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畅达学术论文网。根据查询新一代杂志官网得知新一代杂志电子版需要在畅达学术论文网看。《新一代》杂志社编辑部《新一代》是正规省级期刊，新闻出版广电总局可查。
内容都是差不多的，因为都是同一家公司出版的，而且都是关于时尚的。
《时尚芭莎》已经不满足于纸质杂志的发型了，他们出版的电子版本杂志与纸质版本杂志内容并不是全部相同，很多在纸质杂志中无法呈现出来的内容，都会通过电子杂志呈现出来，电子杂志的观赏性要比纸质杂志更高一些。《时尚芭莎》作为中国主流时装杂志，其时尚领导能力非常出众，吸引了很多女性消费者前来购买和传阅。
《时尚芭莎》自从开创电子刊物之后，就已经决定不再单独制作只和明星有关的电子刊物，他们在保证了节约纸质资源的同时，以更环保的电子杂志形式出现，也做出了更多与时尚相关的其他话题。《时尚芭莎》旗下的电子杂志和美容美妆、生活用品等等息息相关。
电子版本更加丰富，比起纸质更加便宜
《时尚芭莎》电子版本售价比纸质杂志售价更加便宜一些，电子杂志本着时装有关的理念进行设计，将时装融入进生活。内容一共多达100多页，电子杂志跟纸质杂志设计的都特别用心，其拍照规格、拍照风格等等也特别不错。电子杂志制作成本比纸质杂志还要高端一些，《时尚芭莎》自从推出电子杂志之后，杂志的受众范围也就更加广阔。
《时尚芭莎》自从推出电子杂志之后，杂志内容也越来越广泛，所有能够被大家欣赏到的和时尚有关的东西都会被包括在电子杂志之中。在电子杂志版的《时尚芭莎》中，大家对于“美”有了新的定义和理解。
多媒体电子版杂志，让销量攀升更加快速
电子版《时尚芭莎》除了开创了新的内容，在纸质杂志的基础上增设了更多趣味性之外，一些纸质杂志无法满足的东西，通过多媒体方式呈现在了电子版本之中。电子版本阅读性更广，图文设计也更加生动立体，特别适合使用手机端阅读杂志的人群。而且现在大家对于手机的使用量明显比纸质刊物更加活跃，所以《时尚芭莎》推出电子杂志非常明确。
《时尚芭莎》电子杂志于2018年7月份正式上线，上线之后销售量节节攀升。这次新的壮举，让《时尚芭莎》增设了更多可能性。
财新周刊电子版和纸质版的差别在出版方式和功能不同。1、出版方式不同，电子期刊是近些年伴随着互联网的发展应运而生的期刊类型，传播速度快，还快捷方便。2、功能存在差异，纸质版上只有文字和图像，而电子版兼具了纸质版的所有功能，还添加了不少功能。
Zcom杂志订阅器(全功能完美版)是完全免费的，国内最强大的电子杂志之一，而且没有任 何功能方面的限制。为您提供快速的杂志传输服务，下载速度成倍提高。只要是网上的杂 志它都能找到 ,同时它制作杂志的功能也很强大,并且带有各种格式的转换功能，转换后能 在MP4,IPOD等移动设备上播放,它也能对电子杂志进行各种编辑,提权电子杂志中您需要的 各种元素。目前手机上也出现了电子杂志的表现形式，只要手机能上网就能获取最新的电 子杂志，一般分为在线阅读和离线阅读两种方式，扩大了电子杂志的使用范围。 下载地址
2021年度最受欢迎的重点杂志都在这里，2016-2022年电子杂志大合集，全部都是高清彩图，有需要的朋友加我V：Xiaojing123llo
1.《南风窗》——被称为“观察中国的窗口”以开放的心态透视全球化背景下的世界形势，紧密追踪中国政经领域和社会文化变革中的重大事件、热点难点，汇聚主流精英和人民大众的声音。识别海量信息里的重要信号，抛弃暧昧不明的姿态，学会如何打捞溺水的世界，为我们共同的未来做出决策。36年来以公允而独立的叙事立场，冷静而优雅的叙事风格深得人心，在政治、经济及思想学术领域具有广泛阅知率。
2.《中国新闻周刊》——信息管家、时事顾问、意见领袖
对待真相持之以恒的追问，发现真问题，将新闻当作历史，做出经得起时间检验的报道。中国新闻社主办，以国际视野报道全球实事热点话题和重大新闻事件，时效性、权威性，可读性兼具。
内容特色一周观察：站在社会市场前沿，俯视行业动向，传播最新最热的资讯动态。这里有与民生密切相关的时政，经济新论，以独特的视角，揭示那些你所关注的热点，那些你想知道的真相。
聚光灯：汇聚焦点，记录古今中外各界名人事迹，以冷峻的眼光窥探社会中不为人知的一面，揭露“名人”背后的故事。
品牌观察：了解国际前沿品牌战略和品牌时代下的世界智慧营销，透析品牌价值增长中的消费趋势与营销之道。
3.《瞭望东方》——发掘新闻背后的新闻，揭露表象下面的真相
依托国家通讯社强大的高端资讯背景和国内外专才智库，每周提供重大时政新闻的权威报道、政经焦点话题的深度阐释，提供事关国计民生的决策和重大新闻台前幕后的注解，纵深调查社会热点事件。
凭借新华社实力雄厚的国际新闻团队、世界问题研究机构以及遍布海外100多个国家和地区的记者网络，依靠国内外一流学者，密切关注影响中国政治与经济安全的大国关系、周边动向，更注重以全球眼光来观察国内政经走势。
不主张用善恶对立的简单二分法去判断纷纭复杂的世间万象，努力超越新闻事件表面的冲突、矛盾，去发现内在的规律性成因和制度性缺失，推动制度创新，推动社会进步。
4.《中国经济周刊》——领导决策的经济参考
中国财经媒体前5强
人民日报社主办
中国目前唯一一份以政经为主的综合经济类周刊杂志，中共中央宣传部指定的重点期刊；“十八大”指定上会的唯一经济类期刊；全国两会指定上会的唯一经济类期刊。
中国官方主流财经媒体。国内订户遍布各省区市，海外订户分布在37个国家和地区，每期直接影响80万高端人士，订阅量在同类媒体中遥遥领先；网络转载率位于中国财经类报刊前3位。
5.《证券市场红周刊》——证券市场的忠实记录者
中国发行量最大的证券杂志，专业分析，深度报道
专为机构和成熟投资人服务，基金、市场、金融涉猎广泛，真实且权威的反映现阶段证券市场现状，立足证券业，面向财经领域。
专访海内外知名机构和数十位职业投资人揭开新经济，新格局下证券市场的走向逻辑与价值好公司的挖掘密码。
紧跟时事，具有及时性
作为周报，内容紧跟时事，热门话题的解析、新政策的解读，行业内的热点追踪，更有股市的及时性讲解，专业性的文字搭配图解由浅入深，知识全面而丰富。提供理性、实用、及时的新闻，让读者及时避免股市中政策变动风险，了解多家公司以及市场观察内容。
精细的数据统计分析
杂志内容精讲深研。以图解方式供投资者更直观的了解各市、各大公司等市场观察数据统计、分析，内容专业、权威且全面。精细到代码、每股收益、同比增长，股东变动率等，影响机构投资者，服务个人投资者。
6.《中欧商业评论》——领导力进阶，全面提升中基层战斗力
中欧国际工商学院的标志性刊物，亚洲Top1
世界排名
深入剖析中国特色企业的管理难题，帮助企业家和高级管理人士穿越企业环境之变，内省企业长处短处，突破管理，实现领导。
引领中国企业决策层的商业评论杂志，为商界精英读者提供高端的决策圣经和权威的商业解读报道。深入和前瞻性的触角，透析瞬息万变的商业世界，为中国企业提供行之有效的管理方案。
聚焦当下与未来竞争环境中管理者亟需的技能，整合全球商学院优质知识内容，致力于为企业提供一体化的管理与领导力,提升解决方案，赋能时代领导者。
7.《财经》——独立立场，独家报道，独到见解
多维度观察并追踪中国经济改革的重大举措、政府高层的重要动向、市场建设的重点事件，及时分析评论，特别关注资本市场在中国的成长变化。现场实时专访重大经济，时政要闻，独家性与权威性。
·中国商业精英的思想伙伴，里面有统揽全局的年度重大经济话题，也有预测资本金融，公司产业的战略性分析论文。
刊物特色
团队优势：聚集中国高水准公司、商业、财经资讯业界采编精英。
渠道优势：借助财经系列既有成熟渠道，全面覆盖国内公司人群
广告优势：财经系列广播、电视、日报、网站、周刊、研究院的跨媒体服务可以大范围内实现整合营销与价值传播。
中国唯一跨媒体、跨地域、跨行业的专业财经资讯供应商。致力于为广大投资者和全球华人经济圈提供实时、严谨、优质的财经新闻和深度评析，打造具有国际影响力的华语财经资讯平台。
8.《读者》——荟萃中外作家，有思想的深度读物
读界传阅，经得起时间的淤炼。
历经读者的淘选，杨绛，汪曾祺/木心、冯骥才、村上春树等中外名家的经典之作，冯仑、俞敏洪、白岩松、雷米、柴静等时代精英的激情书写，感受大家的温柔笔触、淡雅文字中蕴含的深刻哲思，打造有思想的深度读物。
记录岁月深处的人情温暖,见证梦想实现的精影舞间。
“中国人的心灵读本”，陪伴几代人共同成长。本套系可以唤起每个人最为独特的情感共鸣，恋情的青涩、亲情的温暖、成功的喜悦、失败的痛苦，关于你的精彩时刻，读者伴你共同见证。
9.《意林》——作文素材库，助力考高分
意林有四个特点：
全：近百篇中考高频得分素材，中考主题词一网打尽！
搜：主题词检索，分门别类，易搜易用！链：每个主题词链接历年中考作文真题，中考考点一目了然！赢：考场速用范本、名师点评、话题拓展，轻松赢考场作文！
意林邀请名师为你梳理近年“中考热考主题词”！内容分为8章，每章由数十个“热考主题词”组成，每个“热考主题次”包含核心解读、考场速用素材、高分范本、名师点评等部分组成。更加方便有效的是，每个“热考主题词”都链接了近年中考真题，并预测了几年可能的考试方向！“意林体”文章素材，独特之处在于，不仅紧贴中考，而且文笔凝练、内容有趣、素材多元化、立意深刻、贴合时代，中考命题老师选择出题材料的重要来源，连续9年命中中考阅读理解、作文。中学生在高质量的“意林体”文章和范文引导下，能顺利写出自己的作文。
10.《女友》——美好生活开始的地方
全媒体聚焦热爱生活的城市熟龄女性，24小时生活关怀，内容涉及女性一天生活中的方方面面，摩登隽永的慢读本，缤纷热烈的即时互动服务，与读者一起打造充满笑容和文艺质感的美好生活。
以"爱的阳光、美的梦幻、新的乐园"为鲜明的特色，较高的文化含量和文化品位，以信息、知识、思想和审美的高要求、高标准，精美的装帧设计和印刷，突出而成功的广告质量和效应，造就了自己的品牌优势。
国内原创女性生活杂志综合排名TOP1，以流行杂志的时尚角度结合人文情感的方式关注生活，用细腻感动的创意理念引领读者享受生活，可读性、实用性与观赏性并重。
青年文摘、读者、时尚等等的电子杂志这些更新最全，还是高清的，要数 {杂志屋}这个网站了
3本，每月8日、18日、28日(二月除外)。
《Vista看天下》是一份国内综合性新闻故事类高端文摘读本，是国内目前唯一开设四个分印点的新闻类期刊杂志，也是全球华文媒体BPA认证市场发行量最大的新闻期刊（含港、澳、台地区）。
《Vista看天下》在主流人群中具有广泛影响力，“新闻故事中的F1”，杂志以“说新闻，讲故事”为特色，创造了中国媒体的“看天下模式”。
扩展资料
《Vista看天下》是一份国内综合性新闻故事类文摘读本，也是报刊零售和自费订阅市场上实际发行量较大的时政和文化类新闻刊物 ，在主流人群中具有广泛影响力。 内容涵盖时政、财经、社会、科技、文化、时尚、娱乐体育等领域。
以敏锐姿态反馈新时代、新观念 、新潮流；以鲜明个性评论新论点、新人类、新生活。比报纸报道更有深度、更有故事、更有趣味；比月刊报道更有实效、更有影响、更有观点。契合中国精英人群高品质阅读需求。
《Vista看天下》在最丰富的背景资料和最独特的观察视角下，以最深入的研究成果、最权威的分析评论，记录国际时事风云、全球政治军事热点。力求专业和全面。跨越东西文明，连接海峡两岸；引领时尚生活，引导消费潮流。
一定要找社长手机么？你打他们总机然后转分机不就完了么。
《新娘》于２００１年７月创刊，月刊，售价２５元。这是国内较早的婚尚杂志，与美国三本知名的婚尚杂志——《Ｍｏｄｅｒｎ Ｂｒｉｄｅ》、《Ｂｒｉｄｅｓ》、《Ｅｌｅｇａｎｔ Ｂｒｉｄｅ》进行版权合作。每期平均有２０～３０％的内容取材国外，本土内容包括实用信息和人文专题。该刊发行总监叶润鑫这样定位：“把有特色、值得借鉴的结婚形式提供给读者，既借鉴国外流行资讯，也挖掘国内市场潜力。”《大众皆喜》于２００４年１０月创刊，月刊，售价８元，与日本的婚尚杂志ＺＥＸＹ合作，力图提供最全面和最完整的结婚信息。《大众皆喜》向读者介绍对于结婚的认识和有关结婚的知识，避免年轻人结婚过程中常犯的盲目性；同时在传统结婚方式的基础上告诉年轻人怎样结婚更有意义，希望结婚仪式能为年轻人之间表达感情、年轻人与父母之间沟通想法提供机会。该刊以实用信息为特色，几乎没有非资讯性质的内容，其制作总监王汉芳告诉记者，指导一些结婚的情感和心理问题很有必要，但是许多婚庆杂志和普通婚恋杂志都在做这方面的内容，重复是没有意义的。《大众皆喜》虽然以发布信息为主，但不是广告代理商，而是通过间接指导婚庆公司的方式做顾问式销售，这是该刊与其他婚庆杂志最大的不同之处，也是其在近两年的办刊实践中创立的理念。事实证明，这种杂志定位赢得了市场认可，王汉芳说：“这种服务使得很多公司和读者对我们的杂志产生了依赖。”《婚典》于２００３年１１月创刊，最初由上海市民政局参与创办，２００４年开始对外发行。原来是双月刊，今年８月改为月刊，售价１５元。该刊以介绍国际时尚趋势为主，同时通过专题介绍婚前和新婚这些特定时段的心理问题。这种既介绍时尚潮流又提供信息的综合定位模式日渐流行
上海时尚新娘
其实挺多的，有新娘，时尚新娘，大众皆喜，琳琅新娘等等，多不胜数。如果要订的话，还是推荐大众皆喜，价位最低，信息最全。 还推荐订阅电子杂志，有大日志、婚风尚、婚啦、结婚管家、新婚志、新娘大世界、珍爱……，价位低的多，图片可以拷屏，更加方便。
没有。2020年6月，《三联生活周刊》宣布创立国内第一本9-16岁人文思维启蒙的青少年杂志《少年》。请来各领域的专家主创，用优质的文字，从少年的视角，帮助少年建立独立思维判断体系；作者拥有多元背景：艺术、文学、心理学、经济学等等，用博学的知识和平等的价值观，让少年们看到一个更广阔的世界。
少年新知杂志适合学生看。少年新知杂志是三联生活周刊推出的针对9到16岁青少年的原创杂志。不同以往，杂志不强调成绩和分数，而是通过多方面内容的解读，找到真正的教育以人文思维启蒙心智成长。杂志内容选材广泛，涉及哲学、心理、历史、艺术、科学等诸多领域，通过阅读，引导青少年们进行思考与探索，尝试建立起良好的人生观，找到解决困惑的路径和方法。
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内容预览：《新青年》杂志的编辑作者，是《新青年》杂志传播过程的关键要素之一，他们的品格条件所构成的信誉以及对问题的见解构成了《新青年》杂志的传播效果和它的领先性、专业性、权威性，而这些编辑作者本身也成了整个中国新文化运动的领头羊和一代大师。《新青年》有一个强大有力的作者群。早期主要以陈独秀为中心（主撰人），周遭凝聚了如高一涵、易白沙、刘叔雅、陈嘏、李亦民、高语罕、谢无量、潘赞化等一大批热衷于新文化的知识分子。在陈独秀出任北大文科学长后，胡适、钱玄同、刘半农、李大钊、周作人、鲁迅、沈尹默等一批北大教员，朱希祖、陈启修、马寅初、高君宇、张崧年、孙伏园等一批北大学生，还有全国各地思想活跃的知识分子和青年也聚集到杂志周围。中国革命史上的明星——陈独秀陈独秀在中国近代史上是一位叱咤风云的人物，在20世纪一、二十年代的辛亥革命、五四运动和第一次大革命的历史上，都留下了他的足迹，在中国历史上他也被称为“思想界……确认后请采纳
新青年原文可以从各大网页搜索看，如豆瓣读书。新青年是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。
《新青年》-基本资料 《新青年》 是综合性的文化月刊。1915年9月15日在上海创刊。初名为《青年杂志》，1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。1917年初，《新青年》编辑部迁到北京。《新青年》从第4卷第一号（1918年1月）起实行改版，改为白话文，使用新式标点。带动其它刊物形成了一个提倡白话文运动。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。从1919年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。1920年上半年，《新青年》编辑部移到上海编印。从1920年9月的8卷一号起，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，它与当时秘密编辑发行的《共产党》月刊互相配合，为中国共产党的成立作了理论上正式的准备，1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。1925年4月起出不定期刊，共出5期，次年7月停刊。后期的《新青年》介绍了大量马列主义著作和国际无产阶级革命运动的经验。《新青年》-出版状况 创刊号“五四”新文化运动和中国现代文学和文化思想史上最重要的刊物之一。“二次革命”失败后中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲“救中国、建共和，首先得进行思想革命”。经过努力，上海群益书社应允发行由陈主编的《青年杂志》。1915年 9月15日创刊，陈独秀主编，上海群益书社印行。月刊，6期为一卷。第1卷名《青年杂志》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。他勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮。从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。《青年杂志》自第2卷(1916年9 月)改名《新青年》，自此成为反封建和鼓吹民主革命的中心刊物。1917年初，陈独秀任北京大学文科学长，编辑部也随之从上海移至北京。1918年，编辑部改组扩大，李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农、胡适、沈尹默、高一涵、周作人等人参与编辑工作，曾一度实行轮流编辑的办法。适应形势的需要，1918年12月，《新青年》同人又创办报纸形式的周刊《每周评论》。自1920年9月第8卷，《新青年》成为上海共产主义小组的机关刊物。中国共产党成立，一度成为党中央的机关刊物，陈独秀主编。1919年6月，陈独秀被捕，《新青年》被迫停刊5个月。同年12月1日出版的7卷1期起，仍改为由陈独秀一人主编。1920年9月8卷1期起，被迫迁回上海印行，实际上成为中国共产党上海发起小组的机关刊物。1921年10月出至9卷6期后停刊，1923年6月重新出版《新青年》季刊，已是纯政治性的中共中央机关刊物，瞿秋白主编，4期后停出。1925年4月改为不定期刊，共出5期，1926年7月最后停办。《新青年》刊行于中国旧民主主义革命末尾到新民主主义革命开端的重要历史转折时期。它以激进的态度，投入了五四运动前后反对封建文化思想和传统的革命潮流，成为“五四”思想革命和 钱玄同文学革命的重要阵地，《新青年》创刊号发表具有发刊词性质的《敬告青年》一文，向青年提出了“自主的而非奴隶的”、“科学的而非想象的”六项希望，已经包含了以“民主”和“科学”两大思想为武器反对封建思想主张的萌芽。在“五四”运动前后，以鼓吹民主、科学，提倡新文学为主要内容，曾刊载鲁迅的短篇小说《狂人日记》、《孔乙己》 、《药》 ，李大钊的论文《庶民的胜利》、《Bolshevism主义的胜利》，陈独秀的论文《新青年罪案之答辩书》等。在宣传马克思主义、反对封建伦理道德、呼唤人性的觉醒等方面发挥了积极的作用。该杂志先后发表了陈独秀的《驳康有为致总统总理书》、《宪法与孔教》、《孔子之道与现代生活》、《驳康有为共和平议》、《复辟与尊孔》，李大钊的《青春》，吴虞的《家族制度为专制主义之根据论》、《吃人与礼教》，鲁迅的《我们现在怎样做父亲》、《我之节烈观》及其他随感录，阐明了袁世凯、康有为等人鼓吹儒家孔教思想和复辟君主制度之间的联系，对于封建家族制度和伦理道德的吃人本质进行了深刻的批判。《新青年》发表文章讨论孔教问题、道德问题、妇女问题、婚姻问题、个性解放问题，批判了上海《灵学丛志》宣扬的迷信鬼神的无知妄说。在反对封建思想文化的斗争中，《新青年》第一次在进步的中国思想界自觉地举起了民主和科学、即德先生和赛先生两大旗帜，在当时产生了巨大的影响。 鲁迅说:“凡是关心现代中国文学的人，谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’，后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”(《〈中国新文学大系〉小说二集序》)《新青年》原为综合性的评论刊物，创作并不怎么着重，除介绍一些欧洲现实主义及其他流派作家作品之外，刊登的小说及诗都还是文言的。1917年初，先后发表了胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》 ，正式揭起了“文学革命”的旗帜。1918年初出版的第4卷第1期《新青年》刊登了胡适、沈尹默、刘半农的新诗创作。接着于1918年5月第4卷第5期杂志全部改为白话，《新青年》成为当时第一个全部用白话文宣传新思潮的刊物。这一期上发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》 ，充满了对封建社会和家族制度、封建道德传统的批判精神。这篇小说和以后发表的《孔乙己》、《药》、《风波》等的出现，显示了文学革命的实绩，它标志《新青年》提倡的文学革命已经突破了单纯理论的倡导而走上了创作实践的道路。此后在《新青年》上发表新诗的还有李大钊、陈独秀、鲁迅、周作人、俞平伯、康白情、沈兼士、沈玄庐、汪静之、陈衡哲、陈建雷等人。发表小说的除鲁迅之外，还有陈衡哲。《新青年》进行过关于旧剧问题的讨论，并发表了最早的话剧创作《终身大事》(胡适作)。刊物还开辟“随感录”一栏，专门刊登时评及针砭旧思想旧文化的短文随笔，鲁迅在这里发表了许多短文，成为杂文这一独特的文学形式的滥觞。 [1]《新青年》-思想倾向 李大钊《新青年》坚持“世界的而非锁国的”的原则，对于外国文学的各种流派和作家采取了开闳的态度，它先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者小路实笃等人的创作。第4卷第 6期(1918年6月15日)办了“易卜生号”。该刊还译介了苏联高尔基、卢那察尔斯基的文学论文。此外还发表了陈独秀、周作人、陶履恭、胡适、沈雁冰介绍西方文学流派和作家的论文多篇。这些译介，对于借鉴外国文学，推进文学革命和新文学创作的发展起了积极的作用。 为了保卫和推进文学革命，《新青年》还进行了反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争。这主要包括对以刘师培、林琴南为代表的“文选派”和“桐城派”封建复古势力反对白话文维护文言文、反对新道德维护旧道德的斗争；对腐朽无聊的黑幕派文学和鸳鸯蝴蝶派文学的斗争；对诋毁革命文学的上海美术界守旧派人物的斗争。刘半农的《答王敬轩书》、鲁迅的《随感录五十七.现在的屠杀者》、《我们现在怎样做父亲》、钱玄同的一些通信等，都是《新青年》在这一斗争中发表的战斗文字。1919年 1月发表的由陈独秀执笔的《本志罪案之答辩书》，回答了整个封建势力对于思想和文学革命的各种非难，实际上可以看做是《新青年》杂志同人在这场斗争中最有代表性的宣言。 1915年到1918年以前的《新青年》杂志的思想倾向，基本上属于旧民主主义革命的性质，1918年以后，由于受俄国十月革命的影响，知识界的思想发生了深刻的变化。《新青年》营垒的组成，变为由具有初步共产主义思想的知识分子、激进的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子组成的新文化运动统一战线所主持。1918年10月，李大钊在《新青年》5卷5号上发表了《Bolshevlsm的胜利》、《庶民的胜利》等文章，较早地进行马克思主义思想的传播。1919年五四运动之后，《新青年》革命色彩更为明显，逐渐成为宣传马克思主义的思想阵地。李大钊负责编辑的6卷5号，办成了“马克思主义思想研究专号”。1919至1921年上半年，《新青年》发表有关马克思主义、十月革命和工人运动的论文和译介文章130余篇，与此同时，胡适等人在杂志上大量宣扬“实用主义”等现代资产阶级哲学，并在《每周评论》上发表了《多研究些问题，少谈些“主义”！》的文章，反对马克思主义在中国的传播。接着，1920年末胡适写信给陈独秀，提出《新青年》差不多成为美国《苏俄》杂志的汉译本的批评，主张公开“声明不谈政治”。这些意见受到了陈独秀、李大钊、鲁迅等人的反对，未能付诸实践，1920年9月8卷1号起，《新青年》迁至上海，实际成为中国共产党上海发起小组的宣传马克思主义的思想阵地。随着新文化统一战线的分化，《新青年》杂志于1922年 7月，出至9卷6号停刊。 以后复出《新青年》季刊、不定期刊，已是完全政治性的刊物，至1926年7月停刊。 《新青年》-重要文章 刘半农1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍议》， 推广白话文，以打破旧思想（如儒家思想）及推动文学改革为目标。 1918年5月15日4卷5号鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》 。 1918年10月5卷5号李大钊发表《庶民的胜利》、 《布尔什维克的胜利》等文章，传播马克思主义思想。 1919年第6卷第1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》 ，提出“本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯（科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”第一次将科学与民主称为“赛先生”与“德先生”。 《新青年》-社会影响 《新青年》杂志是新文化运动兴起的标志。宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文。受到1917年俄国十月革命的影响，《新青年》在后期开始宣传马克思主义以及马克思主义哲学。 许多高级共产党员（如毛泽东）都受到过《新青年》的影响。《新青年》在五四时期代表了先进文化的前进方向，对中国文化的现代转型的影响巨大而久远。在中国新民主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都是在五四前后通过《新青年》传入或兴起的；在新民主主义革命过程中的一些著名人物，都是在1919年前后登上政治历史舞台的；中国新民主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是从五四新文化运动时期发端的；中国人的现代化意识、精神文化都是在1919年前后发生急剧变化的。当代中国的物质文明，特别是精神文明建设，几乎是在实践和完成五四先驱的未竟之业。五四精神在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。可以说，《新青年》杂志在中国现代社会转型中起着重要的精神桥梁作用。鲁迅《新青年》杂志创刊的时代，正值辛亥革命失败之后，中国文化正由以封建专制为主体的旧文化向以近代民主政治为主体的新文化转型。《新青年》杂志激励现代中国实现由封建文化到包含现代科技、现代教育、现代文艺、现代传媒在内的现代文化的重大转型，推进了中国文化现代化的历史进程，并为其他方面的现代化奠定了坚实的文化基础。崇尚科学，提倡创新意识是《新青年》编辑群体的重要思想观念之一。陈独秀在《新青年》发表文章认为，“文明进化之社会，其学说之兴废，恒时时视其社会之生活状态为变迁。”（注：陈独秀：《孔子之道与现代生活》，《新青年》第2卷第4号。）中国在现代化进程中，既不要被古代的先贤“所拘囚”，也不要被近代的圣人“所支配”。要发扬《新青年》倡导的民族创新精神，提倡的学术开放意识，“一勿尊圣，二勿尊古，三勿尊国”。广采博纳，吸取其精华，营造现代化建设的良好时代氛围。 《新青年》推进了思想解放和人们观念现代转型的进程。李大钊认为，中国封建文化中那种安于现状，因循依赖，空想虚玄，寻求世外解脱的种种观念，愈来愈与社会的进步不相容，应该学习西方先进文化中的创新竟智，崇尚科学，重视现实，讲求实效等与现代化相适应的新观念。陈独秀则认为，民主、科学是现代社会前进的两大机轴，应摈弃旧的落后的官本位文化观念，树立振兴实业的现代意识。《新青年》倡导的现代化意识激励着先进的中国人通过以民主、科学和以马克思主义为武器的伟大思想解放运动，实现了由封建思想统治到以马克思主义为主流的现代思想的重大飞跃。《新青年》和五四精神给我们的启示就是，不断解放思想，与时俱进，把握先进文化的前进方向，不断更新与飞速发展的社会现实不相适应的思想观念，走自己的路，建设具有中国特色的社会主义现代化。《新青年》倡导的民主、科学精神和广泛传播的马克思主义，指导和激励中国人民经过长期奋斗，实现了由半殖民地半封建统治到民族独立和现代民主的重大历史嬗变，推进了中国政治民主化的历史进程。《新青年》倡导的进取意识、竞争意识和赶超精神，促进和加速了现代中国社会的转型。陈独秀呼吁“当急起直追”（注：陈独秀：《敬告青年》，《青年杂志》第1卷第1号。）。李大钊则指出，“正如人家已达壮年，我们尚在幼稚；人家已走远了几千万里，我们尚在初步。在这种形势之下，要想存立，适应这种共同生活，恐非取兼程并力社会共管的组织，不能有成。”（注：李大钊：《中国的社会主义与世界的资本主义》，《李大钊文集》第4卷，人民出版社1999年版，第87页。）李大钊、李达等主张以社会主义的优越性，来缩短中国与西方先进工业国家的差距。《新青年》对现代中国社会的转型有着多方位、多层次的直接或间接的影响。现代、当代中国社会经济、政治、文化生活和自然生态环境等方面的现代化进程中，都曾在不同程度上蒙受和正在继续蒙受《新青年》杂志的鼓舞和鼓励。《新青年》描述的“理想的新时代新社会，是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉快的、全社会幸福的。”（注：《新青年宣言》，《新青年》第7卷第1号。）这样一个理想的新时代新社会的转型已经基本实现。在新的社会基础上觉醒，不断解放思想，深刻领悟五四时期先进中国人确立的救亡、启蒙、科学、民主、社会主义等时代主题的当今意蕴，实现中华民族的伟大复兴，是时代赋予我们的历史使命。[2]《新青年》-领导人物 《新青年》陈独秀（1879～1942），中国共产党的创建人和早期领导人之一。原名庆同，字仲甫。生于1879年10月 9日，1942年5月27日卒于四川江津。安徽怀宁（今安庆）人。早年参加县试、乡试，由于认识到科举制度的腐败，一度拥护戊戌变法。1901年以后，三次留学日本。与张继、苏曼殊等组织革命团体青年会。1903年参加拒俄运动，旋又襄助章士钊主编报纸，宣传排满革命思想。1904年创办《安徽俗话报》，传播爱国民主思想和科学知识。1905年在安徽与柏文蔚等组织岳王会，联络大批革命志士，为同盟会在安徽的发展打下基础。武昌起义前后，在杭州活动，曾起草革命檄文多篇。旋回安徽，先后任孙毓筠、柏文蔚都督府秘书长，大力改革官僚政治。失败后，又追随柏文蔚讨伐袁世凯，遭挫折，逃亡上海，继续探求救国救民道路。1915年创办《青年》（后改名为《新青年》）杂志，高举民主与科学两面大旗，猛烈抨击儒家伦理道德、旧文学和旧教育，掀起中国近代思想启蒙运动。这既弥补了辛亥革命的理论不足，又为新民主主义革命开拓了道路。1917年1月，到北大任文科学长，推行课程改革，以白话文教学。1918年12月，与李大钊等创办《每周评论》，评点时事，主张公理，反对强权。《新青年》和《每周评论》的宣传和教育，为五四运动准备了思想和干部条件。1919年五四运动后，接受和宣传马克思主义。1920年5月，在上海会见共产国际代表魏金斯基，开始发起组建中国共产党的准备工作。 1921年7月，在上海召开的中共一大上，陈独秀当选为中央局书记。此后，在中共二大、三大上均当选为中央委员长，在四大、五大上当选为中央总书记。1922年8月，在杭州召开的中共中央特别会议上接受共产国际决定，由反对国共合作转为拥护国共合作，旋即加入中国国民党，参加国民党的改组工作。1925年领导五卅运动。10月，鉴于国民党右派猖狂反共，在中共中央四届二次会议上，主张中共退出国民党，被共产国际否决，遂在主持中央工作中推行退而不出、办而不包的方针，在一系列事件上向蒋介石退让。1927年3月，参与领导上海工人第三次武装起义，并取得胜利。4月5日，就所传蒋介石要袭击工人武装事，与汪精卫交涉，并与汪发表联合宣言，称国民党“决无有驱逐友党摧残工会之事”，麻痹了人民对蒋介石反共阴谋的警惕性。翌日赴汉，反对武汉地区工农运动“过火”行为。7月辞总书记职。9月秘密返回上海。11月致函中共中央，建议工农运动应偏重经济斗争，不可存“以暴动取得政权”的幻想，遭中央驳斥。1929年，在中东路事件中，反对作“拥护苏联”的说教式宣传，被中央拒绝。沈尹默 从1929年5月开始，陈独秀与彭述之等接触到托洛茨基主义的文件，转向托派，激烈抨击共产国际在中国革命中推行的路线和党的方针政策。10月，中共中央曾对他提出警告，他仍坚持己见，同年11月被开除出党。1931年5月初，托陈取消派与莫斯科归国留学生托派小组织举行统一大会，成立“中国共产党左派反对派”，在上海设中央机构，陈独秀任总书记，并发行刊物《火花》。 1932年，在上海淞沪抗战中，以托派中央名义支持抗战，谴责蒋介石卖国独裁，并向中共中央提议联合领导反日运动。1932年10月被国民政府逮捕，1937年8月出狱。拥护国民党领导抗日，拥护国共合作，与坚持打倒国民党、反对国共合作的托派中央决裂，并一度在武汉独立进行政治活动，联络民主人士和抗日军队，企图组织“不拥国、不阿共”的第三势力。1938年，被王明、康生诬陷为日本间谍，从此与中共彻底决裂，并撰文抨击中共执行的农村游击战争的抗日路线。7月入川，晚年贫病交加，仍不断撰文谴责.斯大林肃反扩大化，彻底否定无产阶级专政，赞扬英美议会民主制度，表示要彻底推翻“我辈以前的见解”，认为.列宁、.托洛茨基的理论，不适用于中国、俄国和西欧。著作编为《独秀文存》、《陈独秀文章选编》等。 [3] 新文化运动主导人物及重要期刊展开收起新文化运动是指20世纪初反对封建文化的思想启蒙运动。新文化运动为学术界一种革新运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提倡民主与科学，批判中国文化，并传播马克思主义思想；一方面，以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。
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