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在网上有一句很流行的话，叫做，你只是看起来很努力而已。这句话真的戳中了我，我就是那种在别人眼里看起来很努力，很用功读书的好学生，但实际上我只是一种表面上的假装。到了大学之后，我才知道，有的人真的可以一边有大把的时间参加各种社团活动和娱乐项目，一边拿奖学金拿到手软。我一度怀疑这些人天赋异资，甚至觉得很不可思议。但事实上，他们都是通过自己的努力得来的。后来，和他们接触之后，我逐渐明白了，他们拥有高度的自律。他们能井井有条的处理好各种事情，他们会制定每天的计划，甚至细致到每时每分，连睡午觉的时间都是精心安排好的。在学习的时候，他们绝对不会想着玩手机，刷微博，能够在自己规定的时间之内高效地完成学习任务。在其他时间内，绝对不会想着学习这件事情的，反而会心无旁骛地处理其他的事情。 在我的中学时代，自我感觉全部的时间都用来学习了，看起来就像是个沉迷于学习的大学霸。其实不然，我只是假装自己很努力而已。比如我会在解数学题的时候，翻看旁边的小说。“嗯，看完这一章节就继续做数学题。”“好像知道主人公最后的命运呀。反正还有时间，那就再看一点吧…….”于是，一下午的时间就这样过去了。我会在查英语单词的空隙时间里，安慰自己说只看一下微博就好了，但眼睛再也离不开手机页面了。我会在做语文阅读的时候，吃上一点东西在做。这样的事例太多了，不管是我的拖延症还是其他事情的耽误，结果就是，用另外的空余时间再补偿回来。就是这样的，你所不珍惜的东西总有一天会以更惨烈的形式让你还回来。我不知道自己到底牺牲了多少睡眠时间用来偿还，他们只知道我在熬夜苦学，其实我只是在偿还自己所欠的作业。 我之所以洋洋洒洒用这么多文字来描述自己惨烈的事迹，就是想说明时间管理的重要性。大到生活，小到学习，都是个道理。高效管理运用自己的时间，会达到事半功倍的效果。想必大家被清华学霸的时刻表刷过屏吧，这就是榜样啊。所以无论在学习的时候，制定自己的学习计划。 在中学时，可以把自己的学习时间和休息时间安排得当。每天早上起床的时候，就可以在脑中想自己应该完成什么任务，最好的方法是拿出一个小本，按照时间把自己的计划一个一个写下来，最好能根据自己的自身情况，规定时间，让自己的头脑中有时间的紧迫感，不至于中途又跑去干其他的事情。不要急于求成，刚开始的时候可以把计划定的宽松一点，目标定的稍低一点，给自己一个适应的过程。定短期的一个目标，每完成一个计划，一个小目标，就可以给自己打个对勾。每天看着自己高效地完成那么多事情，既充实又有自豪感。多出来的时间，自己完全可以做自己想做的事情，读书啊，练琴啊，出去聚会啊，随心所欲。 不要觉得自己的时间很廉价，你浪费的不只是再也找不回来的时间，而是永远都回不去的年华和生命。时间是最公平的，不会因为你腰缠万贯或是一贫如洗，不会因为你倾国倾城或是百拙千丑，而多或少一丝一毫的。 不知不觉说了那么多，现在应该进入正题了，我的数学之路。 其实我的数学真的不算好，但是比原来好太多了，所以有一点学习数学的小经验，可以分享一下。 之前没觉得数学有啥用，但真实触摸到生活之后，你会发现数学的真谛在无声无息地影响着你，因为数学不像英语，学习的效果可以立竿见影，你听懂了会说，就马上有看得见的实际效果。数学它是在潜移默化地影响着你，它是一种分析事物的能力和一种思考问题的方式，它能够影响人的思维。 在中学时，老师的讲课速度都不是很快的，都会给你足够的时间去消化的，所以要好好把握这些时间，不要往后推。在上课之前，一定要在前一天预习一下所要学的内容，哪怕只是几个简单的公式，也要搞清楚其中的原理，数学公式的重要性，我不用多说，我觉得所有的题目都万变不离其中，多思考例题，有很多题目就是由书本上的例题衍生出来的。上课的时候，就会有针对性的听课，不懂得地方尽量在课堂上搞清楚。 不懂就问。我上高中的时候，班级里的学习氛围很好，一下课，就有很多同学围着老师问各种问题，我刚开始的时候，有点不好意思，觉得老师会认为我很笨。但问了几次之后，反而觉得老师很热情很亲切，会和同学们讨论各种千奇百怪的数学题，而且自己的自信心也有很大的提升，更重要的是和老师直接讨论会影响你的思维方式和思考能力。下一次你遇见类似的问题，就会模仿老师的思路，数学思维就有很大的提升。不要累积问题，最后你会直接崩溃的。有一段时间，我天天往办公室跑，数学成绩也是突飞猛进的。 不要一错再错。在学习的过程中，错误并不可怕，可怕的是一错再错。初中有一段时间，特别迷信题海战术，每天做大量的数学题，考试经常会遇见那些似曾相识的题目，就会窃喜自己做过。其实不然，我只是做过，并没有做对。所以成绩不进反退，像是做了无用功。后来，听取一位老师的建议，做改错本，一直坚持到了高考。每每遇见经常做错的题目，就会把他们分类记到本子上面，在旁边用红笔标注知识点或是易错点，虽然说做改错本会花费一点时间，但是我觉得这点时间是完全值得的，比直接刷题好用的多。还有，做完改错本一定要看。高中时，我班一同学改错本做的很认真很仔细，在我们班级经常传阅，但是数学成绩依旧原地打转，后来，我发现她的改错本真的只是一个观摩本。花时间精心去做改错，做完传阅完就扔一边去了，理都不带理的。改错本不一定有多么精致，自己懂就行，慢慢积累，经常翻阅，总结自己的错误，提升还是很大的。 量变会引起质变的。当你的题刷到一定境界的时候，数学成绩就会有一个很大的提升。数学成绩好的人，他们对任何类型的题目都游刃有余，因为他们见多识广。当然，这里的刷题不是让你漫无目的随便刷刷，而是要有针对性的有目的性的。比如说圆这一块，比较生疏，解题没有思路，那就专门做这一类型的题目，直到你看见一道题脑海就自然而然的浮现出它的解题思路。要学会找题目所存在的共性，那就是题目的本源了。 慎独。这两个字是我们高中班主任的箴言，也是对我影响比较大的两个字。我的理解是：一个人要有自己的思想，慎言慎行。做数学题也是这样，一道题目中有很多的线索，那就别着急，尤其是在考试当中，保持思想的冷静。我们初中物理老师让我养成一个很好的习惯，那就是审题是必划出关键词，罗列出有用的信息，看清楚题目的要求，这样简单明了，很有效果。有多少人是因为没有审清题目的要求而错失分数的，有多少人是因为粗心而导致成绩止步不前的。所以说细节决定成败，不要忽略掉任何小小的细节，慎重慎重再慎重，在平时的作业中就保持良好的习惯，考场上就不会慌手慌脚了。 持之以恒。坚持不是一件容易的事情，但如果你真的做到的，说明你有很强的毅力。很多同学觉得自己没有数学细胞，不适合学数学，以至于各种负面情绪，甚至想放弃数学的学习，包括我在内，我从小对数学就有畏惧心理，但我从来没有真正放弃过。有的同学说，我笨，别人一听就懂的公式，我一天都未必懂。我想说，反应慢只是因为自己的努力不够，我们要做的不是怨天尤人，满腹抱怨是最无能的体现，我们要做的是努力。要把自己的想法落在行动上。可以提前预习，多多做题，不懂就问，长期坚持一定会有回报的。 中学的数学老师会给予学生很多帮助的，所以要好好抓住机会，跟上老师的步伐，端正态度，就不会有太大的问题的。 终于要谈到语文了，语文是我所有学科中最喜欢的一门了，从小学到高中，也一直霸占着语文课代表这个职务，实在是因为我对语文爱得深沉啊。 我觉得语文作为一门语言，在于它的积累和运用。语文素养的提高离不开平时良好的阅读习惯和日积月累。 摘抄本。小学的时候，语文老师拿出来一本具有历史气息的沉甸甸的本子，告诉我们说这是她学生时代的摘抄本。我当时特别震惊，原来世界上还有摘抄本这么有情怀的东西。直到现在，我还一直坚持我的摘抄，尤其现在电脑手机的发展，更是让我体会到书写是多么有诗意的存在。在这个本子上，你可以写一些自己喜欢的诗句，文章片段，甚至是一句话一个词组，也可以记录下自己的所思所想。平时早读的时候就可以多拿出来背背，也算是文章素材的一种积累了。益处多多。 错题本。其实我觉得每科都适合做一个错题本。语文有很多零碎的知识点，也有很多片段式的阅读文章出处。这时候，就需要一个错题本，把自己经常出错的字，拼音，成语的释义等等都记到本上，以及一些古诗词鉴赏，阅读理解都有一定的答题模板，把每一个类型的模板积累着，总会有用处的。 理解很重要。语文的理解很重要，毕竟语文是所有学科的基础。在上课之前，要学会主动学习，主动查找资料。比如，要学一首古诗，那么你就应该搞清楚诗人的经历，写诗的背景等等，这些老师上课会讲到的，但是你提前查阅资料的话，会更好的理解诗要传递的东西，更能把握住诗人的感情。这是自己理解的过程，就像是内化一样，最后经过老师的讲解，自己的理解就会很深刻。上课的时候，跟着老师的思路走，看老师是如何给课文分段落的，如何给课文组织结构的以及如何详细分析细节的，这些在以后的阅读理解中都会用到的，这都是潜移默化的，一定要加入自己的理解。 多读书。作文是语文的一个压轴，也是许多同学的硬伤。但我觉得作文其实不难，那就是多读书，读书的好处就在于文思敏捷，当你读书达到一定境界的时候，你的眼界就会开阔很多，思考问题的角度就会转变，思想也就不会再局限。中学常写的文章就那么几类，无非是议论文，记叙文，散文等。议论文看的是学生的思辨能力，只要你能在看书的时候多思考，换角度思考，再根据社会热点提出自己的看法，也不是太难。记叙文就是看一个人讲故事的能力，多看看经典的长篇小说中，大师是怎么讲故事的，模仿大家的手笔。归根结底，还是要多读书，读好书。 有很多时候，当你反应过来小时候那些苦口婆心背后所蕴藏的人生箴言时，往往已经经历过一些很糟糕的事情，当你回过头来看，原来那些教你成长的人，已经远隔天涯。 我的学习经验就这么多了，不要觉得自己是最累的那一个人，比你累的人多了，与其安稳的享受现在，不如一步一步向前。每个人都在负重前行。共勉。
文章 这个东西，在语句通顺，错别字不多到影响阅读的情况下，好坏完全没有评判的标准。下面给大家带来一些关于高考 议论文 作文 800字精选10篇，希望对大家有所帮助。
高考议论文作文800字1
灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“孩子。”
时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，使总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺和半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容躇缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵，创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到战警救人丧命的 故事 一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让，心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的 想象力 ，社会停滞不前显得死气沉沉。
冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚;美国母亲将幼儿吲告上法庭，获赔50万，只冈幼儿同告诉女儿“0”是零。止冈这保想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走t-地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯，仁如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不l卜，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。”去吧，我的孩子们包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提千国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。
高考议论文作文800字2
如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同.我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。
良心.说白了.是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象.而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。
材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”.则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!
他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见.在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿,无-不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”,急不可特地投向 文化 市场……凡此种.种.究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’,其实.不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!
或日：这些人意识上、行为上产生种.种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响.是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理.事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们.其言行已完全证明：只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑.也会坐怀不乱的;丧失了良心.即使市场再规范.那些坑蒙拐的行为也不会绝迹。
清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。
高考议论文作文800字3
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话 传说 在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。
春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”;墨家的“兼爱”、“尚贤”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌一座不朽的丰碑!
但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗?中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历辉煌的一页。
多文化的包容，亦吸引人才的到来。数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到-复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。
文化，它由包容的“风” 编织 而成。它曾汲汨罗江水养育成长;它曾摇响在南山东篱下;它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头;它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
高考议论文作文800字4
四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的 教育 远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。“少年强则国强”，高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为，一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革，需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个“自由原”，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考，这个中国特有的文化现象，这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”，正完成了向“阳关道”蜕变，正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。
高考议论文作文800字5
带你走近杭州
这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。
我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。
在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方 传统文化 在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。
“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。
京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。
这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。
相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。
生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。
不管生活多么忙，来杭州走一走吧。
感谢您收看今天的《中华地名》，下期再见!
高考议论文作文800字6
有人说：“最沉重的负担把我们压得越贴进大地，我们就越能真实得感受生活”。的确如此，一只桶只有在负重的时候，才能经得住风雨的洗礼。人也如此，只有在负重的情况下才能走得更远。
回忆那个风雪交加，断食短粮的地方，一个头发苍白手持汉节的老人，在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他：“我是大汉了民，我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降，他破口大骂，面对李陵的劝说他坚定不移。他，便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒，原因为何!那原因只有一个：他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰，那是大汉赐予他的重量。是忠压着他，是义撑着他，于是，他一路，负重前行，让苏武这个名字永垂史册。
刘翔，这个历经几涨几落的运动员也是一个能负担得起重量的人。雅典奥运会上刘翔曾因一枚金牌而让全中国的人沸腾喝彩，北京奥运会上却因报病下赛而让全国人失望。一涨一落，不知这个年轻人默默负担了多少，一喜一悲，不知这个年轻人隐藏了多少辛酸苦泪。但他坚持下来了，一路负重，也一路前行。终于在国际比赛中刘翔又光芒万丈，他用自己的实际行动告诉世人，刘翔是一个抵住压力，是一个能负重前行的人!
我很喜欢当前十分流行的一句 广告 语：“有压力，不减动力。”而当红小生文章就凭自己的努力以压力中快速成长。刚出道的文章并不受欢迎。甚至还被导演定为长像普通难成大器。但他却硬是咬着牙挺过来了。从》奋斗》到《蜗居》，从《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日热播的《裸婚时代》，现在的文章近乎成了收视长红的保证，而对一路走过的艰辛，文章只说：“我有家要养，有孩子要养，我必须得努力工作，我的让家人们瞧得起我。就是这样。，一路前行，把负担当动力，他成功了。
人生道路，难免遇到些艰难险阻，聪明人变压力为动力，负重前行。愚蠢的人被压力压倒，再也爬不起来。冰心曾说：成功的花人们往往只看到它花七时的惊艳无涯，但那早已浸透了汗水的根却没人看到。花犹如此，人不也一样吗?当我们面对生活与学悦的双重压力时不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是从暴风骤雨中走出的人。
负重前行，才能走得更远!
高考议论文作文800字7
每个人都希望自己每天开开心心，顺顺利利，可既然是生活、学习和工作，那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下，井井计较会让自己的日子阴暗乏味，可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。
首先，我们应学会不在意，因为不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖，别太耍面子，别事事校真，“小心眼”，别把那些微不足道，鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失，别为点小事而着急上火，别为点小事而着急上火，别那么多愁善感总是曲解别人的意思，也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人普希金说过：“比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的'生活中，这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广，每当我一次次犯错，一次次的让妈妈生气时，妈妈总是对我说：“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我，妈妈总是要说：“以后的路，就要你一个人走了，那么你就要从现在开始努力，不然，就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨，但是明白了妈妈对我的宽容之后，我更爱她了。
不仅仅只有人具有宽容之心，连动物都懂得什么是宽容，狼和羊是天敌，狼是凶残的，羊是乖巧的，但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。
现在我懂得了许多，宽容是我们生活中不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的根基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是生活中的一泓清泉，是感情里的一支劲歌，是奋斗中的一叶风帆，同时也是一种美德。
学会宽容，宽容会帮助我们创造金色的人生。
高考议论文作文800字8
与人相处，倘不拘小节，或许会给人洒脱、直率、豪迈的印象。但是，一个不拘小节者，有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小节者，擅长我行我素或者唯我独尊，以至于爽快之梯，有搭在别人墙上的嫌疑。
纵观历史，不得不承认，更多的拘小节者干出了更大的事。
有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时，不要插嘴;别人站着时，不要坐下;别人停下来时，不要自己走;和别人在一起，不要读书或看报。如果确有必要做上述事情，也一定要请求离开;事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西;别人写信时，也不要离得太近……这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在 笔记本 上的部分“守则”。可以说，这都是些小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看做了成长所必须的“维生素”。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很难想象他会把美国搞得花团锦簇。
著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”;清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭;林则徐因自己有易发怒的弱点，自书“制怒”条幅挂于中堂;烟瘾特大的在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……
一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修养使然。也就是说，日常生活中，他们注重细枝抹节。相反，那些所谓的气度不凡、不拘“小节”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了一位骑士;输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个帝。
可见，不拘小节，无以成大事。
高考议论文作文800字9
“享受”在汉语词典里的意思是：在物质上或精神上得到满足。
懒惰的人贪图享受，忘记了“生活压力”是什么?统治者享受权利，有人利用权力办实事，还有人却滥用权力。老百姓可以享受公费医疗，在看病的方面也方便了不少。
有人说：“人生下来就是吃苦的。”
而我认为，还不仅仅是这样，在人的这一生当中，应该吃苦在前，享受在后。
在一个孩子呱呱坠地时，他就注定要吃苦。从开始学走路，甚至不知道摔了多少跟头才能稳稳的走下去。
例如，现在的幼儿园升小学，小孩子们在幼儿园时就要学习必备的基础知识才能顺利升入小学，而此时从这里他们就要开始吃学业负重的”苦”。
当然，小学升初中，初中升高中，也是这样。如果你想获得更好更多的知识;如果你想以后高人一等;如果你想以后过上轻松舒适的生活。你就必须“吃得苦中苦，方为人上人。”
这就好比每年的高考状元。同样是高中生，在高中的这三年里，他们珍惜每一分钟看书做题。在经过长期的坚持下，他们获得了这一荣誉称号--状元。所以，他们享受着这一称号带来的自豪感，他们享受着经过汗水拼搏后得到的喜悦。
但也有不少人认为，人首先要懂得“享受”，其次要学会“享受”，最后要去“享受”。
可是他们为什么会有这种想法呢?
在我个人看来，这部分人产生这种想法有两种可能。第一，他们已经有能力工作并且挣许多钱，在物质上，他们已经什么都不缺了。他们更多的需求是要在精神层次上得到享受。第二，他们在事业或者其他方面不如意，但他们在家庭上和和睦睦，在精神方面有了充分享受。这是一些人怎么都没有的。唯独缺的是就是物质上的东西，所以他们要去追求，要去“享受”。
当我们在某一领域或某一方面，通过汗水的拼搏和长期的努力而获得的成就。不管从哪一种程度上来说，我们要在心灵上，物质上都得到了享受，不是吗?
所以你要清楚的明白，“享受”是先有“受苦”后有“享乐”。当你做到这一点时，你就已经真正的做到“享受”了。
高考议论文作文800字10
时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。
海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。
竞争在美德的肩膀上舞蹈。
美国著名 拳击 手杰克每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道，“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”
杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑中把心灵放松，在合作中共同进步，在人与人关爱和睦，诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。
竞争在合作的怀抱里微笑。
经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤!
中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。
我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都获益处，让彼此携手同行。
微笑竞争，携手同行!我们在欣慰法国申奥失败，却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时，也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利，而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点，双赢更是代表着一个民族的高度!
“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”
微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。
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1.孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。” 2.蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 3.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 4.屈原遭放逐愤而赋离骚 5.司马迁受宫刑愤而成史记
个性禀赋 1. 弱点 第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼•费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷钉，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点。 原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实在忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工-作的内幕，还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。 费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。 分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。 ★用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也（清•魏源） ★责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂----（资治通鉴） ★不以小恶掩大善，不以众短弃一长（宋•朱熹） ★小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美 ★取人之长，补己之短 话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 2.身陷囹圄志不移 尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。 他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题：“永不放弃”“信念与毅力” 3.只有状元学生没有状元先生 卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。” 分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己知道一切，否则你就是无 知。 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅 ★不满足是向上的车轮。——鲁迅 ★一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚 ★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 ★谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠 话题：‘‘知与不知”‘‘谦虚” 4.黄金百斤，不如季布一诺 季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。 分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。 ★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 ★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——蔡锷 ★言不信者，行不果——墨子 ★人背信则名不达——刘向 ★虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 5.巴金背书 著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。 话题：“读书与作文”“积累的重要” 道德修养 1.海啸故事 泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。 分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。 话题：“观察与思考”“素质教育” 2. 把最坏的日子捱过去 凡•高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡•高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。” 分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。 话题：“学会克制”“习惯” 3.牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1．7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一所小学。她从丈大与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商，这位港商悄悄留下5．5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。 分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。 话题：“奇迹”“成功与坚持” 5. “一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点， 他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。 美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有二天。 分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。 话题：“对生命的态度”“珍惜时间” 科技之道 1.把闪电关在瓶子里 在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么；当时本杰明•富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。 富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着。此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。 分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。 话题：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩” 2.科学家的价值 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。” 20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称： “我宁可把这个家伙枪毙了，也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了，无论在哪，他都抵得上五个师!” 分析：掌握了科学技术，就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。 话题：“人才”“科技的力量” 3.十英镑的遗憾 蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现，才导致了大工业时代的开始。 “1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。 分析：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通，也有利于价值的体现。 话题：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀” 4. “用生命做一次试验” 巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他：“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：“这有什么要紧?生命处在危险的境地，这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。 分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。 话题：“对事业的执著”“生命的意义” 5.让青蛙做证人 伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。 可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。 分析：为了自己的信念，为了真理，甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。 话题：“信念的价值”“科学的坚持” 文化教育 1. “五音不全”的歌手 美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱)，孔庆翔打造出了一片属于自己的天空，不能不说是一种奇迹。 2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全，而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾，因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播，美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起。节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40 位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。 分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必然存在所处环境的社会文化因素。 话题：“偶然与必然”“成功的机遇” 2.治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。” 在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案•元夕》。 分析：第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。 话题：“探索与追求”“勤奋与学问” 3.日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或者上司咨询，以集体智慧予以解决。 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。 分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。 话题：“教育的目的”“个人与集体” 4.名人教子 家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化， 因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大莹之中。不从吾志，非吾子孙。” 铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。” 鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。 1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。 名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！” 联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。 章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。 分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。 话题：“家庭教育”“教育与成才” 社会生活 1.一对残疾作家 孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎〉。 这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。 分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。 话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”
1.孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。” 2.蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 3.三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 4.屈原遭放逐愤而赋离骚 5.司马迁受宫刑愤而成史记
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致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想
致敬功勋，是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国，为了让山区绿起来、让老乡富起来，把一生献给太行山区，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉;王有德带领职工大力推进防沙治沙，营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩，用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心，让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。
致敬功勋，是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇，离家30年，归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年，浪的执着，礁的顽强，民的本分，兵的责任，岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名，与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大，但多数岗位很平凡。不论是造核潜艇，还是守卫小岛，只有更多的人愿意坚守平凡，愿意在平凡中追求非凡，我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。
共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”，哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”，哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”，哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背，共同撑起了伟大的人民共和国。
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中，楷模不断、英雄辈出，这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神，爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。
谁把国家民族扛在肩上，人民就会把谁装进心里，共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代，初心不改、奋斗不息，我们向功勋致敬，共同续写更加绚烂的光荣与梦想。
必须成为总统
法国总统萨科齐，1955年1月28日出身于法国巴黎的一个移民家庭，从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天，他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。正当他得意时，几个小孩拦住他，一把夺过他的山地车，猛地摔在地上，还指着他的鼻子说：“你这个外来的小崽子，不配骑山地车!”晚上，他在日记本上写道：“我不是想成为总统，而是我必须成为总统。”
15岁时，因家庭贫困，萨科齐告别了学校。以后的几年间，他放过羊，当过乐队号手，做过泥瓦匠，糖厂工人等。他哭过，泄气过，但从没有退缩过。后来，他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后，又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后，他毅然离开，走上了从政之路。
1983年，年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长，成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月，在法国总统大选中，萨科齐胜出，当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。
个性禀赋 1. 弱点 第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼•费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷钉，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点。 原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实在忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工-作的内幕，还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。 费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。 分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。 ★用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也（清•魏源） ★责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂----（资治通鉴） ★不以小恶掩大善，不以众短弃一长（宋•朱熹） ★小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美 ★取人之长，补己之短 话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 2.身陷囹圄志不移 尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。 他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题：“永不放弃”“信念与毅力” 3.只有状元学生没有状元先生 卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。” 分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己知道一切，否则你就是无 知。 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅 ★不满足是向上的车轮。——鲁迅 ★一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚 ★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 ★谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠 话题：‘‘知与不知”‘‘谦虚” 4.黄金百斤，不如季布一诺 季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。 分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。 ★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 ★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——蔡锷 ★言不信者，行不果——墨子 ★人背信则名不达——刘向 ★虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 5.巴金背书 著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。 话题：“读书与作文”“积累的重要” 道德修养 1.海啸故事 泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。 分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。 话题：“观察与思考”“素质教育” 2. 把最坏的日子捱过去 凡•高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡•高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。” 分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。 话题：“学会克制”“习惯” 3.牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1．7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一所小学。她从丈大与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商，这位港商悄悄留下5．5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。 分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。 话题：“奇迹”“成功与坚持” 5. “一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点， 他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。 美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有二天。 分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。 话题：“对生命的态度”“珍惜时间” 科技之道 1.把闪电关在瓶子里 在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么；当时本杰明•富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。 富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着。此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。 分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。 话题：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩” 2.科学家的价值 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。” 20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称： “我宁可把这个家伙枪毙了，也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了，无论在哪，他都抵得上五个师!” 分析：掌握了科学技术，就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。 话题：“人才”“科技的力量” 3.十英镑的遗憾 蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现，才导致了大工业时代的开始。 “1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。 分析：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通，也有利于价值的体现。 话题：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀” 4. “用生命做一次试验” 巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他：“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：“这有什么要紧?生命处在危险的境地，这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。 分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。 话题：“对事业的执著”“生命的意义” 5.让青蛙做证人 伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。 可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。 分析：为了自己的信念，为了真理，甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。 话题：“信念的价值”“科学的坚持” 文化教育 1. “五音不全”的歌手 美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱)，孔庆翔打造出了一片属于自己的天空，不能不说是一种奇迹。 2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全，而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾，因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播，美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起。节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40 位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。 分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必然存在所处环境的社会文化因素。 话题：“偶然与必然”“成功的机遇” 2.治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。” 在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案•元夕》。 分析：第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。 话题：“探索与追求”“勤奋与学问” 3.日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或者上司咨询，以集体智慧予以解决。 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。 分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。 话题：“教育的目的”“个人与集体” 4.名人教子 家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化， 因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大莹之中。不从吾志，非吾子孙。” 铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。” 鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。 1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。 名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！” 联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。 章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。 分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。 话题：“家庭教育”“教育与成才” 社会生活 1.一对残疾作家 孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎〉。 这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。 分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。 话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”
呵呵，这么多你记得住吗？我告诉你一句话吧：所有的伟人可以用来写所有的议论文。这是我们语文老师说的话，他可是全省最好的老师之一哦！~~~其实你要找经典的论据，就不如买本相关的书籍好好看看，考试的时候尝试着搬上去用用。有的人物事例在考试中屡试不爽，我高考作文54分，就是这么些个论据用着的呗~~~记几个常用的、万能的，多了你也记不住。比如李白啦，项羽啦，陶渊明啦，等等，可以用来写很多类型的文章，你去看看那些高考满分作文，看看他们是怎么把这些人和事硬往话题上套的~~~~
三国时代的关羽，过五关，斩六将，单刀赴会，水淹七军，是何等英雄气概?可是他致命的弱点就是刚愎自用，固执偏激。当他受刘备重托留守荆州时，孙权派人来向关羽之女为儿子求婚，关羽大怒，出口伤人，以自己的个人好恶和偏激情绪对待关系全局的大事，不计后果，导致了吴蜀联盟的破裂。最后落个败走麦城、被俘身亡的下场。假若关羽少一点偏激，不意气用事，那么，吴蜀联盟大约不会遭到破坏，荆州的归属可能也不是另外一种局面。拿破仑是常胜将军，法兰西第一共和国的皇帝，这样一个勇武的狠人也有滑铁卢之败。失败的原因就是一是他个人当了皇帝，野心膨胀头脑发热，不注意结交盟友，而导致出现了与他敌对的同盟（英奥俄普等），这样他的失败就是时间问题了。 二是拿破仑远征俄国是一个壮举，也是一个失策。深入异国腹地作战，需要的是速战速决，也需要以战养战，尤其是俄罗斯漫长的严寒天气是一个无法逃避的噩梦。 而拿破仑在得手莫斯科后变得不思进取，坐等俄皇帝讲和，没有乘胜歼灭俄罗斯的军队主力和政权，也没有继续深入俄富庶之地寻求长远支持。这固然有俄罗斯拼死抵抗，造成法军7万人伤亡的博罗金诺战役对拿破仑意志和信心造成的影响。而当拿破仑率领军队撤到斯摩棱斯克准备度过寒冬时，那里存放的可以支撑六个月的粮食，却被散兵游勇抢光了。直到严寒到来，食物匮乏，不得不大撤退，把大好的形式和气势都还给了俄国人，把50万军队埋在了俄国，也成全了库图佐夫的英名。 分析：由于野心重大不交盟友，骄傲自大不乘胜追击是失败的根本原因 累死了。
赤壁之战的曹操，由于自负，一方面认为当时的天气不可能起东风，另一方面他也习惯于每次战前有对方将领投诚，认为黄盖也是真心臣服于他的雄伟，最终导致的结果是，曹操对于黄盖的诈降没有做任何防范措施，导致最后全线崩溃。
金无足赤人无完人。正是这些被人看来最大的优势往往成为另一方面最大的缺陷，由于张顺有如此多的优点使其过于自信，而过度自信便成自负，从而让他失去了对一些正常事物的判断，而一旦出现失误，便是致命。过度自信便成自负，水浒好汉天损星张顺命丧涌金门张顺上应天损星，损：损失、使蒙受害处之意，过分的迷信自己的能力反而易遭反噬。在征方腊时，正是对自己水上功夫过于自信，面对杭州西湖涌金门方腊水军的严密防守，张顺不听劝阻，涉险孤身前往，三探涌金门摸上城去。可惜，守军早已是天罗地网严阵以待，只听一声梆子响，顿时万箭齐发。张顺从半城上跳下水池，还未及潜没，便被箭雨射死于涌金门外的水池中，最终殒命江南，使人叹息。过度自信便成自负，水浒好汉天损星张顺命丧涌金门通过对张顺的人物剖析，我们能得出：人的本性优劣并存。你的优点在发光的同时你的缺陷也同样明显。因此，尽量去做到发扬长处，弥补短处。正视自己的缺点与不足，或许，因为缺点给你带来的损失会小得多。
龟兔赛跑善跑是兔子的优势，但在与乌龟的赛跑中，依仗优势，得意忘形，结果留下了一个警告后人的故事。
责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。现在我为大家收集整理优秀的 作文 ，如果喜欢这篇 文章 可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。
有关责任的 议论文 一
责任是敢于担当那么承诺便是它的前提，责任与承诺之间有着密不可分的关系。
当你答应了别人某一件事，不管是小事还是大事这都是你的承诺，你必须对此事负责，这是你承诺后应履行的责任。敢于承诺就要敢于付出责任，不管结果是怎样的这都是你自己所决定的。你付不起责任就不要对他人进行承诺，不要做卑鄙小人。要么与你无关要么对此负责，伤了别人又降低了自己的人格尊严，算什么英雄好汉。
请记住!承诺别人就要付出责任。
有关责任的议论文二
浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘;莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机;潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人;绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。
背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而推翻暴政，获得了百姓的拥戴;邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册;刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。
背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做?这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。
背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做?这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。
背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做?这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。
歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。
有关责任的议论文三
太阳的责任是照亮黑暗，雨的责任是滋润大地，花儿的责任是村托世界，而我们呢?15岁的我们的责任是什么呢?我寻找着——题记
俗话说得好：“日月如梭，光阴似箭”!打自我们在父母的期待中哇哇坠地到现在，15年了!15年了，这中间包含着多少父母的含辛茹苦，多少老师的攻攻不倦，多少朋友的不离不弃!蓦然回首，原来自己从来都不是一个人过着，才发现自己这些年竟然带着这么多人的祝福在打拼，而自己到现在才发现已经浪费了太多太多的光阴!想到这，欲哭却再也不想让自己哭出来，不愿自己再一次的懦弱，再一次的后悔!
于是，发誓要好好的学习!实在不愿再一次听到母亲的哭泣，不愿听到爸爸的叹息，不愿再听到自己内心的谴责!那些过往的日子不堪回首：
我会为了爸妈不同意我出去而好几天不说话，甚至会为了泄私愤而骂妹妹。为了谁谁谁做家务而大闹大吵，直到爸妈骂一顿，这才愤愤的一人做一半，并且一边干活一边在心里狠狠的恨着爸妈，认为他们不疼我。甚至还怀疑自己并不是他们亲生的。每天晚上躲在被窝里为一点自己认为受了很大的委屈而哭泣一个晚上，第二天眼红红的去上学，在 日记 里说着自己内心的不悦!放假的时候，在家里的时候像一团烂泥，为了躲避妈妈的唠叨整天就想着往外面走，认为家是地狱外面才是自己重获自由的幸福源泉!
直到远离他们在外地独自生活的时候，每天晚上就再也不是为什么委屈而哭泣，仅仅是想念那个被我唤作“地狱”的家，想念曾经被自己认为“难吃得要死”的妈妈亲手做的饭菜!到那时才发现那段“家的温暖”早已渗人了自己的骨髓，永永远远的随着自己一生!只是自己不曾用心去留意，没有细细的品尝那一份甜甜的家的味道!
我走出了房间，看到妈妈正在扫地，不留情的光阴在她脸上留下了很深的痕迹!忽然我有种流泪的冲动，但早已把多情多愁的泪水丢掉了的我忍住了。我拿起扫把幇忙着，妈妈连忙阻止了我，说：“这孩子，怎么了，最近好像变了一个人似的，去去去，越帮越忙!”我住手了，知道妈妈是刀子嘴豆腐心!笑笑，便走出了家门，雨后的小镇格外的清新，风吹来的清新，我刹那间忽然明白了自己为什么而拼斗了，为了一份责任，一份长大后有能力回报国家，父母的责任!一份能够了解爱自己的人的心意，能够为了他们的祝福而奋发的责任!
看到了么?雨后的彩虹为天空修饰着，天空因彩虹的色彩而更加富有生机!我和那一份自己应付的责任微微的笑着!
有关责任的议论文四
太阳的责任是照耀大地，大海的责任是容纳百川，大地的责任是养活动植物……而我们的责任呢?我们的责任又是什么呢?
因为我们没经历世道的苍凉，因而我们没有像鲁迅那样忧国忧民的责任;因为我们没有踏入社会，因而我们没有养家糊口的责任;因为我们没有足够的力量，因而我们没有保家卫国的责任……那我们的责任究竟是什么呢?
在去学校的路旁，我看见了一株蒲公英在将种子送往另一方土壤肥沃的土地。我突然明白了，原来我们的责任并不是做一番惊人的大事，它就在我们身边，那就是孝敬父母。
经过小学时，我听到了朗朗的读书声：我爱祖国，我爱人民……我突然明白了，原来我们的责任是爱祖国，爱人民。这，就够了。在学校里，我听到了一句话：“我的书背完了，你背完了吗?”我突然明白了，原来我们的责任是那么的重大：刻苦学习，为以后的建设祖国铺出一条闪着光辉的道路。
原来我们的责任是那么的贴近生活，渗透在我们生活的每一个细节。同学们，你们做到了吗?那么，让我们一起完成我们的责任，让责任在我们的心中成长为一颗大树，让它结出甜甜的果实……在你努力完成你的责任的同时，你会体验到巨大的快乐和成就感。不信，你就尽力去做吧!
有关责任的议论文五
每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上——责任。
在学校里，我们努力学习，这是责任。在家里，我们帮父母做点 家务活 ，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起，发生的原因种.种，可说来说去，这不是没有责任心吗?如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗?
责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾;有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。
古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任;替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官;对别人付责，责任是生命财产安全的保证;对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验那把!
读《责任胜于能力》有感
读了《责任胜于能力》这本书，使我受益非浅，此书运用了通俗易懂的语言，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，有很强的说服力，阐明了责任有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“责任”二字有了更深刻的了解。爱默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——就是对责任的追求。” 有人说，假如你非常热爱工作，那你的生活就是天堂；假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。在每个人的生活中，有大部分时间是和工作联系在一起的。放弃了对社会的责任，就背弃了对自己所负使命的忠诚和信守。责任就是对工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任是人性的升华。
责任的起源定义：责任是社会分工的结果。责任没有对错，没有被迫，只有选择。美国总统奥巴马也说：这是个负责任的年代，我们不是逃避责任，而是要拥抱责任。任何人都有趋利避害的本性，在理所当然的想法中，逃避推脱责任。而现在的企业需要的是负责任的人。
当今社会，人们都看淡了“责任”这个不可看淡的名词。如果每一个人都把“责任”看得像泰山一样重要，那么我们必须树立起来的强烈的责任意识，下面我为大家整理了责任的高三 议论文 五篇，希望对同学们有所帮助。下面就和我一起来看看吧!
责任的高三议论文1
对于责任，通常可以理解成做好分内的事。当意识到责任时，便会有股动力，自发地鞭策自己，不断前进，奋力上游。不过，责任亦是十分沉重，带给人们沉沉的担子，因为很多责任与生俱来，从婴孩呱呱落地到年老终去，避无可避。英国王子曾表示：这个世界有许多你可能不喜欢，但你不得不做的事，这就是责任的含义。由此便可看出人们对责任深深的无奈。
假如人可以不负责任，那麽人生会变得自由得多。就以学生为例，假如不负责任，学生可以不完成功课，尽情享受假期;可以通宵玩乐，然后把课室当睡房，把老师的教导当的催眠曲;甚至可以视校规与无物，每日迟到早退，穿自己喜欢的衣服，剪自己喜爱的发型。这样的校园生活仿佛是那麽地惬意!但是，安逸之后又能得到什麽?得到的只不过是一时的享受，稍瞬即逝，想捉住，却是徒劳无功。
学时不学，是对自己、对父母、对社会的不负责任。
于自己，花费时间返校，但不认真听课，上课等下课，任由时间毫无意义地流过，不对自己宝贵光阴负责任。于父母，费心劳力在外打拼，只是望子女能安居乐业，但不想子女竟不负责任，只重玩乐嬉戏，荒废学业，无视父母的辛苦劳动，所有盼望尽是落空。于社会不负责任，并不是夸大其词，社会提供十二年免费 教育 ，希望学子能学有所成，将来带动社会上游，但却总有人冷眼旁观，不为所动，浪费社会提供的一切。
当被冠上学生之名时，便须负起努力读书的责任。无可否认，责任带来的压力，使人感到退却，但后退只会让人一无所得，更是会连累周围的一切为此承担损失，这真的值得吗?反观尽责的人，却是从中得到颇丰的收获。
美国心理博士访问一百位杰出人士后，发现其中六成人从事的并不是最喜欢的工作，那麽，为何他们仍可以取得杰出成就?其中一位受访者这样回答：因为在这个位置上，这里有我应尽的职责，必须认真对待。不管喜欢不喜欢，那都是必须面对的，没有理由草草应付，所以必须尽心尽力，尽职尽责，这不仅是对工作负责，也是对自己负责。有责任感可以创造奇迹。
由此便可看出，勇于承担责任的人，便会获得奇迹，取得成功。事实上，凡事尽责的人，处事时，便懂得三思而行;获得时，会明白所得一切来之不易，应当珍惜;失误时，亦晓得反省己过，勇于承担，尽力改善。因此，他们更能获得别人的信任和支持，从而吸引更多的指导和机会，为自己铺出通往成功的捷径。
人生苦短，谁都不希望成为失败者。既然责任是踏上成功的捷径，又何乐而不为?其实要成为一个尽责的人并不困难，只要热爱你所做的每一件事便就会明白如何尽责。虽然现在的工作和身份未必是自己最喜欢的，但只要学懂培养内心的热情，慢慢的将逃避转变为一种发自内心的热爱，令自己真正地投入及肩负起责任，才可使工作压力减轻，在没有强迫，抗拒，压制中，生活会随之变得快乐，充实和完整。
最后送上梁启超的一句话：人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。希望大家能成为一个尽责的人，尽情享受尽责的乐趣，令人生过得更加充实。
责任的高三议论文2
列夫托尔斯泰曾经说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”
我的家庭并不富裕，爸爸妈妈每天都在忙碌奔波，这让我很心痛。爸爸是一个那么有抱负的人，如今却不得不面对一些平凡而琐碎的事情。尽管他从不埋怨上天没给他太多眷顾，但那些说不出来的话，其实我都明白。所以我在心里发誓以后要挣好多好多的钱，让爸爸妈妈过上的生活，我一定会努力学习，成为他们的骄傲，做好一切事情不再让他们担心，为他们分忧，让他们快快乐乐的度过每一天。因为，这是我的责任。
对于我深爱着的社会，虽然我做不出什么大的贡献，但我也在尽自己的力量去让它变得更好。在集体中，我会认真做好我应该做好的事：同学遇到困难时我会全力帮助，朋友生病时送出声声关怀……，在校外，我也会时时刻刻告诉自己要多做好事多帮助他人，做一个优秀的中学生。因为，这是我的责任。
肩负责任，播种爱，那就会收获幸福。
20世纪初有一位美国的意大利移民弗兰克用多年的积蓄开办了一家小银行，但因为一次意外使他破产了，导致他的储户也失去了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定要偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是他和家人39年的艰苦生活，当他寄去最后一笔债务时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
真正的责任是发自内心的，由真挚的爱而生的责任才能经得起时间的考验，受得住风风雨雨的洗礼。责任不是一个甜美的字眼，当一个人真正的成为社会的一份子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉的落在他的背上。他是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而他给予的往往却是痛苦。这样的痛苦我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人生的财富——人格的伟大。
愿我们所有的人们都把责任之心携带在人生的道路上，因为它是一种财富，他会让你的人生散发出淡淡的金子般的光辉。
责任的高三议论文3
责任，是人前进的动力，拥有责任之心，便拥有了经不可摧的信念与前进的方向。
镇守边关的哨兵，正是因为心中存在着责任与信念，忍受着条件的艰苦与对家乡的思念，手握钢枪，日复一日，忠诚地守卫着祖国的和平不受侵略，用自己的青春与汗水，换来万家和平新幸福的生活。手握钟权的官员，正是因为心中存在着责任与信念，在金钱美色下不受腐蚀，在纸醉金迷离毫不动摇，用人民赋予的权力，办实事，办好事，取之于明，用之于民。
地上有垃圾，在干净整洁的广场格外刺耳，这时，有一个人把它捡起，扔进了垃圾箱里。因为，他对社会有一颗责任之心。一位妇女在回家的路上，不慎滑倒，掉路旁边的人工湖里，这时，有人冲上前去，跳路湖中，把她拉上岸，以最快的速度送她去了医院，这，便是对他人的责任之心。每当 春节 万家团圆之时，-放弃了与亲人团圆的机会，指挥交通，维护着交通的秩序，他们的牺牲，却换来了无数的家庭平安顺利地到达了他们的家乡，与亲人民热热闹闹地过了一个平安祥和的春节，这，便是对事业的责任之心。
宋末元初，蒙古帝国率数十万铁骑横扫中原，短短数年之间，国土沦陷，国家败亡，当所有人都为之绝望之时，一介书生文天祥，却不甘大好河山被异族侵略，不甘中华民族沦为国奴，面对强大的近乎恐怖的敌人，他没有丝毫的畏惧，变卖了减产，组织义军，带着振兴中华的梦想，向侵略者发出了反扑，让横扫欧亚的蒙古帝国闻风丧胆，战争后期，一次次的失败，一次次的败退，但他，却不肯放弃，直至兵败被俘，耶不肯向侵略者低下他的头颅，-厚禄，也无法换来他说出投降二字，最终慷慨就义。
正是因为心中对国家的忠诚与心中的责任，在国家败亡，国土沦陷之下，他依然向侵略者作斗争，胜利无望，哪怕是带着这份责任进路坟墓，也不肯放弃心中的信念忍辱偷生。
拥有责任之心，才会拥有前进的动力与方向，正是因为有无数像文天祥一样，我们的民族，也会因为拥有责任之心的人，在他们的带领下，我们的祖国正在走向繁荣，民族走向昌盛，我们的未来，在走向光明。
责任的高三议论文4
浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘;莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机;潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人;绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。
背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而--，获得了百姓的拥戴;邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册;刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。
背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政的传奇。为什么他要这样做?这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿奶粉事件，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。
背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有-世界的胆识;当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做?这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。
背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做?这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。
歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。
责任的高三议论文5
责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。
生活中的责任似乎随处可见，孝敬父母、尊老爱幼等;还有公交车让座等一系列关于社会道德的典范!
责任，看似简单，却是犹如千担重的石头狠狠的压在心头!不必别人提醒，不必别人怎样责骂，你都会时刻知道，时刻明白!因为这一切都是关乎你有没有道德心?有没有良心?
正如居里夫人所说“我们应该不虚度一生，应该能够说：‘我已经做了我能做的事。’正是这句话鼓励着居里夫人，才使她有了前进的动力!由此可见，责任的重大!责任的力量!
我不明白什么是责任?为什么要负责任?直到现在我或许还不能理解的吧!但是我却明白了一点，责任是鼓舞前进的的力量!
不愿辜负父母的期望，所以努力学习，这也是一份责任!早已不知对我说了多少教育的话了，或许我早已听的麻木，但现在我我却懊悔了，可却是少年易学老难成，一寸光阴不可轻。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴啊!现在，后悔还来得及吗?负责任还来得及吗?
最困难的事情就是认识自己!我不知道我是不是一个负责任的人?但我却知道，我自己最想要保护的是什么!如果，最想要保护的是一份责任的话，那我心甘情愿的担起这份责任!即使他不是责任，我也甘愿保护!因为，他们是家人。不会欺我的家人!
有好多话想说，却不知道该怎样说。只有埋在心底。不过，我相信有一天我一定会弄明白的!嘻嘻!
直到现在我都不明白，责任到底是什么?但我也好像稍微明白了一点，那就是：责任，是勇气、是承担、是保护、是努力…
为责任而奋斗!加油!
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在现实的学习、工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的有关放下议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
且看世界万物的放下与获得吧。昙花一现放下了白天的绚烂，却带来了黑暗中绽放的生命；落叶归根放下了生命，却带来春的期望；青蛙冬眠放下了冰雪中的荣耀，却得到了新的活力！天空在拥有太阳的辉煌时放下了漫天的星光，梨树在拥有果实时放下了纯洁的花朵，水珠在滴入河流的时候放下了露水的晶莹。
大自然如此，人也亦然。三毛的放下成就了她传奇般的一生。陶渊明归隐田园，放下的是世俗肮脏的官场，得到的是悠闲的生活与返朴归真的文化境界。屈原在纵身跃入泊罗江的一刹那，放下了生命，得到的是纯洁的灵魂！鲁迅应对中国的现实毅然放下了医学，成了文学界的泰山北斗，用犀利的文字唤醒了沉睡的雄狮。苏武应对威逼利诱，坚决放下了敌方的高官厚禄，成了阶下囚，却以坚贞的使节成就了千古佳话。南丁格尔应对简陋的医疗条件勇敢地放下了富裕的家庭，做了低卑的护士，却领导了一代代的白衣天使。
有一种坚韧强劲扎根于心灵深处，默默忍受；有一种豁达释然现于举止之间，无所畏惧；更有一种乐观大度相随左右，升华与循环，这就是放下，但永远不失对生活的微笑！其实放下不是舍弃的表现，更不是懦弱的表现，放下是一种大度，一种释然，更是一种豁达。学会放下，放下些什么，因己而施行，做一个“会放下”的人。
人生中有多少个选取需要我们去解答，多少分岔路口需要我们去走过。每一次的选取都是对的，正因它没有正确的答案，它的答案需要你自己去创造。每一个路口的选取，都必定有一个拥有，有一个放下。不能拥有的遗憾，会让我们更绻缩，但我们更需要的是：尽自己最大的发奋，将这条路走完，再回头看看，这条走过的路，比以前更美丽，这就是我付出的发奋。
人生的道路就是一张无止境的答卷，里面是无止境的选取题，在眼前一个个ABC中，甚至更多的选取中，你永远只能选取一个，放下更多的，因此，学会放下，也是我们人生的必修课程。
学会了放下才能卸下人生的包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨；正因懂得放下才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实，坦然和简单。
记得小学的时候，有一次，老师把一次作文比赛的机会放在我面前，而我却用短短的三个字“我放下”而与此告终，我便与这个机会擦身而过。或许我该责备当时的我如此胆怯，但是我没有后悔，正因之后，我发现，去参赛的同学以优异的成果回来了，这时，我才发现，我做的这个放下是对的：她比我更需要这个机会，且能比我更好的完成这个任务！
或许有一天(这一天可能在很久很久以后)，你突然发现，以前我所放下的竟然是如此美丽。(但是，要注意：放下也要有选取，不好一味的放下，我们要学会弃坏从好。)
是的，人生如戏，每件事物都是自己生命唯一的导演，只有学会放下的人生才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。让我们尽自己的发奋，让美丽的放下变得更有价值吧！
学会放下，将悲哀埋在心底，留下最完美的欢笑；
学会放下，将失去埋在心底，留下最完美的回忆；
学会放下，让大家都有一个完美的共同走过的脚印！
原来，放下是如此美丽！
人们总是认为珍惜自己身边的一切，放下是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放下。舍弃一支残臂，能够保全整个生命；舍弃暂时的安逸，能够获得一生的幸福；舍弃一己之私，能够获得天下的大公；舍弃蝇头小利，能够赢得千秋大义。
懂得放下，也是一种智慧的象征，懂得放下也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放下官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放下学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放下国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。
人只有懂得珍惜，学会放下，才会觉得一切事物都是那么完美。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是正因这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。因此我们珍惜这种残缺的美丽，放下了生活中的完美主义。
在当下这个物欲横流的社会里，人人都想着跻身于灯红酒绿的城市生活，人人紧紧抱着被自己称为“理想”的东西往前挤。殊不知，从不敢放下“理想”的那些人只能艰难前行，只因他们心中的包袱太沉重了。因此，行走在人生的旅途中，我们要学会放下！
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。”的确，在这个灯红酒绿的世界里，我们要读懂自己那颗简单的心，放下那些无穷无尽的欲望，只有这样，我们才能拥有更多的宁静，享受更多的从容。
懂得放下的人，才能摆脱物质的束缚，追寻心灵的宁静。古往今来，大凡那些仁人志士均懂得放下物质所带来的束缚，放下扰乱心情的杂事，放下扰乱心灵的名与利、生与死。庄子放下高官厚禄，甘愿曳尾于涂，身处陋巷却活得逍遥。他放下自己的种种烦恼，回到心中原点，放下了束缚，拥有了更多的自由。王维年轻时胸怀远大抱负，人到中年却政局动荡，他目睹了朝政的黑暗腐败，深深感受到过去的开明政治已经消失，紧紧抱着曾经的抱负只是一种煎熬，他学会放下，最终过上宁静的生活。“随意春芳歇，王孙自可留”的宁静生活给人无尽的向往。
懂得放下的人，能以一种全新的态度看待生活，去创造人生价值。在当今这个竞争激烈的社会里，很多年富力强的人都志存高远，他们却整天要为求职的事烦恼，拼命翻看报纸，不断寻找招聘广告，再一个劲儿地投简历，可是，未曾看到他们放下自己的梦想，大部分的工作不愿意做，觉得自己干那些工作就降低了身份。对于他们看得上的职位，他们的学历、文凭又不够，这般寻寻觅觅却始终冷冷清清，悲哉！试想如果他们懂得放下，暂时放下自己的梦想，看清形势，或者再去学一门技艺来提高自身的技能，他们也不会在求职路上屡战屡败了。面对严峻的就业形势，理想固然重要，然而暂时的放下也未尝不是一种智慧的体现，因此，要懂得放下才能更好地生活。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：执着是人之本性，而放下却是人之智慧。因此，我们每个人都应该学会放下，放下那些无所谓的烦恼，放下那些不必要的顾虑，正如，星星放下与日月争辉的心思，终为夜空闪耀的一角；沙粒放下与宝石竞闪的幻想，终为茫茫大地的点缀；绿叶放下与鲜花的攀比，终为满园鲜花的衬托……所以，相信吧，有所放下，也必会有所收获，放下是为了更好地拥有！
人，有的时候是该学会放下。
当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你就应学会放下。放开你紧紧的双手，你不好但是这并不代表别人不好。保护环境的公益广告
人，在适当的时候，总是就应学会放下，放下虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放下，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是就应说你自甘堕落。做事不能轻言放下，每件事要分状况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。
当你在那一天突然想放下做某件事情时，你能够想一想：以前有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮忙一些人。你放下一双鞋，但是你却帮忙了另外的人，这又何乐而不为呢？
放下一双鞋，能够帮忙别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放下一双手套，能够让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。
放下，能够为别人带来开心的笑容，幸福的家庭，温暖的爱。既然你只需要放下，就能够做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！第三者的爱情
学会放下，会带来欢笑，学会放下，会带来温暖。放下，这个词不怎样样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！
给未来更多温暖，给未来更多爱！
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自己；恨过了，才会懂得适时的坚持与放下，才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放下，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。
我曾听说过这样一句话：人不好白活每一天。是啊，学会放下，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；学会放下，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；学会放下，也许让我们能有个更简单的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到这天，不好只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的很感谢，这一路上有你。”正因放下不等于失去。
生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选取，去放下。
我们喜爱一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜爱的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜爱的东西，但是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。其实喜爱一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选取。
选取是生活给予我们的一种权利，放下是我们在更新自己。学会放下会使你的生活更加美丽！
在人生的旅途中，充满着许多的诱惑，它们就好像一粒粒闪烁的珍珠，我们不断的拾起它们放入我们的背包之中。结果，我们的包袱越来越重，最终，我们将会被其压垮。其实在人生的路途中，我们应该懂得放下，这样我们才能倍加轻松的前行。
齐恒公，春秋五霸之一，他能成此大业应该说是有管仲的帮忙，然而，在齐桓公未任用管仲做宰相时，他却曾因管仲的一箭差点丢失性命。后来齐桓公秉政时，他本可以将管仲置于死地，然而，他没有，他却出乎意料的将管仲提拔为一人之下万人之上的宰相，因为他深深的知道管仲有治理国家的才能，正因为他放下当年一箭之仇，深深的感动了管仲，所以管仲更加的效力于他。他凭着一颗勇于放下宿怨的心，才成就了霸业。
“将相和”是我们再熟悉不过的历史故事了。蔺相如凭借着自己的口才为国家赢得了尊严，受到国君的提拔，成了相国，这便让将军廉颇很是气恼，扬言若碰到蔺相如，便让他难堪，听到这话的蔺相如便对廉颇有意避让，手下的人问他为什么如此害怕廉颇，他说：“如果我俩斗起来，那国家就危险了。”这话传到廉颇的耳中，廉颇就主动背着荆条去蔺相如家中请罪。正因为蔺相如廉颇勇于放下了“小我”，顾及了“大家”，才有国家的强盛，才有了“将相和”的美谈。
许三多，这是百姓帮许市长起的“美名”。因为他钱多，女人多，房子多，故起名曰许三多。他曾是一市之长，本可以造福一方百姓，可他痴迷于金钱。在任期间，他不断的贪污，不断的借助自己的权力向下级敲诈，最后虽然有了家财万贯，可等待着他的却是法律的严惩，正因为他对金钱的痴迷，才会让他被人民所唾弃，如果他放下对金钱的痴迷，造福一方百姓，将会被后人敬仰。
在生命的旅途中，我们该怎样勇于放下呢？我们应当有宰相的胸襟，因为我们要去包容一切，让你所厌恶的事情随风而去，放下所谓的功名、金钱、权势，这样我们才不会被身上的包袱压垮，这样我们才能够倍加轻松的前行，才能看取人生旅途中那美丽的景色。
勇于放下，生命会更加坦然，勇于放下，前方将一片光明，勇于放下，我们的生活会更加美好！
生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选取，同时也有了放下。有时候，应对取舍，真的很难做出放下正因这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放下它之后，你会猛地发现：原来放下也是一种智慧。放下其实是另一种形式的选取，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放下少许而获得许多，有些人因放下而一夜成名。
比尔。盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放下吗？他以前放下过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一齐，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。但是比尔。盖茨知道有些东西能够放下，可有些东西永远也不能放下，他放下了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因这可贵的放下，使比尔。盖茨在自己的领域自由翱翔。
放下看似艰难，其实很简单；放下看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。
“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他以前放下了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为中国科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业……
有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮忙做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量但是关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。正因，她懂得不该拥有的就就应舍弃。金钱的确诱人，但良心还是最重要的。这个记者放下了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。
当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪？
当你乘船在海中游荡，看到美丽的'景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸？
“自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落叶就是其中的代表，一点点褪了它的颜色，一点点散了它的芬芳。此时，不好惋惜，难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃？
有时，放下也是一种智慧，学会放下，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放下开始！
我总认为在我的字典没有“放下”这两个字眼，我认为叫我放下一些东西，这是不可能的．但是如今我对它有了新的看法，我认为我对以前的想法太过于“固执“了。
时刻在不断的流逝着，想想看我已浪费多少时刻，这是个未知数．正因连我自己也不知道。如今已经迈进了初三这个“大门”，老师们总说初三的学习生活跟初一、初二不一样了，学习态度要端正，要用更多的时刻学习，可我却觉得初三和初一初二没什么两样不就是多了个晚自修吗？我仍就像以前的生活那样一般对待，回家该看电视的便看电视，放国庆的这五天里该玩的照样玩，我仍沉迷于电视中，但是不知为什么看电视时心里总有一丝异样的感觉，担心月考，如果没复习，月考不知道结果会怎样？但是电视剧是那么好看，都快大结局了，很精彩的，为了一时的痛快，我想管它呢，电视先看在说吧。
在之后的月考日子里，每一场考试我都考的很难受，不是这个知识给忘记，就是那个公式要点记忆不清，每一场考试考的一点把握都没有，考试的结果可想而知的惨，看着那些屈辱的成绩，我深刻的体会到什么是无地自容。我常常这样想，如果初三年我的学习态度端正一点；如果我考前能多看一点书；如果背诵再背熟一些……那我的月考成绩也不会这么难堪了。这时老师看了看我的成绩，说：“初三年了，要学会放下一些东西了。“
我想了想老师的话，的确啊，初三了我要放下一些东西，放下贪玩的心，多学习。放下那电视剧，多学习。我坚信，我是不比别人差的。这次月考是考差了，但也让我明白了一个生活道理，那就是要懂得放下。放下生活中次要的东西，抓住主要的，去发奋学习。
外出旅游时，常常会见到那些大包小包、满头大汗的身影，于是“会当凌绝顶，一览众山小”成奢望，涉一足清水，赏一路花香变了泡影。
人生便是一场漫长的旅行，唯有勇于放下，才可赏得别样风光。
当天真孩童不再吝啬，勇于放下手中的玩具，他便学会了分享，旅行之途便不再与寂寞作伴；当懵懂少年不再依赖，勇于放下心中的娇气，他便学会了自立，旅行之途便有了自己的专属风景，或喜或忧，或绚烂或平静；当壮志青年不再势利，勇于放下世俗的名利，他便懂得了泰然处之，旅行之途便因平淡而尽显光华……
同旅游一样，那些不愿放下的人，被名与利急红了眼，因架子、面子僵硬了表情，因金钱、关系而累弯了腰，要想抬头看路，才发现世俗已混浊了双眼，不再有美丽风景。
也许你包袱里装的都是你曾经追求的东西，是你一路走来眼中所见的“钻石”，但为了继续前行，唯有放下才能正视前路的光明。要知道，身体只能承受一定的负荷，梦想只能执着于一个方向，理想使痛楚光辉，而放弃的痛楚终将成为日后最美的一抹艳阳。放下是一种精神，一种风度，更是一种生存智慧，而一“勇”字，让其更显珍贵。
为了更好地生活，我们不假思索扔下不值钱的架子；为了去往更远的地方，我们毫不犹豫放下了沉重的身外之累；为了沿途观赏更多美丽各异的风景，我们勇敢地与名利、世俗说再见。勇于放下，需要绝对的毅力与决心，而这些来自于你对目的地的坚守与坚定。
“溺水三千，只取一瓢饮”，那么便矢志不渝。人生这一场徒步旅行，我们可以错过小站，却绝不能迷失终点站。勇于放下了，便不会不堪回首痛楚，坚定才可以到达梦的远方。
勇于放下，让前方梦想的光明清晰而闪亮。一路，我们放下了架子、地位、名利、金钱，却收获了成熟、淡然、平和与智慧，它们在我们的行囊中混合、交融、发酵，酿成更香更醇的珍贵玉酿，人生路上为我解渴、解密、解意……
当我们背负行囊，一次又一次在人生之途上放下而收获，便诠释了人生的真谛：勇于放下，乐于获得，前方便在那里，梦想为你披戴荣光！
在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。
放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。与其渴望而不如不可即，不如放下。
从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。
有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。
学会放下，生活会更简单。
找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。
学会放下，放下是一种清醒剂。让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。
学会放下，放下是一种智慧的美丽。懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我帮大家整理的放下包袱优秀作文（精选6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
小草不因自己渺小而苦闷，白云不因作为陪衬而懊恼，水滴不因自己微小而伤感，因为它们都懂得放下包袱，轻松前行。
画中的和尚无疑是位智者，他懂得放下包袱可以让自己摆脱欲望，轻松快乐。
放下包袱，让人生更有价值。一个人若总是背负着包袱前行，势必疲惫不堪。李白骑一匹骏马，在仕途的古道上奔驰，然而官场的黑暗冷却了他的一腔热血。他在高力士的丑态中读出了卑鄙，从杨贵妃的娇笑中读出了阴险，从唐明皇的眼中读出了昏聩。他清醒了，宁愿散尽千金求一醉，也不愿意做御用文人。于是，他藏起“安天下，济苍生”的理想，放下仕途不得志的包袱，把自己交给大自然。酒入豪肠，三分酿成月光，七分啸成剑气，大笔一挥便是半个盛唐。他与友人在自然中“同销万古愁”，在历史上留下一首首绝美的诗篇。正是李白敢于放下包袱，历史上才多了一位杰出的诗人。
放下包袱，让人生更加辉煌。谁能想象一个身患小儿麻痹症的女孩儿，能够克服重重困难，最终站在奥运会最高领奖台上？威尔玛·鲁道夫做到了。她放下身体残疾的包袱，带着自信的微笑面对生命的挑战。尽管走向成功的途中有着太多的荆棘与坎坷，但她坚强地一路走来，最终抵达成功的彼岸。她用成功向世人昭示：放下生理、心理的包袱，方能走向成功。
放下包袱，让人生硕果累累。背负包袱前行，势必影响我们走向成功。李桂林、陆建芬用平凡质朴的行为感动了中国。在最寂寞的环境中，他们牵起孩子们的小手，用自己的知识滋润着他们的心田。他们顶住了各种压力，放下心中的包袱，只为求学的孩子们能健康成长。的确，教师的职业是神圣的，如果他们无法放下心中的包袱，那么他们的人生也就不可能孕育出沉甸甸的果实。
在人生的旅途中，总会遇到许多困难和挫折，它们可能成为我们心中的包袱。放下包袱，减轻生命的负担，才能轻松前行。
让我们放下包袱，轻松前行吧！
小草不因自己渺小而苦闷；白云不因作为陪衬而懊恼；水滴不因自己微小而伤感，他们都懂得放下包袱，轻松前行。
无际大师的话使得我们深思，是啊，只有懂得放下包袱，才能让我们的人生之路多一些欢笑，多一份轻松，从而达到一种境界。
放下包袱，让人生更有价值。一个人总是背负着包袱前行，势必会疲惫不堪，因而必须放下包袱。李白策一匹骏马，在前往仕途的古道上奔驰。然而官场的黑暗和尔虞我诈的现实冷却了他的一腔热血，他在高力士的丑态中读出了卑鄙；从杨贵妃的媚笑中读出了阴险；从唐明皇的眼中读出了昏聩。他清醒了，宁愿散尽千金，但求一醉，也不愿意做一个御用文人。于是，他放下了“安天下，济苍生”的理想，放下了仕途不得志的的包袱，把自己交给了大自然。酒入豪肠，三分酿成了月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐，他与友人在自然中同销万古愁。在历史上留下了一道道最美的光环。正是李白敢于放下包袱，历史上才多了一位不朽的.诗人。
放下包袱，让人生更加辉煌。有谁能够想象一个身患小儿麻痹的女孩，能够克服重重困难，如今站在最高的领奖台上享受王者的荣光？鲁尔·玛道夫做到了，他放下了身体残疾的包袱，带着自信的微笑面对生命中的挑战，尽管走向成功的途中有着太多的荆棘与坎坷，但她带着坚强，一路走来，最终登上了成功的彼岸。她用成功向世人昭示：放下生理、心理的包袱，轻松走向成功。
放下包袱，让人生硕果累累。背负包袱前行，势必会影响我们人生的成功，一个人要勇于放下包袱。李桂林、陆建芬用他们平凡质朴的行为感动了中国。在凉山北部峡谷绝壁上的彝寨中，李桂林、陆建芬放下了寂寞与艰难的包袱，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，用自己的知识滋润着孩子们的心田，最终沉淀为知识的沃土。19年的清贫，19年坚守和操劳，他们用坚实行动为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天，让希望发芽。倘若没有放下清贫的包袱，缺乏坚守的精神，那么他们的人生也就失去了那份沉甸甸的成果。人生需要放下包袱，只有这样，生命的分量才会更重一些。
在人生的旅途中，我们总是会遇到许多困难和挫折，它们可能成为我们心中的包袱，别忘了，学会放下包袱，减轻生命的负担，就像无际大师安抚青年的话语一样，一切顺其自然，从而让生命这杯绿茶，在轻松的氛围中，更加香气怡人。
让我们一同放下包袱，轻松前行吧。
泰戈尔的《飞鸟集》里面有一句诗：
Let life be beautiful like summer flowers and death like autume leaves。（生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美）
在好长好长，好久好久的一段寻找之后，我终于知道：“放下包袱，你可以走得更远。”原来在过去那么多时候里我所追寻的只是在别人看来很辉煌很绚烂的华丽，但是却真的不是我想要的。其实也应该庆幸能够及时的知道自己想要的是什么，即使说我这次的寻找又会是一次额的错误，但是至少我又多了一次探索自己人生的经验，是啊，自己一直叨叨不忘的要自己设计生活，而不要让自己被生活设计了。知道什么是属于自己的，适合自己的就去争取，不该是自己的就要果断的放弃，就像王宇老师所说的宿命论。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。其实这其中的绚烂与各种的静美应该是为了自己而活的，而不是在别人看来你的生活能够有多么的精彩，那样自己只能是为了别人而活的罢了。
在你体会到了生命有太多的绝对却也有着太多的脆弱的时候，是不是就应该静下来为自己以后的人生做出一个规划呢？生命不是单纯用来给我们体会的，还有很多很多是归于实践的。
吴淡如说的选其所爱，爱其所选。于我看来其中的况味也是这样的吧。有的人，在你的生命中就只能是华丽的转身，有的人甚至只能让你望及一个背影罢了，这些人里面，有碌碌无为的人，也有功成名就的人，你说他们的背影很华丽，他们的身姿很优雅，所有这一切的一切似乎在你看来都即将成为你顶礼膜拜的对象，但是你是否确定你看过他们的正面，你是否确定他们的生活模式就能够适合自己呢？有的人很是艳羡浪迹天涯的流浪者，天天在嘴边说着要背着背包去流浪，梦想每个人都有，可是真正实现起来的人屈指可数。、
生活和命运就是这样，你能说你在和你开玩笑么？确实人生就是一场戏，戏里戏外的人生真的就是白驹过隙而已，没有娱人娱已的玩笑那该是多么痛苦的一生啊！但是精明的人懂得从中掠取自己所需的精华，然后扬长避短，为自己的人生画上一道完美的弧线。这样的人真的不简单，是我所一直追寻的形象，但是静下来才发现我永远是一个独一无二的我，我不能成为别人，我只能够成就我自己。
所以，我的绚烂与我的静美我要有我自己的方式。
放下包袱，去远方，往往会发现令人惊异的不一样的美。——题记
我总愿在每年的暑假和爸爸妈妈一起到西藏去。冬天太寒，穿几件羽绒衣也无济于事，仍旧觉得冻风刮骨，衣不敝体……我来西藏，不仅是因为我得以放下包袱，到远方看看，更因为在那个与天接壤的土地上，我总能获得新生。
公元二千零十五年桂月十二日，我如愿踏上了青藏高原。一下飞机，我便直觉浑身轻松，头脑清醒。这种感觉，就像置身天空一般安宁，难道说，这就是人们所谓的“高原反应”？
我站在远方的山上，望向依偎在群山之间的布达拉宫。我发现，那就是一座要肆意迸发着光和热的天堂。锋棱的轮廓与天成的线条浮现在宫殿的上上下下，神圣的光芒与信仰的力量显现在庙堂的左左右右。啊，这就是信徒翻过千山万水，只为睹得一眼的布达拉宫！我仿佛可以看见，藏王松赞干布在千年前迎娶大唐文成公主进的雄伟壮丽，也可以预见信徒死后翻飞获释的灵魂……
我身边不乏跪拜的人，他们之中，有稚嫩未脱的小孩，亦有骨瘦嶙峋的老人。他们可曾料想，这些孩童，会不会因为过度疲劳而死，这些老者，会不会由年老体衰而亡？我相信，只有没有信仰的人才会浅薄地做这些担忧！西方人信奉耶和华，蒙古人信奉腾格里，西藏人信奉释加牟尼，这些宗教的信徒，都对死亡有清晰的认识。
这样说来，只有我们汉人直觉为了追求而死是不幸否耶？
为何这些地方的老人能安然自若地任凭时间的纹理在身上游走，而内地的许多老人却只能一天一天撕着挂历，算着遗产，成天成天吃着只有作安慰的昂贵药品？这是信仰的力量啊，我的朋友……信仰，不只是宗教，才叫做信仰。所谓信仰，就是对某种主张、主义、宗教或某人极其地相信且尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样的一种心灵寄托。但有些信仰使人强大地无坚不摧，而有的信仰却只能消蚀你的心智，折磨你的灵魂！
想到这些，我的心像是卸下了万斤包袱；
想到这里，我就决心回去要把这些告诉更多的人……
小草不会因为自己渺小而苦闷，白云不会因为作为陪衬而懊恼，水滴不会因为自己微小而伤感，因为它们都懂得放下包袱前进。
放下包袱前行，让人生更有价值。一个人若总是背袱前行，势力疲惫不堪。李白曾以“安天下，济苍生”的壮志在仕途的古道上奔驰，然而官场的黑暗冷却了他的一腔热血。他在高力士的丑态中读出了卑鄙；从贵妃的娇笑中读出了阴险，从皇帝的眼中读出了昏聩。
于是，他放下了仕途不得志的包袱，把自己交给了大自然。酒入豪肠，三分酿成月光，七分啸成剑气，大挥一笔便是半个盛唐！他与友人在自然中“同销万古愁”，在历史的舞台留下了一首首绝美的诗篇，正是李白敢于放下包袱，历史上才多了一位仙人。
放下包袱前行，让人生硕果累累。背负着包袱前行，势力影响我们的成功。李桂林、陆建芬用平凡、质朴的行为感动了中国。在最寂寞、最寒冷的时刻，他们牵起了孩子们的手，用自己的知识滋润着他们的心田。他们用全部的力量顶住了各种压力，放下了心中的包袱，只为求学的孩子们能健康成长。终于，他们收获了沉甸甸的果实。
有时放下包袱前行是一种生命的诀择，是一种心灵的涤药，更是一种人格的升华。所以，朋友，请放下包袱前行，让我们的人生更加辉煌！
人生路漫漫，我们要承受的很多。我们需要放下包袱，给思维足够的空间去构思美好人生的蓝图。
人生又很短暂，我们会经历很多的事情，遇见很多的人。有时候我们会觉得世界是黑暗的，没有一丝光明来照亮我们迷茫的心；有时候我们会沉浸在自造的黑暗世界里而无力自拔；有时候我们会莫名的难过，明明周围全是人，可是我们却觉得只有我们自己，被孤单寂寞包围；有时候我们深陷在悲伤的泥沼中，逐渐迷失自我。这样的状态几乎是现在世界里的人们的常态，我们不用解释什么，事实已经向我们很好的证明了一切。处于这样的状态并没有什么，只要我们用正确的态度去面对，一切就会顺着良好的方向进展。放下包袱，轻装上路，美好的人生在向我们招手。否则，忧郁、悲伤、迷茫等等沉重的包袱一步步紧逼我们，最终我们会埋葬在自造的坟墓，痛苦的深渊，不得解脱。
人生是一个接受挑战的大舞台，放下忧郁、悲伤、迷茫等等沉重的包袱，微笑着出现，淡然的面对眼中美好的世界，不要沉浸在自造的忧伤世界里，放大痛苦，忽略幸福的所在，不去理会别人微笑的脸庞，友好的双手，而报以冰冷的容颜，冻伤了自己，也冻伤了关心爱护你的人。
人生有很多的不完美，我们可以坦然的追求实际完美，人生有很多的缺憾，我们可以坚强的追求不留遗憾。在追求的途中，我们要放下包袱，给自己以轻松，达到一个理想的境界。
人活着，是要爱惜自己的，如果一个人连自己都不爱惜自己，那么他还有什么资格去谈及幸福快乐，爱惜自己就要放松自己，放下包袱，给自己足够的轻松。一步步向幸福快乐靠近。
我们总在埋怨世界给予我们的太少，让我们承担的太多，其实一切的负担是自己给自己的，沉重的包袱，压的我们喘不过气，我们需要轻松的慰安，来解脱我们脆弱的心灵。
放下包袱，解脱自我，让希望点燃梦想，用双手打造完美人生。
当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗？生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。放下顾虑，是一种得失的选择。放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。当顾虑被放下，剩下的就是动力。这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。放下顾虑，是对人生目标的重新定位。生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。参考资料：非原创，希望能帮到你