问候，一生温暖。那一句问候让我学会成长，学会接受爱。爱的问候，我不拒绝!
描写拒绝的作文800字5
世间的诱惑有千万种。人生的旅途中，总有许许多多的东西诱惑着我们。它们看似美好，背后却隐藏着一个个巨大的陷阱。若一旦动了贪恋，那么你便会误入歧路，前功尽弃。所以，拒绝诱惑才是迈向成功的关键。
古往今来，多少人在巨大的诱惑面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，而身败名裂，不得善终。
李斯，这个一人之下，万人之上的秦朝宰相，原本雄韬伟略、志存高远。他助始皇统一六国，功不可没;谏始皇留宾客，使秦国人才济济，经济繁荣。可他竟也禁不住权力的诱惑，带头谋反，落得晚节不保、声名狼藉。唐玄宗，有着雄才大略的一代帝王。他将唐朝治理得有条有理，社会安定繁荣，经济生产世界领先，整个国家一派融融之景，可后期却禁不住美色的诱惑，专宠杨贵妃，荒废朝政，整日沉溺于靡靡之音。最终，安史之乱爆发，唐朝由盛转衰，眼看心爱的妃子死在马嵬坡前，自己也落得半世骂名。
经不住诱惑的人虽多，但不为诱惑所动的也大有人在。
屈原，他品质高洁，不为世人所容纳。他本可以随波逐流，迎合楚王，以换取仕途平稳。但他没有，他拒绝了名利的诱惑，坚持着“世人皆醉我独醒”。最终遗恨汨罗江畔，却留下了万古传颂的《离骚》。李白，他才华横溢，又有“天生我材必有用”的自信。他本可以凭借着不世出的诗名依附权贵，给未来铺一路锦绣。但他没有，他拒绝了诱惑，高傲地写出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语。文天祥，坚贞不屈，他面对敌人的种.种招降的诱惑，毫不屈服。在他眼里，只有故国的存亡是头等大事，哪怕复国无望，自己也从来平生为低头，岂可朝辞汉、暮朝周?他留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的刚直气魄，为世人所敬服。
又如近代的钱学森，他拒绝美国的高官厚禄，毅然回国，为新中国的强盛复兴奠定了不可磨灭的功勋;近代的史铁生，在生命最困苦的日子里，勇敢抵制了放弃生命的诱惑，才有了如今无数篇优秀作品。
所以，我们应拒绝诱惑，明辨是非，不要贪图一时的享乐。有人说诱惑是一把无形的剑，它能让你被割得满身伤疤，有人说诱惑是沙漠上的海市蜃楼，它会让你停下前往绿洲的坚定步伐。
不管怎样，我们要记得：上帝的每一份礼物，暗中都往往标好了加码。拒绝诱惑，才能走向成功，赢得更美丽的人生!
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拒绝野味可以在一定程度上防止病毒的传播，并且对于一些稀有动物也是一种保护，并且它们的肉质真的不好吃。
野味指非人工饲养，却用来做食物的野生动植物。野生动物指野外无人为干扰环境下生存的动物，广义上是未被驯化的动物，范围涵盖兽类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类以及软体动物和昆虫类。在野味市场中常出现的，多为兽类、鸟类动物。受保护的野生动物是指《野生动物保护法》规定保护的野生动物，它们大量被人类被捕获，成为珍贵、濒危的动物，同时有具有重要经济、科学研究价值。野味是有很大的危害的。野味没有进行过医疗的检疫，容易导致很多传染病的发生，比如之前的果子狸就导致了非典型肺炎，目前的新型冠状病毒肺炎，也有可能是野味造成的，但还没有完全确定，也有研究显示，可能是从外国传到中国来的。无论如何都不建议吃野味，野味中还可能存在一些有害的寄生虫，所以，建议吃一些比较正常的食物，比如鸡、鱼、肉、蛋等等，都是比较好的，但是建议加热之后吃，不建议生吃。从公共卫生安全角度来说，吃野味会带来巨大的健康隐患。科学研究表明，近些年来世界多地出现的新发传染病都和动物有关。一些野生动物宿主含有各种病毒，仅蝙蝠身上就宿生有1000多种病毒。非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的，或者非法收购、运输、出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金;情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑，并处罚金或者没收财产。
拒绝野外的好处就是能够防止多很多病，比如有很多病毒在野生动物身上携带，如果你吃了它你就会得这种病毒的，第2点还可以防止受到法律的制裁，有很多野生动物是保护动物。