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敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树，敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ，供你参阅。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大;而
且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业?首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌!
何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。
便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。
敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。
生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。
他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”
能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。
他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。
此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望)，虽失意不苦;老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢?天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活;时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。
“敬业”一词时常被各行各业的人挂在嘴边。在我看来，敬业不需要做出像邓稼先、王进喜等人这样轰轰烈烈的大事业，下面给大家带来一些关于以敬业为 话题 作文 800字五篇，希望对大家有所帮助。
以敬业为话题作文800字五篇1
在我们的身边，到处都有好老师的身影，他们像辛勤的园丁，用自己的心血和汗水，像浇灌花朵一样，精心培育着我们健康快乐地成长。尚淑丽老师就是名副其实的好老师，可以用“ 爱岗敬业 ”来诠释。
从我们小学入学起至今，尚老师一直担我们的语文课兼班主任，所以，我们耳濡目染对她“爱岗敬业”有更多的亲身感触。尚老师是一个全职教师，担当着教书育人的使命，更肩负着管理班级的重任，感到由衷地自豪和无上荣光。她不止教孩子阅读写作，更注重培养孩子德智体美劳全面发展。作为她的学生，更是倍感欣慰和无比荣幸!
尚老师把工作当事业，立足岗位建模。她非常钟爱她的工作，更喜爱她的孩子们，清楚地记得三年级有段时间，她带病仍坚守三尺讲台给我们上课。那是一天上午，上课铃响了，我们都走进了教室，坐到了各自的座位上。这时尚老师走进了教室，我抬头一看，尚老师面容苍白，一侧嘴角旁肿起一个像小馒头似的大包。有气无力的在黑板上写了一些字，上面写的是：我今天不能说话，所以只能用粉笔和黑板同你们交流……就这样尚老师在黑板上一边写，一边和我们打手语，脸上满是豆大的汗珠，但是却不肯停下来歇歇。我多想对尚老师说：“尚老师，您歇一歇吧!”可是尚老师却没有停下来的意思。她不断地更新 教育 管理 方法 ，这需要有大智慧，当批评和教育效果不佳时，就要转变一种角度试试;就是被外派学习，放心不下的是班里的孩子。她深深地体会到一个教师，要让学生信服自己，以自己的知识魅力，人格魅力吸引学生，折服学生。这样学生才能乐于接受管理，心服口服。她把全部的'时间、精力都投入到教学工作中。
尚老师全身心投入教育教学，她能为自己的教育行为找出明确的理论指导，能为自己的教学行为勾画出美好的愿景。多少次，黑光油亮的黑板上留下她端正娟秀的字体;多少次，静悄悄的教室里回荡着她淳淳教诲的声音;多少次，华灯初上的傍晚，留下她伏案备课的身影;多少次，抚慰孩子幼小的心灵，鼓励孩子们在困难中坚持下去……
她之所以能从教育教学的枯燥、繁琐中体会到是一种创新的快乐，是一种幸福的旅程，是因为她坚定了理想信念，树立了核心价值观，教育教学就成为智与理的探索，爱岗敬业就成为不懈地追求!
以敬业为话题作文800字五篇2
华 文化 源远流长，敬业，这件事情一直没有离开人们的视线。从古代的“敬业功崇惟志，业广惟勤““兢兢业业，恪尽职守”等。如今，敬业一词更是口口相传。然而逐渐形成社会主义核心价值观中的二字“敬业“。
所谓的敬业，就是一个人对自己的工作岗位负责的一个态度。在我们的生活中，就曾有过这样的活榜样，有在工作中勤奋努力的雷锋;发挥先锋模范作用的郭明义;还有你的父母……他们是否是坚守自己的工作呢?你是否应该向他们看齐呢?作为学生，我们的工作当然就是学习，那怎样才能敬业呢?我们中学生心里应该有一把尺，我们应该尽自己的力量去全身心的投入到我们的学业中。
有的同学说，上学是无聊的，是烦闷的。但我不这么认为，仔细回忆一下，你的校园生活是否给你带来过快乐?我的回答，是“是“。对于我来说，校园生活是丰富多彩的，我也热爱学习。上学的日子可以说占了我人生的三分之一，所以我就必须让这三分之一的时间变得有意义。会想起往事的点点滴滴，校园生活也曾是人生的一道美丽的色彩。有不同的.活动锻炼你各方面的能力，还有行行色色的人，无疑都是你人生的一笔宝贵的财富。
是学校培养了我读书的兴趣，这一点我真的要感谢学校，感谢我的老师。教会了原来只知道疯跑了小丫头去品味书中的韵味。放假时，我总是一个人，坐在窗旁，捧起一本书，细细品味，让它牵引着你的思绪……一坐就是几个小时，但迟迟不肯把书本放下。
“学习并快乐着“这句话真不假，在学习中品味他给你带来的乐趣，没有说哪一节课让你上的露不出一丝微笑吧!每一节课我们都在开心的度过。我想，这也算是敬业的一种表现吧!黑发不知勤学早，把手放会读书迟，如今你不好好学习，长大后你便会后悔，悔恨当初为何没有好好听老师的话，如今一事无成，疲倦地度过每一天，那不是比上学还要累吗?不得不说，我曾经抱怨过这一成不变的校园生活，但父亲总是用一句简单的话回绝我“要不然我们换!当初要不是没好好学习考上大学，也不会有这样的遗憾，也不会这样累!”是呀，我的人生不想留下遗憾，人的一生只有一次，为何不好好珍惜，尽量做到不留下遗憾呢?
学习生活中不可能风平浪静，也有困难险阻，但是，当你跨越那道坎儿之后，大片的阳光在等着你。诸葛亮一生不辞辛苦，兢兢业业，为国为民，呕心沥血，“鞠躬尽瘁，死而后已。司马迁虽遭受宫刑，仍带辱坚持完成《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这些熟知的伟人背后也有着一段辛酸的过往，那我们还有什么好抱怨的呢?
人生路漫漫，“敬业”便是成功的根本，只有你热爱自己的事业，你才会取得成功。这是中国从古到今一直传承的美德，是现代社会主义核心价值观我们应该做到的。我们没有理由不做好自己的工作，这是我们的本分。
以敬业为话题作文800字五篇3
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业?首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌!
以敬业为话题作文800字五篇4
从小我就没干过什么长久的，重要的，不可缺少的职业，但卫生员这个工作我可是从小学一年级开始一直做到现在，从我是个初出茅庐的小毛孩开始，这个职位告诉了我有一种美好的品质叫做敬业。
敬业是社会主义核心价值观十二个词中的一个，这两个字短小精悍，而蕴含的是一中美好稀少的品质。
记得很早很早的时候，我被叫去做卫生员，这是一个少为人知的九品芝麻官，不得不说我刚开始要做这个职业我是拒绝的，从不到讲台上讲话，没有多少人知道，而且每天还的忙上忙下的进进出出卫生室这么辛苦的职业谁会去做。
我只是每天按照老师所说的任务，一步一步打发时间地完成，至于结果，对我来说“无所谓”。
但是，在我每天每天的努力下，我发现这个九品芝麻官也有它自己的魅力。我渐渐发现，有人受伤我总是听到我的名字，我就像有条件反射一样冲去“案发现场”，也许会跑的满头大汗，气喘吁吁，但是，每每校医帮同学处理好伤口，他们“安逸”的表情，我的心头总是荡起一丝微波，也有一些心满意足。每每别人问我在学校里干什么时，我总可以自豪地说我是个卫生员，尽管很多人不知道卫生员是个什么职务，但我总是不厌其烦地解释，等待着那一番赞赏。但我明白，最令我快乐的是每每我完成任务时，我去努力完成它，因为我知道这个职务总是会发生一些奇特的事，每每我挑战极限后，总是会心满意足。
在中学里，从开学第一天老师分配职务时，我仔细听着，直到报到卫生员，我举起了手，坚决坚定，因为我知道正是这份工作告诉了我敬业，去努力完成你的任务。
不过不论如何我的名字还是被常常提到。
记得有一次，劳技课，锯木头，有一个同学的手被割伤了，只见殷红的鲜血，从他的手指里流出来，我急忙送他到卫生室，但林医生不在，于是我跑遍整栋楼，问了在楼里走廊中的所有老师，最后找到了林医生，望着林医生在为同学包扎，我认为我的辛辛苦苦值得，同学们安然无恙，是我的任务。
“我的职务是卫生员，我把受伤的同学送到卫生室，我为我的九品芝麻官卖命，因为我知道敬业包含了许多挑战，奉献，与一颗愿意尝试的心。”自豪的我说到。
以敬业为话题作文800字五篇5
他是一个敬业者，亦是一个乐业者。每天，从早到晚，他都快乐而且不知疲倦地守在自己的岗位上，成为了那个路口一道亮丽的风景线。
清晨，太阳刚刚升起，路上只有稀稀疏疏的几个行人，便可远远地听到那种响亮而又富有节奏感的哨声，时而高亢嘹亮，就象一位想要唤醒正在睡梦中的人们的一位司钟人;时而低沉婉转，象一位和蔼的老师，在亲切地给路人讲解应当遵守交通规则;哨声有时会显得短促激昂，象一位严厉的将军，仿佛在指挥千军万马。
这样的哨声，每天都在白天响起，傍晚停止，春天会响起，但是夏、秋、冬日也不会停歇。他总是用自己最大的力气去吹响手上的哨子，并且还时不时地奋力挥舞着早已酸痛的双臂，口中大声呼喊，应和着自己的动作。一天下来，他的嗓子也有些沙哑了，那张不再年轻的脸庞上也多了几分疲倦和劳累，但他一直地坚持地指挥着这个繁忙的路口。听说为此，他还获得了本市“五一劳模”的称号呢!
他不仅对自己的工作一丝不苟，决不擅自离岗，他还经常快乐地替别人管理这个令其他人头疼的路口。
每天中午我放学回家，总能看到他在炎炎烈日之下“排兵布阵”，每一辆车都很听他的指挥。他的额头上布满了密密的汗滴，大沿帽下面那双炯炯有神的眼睛一丝也不放松，聚精会神地指挥着交通。脸上依旧挂着和蔼的淡淡的微笑。突然，一辆车在绿灯刚刚变过时，想强行越过，差点撞着斑马线上的行人。他赶忙追上前去，在做了一个“靠边停下”的手势后，他举手敬礼，一边笑着问怎么回事，一边给他讲解交通规则，最后还不忘给司机留下一份礼物――罚单。赏罚分明，清清楚楚。
下午放学时，看到他也准备下班了，只见他哼着小曲，慢慢地走到自己的摩托车旁，开锁，发动，一跨腿便稳当地坐在了上面，在启动的.片刻还不忘回头看了看工作了一天的岗位，脸上依旧是那种淡定地，浅浅的微笑，和着自己的调子，他发动了车子，踏上了回家之路。
他，就是我们学校门口的辛苦而又快乐的交警，他每天就这样工作着，生活着，日复一日，年复一年……
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爱岗敬业 是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大，那是一种责任感的体现。以下是我为大家整理的关于爱岗敬业 议论文 高中，给大家作为参考，欢迎阅读!
——徐志辉先进 事迹 材料
徐志辉，男，1980年出生，现年32岁，高中 文化 程度。2009年加盟平顶山易成新材料碳化硅公司。虽然来公司的时间不算很长，但他在一线的岗位上勤奋好学，扎实工作，在日复一日的工作中，不怕苦，不怕累，踏踏实实，勤勤恳恳，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。他尽职尽责，任劳任怨的一贯表现和爱岗敬业，无私奉献的可贵精神感染了大家，值得我们去学习。
2009年12月，徐志辉来到公司上班。当时他被分配到微粉一厂实科发水洗车间学习分级机的操作。车间特殊的工作，特殊的工作环境出乎了他的想象。车间的粉尘飘得到处都是，虽然带着厚厚的口罩，但粉尘还是无孔不入，难免还是要被吸进鼻子里。而且工作不仅仅是脏，劳动强度还很大。当时和徐志辉一同来到公司上班的100多个人，没有几天，就受不了几乎走光，只剩下了徐志辉等十几个人。但徐志辉总想，做人一地肝胆，做人何惧艰险。男子汉大丈夫要成就一番事业，这点困难又算得了什么呢。不就是环境脏一点，工作累一点吗?怕苦怕累，又能做成什么事呢?每每想到此处，他就咬牙坚持下来,立志把本职工作做好。
分级机的安装、操作、和保养可是个技术活。不但需要全面掌握分级机的结构和工作原理，还要在实践中不断摸索 经验 ，提高操作水平，在具 体操 作中还要小心翼翼，防止意外事情的出现。徐志辉在学中干，在干中学，虚心向老师傅请教，业余时间也努力钻研分级机的知识和操作技巧。功夫不负有心人，他坚持分级机的专业技术学习，努力提高专业技能，很快学会了分级机的相关知识和操作技巧，能够得心应手的操作机器了。没有最好，只有更好。每接到一个任务，徐志辉都高度重视，认真对待，在工作中严格要求自己，力图把自己的工作做实，做细，做扎实，高质量高效率的完成每一个任务，生产出了合格的产品，同时做到不出现安全问题，受到了领导和群众的一致好评。正是徐志辉对事业无限热爱，舍得付出的精神，对工作爱岗敬业，无私奉献的品质激励着他在平凡的岗位上以极强的责任心，饱满的热情和良好的心态全身心的投入到公司交给他的每一项工作中，力争自己的表现让领导放心，让群众满意，为公司的发展和壮大奉献出自己最大的努力。
20____ 年6月，徐志辉被调到三厂分级机班组工作，由于三厂是新建的厂，徐志辉抱着哪里需要那里去，尽心尽力为公司的思想，服从领导安排，全身心投入新的工作。在三厂，可以说是在摸着石头过河，在吉春年主任的正确领导下，徐志辉和大家一起努力克服一切困难，积极想方设法把工作搞得有声有色，风生水起，圆满完成了公司交给我们的所有订单。因公司需要，徐志辉在2011年11月又调回到微粉一厂粉碎车间分级机班组工作。面对新的环境，面对新的挑战，他豪情满怀，斗志昂扬，立志把工作一如既往的做好。
把轻松留给别人，把困难留给自己。虽然徐志辉还不是共产党员，但他却拿出了面对困难麻烦，知难而进，积极进取，勇往直前的风范和作风。徐志辉用自己一贯的优异表现努力践行着自己的所思所想。事实胜于雄辩，行动胜于语言。没有豪言壮语，没有丰功伟业，有的只是一如既往，不计得失;有的只是冲锋在前，任劳任怨。朴实无华的他在平凡的岗位上尽自己最大的努力默默地为公司的事业发一份光，一份热，做出了不平凡的成绩。
一个80后组工干部的代表，他认真负责，爱岗敬业，对材料句句斟酌，字字推敲;他任劳任怨，不辞劳苦，从未因家事请过一天假;他谦虚谨慎，公道正派，用行动诠释了一名优秀组工的深刻内涵。
敬业奉献，是他的组工情怀
组织部门工作压力大、强度高，往往一项工作没完成，第二项、第三项工作就接踵而至，于是加班成了“家常便饭”，不管怎样辛苦，在他手上的工作都从没耽误过。为了较好的应对临时任务，他 经常利用休息日和节假日，主动加班加点，从未抱怨过。
春节 期间为摸准全县基层、基础工作的现状，他和同事连续奋战一周，起草调研材料，当家家户户团聚时，他拖着疲惫的身子回到家中倒头就睡，早已把过节忘在了脑后。妻子分娩，他在加班，医 生说：“他是个不称职的丈夫、不合格的父亲”;家里装修房，他白天上班，晚上打扫家，邻居抱怨：“半夜吵得不让人休息”……逐渐地，家人由不解到无奈，由无奈到理解，直至现在为了给他腾时 间干工作，都习以为常的支持他。
年初，____接任研究室主任，面对工作任务量大、人手少的实际，他经常贪晚起早甚至通宵达旦地加班，从不叫苦叫累，始终默默地坚守在工作岗位上，较为出色地完成了各项工作任务，受到了领导 和同事的一致好评。
勤学肯干，展示了青春活力
从事信息工作以来，他就把搞好宣传作为 爱好 。为了尽快进入角色，通过网上查资料、实践中积累摸索、向老同志虚心求教等方式，不断学习业务知识，提高工作能力。短短三年他从一名帮忙干部 ，转变为业务骨干、科室主任;从进部之前的门外汉，成为了大家公认的“业务通”和“多面手”。
不管写什么材料，要写就写精，这是他对自己的要求。正是靠着这种一丝不苟、精益求精的态度，刻苦钻研、踏实肯干的热情，信息调研工作取得了显着成绩。三年来，撰写信息200多篇，在市级以 上刊物发表62篇，其中《中组部组工信息》采用4篇，省、市委组织部内刊采用35篇，23篇文稿在《中国组织人事报》、《河北共产党员》、共产党员新闻网等报刊和网站刊发。8篇党建经验做法被省电 台、市电视台报道。特别是中央创先争优简报刊发的《康保县创建“四个窗口”扎实推进为民服务创先争优》等6篇信息受到县委书记批示。
起草的文件、讲话等材料达60多万字，撰写的创先争优活动、党委换届工作等汇报材料多次受到中组部、省、市组织部领导的好评。积极参与了北京市大兴区流动党委组建、张家口市驻京流动党委 赴康考察、庆祝建党__周年等多起大型活动的策划，特别是参与组织的“对标右玉建设坝上生态强县”专题活动，受到了省、市组织部领导的批示肯定。在村官联谊会筹备、村官刊物《青春印迹》创办 、组织系统调研等工作中起到了骨干作用。
严谨正派，是他的律己准则
组织工作的程序就是原则，缺少哪一项程序，往往就容易在哪一个环节出问题。在干部考察考核中，他认真执行《干部任用条例》、《考核工作细则》的各项规定，不跑风漏气、不弄虚作假，用自 己的言行赢得了领导的肯定和同事的尊重，维护了组工干部的良好形象。
他始终牢记和模范践行公道正派的要求，严格执行组工干部“十个严禁”，把公道正派作为价值追求和行为准则，体现和落实在工作生活中。他始终以坚强的党性，在平凡的岗位上践行着我为组织 工作负责、奉献、争光的要求!
虽已年过半百，精神却依然矍铄。作为共产党员，他可以说将自己毕生的力量献给了公路交通事业，作为一名财务工作者，他以严肃严谨、精益求精的精神在业内树立了良好的口碑。在财务工作岗位上，他三十年如一日，始终以认真踏实、敢于负责、坚持原则的职业准则守护着财务工作的净土，他因业务精练、不循私情而多次受到省公路局、天水公路总段的表彰和奖励，我们都习惯地称他为“财务权威”。即便是这样，【人名】同志也从没有放弃过共产党员“永不言足”的追求。是的，在从事财务工作的三十年中，他没有什么豪言壮语，也没有什么惊世之举，只是在平凡的岗位上以一名共产党员应有的本色和忠贞为国家和单位管好财理好财，这就是【人名】同志真实的人生写照。
“勤”字当头身先士卒
要说____勤业敬业，那还得从1994年说起。1994年7月间，甘肃省第一条高速公路建成通车了，天北高速公路管理所相继成立，当时摆在领导面前的是，在没有现成管理经验和模式的条件下，如何管理好错综复杂的财务票务管理工作，这可是事关全局的大事。经总段领导再三酝酿斟酌，让【人名】同志担任天北高管所财务主管会计岂不是最合适的人选?因为他不仅有丰富的财务工作经验，更有一颗勤业创业的进取心。随即将【人名】同志调入天北高速公路管理所，担负起 财务管理 工作。当时面对从属关系不清、上级财务部门不对口、财务账、票务账需要分设等诸多困难，在无先例可学、无制度可循的情况下，【人名】同志不等不靠，凭着几十年来的财务工作经验，凭着对财务工作认真负责的态度和执着的追求，在人手紧、业务量大的情况下，身兼数职，带领财务、票务一班人，每日加班加点，忘我工作，终于在较短的时间内把全所的财务、票务工作搞得井然有序，并 总结 出了一整套“班清日结、日清旬结”的符合收费公路运作的管理模式，为全所收、管、养工作的正常运转打下了坚实的基础，得到了上级主管部门的肯定和高度赞扬，同时也为全省收费公路财务管理工作的规范化、标准化建设做出了大胆的尝试和贡献。今天，在全省收费公路财务管理制度的建设中还有【人名】同志浓浓的一笔!
“细”字当先精益求精
在担任天北所财务主管会计以来，【人名】同志严格贯彻执行会计法律法规，大到会计法，小到行业、单位会计管理制度，他都能在具体业务核算过程中贯彻始终，把好审核关，杜绝各类差错。对稽核中发现的不真实、不完整的原始凭证和会计资料进行逐一规范完备，确保会计核算的严肃性和完整性。为此，他给自己定了会计把关“三步曲”，即坚持好“事前控制、事中把关、事后稽核”的核算要求。即便手头工作再忙，他也要用业余时间去完成。记得在2002年6月份，一名票据员休产假，临时抽调人员顶替工作，由于抽调人员工作粗心，致使上报给省局的通行费收入月报表数据打错了两位小数点，当时因他在外出差，没能把住审核关。回来后，细心的【人名】同志在日常稽核中发现了这一差错，并及时进行了纠正和补报，保证了上报报表的准确性和真实性。象这样类似的事情在日常稽核中都逃不脱____的“火眼金睛”。这不正体现了一名共产党员对工作一丝不苟、认真负责的态度吗?
“严”字把关秉公办事
作为主管会计的【人名】同志从建所至今，始终把严肃 财经 纪律和落实财经制度作为出发点，坚持按制度办事，该花的钱不折不扣，不该花的钱，他据理力争，坚决不花。特别值得一提的是在日常报销中，【人名】同志更是放不过一分一厘审核。作为主管会计，他手中掌握着一定的财权，在审核上他只要手稍稍一松，便能“为人一片”，可他从没有这样想过、更没有这样做过，他把集体的财物看得比自己的更珍贵。无论是职工还是领导，无论是集体还是个人，不管是大到几十万的工程，还是小到分厘间的纸张，只要经过他的手，谁也别想占公家一分钱便宜。我们也经常听到为一张发票字迹不清、一张差费报销单多贴了一张车票、一张收入日报表有涂改被退回，而报怨他太原则、太死板。可有谁能理解，这对于一名财务工作者来说是莫大的荣誉和肯定!为此，他也得罪了不少人，讥讽之语时有所闻，但他从未放在心上，而更坚定了他从细管理、从严审核的决心。就这样，他总是把“钢用在刀刃上”，把有限的资金调剂使用在最需要的地方，总能保证单位预算的严肃执行。他因此也被誉为领导的理财助手、单位的理财专家、行业的理财标兵。
“恒”字补课永攀高峰
作为年过半百的【人名】同志，最让人敬佩的是他执着追求、锲而不舍的精神。记得在实行会计电算化制度初期，填制凭证、记帐、审核等一系列工作一下全由电脑来完成，这对习惯了人工核算的____来说简直失(更多精彩 文章 来自“秘书不求人”)去了左右手，无任何优势可言。而对电脑一窍不通的他，面对困难，没有退却，也没有因年龄关系产生放弃的念头，而是一头扎进电算会计的知识海洋里，从熟悉电脑键盘、练习打字、录入凭证、审核记帐到生成报表，一学就是一年半，直到把基本操作和理论搞懂后才歇了下来。在学习过程中，他还经常向年轻同志虚心请教有关的知识，我们经常被他的精神所感染，真不愧为新时期共产党员与时俱进、不懈学习的楷模。在新的形势下，【人名】同志并未满足于老经验和老 方法 ，而是更加注重给自己“充电”，他特别推崇“学以致用”的观点，在他的人生轨迹中，处处遍布着对知识的渴求。在历次的财务软件升级工作中，他总是冲锋第一线，加班加点，以一个老财务工作者的精神启发着一代人，他因此也受到同行的尊重和称赞。为了及时适应新的会计核算要求，他经常带着问题和同志们一起探讨，研究新情况，解决新问题。2001年12月，天谗公路通车收费，这对于____来说又是一个挑战。由于天谗路实行联网收费，对会计核算和通行费收入清分都有新的要求，____在人员配置不到位的情况下，带领财务票务一班人，一干又是两个月。他经常深入收费一线，探索票务管理的新模式，调研收入清分的可行性和科学性，从帐目设置、核算程序到规范管理他全程跟踪，没有丝毫懈怠和怨言。他经常勉励财务人员， 教育 年轻同志要树立“能者多劳”和“劳动是美德”的奉献精神。
古语云：“老骥伏枥，壮心不已”。【人名】同志可以说已进入老骥的年龄，在他身后已留下了一串串足迹，虽说不上是闪光耀眼，但看得出他走得踏踏实实，无怨无悔。今天，他还是这样走着。尽管他已年近花甲，但他认为自己还年轻，仍要加强学习，与时俱进，思想常新，永葆青春，为实现交通跨越式发展贡献自己的光和热。这，就是一名共产党员的革命誓言。
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在个人成长的多个环节中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是我收集整理的关于敬业的议论文作文4篇_高考话题作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而
且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业？首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的.手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌！
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？去世吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦；若能安分（不多作特别期望），虽失意不苦；老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢？由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他；即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢？由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢？天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活；时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢？由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我如果将责任卸却，岂不是就永久没有苦了吗？”这却不然。责任是要消除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩，原先没有责任，那就原先没有苦。到了长成，那责任天然压在你头上，若何能躲？无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任，就得年夜快活；尽得小的责任，就得小快活。你如果要躲，却是自投苦海，永久不能消除了。
我的爸爸对我很好，在工作上更是爱岗敬业，认真负责，一丝不苟。
我爸爸在东都负责消防工作。又一次，我在爸爸的值班室写作业，突然，电脑上的火警警报想了，之间爸爸表情严肃，迅速查看电脑，得知是东都商城二楼起烟，它急忙调出二楼监控，认真查看监控画面，我真发现有几处小的明火。此时已是下午五点多了，东都商城已经下班关门，无能用广播疏散人群，爸爸十分熟练地将电脑的自动模式写换成手动模式，我从监控中看到，天花板水泵快速扩散喷水，火很快被扑灭了，爸爸及时关闭了水泵，，避免了一场火灾的蔓延，同时爸爸讲火情及时向商场保卫处做了报告，市消防大队领导得知情况后多我爸爸的负责给予了表扬和奖励。爸爸说：这也都是我应该做的！
爸爸爱岗敬业，我爱我的爸爸，他永远是那令我自豪的爸爸。
爱岗敬业：认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底,无论在任何时候,都尊重自己的岗位的职责,对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大.一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障.同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要.所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要.爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神.从一个城市来说,没有人当市长是不行的；同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的.想当市长的人多的是,想扫地的人肯定不多.但在一个城市里,市长只需要一人,清洁工人却需要几百人、几千人,甚至几万人.无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的,只要是在自己既得的工作岗位上认真负责,尽心尽力,遵守职业道德,这就是一种普遍的奉献精神.在我们国家,如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神,人民就会更加富裕,国家就会更加强盛.只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献.焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血,勤政为民；当非典疫情袭来,一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员,挺身而出,冒着生命危险,冲上第一线,拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命,有人还为此献出了自己宝贵的生命.爱岗敬业是平凡的奉献精神,因为它是每个人都可以做到的,而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献.全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人.具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是强大民族的脊梁!过去在计划经济体制下,我们每个人都要服从国家的分配,国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上,我们不论走上哪个工作岗位都要干一行,爱一行.目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下,双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件.这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾.首先,提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展.它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手.我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业.而是选定一行就应爱一行.合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,爱岗敬业.实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性.这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的.其次,求职者是不是具有爱岗敬业的精神,是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准.用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人.因为只有那些干一行,爱一行的人,才能专心致志地搞好工作.如果只从兴趣出发,见异思迁,“干一行,厌一行”,不但自己的聪明才智得不到充分发挥,甚至会给工作带来损失.另外,现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的,对于多数人来说,必须面对现实,去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作.在这种情况下,如果没有“干一行,爱一行”的精神,那么你就很难干好工作,很难做到爱岗敬业.
敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树，敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ，供你参阅。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大;而
且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业?首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌!
何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。
便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。
敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。
生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。
他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”
能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。
他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。
此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望)，虽失意不苦;老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢?天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活;时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。
在个人成长的多个环节中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是我收集整理的关于敬业的议论文作文4篇_高考话题作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而
且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业？首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的.手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌！
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？去世吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦；若能安分（不多作特别期望），虽失意不苦；老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢？由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他；即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢？由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢？天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活；时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢？由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我如果将责任卸却，岂不是就永久没有苦了吗？”这却不然。责任是要消除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩，原先没有责任，那就原先没有苦。到了长成，那责任天然压在你头上，若何能躲？无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任，就得年夜快活；尽得小的责任，就得小快活。你如果要躲，却是自投苦海，永久不能消除了。
我的爸爸对我很好，在工作上更是爱岗敬业，认真负责，一丝不苟。
我爸爸在东都负责消防工作。又一次，我在爸爸的值班室写作业，突然，电脑上的火警警报想了，之间爸爸表情严肃，迅速查看电脑，得知是东都商城二楼起烟，它急忙调出二楼监控，认真查看监控画面，我真发现有几处小的明火。此时已是下午五点多了，东都商城已经下班关门，无能用广播疏散人群，爸爸十分熟练地将电脑的自动模式写换成手动模式，我从监控中看到，天花板水泵快速扩散喷水，火很快被扑灭了，爸爸及时关闭了水泵，，避免了一场火灾的蔓延，同时爸爸讲火情及时向商场保卫处做了报告，市消防大队领导得知情况后多我爸爸的负责给予了表扬和奖励。爸爸说：这也都是我应该做的！
爸爸爱岗敬业，我爱我的爸爸，他永远是那令我自豪的爸爸。
敬学
学习，我们天天要面对的一个词语，一个我们想出无数个办法要逃避，却又无法逃避的事实。我坚信“敬学”与“乐学”是学习的不二法门。
“主无一适便是敬。”朱熹是这样解释的，用通俗的话来说全心全意地忠于一件事，这便是敬。为什么我们要敬学？因为学习是有益的，无论是从我们个人的角度还是从社会的角度来讲。一个人的学习，不仅是为了自己，也是为了家人，为了社会，为了国家。当我们每时每刻都在充实自己，你是否有席卷全身的轻松？你是否感到前所未有的愉悦？当你用学到的知识帮助了别人，你是否又感到一种伟大的成就感？当你的学识造福了全人类，你是否有难以形容的感慨？是啊，学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美。
我们都抱怨过这样的话：“啊，烦死了，又要考试了。”“天哪，今天作业好多啊。”殊不知，当我们带着厌恶的的心态来面对这天天上演的事实，也不过是在折磨自己罢了。如果逃避不了，那就勇敢面对吧，换一种眼光对待它。因为，你看到的不仅仅是“僧敲月下门”的诗句，而是古人千锤百炼的智慧；你写下的不仅仅是1,2,3……，而是数与形的世界的真实体验；你朗读的不仅仅是“Hello”，而深入了另一种文化的精髓。学习是有乐趣的，只有你平静下来，当然的面对它时，它那深藏不露的乐趣才会显现出来，而因此你又会更喜欢它……如此循环，学习是多么快乐的一件事呀。而我们的双眼，看穿了大自然的物态变化，看穿了分数单上的起起伏伏，又为什么看 *** 这一点呢？
因此，我希望大家都能做到敬学和乐学。
我最敬佩的人是那一位清洁工人。
我仅仅见过她一面，但她那种形象，那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里，给我流下了深刻的印象。在她身上，我体会到许多人生的道理。
那时第一次见她，是在放学的路上，当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣，撑着伞，匆匆忙忙地回家了。
这时候，我望见了我家门口的垃圾堆旁，有一个人，在那清理垃圾，是谁在那儿呢？这么大的雨应该不会是清洁工人吧？带着疑问，我走了过去。只见一位满脸是尘埃阿姨，穿着破烂的雨衣，（水从雨衣的“洞洞”里流了进去）她十分认真地清理着垃圾。
我吃惊极了，我从小到大，从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下，如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾扫进铲子上，用笤帚把铲子夹着；再用铲子把垃圾“送”进垃圾车里。
我不由得问了：“阿姨！这么大的雨你还在清理垃圾啊？明天天晴再来还好拉。”这时候，阿姨他擦了擦身上的雨水，（那时已分不清是雨还是汗了。）
打了一个“哈秋”。啊！她因为淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲：“不行！我如果今天不快把这垃圾清理掉，那么就会有更多的细菌滋生，到时，臭味冲天，这样你们回受到影响，还会把市容影响了啊！”听了她的话，我又问到：“可是你感冒啊！得去医治才行啊！”听了我的话，她似乎刚想起自己的病似的。
笑着说：“没事！我感冒只关系到我自己的健康，清理垃圾却关系到大家的健康。你说，大家的健康重要还是一个人的健康重要？当然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！”说完，她又拿起了笤帚和铲子，继续工作。
这时的我愣住了。有人因为他们（清洁工人）的职业、地位卑微而小看他们，又因为他们脏，一见到他们就四处回避。
其实相比之下，他们又变得多么伟大。如果世上没有了清洁工人，那么，大街小巷上都积满了垃圾。
到时，臭气冲天，地球就像一个垃圾堆那样，还美吗？地球能够这么美，他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样，在她感冒的时候，想到的却是大家的健康，而不是自己。
有人总是用歧视的眼光看他们，说他们没用，可是他们没有怨言，依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天，在这不显眼的角落里，几乎没人会发现这位“城市美容师”，更没什么人来这赞扬她，但她依然在那个平凡的岗位上做出不平凡的成绩。
她那种精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去学习的。 从那以后，我再也没见过她了，但他那种精神鼓舞着我。
它告诉我，人活在世上，是为了为自己和大家做贡献的。 我十分敬佩她。
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也.君子以仁存心. 以礼存心.仁者爱人，有礼者敬人.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之.”说的是君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头 不同.君子内心所怀的念头是仁，是礼.仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人.爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他.那如果别人不尊重他呢，他也尊重别人这便是自重.为的不是讨好别人而是尊重自己，这便是君子与常人不同的地方.其实从古至今有不少这样的例子，就拿孔融让梨来说孔融尊重他的家人吧梨让给他们这段佳话流传至今人们还常常拿来做为榜样教育子女.。
我最敬佩的人是那一位清洁工人。
我仅仅见过她一面，但她那种形象，那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里，给我流下了深刻的印象。在她身上，我体会到许多人生的道理。
那时第一次见她，是在放学的路上，当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣，撑着伞，匆匆忙忙地回家了。
这时候，我望见了我家门口的垃圾堆旁，有一个人，在那清理垃圾，是谁在那儿呢？这么大的雨应该不会是清洁工人吧？带着疑问，我走了过去。只见一位满脸是尘埃阿姨，穿着破烂的雨衣，（水从雨衣的“洞洞”里流了进去）她十分认真地清理着垃圾。
我吃惊极了，我从小到大，从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下，如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾扫进铲子上，用笤帚把铲子夹着；再用铲子把垃圾“送”进垃圾车里。
我不由得问了：“阿姨！这么大的雨你还在清理垃圾啊？明天天晴再来还好拉。”这时候，阿姨他擦了擦身上的雨水，（那时已分不清是雨还是汗了。）
打了一个“哈秋”。啊！她因为淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲：“不行！我如果今天不快把这垃圾清理掉，那么就会有更多的细菌滋生，到时，臭味冲天，这样你们回受到影响，还会把市容影响了啊！”听了她的话，我又问到：“可是你感冒啊！得去医治才行啊！”听了我的话，她似乎刚想起自己的病似的。
笑着说：“没事！我感冒只关系到我自己的健康，清理垃圾却关系到大家的健康。你说，大家的健康重要还是一个人的健康重要？当然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！”说完，她又拿起了笤帚和铲子，继续工作。
这时的我愣住了。有人因为他们（清洁工人）的职业、地位卑微而小看他们，又因为他们脏，一见到他们就四处回避。
其实相比之下，他们又变得多么伟大。如果世上没有了清洁工人，那么，大街小巷上都积满了垃圾。
到时，臭气冲天，地球就像一个垃圾堆那样，还美吗？地球能够这么美，他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样，在她感冒的时候，想到的却是大家的健康，而不是自己。
有人总是用歧视的眼光看他们，说他们没用，可是他们没有怨言，依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天，在这不显眼的角落里，几乎没人会发现这位“城市美容师”，更没什么人来这赞扬她，但她依然在那个平凡的岗位上做出不平凡的成绩。
她那种精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去学习的。 从那以后，我再也没见过她了，但他那种精神鼓舞着我。
它告诉我，人活在世上，是为了为自己和大家做贡献的。 我十分敬佩她。
一 忧与爱严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。
你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。 “胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。
风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。
梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？ 你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。
我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。
这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。 其实我的爱与忧，都留在故乡。
北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。
阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？ 风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。
你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。 风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。
我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。 后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。
二忧与爱又是清明，只是在他乡求学的我无法回到故乡为外婆扫墓。而每当此时，我便想起外婆在处于生命的忧患中时，让我们看到多么深沉的爱。
我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着，干枯的手掌，指节发白。
我和妈妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得了骨癌。
然而拿到化验单的那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，把一叠叠试卷带回家批改的外婆，竟忍受着病情不断恶化的折磨。
在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她的手会传来阵阵剧痛。在一个人住在老宅里（外公早已去世），儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明。
这一切，这一切的痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年的教学生涯，尽可能地教书育人。
这时一切已无法挽回，妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化，唯一能做的，只是减轻她的痛苦。可是，外婆艰难吐出的几个字却是：别，别再为我花钱。
她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择了偷偷服食安眠药，早点结束这一切，不拖累儿女。
当我们及时发现，外婆终于醒来的一刹那，我们悬着的心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了，她说：“该自责的是我们呀！你的外婆，我们太对不起她！” 那天晚上，妈妈陪着外婆，下半夜，外婆突然像是恢复些精神，完整地说出了几句话，她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上了大学，这就够了。
后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好的明天，然而，这是永别。这些年老家的人们不时会提起外婆，说她是一个教了一辈子书的好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放的“感动**”的人一样，感动着村里的人。
我想，外婆也许没有那么伟大，但她对儿女、子孙的爱，深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记，在处于多么痛苦的忧患中，她的生命书写了多么深刻的爱。
窗外下起了小雨，我遥望远方，不知故乡外婆的墓前，可有雨滴落，那是泪吗？追问： 第一篇不符实际，我们这现在没下雪，第二篇更不行，我姥姥还精神着呢，所以再找个吧 回答： 每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，。
学会对自己负责有人生于富贵之家，却成了一贫如洗的穷汉；有人生于诗书世家，却站在目不识丁者之列；有人生于帝王之家，却苦求为一布衣而不得.他们责备他人或苛求命运，却自命不凡地吟诵着陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，诉说着自己怀才不遇、生不逢时的感慨.然而他们为自己做了什么呢？他们既没有对自己的国家负责，也没有对自己的家庭负责，更没有对自己负责.小仲马初涉文坛时，屡屡碰壁.他的父亲大仲马对他说：“如果你写上你是大仲马的儿子，情况或许会好一点.”“不，站在别人的肩膀上摘到的苹果不甜.”小仲马为自己拟了大量笔名，以免使人把他与大仲马连在一起.终于，他的《茶花女》问世出版，一鸣惊人，堪与其父的《基督山伯爵》相提并论.小仲马抱着对自己负责的态度，不苛求父亲的帮助，不怨天尤人，而是用自己的泪水打拼出自己的事业，这是对社会负责，对家庭负责，更对自己的八斗之才负责.仲永不对自己的才华负责，将其当作哗众取宠的资本，结果文坛上只留下了警示世人的《伤仲永》.而西蜀的阿斗，东吴的孙皓，南唐的李煜，则是置家国于不顾，或沉迷酒色或残暴凶恶或沉湎于风花雪月.而蜀国后主孟昶更是自甘堕落，14万大军在区区3万宋军前投降，只留下“十四万人齐解甲，更无一人是男儿”的千古嘲讽.他们没有对自己负责，他们没有用自己的努力，没有用自己的实际行动来承担起责任，是十足的懦夫！倒让人对毫无权柄却自强不息力图变法的光绪帝肃然起敬.生在顺境中的人尚且对自己负责，而身处逆境中的人更应自强不息，对自己的命运负责，发出“王侯将相宁有种乎”反问的陈胜、吴广，在报馆中孜孜求学的狄更斯，在火车上专心致志实验的爱迪生，惜时发愤在厕所里读书的童第周，哪一个不是对自己的命运、才华负责？命运给了他们黑色的眼睛，他们却用来寻找光明！朋友，行动起来！鼓起你的勇气，激起你的热情，让日月为证，让头脑定夺，用你的行动对自己负责。
敬学是学好的根本。
当前学习方法有很多，不少同学也下了功夫，但成绩却上不去。究其原因，是没有一个好的正确的学习态度。
正确的学习态度是什么？我认为主要有两点。第一，是要有责任心。
从国家来讲，祖国的建设需要高素质的栋梁，我们若想立志报国，务必从自己的学习抓起。神舟六号升空，我们都感到莫大的自豪和喜悦。
这说明我们都有一颗爱国之心，我们只有掌握足够的科学文化知识，才能为神州的腾飞贡献自己的力量。从个人来讲，同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜，学习是唯一的出路。
当然这话太过绝对，但对普通人而言，的确如此。成功的路有很多，但对我们的资质和条件而言，考上大学是最近的一条道。
韩寒之类毕竟是奇才，奇才毕竟是少数的。对大多数人而言，学习好与成功之间虽然不能划等号，但若把成功喻为生成物，学习好是比不可少的反应物之一。
有责任心，即要为国家负责，对自己负责。当然，还要为家庭负责。
第二，是要专心。这里所谈的专心，不是单指上课要认真听讲，晚上要仔细做作业。
这里的专心，是广义上的，是在所有的学习中要尽心尽力，考虑学习就不要考虑其他的事情。有些同学写作业的时候，脑子里却是电脑游戏，或某某电视剧的内容。
这样下去，学习成绩怎么可能上升？米卢说过，态度决定一切，好的学习态度是学习成绩好的前提。
中国有句古语：“百善孝为先”。
我相信这句话的意思也是把孝敬老人放在了第一位。让我给大家讲一个孝敬老人的真实故事吧。
这是我在去年年底看感动中国十大人物颁奖晚会时认识了她。她就是就读于山西师范大学临汾学院的孟佩杰。
她5岁丧父，母亲迫于生活的压力把她送给养母，三年后养母因病瘫痪，而养父也因为生活的艰苦弃家出走。8岁的孟佩杰和养母就相依为命，只能靠母亲微薄的病退工资生活。
而她在上学之余还要为母亲做饭，洗梳、换尿布，擦身子，对母亲不离不弃。更让人想不到的是在2009年她居然带着母亲上大学，悉心照料母亲。
十二年，4000多个日日夜夜，孟佩杰不仅照料好母亲，而且让她的母亲对生活也有了信心。孟佩杰的童年是不幸的，本来她的童年是无忧无虑快乐的，可是她却经历了我们每个少年没有经过的事。
我和妈妈边看电视边擦眼泪，被她的事迹深深得感动了，嘴里不停地表示出对她的尊敬和佩服，她用她瘦弱的肩膀挑起了生活的重担，面对困境，不屈不挠，不向生活低头。可我们现实生活中有多少人能做到呢？就别说是养母，自己的亲生父母能做到这样就满足了。
有人说：“久病床前无孝子，”可是也有人说：“久病床前有孝女。”孟佩杰的故事就是我们现实生活中发生在我们身边的一个活生生的孝敬父母的例子。
我们应该向她学习，向她致敬。在颁奖晚会上，感动中国推选委员丁俊杰是这样评价孟佩杰的：孝顺是中国人的传统美德。
孟佩杰，付出的是孝心，赢得的是尊重，一个感动中国人的平凡女孩。她的故事，时时刻刻印在我的脑海里。
“终身学习是21世纪的生存概念”，我想这句话很多人都不陌生，但是又有多少人做到了呢？学习是我们一生都要做的事，学习是我们生存的根本，我们不仅要学习，还要敬学。顾名思义，有的人认为，敬学就是尊敬学习，也可以这样说，但是这个说法有点让人疑惑不解。其实，敬学就是认真学习，努力学习，还要把学习当作自己的任务来完成，要把它当作自己应尽的义务。敬学是我们学习的根本，也是我们以后的生存根本。
敬学对于我们的学习是很重要的，不敬学那就等于没有学习。诚然，学习是很苦的我们作为当代中学生，体会是很深的。现在的学生，没有一个不叫苦叫累的。但是累也得学啊！而且还要用全部的精力来学，集中精力来学。现在学习是为了我们的将来，苦尽甘来嘛！现在苦一点，以后的好生活都过不完。想要学好就要敬学，不敬学的学生不是好学生.人生在世，天天都要学习，也就是天天都要敬学，敬学才能使学习达到最高境界。以后我们美好的生活可全都是掌握在自己对学习的一种态度——敬学。
我认为敬学首先要乐学，要乐于学习。学习中困难是很多的，我们要善于把学习中的困难化为动力。学习中的趣味是很多的，就看你善不善于寻找。在学习中要试着做自己不感兴趣的事，学习，没有不感兴趣之说，如果在学习中只做自己喜欢学的东西，那就没做到了学，也就没做到敬学。对于我们现在的学生来说，在学习中遇到一点困难，也不算什么；如果遇到困难，那就想想我们历史上的那些名人伟人，他们是怎样学习的，他们是怎样在学习中战胜困难的。他们最后的成功还不都是因为他们在学习上敬学？
美国著名女作家海伦.凯勒，我想很多人都知道她吧！她可是我们学习的榜样。海伦自幼因病成为盲聋哑人，这对于她来说应该说是一个致命的打击。但是她没被困难****，化困难为动力，自强不息，继续学习，克服巨大困难读完大学她一生还写了十几部作品，掌握了好几种语言.这可是战胜自我，超越极限啊！我认为这是最至高无尚的敬学态度，居里夫人说过：“我的最高原则：不论面对任何压力与困难，都决不屈服。”在学习上如果最到了这些，那也就做到了敬学。
敬学还要树立正确的学习观念，有良好的学习态度。积极、主动、自觉的学习态度能帮助我们提高学习效率，取得良好学习效果。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”在学习中，我们应该诚实谦虚，这就是一种好的学习态度。孔子还说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是一种积极，主动是学习态度学习还应该学思结合，也就是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”爱因斯坦也说过：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”
对于我来说，敬学也就是乐学，善学。敬学并不难，只要我们肯用心去做，如果都做到了这些，那也就成为了一个最完美的学者，也就做到了敬学的最高境界。
懂得自尊并且尊重他人的人才能到别人的帮助。反而，不懂得尊重他人的人，也不可能赢得他人的尊重。我听别人给我讲过这样一个故事。我们国家领导人，周恩来总理是尊重他人的典范。他时时刻刻尊重他人，尊重他人的人格。一次，因为他咳嗽，理发师一不小心在他脸上划了一个小口子，他不但没有责怪理发师，还马上向理发师道歉：“这都怪我咳嗽时没和你打招呼。“并且为了让理发师免去这种不安的心情还留下他吃饭。周恩来总理这种尊重他人的表现值得我们学习，是我们学习的好榜样。人无完人，人的一生是充满挫折的，失败的。只要有自尊的人才能战胜挫折，奋发向上，自强不息，战胜挫折和失败，享受成功的喜悦。相反，丧失自尊得人，自轻自贱，甚至自暴自弃。当代着名作家文学家严文井，年轻时曾经报考过4所大学，4次落榜。但是，他没有灰心气馁，更没有自轻自贱。强烈的自尊心使他鼓足勇气，利用在北京图书馆当小职员的机会，刻苦练习写作。他虽然没有考取北京大学清华大学，但他的作品在北京的报刊发表后，北京大学清华大学的学生们都很羡慕他，清华大学还请他去开座谈会。最终他成为当代着名的儿童文学家。自尊可以产生巨大的力量，使人不断进取。这种力量是一种强大的力量，约束力，潜力。一个只要有自卑，就会努力上进，提高自己各方面的素质和水平。尊重他人会赢得尊重，尊重自己也会赢得尊重，同学们知道该怎么做了吧!尊重他人议论文3：我们一天天在长大，一天天在成熟。在成长的过程中，许多人都希望得到老师、同学、朋友的尊重，那么我们是否首先做到了尊重他人呢?当别人不经意间碰了你一下，你是坦然一笑还是破口大骂?当听到别人的议论时，你是不分青红皂白的扁人一顿还是认为他们在夸奖自己?当输掉比赛时，你是去祝贺对手还是抛给对手一个“白眼”。尊重是中华民族的传统美德，尊重别人，别人自然也会尊重你。尊重父母，因为他们给了我们生命，给了我们生活;尊重老师，因为他们教给我们知识，引领我们做“大写”的人;尊重朋友，因为他们在我们失落的时候，给予我们关心;尊重同学，因为他们是与我们同在屋檐下，寒窗苦读的伴侣;尊重对手，因为是他们给了我们鼓励、自信与勇气。尊重太阳，因为它给我们光明与温暖;尊重大地，因为它给了我们“落脚点”;尊重地球，因为他给了我们生存的空间;尊重江河湖泊，因为它们给了我们生命之源;尊重大树，因为它们在夏日为我们洒下浓荫;尊重小草，因为它们为我们的世界增添了一抹绿;尊重花朵，因为它们使我们的世界更加缤纷。尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌;尊重，好像只是为了别人……学会尊重吧!当我们每个人都懂得尊重别人的时候，我们的生活必将更加和谐。
尊重是中国五千年来的一种品质，也是一种看不见摸不着的东西。以尊重为话题，怎么写出精彩 作文 呢?以下我整理了关于以尊重为题的 优秀作文 800字，欢迎大家阅读! 以尊重为话题的作文800字1 在银行服务的老张，每天过马路时都能看到一位跛脚乞丐坐在路旁，不自主地内心生起悲悯之心，丢下一枚硬币给这位失去一只脚、坐在银行门口的乞丐。 过去，虽然经常有路人捐钱给这位乞丐，但老张和大多数的人不同，他每次丢下硬币后，总会拾起一枝在这位乞丐旁边的铅笔。老张对这位乞丐说：“你是一位生意人，我的习惯是买东西，一定选择质量最好的。所以我向你买。” 后来，这位跛脚驼背的乞丐就不再出现在这家银行门口。日子一天天过去了，老张也渐渐忘记了遇到这位乞丐的事情。有一天，老张外出办事，进入一栋大厦里，突然在这栋大厦的咖啡厅里，有个似曾相识的面孔出现在他面前，让他再度回想起那个曾流浪街头的熟悉身影，内心不禁微微一震，脑海里浮现这个人曾经出现在银行门口乞讨的情形。 当年的乞丐如今已成为这家咖啡厅老板，他的激动地握住老张的手，对着他说：“我一直希望有一天能看到你的到来。我能开此店，完全是由于你的帮忙。你不断地鞭策我，告诉我说‘我是生意人。’” “由于您时时勉励我自重，使我对自己重新定位，从此我开始认定自己不是个讨钱的乞丐，而是一位生意人，于是我开始努力卖笔，努力工作，凭着劳力，赚了一笔钱，开设了这家店面。我不仅对未来生起信心，同时也燃起人生新的希望。” 老张坐下来，细细品尝这杯令他永生难忘的咖啡。 敬人者人恒敬之，彼此互相尊重，才能和睦相处。记得，过去曾有一个趣谈，论说天堂和地狱的不同：地狱的人吃饭用的筷子有三尺长，夹了菜还来不及送到自己嘴里，便给邻座的人抢去了，因此便互相责怪对方，结果谁也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃饭用的筷子也是三尺长，不过他们夹了菜以后，互相送给对方吃，对方也是如此。 由于彼此互相尊重、互相帮助、互相友爱，因此，天堂里永远充满和谐、快乐的气氛。彼此爱护对方，才能使人类获得真正的快乐;由于彼此互相尊重，无形中会带给双方很大的欢喜。 以尊重为话题的作文800字2 我曾经试过在黑夜里，闭着眼晴走路，摸东西，第一次感到周围的世界即是这么黑暗，身边没有一点安全，眼前全是一片漆黑的，看不到任何东西，只能靠手的触摸去感觉，只能用脚用踢踢感觉是什么东西，似乎这个世界里碰到的东西都是我的敌人，因为我不知道摸到的东西对我有没有害……我第一次体会到眼睛看不到了是那么的痛苦，做任何事情都要凭手去触摸，真的很难想象没有视力要怎么生活，那些盲人又是怎样生活的。 也许盲人他们的心理都有着很大的创伤，也很害怕，因为看不见东西，看不到这个世界上的一样奇妙的物体，看不到雨后天空中美丽的彩虹，看不到奇妙的日食、月食，看不见美丽的荷花和鱼儿，因为这些他们都无法看到，只能凭着 想象力 去想象一件事情一件物体。盲人常常都会被人用歧视的眼光去看待，我们不能不懂得尊重人，无论是谁都不可以有这样的想法，这是一个人的心理品格上的道德。海伦的老师就具有这样的崇高的品格。 海伦·凯勒是一个自幼就眼盲的人，而且不会说话，不过那时她还有听力，她是一个闻名中外的作家，我不知道她怎么样学习字母的，她怎样写单词 文章 的，她的老师是个好老师，在海伦小时候时就教她写字母，写单词，告诉她 句子 的意思，教给她很多知识，从来不嫌弃海伦是个盲人哑巴就不理睬，反而耐心地教海伦这世上的人情世故。 一个盲人哑巴，要学会写字写文章，想要做到像一个平常人一样生活是很困难的，他们的心理常常都是孤僻的，因为他们处在黑暗的空间里，心里没有温暖感化他们，没有安全感，只有感到害怕。对于这样一种心理的人。我不知道那位海伦的老师莎利文是哪里来的耐心教导一个有心理孤僻的盲人，但也说明海伦的毅力是很坚强的，她也很热爱学习，在老师辛勤的教导下没有辜负老师的负出。 盲人也是社会的一份子，我们谁都不能对盲人有偏见，像海伦·凯勒的莎利文老师一样，不仅不嫌弃海伦是个盲人，而且体会到一个盲孩子的心理是多么的需要温暖，多么希望和 其它 小伙伴一样上学读学识字，尽一个是教师的职责尽心尽力地教导社会的新一代。 今天是 教师节 ，我祝愿天下的老师都像海伦·凯勒的老师一样用心去浇灌祖国新一代的花朵，也祝愿天下的老师节日快乐。 以尊重为话题的作文800字3 走过十二个春秋，当我回头望望我所走过的路时，心里不由得有些酸楚。 大概是五年级的时候吧，我的成绩在班上较好。我从来都是与成绩好的同学来往，而那些成绩比较差的，我从来都没与他们说过话。这仿佛是一条河，隔开了两岸，我们彼此不曾沟通，也没有沟通的桥梁。 一次 唱歌 考试，老师抽签决定两个人一组考。轮到我时，我看见了和我一组的她，心里很不高兴，只是怀着希望走上讲台。她平时默默无闻，成绩很差，瘦瘦的身子，小小的声音。我还记得我抽到的是《摇篮曲》这首歌。老师开始弹琴，我跟着唱起来，但身旁的她却一直没有开口。我很生气，用手捅了捅了她。她似乎没有感觉到，依然呆呆地望着书，一声不吭。我的声音在琴声下是那么的微小，我的余光看见老师生气的眼神，紧绷着的脸。我突然觉得挺委屈，声音哽咽了。老师停下来，两手重重地摔在琴上。“下去吧!”歌并没有唱完，老师听不清我们唱歌的声音，给我打了60分，她，没有及格。 下课后，才知道朋友考了90分，我羡慕极了。瞥见她，她趴在桌上，一股怒火冲向了心头，我便在朋友面前责备了她：“哼，还不是因为她没唱!我又怎么可能得这么少的分?我怎么会被抽到和她一组?倒霉死了……”直到把话说完，我才意识到，自己说话声音太大了，临近的同学都向我投来异样的目光。朋友们听到我的话，都说：“是呀，都怪她!”我无意识看见了她，她在看着我，那眼神有些愧疚，又好象是悲伤，我不想再看下去，扭过了头。 后来，我的成绩有些下滑，已经不是班上的佼佼者。那次，一个同学不屑地对我说：“你好笨啊!这么简单的题都不会做!”我突然受到了打击，晕晕地，眼泪都快流出来了。我趴在桌上，想起了她。我终于明白她的眼神，她的心情。从那以后，我的心灵一直有一块抹不掉的阴影。偶尔问起那个曾经讽刺过我的同学，他似乎早已忘记了自己曾说过的话。如果不是他的这句话，我也不会想起她。我的心里无比忏悔，忏悔自己的所作所为…… 也许自己曾经不经意的一句话，给他人的心灵抹上了一层阴影，自己却不曾觉察。当我们处在上游时，对下游同学的一个不屑的眼神也许会使他们更加自卑，游得越来越慢…… 我回过头，继续在路上走着。从此，我说话时三思而后行，不说任何伤害他人自尊心的话。因为我明白，不尊重别人，对别人不屑，终有一天，自己也会遭受同样的待遇。 以尊重为话题的作文800字4 尊重是中国五千年来的一种品质，也是一种看不见摸不着的东西。我们常常嚷着叫着让别人尊重我们，但我们可有尊重他人了呢? 在众多的事情中，我们可做过一件尊重他人的事呢?老师为我讲课时，我们应专心致志地去聆听他所讲的那好比食物般的知识，只有认真地起听取它，才能使我们的精神得到一定的充足，可往往在我们认真听取时，常常有像蚊子一样的声响，我明白，那是一些同学厌恶了老师所讲的课，和别的同学正讨论他们的“国家大事”呢!渐渐地，蚊子般声音的范围越来越广，使老师不能继续讲下去，只能很无奈地停下来，维持纪律。这样，经过许多次后，压抑在老师心中的怒火终于爆发了出来，对这样的我们感到很失望，在失望中又对我们进行了“说服 教育 ”。 要让别人尊重我们，我们可先做到尊重他人了呢? 没有，我们只想着自己的快乐，从没想过他人的感受。一旦别人不注意伤害了你，你就会大声嚷嚷着你伤害了我的自尊。难道这就是所谓的尊重吗? 我们首先要让我们自己先尊重自己，做出的种种事情都不能有贬低自己的行为。如果你先做不到自尊，就别嚷嚷着：“你尊重我了吗?”尊重他人是每个自尊的人都会做到的事情，因为他知道尊重的前提首先要赢得他人的尊重。我们上课时只要少讲那几分钟话就可以尊重这个老师，老师因此也会尊重我们。用一句话来说：“尊重他人就是要把他人看成同自己一样需要自尊。”我们只要做到这句话，就可以赢得别人的尊重。 别以为尊重他人是没必要的。它在我们的交际、事业、学习等方面都占有重要的地位。我们只有尊重自己、尊重他人，才能获得别人的尊重。尊重他人，是我们的需要，也会使我们得到快乐。
我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。这里给大家分享一些关于敬业的 作文 600字，方便大家学习。
关于敬业的作文600字1
他，坚持把每一位学生教会;他，从来都不会放弃任何一位差生;他，是那么敬业，那么尽职。他，就是我们的外籍英语老师——吴老师。
记得那是一节英语课，我们要学习一个很难的 句子 。老师在讲台上大声地教着：“你们什么时候去，用英语说是……”还一边比划着。我们在下面吃力地学着。老师教了两三遍后，我们还是说不清楚。老师停下来，双手抱着脑袋，看着我们。我看见老师的眼神里透出一丝疲惫和失落。半晌，老师又指着黑板上的例句大声地教起来：“来，我们再读一遍……”可我们还是乱读一通。老师不泄气，喝了一口水后，又一遍一遍地教着我们，好不容易，又几个同学终于会读了，但大部分同学还是说不清楚。老师继续教，声音渐渐小了，速度渐渐慢了。不时喝一口水。
快下课了，老师还在努力地教着我们：“再读一遍……”大部分的同学都会读了，只有一小部分同学还在支支吾吾说不清楚。老师耐心地教着那些同学，一个单词一个单词，指着英文字母，放慢了速度教着。直至那个同学读会了为止。我看着老师，觉得他真敬业。
同学们几乎都会了，还有一两个同学不会，老师让他们到走廊上找他，教他们读。
老师认真，耐心地教着他们：“再读一遍……”他们老是不专心。好不容易总算会读问句了，答句又惨了。老师没有放弃，：“专心一点，我们再来……”老师喝了一口水后，又继续教。是我肯定早就叫“我的天那”了，可老师没有，他是那么的敬业，尽职，坚持不懈。
英语老师虽然中文不大好，但他却很敬业。不只是一节课这样，而是每一节课都是这样的敬业。
关于敬业的作文600字2
吕清森，一名普通的线路工人，31年如一日，用心守护着吉林桦甸地区最偏僻、环境最差、巡护难度最大的一条送电线路。他的 事迹 传遍大江南北，鼓舞着广大干部员工向他学习。吕清森的事迹，让人感到他最可贵之处就是他的敬业精神。
干一行爱一行，这是敬业的前提。一个 爱岗敬业 的人，必然是一个有强烈事业心的人，必然是一个无私忘我的人，必然是一个忠于职守、持之以恒的人。吕清森以自己的实际行动，为我们树立了一个可触可及的爱岗敬业的榜样。
__同志曾说：“人是要有一点精神的。”这种精神就是饱满的革命热情，忠诚的.敬业精神，无怨无悔的奉献精神。一个民族有这种精神才能独立于世界，一个企业有这种精神才能发展壮大，一个人有这种精神才能有所作为。吕清森的可贵之处就在这里，31年间，他在本职岗位上用自己的青春，默默地守护着那原始森林中的铁塔，保证了红(红石)白(白山)线31年安全运行无事故。
敬业精神是从事一切工作的前提条件。可以想象，一个人对所从事的工作不热爱，甚至根本就不想去做，怎么能把它做好?时下有些同志一遇到困难就叫苦，就埋怨。其实，最重要的并不是工作难做，也不是自己没有能力做，而是缺少对工作的热爱，缺乏吃苦耐苦、认真钻研、锐意进取的敬业精神。
一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基础。爱岗敬业是个人生存和发展的需要，同时更是社会存在和发展的需要，是社会对人的工作态度的一种道德要求。敬业精神是一种基于挚爱基础上的对工作、对事业全身心投入的忘我精神。我们都要向有着非凡敬业精神的吕清森学习。
关于敬业的作文600字3
车水马龙的街道上到处可见各种职业人的身影，她们或行色匆匆或抬头四顾，但他们身上都有同样的精神，那就是敬业。
敬业精神要求我们克己奉公，忠于职守，服务社会，服务人民，充分体现社会主义职业精神。我们周围不乏敬业之人，我们也要向他们学习，学会敬业。
三尺讲台上，你昂首挺胸，激情满怀，指点迷津。漫天星幕下，你披星戴月，伏在案前，奋笔疾书。不顾严寒酷暑，尽管身体疲惫，您始终如一，坚守在教学的第一线。直到青丝染雪，直到两鬓斑白，你依然倔强的挺着那早已弯曲的脊梁。你由远及近的脚步声，早已不复当初那般清脆明快，你依然坚守着，坚守着那小小的四四方方的讲台，努力的燃尽自己的最后一点价值。
你是园丁，是春蚕，是蜡烛，更是这世上最敬业的人。你将生命献给 教育 ，将精力献给学生，将青春献给事业，却只给自己留下一身的病痛。这样的你无疑是敬业的，同时也是让我们感动的。
两行铁轨，呼啸的列车是你工作的全部。数百米的路程，你不知走过多少遍。每年的佳节，当你看到返乡的人群，让他门早日回家团聚。当他们都已登上返乡的列车，你却望着空荡荡的大厅，望着天上的`皓月，望着家的方向，将思念埋在心底，继续埋头工作。
别人在春运中激流勇进的时候，你却只能每逢佳节倍思亲。你们无疑是敬业的，正是因为你们的敬业，才有了通畅的归途，才有了顺利的旅程，才有了回家的欣喜。
蓝天白云下，你高举双手，来回挥动，在车流中奋斗。不论风霜雨雪，不论酷暑难耐，你依旧站在小小的圆台上，尽自己的一份力。正是因为你们的敬业，我们的出行才有了保证，我们的安全才有了保障。
其实，社会上敬业的人有很多，也正是因为他们的敬业，才有了如今井然的秩序。
敬业经常与奉献连在一起，很多时候，敬业就是奉献。作为学生的我们即将步入社会，所以我们要学会敬业。也许我们并不能做什么，但也要为社会的发展奉献自己的一份力。
如果每个人都能做到忠于职守，克己奉公，服务社会，就会少了许多国家的蛀虫，我们的生活也会越来越好。
学会敬业，不仅为了他人，也为了自己。
关于敬业的作文600字4
李老师从三年级就开始教我们班英语了，她为人和蔼可亲，乐于助人。她总是把作业写在黑板上，很少当面布置。看她的长相就像一位教学认真的好老师：她常常穿件T恤衫，戴着一副银丝边框眼睛，留着一头乌黑的长发。每年评选优秀教师，外公总是推荐李老师。
说道李老师乐于助人，还要提到一件事：四年级的时候，有一次我把英语作业本弄丢了，我四处寻找，可哪儿也没有找到，而且商店买也买不到。我就象是热锅上的蚂蚁，不知如何是好。丢失的时间越来越长，我心理就越焦急，想再寻找吧也是刻舟求剑，想借来抄吧，字数太多，真是进退两难啊。正在我心里焦虑不安的时候，李老师把我叫到她的办公室。我还不知道她找我是为什么，内心忐忑不安地走到门口，我轻轻推门进去一看，李老师正在清点本子。我说了声“ 报告 !”李老师示意到她面前，她关心地问：“本子有没有找到呀?”我如实回答：“没有。”李老师笑着说“我这里正好有两本，一本是备用的，现在我把备用的一本给你吧。”我感激地说：“谢谢!”我出门的时候，李老师在我背后郑重地说：“小心，别再弄丢了!”我转过身诚恳地回答：“我会好好保管的!”那个时侯李老师不像一般老师会爽快地说：“本子丢了，自己想办法。”她把她自 己的给了我。
李老师更是一位爱岗敬业的好老师，她对每个学生都有一颗火热的心。李老师把她的手机号码、家庭电话、邮箱地址都告诉了我们和每一位家长，她非常愿意和每一位同学的家长沟通，她还说任何时间都可以和她联系。有一次，已经很晚了，外公有急事打她电话，她没有生气依然很热情地和外公交谈。
李老师就是一位我非常尊敬的好老师，在 教师节 来临之际，我忠心地感谢李老师，我向她问好并向她祝福。
关于敬业的作文600字5
敬业，从古至今，由中及外被多少有志之士视为人生的圭臬。他们带着智慧，带着敬业精神站在时代的浪尖。
思接千载，儒家先哲告诫我们一生要始终勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他们说：“执事敬、思事敬，修己以敬”。敬，就是这样一种思想专一、行为负责的精神。
敬业，是事业成功的源泉。
杜甫苦吟“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。这体现的就是一代诗圣的敬业精神。且不论他的那份天下之志，用世之心，独从那《三吏》到《三别》，从《秋头八首》到《茅屋为秋风所破歌》……这都是他的辉煌，他的不朽。而他正是本着尽心尽力之心，本着敬业精神才有经般如长何激浪，深潭照物，映现出一代山何的皇皇巨著。
沿着“敬业”这条路走向成功的又岂杜甫一人。松下电器创始人松下幸之助，青年时就暗暗起誓，要用自己的双手拓展一片属于自己的天空。创业艰辛，然而荆棘并没有使他倒下，失败也没有能挫钝他的意志，因为他把责任视为永恒的本钱。
伟人们踏着敬业走向事业的颠峰，我们又何尝不可?敬业，体现的就是勤奋、刻苦和谨慎的作风。
自明清以来，晋人摒弃旧俗，褒扬商贾，以经商为荣，逐渐形成了勤奋、刻苦的优良品德。以苦为乐，是晋商引以为豪，资谈成功的信条;勤奋进取，促使他们一步一步走向成功;稳中求胜，于是我们看见了改革浪潮中立于不败之地的山西企业。
生活中，敬业离我们有多呢?
近来，在老师间流行着一本书――《没有任何借口》。它是美国西点军校两百年来最重要的行为准则的体现。其核心内容是这样说的：“没有任何借口”
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在个人成长的多个环节中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是我收集整理的关于敬业的议论文作文4篇_高考话题作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而
且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业？首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的.手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌！
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？去世吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦；若能安分（不多作特别期望），虽失意不苦；老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢？由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他；即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢？由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢？天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活；时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢？由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我如果将责任卸却，岂不是就永久没有苦了吗？”这却不然。责任是要消除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩，原先没有责任，那就原先没有苦。到了长成，那责任天然压在你头上，若何能躲？无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任，就得年夜快活；尽得小的责任，就得小快活。你如果要躲，却是自投苦海，永久不能消除了。
我的爸爸对我很好，在工作上更是爱岗敬业，认真负责，一丝不苟。
我爸爸在东都负责消防工作。又一次，我在爸爸的值班室写作业，突然，电脑上的火警警报想了，之间爸爸表情严肃，迅速查看电脑，得知是东都商城二楼起烟，它急忙调出二楼监控，认真查看监控画面，我真发现有几处小的明火。此时已是下午五点多了，东都商城已经下班关门，无能用广播疏散人群，爸爸十分熟练地将电脑的自动模式写换成手动模式，我从监控中看到，天花板水泵快速扩散喷水，火很快被扑灭了，爸爸及时关闭了水泵，，避免了一场火灾的蔓延，同时爸爸讲火情及时向商场保卫处做了报告，市消防大队领导得知情况后多我爸爸的负责给予了表扬和奖励。爸爸说：这也都是我应该做的！
爸爸爱岗敬业，我爱我的爸爸，他永远是那令我自豪的爸爸。
敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树，敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ，供你参阅。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大;而
且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业?首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌!
何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。
便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。
敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。
生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。
他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”
能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。
他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。
此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望)，虽失意不苦;老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢?天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活;时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。