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目标话题作文素材]"目标"话题作文素材作者：我心飞翔关于目标的故事一、在非洲的一片茂密的丛林中,走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在密林里踉踉跄跄地往前走,目标话题作文素材.他们跟随队长进入丛林探险,可是,队长却在任务即将完成时患急病而不幸长眠于林中了.临终前队长把他亲自制作的箱子托付给他们,并十分诚恳地说："如果你们能把这个箱子送到我的朋友手里,你们将得到比金子还贵重的东西."埋葬了队长以后,他们便扛着箱子上路了.道路越来越难走,他们的力气也越来越小了,但他们仍然鼓着劲往前走着.终于有一天,绿色的屏障突然拉开,他们历经千辛万苦之后终于走出了丛林,找到了队长的朋友.可是那个朋友却说："我一无所知啊!"于是,打开箱子一看,竟是一堆无用的木头.就这么个故事,看起来,队长给他们的只是一箱无用的木头.其实,他却给了他们行动的目的,使他们获得了"比金子还贵重的东西"--生命.从哲学角度上讲,人不同于其他动物之处,就在于人具有高级思维能力.所以人不能像其他动物一样浑浑噩噩地活着,人的行动必须有明确的目的和奋斗的目标.三、美国人、法国人、犹太人,这三个人即将被关进监狱三年,监狱长说可以答应他们每个人一个要求.美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄.法国人最浪漫,要了一个美丽的女子相伴.而犹太人说,他要拥有一部与外界沟通的电话.三年过后,第一个冲出来的是美国人,他嘴里、鼻孔里塞满了雪茄,大喊道："给我火,给我火!"原来他忘了带火了.接着出来的是法国人.只见他手里抱着一个小孩,美丽女子手里牵着一个小孩,肚子里面还怀着第三个.法国人正愁眉苦脸地准备着如何让孩子们长大成人.最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说："感谢你让我拥有一部电话,这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!"大道理：什么样的选择决定什么样的生活,什么样的目标导致什么结果.今天的生活现状就是由三年前我们的目标决定的,而今天我们的目标将决定我们三年后的生活.难怪有人说,目标永远是你将来生活的底片.四、父亲带着三个儿子到草原上猎杀野兔.在到达目的地,一切准备得当、开始行动之前,父亲向三个儿子提出了一个问题："你看到了什么呢?"老大回答道："我看到了我们手里的猎枪、在草原上奔跑的野兔、还有一望无际的草原."父亲摇摇头说："不对."老二的回答是："我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、野兔,还有茫茫无际的草原."父亲又摇摇头说："不对."而老三的回答只有一句话："我只看到了野兔."这时父亲才说："你答对了."有了明确的目标,才会为行动指出正确的方向,才会在实现目标的道路上少走弯路.事实上,漫无目标,或目标过多,都会阻碍我们前进,要实现自己的心中所想,如果不切实际,最终可能是一事无成五、目标是生命的另外一半我曾经读过一个非常值得玩味的故事.说的是英国有一个名叫斯尔曼的残疾青年,尽管他的腿有慢性肌肉萎缩症,走路有许多不便,但是他还是创造了许多连健全人也无法想象的奇迹.19岁那一年,他登上了世界屋脊珠穆朗玛峰；21岁那一年,他征服了著名的阿尔卑斯山；22岁那一年,他又攀登上了他父母曾经遇难的乞力马扎罗山；28岁前,世界上所有的著名高山几乎都踩在了他的脚下,作文素材《目标话题作文素材》.但是,就在他生命最辉煌的时刻,他在自己的寓所里自杀了.为什么一个意志力如此坚强、生命力如此顽强的人,会选择自我毁灭的道路?他的遗嘱告诉我们这样的答案：11岁那一年,他的父母在攀登乞力马扎罗山时遭遇雪崩双双遇难.出发前给小斯尔曼留下了遗言,希望他能够像父母一样,征服世界上的著名高山.因此,他从小就有了明确而具体的目标,目标成为他生活的动力.但是,当28岁的他完成了所有的目标时,就开始找不到生活的理由,就开始迷失人生的方向了.他感到空前的孤独、无奈与绝望,他给人们留下了这样的告别辞："如今,功成名就的我感到无事可做了,我没有了新的目标…"没有了人生目标的他,因此也就感觉不到生命的意义.其实,我们每一个人在这个世界上多少是有自己的目标的,尽管许多人并不一定清醒地意识到自己的目标.在生活中,目标就是人的生命的意义,没有目标,生命的一半就失却了.对于那些为目标而存在的个体来说,没有目标,也就没有了生命的价值.六、一对夫妇有两个孩子,孩子还小的时候,父母决定为他们养一只小狗.小狗抱回来以后,他们想请一位朋友帮忙训练这只小狗.在第一次训练前,女驯狗师问"小狗的目标是什么?"夫妻俩面面相觑"…一只小狗的目标?那当然就是当一只狗了."女驯狗师极为严肃地摇了摇头说："每只小狗都得有一个目标."夫妇俩商量之后,为小狗确立了一个目标--白天和孩子们一道玩,夜里要能看家.后来,小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家中财产的守护神.这对夫妇就是美国的前任副总统阿尔.戈尔和他的妻子迪帕.他们牢牢地记住了这句话--做一只狗要有目标.推而广之,做一个人更要有目标.七、有个人经过一个建筑工地,问那里的石匠们在干什么?三个石匠有三个不同的回答.第一个石匠回答："我在做养家糊口的事,混口饭吃."第二个石匠回答："我在做很棒的石匠工作."第三个石匠回答："我正在盖世界上最伟大的教堂."这三个石匠,虽然做着同一样工作,人生的境界却不可同日而语.关于目标的名言老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.--曹操理想如星辰,我们要像航海者一样,借星光的位置而航行--(英国)理想是指路的明星(俄罗斯)理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向；没有方向,就没有生活(托尔斯泰)●如果一个人的头上缺少一颗指明星理想,那他的生活将是醉生梦死的(苏霍姆林斯基)●每一条河都有自己的方向(拉丁美洲)●当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想!(高尔基)●不付诸行动的希望,有如不结果实的大树(阿拉伯)●只有希望而没有实践,只能在梦里收获(菲律宾)●愿望只是美丽的彩虹,行动才是浇灌果实的雨水(英国)●伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现--(乔万尼奥里)●现实是引岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁(克雷洛夫)生活中有件明智事,就是精神集中；有一件坏事,就是精力涣散.--爱默森跛足而不迷路能赶上虽健步如飞但误入歧途的人.--培根有些人活着没有任何目标,他们在世间行走,就象河中的一棵小草,他们不是行走,而是随波逐流.--小塞涅卡人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标.--萧伯纳伟大的目标构成伟大的心.--埃德蒙斯爱默生说："一心向着自己目标前进的人,整个世界都给他让路."高尔基说："一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益."（）〔目标话题作文素材〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验.】
当雏鹰被推下山崖时，是求生的目标支持它飞翔；当蝉蛹被束缚时，是成蝶的目标让它破茧而出；当藏羚羊遇见万丈深渊时，是保留种族的目标让它们舍己坠崖。当我们在茫茫黑夜中，目标有如北极星，让我们看到了黎明的曙光。 目标之所以重要，是因为它为我们指明了前进的方向。 心存目标，定能在空中翱翔。目标有多远，天空就有多广阔。 一个牧羊人和他的孩子看见一群大雁从天空飞过，小儿子问：“它们要飞到哪里？”“它们要到一个温暖的地方。”大儿子问：“要是我们也能飞该多好啊！”“只要你们想，也能飞起来。只有插上理想的翅膀，树立坚定的目标，才能飞向你们想去的地方。”兄弟俩记住了爸爸的话，一起奋斗，最终发明了世界上第一架飞机，他俩就是美国的莱特兄弟，他们用飞的目标为自己支撑起一片自己的天空。 古今中外，还有多少人在目标的指引下努力奋斗而名垂青史。勾践抱着灭吴的目标，卧薪尝胆二十余年，终击败夫差；孙中山为革命“鞠躬尽瘁，死而后已”成为中国伟大的革命先驱；年仅20岁的许晓宾亿人民为目标在不到两年的从军生活中先后救亡32人；林肯一生受挫无数，但他怀揣着坚定的目标，最终成为美国第十六任总统……他们用一生诠释着目标的内涵。 目标犹如航船上的罗盘，失去它，失去它便会会迷失方向；如雄鹰犀利的双眸，失去它，便丢掉了猎物；如大树的根基，没有它，便会衰亡凋谢。有时，目标的丢失就意味着死亡的降临。 屈原，中国伟大的浪漫主义诗人，才华横溢的他在秦军攻破郢都时，怀石投汨罗江自尽，可惜他没有像司马迁那样忍辱负重写下“史家之绝唱”。如果不是失去了目标，也许历史上会出现第二本《离骚》，一颗失去目标的明星就这样稍纵即逝了。 没有目标，我们的生活便没有了动力，当我们陷入黑夜时，目标有如耀眼的北极星，指引我们走向光明
目标是每个人都应该有的，这是我们奋斗的源泉!下面是我为大家精心整理的关于目标的高中作文素材，希望能够帮助到你们。
目标
人生在世，要有梦想、要有青春、要有奋斗的目标，如果人生有了这几样宝贵的东西，那么这个世界将是一个多么积极的世界!
目标，是一种奋斗的精神、前进的台阶、走向成功的大陆。“君之所向，一往如前，愈挫愈勇，再接再厉”这是孙中山先说过的话。意思是：人有了奋斗的目标，才能一直的前进，越受到挫折就要越勇敢越坚持，才能走向成功!
没有目标的人生是没有激情与快乐的!俄国作家契诃夫曾经说过：人没有目标，就变成了行尸走肉!就像古侠小说里说的一样，修炼成绝世武功，把死对头成功斩杀，但是人生生活的目标也没了，人生就在以后的浑浑噩噩中度过，空有一身绝世武功，到头来落了个这样的人生。因为使你这么奋斗的人已经没了，你已经没了使你这么奋斗的目标，所以说敌人也是你的朋友，是他给了你这么多的动力!
有人说理想才让人生这么多彩，其实我想说的是，你有理想，而你想要实现理想，确是你的目标，否则空有一头理想与抱负，到头来只不过是空欢喜一场罢了!
向着目标奋斗
站在江边，滔滔的江水跑着，跳着，不顾一切，向着他们的目标——大海咆哮而去。
在小小的水滴心中，唯一的目标是到大海——这水的天堂去。一路上，它们不断汇集着新的力量，勇往直前。
人生也如这江水一般，要笑到最后，就得定下自己的目标。因为只有有了目标之后，才知道自己的奋斗的方向。否则，我们只会像那些流入沙漠之水，生命化为一缕白雾，在世间不留一丝痕迹。
然而有了目标，还是不够的，在通往成功的路上，有着许许多多的阻碍，隐藏着无数的危险。在这种种困难面前，我们应向水一般勇往直前，不惧危险，才能够战胜困难，断续向着自己的目标前进。
当然，在成功路上也有许多选择等待着我们去面对，此时，我们则要学会放弃，水要奔大海，就要放弃欣赏沿途那美景的机会，放弃平静，安逸的生活……
我听过这么一个故事：佛祖让悟空在玉米地中摘一个最大的玉米，但走过地方不能返回，可是一天后，悟空空后而归，佛祖问他：“为什么一天却没找到一个最大的玉米呢?”
“我在那玉米地里，看到了好几个玉米，但总认为后面还更大的。”
悟空这神通广大的神猴，却也因为不会放弃，最终也一无所获，所以要想成功，学会放弃也是一种本领，我们要明白，只有付出，才有收获。放弃眼前一些小小的利益，实现最终的目标。
但是，最为重要的还是靠才能，才能能提供给我们战胜一切的力量，如滔滔江水一般，有劈开大山，冲倒岸边顽石的力量。只有这股力量，才能使我们在奋斗之路上百战百胜。
项羽一生的目标是统一天下，然而最终却败在刘邦手中。如果项羽才能够高，他应该会看出刘邦的阴谋，能冷静思考，来对付刘邦。然而他没有这才能，才最终使他之前的一切努力付诸东流，最后落了个乌江自刎的下场。
所以，要实现自己的目标，我们必须要不断提高自己的能力，一点点积累力量，使之成为我们实现目标走向成功的坚实基础。
目标中奋进
人生是一条在一片汪洋之中孤身漂泊的船，没有目标的人生，就是一只没有目的地的船，不知该驶向何方，不知何处才是人生的港湾，不知该何去何从，不知道哪里可以停下来休息，只有漫无目的的一直朝前前进。那么我们需要的是什么，我们需要的是一个向前行进的目的地，一个有奋斗力量的目标。拥有目标便拥有了力量，在前行之中永不消失的力量，便可使我们获得永生。这股力量是什么?是在追求人生目标的旅途中的执著、信仰，在强压下站得起，立得直，而不是不堪一击的软弱与懦弱——在绝境中奋起。
在古希腊时期，有一个小男孩，他有一个令人难以置信的梦想——当一名著名的演讲家。那么你们会疑惑：“为什么这么一个普通的梦想，会说它是令人难以置信的呢?”因为他天生就患有严重的口吃和短气，而且还习惯性的耸肩。当他说出这个梦想时，引发了无数的嘲笑。这些刺耳的嘲笑更加笃定了他想当演讲家的决心。他为了防止说话短气，每天都边爬山边大声歌唱;为了克服口吃，每天都到河边口里含着石子大声对着河说话;为了改掉耸肩这个坏毛病，他甚至在自己的肩上挂两把厚重的铁剑。通过这样日复一日、年复一年的艰苦训练，他说话不再结巴，逐渐流利，说话也不再短气，耸肩这个坏毛病也改掉了。这样他终于开始走向他的演讲生涯，并成为希腊历史上一名杰出的演讲家。
在非洲的南部一个女孩一出身就患有猩红热，能够活下来就已经是一个奇迹。在往后的几年中她又不断地患上了各种疾病，以致于双腿残疾，但她却通过自己的努力站了起来，并逐渐地行动自如。学校里的每次田径比赛她都会参加，只要有机会参加的她都不会错过，尽管每次都会是最后一名，但她从没因此受打击而放弃。相反地，通过这样一次又一次的比赛，她的速度快得惊人，终于在奥运会上取得突破性的成绩，她就是囊括所有女子田径比赛项目金牌的，被人们称为“黑色瞪羚”的威尔玛?道夫。
目标是人生前进道路的指路灯，让你在黑暗中也不会迷失方向，在彷徨时也不会失去自我，在跌倒时也会从容不迫，无论再深的深渊也爬得起来，再大的风浪也挺得过来。人生有了目标，让你能在黑暗之中拯救自我，在混沌之中解放自我。
心中有了目标，便若人生注入一缕晨光。
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如下：
父亲带着三个儿子到草原上猎杀野兔。在到达目的地,一切准备得当,开始行动之前,父亲向三个儿子提出了一个问题：“你看到了什么呢?”
老大回答道：“我看到了我们手里的猎枪、在草原上奔跑的野兔、还有一望无际的草原。”父亲摇摇头说：“不对。”
老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、野兔,还有茫茫无际的草原。”父亲又摇摇头说：“不对。”
而老三的回答只有一句话：“我只看到了野兔。”这时父亲才说：“你答对了。”
有了明确的目标,才会为行动指出正确的方向,才会在实现目标的道路上少走弯路。事实上,漫无目标,或目标过多,都会阻碍我们前进,要实现自己的心中所想,如果不切实际,最终可能是一事无成。
一个心理学家的试验。
某天,一个心理学家做了这样一个实验：
他组织三组人,让他们分别向着10公里以外的三个村子进发。
第一组的人既不知道村庄的名字,也不知道路程有多远,只告诉他们跟着向导走就行了。刚走出两三公里,就开始有人叫苦；走到一半的时候,有人几乎愤怒了,他们抱怨为什么要走这么远,何时才能走到头,有人甚至坐在路边不愿走了；越往后,他们的情绪就越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路程有多远,但路边没有里程碑,只能凭经验来估计行程的时间和距离。走到一半的时候,大多数人想知道已经走了多远,比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是,大家又簇拥着继续往前走。
当走到全程的四分之三的时候,大家情绪开始低落,觉得疲惫不堪,而路程似乎还有很长。当有人说：“快到了!”“快到了!”大家有振作起来,加快了行进的步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程、,而且公路旁每一公里都有一块里程碑,人们便走边看里程碑,每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行进中他们用歌声和笑声来消除疲劳,情绪一直很高涨,所以很快就到达了目的地。
心理学家得出了这样的结论：当人们的行动有了明确目标的时候,并能把行动与目标不断地加以对照,进而清楚的知道自己的行进速度与目标之间的距离,人们行动的动机就会得到维持和加强,就会自觉地克服一切困难,努力到达目标。
1、金牌之路 从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。 ? 孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水――还有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。? 2、目标与现实 从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。 ? 目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等。只有这样，目标才能变为现实。? 3、不断延伸的目标 采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的追求是无止境的。? 一、阿华坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，阿华警觉后又沉入学习中。 二、身在清华的阿华面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。 三、阿华们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”……? 4、追赶 将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。 ? 目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去
雪在新年的一个早上，刚刚张开惺忪的眼睛，就发现外面有无数的雪花仙子纷纷扬扬落下，我一下把被子就掀到了地上，立刻就趴窗户上，真是“呼如一夜春风来，千树万树梨花开”，外面白茫茫的一片，我一动不动的，痴痴地看着，直到一阵寒风从窗户缝里钻进来我才回过神儿来；这时才发现我还没穿毛衣呢，要不是我家里有暖气，我肯定冻成冰雕了。于是，三下五除二把衣服穿上，狼吞虎咽地就把早饭吃了，飞似的向楼下跑。到了楼下，一股清新的凉气扑面而来，一下就精神抖擞。 外面一片死寂，似乎我算我走在雪地里，耳旁响起“咯吱、咯吱”的美妙声音，加上雪花擦过衣服的“沙沙”声，再伴上北风的呼啸的声音，简直就是一首动听的冬天歌曲。我抬起头，望着天空，雪花就像扯破了的棉絮一样，一朵朵、一簇簇、一团团的雪纷纷扬扬飘落下来，飘到地上、树上、房顶上，也飘到我的脸上、手上。我深深地吸一口气，雪的清凉和甜蜜便沁入了我的心底。 不一会，风便小了下来；一阵风吹来，雪花便打乱了“阵行”，随心所欲、漫天飞舞。树也穿上了“花衣”，每一条树枝上都穿着一条白袖子，可真是让人目不暇接啊！微风拂过，树上的雪便在寒风中轻盈地飘落下来来，像雨丝般落下来，在天空中翩翩起舞。雪密密地飘着，像是织出了一面白网，远处的景物笼罩在一片白色之中，若隐若现，好似雪雾仙境。 雪已经给大地镀上了一层厚厚的银边，像穿上了厚厚的冬衣，但好像还是满足不了大家的心愿似的，还是不停地下。看着地上厚厚地积雪、真想立刻堆一个大雪人，再打一场雪仗，该是多么有趣啊！一会儿，雪花徐徐飘下，像轻悠悠的鹅毛；一会儿，雪花猛烈地撞击着，像小舞人在跳舞，多么轻快的身影，多么飘逸的舞蹈，多么活泼的姿态。雪花下地渐渐慢了下来，变的越来越温和，像一个小孩哭累了似的，要打盹了。这时的雪花的姿态格外引人注目，像是跳起了，慢慢悠悠，而不像刚才那样龙飞凤舞了。 “冬天雪盖三层被，来年枕着馒头睡”这句话不正是赞美了雪的功劳啊！今年农民们会高兴的等待着今年的丰收的。雪，是那样的无私、是那样的美妙，是那样的清新，是那样的洁白，是那样的晶莹。难道你不喜欢雪吗？
不经意间，窗外已飘起了雪花，姗姗来迟的雪密密匝匝，在灰暗的天空中急速的落向地面，凌空划过无数道弧线，随风旋转、飞舞，犹如从天而降的柳絮，一时间弥漫天空。雪静静地飘着，坐在教室里的我，好像来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹剔透的童话般的世界。看着那雪，我心想：这是多美的雪啊!一切都在过滤，一切都在升华，连我的心也在净化，变得纯洁而又美好，而被这小小的却又晶莹的雪?松的那清香，白雪的那冰香，足以给人一种凉莹莹的抚慰。看着窗外的雪，深切切的，时大时小，时隐时现，这不正是我们千丝万缕的情绪吗?但又像海水一般汹涌，无情地在我脸上划过，我想：雪啊，你足够淹没一切吧!但当你平静时，那乖巧的样子，足以给人一种温暖，一种怜悯，让人不得不心动……校园里弥漫着无数似花似蝶的六角精灵，他们无声无息地湿润了万物，用纤巧的魔棒将校园打扮一新，淘气的小精灵们无拘无束，欢快地，轻盈地在空中演绎着一场绝佳的舞蹈，也许是在天空中呆久的缘故吧，它们似乎把全身的能量都释放出来了，渲染了一切……听，“丁丁当当”，偶尔有几片雪花落在了栅栏上，一会儿却又落在地上，好像跳高选手，时不时发出一些清脆的敲击声，似乎在空旷的操场上举行着一场热闹非凡的音乐会，然而，那纯洁的雪花最终还是化成了水，依附在栅栏上，风儿呼呼地吹着，它们摇摇欲坠，摆着一副不肯善罢甘休的样子。融化的雪水中，隐隐约约映出了一个全新的世界。直到现在，雪还在下着，一切好像成了透明的，万物像刚刚洗刷了一样，那种韵律让人憧憬着下次飘雪的日子。我爱白雪，我更爱冬天，冬天是心灵的年轮。虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望。
谦 让谦让仿佛是一种美德，若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证，却不容易。类似谦让的事情近来似很难得发生一次。就我个人的经验说，在一般宴会里，客人入席之际，我们最容易看见类似谦让的事情。 一群客人挤在客厅里，谁也不肯先坐，谁也不肯坐首座，好像“常常登上座，渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。于是你推我让，人声鼎沸。辈份小的，官职低的，垂着手远远的立在屋角，听候调遣。自以为有占首座或次座资格的人，无不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放过他们表现谦让的美德的机会。有的说：“我们叙齿，你年长！”有的说：“我常来，你是稀客！”有的说：“今天非你上座不可！”事实固然是为让座，但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。主人腆着一张笑脸，偶然插一两句嘴，作鹭鸶笑。这场纷扰，要直到大家的兴致均已低落，该说的话差不多都已说完，然后急转直下，突然平息，本就该坐上座的人便去就了上座，并无苦恼之象，而往往是显着踌躇满志顾盼自雄的样子。 我每次遇到这样谦让的场合，便首先想起聊斋上的一个故事：一伙人在热烈的让座，有一位扯着另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，双方势均力敌，突然间拉着袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一缩，胳臂肘尖正撞在后面站着的一位驼背朋友的两只特别凸出的大门牙上，喀吱一声，双牙落地！我每忆起这个乐极生悲的故事，为明哲保身起见，在让座时我总躲得远远的。等风波过后，剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去并不头晕，末座亦无妨，我也并不因此少吃一嘴。我不谦让。 考让座之风之所以如此地盛行，其故有二。第一，让来让去，每人总有一个位置，所以一面谦让，一面稳有把握。假如主人宣布，位置只有十二个，客人却有十四位，那便没有让座之事了。第二，所让者是个虚荣，本来无关宏旨，凡是半径都是一般长，所以坐在任何位置（假如是圆桌）都可以享受同样的利益。假如明文规定，凡坐过首席若干次者，在铨叙上特别有利，我想让座的事情也就少了。我从不曾看见，在长途公共汽车车站售票的地方，如果没有木制的长栅栏，而还能够保留一点谦让之风！因此我发现了一般人处世的一条道理，那便是：可以无需让的时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损己；在应该不让的的候，则必定谦让，于己有利，于人无损。 小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。一只梨的大小，虽然是微屑不足道，但对于一个四五岁的孩子，其重要或者并不下于一个公分员之心理盘算简、荐、委。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并末发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见，谦让做为一种仪式，并不是坏事，像天主教会选任主教时所举行的仪式就满有趣。就职的主教照例的当众谦逊三回，口说“nolo episcopari”意即“我不要当主教”，然后照例的敦促三回终于勉为其难了。我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。谦让的仪式行久了之后，也许对于人心有潜移默化之功，使人在争权夺利奋不顾身之际，不知不觉的也举行起谦让的仪式。可惜我们人类的文明史尚短，潜移默化尚未能奏大效，露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆的举行谦让仪式的时候多些。我每次从公共汽车售票处杀进杀出，心里就想先王以礼治天下，实在有理。 谦让如春风刘兵辉 在生活中，尽管你用一颗真诚善良的心去对待身边的人和事，但不顺心的事也会时有发生。为此，你要想享受到至真至美情感的温暖，必须学会谦让。 当兵离家之后，母亲千叮咛万嘱咐：“当兵出门在外了，凡事要多替别人想想，不要和人斤斤计较。”到部队后，我一直把母亲的话谨记在心，真切地体会到了“人”字取长补短、相互支撑的含意，体会到了别人离不开你的谦让、你也离不开别人的宽容。 讲谦让，关键是要有大局观念、整体意识，有对人宽对己严的风尚，有不怕委屈的肚量。当然，谦让要讲原则，无原则就是中庸。 谦让如和煦的春风，能让秃枝披绿，能让鲜花竞放。当你看见一名怨气难平的朋友而为之奉送一首真诚的心曲，当你看见一个痛苦彷徨的伙伴而伸出一双温暖的手，当你受到伤害后尚能心平气和地自我调节时，你的谦让就显示了帮助别人也帮助自己的价值。 朋友，学会谦让吧！它是一个人具有良好修养的表现，它能给你带来一个五彩缤纷的世界。
清康熙年，桐城张英官拜文华殿大学士，老家的邻居和他家之间有一条一尺宽的小巷，邻居要扩建占用这条小巷，张家不同意，于是争吵起来，张家写信给张英，张英以诗回信“ 千里家书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是家里人主动让出三尺，邻居很惭愧也让出三尺，于是就成了“七尺巷”。
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我为大家整理的关于礼让的作文写作素材，欢迎大家分享。 近日，河南鲁山县一对特困姐弟俩互推让对方上学的视频引发网友关注，据悉，在他们的家庭里父亲残疾，奶奶瘫痪，母亲患有精神疾病。他们生活十分贫困，每天步行六、七公里上学。 3月20日上午，对于鲁山县四棵树乡代坪村村民何民喜、陈丑，以及四棵树乡沃沟村的潘清军等5户居民来说是个喜悦的日子。当天，平顶山卫东农村商业银行的10名职工一起来到四棵树乡，给他们每家送去了550元现金、两袋大米、两袋面粉、一壶食用油和衣服等生活物品。 “这都是同事们自掏腰包筹集资金购买的物品。”平顶山卫东农村商业银行职工、爱心人士胡璁告诉记者，从平顶山市爱心之家的工作人员王石岭处得知四棵树乡有5户居民急需帮助后，他就和同事韩道平等人一起到这几户村民家中进行了探望。 代坪村的陈圆圆今年9岁，弟弟8岁，姐弟俩的父亲一年前遭遇事故去世，母亲又患有精神方面的疾病，家庭重担完全落在了六七十岁的爷爷和奶奶身上，经济紧张;代坪村村民何民喜有两个儿子，一个8岁、一个5岁，妻子3年前溺水身亡，让本就贫困的生活雪上加霜，可即便如此，何民喜还得照看年迈的叔叔和爷爷，一家人生活十分不易。记者在何民喜家中看到，房屋四处透风，屋内没有一件像样的家具。 姐弟俩喜欢在学校吃饭，因为有肉吃。姐姐说让弟弟上学，自己帮爸爸干活养家;弟弟说让姐姐上学，自己是男子汉。 网友们也是议论纷纷，有网友表示“不是九年义务教育么?”对此，有网友回复表示“学费都是免费的，但是这一大家人没有生活来源……”“免的只是学费，还有一堆有的没的的.费用。”“这姐弟俩不仅仅是上学的费用，他们心里的担子太重了。想要为父亲为他们的家分担一点吧。” “他们真的太困难了，以后咱还得继续帮助他们。”爱心人士韩道平12岁的儿子贾翔淇得知母亲等人要去深山献爱心后，随即拿出自己的零花钱买了作业本、铅笔等文具，随母亲一起来到四棵树乡，为5个家庭的8个孩子送上了自己的祝福。
该让就让，不该让就不让 “让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话不在少数；但“让”也造就了中华民族内敛的性格，以至于对外交往时显得有些软弱。因此，对于“让”这个问题我们有重新思考的必要。 韩信从市井屠夫胯下钻过，对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让，他让出了风度，让出了明智；“融四岁，能让梨”，他让出了文明，让出了亲情；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……历史上“让”的事件不胜枚举，但这些“让”都体现了人的魄力，远见，这些都是些该让的事情，该让就让！ 对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事，我们能让则让；但是，如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事，我们必须当仁不让。 《红岩》中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关，不肯向反动派作出丝毫退让，因为这关系到党的安危，关系到革命的成败，当然不能让；长征时期王明“左倾”思想泛滥，毛泽东虽无实权但据理力争，不断批评这种错误路线，即使最高军事指挥三人团对他发出威胁，也不让，因为这关系到红军十万士兵的安危，关系到中国的命运，当然不能让；2004年人权大会上，美国仗势欺人，无端指责我国，我国外交部毫不退让，发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑，这关系到中华民族在世界民族之林的名誉，关系到中国在国际上的声誉和地位，当然也不能让！这些都是事关国家、民族的大事，我们是不能让的。一旦让，后果不堪设想。 对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全没有必要锱铢计较，该让就让了吧，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我的胸襟，何乐而不为？但是，对于一些事关重要的大事，对于一些影响全局的事情，我们千万不能让！ 总之，该让就让，不该让就不让！的确常有人说谦让是美德,不错,我也举手赞成. 但是你不觉得写赞美谦让的什么文章太多太多了吗.再怎么些也是没的什么特色.这样的文章只会让人觉得平庸和可笑.还能有什么? 那么我们能不能发思维来思考这个谦让吗? 比如说,有什么时候过度的谦让却发生了一些很不恰当的事,特别可以以一种讽刺的口吻来些某件自己经历过或者见过的"谦让"的事.从而发表自己不满所谓的谦让的行为.,那样的文章,只要不是无理取闹.稍微加点文辞修饰,老师觉得会赞你的文章标新立异,独具一格的! 好文章就是要与重不同! 可以无需让的 时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损 己；在应该不让的的候，则必定谦让，于己有利，于人无损。 小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。一只梨的大 小，虽然是微屑不足道，但对于一个四五岁的孩子，其重要或者并不下于一个公分 员之心理盘算简、荐、委。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得 谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦 让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并末 发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。在生活中常会看到，有些“血气方刚”的人因为一些鸡毛蒜皮的琐碎小事、一点微不足道的蝇头小利而互不相让、恶语攻击，甚至大打出手，使事情发展到不欢而散直至无法挽回的地步。这样做不仅使双方怒火中烧，破坏了各自的心情，而且损害了双方的形象，还可能会付出搭钱又搭命的惨重代价。试问，这样做有意义吗？这样做值得吗？不相谦让、斤斤计较的结果既然是害人又害己，那为什么不能学着控制自己的情绪，展示自己的涵养，表现自己的大度，谦让一下别人呢？ 遇到纷争时，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。谦让会使“大事化小”、“小事化了”，同时，别人也会感激、欣赏、佩服你的谦让和大度。谦让，意味着不要“无理夺三分”，意味着不要“得理不饶人”，如果无理者主动向有理者道歉，有理者向无理者说声没关系，双方以和平的方式解决，那种场面不知会让多少人的心中暖意融融呢。 谦让是一种风度和境界，如果人人都能谦让，那人人都能受益。举一个很浅显的例子：比如走在山间小路上，两个人不能同时通过时，如果争先恐后就有堕入深谷的危险，最终会导致同归于尽，但如果自己先停住脚步，让他人先过去，那么每一个人都能安全的走过这条小路。所以在生活中，只有相互谦让友爱，才能避免纠纷，得到开心。 俗话说得好：“与人方便，与己方便”，谦让不但能让你得到别人的尊重和感激，而且会使你拥有很多知心朋友，当你遇到困难时，他们会伸出无私的援助之手，这是对你谦让别人的最大回报。而一个自私自利的人是永远品尝不到帮助别人的乐趣的，他也只能是孤家寡人，没有知心的朋友和他同舟共济，这样的人不是很可悲也很可怜？ “径路窄处，留一步与人行；滋味深处，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法”。 为了把我们的社会变得美好而又和谐，让我们用谦让来对待别人，用微笑来面对别人，用双手来帮助别人，用心灵来关爱别人吧谦 让 谦让仿佛是一种美德，若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证，却不 容易。类似谦让的事情近来似很难得发生一次。就我个人的经验说，在一般宴会里， 客人入席之际，我们最容易看见类似谦让的事情。 一群客人挤在客厅里，谁也不肯先坐，谁也不肯坐首座，好像“常常登上 座，渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。于是你推我让，人声鼎沸。辈份小的， 官职低的，垂着手远远的立在屋角，听候调遣。自以为有占首座或次座资格的人， 无不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放过他们表现谦让的美德的机会。有的说：“我们 叙齿，你年长！”有的说：“我常来，你是稀客！”有的说：“今天非你上座不可！” 事实固然是为让座，但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。主人腆着一张 笑脸，偶然插一两句嘴，作鹭鸶笑。这场纷扰，要直到大家的兴致均已低落，该说 的话差不多都已说完，然后急转直下，突然平息，本就该坐上座的人便去就了上座， 并无苦恼之象，而往往是显着踌躇满志顾盼自雄的样子。 我每次遇到这样谦让的场合，便首先想起聊斋上的一个故事：一伙人在热 烈的让座，有一位扯着另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，双方势均力 敌，突然间拉着袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一缩，胳臂肘尖正撞在后 面站着的一位驼背朋友的两只特别凸出的大门牙上，喀吱一声，双牙落地！我每忆 起这个乐极生悲的故事，为明哲保身起见，在让座时我总躲得远远的。等风波过后， 剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去并不头晕，末座亦无妨，我也并不因此少 吃一嘴。我不谦让。 考让座之风之所以如此地盛行，其故有二。第一，让来让去，每人总有一 个位置，所以一面谦让，一面稳有把握。假如主人宣布，位置只有十二个，客人却 有十四位，那便没有让座之事了。第二，所让者是个虚荣，本来无关宏旨，凡是半 径都是一般长，所以坐在任何位置（假如是圆桌）都可以享受同样的利益。假如明 文规定，凡坐过首席若干次者，在铨叙上特别有利，我想让座的事情也就少了。我 从不曾看见，在长途公共汽车车站售票的地方，如果没有木制的长栅栏，而还能够 保留一点谦让之风！因此我发现了一般人处世的一条道理，那便是：可以无需让的 时候，则无妨谦让一番，于人无利，于己无损；在该让的时候，则不谦让，以免损 己；在应该不让的的候，则必定谦让，于己有利，于人无损。 小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。一只梨的大 小，虽然是微屑不足道，但对于一个四五岁的孩子，其重要或者并不下于一个公分 员之心理盘算简、荐、委。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得 谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦 让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并末 发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见，谦让做为一种仪式，并不是坏事，像 天主教会选任主教时所举行的仪式就满有趣。就职的主教照例的当众谦逊三回，口 说“nolo episcopari”意即“我不要当主教”，然后照例的敦促三回终于勉为 其难了。我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。谦让 的仪式行久了之后，也许对于人心有潜移默化之功，使人在争权夺利奋不顾身之际， 不知不觉的也举行起谦让的仪式。可惜我们人类的文明史尚短，潜移默化尚未能奏 大效，露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆的举行谦让仪式的时候多些。我 每次从公共汽车售票处杀进杀出，心里就想先王以礼治天下，实在有理。 谦让如春风 刘兵辉 在生活中，尽管你用一颗真诚善良的心去对待身边的人和事，但不顺心的事也会时有发生。为此，你要想享受到至真至美情感的温暖，必须学会谦让。 当兵离家之后，母亲千叮咛万嘱咐：“当兵出门在外了，凡事要多替别人想想，不要和人斤斤计较。”到部队后，我一直把母亲的话谨记在心，真切地体会到了“人”字取长补短、相互支撑的含意，体会到了别人离不开你的谦让、你也离不开别人的宽容。 讲谦让，关键是要有大局观念、整体意识，有对人宽对己严的风尚，有不怕委屈的肚量。当然，谦让要讲原则，无原则就是中庸。 谦让如和煦的春风，能让秃枝披绿，能让鲜花竞放。当你看见一名怨气难平的朋友而为之奉送一首真诚的心曲，当你看见一个痛苦彷徨的伙伴而伸出一双温暖的手，当你受到伤害后尚能心平气和地自我调节时，你的谦让就显示了帮助别人也帮助自己的价值。 朋友，学会谦让吧！它是一个人具有良好修养的表现，它能给你带来一个五彩缤纷的世界。谦让的故事2006-08-17 18:28 谦让是我国的一种传统美德,想在现实社会中寻找这样一个看似简单的例子,却很难把它找到。像“谦让”这样的事情在我的身边很少发生，原因很简单：我是个直性子的人。哈哈，照此来说，那“谦让”的例子不就没有了吗？您别着急，在各种宴会上，比如结婚时客人就坐，不就发生了一种微妙的“谦让”关系了吗？ 去年参加一个亲戚的结婚庆典，各色各样的人拥挤在新郎和新娘旁，虚情假意地嘘寒问暖，恭喜他们。我最讨厌这种人了，一看见他们，我便远远地离开那里。该到就坐的时候了，客人们争先恐后地谦让，谁都不肯先坐，把新郎和新娘弄得不知如何是好。真是有种“常常登上座，渐渐入祠堂”的感觉。于是大家们你推我让，大声嚷嚷着。像我这种辈分小的孩子们，被大人们安置在一旁就走了；自己认为可以上座的人都在拉拉扯扯，不放过一刻可以表示自己“谦让”的机会。瞧瞧他们正在推辞的语言，甚为“幽默”： ‘您看看您，您的资格比我高，您应该上座才对啊！’有的说：‘今天您是特邀嘉宾，您请！’还有的说：‘我们哥们几个说说话，您就别客气了！’”事实上看起来像是让座，其实背后藏的诡计，连小孩都知道：就是抢座呗！他们那看似甜蜜的笑脸上暗含着多么可怕的虚伪啊！我看见这些人的所做所为，无不鄙视地想：这些人多虚伪啊，谁上座不都一样吗！我便大胆地走到座旁，大声说：“我坐这了！大家叙旧的叙旧，聊天的聊天，继续！……”那些人看了 看我，面面想觑，脸色苍白地不知该说些什么好。现在想想，我真佩服 自己当初的勇气啊！ 我听朋友讲过《聊斋志异》中一个关于“谦让”的乐极生悲的小故事：一群人热闹地让座，有一个人拉住另一个人的袖子，想把他拽上座去。那个被拉住的人使足全身力量向后躲闪。双方势均力敌，互不相让。突然，拉袖子的人手一松，被拉袖子的胳膊猛得向后一冲，正好撞着后面看热闹的人的大板牙上，一声脆响——双牙落地！我听完后，不禁感到后怕：幸亏我不爱看热闹，不然——我的板牙恐怕也会象这个人一样的悲惨下场啦！ 近年来，考场让座之风频繁出现。本人也经历过一次。 学校期末考试时，因为是打乱顺序分考场，我也不害怕别人抄袭了，便放松了警惕。我来到考场时，坐在前面的男生说：“大姐啊，我知道你的语文成绩最好，总是第一，您……让我看看行吗？”我想：“这个人这么神通呢，啥都知道，先假装许诺，不让他看！”我说：“行吧，你可别让老师发现了！”他说：“谁我不敢抄啊？”我心想：得，这回碰到个能超的主，真惨！ 后来，监考老师转悠到我旁边就不走了，我心里暗暗高兴，前面的“神抄”一看有老师，哪还敢抄啊？！考完以后，他说：“这老师是不是有毛病啊，不到前面看着，在后面看？” 考场让座之风之所以如此盛行，就是因为一些学生品德的败坏和好学生的软弱，所以，父亲给我的教诲，真是总结了这一点：该让时让，不该让时不要让…… 我将永声铭记…… 谦让的故事2006年09月16日 星期六 23:35 谦让是我国的一种传统美德,想在现实社会中寻找这样一个看似简单的例子,却很难把它找到。像“谦让”这样的事情在我的身边很少发生，原因很简单：我是个直性子的人。哈哈，照此来说，那“谦让”的例子不就没有了吗？您别着急，在各种宴会上，比如结婚时客人就坐，不就发生了一种微妙的“谦让”关系了吗？ 去年参加一个亲戚的结婚庆典，各色各样的人拥挤在新郎和新娘旁，虚情假意地嘘寒问暖，恭喜他们。我最讨厌这种人了，一看见他们，我便远远地离开那里。该到就坐的时候了，客人们争先恐后地谦让，谁都不肯先坐，把新郎和新娘弄得不知如何是好。真是有种“常常登上座，渐渐入祠堂”的感觉。于是大家们你推我让，大声嚷嚷着。像我这种辈分小的孩子们，被大人们安置在一旁就走了；自己认为可以上座的人都在拉拉扯扯，不放过一刻可以表示自己“谦让”的机会。瞧瞧他们正在推辞的语言，甚为“幽默”： ‘您看看您，您的资格比我高，您应该上座才对啊！’有的说：‘今天您是特邀嘉宾，您请！’还有的说：‘我们哥们几个说说话，您就别客气了！’”事实上看起来像是让座，其实背后藏的诡计，连小孩都知道：就是抢座呗！他们那看似甜蜜的笑脸上暗含着多么可怕的虚伪啊！我看见这些人的所做所为，无不鄙视地想：这些人多虚伪啊，谁上座不都一样吗！我便大胆地走到座旁，大声说：“我坐这了！大家叙旧的叙旧，聊天的聊天，继续！……”那些人看了看我，面面想觑，脸色苍白地不知该说些什么好。现在想想，我真佩服自己当初的勇气啊！ 我听朋友讲过《聊斋志异》中一个关于“谦让”的乐极生悲的小故事：一群人热闹地让座，有一个人拉住另一个人的袖子，想把他拽上座去。那个被拉住的人使足全身力量向后躲闪。双方势均力敌，互不相让。突然，拉袖子的人手一松，被拉袖子的胳膊猛得向后一冲，正好撞着后面看热闹的人的大板牙上，一声脆响——双牙落地！我听完后，不禁感到后怕：幸亏我不爱看热闹，不然——我的板牙恐怕也会象这个人一样的悲惨下场啦！ 近年来，考场让座之风频繁出现。本人也经历过一次。 学校期末考试时，因为是打乱顺序分考场，我也不害怕别人抄袭了，便放松了警惕。我来到考场时，坐在前面的男生说：“大姐啊，我知道你的语文成绩最好，总是第一，您……让我看看行吗？”我想：“这个人这么神通呢，啥都知道，先假装许诺，不让他看！”我说：“行吧，你可别让老师发现了！”他说：“谁我不敢抄啊？”我心想：得，这回碰到个能超的主，真惨！ 后来，监考老师转悠到我旁边就不走了，我心里暗暗高兴，前面的“神抄”一看有老师，哪还敢抄啊？！考完以后，他说：“这老师是不是有毛病啊，不到前面看着，在后面看？” 考场之风之所以如此盛行，就是因为一些学生品德的败坏和好学生的软弱，所以，父亲给我的教诲，真是总结了这一点：该让时让，不该让时不要让……我将永声铭记…… _____读《谦让》有感 （作者：梁实秋） 学会谦让 喜悦人生 大中镇中心幼儿园 许映辉 [摘要]1、一个外国故事的描述：一个孩子的谦让故事。 2、谦让是幼儿将来参与社会竞争的必备条件。 3、幼教工作者如何有意识地引导幼儿学会谦让。 [关键词] 谦让 必备条件 树立榜样 情感体验 积极疏导 随机教育 曾看过这样一个外国故事：一个叫威廉的孩子，人们拿五分和十分的钱币让他挑时他总那拿五分的，许多人都不信，屡次试验，都是如此，人们都说他是傻孩子，一位智者试了一次以后哈哈大笑：“你真聪明！”威廉笑了，这个孩子长大后当上了美国第九任总统。原来，如果威廉第一次就拿了十分的硬币，从此就不会再有人拿硬币让他挑了，那他只能得到十分的硬币，他每次都拿五分的，人们觉得奇怪，才会不断试验，这样他就可以得到好多的五分硬币。小威廉的聪明之处就在于巧妙地运用了谦让的交往方法，在不损坏他人和社会利益的前提下获得了成功。 《幼儿园教育指导纲要》明确指出：建立良好的师生、同伴关系，乐意与人交往，学习互助、合作和分享，有同情心，帮助幼儿正确认识自己和他人，养成对他人、社会亲近、合作的态度，学习初步的人际交往技能。 分享和谦让历来是我国的传统美德，是设身处地为别人着想的表现，更是人类群体乃至全社会得以凝聚的一个重要因素。然而，我们现在的幼儿大多是独生子女，从小受到亲人无微不至的爱护，有的甚至娇惯、溺爱，他们身上会常出现斤斤计较、受不得一点委屈、得理不饶人等毛病，经常和同伴闹矛盾，容易发脾气，这些幼儿正是缺少了谦让的良好美德。因此，对孩子来说，学会谦让是将来适应社会竞争的必备条件。 一、谦让可以帮助幼儿获得好的人缘。无论在成人世界还是孩子世界，善于谦让的人一定会受到同伴的欢迎和接纳，因而获得更多的交往机会，也更具有竞争力。 二、谦让可使幼儿获得别人给予的谦让和支持。俗话说，你敬我一尺，我敬你一丈；退一步海阔天空。谦让可能会使孩子失去一些物质上的东西，却能享受到精神上的真正快乐。一个懂得谦让的人，一定会得到别人的帮助。 三、谦让有助于幼儿以退为进，最终达到自己的目的。 文章开头的故事就足以说明了这个道理。 四、谦让有利于提高幼儿的竞争能力。谦让不仅有利于孩子获得同伴的尊敬，能融洽和同伴的关系，而且也给孩子自己思考的时间和空间。例如，在游戏过程中，甲乙两个孩子为玩积木达成协议，甲谦让，乙先玩，如果甲利用等待的时间向乙学习，哪怕是观察、模仿，等到甲操作时，甲就可能拥有两种或多种玩法。 由此可见，让幼儿学会谦让，是有利无弊的。有的孩子虽然已有了谦让的意识，但也是只停留在口头上，没有落实在行动中，要想使谦让转化为孩子自觉的行为，为使他们将来融入社会、与人合作、参与竞争获得成功，我们幼教工作者必须有意识地引导幼儿学会谦让。 一、教师树立良好榜样 儿童的学习是从简单模仿开始的，教师作为模仿的对象，必须调整自己的行为做起，教师应把自己处于与孩子平等的位置，不仅在孩子与自己意见一致时接纳他，更应该在孩子的意见与自己不同时或相反时，更应该真心地去倾听。 假如一时无法沟通，要允许有再交流的机会。 二、增加认识，丰富幼儿的情感体验 幼儿的情感是与认识相结合的，情感的产生受到知识经验的影响。为了丰富幼儿的知识，可以向幼儿讲述“孔融让梨”的故事，让幼儿分析大家为什么表扬孔融，使幼儿懂得分享和谦让是一种优良的品质，鼓励他们用自己的实际行动向孔融学习。还可以学习歌表演“让座”，先让幼儿体验老婆婆站不稳，需要别人的关心与照顾，再让幼儿体验为老婆婆让座，汽车上的乘客都为他鼓掌，使幼儿懂得谦让所带来的光荣与愉快。通过情感体验，幼儿产生自觉、稳定的行为，感受进行分享与谦让行为的快乐。 二、通过开展角色游戏进行行为练习。 在角色游戏中幼儿根据自己的经验和意愿进行游戏，以角色的身份要求自己完成游戏。角色游戏可以培养幼儿谦让的行为。如：组织幼儿开展“大家一起玩”的游戏，在游戏中提供一辆玩具车和若干大小不一的饼干，向孩子们提出，当有“客人”来“娃娃家”做客时，“妈妈”“爸爸”和“宝宝”应当怎样分配这些玩具和饼干？在幼儿游戏的过程中，启发他们学习谦让，把玩具车送给客人玩，把小饼干留给自己，让幼儿在语言表达的同时，谦让的行为也能随之产生。在玩“书报亭”的游戏时，准备�%F
1.不寻常的路也有它自己独有的魅力！早在三国时期，蜀中大臣诸葛亮就完成了一件突破前人的历史性任务。按周瑜的说法，三日之内若想取得十万支箭，谈何容易。就箭翎、箭头已经制造完毕，那箭也无法搜刮齐全。而诸葛却不慌不忙，在鲁肃府中吃喝三日，全无危机意识，因为他早就为自己另辟蹊径，当夜就向曹丞相“借”了十万支箭。当他抱着一捆捆箭，面见瞠目结舌的周瑜时，我们不难发现，诸葛亮正是避开了寻常路，就此登上历史舞台。世纪，一个青年在四处打工，他克服了不少人生中的困难，成长为一个知识分子。他首先就突发奇想，走出国门，向当时信息技术的巨头－－微软进军。他的目标很明确，他想成就一番大事业。当时，身份，金钱可以令任何人轻松就业。然而这两样，他都没有，但他没有放弃，他在微软当了十年小职员，开始对微软的整个系统进行研究。或许说，这是不可理欲的，当时没有人能理解他所做的一切。皇天不负有心人，他做到了，从而令盖茨对他刮目相看，他成了中国微软的总裁。但故事并没有完，他又开始了新冒险。没过多久，他辞去了待遇极高的职务，另立门户，以多年的经验成功创业，成了中国信息业的骨干。他，就是中国的打工之王－－唐骏。3.难忘港澳，“和平统一，一国两制”，你让圣洁的紫荆和盛世的莲花次第绽放；难忘多哈，伴随着卡塔尔那一记清脆的槌响，你昂首走进世贸组织的大门；难忘酒泉，从“神五”到“神七”，你实现了千年飞天的梦想并再次在太空翱翔；难忘北京，“同一个世界，同一个梦想”，你让奥林匹克圣火在“鸟巢”点燃……是的，高举“中国特色社会主义”的伟大旗帜，不走寻常路！4.“公主幽怨琵琶声”，耳畔的环佩击响夹杂着一丝大漠呼呼而过的风沙，是那个宫女吗？王嫱，你既已进了宫，本应一心地做好服侍工作。但却毅然决然地选择了远嫁他乡。不管是如何的不舍，毕竟是自己的决定。漫长的路途，黄沙莽莽的天气，不同的风俗习惯，全都被你克服了。为了汉朝与边疆的稳定做出了重要贡献。不走寻常路，是一个弱小女子报效祖国的伟大贡献。5.“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意生活，“带月荷锄归”的美丽的月色。。。。。。世人都生活在“暖风熏人”的黑暗官场，整日都戴着假面具活着，而你－－陶渊明却选择了截然不同的生活，不为五斗五而折腰，专心地耕耘着“种豆南山”，鄙弃官场的腐败，享受自然带给自己的悠闲生活。不走寻常路，是一个诗人追求自由生活的向往。6.“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”的生活令人无限神往。纳兰容若是当时显赫的贵公子，可以享受锦衣玉食的生活。可却不喜欢这种虚度，他与妻子和睦快乐，又结交着一大批江南文士在自己的渌水亭中吟诗作对。无限的自由，令人羡慕。不走寻常路，就是一个贵公子鄙弃华贵，追求文学精神的更高层次。
你好，很高兴为你解答。在这个充满着种种诱惑的世界上，每当我们站在人生的十字路口上，我们面对着多种选择。更多的人热衷于追求春的艳丽，夏的张狂，秋的妩媚。但无论我们做了怎样的选择，至始至终，我们的所作所为都要对得起自己的良心，对得起自己的人生价值。站在人生的十字路口上，我们需要的，是完整的灵魂，清醒的头脑及超然的理智，才能避免迷失方向，走向歧途。譬如在年少时立下的一个志向，这是我们对理想的选择。从那时那刻起，我们朝着既定的目标勇往直前，实现梦想。但世界上人人都是不同的。有时，我们并不知道这种选择是否适合我们，我们能否会有所成就。于是，我们就要有发现事物的慧心，敏锐的洞察力。歌德年轻时侯立下的志向是成为一个画家。为此，他付出了艰辛的努力提高自己的画技，却始终收效甚微。直到40岁的时候，他游历了意大利，亲眼见到那些大师们的杰出作品后，终于清醒了：即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦与彷徨中，毅然决定放弃绘画，改攻文学。最终成为伟大的诗人。选择，的确在我们通往成功的路上占了一定的分量。也许，在最初的选择时，我们犯了错误。但毕竟天无绝人之路，柳暗花明又一村。改变方向，也许我们最终就能达到更完美的境界。歌德，尽管他前半生的努力毫无教训，但他及时调整了奋斗目标，作出了正确选择。于是在文学道路上做出一番成就。因此，人生茫茫。我们只有选择正确的道路，才能实现人生价值。在纷纷扰扰的大千世界中，在琐琐屑屑的日常生活中，在灯红酒绿的滚滚红尘中，无论我们做怎样一件事，我们都需要问心无愧地去作出选择，才能达到成功的彼岸。最终，你将发现，那焕然一新的感觉不仅赏心悦目，神清气爽，更让人在欣喜之余感到泉水般的滋润和浓浓的诗意。我相信，当我在陌生的人生入口驻足选择时，看到的将不是怅惘和迷茫，而是青春的骄傲和快乐；我也相信，总有一天，我们的心茧会一层层脱落，灵魂通透而柔软，一只拥有美丽翅膀的蝴蝶将会在阳光下翩翩起舞。让我们作出坚定、不悔的选择吧！摆脱枷锁，活出令人满意的人生。
俗话说：“条条大路通罗马”。人生的道路并不是固定的，走过不一样的路才能发现更多的风景。有的人为了节省时间，而选择了近路;有的人为了观赏更多风景，选择了看似较远的路。不同的人生有不同的选择，缉沪光疚叱狡癸挟含锚远与近应是对立又统一的：有的时候，看上去是捷径，结果却绕了大圈子，最终偏离了自己预想的轨道，背离了自己的初衷;而有些选择艰难曲折道路的人，在经历了一番求索与磨难之后，不仅收获了路边的风景，有时还能更容易实现自己预设的目标，最终到达成功的彼岸。人生的捷径，可以是遵循前人经验的平顺之道，也可以是严守古人处世原则的中康之道，也有的人为了一己私欲，走损人利己的卑鄙之道，古往今来，不同的人选择了不同的道路，他们在历史上留下了不同的印迹，就如司马迁所说：“或重于泰山，或轻于鸿毛。”墨守成规之路或许会让人轻松跨过几块绊脚石，但一生庸庸碌碌已是注定的结局。不求创新，不敢突破，何以到达成功的彼岸?如果哥白尼不坚信“地心说”的正确性，又怎么会在天文史上留下永恒的光芒?如果牛顿认为苹果从树上掉下来是天经地义的事情，万有引力定律又怎么能够发现?如果中国革命对苏俄经验全盘照搬，那么，中国革命胜利的曙光不知要推迟多少年才能普照中华大地!而那将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人，他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和绅，曾经风光显赫一时，但最后却落得抄家的结局与千古的骂名，倘若他地下有知，也定会终日悔恨的。爱迪生发明电灯，千百次地进行过验，孜孜不倦，废寝忘食，失败一次次降临在他的面前，但他不言放弃，坚定地往前走，终于取得了成功，开创了人类科学史上的新纪元;李时珍编写《本草纲目》，几十度春秋，不厌其烦地观察记录，耗去了人生大好时光，终于完成了浩繁的工作，《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝，流芳百世;贝尔历尽千辛万苦，在一种坚强的毅力下使他成功发明了电话，给人类带来了光明。那些成功登上巅峰的人，他们选择的都不是什么捷径，走的都是一条不寻常的道路，都遭遇了无数次的困难和挑战，终于才取得成功的。其实，成功的“捷径”就在他们的脚下，如此看来，人生恐怕并无什么“捷径”可寻，我们只有脚踏实地地走好每一步，才会离心中的目标越来越近，才会离知识的大门越来越近，才会离知识的顶峰越来越近!(书村网)每个人的命运都掌握在自己手中，每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路，是永远需要我们思考的问题。面对未来，面对未知，我的心里应该知道，我们的头脑应清醒，我们应该选择一条怎样的道路，才能到达理想的彼岸?答案就是：成功的捷径就在自己脚下。让我们大胆地向心中的目标——梦想的城堡——出发吧!