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在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的永恒作文9篇，希望对大家有所帮助。
时光荏苒，六年的时光过去了，马上就要从母校毕业了，所以，我无比珍惜这仅有的几个月。
是多么大的缘分，让我们在茫茫人海中相遇？
本以为毕业会很轻松，没想到我们之间还有这么的点点滴滴需要我们用眼泪回忆。
在不经意的瞬间，老师记录下了我们在一起的时光。
一日午后，老师放出了已经做好了的视频，一张张照片伴着歌声，一滴滴泪水滑过唇边，这样美好的时光，我们为什么不去珍惜？
春末夏初时，绿叶燃着我们的热血和青春，我们在这时约定：一生一起走。
如今我们即将告别，带着最初的梦想奔赴新的战场，可我仍然会记得那些充满眼泪和欢笑的时光。它们如同一枚在记忆里温暖发光的茧，在脑海中挥发着抹不去的光。
我们会各奔东西，会结婚生子，会有自己的人生，但是我一直记得在自己最珍惜的日子中有你们相伴。
20xx年12月26日，由韩寒主编《独唱团》仅仅发布一期后宣告解散，韩寒也在博客里写道：此事既无关死亡，也无关永别。而冬至花败，春暖花开，都是生活常态，所以并无需惋惜，后会有期。
可能就是韩寒把《独唱团》的名字起错了，就应该按照当初想的那个叫《合唱团》，合唱团这名字多好啊，又喜庆，我们大家一起合唱党的颂歌，歌颂领导，歌颂高官。他们就喜欢了，他们就心花怒放了，然后就能批出杂志的刊号了。
现在中国的政策就是，人民不允许思想，人们不允许梦想，人们不允许幻想，国家和政府都替你们想好了，你们只要按着政策，按着计划一步一步的走就行了，不要多问，问多了对你没好处。
但我们想不通，为什么追求理想就是错？为什么坚持心中最初的梦就是错？在这个现实到几乎虚伪的当代社会，我们渴望寻求那么一丝温暖，我们渴望寻求到一线希望！那些合唱团的网络作家也是的，1字1元的超高报酬或许真的可以让他们不再为了字数写作，不再为了生计写作，不再为了敷衍写作。他们可以真真正正带着理想，带着憧憬去写，写出他们的未来，写出他们的梦！
请某些人反思！
这是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考察经典与流行文化的差别，因为只有时间才能工整地审视出任何一种文化存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神粮虽保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是瓮它的，真既是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。我们同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈祸沉郁；我们哼着《同卓的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青春岁月，同时我们也学会吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候这是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而互相抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后，当人们回过头来老的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边界的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。
的确，由于大量新鲜的通入，其中确实也存在着文化垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音有人说李斯特的音乐曾经只是被当做那时代情歌哼唱，那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽，经典依然永恒……
道德是含苞欲放的花蕾，娇小而绚丽，暗吐芬芳；道德是清澈见底的湖泊，水平如镜，照亮人的内心；道德是明亮剔透的镜子，不经意间折射出光芒，提醒着人们的言行举止。
至今我仍能清楚的回想起那件事——
那个夏天，蔚蓝的天空中悬挂着一轮大火球，云彩似乎已被烧化，消失的无影无踪，来来往往的车辆穿梭着，道路显得十分拥挤。我坐在靠窗的位置上，阳光透过玻璃窗折射的光线，刺得我睁不开眼。车时而迅疾时而缓慢地颠簸着，我紧紧地护住面前的背包，费力地从钱包中掏出手机。
漫长而枯燥的路程总需要些事物打发时间，然而谁也不会预料到接下的路程中会发生些什么出乎意料的事。
正当我疲倦地打着哈欠，百无聊赖时，邻座的一位老人拍了拍我的肩，颤颤巍巍地捡起地上散落的零钱递给我，眯了眯眼，温和地对我说：“小姑娘，你的零钱掉了。”我轻轻地从她那双枯干粗糙的手中接过零钱，轻声地道了声谢。我瞥了眼手中的钱包，发现果然是忘记了拉上拉链。
我望向面前的老人——岁月将她的青丝染成了白发，亲切的面容上布满了皱纹，一双浑浊的眼睛半眯着，座位旁放着一个破损的菜篮。老人朝我笑了笑，我也浅浅地笑了。我十分诧异，更多的是温暖与感激，一股暖流涌上我的心头。我的目光一直追随到老人下车，直到她单薄的身影消失在我的视线里。
老人用她一个简单的举动让我更加深刻地明白——道德是诚实，是纯洁，是素养，是品质，道德是一扇永恒的心窗，守护着我们心中最柔软的地方。
很久很久以前，有一个美丽的传说，一对爱人在威尼斯的叹息桥下拥吻，便可天长地久于是，我和叹息桥很小就有一个神秘的约定。
――题记
一
10年前的一个春花烂漫的季节，我怀着忧郁的心情踏上了梦寐以求的叹息桥。温柔的蓝天，调皮的白云，浪漫的彩虹，深沉的古桥，跃动的微波，人间仙境也！一对情投意合的男女奇迹般地相逢在这梦幻般的世界里，情不自禁的，他们互相拥吻在一起，为这叹息桥又增添一一道耀眼的光辉。这就是后来成为恩爱夫妻的我和我丈夫！
二
成家后，我们萌发了一个共同的想法：在叹息桥边建一个爱的见证地！于是，我们开始了到处奔波，筹储资费，为的是有一天能够圆梦。
三
今天，是20xx年6月21日，正是我们在叹息桥下不约而同相逢的纪念日。此时，我已35岁。于是，领着孩子，陪同爱人，我们又一次来到了叹息桥这个美丽的城市，并在那里定居。
那块爱的见证地已完工。在那古雅的叹息桥边，屹立着一个富有诗情画意的小水池。不必说心状的水晶池框，荡漾的碧波，也不必说池边彩蝶双飞久徘徊，山伯永恋祝英台；单是那池中心与心的交融，就有无限的遐想！
每一份心与心的交融，由两颗心镶嵌而成，象征着爱情两个灵魂，一个身体。前面刻着一对情侣的名字，背后刻着他们的共同追求。是白居易的在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝也好，是秦观的两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮也好，又或者是夏明翰的我赠红珠如赠心，但愿君心似我心，都应了元好问的一句话问世间情为何物，直教人生死相许！
四
于是，我和叹息桥有了一个神秘的约定。
晚风徐来，夕霞万里，忽地想起《三国演义》中论刘备的一首诗:数年徒守困，一任旧山川。龙岂池中物，乘雷欲上天。
当年谈到它是带着怎样的惊喜和感激啊!可是岁月无情，造物弄人。悠转数十载，弹指一挥间，本要神仙过海，却成小鬼上岸。回想当年，“西北望，射天狼”的豪气，不禁惭愧万分。人，已无情，心，已无言。虽随缘而来，随风而逝，却依然执着无悔。剪去一段光阴，变的，是岁月，不褪的，是本色。依稀……依稀……梦呈铁马金戈，纵横阖的英雄，又怎能平衡一枕黄粱后的落寞与无奈?
尘埃落定，往事随风，怀着不变的信念,仍将上下求索。于逆途里寻找自我，于困境间求大道理;于迷乱中深悟，那洞悉人生,承受一切命运际遇的大智慧。这样，才会真实地体会自己,才会看清命运的底牌—包括它那色厉内茬的本质。才会认飞处到虚伪的浮华下面的苦乐。
明星坠落后的悲痛;英雄迟暮后的自嘲;红颜逝去后的欢笑……生活中，我们细细品味着种种的痛与伤，让我们明了那事与愿违的悲哀。得以从中回味—树立坚强的信念，是我们面对人生的第一课。只有这样，才能乐观，才能放达。才能享受人生的丰盈与明丽;才能从容而不急趋，自如而不窘迫;审慎而不急躁，恬淡而不平庸。
是啊!生命里，充满着太多的偶然与不可预测。福祸无门，兴衰由天。如何行走，还看我们如何把握。前途茫茫，再无故人，也要自敬一杯。花月美好，风雪人归，以无红颜相伴，也要长歌裂云，豪气冲天。信念，是我们面对荆棘的开路利刃。曲终人散，抚琴长叹，即使找不到知音，也不放弃去追寻的信心与气魄。记得我要远走,临行，友人赠诗一首《送行》
曲终人散了风尘，万里独行须自珍。
随风随缘随心去，天涯自有同路人。我们相顾无言,唯有泪千行。朋友说，就这样吧!生活中不可抗拒的太多，不可强求的太多，不可预料的太多。格守信念，从容面对。我们相视一笑，飘然远走。
行走于江湖之间，落魄而又无奈。独立三边静，轻生一剑知。你那夜夜清鸣的龙泉，飘零沦落，仍不忘夜夜剑气冲天。有没有一柄达摩克利斯剑悬于顶上，让我忘情忘爱，舍身舍世，去追随理想，去打造未来。凄凉宝剑篇，羁泊欲穷车。当棱角已被逆路磨平，当锐气已被时光锈钝，人亦平庸而宁静。那熊熊的地火在心中突奔狂运，烈烈燃烧，何时才能喷薄而出，壮夭烈地，一表光热呢?人依旧，心依旧，桃花依旧笑春风。飞川跨海，依旧如梦。
而于我心，对这生命有着不变的期待与热爱。这源于坚韧的生活信念。不去拒绝，不去抱怨，满怀信心地行走于茫茫人海中，我们才能驾驭自己的生命之舟，掌握生命的方向。唯其如此，千帆过后，我们依然能够从容地整理行囊:依然去寻觅那满载着希冀的第一千零一只方舟。而信念,就是那生命中永恒的方舟。
一、作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意]①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
二、写作提示
解读话题，思维拓展：
【写作提示】这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程；永恒可虚指，指事物的抽象意义。
(二)立意与选材
第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象
A、社会现象精典素材：
1．雷锋年仅二十多岁就为人民献出了宝贵的生命，但雷锋精神却成为人类宝贵的精神财富，一直以来人们都在怀念他，纪念他。
2．牛顿在物理学上的贡献巨大，推动了物理学的发展，“牛顿”与物理紧密相连，在科学上的贡献彪炳史册。
3．许多为国捐躯，杀身成仁的志士，如荆轲、文天祥、谭嗣同、岳飞等，英雄壮举千古流芳。
B、自然现象精典素材：
1．流星与焰火。即便是天空的匆匆过客，依然要绽放生命的美丽，将美丽永驻人们心中。
2．秋叶、小草等：春生而冬凋，绿就绿得灿烂，黄就黄得耀眼，即便是凋零也要化作春泥更护花。“野火烧不尽，春风吹又生”赞美的是小草生命力的顽强、永恒。
3．在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不仅仅在此，还在于它只有一条根，婉蜒伸入地底深处。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点的积蓄养分，在第六年春天，才在地面叶绿绽翠；开出一朵小小的四色鲜花，尤其让人们叹惋的是，这种极难成长的依米小花，花期并不长，仅仅两天，便随同母株一起香消玉殒。
联系社会现实：
1．巴勒斯坦领袖阿拉法特，一生70多个春秋，生命不息，战斗不止，为民族自由独立而奋斗一生，在历史长河中一个人的几十年是短暂的，但他生命的瞬间，铸就了辉煌，并将永耀史册，人类的自由史将永远刻下阿拉法特的名字。
名人名言：
臧克家的诗：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”
精典议论：人的生命是短暂的，在时间上不可能无限度地延长，但我们可以让历史记住我们，让人们记住我们。我们活在了史册里，活在了口碑中，活在了戏曲中，活在了民间故事里，我们的“生命”就永恒了，廉颇、唐宗宋祖、爱因斯坦、梁山伯与祝英台至今仍活在人们心中。
第二种立意：永恒的美在一刹那
精典素材：
1．赴重庆谈判，挥手之间定格了伟人形象，历史永远牢记他舍弃个人安危，以国事为重的伟人风采。
2．1972年尼克松访华。两双大手相握的一刻，在世界外交史上留下了永恒的一页：摒弃前嫌，用发展眼光共建世界和平，其历史意义深远。
3．德国总理施罗德为纳粹赎罪一跪波兰。这一跪令世人为之感动：施罗德承认历史，承担责任，反对战争，建设和平的做法，永远是人类赞美的。
第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽
l、皇帝追求长生不老，美女追求青春永驻，帝王追求江山传万代，企业家追求企业的长盛不衰衰追求永恒是人类的天性，永恒带给人类希望，催人为之奋斗。但人类也因此，产生失望悲伤、因为美好的事物不像人们所期望的永驻，其脚步匆匆。于是面对暮春，有人感叹“流水落花春去也，天上人间”；有人感叹“人生如梦，一樽还酹江月”；有人感叹“逝者如斯乎，不舍昼夜”；其实万物之理皆然，有盛有衰，追求美好永恒，是不实际的，我们倒不如珍惜好今天，让每—天绽放美丽，让无数个短暂的美丽去组合成永恒。
其他立意：
1．为了片刻永恒，我愿穷尽一生。
2．没有真情实感的艺术，生命力是短暂的，精典才会永恒，
3．短暂美与永恒之美的思考。
三、拟题
题好一半文，花香蜂自来
1）勿用孤伶的一字、两字或四字成语等作为文章题目。如罗鹏程《探爱》、李安庆《铭记》、胡捷《大先生》
2）勿简单地用话题作题目
3）题目过长。如吴华《问你，什么是短暂，什么又是永恒》
4）题目过于宽泛。如李振奎《一辈子》、宋露露《短暂·永恒·人生》
5）题目要摆放正中。
总之，记叙文文章题目要具体形象意蕴，议论性文章题目要明确，有倾向性，无论何种文体，题目都要贴切、简炼有特色。
请评判下列题目
谢卫民《在短暂中实现永恒》《短暂的相处，永远的回忆》
张丹丹《这一秒，可以永恒》《1厘米于1光年》
何怀平《将短暂定格成永恒》《母爱深深深几许》
刘冬青《短暂中的永恒》《生命中的过客》
刘娇《瞬间的永恒》《蒲苇于磐石》
陈梦《抓住短暂，成就永恒》《随风而逝于海枯石烂》
胡家伟《短暂亦是永恒》《天空没有痕迹，但我已飞过》
龙国锋《瞬间与永恒》《一万年太久，只争朝夕》
李亮《永恒的瞬间》《人生天地间，忽如远行客》
四、存在问题
1、开头：1）简单重要引用原材料；2）过长，尽量不过百字。
2、材料：过于单一，欠丰富，或全篇堆砌材料。这是一个哲理味较浓的话题，如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《赤壁赋》、《古诗十九首》中有关生命永恒与短暂的论述都可以作为这次作文的素材。
3、语言表达：1）文从字顺，缺乏文采；2）叙述过于冗长；3）错别字，病字；
4、结构：1）思路不清晰；2）过于松散，不紧凑。
5、题记过长，不能为主旨服务；小标题一般应3个，形式对称且应有内在联系。
6、卷面书写：1）过于行草，难以辨认；2）勿用非黑色或两色笔书写；3）不分段落。
7、偏题。
五、作文拔高关键
1、材料要丰富、新鲜，体现积累的个性。
2、要考虑“怎样写”，体现构思（不能只是单一的.“自述”之类的）
3、语言表达要得体，有描写，有文采，叙议结合。
4、有创新，有个性，有文化底蕴，有亮色。
5、写双周记，坚持练笔。
有一种爱，散漫人间，感动世界，直到，永远
题记
母爱，是人类一个亘古不变的主题。我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就像一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
有一个故事，曾感动无数人。就在5月12日的汶川地震中，救援人员在废墟下发现一名遇难女子，身体呈匍匐状，撑起的脊梁似在拼命保护着什么。救援人员伸手摸，体下有一襁褓，一名婴儿毫发无损，正酣睡。孩子的胸前有一部手机，短信留言是：亲爱的宝贝，如果你活着，一定要记住我爱你！在场的人员无不潸然泪下。
有人说，世上所有的债都能还清，唯独我们欠母亲的除外。确实，母亲给予我们的东西太多太多，让我们一辈子也无法还清。母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一泓清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
每一个人都有母亲对自己爱的故事，然而每一个不同的故事都同样令人感动﹑深思。在每一个故事的背后，每一个母亲都同样对自己的儿女是那样的爱护，那样的体贴。我的母亲也同样如此。记得小的时候，母亲就在外面上班，不在身边照顾我，只有等到她出工完毕后，才回来看我，年年如此。自从我上小学二年级后，母亲才转行，开始照顾我。从此，母亲开始疼我。自从我上了初中，我觉得母亲变了，变得不唠叨，对我不严厉，反而更疼爱我了。也许是她懂得我们这年龄的心吧，毕竟是过来人嘛。每当我星期六回家后，母亲就开始问我想吃什么，或者是给我做美味、可口的饭菜，补充一星期来丢掉的营养，生怕我没吃好。当我想要买什么的时候，她也会马上答应。母亲真的变了，变得善解人意，变得和蔼可亲了。时光如水，年华易逝。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。
时间的流逝，让母亲逐渐变老，而我们在渐渐长大，我们就应该同样的爱去照顾她们，去回报母亲一辈子来为我们所付出的一切。写到这里，我不禁想起了孟郊的《游子吟》：谁言寸草心，报得三春晖。
这一刻，我多想对母亲说一句：母亲，我爱您！
世界上一切其他的都是虚假的，空洞的，唯有母爱才是真实的，永恒的，不灭的。
无尽的灰暗，已成心灵上的阴霾；
黯淡的天际，玷染着忧愁孤独的心。
那深沉中的悲叹，是我无奈的惋惜；
那悲寂中的无言，是我无谓的追忆。
天际间那抹白光，已化作星空中的永恒；
是我今生的留念，我今世不忘的情意；
更是我追随的记忆，你留下的唯一。
梦中千里寻你，你却不再回头；
留下的思索，只是我孤单的伤痛。
悲伤的泪珠，情深的思念；
残落的光辉，不弃的真情；
已融到我的心际，深深的渗透。
悲伤的孤寂把我埋葬，
往事的惆怅，萦绕在心头；
朦胧的岁月，已成痴情的回忆。
一切都已散去，只留下不悔的缠绵；
我只得无怨的保留，放在心头，
尘封到永远……
短暂可以有短暂的幸福 永恒也有永恒的幸福呀 为什么永恒就不幸福了？我就觉得短暂是不幸福的 想一想当你养个孩子你没养大就死了 你觉得幸福吗 还是说你的孩子寿终正寝幸福 有点犯贱啊。。 非得来个什么痛苦体验才能让你明白幸福的真谛。。。。完全不懂。。。。如果短暂的幸福注定留不住那幸福也不是真正的拥有 只会让人活在回忆里 其实都是人的欲望 比如说有些人的欲望驱使着变心 但是有些人的欲望驱使着自己不变心 并不是说没有欲望才不变心 是由于自己不变心的欲望驱使着自己不变心
短暂与永恒似乎是永远不能并存的两个概念。人们往往喜欢追寻永恒的东西，如永恒的幸福等等，但是，若真正拥有了永恒的幸福，那幸福于我们而言，也就失去了它原本的意义了。曾经读过一本书，里面讲的是一群机缘巧合之下获得永恒生命的人的故事，他们在历尽人世沧桑，遍尝世间冷暖之后，才终于明了永恒其实并非他们真正需要的东西。的确，世间万物正是由于它的短暂而显得弥足珍贵。昙花，虽然只是刹那的芳华，但那瞬间的美丽，却让人留下深刻的记忆。试想，如果昙花并不是一现，而是久开不败，就算它有惊世的艳丽，也会慢慢被遗忘。苏轼曾在《赤壁赋》中写到：“唉吾生之须臾，羡长江之无穷。”咏叹人生的短暂，羡慕江河的绵长。窃以为，生命不在于长短，只在于能否活得精彩。若真有永恒的生命，那一切的快乐与悲哀在生命的长河中都显得微不足道。幸福于我们来说太短暂，所以我们奋力去追求，永不停息地去寻找。在那些追求和寻找的过程中，我们体会到短暂的快乐，得到超出它本来价值的永恒的享受。短暂与永恒，事物的两个及至。虽然我们会感叹时间流逝的太快，幸福停留得太短，但我们却明白：若没有短暂的一瞬，哪来永恒的主题。《泰坦尼克号》中杰克沉入水中的一刹那，把生命的瞬间变成了永恒的美丽。夜幕下，流星遽然划过，耀眼的光芒照亮暗夜。它用生命装点了夜空。不要抱怨短暂的拥有，正是因为有了短暂，我们才能懂得事物的价值，从而去珍惜身边的人和事，更好地把握短暂的幸福，让生活更精彩，让生命更绚烂。
在我们的生活中，会有许许多多一瞬间发生。下面是我为大家精心整理的关于以瞬间为话题作文800字，希望能够帮助到你们。
那瞬间的美丽
生活中，有太多的瞬间，诠释着许多灿烂与美丽，值得我们去终生回忆。
——题记
生活像一片夜空，在流星划落的精彩瞬间，让人感受到壮丽的美;在穿静过的精彩瞬间，让人感受到坚持的美;在比赛胜利的精彩瞬间;让人感受到成功的美。这些瞬间，都只只需要我们留心观察，发现。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我们可以发现老师的那一瞬间。课堂上，老师带病坚持给我们上课。教室里鸦雀无声，我们知道，她虽然生病，也仍不在我们的面前流露出半分姿态，总是有说有笑。当她拿着粉笔在黑板上吃力的写字时，这是要付出多么的艰辛!我想，那是最美的瞬间。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”我们可以发现生活中的那一瞬间。“奶奶，您坐吧。”公交车上，我们处处可见孩子给老人让座。车摇晃着，可这个小孩依然将自己唯一的座位让给了这位老人，便微笑着站了起来，紧紧握住了比他高一截的扶手。外面的路虽陡，可车中却流动着幸福与爱。我想，那是最美的瞬间。
“谁言寸草心，报得三春晖。”我们更能发现身边父母的那一瞬间。记得那一次我因未听妈妈的忠告——未带雨伞而被困学校。那日中午，天空忽然像一个说变脸就变脸的娃娃，顷刻间乌云密布，倾盆大雨随之而落。天，一片阴沉，雨夹着狂风愈来愈猛。我绝望了，我后悔了，只能独自趴在栏杆上哭，忽然，朦胧的泪眼中出现了一个熟悉的人影——是妈妈!她拖着病态，打着雨伞，一步一步吃力的向我走来。一把伞撑起了半边天。在妈妈的怀中，我感到多么温暖，亲切!我想，这更是最美.，最美的瞬间!
这些瞬间充满着无限美丽，抓住瞬间，让我们迎接美好的未来吧。
瞬间与永恒
瞬间，稍纵即逝，永恒，天荒地老。很多人因此相信瞬间不堪一击，而不断追求永恒庇佑，却忽略了永恒那美丽而虚幻的脆弱，如一个轻易醒来的梦。而瞬间，却真实地把握在我们手中，珍贵，可靠。
个体生命可可能永恒，能够永恒，是个人的意志精神或情感。而实现这种永恒 的却是瞬间。
很多时候，实现永恒只需要一个瞬间，俗话说：“有的人活着，但他却死了。有的人死了，可他还活着。”人若每天无所事事，人生就没有目标，没有追求，没有动力，那么和死了有什么区别?相反，若一个人死了，但他生前的精神却永远活在人们心中，这样的永恒是任何东西都无法彻底抹掉的。人的肉体只不过是灵魂的傀儡，每一个人的肉体不可能永恒的存在，但精神，灵魂却可以做到，而有时候，实现永恒，只要一瞬间。刘和珍君为了维护中国领土的主权，向政府请愿，但不幸的是惨遭杀害。她的生命短暂，脆弱。可她的生命价值，在她遇害的那一瞬间，得到了永恒。
有时候，打破永恒，也只需要一瞬间。曾经深深感到席慕容的《一颗开花的树》。
诗中的那句“为这，我已经在佛前求了五百年”是一种对永恒固执的追求：而“当你终于无视地走过”只是一瞬间，却将永恒的心情变为一颗凋零的心。
可见瞬间虽然渺小，短暂，微不足道，却有着非同一般的力量。它凝结了个人意志，民族精神的瞬间，也许在人的一生中只有一次，也许百年才有一次，但这一次却是胜过许多人苦苦追求的永恒。
汉武帝是追求永恒的代表，可他的丹药和所有努力从未使他触及永恒的门槛。可见盲目追求永恒，到头来只会徒劳无获。
永恒是一个美丽的梦境，构成梦境的只是瞬间，实现生命价值的也是永恒，所以我们要把握每一个瞬间，让无数个瞬间构成真正意义上的永恒。
瞬间的感动
我是个多愁善感的女孩，虽喜欢男孩那爽朗的大笑，但更多的时候却挥洒出潜潜的泪水。生活多姿多彩的每一个瞬间，常常会带给我许多许多的感动，在每一次感动中，我都感受到了很多，领悟到了很多，也明白了很多……
那一年，学校召开运动会，我是我们班入场式的领队。按规定，领队要穿统一的黑皮鞋。可是上帝好像故意捉弄我似的，排练时还好好的皮鞋带，偏偏在正式上场的那天早上断了。附近没有修鞋的，现在去买又来不及了，这可怎么办呢?我急得大哭起来，妈妈也如同热锅上的蚂蚁一般，她安慰我说：“你先去学校，妈去想办法，一会儿就来!”说着，她拎着那双烂鞋出了门。我也只好先去学校。眼看开幕式就要开始了，我又气又急，抱怨妈妈怎么还没有来，无奈之下，只好借了别人的一双黑皮鞋。当开幕式结束时，我发现了妈妈：她站在校门口，浑身都被汗水浸透了，手上拎着一双黑色的新皮鞋。这是妈妈跑到很远的商场才买来的，可是还是晚了。此刻，没有言语，没有动作，我却早已泪流满面了，因为我感受到了亲情的伟大。
初一时，一位新转来的农村女生坐在了我旁边。她一副土里土气的长相，最引人注目的就是乡下人特有的两条麻花辫。由于对农村人的偏见，我对她更加反感，总想把她赶走。一夭中午，趁她转过头和后桌同学说话的空，我轻轻地将她的辫子塞进桌洞里，并把抽屉拉上。正如我所料，当她转头时，只听“啊”的一声，她随即眼眶里啥满了泪水。我得意极了，以为她会哭着跑去请求老师换位。谁知第二天早上，她在全班同学惊奇的目光中走进了教室：天哪，她剪了头发!我顿时窘得满面通红。早自习时，她偷偷递上一张纸条：“我知道你不是故意的。让我们做好朋友，好吗?”望着纸条，望着她真诚的脸，我的泪水夺眶而出。我领悟到了友情的神圣。
短暂可以有短暂的幸福 永恒也有永恒的幸福呀 为什么永恒就不幸福了？我就觉得短暂是不幸福的 想一想当你养个孩子你没养大就死了 你觉得幸福吗 还是说你的孩子寿终正寝幸福 有点犯贱啊。。 非得来个什么痛苦体验才能让你明白幸福的真谛。。。。完全不懂。。。。如果短暂的幸福注定留不住那幸福也不是真正的拥有 只会让人活在回忆里 其实都是人的欲望 比如说有些人的欲望驱使着变心 但是有些人的欲望驱使着自己不变心 并不是说没有欲望才不变心 是由于自己不变心的欲望驱使着自己不变心
当高贵与罪恶交织，化为深海中纯粹的泡沫，而当这些泡沫，幻化成这世界上最美丽的身体时，一切终已结束的，又以另一种姿态，重新开了篇。但始终如一的是那眼眸中无法拭去的忧伤，依然经受着永恒的劫难。当迷与美好并存，黑色的装束与嘴角的弧度琢磨不定。或许，蒙娜丽莎已经止步在昨天，但她的微笑与那微笑背后所存在的谜，还将以各种匪测的姿态，展现在为她所惊叹的世人眼前。她是从历史的海洋中幻化的一株珊瑚，呈现出生命静止却又鲜活的美。当哀伤与旷达并立，是小我与大我境界的超脱。我们，是生命的载体，是宇宙中的一个细胞。我们望江月，望见的是宇宙的永恒；而江月视我们，仅是生命的一个过客，却又是人类与自然的共存。“江月何年初照人？”追溯无根源；“不知江月待何人？”展望无穷尽。只有举酒相吟一句“春江花朝秋月夜”，看尽人生凄凉，落得眼底迷茫。“世界上最遥远的距离，是你不在我身边，却在我心里。”这是一个来自神秘国度的告白，是一种唯美却又令人心酸的深情。让我的哀伤，由时间浸泡、酝酿，再由你来品尝，你会尝出它的滋味，是海在哭，却没有眼泪。当我们一路孤独走来，不懂什么叫爱，我们只是天地间的一个独行者，一个试图通过拼搏改造自己命运的人。但一旦我们遇见了那个人，仅仅一个眼神，就已深深触动我们内心隐藏的柔情，短暂的际遇背后，是难舍难分的缠绵。若你没有影子，我将分一半于你；如果你没有心，我会割舍一半，让你看清我的真情。从此，你在我身边，亦在我心里，永远是多远，我不在意，只要与你相守，因你是我的全部。爱情，往往令人神迷，却从不质疑她的美好。当爱经过时间的考验，已褪色，黯淡，昨日的相守已成今日的陌路，仍相伴的，是记忆。最伤的，竟不是执手相看眼泪。而是隔烟隔柳，见你红酥手，酌一杯酒，这酒却不是为我而倾，你手心的温度，亦不再为我而热。若人生真只如初见，就好了……江水滚滚东流，独一轮孤月永悬天上。我着一袭青衣，酌一壶美酒，只身驻于江畔。这月光柔波荡漾，含情脉脉，她曾轻叩过多少人的心扉？她曾被多少炽热的目光凝视？她的风韵，又曾被多少人暗暗珍藏？她就这样温柔地见证了人类的世代繁衍与历史变迁。她的姿容未老，人已过千年。今夜星稀、月冷，我衣衫上沾湿的，是露珠，还是眼泪？从上古黄帝大战蚩尤的烟尘中走来，从六国争霸，豪杰并起的历史中经过，从始黄满脸高傲、威严地登上皇座的一刻，到现在长安的牡丹争奇斗艳、宫中的乐声不绝于耳，人类已历尽了沧桑，走向繁盛了罢！或许，这只是片刻的安定，但终将是的。生命，终将衰败、枯萎，但历史是源源不断，无穷无尽的。这是短暂与永恒的并存，而非冲突。千里之外、千百年间，于草房、与红楼、于挫伤、于兴起，都是共一轮明月，共念一种美好。虽宇宙中各空间相互平行，但生命，如线团、如蛛网，是交织在一起的。站在生命的共点上，我极力远望，历史将弯延至何方？我不清楚。但在此看来，该是永远，永恒的罢！在这里，我想继续延伸至现今的科学上。人身，仅是一具躯壳，意志，由灵魂掌控。我们生活的，仅是宇宙中相互平行的一个空间。当肉体死去，丧钟敲响，我们在这个空间中的时间已耗尽，像我们刚结束了一段旅程，但终点的背后又将是一个起点。灵魂，脱离了躯体的束缚，漂浮在空气中，上升、上升，它的头顶，是浩瀚的宇宙。它将化身为宇宙中构成的一部分，还是通过某个隧道，进入另一个空间？我也不清楚。但爱因斯坦相对论中所阐述的，也正是人类生命与宇宙的交织性和延续性。人类的生命无休无止，我想也包括个人，只不过中途换了形式、换了站点、亦换了躯壳，但那双眼，是亘古不变的，所以从双眼中所折射出的，往往令人敬畏。它经历着时间的纷尘，却纤尘不染，它亦是最纯净，不含一丝杂质的。灵魂，重0。2g，却似应了那句“不能承受的生命之轻。”人类的畏惧，是对自然规律的无法理解与接受。有些体重，但减无妨，但若触及了那最核心的0。2g，就像无意间用一把钥匙解开了身体这层枷锁，瞬时，目光逐渐呆滞，因为你平时对镜子看着你的眼睛，就是看着你的灵魂！个人的生命，局限与一段，是短暂的，但若从本质上讲，它与宇宙并存，就像人类、历史在一个空间中的繁衍、变迁，是永恒的。我们应敬畏生命，因它有我们无法想象的伟大！我们也应歌颂爱情，因它实有生命也无法超越的坚强！就如泰戈尔所写：当死神莅临并对我耳语“你生之时到了尽头”，让我这样回答他：“我已生存在爱中而并非在时间里。”当大海也流尽了它最后一滴眼泪，我想，我已知道短暂与永恒的真谛！
在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的永恒作文9篇，希望对大家有所帮助。
时光荏苒，六年的时光过去了，马上就要从母校毕业了，所以，我无比珍惜这仅有的几个月。
是多么大的缘分，让我们在茫茫人海中相遇？
本以为毕业会很轻松，没想到我们之间还有这么的点点滴滴需要我们用眼泪回忆。
在不经意的瞬间，老师记录下了我们在一起的时光。
一日午后，老师放出了已经做好了的视频，一张张照片伴着歌声，一滴滴泪水滑过唇边，这样美好的时光，我们为什么不去珍惜？
春末夏初时，绿叶燃着我们的热血和青春，我们在这时约定：一生一起走。
如今我们即将告别，带着最初的梦想奔赴新的战场，可我仍然会记得那些充满眼泪和欢笑的时光。它们如同一枚在记忆里温暖发光的茧，在脑海中挥发着抹不去的光。
我们会各奔东西，会结婚生子，会有自己的人生，但是我一直记得在自己最珍惜的日子中有你们相伴。
20xx年12月26日，由韩寒主编《独唱团》仅仅发布一期后宣告解散，韩寒也在博客里写道：此事既无关死亡，也无关永别。而冬至花败，春暖花开，都是生活常态，所以并无需惋惜，后会有期。
可能就是韩寒把《独唱团》的名字起错了，就应该按照当初想的那个叫《合唱团》，合唱团这名字多好啊，又喜庆，我们大家一起合唱党的颂歌，歌颂领导，歌颂高官。他们就喜欢了，他们就心花怒放了，然后就能批出杂志的刊号了。
现在中国的政策就是，人民不允许思想，人们不允许梦想，人们不允许幻想，国家和政府都替你们想好了，你们只要按着政策，按着计划一步一步的走就行了，不要多问，问多了对你没好处。
但我们想不通，为什么追求理想就是错？为什么坚持心中最初的梦就是错？在这个现实到几乎虚伪的当代社会，我们渴望寻求那么一丝温暖，我们渴望寻求到一线希望！那些合唱团的网络作家也是的，1字1元的超高报酬或许真的可以让他们不再为了字数写作，不再为了生计写作，不再为了敷衍写作。他们可以真真正正带着理想，带着憧憬去写，写出他们的未来，写出他们的梦！
请某些人反思！
这是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考察经典与流行文化的差别，因为只有时间才能工整地审视出任何一种文化存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神粮虽保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是瓮它的，真既是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。我们同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈祸沉郁；我们哼着《同卓的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青春岁月，同时我们也学会吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候这是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而互相抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后，当人们回过头来老的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边界的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。
的确，由于大量新鲜的通入，其中确实也存在着文化垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音有人说李斯特的音乐曾经只是被当做那时代情歌哼唱，那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽，经典依然永恒……
道德是含苞欲放的花蕾，娇小而绚丽，暗吐芬芳；道德是清澈见底的湖泊，水平如镜，照亮人的内心；道德是明亮剔透的镜子，不经意间折射出光芒，提醒着人们的言行举止。
至今我仍能清楚的回想起那件事——
那个夏天，蔚蓝的天空中悬挂着一轮大火球，云彩似乎已被烧化，消失的无影无踪，来来往往的车辆穿梭着，道路显得十分拥挤。我坐在靠窗的位置上，阳光透过玻璃窗折射的光线，刺得我睁不开眼。车时而迅疾时而缓慢地颠簸着，我紧紧地护住面前的背包，费力地从钱包中掏出手机。
漫长而枯燥的路程总需要些事物打发时间，然而谁也不会预料到接下的路程中会发生些什么出乎意料的事。
正当我疲倦地打着哈欠，百无聊赖时，邻座的一位老人拍了拍我的肩，颤颤巍巍地捡起地上散落的零钱递给我，眯了眯眼，温和地对我说：“小姑娘，你的零钱掉了。”我轻轻地从她那双枯干粗糙的手中接过零钱，轻声地道了声谢。我瞥了眼手中的钱包，发现果然是忘记了拉上拉链。
我望向面前的老人——岁月将她的青丝染成了白发，亲切的面容上布满了皱纹，一双浑浊的眼睛半眯着，座位旁放着一个破损的菜篮。老人朝我笑了笑，我也浅浅地笑了。我十分诧异，更多的是温暖与感激，一股暖流涌上我的心头。我的目光一直追随到老人下车，直到她单薄的身影消失在我的视线里。
老人用她一个简单的举动让我更加深刻地明白——道德是诚实，是纯洁，是素养，是品质，道德是一扇永恒的心窗，守护着我们心中最柔软的地方。
很久很久以前，有一个美丽的传说，一对爱人在威尼斯的叹息桥下拥吻，便可天长地久于是，我和叹息桥很小就有一个神秘的约定。
――题记
一
10年前的一个春花烂漫的季节，我怀着忧郁的心情踏上了梦寐以求的叹息桥。温柔的蓝天，调皮的白云，浪漫的彩虹，深沉的古桥，跃动的微波，人间仙境也！一对情投意合的男女奇迹般地相逢在这梦幻般的世界里，情不自禁的，他们互相拥吻在一起，为这叹息桥又增添一一道耀眼的光辉。这就是后来成为恩爱夫妻的我和我丈夫！
二
成家后，我们萌发了一个共同的想法：在叹息桥边建一个爱的见证地！于是，我们开始了到处奔波，筹储资费，为的是有一天能够圆梦。
三
今天，是20xx年6月21日，正是我们在叹息桥下不约而同相逢的纪念日。此时，我已35岁。于是，领着孩子，陪同爱人，我们又一次来到了叹息桥这个美丽的城市，并在那里定居。
那块爱的见证地已完工。在那古雅的叹息桥边，屹立着一个富有诗情画意的小水池。不必说心状的水晶池框，荡漾的碧波，也不必说池边彩蝶双飞久徘徊，山伯永恋祝英台；单是那池中心与心的交融，就有无限的遐想！
每一份心与心的交融，由两颗心镶嵌而成，象征着爱情两个灵魂，一个身体。前面刻着一对情侣的名字，背后刻着他们的共同追求。是白居易的在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝也好，是秦观的两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮也好，又或者是夏明翰的我赠红珠如赠心，但愿君心似我心，都应了元好问的一句话问世间情为何物，直教人生死相许！
四
于是，我和叹息桥有了一个神秘的约定。
晚风徐来，夕霞万里，忽地想起《三国演义》中论刘备的一首诗:数年徒守困，一任旧山川。龙岂池中物，乘雷欲上天。
当年谈到它是带着怎样的惊喜和感激啊!可是岁月无情，造物弄人。悠转数十载，弹指一挥间，本要神仙过海，却成小鬼上岸。回想当年，“西北望，射天狼”的豪气，不禁惭愧万分。人，已无情，心，已无言。虽随缘而来，随风而逝，却依然执着无悔。剪去一段光阴，变的，是岁月，不褪的，是本色。依稀……依稀……梦呈铁马金戈，纵横阖的英雄，又怎能平衡一枕黄粱后的落寞与无奈?
尘埃落定，往事随风，怀着不变的信念,仍将上下求索。于逆途里寻找自我，于困境间求大道理;于迷乱中深悟，那洞悉人生,承受一切命运际遇的大智慧。这样，才会真实地体会自己,才会看清命运的底牌—包括它那色厉内茬的本质。才会认飞处到虚伪的浮华下面的苦乐。
明星坠落后的悲痛;英雄迟暮后的自嘲;红颜逝去后的欢笑……生活中，我们细细品味着种种的痛与伤，让我们明了那事与愿违的悲哀。得以从中回味—树立坚强的信念，是我们面对人生的第一课。只有这样，才能乐观，才能放达。才能享受人生的丰盈与明丽;才能从容而不急趋，自如而不窘迫;审慎而不急躁，恬淡而不平庸。
是啊!生命里，充满着太多的偶然与不可预测。福祸无门，兴衰由天。如何行走，还看我们如何把握。前途茫茫，再无故人，也要自敬一杯。花月美好，风雪人归，以无红颜相伴，也要长歌裂云，豪气冲天。信念，是我们面对荆棘的开路利刃。曲终人散，抚琴长叹，即使找不到知音，也不放弃去追寻的信心与气魄。记得我要远走,临行，友人赠诗一首《送行》
曲终人散了风尘，万里独行须自珍。
随风随缘随心去，天涯自有同路人。我们相顾无言,唯有泪千行。朋友说，就这样吧!生活中不可抗拒的太多，不可强求的太多，不可预料的太多。格守信念，从容面对。我们相视一笑，飘然远走。
行走于江湖之间，落魄而又无奈。独立三边静，轻生一剑知。你那夜夜清鸣的龙泉，飘零沦落，仍不忘夜夜剑气冲天。有没有一柄达摩克利斯剑悬于顶上，让我忘情忘爱，舍身舍世，去追随理想，去打造未来。凄凉宝剑篇，羁泊欲穷车。当棱角已被逆路磨平，当锐气已被时光锈钝，人亦平庸而宁静。那熊熊的地火在心中突奔狂运，烈烈燃烧，何时才能喷薄而出，壮夭烈地，一表光热呢?人依旧，心依旧，桃花依旧笑春风。飞川跨海，依旧如梦。
而于我心，对这生命有着不变的期待与热爱。这源于坚韧的生活信念。不去拒绝，不去抱怨，满怀信心地行走于茫茫人海中，我们才能驾驭自己的生命之舟，掌握生命的方向。唯其如此，千帆过后，我们依然能够从容地整理行囊:依然去寻觅那满载着希冀的第一千零一只方舟。而信念,就是那生命中永恒的方舟。
一、作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意]①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
二、写作提示
解读话题，思维拓展：
【写作提示】这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程；永恒可虚指，指事物的抽象意义。
(二)立意与选材
第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象
A、社会现象精典素材：
1．雷锋年仅二十多岁就为人民献出了宝贵的生命，但雷锋精神却成为人类宝贵的精神财富，一直以来人们都在怀念他，纪念他。
2．牛顿在物理学上的贡献巨大，推动了物理学的发展，“牛顿”与物理紧密相连，在科学上的贡献彪炳史册。
3．许多为国捐躯，杀身成仁的志士，如荆轲、文天祥、谭嗣同、岳飞等，英雄壮举千古流芳。
B、自然现象精典素材：
1．流星与焰火。即便是天空的匆匆过客，依然要绽放生命的美丽，将美丽永驻人们心中。
2．秋叶、小草等：春生而冬凋，绿就绿得灿烂，黄就黄得耀眼，即便是凋零也要化作春泥更护花。“野火烧不尽，春风吹又生”赞美的是小草生命力的顽强、永恒。
3．在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不仅仅在此，还在于它只有一条根，婉蜒伸入地底深处。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点的积蓄养分，在第六年春天，才在地面叶绿绽翠；开出一朵小小的四色鲜花，尤其让人们叹惋的是，这种极难成长的依米小花，花期并不长，仅仅两天，便随同母株一起香消玉殒。
联系社会现实：
1．巴勒斯坦领袖阿拉法特，一生70多个春秋，生命不息，战斗不止，为民族自由独立而奋斗一生，在历史长河中一个人的几十年是短暂的，但他生命的瞬间，铸就了辉煌，并将永耀史册，人类的自由史将永远刻下阿拉法特的名字。
名人名言：
臧克家的诗：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”
精典议论：人的生命是短暂的，在时间上不可能无限度地延长，但我们可以让历史记住我们，让人们记住我们。我们活在了史册里，活在了口碑中，活在了戏曲中，活在了民间故事里，我们的“生命”就永恒了，廉颇、唐宗宋祖、爱因斯坦、梁山伯与祝英台至今仍活在人们心中。
第二种立意：永恒的美在一刹那
精典素材：
1．赴重庆谈判，挥手之间定格了伟人形象，历史永远牢记他舍弃个人安危，以国事为重的伟人风采。
2．1972年尼克松访华。两双大手相握的一刻，在世界外交史上留下了永恒的一页：摒弃前嫌，用发展眼光共建世界和平，其历史意义深远。
3．德国总理施罗德为纳粹赎罪一跪波兰。这一跪令世人为之感动：施罗德承认历史，承担责任，反对战争，建设和平的做法，永远是人类赞美的。
第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽
l、皇帝追求长生不老，美女追求青春永驻，帝王追求江山传万代，企业家追求企业的长盛不衰衰追求永恒是人类的天性，永恒带给人类希望，催人为之奋斗。但人类也因此，产生失望悲伤、因为美好的事物不像人们所期望的永驻，其脚步匆匆。于是面对暮春，有人感叹“流水落花春去也，天上人间”；有人感叹“人生如梦，一樽还酹江月”；有人感叹“逝者如斯乎，不舍昼夜”；其实万物之理皆然，有盛有衰，追求美好永恒，是不实际的，我们倒不如珍惜好今天，让每—天绽放美丽，让无数个短暂的美丽去组合成永恒。
其他立意：
1．为了片刻永恒，我愿穷尽一生。
2．没有真情实感的艺术，生命力是短暂的，精典才会永恒，
3．短暂美与永恒之美的思考。
三、拟题
题好一半文，花香蜂自来
1）勿用孤伶的一字、两字或四字成语等作为文章题目。如罗鹏程《探爱》、李安庆《铭记》、胡捷《大先生》
2）勿简单地用话题作题目
3）题目过长。如吴华《问你，什么是短暂，什么又是永恒》
4）题目过于宽泛。如李振奎《一辈子》、宋露露《短暂·永恒·人生》
5）题目要摆放正中。
总之，记叙文文章题目要具体形象意蕴，议论性文章题目要明确，有倾向性，无论何种文体，题目都要贴切、简炼有特色。
请评判下列题目
谢卫民《在短暂中实现永恒》《短暂的相处，永远的回忆》
张丹丹《这一秒，可以永恒》《1厘米于1光年》
何怀平《将短暂定格成永恒》《母爱深深深几许》
刘冬青《短暂中的永恒》《生命中的过客》
刘娇《瞬间的永恒》《蒲苇于磐石》
陈梦《抓住短暂，成就永恒》《随风而逝于海枯石烂》
胡家伟《短暂亦是永恒》《天空没有痕迹，但我已飞过》
龙国锋《瞬间与永恒》《一万年太久，只争朝夕》
李亮《永恒的瞬间》《人生天地间，忽如远行客》
四、存在问题
1、开头：1）简单重要引用原材料；2）过长，尽量不过百字。
2、材料：过于单一，欠丰富，或全篇堆砌材料。这是一个哲理味较浓的话题，如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《赤壁赋》、《古诗十九首》中有关生命永恒与短暂的论述都可以作为这次作文的素材。
3、语言表达：1）文从字顺，缺乏文采；2）叙述过于冗长；3）错别字，病字；
4、结构：1）思路不清晰；2）过于松散，不紧凑。
5、题记过长，不能为主旨服务；小标题一般应3个，形式对称且应有内在联系。
6、卷面书写：1）过于行草，难以辨认；2）勿用非黑色或两色笔书写；3）不分段落。
7、偏题。
五、作文拔高关键
1、材料要丰富、新鲜，体现积累的个性。
2、要考虑“怎样写”，体现构思（不能只是单一的.“自述”之类的）
3、语言表达要得体，有描写，有文采，叙议结合。
4、有创新，有个性，有文化底蕴，有亮色。
5、写双周记，坚持练笔。
有一种爱，散漫人间，感动世界，直到，永远
题记
母爱，是人类一个亘古不变的主题。我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就像一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
有一个故事，曾感动无数人。就在5月12日的汶川地震中，救援人员在废墟下发现一名遇难女子，身体呈匍匐状，撑起的脊梁似在拼命保护着什么。救援人员伸手摸，体下有一襁褓，一名婴儿毫发无损，正酣睡。孩子的胸前有一部手机，短信留言是：亲爱的宝贝，如果你活着，一定要记住我爱你！在场的人员无不潸然泪下。
有人说，世上所有的债都能还清，唯独我们欠母亲的除外。确实，母亲给予我们的东西太多太多，让我们一辈子也无法还清。母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一泓清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
每一个人都有母亲对自己爱的故事，然而每一个不同的故事都同样令人感动﹑深思。在每一个故事的背后，每一个母亲都同样对自己的儿女是那样的爱护，那样的体贴。我的母亲也同样如此。记得小的时候，母亲就在外面上班，不在身边照顾我，只有等到她出工完毕后，才回来看我，年年如此。自从我上小学二年级后，母亲才转行，开始照顾我。从此，母亲开始疼我。自从我上了初中，我觉得母亲变了，变得不唠叨，对我不严厉，反而更疼爱我了。也许是她懂得我们这年龄的心吧，毕竟是过来人嘛。每当我星期六回家后，母亲就开始问我想吃什么，或者是给我做美味、可口的饭菜，补充一星期来丢掉的营养，生怕我没吃好。当我想要买什么的时候，她也会马上答应。母亲真的变了，变得善解人意，变得和蔼可亲了。时光如水，年华易逝。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。
时间的流逝，让母亲逐渐变老，而我们在渐渐长大，我们就应该同样的爱去照顾她们，去回报母亲一辈子来为我们所付出的一切。写到这里，我不禁想起了孟郊的《游子吟》：谁言寸草心，报得三春晖。
这一刻，我多想对母亲说一句：母亲，我爱您！
世界上一切其他的都是虚假的，空洞的，唯有母爱才是真实的，永恒的，不灭的。
无尽的灰暗，已成心灵上的阴霾；
黯淡的天际，玷染着忧愁孤独的心。
那深沉中的悲叹，是我无奈的惋惜；
那悲寂中的无言，是我无谓的追忆。
天际间那抹白光，已化作星空中的永恒；
是我今生的留念，我今世不忘的情意；
更是我追随的记忆，你留下的唯一。
梦中千里寻你，你却不再回头；
留下的思索，只是我孤单的伤痛。
悲伤的泪珠，情深的思念；
残落的光辉，不弃的真情；
已融到我的心际，深深的渗透。
悲伤的孤寂把我埋葬，
往事的惆怅，萦绕在心头；
朦胧的岁月，已成痴情的回忆。
一切都已散去，只留下不悔的缠绵；
我只得无怨的保留，放在心头，
尘封到永远……
你愿意做一辈子的懦夫还是做一分钟的英雄？一分钟也许很短暂，但是它却比一辈子长。一辈子也许很漫长，但是它却比一分钟短暂。 尼采用10天的时间创作了《查拉图斯特拉如是说》，却比许多人一辈子的碌碌无为伟大。时间的短暂否定不了思想的永恒。短暂与永恒的衡量尺度我不认为只有时间，也可以是社会影响力，精神的感染力等等。
在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是我整理的有关永恒作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
星期六的傍晚，天阴沉沉的。还不是飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无路的嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住不上了眼睛。我知道不幸的事发生了……
当我重新睁开双眼时，这一幕震撼了我的心：一只家燕静静的躺在那冰冷冷你的马路上，鲜血直流。
这是，另一只家燕飞了过来，落在受伤家燕的身旁。它围着受伤家燕挪动着，猛烈地扑扇着翅膀，小脑袋不停的转动着，它的眼神充满了忧郁，充满了焦急，嘴巴张了张，仿佛再说：“你这是怎么了？快点起来也！”受伤的家燕依然一动也不动。它急了，更加拼命地扑打着翅膀，甚至还用那尖尖的嘴巴啄了受伤的家燕几下，似乎要将同伴啄醒，可受伤的家燕再也不会醒来了……
它绝望了，那张开的翅膀不愿收回。不知过了多久，它才一步一回头的离去，嘴里发出嘶哑的叫声，好像再说：“对不起，我的伙伴，我不能再陪你了，否则我会像你一样的，被车撞得，请你原谅我吧！”
我出神地望着这一幕，眼角湿润了，顺着我脸颊流下的，不知是雨水还是泪水。哦，人间有情，动物亦有情啊……
有一天，我无意中读到一篇歌颂母爱的文章。一位母亲和她5岁的孩子坐在飞机上，突然，乘客们闻到了一股呛人的烟味，原来飞机发生故障了，顿时，恐惧情绪蔓延在所有人的脸上。这位母亲凝望着自己的孩子，镇定地说：“孩子别怕，妈妈在！”这时，飞机已经快要失控了，在紧急关头，母亲毫不犹豫的将年幼的孩子送出了只容得下一人通过的逃生出口。看完这篇文章，我流出了眼泪，我真切的感受到了伟大的母爱，我想到了“泰坦尼克号”快沉没时那位舍生救子的母亲，想到了汶川大地震中那位怀抱孩子舍生护子的母亲，也想到了我自己的母亲。
爸爸工作很忙，我的记忆中，妈妈每天早上总是第一个起身，当我睡意朦胧时，她已经在厨房演奏锅碗瓢盆交响曲，为我准备早饭了，待我吃好早饭，她又开着电瓶车送我上学，自己回头匆忙的吃完早饭，又去上班，每天去接我放学时，总不忘带点点心给我。晚上辅导我作业后，还得收拾家里，又是最后休息。多少个春来冬去，多少个日日夜夜，细想起来，妈妈给我的爱实在太多！
谁言寸草心，报得三春晖？天下的孩子们，羊有跪乳之情，鸦有反哺之恩，我们做子女的应尽量理解父母、孝敬父母、感恩父母，弘扬中华民族传统孝道，无论家贫家富，你都会感受到有母亲的家总是最温馨的。
看山间的孤云初岫，时光里初透晨曦，挥洒着微暖的光景，在路边拾捡的一瓣朝花，寻觅的一曲光影，一些想念仍旧盘踞在心底，不是不怀念，不是忘不掉，而是许多无法明晰的信念，始终藏在心底，倾心着万千的往事，模糊了泪眼迷离。
记忆里，总有些相见让人难以忘记，只着一眼，便难以遗忘，“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”，一场花间的相识，余音袅袅，帘幕婆娑，在那仰望的海角天光里，风高月下时间，满园的飘香，安静的端坐一偶，品茗，对酌，朝阳初上，雨落了，花开了，总是有些相遇猝不及防，虽温暖明媚，却让人无法留住，满是无奈，唯有珍惜这短暂的时光，将花开时的风景尽收眼底，不错过任何一份惊喜，在未来，我想记忆总是会芳香怡人，回味无穷的。
黄昏时分，融入田野听风，看鸟倦飞归还，千里莺啼，漫山浅绿，这份纯粹宁静的仙境，给人一份安宁，漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂，所有的思绪仿佛在一刹那都烟消云散。
我好像忘了，入夜后会有虫鸣，一场短暂的音乐会如期奏起，依旧是夏日里灼灼的红颜，落英缤纷，随风吟唱，思绪里满是田间小调，我似乎置身了久违的艳阳天边，耳边响起了蝉鸣，我不禁安放了这薄如蝉翼的光阴，更加平静的听它们演绎这短暂的生命离歌，心里不禁些许伤感，盛夏即将离去，此后，它们将会把生命轻轻安放于这片干净的玉界仙都，在泥土里沉睡，再等“十七个年轮”，才能迎来生命的轮回，如此反复，永不停留。
深夜，永不停留。
有人说，坚持是一种美.也有人说，自信是一种美.我却要说：永恒才是美!
"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还."君不见永恒之水源黄河，艰难永不阻.黄河是中华民族的发源地.它象征着中华民族的.精神：永恒.永恒才是最美.黄河呈现出气魄雄伟的精神，是因为永恒，永恒让她在一瞬间绽放出最美的花儿，又让这一瞬间的美成为永恒.
当一颗流星划破天际的时候，永恒让这美永远记在人们心中.水中圆月的倒影，也是因为永恒而显之诗意盎然.生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，而是缺少留住美的能力.唯有永恒，才有这双慧眼，才有这般能力，留住美，给人以美的享受和感觉. 悄悄地，美从你的背后留了过去.你却后悔没有回头去看它一眼，而不是努力寻找新的美，或是执着的，坚持不懈的追赶它.现在人们就是缺乏这种意识.即使追到了美，也不会保鲜."美"不是瓜果蔬菜，关在冰箱里冷藏一下就好，"美"是需要融入的，永恒正是融入美最好的工具，让美变得永恒，才是真正的"美"!
物化的岁月伸手可掬，每一掬都是美的.它们具有不同的风格，不同的样子，因而造成了美的不同程度.生活中处处有美，美也许很细小，也许很高大.但是，不求千古的美名，只求一瞬间的绽放.有了永恒，这已经足够了!
流星飞过，你是否叹息它不能永恒？烟花飞散，你是否感慨它无法定格？昙花一现，你是否惋惜它的无法停留？你是否觉得：这些美好的事物极易消逝？
不！流星飞过，天空中留下了永恒的愿望，烟花飞散，留下了永恒的祝福；昙花一现，在人们心中定下了永恒的美好！
常在夕阳西下时，感慨“夕阳无限好，只是近黄昏”。其实不然，为何在美好的事物面前总是伤感呢？不如在太阳坠下之前，享受这瞬间、短暂的惬意。让这份惬意存在于我们心中那永恒的地方
人又不是如此呢？在晚年时期，不恨时光易逝、花容已变、人心憔悴、岁月无情，也不管人间琐事。什么金钱、利益、地位、荣誉全抛掉吧！去爬山、去远足、去旅游、去去做你真正想做的事，真正找回那遗失的美好。当你坐在山顶上看月亮爬上来或是看最美的太阳，你会心满意足了。在你那短暂的生命的最后一段光阴里，你的身影将永远的印上去。在你垂危之际，你带着那份永恒的记忆含笑而去。
而对于我们，处于花季的少年少女，青春也是短暂的。我们又是多么期待青春的永驻！于是，我们拿起了笔，记录下青春时期的点点滴滴；或许也是在青春时光里，不虚度；给青春涂上浓墨重彩然后把这份记忆永存
或许人世间的事物就是如此充满魅力，说它是短暂而易逝的，可它又会变成永恒而永驻的。多么美妙，多么神奇，这种感受只能意会不能言传。
写完文章，突然感慨到：这笔尖流出的文字不正是将短暂的思维变成了永恒的记号吗？
人生在世，真真假假，假假真真，到底命运会何去何从，自然不能只有外表的虚华，根蒂、本质似乎更重要。这不正如美丽万变的繁星与永恒的智慧吗？
茫茫夜空中的繁星，命运注定，它们必定拥有耀眼的光辉。智慧自然比不了繁星的奢华，它只不过是一串符号。但当繁星蜕去华丽的外衣，它们又是什么？只不过是转瞬即逝的迷烟。注定被人遗忘。而智慧却总是被人深深镌刻在心里，虽然只是符号，但却让人遮之光芒仍现，挥之永不消逝，这种感觉是深刻的，深刻到似乎融入你的血液，是它让你满身傲骨，是它让你有高尚情操，这一点，又岂是繁星可比的。
现在的我们正属于懵懵懂懂的花季年华，似乎抉择多样，是应该盲目地追随大流，还是应该有自己的一份执着，一份坚定的信念，去做自己认为该做的事。自然不必我说，答案大家都是知晓的。
然而时光并不会给一个人过多的机会，有些机会，错过了就没有了。或许一时的放纵会满足你的虚荣心，但过后留下的只能是后悔和艰辛。你乞求岁月再给你一次机会，但没有用的……
知识是永恒的，是你的，就是你的。初中生活固然短暂，但却是人生的第一个十字路口，不同的道路会有不同的结果，但这结果决定着你以后的命运。这便是一次机会，抓住了，你就有了继续下去的方向和资本，机遇总是给有准备的人。
所以，同学们，请努力、刻苦、认真的学习吧！别被眼前的迷雾误导。请记住：所有的虚华都将被生命的本真夺去光彩。
“曾为老茯神，本是寒松叶。蚊蚋落其中，千年犹可觑。”琥珀是松香埋藏在地下千百万年之后形成的化石。今天，我就要亲手制作一个琥珀，见证这永恒的美。
我拿起手中那晶莹剔透的松脂，对着明亮的灯光，它闪耀着金灿灿的光芒，而边上那些微小的白色粉末，给了我无限的遐想。
放下手中的松脂，我点燃蜡烛，将松脂放到火下烧。随着熊熊烈火的燃烧，松脂也慢慢化成了松液，而我的手不知为何一直抖个不停，心中似巨浪一般起伏不定。
接下来，是最为惊心动魄的一个环节。我手举着勺子，小心翼翼的调入一点点松液，生怕一个不小心会毁了这“绝世之作”。然后，我将小树叶放入模具中，最后，再将模具填满就大功告成了。刚刚这个步骤，吓得我满手心都是汗，做琥珀可真不容易啊！
等待凝固的时间很漫长，我一直全神贯注地盯着那个风车模样的模具，一动也不动。而边上的小伙伴也是这样，看来大家都很期待自己的成品。
一刻钟后，我迫不及待地拿出自己期待已久的琥珀，捧在手中，细细的端详着。它虽不如其他同学做的那么完美，可他在我心中，比什么都好，它在，总是闪耀着熠熠光辉！
瞬间，是一种美；可永恒，也是一种美。任流水冲刷，凭时间飞逝，无论如何，也带不走那永恒的美！
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我帮大家整理的永恒优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
依米花实在是不平凡的，我要赞美依米花.
骆驼队伍在一望无际的沙漠中行走，映入眼帘中，是千沟万壑的沙丘，天地间茫茫一片，天空看不见一只飞鸟，地上见不到一只走兽，耳边传来的，只有骆驼那深沉的铃声，一切都是大自然精心的杰作，无限的气魄，使人肃然起敬。然而，不久眼睛就已经感到丝丝倦怠，而另一种味儿在心头潜滋暗长了——单调。有一点吧！
然而刹那间，要是你猛然看见不远处，那几株依玉花，看上去那么弱不禁风，却在那荒凉的戈壁扎根、生长、奋斗，那你还会困乏、疲倦吗？那一种对生的渴望，是人从未感受到过的强烈！
依米，沙漠中五年艰苦成长，换来一生只开一次的四色小花，并且两天后便随母株一起香消玉殒，它的花期是如此的短暂，然而有一种东西却变成了永恒——花魂！大自然中许多生物也像它一样，它们为了生而努力，虽然短暂却很辉煌！
我想，依米是永恒的，昙花是永恒的，蜜蜂是永恒的，古柏是永恒的，而人也可以成为永恒！
与宇宙的年龄相比，与地球的历史相比，难道一千年或者一万年才可以称得上永恒？我想，没有谁能够做到生命长度上的永恒，其实我们只是一滴小小的水滴。生命虽短，志向却长。当一种生物，在他有限的生命中淋漓尽致地表现出生命力的强大，意志的不屈，追求的顽强时，它便获得了永恒。
如果，依米花和普通的花一样，一年一度花开花谢，它还会让人惋惜珍视吗？如果生命没有崎岖坎坷的路程，平淡如水，它会让人们那么回忆称颂吗？
即使生命短暂，即使没有嫣然绽开的蓓蕾，没有四季宜人的温馨，没有潺潺流过的心田的微笑，也要给人生留下一个永恒的脚印，即使今晚就要成为陨落的星星，明朝依然傲视群雄！
花期短暂，花魂永恒！
希望，是鼓励我们冲刺的目标；希望，是我们不懈的追求；希望，是我们无限而又美好的遐想。而我们想要得到永恒的希望，还需要期待、等候、追求。
在我看来希望是一个人的目标。
对于发明大王爱迪生来讲，他的希望是不懈追求。他在81岁生日时仍在工作，但是他工作的目标并不是继续研究物理学，而是做他六十年来从来没有做过的学科——橡胶植物研究。爱迪生派人收集了世界各地的三千种不同植物。爱迪生对这些不同种类植物逐个分析研究，还培育了一种含大量胶乳的植物，但这种植物造价太高，当他想要继续研究这种橡胶时，很不幸他得了肾功能失调综合症，也正因为他从野草中提炼橡胶，受到世人极高的评价。
希望不只是目标，还是一个在困境中受到的收获。
音乐巨人贝多芬曾耳聋，但也正是这种绝境使他写出了轰动世界的音乐著作——《月光曲》，《月光曲》时而高亢，时而婉转；时而缓慢，时而明快；时而悠扬，时而急促。他以坚强的意志克服了重重困难，一生创作了许多不朽的作品，如广为流传的交响乐《英雄》《命运》《田园》《合唱》。
影后玛莉·玛特琳在她出生18个月时，一次高烧夺去了她的听力和说话能力，但她不屈不挠对生活充满了激情。在舞台剧《失宠于上帝的孩子》中她担任女主角，在片中没有一句台词，玛莉·玛特琳用极富特色的眼神、表情和动作，成功地揭示了主人公自卑和不屈、消沉和奋斗的内心世界，表演的惟妙惟肖，令人赞不绝口，从而成为第十五届奥斯卡金像奖最佳女主角获得者，成为美国电影史上第一个聋哑影后。
我们期待永恒的希望不但要期待、等候、追求，还要实现我们的目标、在困境中求得收获。让我们追随希望的脚步，去打开属于我们自己的大门吧！
将心比心，设身处地，是达成理解不可缺少的心理机制。
客观上它要求我们将自己的内心世界，如情感体验，思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。
有一次我到医院看病，看到一位护士正准备给一位阿姨输液，可是那位年轻护士扎了好几下都没扎住阿姨的血管，一旁站着一个年轻的女孩，她心里似乎很着急，原来她是那位阿姨的女儿。我呆呆的看着这情景，我以为阿姨会责怪这位护士。可事实却超出了我的想像，当一旁的女孩刚要开口骂这位护士时却被那位阿姨拉住了她的手。当这位护士扎第六下时，她终于成功地扎住了血管！于是她满脸通红地对阿姨说：“阿姨，谢谢您，我失败了那么多次，可您却还给我机会，其实我是一个实习生，您是我的第一个病人。”阿姨听后拉着她的手微笑着说：“没关系！我的女儿也是学医学方面的，今年她也要毕业了，我希望在她以后的工作中也会得到别人的宽容与理解。”听了阿姨的话后我很感动。
暑假，我与父亲到个旧，乘坐公共汽车。公共汽车的座位已被坐满了，但是到了另一站点时，一位年过七旬的老人，挪着艰难的脚步登上了汽车。于是我急忙把自己的座位让给老奶奶。老奶奶温和地对我说：“孩子你怎么想起把你的座位让给我呢，让给了我你怎么办？”我也微笑着对老奶奶说：“奶奶，我的奶奶和您的年龄差不多，我希望以后她也得到别人的关怀和谦让，我是孩子站点没关系的。”
在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在，更不能牺牲他人的利益来谋求自己的利益。我们希望别人怎么对待自己，也应该以同样的方式对待别人。
寒月对镜，我总有不尽的怀想。
某个幽寂的夜晚，月光铺成一条光华的小路。盲孩子对月而立，在薄霜上印下他寂寞的孤影。看不见月亮的皎洁，天宇的幽蓝和翠绿的荧光。只有陪伴他的永世孤独和不被包容的冷落。
“生命是可爱的，但寒冷的，寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”————若世界没有了爱。
我驾随着对生命最本性的呼唤和热切的想望，愿每一个不辛的人的得到爱的温存，而非形式的同情。在生命不屈不折的顽强里，有对人世最卑弱的希冀，和作为生者应有的尊严。即使在蜂蝶，飞蛾，蝼蚁最微弱的心跳里，我亦能感受生命存在的珍重。
生命是值得敬畏的，也是无法预知的。谁曾想到过隐匿在草叶间的隐虫，因游人无意间的闯入，而残尸于书页间。一个盲孩子注定要在逃脱不掉的黑暗里度过余生，感受来自人世间的冷暖和接受呱械？或形式的施舍。
自然赋予生同等的存在，不等的机体和诞生，然而却有着各自的弥补和缺失。那个孤独的盲孩子虽然看不到摇曳的日影，绿色的叶子和自己的面影，却在心底感受到了世界的美丽，阳光的和暖，胜过有眼睛的健全者。
或许寂静是生命永远摆脱不掉的孤单，我久久地想。那个盲孩子要用怎样的艰辛走完寂寞的生？在凄风里，在雨里，在无人的街巷，在奢侈的爱里，生命有多少真实？违心的文字外的现实世界里，形式的同情里，多少心在污蔑的假面里干涸。
我独行于每一个凋残的生命最焦灼的眼底，站在世界的中心呼唤人性的爱念。
今天，我一口气读完了《云裳》这本书。这本书的故事情节真是扣人心弦。
故事的主人公叫云裳，她有一个“闹钟”妈妈，有一个勇敢爸爸，有一个“小妹”婆婆，还有一个“大王”太婆婆，她们一家人生活的很幸福。云裳还时常编小报挂在家里，一家人都很喜欢这《云穿衣小报》。
可是，天有不测风云，在2008年5月12日早晨，一场突如其来的地震打垮了都江堰，云裳的学校也不例外。
云裳被压在废墟下，旁边还埋压着的好朋友心心。云裳忍着疼痛给好朋友读自己编的小报。然而，过了一会儿，解放军叔叔把云裳救了出来，而心心却不能幸免······
生活中，动物也跟人类一样。
在动物界，最强大的蚂蚁非常团结。如果一只蚂蚁在一处地方找到了食物，那么它就会召集自己的伙伴前来支援它。知道消息后，蚂蚁军团就会根据信息素来帮助伙伴搬运食物。而不像人类，只要接到一个朋友需要帮忙的电话，就会用各种五花八门的理由来敷衍朋友说没时间，让朋友一个人去解决这些难题。
蚂蚁军团不仅团结，而且对同穴的蚂蚁非常友爱。
如果遇到同穴的蚂蚁死去了，那么它的小伙伴就会根据死去了的同伴发出的信息素，找到那个地方，把它的同伴抬到蚁穴里，绝不会把同伴当做食物吃掉。而不像异穴蚂蚁，只要遇到不是自己同伴的蚂蚁死去，就会狠心地把蚂蚁当做食物吃掉，一点也不痛心。
友谊，最好天长地久。只有那样，它的力量才会无比的强大。
是否有一种支持
曾经温暖了你的心
是否有一丝留念
曾经给予了另一种感动
期待
每一天的早晨
那里有第一缕的曙光
瞬间打开迷失的心灵
那里有最清醇的银露
悄悄滋润干涸的双唇
一片黑暗
也不得不
寻找心中隐约闪烁的光亮。
风，吹落凄冷的窘迫
将遗失的那份暖意觅回
是否
握不了那沉甸甸的守候
负荷，遗落一季的忧伤
有一双手
在不经意间明亮了你的暗眸
一丝光亮
擦开了沉寂的记忆
一抹流水恋落似的惆怅
流转，弥漫
有一双眼
在弹指间酝酿了绵绵的醉意
一缕柔情
掠过了单调的黑色
一束烟花绽放般的希望
飞扬，倾散
有一颗心
在瞬间融化了千年冰雪
一掬清泉
明净了无数人的心房
一种莫名的温暖
回旋，缠绕
心连心一起跳动
那叫慈善
每个人都牵动着彼此的心
心连心就是整个世界
心贴心便是美好未来
有一种爱叫牵挂
有一种心名永恒
永恒的牵挂
时光的年轮自顾地转动，任秋冬春夏，沧海桑田，它从未停止，也从未离去。
在无忧无虑的.花样青春中奔跑着，只是一瞬，便已不知不觉来到了人生中第一个十字路口——初三。命运，将从这里发生第一次转变，抉择的权力，在每一个人手中。
这一路走来，不禁感慨良多。过去的我，如同走在鲜花铺满的大道上，有过些许阻碍，但我可以从容跨过，那份写意的洒脱，甚是清晰，却难再拥有。过去的我，在考场中发挥自如，敢与最强者争锋相对，从一个了不起眼的位置一步一脚印地向上前进，走到闪烁光辉的顶端，何等自信飞扬。过去的我，能肆意追逐自己的梦想，敢于拼搏，决不低头！
那些记忆，已然随风飘去，如今的我，在初三这个关键时刻，却难以再现辉煌。
我明白了，过去的我不是我，或者说，我已不再是过去的我。
但是，我能退缩吗？不能！
我面临着一次难以想象的考验，在低谷中的人能否走出困境？古人云：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身”。是的，初三以来我的状态一直不理想，从未达到我内心的目标，可谁能说这不是命运对我的又一次考验呢？我必须跨过它，必须打破它，必须战胜它！
依稀记得，一位要好的朋友问道：“最近怎么样？是二号吧。”亲眼目睹，一个个对手彻底超越了我，使我成为一块垫脚石。难以想象，一颗充满斗志的心竟需要宽慰浇灌以至它不会死亡！这半个学期，可谓太久、太长、太痛苦！证明自己，超越自己，决不能在第一次考验中就落败！更不能落荒而逃！
我需要足够的信心，我不能继续沉沦！
我明白，每个人都很努力，想要进步，只有更加努力。每一课，每一分钟，每一考试，我都必然全神贯注，全力以赴。坚信付出会有回报，我会重新站起，让青春释放能量。
我的初三，拼搏至上。
青春，可以折翼，浴火，必将翱翔！
她的身后群山缭绕，似真似幻；她的微笑，美丽又深沉；她的身姿，尽显华贵。她就是无数人心中的女神——蒙娜丽莎。
她的微笑，早已定格在人们心中成为永恒。与她的熟识是在书上，第一次见到她，就被她的笑容所震撼。我无法说出她的笑有多好看，只是觉得她笑得自然，是人类最纯美的笑，是发自内心的笑。
每次凝望着她，我总有不同的感受，她的微笑总使我有不同的想法。我不禁有些疑问：她在笑什么？
我想她可能在笑一个人吧。这个人是个富人，一生金银财宝，无所不有。但最终两腿一蹬，眼睛一闭，便走了，没有带走任何东西。这难道不可笑吗？她的笑是应该的。
我想她可能是看到了人间最美的一幕，所以发出了这最自然的微笑吧。一个小男孩在父母的辛勤哺育下长大成人，而他的父母却老了，于是小男孩便侍奉二老，直到他们离开人世，他们直到离开时都面带微笑。这难道不美吗？她是在笑两位老人有个孝顺的儿子，她为他们而感到高兴。
我想她可能在笑世界的美丽吧。古老的地球哺育了千千万万生命的成长，他们共同将地球装扮成了美丽的大花园。蓝蓝的天上飘着几朵白云，草地上几匹骏马在奔跑，小河水哗哗地流向大海……多么美丽和谐的一幅画面啊！难道这不应该使她笑吗？
走近她，注视着她，她的笑容越发迷人。仿佛她的笑是冰山上采下的雪莲，天空中那一朵朵的白云，冬天飘扬的雪花。仿佛她的笑是婴儿的笑，学生那意气风发的笑，老人晨练时最自然的笑。仿佛她的笑是春天的一抹阳光，夏天的一阵凉风，秋天的丰硕收获，冬天的丝丝暖意。仿佛她的笑能带给人自信、鼓励。
蒙娜丽莎的微笑是永恒的，她使我无法忘却，我相信，她的微笑会使许多人永远无法忘却。
“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词尊严可以让美丽成为永恒尊严可以让美丽成为永恒。那么尊严到底代表了什么呢?!
有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己......是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!!反倒是尊严，能伴人永久。
尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了......既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!!
或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?
记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：
当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他:“你为什不来吃粥啊."那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了......
你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!
哼，一对拜金主义者，庸俗的人!
尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!
人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。
天空中下着连绵不断的雨，这未免使我的心情有些失落，我望着窗前的那片天沉思了好久，忽然，一阵微风吹过拂起了我额前的细发，一切都是那样的清晰，那样的自然，虽然，天空中下着雨，可是也抑制不了过年的喜气，家家户户都挂起了大红灯笼，道路上依旧是来来往往的行人。
望着道路上这些来来往往的行人，我不由的产生了一种遐思，他们一定是回家和家人团聚过新年吧，新年这个名词在我小女孩的世界里只是买新衣服穿，吃好吃的东西，看好看的烟花，可是现在另一种意义在世界里呈现，新的一年不仅仅是人生当中的一个小小过程，就像事物的新陈代谢一样，每新的一年都代表着新的开始，代表着新的希望，在过去的日子里无论你遇到多大的困难挫折，多少的不愉快，只要你能在新的一年里明确目标，重拾信心，一切的一切都会随风飘散，一切都会是美好。
我微笑着看着匆匆行走的人们，虽然都是一张张陌生的脸孔，但是我在他们身上看到了目标，他们背井离乡的去外面拼搏，饱受着思念亲人，思念家乡的痛苦，为的是什么呢，不正是因为他们心中的希望，他们的目标吗？他们勇于为自己的未来而努力，不管成功与否，只要自己努力了都是值得的，我要学习他们的这种精神，并把他们定为自己新年里的并且是以后自己的目标和希望，因为我觉得勇于为自己未来打拼的人才是一个大写的人。
就这样我的心情开朗了许多，当我再次来到窗前的时候已经是夜晚，我抬头依旧望着天空，此时盛开的烟花已经成了我脑中所有的沉思，现在看烟花不仅是看，而是欣赏，烟花的灿烂虽然短暂，我与它只是擦肩而过的邂逅，但是这一瞬间的美丽已在我眼中，脑中，心中留下了美好。也许擦肩而过的邂逅才是心底抹不去的永恒吧！
妈妈，一个多么温馨的词语，每个人说出来都会有不同的体会。而母爱又似乎是一个永恒的话题，人类如此，动物也一样。
记得上学期我们语文老师曾给我们讲过有关动物母爱的一个故事《藏羚羊的跪拜》，令我至今难忘。
这是一个发生在西藏的故事。藏北有一个老猎人，一天早晨，他突然看见离他不远处的草地上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊，赶紧转身拉来杈子，瞄准了那只藏羚羊。奇怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了网 ，没有逃跑，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行眼泪从它的眼里流了出来。老猎人心头一软，扣着板机的手不由得松了一下，他明白藏羚羊下跪是向他请求饶命。但是，以打猎为生的他早已变得冷冰冰的。他双眼一闭，扣动了机板。随着声，那只藏羚羊栽倒在地。他倒下去的时候，仍然保持着跪拜的姿势，两行泪痕也清晰可见。那天，老猎人并没有像往常一样当即把猎物开膛、扒皮，他的眼前老是浮先着那只藏羚羊临死的样子。这是他几十年守猎生涯中印象最深的瞬间。夜里，他难以入眠，双手也好像一直在颤抖……第二天，老猎人怀着忐忑不安的心情剥开了那只藏羚羊的腹腔。突然，他吃惊得叫出了声，手中的刀子叮当一声掉在了地上——在藏羚羊的肚子里，静静地卧着一只已经成形的小藏羚羊！原来，藏羚羊跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀！老猎人的心颤抖了，他对自己的行为懊悔不已。从此，老猎人在藏北草原消失了，没有人知道他的下落。
感恩，是与家融作一体的微妙情感，也最易牵起对亲情的诸多感念。
对于将回馈父母作为己任的人们，感恩总是一腔深藏而又无时不涌动的本能情怀，一团浓得化不开的隽永乡愁。
而归家与流泪的冲动，则是最懂感恩的人的专利。离家远行的人，对恩情的感喟总是莫名的真切。所以每当看到熟识的图画，总会勾起对养育自己血肉的一方水土的思念，总会在泪光里寻到亲人的音容笑貌。那是对哺育之恩的念念不忘，是不可断绝的怅意忧愁呵！
那么，对于我们，一群在自己选择的道路上渐行渐远，心灵一度游离于家与乡土之外的人，是否亦应该向天撒泪叩拜，祈祷亲友幸福安康？是否亦应该保有那一份质朴、真诚的情结呢？
然而，感恩，对于不识愁滋味的少年，常是一个漫长的故事，一条渺远的道路。在生活的条条道口，我们抱着近乎奢侈的念头一路抛撒欢笑，一路挥霍着滴血的恩情。等到时光在脸上刻出痕迹，体肤被岁月刷老，不经意的转身，才发现感恩的心连同多年前孝的宏愿已随风飘得很远很远，那些赋予我们沉溺于爱的权利的人已然逝去。
生命的链条一旦断裂，感恩只能成为虚拟语气。你再疲惫地伸出手去想把一切点亮，却发现油尽灯枯。要么是伊人在永久的寂寞中独行，要么是你有心无力。
莫大的悲痛过后，我们才忽然明白，感恩是无法珍视的幸福，是墓前的一生长跪，是永世无法偿还的歉疚啊。及至在夜梦中迷蒙寻家，得到些许的慰藉，恍惚惊起后，只摸到眼泪已湿成一首岁月的长诗。
你会恙恨命运的不公，为何让你享有一生大爱却无法回报，但你忘了时光本如轮子无情地辗过，生命本是不堪一击的脆弱细线吗？
既然再多的文字无法吐露内心的痛楚独白，何不在一切尚未幻灭前珍惜感动，懂得感恩呢？即使只是离家前相拥的低泣，即使只是话筒边含泪的絮语，即使只是蔓延纸上的泪痕……
双手合十，愿天下之人学会感恩，让久违的情怀莫再迟行！
落叶纷飞的秋天过去了，冬风悄悄来临，我望着皎洁的月亮，神秘的星星，想起了在远方的她．
这是我步入初中的第一个学期，思想还未转变，还不懂太多的人情事故，平平淡淡的上半学期卷起了＂风波＂，原本和我要好的云悠突然不与我说话了，我下课后去她的班级找她，她都不理我，从未遇过此类事的我也不知该怎么办．我想写信给她，但又怕她不看；想给她打电话，怕她不接；想问她原因，她又不回答．一时之间我没有办法！事情一直延续了5天，她终于告诉我原因：因为她不久后要离开母校，去上海读书，和她最好的朋友，她怕我太伤心没有和我说，并以不理我控制住想说的心．
云悠告诉我这件事后两天，就要走了，我去车站送她，我们谁都没有流泪，只把不舍之情藏在心里，在离别之时留给对方一个灿烂的微笑．云悠走了，我的心里空落落，好想再见她一面，哪怕那一面见的再匆忙．直到今天我收到她的来信，她在信中说：等到明年万紫千红的春天到时，她就会和我相见．我终于盼到寒冷的冬天，相信温暖的春天快到了！
友谊就像一颗美丽的流星闪烁着美丽的光，虽然需要等待，但这光茫永远不消失！冬天到了春天不会遥远！
总喜欢静静的聆听，聆听血液不断流动的旋律。
雨点纷纷砸落下来，那是云的逝去。雨在哭泣风在呜咽雷在哀嚎着。是不是，还有什么不舍？是不是，总觉得还有什么放不下？是不是，很想挽留些什么？可是你要陨落要消失要离去，那是注定的结果。有过曾经，所以不再后悔。雨所留恋的，只是在一起开开心心的感觉罢了。也许，一个人也可以。
夜，依旧那么静。月在细语星在倾听雾在微笑着。树林中，依稀有着生命流动的气息。蛹挂在树梢，守护着她怀中的天使，日复一日。终有一天蛹的天使长大了，她挣脱了蛹，独自一人沉浸在自己豪华的蜕变中。她旋转、她飞舞、她欢呼雀跃。最终，她飞向了属于自己的星空。这是蛹的抛弃还是她的离去？蛹依旧挂在树梢，她知道，那个曾经属于她的那个天使，永远不会回来了。她苦笑她沉思她默默不语。少了那个天使般的蝶，太阳依旧会照常升起。
生命之中，总有些东西会离去。就像划过的流星，虽然短暂，但如此绚丽，给我们留下了最珍贵的回忆。念过往，是否有什么东西牵绊着自己的神经？是否心中会荡起一丝涟漪？
有一对夫妇是登山运动员，为庆祝他们的儿子一周岁生日，决定背着儿子登上7000多米高度的雪山。当他们在5000米高度时，气温突然降到了零 下三四十度，因为雾气太大，所以上下都有生命危险。
气温仍在慢慢下降，他们的孩子冻得浑身发抖，嘴唇发紫，眼看着生命就要受到威胁，这时孩子要吃奶，在这 危机时刻，孩子的母亲执意要给孩子喂奶，三天后，当救援人员赶到时，孩子的父亲已被冻昏，而他的妻子已被冻成一尊雕像，可这个幼小的孩子却安详的躺在母亲 的怀里睡着了。故事读完后，我情不自禁的流下了眼泪，心情久久不能平静，犹太人有句谚语：“上帝不能无处不在，才为人类创造了妈妈。”这位妈妈的伟大母爱深深的感染了我，我为之动容，为之骄傲。如果说爱是一种力量的话，那么，母爱决非尘世间一股普通的力量，而是一股吸恒星之刚强，纳星月之柔肠，萃狂风雨，取闪电惊雷，日积月累逐渐形成的超自然神 力，这种神力在母亲心中，如蝴蝶般不断扇展，就算躲藏于荒草丛中仰望星空，亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。
对母亲而言，爱的付出不是一种责任，而是一种本 能，因此不管自己的孩子怎么样，她都会忠贞于生生不息的母爱精神。真正寄托这个世界，支撑这个世界的，使这片土地有绿的希冀的，应该是那些平凡、正直、善良、坚忍不拔、任劳任怨的母亲们。所以，我们更要尊重我们的母亲，让母亲少为我们操心，这样我们就算回报了母亲，而我们作为儿女更应该让自己的母亲过得幸福快乐。
恒心是达到目的地的捷径。下面我整理了关于恒心的论据素材，供大家参考。
理论论据：
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德
我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚
世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克
只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语
有恒者寿。——谚语
学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧!——爱迪生
我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅
事实论据：
平凡与不平凡
——坚持不懈就是不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。
孟子论“持之以恒”
——学习就像挖井
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
陶渊明论“持之以恒”
——读书要日有所长
一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的'稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗?那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏'。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。
徐特立毕生的坚持
——活到老，学到老
徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。
欧立希的“六零六”
——医学研究也需要持之以恒
细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。
米开朗琪罗绘成巨幅壁画
——恒心成就艺术巨著
1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
多少年才能写成巨著
——持之以恒是成功的“铁律”
马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。
哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。
歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。
司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。
李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。有恒心的人，才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。下面给大家分享一些关于恒心的 作文 高中700字，希望对大家有帮助。
关于恒心的作文高中700字1
“只要功夫深，铁杵磨成针”，这一 成语 已是家喻户晓的了。它告诉人们，恒心是事业取得成功的必要条件!要想在学习与事业上取得成功，必须经过长期的坚持不懈，这，需要有恒心，没有恒心，即使有远大的理想，到头来还是一事无成。
翻开史册，古今中外有所成就的人，哪一个没有恒心?
明朝的医学家李时珍，为了写《本草纲目》，走遍山川河流，遍尝百草，历经千辛万苦。用了27年，参阅800多种书籍，终于写成举世闻名的《百草纲目》。
伟大的革命导师马克思，50多岁了，还坚持学习俄文，就是在他逝世前也依然在看书，正因为有恒心，他花费了40年心血写出《资本论》这一巨著。
从现在来看，我国数学家陈景润，在向数学高峰攀登，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终于证明了“1+1=2”。他在十分困难的条件下，艰苦探索了十几年，如果没有恒心，是不可能取得成功的!
我国女排连续五次获得世界冠军，在这成绩背后，花费了多少精力，又包含多少汗水啊!铁榔头——郎平，几度严寒，几经酷暑，练就这响当当的拳头;孙晋芳，不顾天气的炽热，一连托了上百个球，正是靠着顽强的意志与恒心，中国女排才能在世界上享有这么高的声誉。试想，郎平，孙晋芳等如果没有恒心，能对祖国作出这样大的贡献吗?
从以上事例，我们不难看出：人生路上没有平坦的大道，探求真理的长河中有无数的礁石，险滩，只有不畏艰险，勇于攀登的人，才能登上高峰。正如俗语所说：“吃尽苦中苦，方知甜中甜”。事业的成功，需要付出漫长的岁月和超乎寻常的代价。
如果没有持之以恒的精神，就不可能获得成功，也不可能达到自己的目的。
而今天，我们的学习也是需要有恒心的，因为知识是从一个字，一门课，一道题，一本书，日积月累，一点一滴地积累起来的。如果没有恒心，不从“一”开始，不进行坚持不懈的积累，想一鸣惊人，那只是空想。有些人幻想一步登天，但是，幻想毕竟不等于现实。哪有一跃而上的高峰，哪有一步登天的先例?成功之花，都是用汗水辛勤浇灌出来的，只有锲而不舍的人，才有希望到达光辉的顶点!
关于恒心的作文高中700字2
我家阳台上种了四五盆吊兰。小学的时候，我对它们精心培养，百般呵护，隔三天浇一次水，有黄叶子了立马摘除，枝条太长了，立即修剪……步入初中后，随着课程难度的提升，学业压力越来越重，渐渐的，我远离了那些花草，很少再去呵护它们。
直到有一天，我偶然来到阳台，本以为那些吊兰会因为缺水或营养不良而枯死，本以为出现在我眼前的情景会是四五盆铺满浅棕色的泥土，毫无生气的花盆。直到我亲眼见证后，眼前的这一幕情景令我目瞪口呆;吊兰虽失去了昔日的那般绿油油的光彩，茎叶里的水分也都已经蒸干，只剩下了几条修长的，干瘪的外壳。它让我真正体会到什么是恒。经历了那么久的时间，即使没有人照顾，它也仍不放弃，坚强地扎根在土壤里，保持着自己原本的样子。
人类的生活当中，不也是处处充满了恒吗?
十字路口的交警叔叔，在一年的365天里，他们风雨无阻，牢牢地守在自己的岗位上，管理着城市的秩序。烈日下，他们汗流浃背，寒风里，他们满面通红。但是，再恶劣的环境也抵挡不住他们内心的那份恒，那份坚持。再看当下，人们关注的 热点 ：疫情。当疫情来时，又有谁是不害怕的?但总有人会在这种时候挺身而出，穿上了厚厚的防护服，面前的那块透明板上，附上了多少水雾?防护服湿了又干，干了又湿，就这样，重复了多少次?
他们也有自己的家庭，有自己爱的人，他们也不想过这种艰难的日子，但他们并没有退缩。那份坚持，那份恒，筑成了每个心中英雄的模样。
万物皆有恒。恒是一种强大的力量，它能给予人信心、勇气与信念。诗句里也说“尚有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒”。人生这条路会十分的漫长，在这漫漫长路上，我们总会遇到许多困难。只要保持一颗恒心，平静面对，一个个地解决。
万物皆有恒，且让我们在人生路上，拥有一颗恒心，面对一切。
关于恒心的作文高中700字3
悬崖上的雏鹰学习飞行，一次又一次的失败，只为搏击长空;
稚齿之龄的孩子，学着走路，一次又一次的跌倒，只为长途跋涉;
十年寒窗的学子，捧着书本，一天又一天的挑灯夜读，只为考取大学。
那么，亲爱的你，又在为什么而努力奔波呢?
我们对于既定的事情，一定要有恒心，坚持做下去，只有这样，才会抵达成功的终点。
在这个世界上，我极为崇拜一个人——《假如给我三天光明》的作者——20世纪被公认为对世界最有影响力的人物——海伦凯勒。
她为世人所知祥的，不仅仅是身体上的残缺——聋和哑，更多的是人们对于她对美好生活的向往，对光明世界的追求，对生活无比的热爱，对于学习知识的执著。海伦凯勒小时候也并不是一个听话的孩子，她是从莎莉文老师的到来才开始改变的。莎莉文老师让她明白了“water”(水)的涵义，让她知道了世界是多么广阔的，让她原本只有黑白单调的世界出现了绿色、蓝色、粉色的梦想。让她有了一颗积极向上、乐于助人、热爱和平的善良的心灵。
海伦凯勒为了能够与人正常交往，夜以继日地学习说话。为了可以更好地阅读，学习盲文常常摸到手指出血!这就是恒心。
正如海伦凯勒所说：“无论处于什么环境，都要不断努力。”
或许，正是海伦凯勒的这种坚强与恒心，乐观与进取，才让一个身体缺陷的人得到了世界上无数的人们的钦佩，才让人们改变了对她的看法。
用支离的碎片拼出青春，用丰富的文字记录韶华。在这个世界上，有很多人都只有“梦想”，而没有行动。即使尝试去做，也因没有恒心，最终还是放弃。只有那些莫畏艰险的人，经受各种磨难与考验，才能走向成功。海伦凯勒为我们做出了榜样，她是一个带着恒心，走向成功的人士。
再长的路，一步步前进，也能走完;而再短的旅程，如不迈开双脚，也是无法抵达彼岸的。不管前方的路有多远，都比站在原地强，向前走一步，就更接近幸福。就让我们与恒心相伴，走向成功吧!
关于恒心的作文高中700字4
你们有 学舞蹈 吗?如果有，你从学习班过程中悟出了什么道理了吗?我就在学习舞蹈的过程中，悟出了一个人生道理：坚持不懈，才能取得成功。
我的爸爸是一个舞蹈迷，他早上出去，晚上回来，这也引得了妈妈的不开心，有一天，我被爸爸连蒙带地带到了一个冰力舞王的现场，场上灯光照耀，为花四起，跳舞的大哥们那装有钻石的衣服上，显得格外煽酷，我刚进门就被舞台上的繁华给惊呆了，那闪耀的灯光伴随着舞者们那婀娜的舞姿，真是太好看了。
直到节目结束后，我还沉浸在那灯光照耀的场面中。等我醒来时，我才发现我已经回到家里。“爸爸，我求求你让我去学 街舞 吧，那真是太炫酷了。”客厅那原有的平静被我一声哀求给打破了，爸爸也无奈，只好掏自己腰包让我去学舞蹈，但爸爸也有一个要求：他千叮万嘱一定要我坚持，我也答应了。
第二天，我兴高采烈地去到舞团，向教练报到。可没想到的是，教练第一课就是压跨这种难度动作，我只能呆呆地站在那，我感觉自己十分没面子。最后，老师只号亲自来帮我。他抓着我的腿，慢慢地往下放，可每放下一点，我就感觉有千万把剪刀在剪我的大腿。回到家时，我向爸爸抱怨“老爸，你可没告诉我，学街舞这么难，我不干了。”爸爸严肃地说：“你可是向我保证过的啊，你一定会坚持的。”我无奈，谁让我那时被街舞的炫酷冲昏了头呢。
第三天，我只好硬着头皮去舞团，也硬着头皮去压跨，可每一次下压，都伴随着无比的疼痛。但我咬牙关，坚持了下来。就这样，我学会了自然的压垮。接着我用同样的 方法 老麻痹自己的疼痛，学会了下腰，空腰，前空翻，键子前……
直到现在，我还在坚持学习舞蹈的每一项技能。我现在不再是那个街舞追求者了，我现在可是一个街舞操纵者了，我能有今天，都是源于那句影响我整个街舞生涯的话：只有坚持，才能取得成功。
关于恒心的作文高中700字5
德国有一位诗人说过：“只要有恒心，可以使你达到目的”。一个人要完成这项任务，只要他持之以恒，始终如一地工作，那么他就会达到他的目的。
恒，是一个人事业成功的基础;恒，是每个事业成功者的至力法宝。如果没有恒，就不会有许多发明者的成果。如果没有恒，就不会有爱迪生发明的灯泡;如果没有恒，就不会有美国莱特兄弟发明的飞机;如果没有恒，就没有李时珍编著的《本草纲目》。这些成果都和恒有关。
贝多芬，出生在德国的一个宫廷乐师家庭，从小就受到音乐的熏陶，极具音乐天赋。但在他26岁时，听力开始减退，晚年则完全失聪。但是他并没有放弃对音乐的追求，选择继续走完他的音乐之路。以顽强的毅力和倔强的性格同命运作斗争，从心底发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，之后又创作出了许多著名的乐曲，并亲自指挥乐队演奏，最后，终于成为了世界音乐史上伟大的音乐家。
贝多芬如此励志的 故事 ，告诉我们一个道理：只要你想做，并且你有能力、有恒心，那么你是肯定会达到你的目的的。
唐僧取经，大家一定都听说过了吧!唐僧在取经的道路上，经历了九九八十一难，在遭遇这么多困难的时候，唐僧依然没有放弃取经的愿望，而是选择继续走完这条道路。许多人在实现愿望的路上都会遇到困难，在这个时候，往往考验的就是我们的恒心，如果你选择坚持，那么你就会在离成功的道路上，越走越近。
我们要憧憬未来，一起迎接我们成功的那个时刻!现在就让我们一起努力用行动去播种，用恒心去耕耘吧!正所谓，“铁柱磨成针”!铁柱都能磨成针，这可以说是没有什么是不可能的了，但最重要的是，我们要有恒心，持之以恒地干下去!
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★ 以坚持不懈为话题的作文800字高中5篇精选
本文题目：议论文论据大全：恒心 德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。 事实论据 爱迪生的恒心 爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。 他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。 福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。 福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。 理论论据 1、万事从来贵有恒。谢觉哉 2、人生有所贵，所贵有始终。唐·卢仝《感古四首》 3、锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。《荀子·劝学》 4、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》 5、人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。黄兴《复刘承烈书》 6、尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。《礼记·中庸》 7、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁 8、事业常成于坚忍，毁于急躁。[波斯]萨迪 9、做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。华罗庚 10、为学正如撑上水船，一篙不可放缓。宋·朱熹 11、耐心和持久胜过激烈和狂热。[法]拉封丹 12、一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿 13、耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦 14、只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。[德]席勒 15、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我的力量就是我的坚持精神。[法]巴斯德 16、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。[美]爱迪生 17、要有耐心!不要依靠灵感。[法]罗丹
金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习. 我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:"他才能完全消失,普通人一样了." 感悟：方仲永天资聪明,最后却出乎意料地成为一个庸庸碌碌的普通人,这是因为他接受的后天教育不够.这个故事说明,后天的良好教育是比天资还要重要的.设想,如果方仲永不仅天资聪明,而且还接受了良好的后天教育,那么,说不定我们中国古代又会多一位伟大的文学家.方仲永就不会想一颗流星,只有瞬间的光芒,不一会儿就坠落了. 在科技发达的今天,也有许多像方仲永一样天资聪明的人.在他们中间有的受到良好的教育,成为对国家,对社会有用的人,创造出了自己的一片丰功伟绩.然而,有的人却放着自己的良好条件不去重视,不合理利用,而是自甘堕落,这真是比没有天资的人不如啊! 在这个世界中,还有一部分人,在我看来,他们是最优秀的,他们才是强者中的强者.他们的经历跟方仲永完全相反,他们没有足够的天资,却靠着自己后天的勤奋,努力学习,不怕困难.克服自己先天的不足,成为一个有品德,有学识,博学多才的人.他们用自己勤劳的双手,在这社会中,打下一片自己的天下.
《伤仲永》读后感 生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。 仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。 一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？ 所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。 不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！ ------------------------------------------------- 我读《伤仲永》 小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了! 读罢此文,我不禁为之而“伤”。 我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”,间接地扼杀了一个英才。 我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。 文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们不是“伤仲永”,而是“赞仲永”“学仲永”…… 我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。 假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=成功”当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼”。 读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理:如果我是一块璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是一块锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。很高兴为你答题，有帮助请采纳哦！
《伤仲永》：言简意深，说理严谨的散文
吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国、贝多芬“扼住命运的咽喉”末了命运交响曲激励着一代又一代的人 日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃、李白遇老妇，“铁杵磨成针”、司马迁遭腐刑，写史记 、文天祥宁死不屈 、范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，以天下苍生安危为己任.、诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，以恢复中原为毕生责任，六出祁山，两朝开继老臣心. 、爱因斯坦苦，苦于别人的嘲笑，最终他成了举世闻名的科学家； 勾践苦，苦于卧薪尝胆，但苦心人天不负，终于三千越甲可吞吴； 我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来.他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家. 宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一. 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池"，也叫"洗砚池"，"洗笔池". 爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯. 方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人. 晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师. 英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书. 马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间. 法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭. 威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”
王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的。
那些著名科学家都可以说具有好奇心的。
牛顿对一个苹果产生好奇， 瓦特对烧水壶商冒出的蒸汽也是十分好奇，最后发明了蒸汽机。 爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。
伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。 还有爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天，这也可以。
一部电视剧中有这样一个情节：老师在黑板上画了一个圆，问这个圆像什么？幼儿园里的孩子讲出了几十种；小学学生讲出十几种；中学生讲出八九种；大学生讲出二三种；社会上的人们（包括局级干部）一种也讲不出，因为不敢讲。 事出夸张。
但这不就是我们“通过学习”后的结局吗？越学，越不敢想象，越把自己禁锢在死的知识里，思维越是萎缩，终于成为不敢想不敢说的人，于是被社会称誉为“成熟”。 在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生，有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”
“为什么？”“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是露着迷茫的神色，老是有一大堆问题。”罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他。
有人问：“罗素为什么落伍了？”维特根斯坦说：“因为他没有问题了。” 失误瓶 德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后，发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。
他虽然感到奇怪，但并未放在心上，武断地认为这不过是碘的化合物，只在瓶上贴张标签了事。直到以后一位法国科学家证实是新元素溴，李比希才恍然大悟。
他因此称这个瓶子为“失误瓶”，以告诫自己。
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》转载自百分网，请保留此标记“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”10.程门立雪北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。11.邯郸学步燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”
王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。13.梁启超的读书法其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。14.要重视讨论我国古。
亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！
1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
1.屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》 305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
2.陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
3.顾炎武手抄书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
4.刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
5.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
6.匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树，便对邻居说：“枯梧桐为不祥之物，宜砍之.”邻居听老翁的话有道理，便挥斧砍伐梧桐树，见梧桐树一倒地，老翁便向邻居讨来作柴禾，邻居大为不悦，心想：“老先生来为而教吾伐树也，与这种人为邻，好比住在危险的地带，岂可哉？”于是邻居远离老翁而去.寓言中，老翁得到了柴禾，却失去了邻里之情老鹰是最长寿的鸟类之一，能活到70岁，然而这其中要经历一个怎样艰辛的过程！当老鹰40岁的时候，爪子开始老化，无法有力地抓住猎物；尖锐的喙变得很长，并弯曲，几乎就要刺到胸膛；庞大的翅膀变得十分沉重，飞行起来十分吃力.这时候，老鹰进行了果断的抉择.首先，它从高处俯冲，把自己坚硬的喙撞到岩石上，任其断裂；然后，再把自己的爪子拔掉，用喙把一根根羽毛拔掉.这期间是十分痛苦的，然而5个月后，新生的老鹰便再次展翅于九天之上，享受剩余30年的自由飞翔.陶渊明弃官隐居田园，失去了五斗米的富足，却得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与恬静，领悟到了大自然的意蕴与人生的真谛；李白失去了升迁的难得机会，在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的鸿图远志，为人生道路的继续前行，积聚了更大的力量与奋斗的目标；杜甫放弃了官位上的舒适享受，行走于广大民众之间，体会民间疾苦，听取老百姓的申诉与苦衷，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望，冷酷得社会，便多了一份温暖和希望.。