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微光可以温暖世界，但是发出微光的人不一定广为人知。因为它微弱，并且不是足够显眼。下面给大家分享一些关于微光 作文 高中，希望对大家有帮助。
关于微光作文高中1
一个弱者若想崛起，唯一的 方法 ，就是尽量发光。
你不是相信这个光可以照亮一切，只是因为，黑暗里的一点点光，在远处就会显得特别耀眼， 其它 的光会看到你的这道光。微光会吸引微光，微光会照亮微光，我们互相找到，然后我们一起发光，这种光，才能把那个不断压抑着我们的阴霾照亮。
我是个不合群的人，但这并不是我的性格孤僻。而是，我和他们所谓的“ 爱好 ”不同罢了，我也不想去为了迎合他们而改变自己的爱好。因此，我一直以来都是孤身一人，认为孤独是一件平常且普通的事情。我并没有去发散自己的“微光”，因为我认为这件事情是极为无用且愚蠢的，我不愿尝试。
直到那一天。老师不知为何，在班里举办了一场科普大赛。他还特地给我们准备了一份卷子，让我们作答。这场比赛对于喜爱科普类作品的我而言，毫无难度。毫无疑问的是，在这次的“科普大赛”之中，我取得了全班的第一。从那之后，围绕在我周围的人似乎多了起来，我被如同众星拱月般捧了起来。渐渐地，我开始变得骄傲起来了。
微光吸引了微光，但，周围的微光却使得处于中心的微光认为自己是一道强光，可以独自面对阴霾。生出骄傲之心后，我对围绕在四周的人变得刻薄起来了。只要他们有什么事情做得不好，我就会对他们冷嘲热讽，每每他们反驳的时候，我总会用自己丰富的知识储量对他们进行打压。一次，两次，三次……一次又一次的嘲讽过后，围绕在自己周围的人消失了，而我，却丝毫不觉得这是自己的问题，不断把问题归咎到他们的身上。在我安慰自己孤身一人没什么的时候，我却莫名开始觉得孤独起来了。
当光亮散去，周围只剩下黑暗的时候，那个处在中心的微光却再也抵挡不住那阴霾了。因此，我开始刻意迎合周围的人了，对于他们所说的，不懂的就静静聆听，懂了，也谨慎地发表自己的见解，一时间，我的语气中竟多了卑微，恭敬，和一丝奉承……
无法抵抗阴霾的微光，在不知不觉间，不仅隐藏了自己的微光，还换上了另一种光亮，去迎合强光。在我迎合别人的时候，曾经爱不释手的书籍，已被我丢在一旁，落满灰尘。
就这样过了多日，我突然看见了那些书籍，悄然无声中，我向那些书走去，颤抖着手翻开书，先前享受着知识补入的感觉慢慢涌上心头。就这样过了几分钟，原本有些迷离的目光变得坚定起来。在别人讨论的时候，我不再像先前那般默默地站在一旁，也不再在发表意见的时候谨慎、卑微，而是努力将话题引入自己所感兴趣的范围。
微光重新散发出自己的光亮，那团微光不再自满，而是坚定不移地发散出自己的微光，吸引其他微光，最后融为一团强光，驱散阴暗……
关于微光作文高中2
微光是灯塔，划破漆黑的夜空，为迷茫的人们捎来希望;
微光是风帆，带动未来的双桨，随时间的积淀不断向前。
微光——言传
夜深，黑暗笼罩着大地，漫天繁星洒下点点微光。此时的我却无暇顾及，只因这是比赛末日的前夜，明日的决胜局似心中的一块大石般令我忐忑不安，焦虑油然涌上了我的心头。
教练仿佛早有预料，脸上毫无惊讶的表情，只淡淡地呷了口茶，一针见血地道：“明天那一局胜了便是冠军，平了则是季军，败了则是第六，你希望赢还是平局?”
“当然是希望胜……”可想到对手实力的强劲，自己如同一只孤帆，迎接着汹涌澎湃的波涛，我的语调不自觉地放低，默默低下了头，“还是平局吧。”
“对面比你还慌，”教练微笑道，“别给自己太大压力，战略上藐视对手，战术上重视对手，尽己所能便是胜利。”
一语点醒梦中人。是啊，乾坤未定之时，你我皆是黑马。远方的灯塔亮了，伴随教练话语直透我心，仿佛刹那间与繁星微光相通。
教练是我心中的微光，于午夜以言传捎来希望，似灯塔指引前方。
微光——身教
阳光斜射入棋馆的一角，门外的细竹懵懂地面向着阳光。又是一个平淡无奇的下午，屋内与屋外却是一样的热火朝天。
“哈哈，教练你是不是看漏了!”我一边兴奋地移走教练的棋子一边眉飞色舞地说道。相对而坐的教练微笑不语，只静静地落下一招，刹那便陷我于两难之境。
我恍然大悟，原来那枚棋子只不过是一个陷阱，可却也追悔莫及，愕然转瞬取代了脸上的眉飞色舞。
“再来再来!”
……
弹指间，时光飞逝，门外的细竹亦被岁月斑驳，以苍绿走向成熟。我亦在与教练的一次次对弈中，于一次次的失利中学到了许多。学到了教练的心思缜密，学到了顾及长远利益的大局观，学到了胜不骄败不馁的从容自信……
最后一次踏出时，布满夜空的依旧是那点点繁星，随教练身教化作微光浸润我心。
微光——杨帆
忆起往日练棋的日夜，像是跨过时空之门。一本本翻烂的 棋谱 ，一句句苦练的残局，一次次在灯下辛劳的身影，不自禁地在脑海里上映，循环……不觉间往日的那个少年已然接过了时代的接力棒，点亮心中对未来的微光，并，将成为点亮他人的那一份光与热。
花底风来，谁在青山碧眼中洞穿我心中期待?
落叶逢秋，谁在千丝枯黄里捎来那万卷斜阳?
是扬帆起航，驶向未来彼岸的那一缕微光。
天，要亮了。——后记
关于微光作文高中3
看着时钟的短针指向十二，又望了望窗外的街道，车水马龙，人间烟火气弥漫……
“太好了!趁奶奶不在家，先去找点好吃的。”按耐不住内心的喜悦，我把门“砰”得关上，便撒腿向巷子口跑去。
就是这里了，三轮车支起的棚子前，老大爷正给客人夹着肉。看着长而吵杂的队伍，我讪讪地排到队伍最后面。不知过了多久，我来到了大爷的前面，香气扑鼻的烧腊把我从酷热中拖回，我拿着铁夹子像是乐团指挥家一般，没有要停下来的迹象。
正想拿着袋子转身离开，忽然!一阵尖锐的声音冒了出来：“你咋没付钱就走啊?”一转身，身后的老太太打量着我。我羞愧极了，满脸通红，无地自容，急忙把手伸进裤兜摸索，糟糕，没带手机，也没摸着一分钱。我支支吾吾，正不知如何开口，老大爷看出了什么我的窘迫，笑着：“别着急，爷爷先把你这盒烧腊给你留着，回去取钱吧!”转身又对那老太太说：“赶紧买吧!后面还有好长队咧!”还好有大爷的解围，我又急忙往家的方向跑去。
左掏右掏，空空如也。“钥匙呢?”我欲哭无泪，太阳高照，即过正午，去何地吃?我像泄了气的气球，一屁股坐在门口，闭上眼睛，听风吹过的声音，还有，肚子咕咕叫的声音……
“铃铃铃”一阵急促的铃铛声从远处传来打破我思绪，抬头一看，是有人卖力地骑着三轮车驶来，迎面的太阳照在车前的镜子上晃的我睁不开眼，我用手盖上眼睛透过缝隙看去，是卖烧腊的老爷爷。他缓缓地停住了车。
“烧腊还留在这呢，还拿不拿了?”
“爷爷，我没带钱，拿不了。”
“这都几点了，你不会还没吃饭吧……”他边说边拿出那盒烧腊，“喏，我刚刚还热过的，趁热吃啊!”
我接过他手中的那盒烧腊，想说出口的谢谢顿是卡在了喉咙里说不出，他以为我是害怕，又说：“放心好啦，我是好人，每天我都来这卖烧腊的，这的人都认得我。”骑着车挥着手离开了。
我看着那束微光随三轮车渐行渐远，那一瞬的感动让我体会到人间烟火的纯朴真挚，美好友善，温暖我的内心。
“哪来的烧腊呀?”奶奶提着篮子走来……
关于微光作文高中4
你有体会过吗?在一个黑夜中，只有你一个人在那里，周围一片漆黑，没有一丝温暖属于你，因为那时的你也许被抛弃了吧?
有些人也许就像鲁迅先生说的那样，会吃人，我不是一个痛苦的人，但是我也有着痛苦的记忆，那时的我也许就像一个逃亡者吧。一整天就像生活在战乱中一样，甚至连左右都分不清，甚至连字是什么都不知道，甚至与家人没有一丝情意可言。
一切的事儿都是由钱发生的，钱对于我们这些人来说，就像沙漠中涌出的泉水一般。钱是又重要又可恨啊!因为经济问题，我很小的时候便被妈妈带入一个陌生的地方——城市。我小时候眼中的城市是这样的：人们在阳光下走来走去，周围是红色和棕色的砖头，那些砖头像一面墙。堆的高高的。那里的风总是很多，风一吹过不是香的，而是带着混杂着一切东西。每当这时候，一层层泥土灰尘便会被卷起。我周围的人说着相同的语言。我在那儿见过最美的景色，只有那天边的云霞，我在那儿见过最干净的地方就是在山坡上没有人住的房子。一开始别人对我都挺好，但是时间久了，我变得像会使用妖术的人一样令人讨厌。
那一天来了两个人，一个男的，一个女的，他们手中拿着一大堆东西，我被叫了出来，她见到我便抱住了我，我没有任何举动，但是她的怀抱很温暖，她牵着我的手，把我拉在那个高大的陌生人身边。他们都是陌生人，他们知道我“很好”，虽然我不说话，舅妈也会替我说。那天晚上两位陌生人来了，他们似乎都不厌恶，真是有点惊喜，可是当他们走后我回到了刚回到的地方，那里面很黑，因为他们不准我开灯。那时很热，因为节省。他们不准我开风扇，我贴着墙壁，因为那样不太热。周围全是蚊子，蚊子围着我的身体骚痒起来，可是很清楚的听见他们大笑的声音。一阵响声，我知道他们在拆两位陌生人带来的东西。他们也许吃了吧。一家人在一起吃东西，吹着电扇，在有光的世界中。而那黑暗的世界只有我一个人，听着听着便睡了。也知道他们原来是我的父母，父母是很特别的人吗?当时也并不知道，只知道他们也许会让我开风扇吹吹风吧。因为当时我太热了，就像全身着了火似的，想到这里便闭上了眼，周围的蚊子声似乎也小了呢。
一到早上，当阳光洒入窗时。见到的第一屡阳光，夹着灰尘的。阳光很暖，一点儿也不刺眼，又是一天，这一天也许也不会太平吧。你知道吗?这个地方的孩子们是很可怕的。他们的语言我听不懂，但是他们就喜欢欺负我。他们有着黑黑的皮肤，手中都拿着木棍和锋利的刀来追打我，他们似乎将这作为乐趣，而我则是他们的乐趣。那时似乎已经适应了每天被人拿着“凶器”追的生活。他们比我小，那时我才五六岁，想一想和我同龄的人在干什么呢?而我呢?真是有点可悲呢。那些人就吃了什么魔药吗?为什么以欺负人为乐趣呢?他们当中有个女孩儿她很高。比我高出很多，她应该十几岁吧，却已经打了耳洞，还有很多弟弟，可是她从不管他们，有时她也会和他们一起欺负我，他们拿着“凶器”追着我，我奋力的奔跑着，我不能像鲁迅先生那样勇敢面对，因为那太可怕了。他们就像饿了一样，我必须逃，不然会被剁了的。有时会好点，我会遇见熟人，但是他们依然不会收敛自己，这种生活不会一直伴随我吧?这世上会有光吧?
那是个夜晚，风凉凉的却又暖暖的，我坐在自行车的后面，是所谓的爸爸推着我，那是我第一次进入一个家庭。可是最初见她的模样已经记不清了，如果可以，我想穿越到那时，因为那时对现在来说多么幸福呀!妈妈走在旁边，周围很亮，虽然黑了，但是有很多路灯。灯光洒在我的身上，这道光会伴随我一生吧，我的生命将会有不一样的色彩，是你们赠我一支画笔，让我可以绘自己的人生，谢谢!
有时会和同学说，如果这个世界公平一点儿就好了，虽然和以前比现在的生活很好，但是为什么有些人更努力，却比那些不努力的人处处都要差一点呢?同学总会说是的，我便会继续说下去。也许他并不太懂我在说些什么呢?或者为什么突然说这些，其实我也不太清楚，也许是没事儿做了吧?
我不知道今后我将面临什么，但是我也许已经做好准备了，也知道该怎么做了，现在我必须学习。
关于微光作文高中5
原本无意穿堂风，偏偏孤据了山洪。善本无意与阳比，微光却照亮了心底。——题记
心若有光，路便明朗。无光的人生总是迷惘，不知从何来，又要去往何处，到哪儿都像是流浪。可是光在哪?何处寻?
窗外乌云渐拢，风卷带着落叶飞舞在窗前，远处的高楼在灰暗的天色中一重重，眼前的红叉映红了双眼。又一次失败，又一次被叫去老师办公室。趴在桌子上，拿着不及格的英语试卷陷入迷惘，失败的疼痛总是来得如此急切，说好的努力一定会有收获呢?“错的不是我，是这个试卷!”所有的伤痛最终化成了一句愤愤不平的话语。却又忍不住自责：谁叫我连三单、过去时态都分不清呢!
“啪嗒”雨滴落，敲击着窗户，“啪嗒啪嗒……”一声一声，撞击我的心，阴霾笼罩我的内心，蒙住了我双眼，我已然看不清，路在哪?这时一个清灵的声音打断了我的沉思，“这又怎么了?”抬头一看，是我的同桌，成绩好得“一塌糊涂”的班长。
“别管我!”听到这话，她也不生气，拿起我红叉满是的试卷。看了一会儿，“我可以教你哦。”我复杂地看了她半天，最后地吐出两个字：“随便!”她丝毫没有因为我的“懈怠”而不耐，反而自顾自讲了起来。很是投入，我不禁动容，看着试卷，心里一股暖意涌上……
“讲完啦，怎么样?”她回眸一笑，窗外阳光穿透乌云，丝丝缕缕了地洒在她的侧脸，在她头上生出一闪一闪的亮点，是那么得耀眼。我死寂的心掀起了波澜，原来光是这个样子的。
其实，世界上不缺少善意，只是我们往往都因它微小而忽略了它。它们一个个正努力发着微光，温暖了社会、人民。心底的微光在哪寻?擦亮自己的眼睛，看一看自己周围，也许它就匿藏在一个不起眼的地方。如果，能学会让自己先变成微光，照亮别人的心底，也许这才是寻找途中最美的光。这个世界才会变得更温暖、更美好……
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心灵中闪过的微光，是飞翔的希望！——题记不知何年何月的何天，一个小女孩做在窗前，望着蔚蓝的天空。心灵里闪出一抹微光，我好想有一双翅膀，飞向天空，找到天堂。她只是痴痴的想……而在地球的另一方，有两个小男孩也这样想，与小女孩不同的是，他们付出努力，即使有一千次失败，他们也会实验第一千零一次。他们真的成功了，发明了飞机，完成了小女孩的梦想。他们成了人们心中的英雄，他们就是莱特兄弟。早上，上学，中午，吃饭，晚上，睡觉。这是我一天的生活。大多数的人生活估计和我差不多，一成不变。但是我们仍有幻想，有时，你可能为自己心里的东西而努力。例如，成为一个发明家，作家，音乐家。创造出别人没有创造出的东西。这样的灵感，我称为“心灵中闪出的微光”。但是，或许你因为妈妈的几句不务正业而放弃，朋友的冷嘲热讽而半途而废。多年后，你看到自己昔日的发现在别人的手中，你是否无奈？我有一个愿望，我希望我笔下的文字可以成为优美的文章。我想，长大我或许会成为一个独特风格的作家，我的名字家喻户晓。何曾几时，我都想买一个漂亮的本子，每天都写一篇日记，让我的生活变得充实，带着暖暖的笑意入睡。幻想之所以是幻想，就是因为没有实现。夜晚总是作业堆积如山，我总是带着一天的疲倦躺倒床上，睡的一点也不香甜。期待已久的作文课，总是被语文老师无情的霸占。自己的星期天总是被补课和作业占全……话说，我真的好无奈。心灵中闪过的微光，我好想把你放飞在自己的心房，也许明天，我将把你实现。夜静了，月圆了，被窝里的人睡了，嘴边挂着甜甜的笑意，在梦中，她看到了自己的未来。保存心中的微光吧，总有一天，它会在你手里实现。——后记
汪国真在诗中写道：“在人生的旅途上，凡是到达了的地方，都属于昨天，哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”诗人谈的看似是进退间的从容，我却以为，它实际上囊括了对生命的解读：无论经历几多浮沉，千万不要让繁华落寞湮没了你，你得清楚心里究竟想要什么，心中有光，才能一路坚定不移，执着向前。
其实太多人分不清“我心中想要”和“我需要”的区别，他们因了种种需求，想当然地为自己定下一些目标，却在尝试过后发现难以达到而犹豫放弃。我想并不是他们不努力，而是他们没有看清心里到底想要什么，努力而不倾尽全力，自然也就无所得了。这大约也是平庸者总是一事无成，而诸如李开复这些人却能始终行走巅峰的原因吧。刘墉先生说：“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。”心中无山则茫然无措，举步维艰，心中有山则坚守本心，义无反顾，我想大抵就是这个意思。
当然，人是社会的产物，不可避免地受到诸多教条或规则的束缚，要想彻底摆脱这些束缚而追随内心的脚步，诚不可能。因此，人的状态应是无论处于何种境地时都能不改本色，时常叩问内心，让自己不在纷繁中迷失。很多时候，我们确实无法改变自身所处的环境，但不必逼迫自己去适应，你总得心里有所坚守，才能保持内心的清明和人格的独立。
倘若真的选择了追随内心，这个过程很可能伴随着苦痛，因为它承载了太多的期许与渴盼、欢欣与愿景，又裹挟了太多的克制与欲望、冷眼与嘲讽。努力跨过去吧，终有一天，你会发现，沉淀的岁月已在你人生之书的扉页上烙下深刻的印迹：值得。
事实上，一个人若选择追随自己的心，那么势必无法得到所有人的理解与肯定，与其被人左右还不如勇敢听从内心的声音，这时候，生命本身便赋予了你至高无上的评语。
每个人心中都有一个巨人，他总会在我们示弱时发出咆哮：“向前走，别回头！”可我们还是不经意地滞留，畏畏缩缩不敢向前，只能以艳羡的目光注视着别人，想着：我差一点就能成功了。那么真的只是差一点吗？不，牵绊你的不是忐忑的犹疑，而是自我的否弃。人如果连追随心灵和直觉的勇气都没有，谈何成功？
哪怕找不到大海，也请不要停止寻觅的歌声；哪怕脚印被风雪掩埋，也请珍爱走过的路程；哪怕所有的奔走与追求都是徒劳，也要握住心灵微光，让身体追赶上你的心。
念初中的时候，有一年暑假，和爸妈同去无锡亲戚家小住，顺带也到郊野游山玩水。某天登上一座小山，却发现来来往往的人群中不独游客，烈日炎炎下，更多的是肩背一根扁担，挑起前后两个铅桶的当地人。他们大都戴着草帽，光着背脊，大滴大滴的汗顺着被太阳晒得黝黑的皮肤滑落在地、渗入泥土。再看看桶里满载的，大都是黄沙水泥。打听下来，原来山顶正在建凉亭，所有材料都要靠人力背上去。
在做什么事都显得便捷的城市，见惯了吊车升降梯，初见此景，不可置信之余，心下顿生记录的冲动。然而一回过头，玩耍起来，什么都抛到了脑后。隔了一个多月，开学了。新书发下来，翻出挂历纸准备包书皮的时候，赫然发现语文教材的第一篇文章就叫《挑山工》，写的是泰山的脚夫们。看着文章里再熟悉不过的场景，第一反应居然是：这个叫冯骥才的，他怎么把我要写的抢先写了去？
此后，每当游历天平山、黄山、武夷山、五台山……种种名山，都会想到当年那篇《挑山工》，想起被自己舍弃的“微光”。
而这样的经历，在后来无关“文学作品”的场合中，又重演了许多次。
比如看到《玩具总动员》，每个孩子大概都会想起童年时为自己的布偶或是大熊编织的传奇故事，并幻想在夜深人静之后，这些玩具们瞒着主人悄悄狂欢的情节。比如每个人都有翱翔天际的梦想，却并不都具备莱特兄弟一遍遍反复失败、反复实验的勇气，去把它变为现实。
又比如某天在闹市遇到拉着胡琴沿街乞讨的老夫妇，想要投一点零钱，却顾忌于路人纷纷茫然无视的眼光而止步。一回头却见有人小跑过来，放下一张纸币后，默默跟随在老人身后，听完了一整支曲子。
一丝感悟、一点想象力、一道灵感、一念之善……心灵的微光，颜色有许多种，霓虹一般时刻闪烁，却也转瞬即逝。
看到别人把自己心灵逐渐隐灭的微光发扬光大、秉烛示人，一则以喜，一则以惧。喜的是好的东西终不至于黯然收场，惧的则是自己太多杂念、太不自信、太过容易放弃。有时候，我们低估了自己对世间万物的领受能力；有时候，却又自大过头，狂妄到自以为可以奴役万物。
我曾无数次地靠近自己然后跌入深渊。
在一个温和的下午，我想砸碎玻璃透射阳光，可光的色散原理已告诉我会发生什么。我发现校内小桥下的流水声听起来像雨声，于是我毅然翻开日记本却打起了数学草稿，错失了“再别康桥”一类的美文。我曾经想当个漫画家，现在我可以骄傲地对别人说：“看我画的.蛇吞象像不像一顶帽子？”
原来这就是微光——一瞬间的感悟、理想……，被我无数次无情掐灭。它无影无踪，让懦弱者畏惧，让平庸者无觉，让清醒者悔悟，它一闪而过，让人猜不透、摸不着。它何以冷漠地玩笑世人？
微光是自我的一部分，对它的忽视其实就是对自我的否定。“我不该骑车去郊外，我的作业还没完成”“我不敢向我喜欢的人告白，老师家长会批评我”“我不能去救那个被群殴的孩子，说不定下次我就被群殴。”太多的“我不该、不能、不敢”让我面目全非，只能卑微而又懦弱地祈求赐予一个与众人相似的人模，将空洞和虚无的肉体掩盖，精神里却是一片废墟。我们自卑所以不敢追求，我们不敢追求所以更自卑。我们不敢正视自己的缺陷，所以让微光从缺陷中溜走。我们太在意别人的看法，从希望得到别人的赞美转变成了需要赞美而活。周国平曾谈论过独处的妙处，他说贫乏的人都是害怕独处的人。我说之所以贫乏，是因为内心的微光总是被自己无情地舍弃。
我们何以找回自己，捕捉心灵的微光？爱默生会说：“要以最和平而又最执着的态度遵从内心自然而然产生的念头，即使与其相应的看法正甚嚣尘上。”我们要以抱着破布娃娃的真性情把握那些于我而言是特殊的事物，哪怕它在别人眼里一文不值。所以我羡慕程蝶衣，“不疯魔不成活”，没有决绝的姿态，哪有直抵人心的艺术？所以我羡慕鲁迅“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，没有足够的本色与胆色，哪有执笔为戟，酣畅淋漓地战斗的快乐？尼采说：“挖掘自己最直接的方式是强行下到他本质的矿井里去，这是一种折磨人的危险的做法。”的确，想要深刻地认识自我莫过于将心脏挖空再细细咀嚼其味，每一次搅动都是心灵的巨大激荡。可是这种末日审判的酷刑不是每个人都受得了的，甚至于无人接受。其结果也不过是舔尽自己发黑的血液而死，空留尸体与蛆虫。
所以，捕捉心灵的微光只需轻声询问自己：“你爱它或它对你有意义吗？”
回到阔别多年的老家，当远远看到村口老屋边那棵老槐树依然挺立时，刹那间，我就像穿越到童年时任性而又快乐的惬意时光，一腔难以言表的感怀和兴奋微光照亮了心湖。
老屋是不高的土砖结构半草半瓦徽式老房，多年没有入住了，老屋西边有一座现代楼房，与那飘若着生命浮尘的老屋相比，显得奢侈多了。母亲自上世纪末就搬到楼房居住，在母亲心中，老屋是一种生命的印记，一直没有拆掉它，而是将它做为储藏农具和柴禾用，延伸着其生命微光。
老屋虽老，它的存在像是一缕微光影子，感觉到了它，内心总是被一股柔情所溢：父亲在煤油灯下酡着脸谈论着朱元璋如何战败鄱阳湖，母亲在厨房里忙活情景，一丝一缕，微光浮影般袅袅漂浮心头。
老屋前面有棵老槐树，是爷爷小时栽下的。老槐树树干直，大，叶呈椭圆，密匝，一到夏季，蝉儿最喜欢集聚在枝头欢歌；树顶端有一个大鸟窝，不知繁衍了多少鸟儿。有年刮台风，村里许多家房屋都遭到不同程度损坏，可老屋却安然无恙，片瓦未损，父亲说是老槐树保护了家。也是从那时起，我对老槐树便有了神灵般的敬畏。考试前，我会暗暗在老槐树前祈祷我能够有个好分；遇到不顺心的事儿，喜欢在树下默默倾诉，总能找到一丝微光让我明晰。
去年冬，父亲一病不起，我回到了离别多年的老家，和家人把父亲送到省城医院，半月后，父亲病情依然不见好转，我想起了老槐树，便立马赶回老家，在树下给父亲祈佑。许是父亲病情经过半月治疗已经开始达到康复效果，竟然慢慢好转起来，我对老槐树那“灵”韵，也有着微光般掠过心头感觉。
有哲人说，老家是一面幽古的青铜镜，从其微光中可以能照见自己过去的影子；回老家看看，有感悟人生升华作用，因为老家是每个人的生命摇篮。像我这个来自乡村的城市作家，记住老家一树一木，一景一物，是非常必要的；因为老家，不仅是我人生的第一里程碑，也是生命的根，更在意的是——它给我带来了灵性记忆与灵感微光。
记得20xx年4月，我观看了由江海洋导演拍摄的电影《高考20xx》，给了我很大的触动和震撼。
一看电影名就知道影片讲述的是20xx年恢复高考、知识青年盼来了曙光的故事。那时候的知识青年其实就是我们现在的父辈，他们在那个特殊的年代响应党的号召去往边远的黑龙江、江西、云南等地插队落户。《高考20xx》里讲的就是去黑龙江插队的一批上海知青，他们到那里一干就是8年。
8年，说长不长，说短不短，但8年的时间足可以消磨人的意志、摧残人的心志，很多上海知青都觉得没有奔头了，有的自暴自弃、有的浑浑噩噩过日子、有的甚至想歪门邪道逃回城，可谓是舍弃了心灵中的所有光亮，但终究还是于事无补。
但是，并非所有的知青都是如此，有这样一群年轻人，不管条件再怎么艰苦、生活再怎么艰辛，心中的微光从未泯灭，动脑筋想办法、千方百计借高考参考书、白天干农活重活没空读书就晚上挑灯夜战，熬红了双眼，熬瘦了身体，可他们却很执着，很坚定。
终于，十一届三中全会后，恢复高考的消息传遍了全国，如星星之火般辽远，把有志青年心中的微光彻底点燃点亮了，希望就在眼前、曙光就在前方，机会可以抓牢。20xx年，改变有志知青命运的一年，多少人的理想成真，梦想实现！
父辈们坎坷的高考经历在如今简直不可想象，换位思考，若我们处于他们那时的情况，我们会抓住还是舍弃心灵的微光呢？
我们一直都在抱怨教育体制、学习紧张、老师家长的双重压力，可情况再怎么糟糕也肯定没有父辈那时的条件艰苦，再说现如今已经不是千军万马过高考这座独木桥了，选择余地更多更广了，因此我们也更有机会、有能力抓住心灵的微光，向着梦中的地方去。
今天的高考是我人生中的一个驿站，人生的每个阶段都有不同的心灵微光，就让我从这里起航，一点一点抓住不同的心灵微光，向着更高峰攀登，迈向更美好的明天。
微光，从物质的角度来说，不管它来自光芒万丈的太阳，还是来自微风吹动的油灯，抑或夏夜田野的萤光，都有着共同的意象。它，不在于大小，不在于强弱，自一点起，发散四方。它，照亮前行者的方向，让内心温暖平实，让脚步执著有力。些许微光，一闪之间，不太引人注意，甚至易被忽视。但点滴里、细微中、寻常处，光的本质没有变。抽象点说，它，普通，但不流俗；伟大，但无距离。它，存在善于发现善于自省的善待者心里——可以不崇高，但丝毫不能漠视；可以不伟大，但须臾不能放弃。其实每个人心中都有一份微光，它无时无刻不在照耀着我们的心灵，只是在复杂的社会里，层层迷雾将它挡住，让它若隐若现。但社会实质上还是这个社会，社会是由我们这些普通人组成的，它只是一个载体。那些对这个社会的基本判断——“嘈杂、浮躁、复杂、凶险”，真是委屈了社会这个冤大头，嘈杂的明明是我们对基本的道理没有达成共识，浮躁的明明是我们被所谓的多元蒙住了双眼，复杂的是我们失去自我后的迷茫之心，凶险的是我们很难在人群中找到自己的位置乃至无法立足。只有由我们自己去掀开那些幕布，才能见到光芒啊！而天才往往就是能在这些错综复杂中捕捉到这微光闪过的美妙瞬间，就像牛顿由苹果的掉落发现牛顿定律，阿基米德由洗澡水的溢出发现浮力原理。但，将微光拖到现实社会来说，我认为那是一种力量，力量虽然微弱，我们却能够将它用人生的凸透镜无限放大。黑龙江的教师张丽莉，杭州的司机吴斌，他们是创造奇迹的天才，他们的事迹在社会中宣扬，他们现在被社会打造成了英雄。其实，他们都是普通人，但他们在危难时刻内心的微光瞬间突破了所有的诸如编制、待遇、荣誉的层层迷雾，迸发出了巨大的能量，这种能量不仅是挽救生命，更是唤醒了大众的生命之光。这种微光开始时虽不起眼，可人性的光辉从来都不是日夜闪烁但却能在危难的时刻激情迸发，这还需要我们经过深思熟虑才能领悟到。所以我坚信每个人做好自己，就是自己的天才。
我们最真实的内心，最珍视的价值观，最向往的生活，都被这份微弱的光芒呵护着。我们要在我们的心灵中时常捕捉这种难能可贵的微光，因为我相信，这束光不仅照亮了人生的幸福之路，它会引领我们的社会发展愈发和谐！
“承诺”是指坚定的后卫。并坚持以“的意思有所不同。”保卫“，强调”破发“的承诺，”坚持“保持”，突出“继续”。 “守望者也有不同的内涵。坚持”做强“，将”看“，”看“，包括期望与他们三个非常不同的，不能混淆适度。棒“是一个宽泛的词，从语言学的角度来看，可以添加对象，你可以补写了许多论文写作空间预留给考生真正的具体内容，具有丰富的内容和各种各样的现实意义，可多维度，多角度的概念，因此，这个作文题目试用打算立意贵要做到：联想，新增因素要小得多，抽象到具体。 1，在“大棒”中心词“的承诺，”无病呻吟的内涵后，将赢得高贵准选择精神的生活家园的倾斜道德底线和平脑子里想着的纯人类的完整性，生活的真相（良心）的梦想成真中国传统文化传统美德（诚实守信，吃苦耐劳，勤俭节约）也专注于“承诺的意思是”加一个“力”奇迹“。棒，以平和的心态，精神的世界将被填充和丰富;坚持的想法？必须明确和透明的心灵纯净的天空。坚持的原则说实话，坚持以认真的工作态度，收获友谊，收获真理只棒，不随大流，为了保持真实的自我的个性之光普照。总之，一个广泛的做法，高点定位，选择自己熟悉的宝贵意义的写作内容，承诺“客观现实，使文章的实质和具体的，但看看上面的例子，”大棒“的某些限制性。在人的生命历程和精神领域方面应该是具体的，不应该被丢弃，损失的东西，为了使文章层次感和厚重感，阅读可以涉及两个或三个方面，也可以到一些重点突破区，以大幅2，在“棒”前附加成分：在困境中坚持必胜的信念，坚持生活在金钱和名利面前准责任，坚持传统文化坚持以平和的心态面对社会发展迅速，在世俗的目的，在这样的洪流中坚守自己的精神家园在喧嚣嘈杂的社会环境，进一步增加了具体的现实内容，打开写作思路，使文章更具相关性和针对性行文过程应着眼于澄清，为什么坚持坚持这个伟大意义和现实紧迫性，因此是可以做的，指出问题，住的目的。 回眸历史，伯夷拒食周粟，饿亡阳山坚持爱国节操;刘兰芝誓不再婚，移动身体去清除土地，坚守忠诚的爱陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚持以高尚的人格......的想法，无论你来自什么棒，行程必须指出要坚持的思想，表明无形的底线，沉入你的看法和反思，讴歌某种伟大的品格，或阐明某种深刻理念。否则，只是写的流中的各种有形的承诺，尽管烟，彩旗漫卷热闹的，但你不能震撼人的情绪，灵感沉思如风过无痕，没有一丝的波浪线，给人一种流于表面化和肤浅，平淡的意识。 古人云：“弱水三千，只取一瓢喝。”诚哉此言广泛的情思，但坚持的崇高目的，坚持诚信，信仰，坚持真理，坚持忠诚，承诺......坚持广泛的对象，但你只能检索一个新颖，紧凑的角度来演绎这个故事的真相，描绘的生活图景，展示的真正原因不是肤浅的泛泛而谈。 水平的联想，选择典型的例子。 朱光潜曾说：写作，紧紧地抱住这个话题包围，非正式的大小顺序，不问，认为小标题用三到五年的话写在纸上，一直能想到的含义式日期。审题“，”包围想要的，事实上辐射到各个方面，学生在适度的时候，在许多情况下，不喜欢老师认为，从哲学，往往联想水平的全方位的高度工作。 横向联想特殊进化人坚持什么具体内容，如何坚持，什么是点：（1）坚守阵地 - 世界二战苏联军队（谁），德语，疲惫，寒冷和饥饿包围，坚持到列宁格勒超过800天（棒），表现出顽强的拼搏精神和感人的爱国主义（意思）。 （2）抗战时期，谢晋元率领800名士兵（谁），独自一人，誓不退，坚守四行仓库四天四夜，击退敌人的攻击几十个（棒）嚣张的日本侵略者打击的中国士兵的表现打致打击日本的坚定和不屈的性格（意义）到③谢炎鑫（谁）难以想象的毅力和勇气保持我们的承诺，用自己的爱心，孝心和责任，充分照顾三个亲属，者的妻子 - 父亲瘫痪在床，无行为能力的母亲，呆傻的弟弟先天性坚持什么，怎么坚持大至32岁孝顺的最爱，移动（意义）（4）罗映珍（谁）在600多天的日日夜夜，坚持在植物人丈夫的床边，重点照顾，泣血呼吁她的丈夫她写了600多封“情书”保健日记，每天念给丈夫听爱（留以及如何坚持创造生命的奇迹）。 （意义）⑤马班邮递员王顺友自己的办公桌，几十年如一日，为群众各族信使递送报纸有生命危险跋涉在人迹罕至的高寒山区，当地各族群众的高度赞扬。 ⑥非典时期，医务工作者放弃自己的孩子的家庭放弃了自己宝贵的生命，坚持到床边⑦刘姝威恐惧或恐吓，要坚持科学家的良知，发布了“蓝田神话”。 ⑧赤脚医生李春燕远离金钱的享受，坚持在山上的苗族村寨，支付村民青春健康。 ⑨坚持精神家园米日内瓦坚持这一高度的底线，圣皮埃尔教堂的建设的高度，100年前建筑物，只要超过这个高度，拉下你没商量，违反资格在瑞士买房子，盖房子，永远不会被取消。让世界倾倒日内瓦，以坚持的姿态，树纪念碑的城市精神，这是值得大家细细品味，仔细思考。 ⑩陈晓兰感动中国组委会授予的奖的陈晓兰字：虽千万人，吾往矣困难和障碍，她从来没有停止过几十年以来穿着白色的，它是生命所必需的负责，在这个神圣的岗位上，良心比技能更重要，她是一名医生，治疗疾病，使该行业更纯洁。 陈晓兰感动中国推选委员会委员彭长城，评论说：她只是一个弱女子，但挑起维护任何医疗环境纯净，反复到尴尬的报复仍然坚持，不后悔，并最终促进部门负责多个规范性文件的出台值得她作为一个医生的良心。 由推选委员会委员于丹建议陈晓兰感动写道：弱妇女子冒着生命危险揭露行业的潜规则，她代表的核心价值观的方向？社会。 陈晓兰坚持伦理无私的医生陈晓兰，女，55岁，原上海很多理疗科医院医生近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假她透露，各种医疗设备20种假冒医疗设备被查处，如此命名是在2006年央视“3？15先锋”，在她10年的斗争，假冒医疗设备，以取得第一手的证据，她假扮病人，冒着危险“的测试针的身体。”通过她的努力，国家特别是几次下发文件，取缔和查处七曾经非常广泛使用的伪劣医疗器械和治疗方法，有受到国家食品药品监督管理局的表彰和奖励。 第一“感动中国”感动的是“良心”，特别是有良知的知识分子，如个人的力量，坚持正义和良知的障碍，最终揭露蓝田股市神话刘舒魏;一个普通中国女性身份，坚持全国道德，帮助苦难的中国同胞，以寻求一个合理的秩序，日本到中国王轩的受害者寻求正义，是一个典型的代表一个人的良心良知，他们仍然是一个标杆如何坚持在任何情况下，一个有良知的心，坚持理想的陈晓兰，很多医院的医生。因为穿着白色的，它是要坚持医德，挽救生命的重要的良心比医疗技术近十年以来，她毅然揭露多达20种假冒医疗设备，所有的恶人的举动背后，长期遭受苦难的和战斗力不后悔，人们再次意识到发生了什么精神力量，什么叫理想信念，什么是道德，什么是牺牲，什么是无私，什么是追求，甘为人梯，无言的爱，物欲横流利欲熏心，在今天的社会，人性，良心可能遭受前所未有的挑战：利益的挑战，挑战的“智慧”，“理性”......人们懂得一个真理很多的挑战，如何创新，如何成功，如何创造财富，各类相关生活技能的创业名言警句充溢的心，以及那件良心的心脏，褪色。 ⑾任长霞（河南省登封市公安局原局长）介绍：她是中原大地上的女主角。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私;，扶危济困，她柔肠转。十里长街，开白花胜雪，挽幛如云，它是流动的丰碑在人民心中的一个弱女子，以赢得人们的喜爱，因为，在她的心里，人，最虔诚的尊重 所以，在今天的社会呢？如媒体在传播人类文明的摄影记者如何从事他们的高尚的新闻工作的一部分吗？少年之家的房子被冲毁，洪水，青少年和母亲在绝望中哭泣。保持在摄影师不到半米的距离，从两个孩子的母亲，他们高呼：“抬起你的头，你看这里！”没有人向他们发送食品和药品中，为了拍摄到藏羚羊的镜头，摄影师再次再次几十成千上万的藏羚羊启动和运行。期待的季节怀孕的羊，折腾了几个小时，母羊瘫倒在地上，碎羊肉流产尸横遍野......... > 可见“良心”这个词对于许多摄影师，太奇怪了。弯曲采取了一个令人震惊的照片，尽可能地吸引观众的注意力，进攻，缺乏甚至丧失敬畏的心同情，只反映一个专业的冷漠。⑿中国人战争受害者索赔律师的圆形和长尾山宏尾山宏：一位70岁的日本老人，下了巨大的压力，与他们的生活对日本入侵中国的不懈追问他的政府的罪行，以及人们看到正义的力量跨越国家和民族，它的力量揭示人们在防守正义的道路上，人们可以超越一切界限，不仅不能输不起刚响内心的声音⒀的前西德总理威利·勃兰特下跪华沙1970年12月7日，德国总理维利·勃兰特在华沙，波兰首都联邦共和国在众目睽睽之下，扑通一声跪在世界各地，其中一场暴风雨为什么担任政府勃兰特下跪？他有罪下跪减轻良心上的负担？第二次世界大战后，博兰特是一个强大的反纳粹战士，希特勒下令驱逐国籍，后，他无处不在，他被迫逃往挪威战争结束后返回祖国，积极改过自新国家，为1969年10月的社会民主党的活动家，博兰特社会民主党主席的身份当选为德意志联邦共和国总理勃兰特上台后，着手改善与苏联和东欧国家1970年12月6日下午，勃兰特飞华沙，正式由官方的欢迎，然而，在演奏德国国歌时，波兰人面对呈现出强劲的玩世不恭的表情，因为许多人有长希特勒的集中营囚犯 勃兰特知道，第二次世界大战，波兰的600万人，损失的费用，仅在波兰的奥斯威辛集中营，杀害了近400名犹太妇女和儿童和男人......第二天早上时间表，在华沙无名烈士墓和华沙犹太人区的邻里烈士纪念碑敬献花圈，当代表团来到犹太居民区的烈士纪念碑前，出乎所有人的意料，在电视机前所有在场的人大为震惊，代表团东道国傻眼了，不堪重负的这一举动绝不是计划的时间表，勃兰特没有相机和无数记者的闪光灯，飞溅勃兰特下跪事先与任何人讨论，他跪了下来1971年，诺贝尔奖委员会一致提名授予勃兰特1971年诺贝尔和平奖之夜德国青年举起火炬家络绎不绝的布氏告诉他说，“衷心的祝贺。 10月1992年勃兰特于癌症⒁马德里良心负责年底的风“：一个有良知，在这个世界上经常醒来，他们的痛苦的痛苦，别人醒了，醒了别人的痛苦。别人的痛苦，担心别人的痛苦，不能吃，不能睡，寝食不安，因此，有良知的人，而不是一个自私的生活，他们有强烈的责任感和使命感，心怀天下，慈悲与老百姓>良心，荷兰的风年底。海风从头池翡翠荷兰，摇曳的，可爱的，流通挥洒伟大的生活美容和一个人的良心，像这荷兰风年底啊，你看，和它生活在这个世界上最美丽的陪同下步行⒂一个作家的诗：如果这个世界上是短视的，我想站在高度，握住你的手，告诉你一切我明白了。如果全世界的耳朵堵塞，我想变成风，越过你的耳朵在结束自己说出真相。如果世界已经被扭曲，我都愿意站直，挺起骨骼和灵魂。我的血涌良心的，良心照天坛闪电通过存储库...... ⒃“范跑跑”在四川地震中，无论学生的生命处于危险之中“临阵脱逃”，这种行为是违反教师职业道德。> ⒄三鹿奶粉甘肃省最近发现了许多几个月大的婴儿患泌尿系统结石，全省已报告59例，亡1例，湖北，湖南，安徽等省市的犯罪嫌疑人，随后，石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿受三聚氰胺污染的婴幼儿配方奶粉，三鹿集团表示，三聚氰胺奶农提高蛋白质检测值也已发现的肾结石婴儿牛奶，奶粉污染的罪魁祸首奶农生产的不利房子不择手段，制造假坑害消费者。⒅“元史”在宋代，世道混乱，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边梨树，行人摘梨止渴，除许衡不为所动。有人问：你为什么不挑一个梨？许衡说：“不是自己的，我们怎么能随便挑不慎梨？ “男人笑他迂腐：”世道这么乱，他的梨吗？它没有主人。许衡说：“虽然是无主梨，但我的心的主。”⒆的西北农村女学生在高考以优异的成绩考上名牌大学，但她担心关于学费，生产脑口服企业，取得这个信息表示愿意万元资金后，条件是要她做的电视广告，担任此之前，他们生产的脑口服液头脑敏捷，拿了第一名。 几秒钟商业能够取得这样的丰富的奖励，以满足他们的迫切需要，何乐而不为呢？但她不同意，她说：“我的家庭是贫穷，高中学杂费是拼凑而成的父母，我从来没有尝到口服液，根本就喝不起硬的老师的教导和自己的辛勤劳动和纪律，为了获得这么好的成绩，如果我做的针对这个广告，如何表现在社会的未来？三，参考大纲：主要关键句（ ）在金钱和其他诱惑，让我们坚持自己的良心。苏武，太宰输出，三鹿奶粉事件，假2，在面对公平与正义的较量，让我们坚持自己的良心。任长霞，尾山洪胁迫的力量面前，让我们坚持自己的良心。文天祥，刘胡兰（二）引用：坚守我们的良心参数：选择坚守良心与他人的互动，就是选择豁达和平静，停留在前面黑恶势力的。参数：，陈晓兰坚持医德。4，分论点：选择坚守良心，就是选择贫贱不移，选择面对事实正义。5个参数：尾山宏自己大半生的不懈追问中国政府对日本的侵略的罪行。 6分论点：选择坚守良心，就是选择自信，就是选择一个坚决拒绝各种诱惑。论点3：考试不作弊> 8结束：坚守自己的良心，守住自己的道德底线。（C）在业务，如果你不坚持自己的良心，它将害人害己。三鹿奶粉事件，假如果你不坚持自己的良心在政治舞台上，它会毁了武则天3，如果在竞技体育你不坚持自己的良心，将违背奥林匹克精神。马拉多拉·琼斯4在文化和娱乐行业，如果你不坚持自己的良心，将失去的个性。赵薇事件参考段 1天翔，当他被抓获时，他住在外国的土地上，当他遭到了考验，他还在唱：“每个人都了，留住忠诚“爱国情操，爱国主义是他的信仰，他的信仰是不作为的情况改变他的头脑像一个镜子般的反射他的人类荣耀的水！看看今天的吉仙林，当他被全摧毁由”文革“，当他被降低到一个看门人时，他是六十多岁的时候，他没有放弃，”罗摩衍那“吐火罗文，从普通学者到北大教授，我们看到的，是他奉献给古文字研究，坚持以诚信，才能走到今天！他的心水，将明确玻璃... 我相信，太阳的光辉只在清澈的水能够在强烈的折射伟大人格信念是能够施展无悔人生即将结束，为了保持信心！2小谢清莲开放池塘健康春草，景观变化鸣禽自然，他放弃了辉煌的权力和地位。太白的清莲开放在清远，孤独的地平线，他抛开“消灭贵族眉折腰生涯姬清莲，但打开的血腥战斗，但世界的国王，赢得了一生名字背后的“为了坚持这个信念，他白了少年头每个人的心中都有一个清莲，这是我们最后的底线，每当我们来到这个世界，内心是丑陋的情感腐蚀，像云黑泥潭慢慢接近最后在我们心中的圣地，我们的清白几乎吞下坚持到心脏的高贵和尊严的最后份额是重点和难点。
生活中，很多地方都需要除尘，大到摩天楼，小至街屋陋巷，细微处如沐浴更衣，多数地方我们都注意到了，唯独心灵的尘埃常被忽略清除。清扫我的心灵,我才能从尘世间重拾真正的自我,永不放弃,勇敢地走下去.佛去蒙于心灵的尘埃,将心置于阳光之下,自然有其芬芳与甜蜜,自然有其安然归宿。心灵的成长，记录着我们欢笑与汗水的成长过程。记得定期清理心灵的垃圾。和电脑一样,人的心灵也需要经常清理垃圾,这样才会感觉非常美好。清扫心灵是一种挣扎与奋斗的过程。可以写淡泊名利的话题,“现代是物质横流的世界,我们应当清理自己的心灵,为它就一份宁静常常去洗澡,是为了获得清净的身体,干净是人所需要的。外表的干净我们可以用洗漱来解决,而内在的“干净”就要以清静自己的心灵来完成。
一个人，在尘世间走得久了,心灵不可避免地会沾染上尘埃,使原本洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过,人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。在我们的内心也许存在着各种各样的“垃圾”，或许是一些我们受过的伤害，一直在内心里面不时刺痛着我们；或许是不堪回首的心理阴影，一直是在我们心理某处紧锁；或许是内心一些难以启齿的陋习，一直都是毒害或者折磨自己；或许是对金钱物质的贪婪，使我们变得麻木功利。所有这些困惑浮躁时刻不自觉都在内心里面滚动着，使得我们真是很累，很疲累的，再这样下去真是使我们的心负荷得很辛苦。这些心灵垃圾我们需要好好的扫除的！房间要经常打扫，不打扫就会落满灰尘。居住在这样的房间，会感到很不舒服。 心灵的房间也是如此,如果不把污染心灵的废物一块一块的清除,势必会造成心灵垃圾成堆,而原本纯净无污染的内心世界,亦将变成满的污水,让你变得更贪婪，更腐朽，更不可救药。积满污垢，蒙尘的心，会变得灰暗迷茫。我们每天都会经历很多事，想到很多事，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，心也跟着乱起来。痛苦的情绪，不愉快的记忆，如灰尘一样集聚在心里，洽如房间堆满了杂物变得杂乱无章，使人心烦意乱，委靡不振。扫除心地上的灰尘，为快乐腾出更多更大的空间，能够使黯然的心变得亮堂，使杂乱的心变得清净，从而告别烦恼。只有定期打扫和洗涤自己的思想,才不至于使心灵灰尘满面,才能更好地工作和生活,才能更好地享受工作的快乐和生活的幸福。清理有形的垃圾容易，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。清扫心灵垃圾不像日常生活中扫地那样简单,它充满着心灵的挣扎与奋斗。因为,这些真正的垃圾常被人们忽视,或者,出于种种的担心和阻碍不愿去扫。譬如：太忙,太累,或者担心扫完之后,必须面对一个未知的开始,而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的,将来想要时却又检不回来,怎么办？有时明知道要清理，我们又不知道怎样去做才好，想去好好理清整理，却有无从下手的，好象越理越乱，甚至心会更痛的，最终都是选择逃避麻木的多，整天麻木疲倦的过生活。如下静悟心灵在此粗略分析下我们常见的不洁之心有哪些呢：【贪欲之心】常听人们说：“除非圣人，贪欲之心人皆有之”，言下之意似乎是贪欲有理，自私是道。这句话在不经意中成了人们掩饰自己过错的挡箭牌。其实，原本我们都可以成为圣人，只是由于贪欲多了，自私多了，所以我们成了凡人。凡人的最大弱点是贪欲。人有了贪欲之心，就永远得不到快乐，因为欲望是无限扩大永无止境的，这个愿望满足了，下一个愿望又来了，小的愿望实现了，大的欲望又产生出来，这样一个个无休无止的欲望把人们弄得疲惫不堪生不如死。戒欲，把欲望控制在最低最小，是人生寻找到快乐的最好办法。【傲慢之心】由于人的偏见，自我被无限放大，傲慢之心由此产生。傲慢是仁者之心的缺失，作祟者是自以为是。我们之中的一些人，特别喜欢“老子天下第一”这个词，对人趾高气扬，做事张扬浮夸；走起路来，横冲直闯；说起话来，旁若无人夸夸其谈。自以为他天生就是别人的上司，别人就应该听命于他。自以为是的人给别人带来不悦，也为自己埋下祸根。殊不知，自傲实为庸者，睿智、恬静、大度、含蓄、慈悲才是智者的真容。傲慢者可能丧失朋友，丧失事业，甚至丧失天下。也正因为此，他永远找不到快乐。认识自我，找回自我，是每一个欲成功人士必须把握的一环。别让假“我”吭了你！【自卑之心】“人比人，气死人”，是人们常说在嘴边的一句话。这句话里透着妒忌和自卑。是的，不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你超越自我。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的选择。所有的失败都是为成功做准备的，抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。相信自己，找准自己的位置，每一个人都可以拥有一个有价值的人生。【懒惰之心】有的人在看到别人成功，比对自己总是怨天尤人，怨老天没给他机遇，怨别人挡了他的道，整天怨这怨那，不思进取，不检点自己的行为，把精力和时光耗费在怨天尤人上，其结果只能是弄得更惨。机遇从不眷恋那些懒惰的人，不要一味地羡慕人家的成功，你要动起手来，通过自己恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，一个简单的动作练到出神入化，一件平凡的小事做到炉火纯青，你就是第一。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，勤奋的你，一定会有一个灿烂的人生和美好的未来。【犹豫之心】成功和失败有时只是一念之差，在机遇面前犹豫不决或裹足不前，往往要吃大亏。机遇往往偏爱那些勤奋、自律、果敢、无私的人。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。立即行动是所有成功人士共同的特质。认准了的事情，不要优柔寡断。多一点大将风度，少一点小脚女人，选准了一个方向，就只管上路，不要回头。有些经验是需要忘记的，有些经验是需要记取的，该放手时就放手，该握拳时就握拳。一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾，放下犹豫，立即行动，成功就在脚下。【狭隘之心】宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌。要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。其实我们是有办法也是有必要去清理净化这些心灵“垃圾”的。清除心灵垃圾首先就是带着平静客观的心态去面对这堆“垃圾”，好好地分析它的成因。跟着就是想想这到底是不是最坏的情况，而最坏的情况是怎样：如果已经是最坏了就有什么所谓了，因为到了坏的极点只有向好转变的可能；如果不是最后就也应该高兴开心，因为还未到最坏的，那就可以补救。接着可以再进一步这样想：其实我们的这些“垃圾”大部分的人都是有的
用爱撑起一片苍穹尘埃飘荡，世上每一个角落都曾挽留过行者匆匆的背影，也曾倾听过他们疲惫的轻叹，更曾感受过他们沉重的心绪。背起行囊，夕阳下的身影，扫过了路旁的柴扉，扫过柴扉上的屋檐。也许，守护着家园的人拥有一颗幸福的心，屋檐不过是一种装饰。但是，把屋檐轻轻延伸，用一份温热融化行者孤寂的冰冷。这细微的关怀，轻轻的援手，便可把幸福注入行旅者的灵魂。屋檐下包藏着行者的背影，然而，人心总比屋檐宽大，在心灵的屋檐下，总可包藏一片绚丽的缤纷。还记得阳关处“劝君更尽一杯酒”时的依依情景，还聆听“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”的声声叮呤，还感受“临行密密缝”的款款深情……那一次次的关怀，不就是心灵的屋檐下包藏的缤纷？只是一个轻微的举动，便把关爱与帮助给予了他人；只是一颗平实的善心与爱心，便可让爱延伸，让心灵宽大。那心灵的屋檐终究可以荫蔽起每一个孤独的身影。孤身上路，难免“四顾萧条”，于是少陵野老有了“无边落木萧萧下”的感慨，有了“人事音书漫寂寥”的叹息。在凄酸苦楚萌生之时，严高的草堂给了杜甫心灵的慰藉，于是“老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩”的怡然便跃然纸上。风拂过了泛黄的尘埃，并不是每一个行旅者都有幸感受到草堂温馨的气息，此时，一份陌生人的帮助，一个陌生人的问候，更能让人心怀感动，在这种种的关爱与援手里，心灵缩短了距离，人性中灿烂的光华注入了心灵的屋檐，那朴实的人心之间的爱护在其间升华，散发着曼妙而醉人的芳菲。背起行囊，行者依旧上路，承载一份感动，回味一种关爱，他把爱的传播使命担负在充实的行囊上。也许是对摔倒小孩的扶持，也许是对岸边渡人的帮助，也许是对山涧挑夫的分担。因为有了帮助，巴赫的乐声悠扬地传诵，因为有帮助，帕格尼尼终究可以结束死后的流浪。总有一份关怀让我们感动，总有一双援手我们可以伸出。在路上，静听花开花落，坐看云卷云舒，在宽大的心灵中搭建起一座广阔的屋檐，在明净的人心里撑起一片透明的苍穹。用爱撑起一片苍穹，每个路人获得了关爱，每个行者得到了帮助，在心灵的屋檐下荫蔽起每个孤独发身影，用爱诠释心情，融化掉每一份孤寂的冰冷。
一个人，在尘世间走得久了,心灵不可避免地会沾染上尘埃,使原本洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过,人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。在我们的内心也许存在着各种各样的“垃圾”，或许是一些我们受过的伤害，一直在内心里面不时刺痛着我们；或许是不堪回首的心理阴影，一直是在我们心理某处紧锁；或许是内心一些难以启齿的陋习，一直都是毒害或者折磨自己；或许是对金钱物质的贪婪，使我们变得麻木功利。所有这些困惑浮躁时刻不自觉都在内心里面滚动着，使得我们真是很累，很疲累的，再这样下去真是使我们的心负荷得很辛苦。这些心灵垃圾我们需要好好的扫除的！房间要经常打扫，不打扫就会落满灰尘。居住在这样的房间，会感到很不舒服。 心灵的房间也是如此,如果不把污染心灵的废物一块一块的清除,势必会造成心灵垃圾成堆,而原本纯净无污染的内心世界,亦将变成满的污水,让你变得更贪婪，更腐朽，更不可救药。积满污垢，蒙尘的心，会变得灰暗迷茫。我们每天都会经历很多事，想到很多事，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，心也跟着乱起来。痛苦的情绪，不愉快的记忆，如灰尘一样集聚在心里，洽如房间堆满了杂物变得杂乱无章，使人心烦意乱，委靡不振。扫除心地上的灰尘，为快乐腾出更多更大的空间，能够使黯然的心变得亮堂，使杂乱的心变得清净，从而告别烦恼。只有定期打扫和洗涤自己的思想,才不至于使心灵灰尘满面,才能更好地工作和生活,才能更好地享受工作的快乐和生活的幸福。清理有形的垃圾容易，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。清扫心灵垃圾不像日常生活中扫地那样简单,它充满着心灵的挣扎与奋斗。因为,这些真正的垃圾常被人们忽视,或者,出于种种的担心和阻碍不愿去扫。譬如：太忙,太累,或者担心扫完之后,必须面对一个未知的开始,而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的,将来想要时却又检不回来,怎么办？有时明知道要清理，我们又不知道怎样去做才好，想去好好理清整理，却有无从下手的，好象越理越乱，甚至心会更痛的，最终都是选择逃避麻木的多，整天麻木疲倦的过生活。如下静悟心灵在此粗略分析下我们常见的不洁之心有哪些呢：【贪欲之心】常听人们说：“除非圣人，贪欲之心人皆有之”，言下之意似乎是贪欲有理，自私是道。这句话在不经意中成了人们掩饰自己过错的挡箭牌。其实，原本我们都可以成为圣人，只是由于贪欲多了，自私多了，所以我们成了凡人。凡人的最大弱点是贪欲。人有了贪欲之心，就永远得不到快乐，因为欲望是无限扩大永无止境的，这个愿望满足了，下一个愿望又来了，小的愿望实现了，大的欲望又产生出来，这样一个个无休无止的欲望把人们弄得疲惫不堪生不如死。戒欲，把欲望控制在最低最小，是人生寻找到快乐的最好办法。【傲慢之心】由于人的偏见，自我被无限放大，傲慢之心由此产生。傲慢是仁者之心的缺失，作祟者是自以为是。我们之中的一些人，特别喜欢“老子天下第一”这个词，对人趾高气扬，做事张扬浮夸；走起路来，横冲直闯；说起话来，旁若无人夸夸其谈。自以为他天生就是别人的上司，别人就应该听命于他。自以为是的人给别人带来不悦，也为自己埋下祸根。殊不知，自傲实为庸者，睿智、恬静、大度、含蓄、慈悲才是智者的真容。傲慢者可能丧失朋友，丧失事业，甚至丧失天下。也正因为此，他永远找不到快乐。认识自我，找回自我，是每一个欲成功人士必须把握的一环。别让假“我”吭了你！【自卑之心】“人比人，气死人”，是人们常说在嘴边的一句话。这句话里透着妒忌和自卑。是的，不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你超越自我。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的选择。所有的失败都是为成功做准备的，抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。相信自己，找准自己的位置，每一个人都可以拥有一个有价值的人生。【懒惰之心】有的人在看到别人成功，比对自己总是怨天尤人，怨老天没给他机遇，怨别人挡了他的道，整天怨这怨那，不思进取，不检点自己的行为，把精力和时光耗费在怨天尤人上，其结果只能是弄得更惨。机遇从不眷恋那些懒惰的人，不要一味地羡慕人家的成功，你要动起手来，通过自己恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，一个简单的动作练到出神入化，一件平凡的小事做到炉火纯青，你就是第一。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，勤奋的你，一定会有一个灿烂的人生和美好的未来。【犹豫之心】成功和失败有时只是一念之差，在机遇面前犹豫不决或裹足不前，往往要吃大亏。机遇往往偏爱那些勤奋、自律、果敢、无私的人。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。立即行动是所有成功人士共同的特质。认准了的事情，不要优柔寡断。多一点大将风度，少一点小脚女人，选准了一个方向，就只管上路，不要回头。有些经验是需要忘记的，有些经验是需要记取的，该放手时就放手，该握拳时就握拳。一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾，放下犹豫，立即行动，成功就在脚下。【狭隘之心】宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌。要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。其实我们是有办法也是有必要去清理净化这些心灵“垃圾”的。清除心灵垃圾首先就是带着平静客观的心态去面对这堆“垃圾”，好好地分析它的成因。跟着就是想想这到底是不是最坏的情况，而最坏的情况是怎样：如果已经是最坏了就有什么所谓了，因为到了坏的极点只有向好转变的可能；如果不是最后就也应该高兴开心，因为还未到最坏的，那就可以补救。接着可以再进一步这样想：其实我们的这些“垃圾”大部分的人都是有的
我因你的美德而美丽 曾 鹏 一块醒目的提示牌，一句富诗意的话语，“我因你的美德而美丽”——仿佛真听见了小草轻微的低诉。踏还是不踏，往往就在那一念之间，而人的品德、修养在这一刻也可尽现。人性的美、丑亦是如此，一件小事、一个举动、一句话甚至一个稍瞬即逝的念头，都可以是一块坚硬的试金石。 “小悦悦”事件的出现顿时激起了全社会的愤慨和责骂。在相当长的一段时间里，唾弃、谩骂此消彼长，那十八个“见死不救”的路人一个个全被贴上了“无情、冷血”的标签，被推上了风口浪尖。救还是不救？就在那一念之间，最终他们都选择了熟视无睹的“假装路过”。小悦悦的事件确实是一块试金石，至少试出了那十八个路人的冷漠，是这个不够热情的世界才导致了小悦悦在天堂的哭泣。试想，如果能早一点有人伸出援手，或许小悦悦会因你的美德而愈发美丽。 陈翔曾写过这样一首歌：“如果能遇见你，你还会不会同意，原谅曾失明的心，一起去寻找相信。”可惜如今的小悦悦已成为了云端的天使，不能给他明确的回答，但我想说，我始终相信，雪后天一定会晴！ 生活中并不一定全充斥着虚假和恶丑，真善美也同样令我们震撼！四年前被瓦砾压倒的“身躯”至今还立在那片废墟中，给我们以精神的导向和支撑。危难来临，是逃还是不逃？又是一个关乎生命的选择题，我们多么感动与敬重他没有像“范跑跑”那样逃之夭夭，弃自己的责任而不顾，他毅然决然地用自己的生命去换取那四个学生的命，他也无怨无悔。在这场突如其来的大难面前，他选择了用他的脊梁和生命演绎了人性的真善美。此时，我们同样感叹小悦悦没有这四个学生幸运，一条生命被忽视得那般从容，那般淡定…… 现在的我们没有任何底气去标榜自己是善是恶，真或假，美或丑……毕竟我们都不是那十九分之一。我只真诚地叮嘱自己和我们，能永远仰望我们的敬爱而永远活在我们心中的谭千秋老师，千万不要像范跑跑一样“坦然”漠视他人的生命。也许有一天，也会有人因我的美德而更加美丽！ 你， 我， 他 童胜亚 先做到选择题：当地震来临的时候，你发现一个小孩正不知所措的站在那，你是勇往直前救他还是逃之夭夭保命？先不要急着回答。如果救，你要面临的是生与死的选择，不救，小孩必死无疑。 这不仅仅只关乎选择，这是对你心灵的拷问和检验。灾难来临，我们大多都会想到自己，那些内心深处蠢蠢欲动的“恶魔”们会不断攻击我们本就不够坚强的内心，所以，我们终究会败在他的手上，这就很好的印证了材料中的故事，一般人会说：“幸好我们没在车上，这就是一种自我意识的表现，这就是被打败了的人们，然而，我们还是从那对幸运的情侣身上看到了一种美好，美好而又真正坚强善良的心灵，这是所有人都应该学习的。 当代社会，像这种经得起考验的人少之又少，震惊中国食品界的“毒奶粉”事件，让多少健康可爱的宝宝们患上肾结石而遭受痛苦，汶川地震中的“范跑跑”老师，不顾学生安危在灾难来临阵逃跑，还有近年层出不穷的贪污腐败事件。这些人为了一已之私，一己之命总是自觉不自觉地不择手段。凡此种种不断警告我们，我们的道德水平已到达底线，我们一次次的败在了心灵的拷问之时。 重新审视自己吧，我们再也输不起了！ 最典型的例子，莫过于2011年震惊国内外的“小悦悦”事件，悲剧的发生远不及那十八位路人冷漠的心灵让人来的痛心，可是当我们痛批那十八位冷漠的路人的时候，我们是否该拷问自己的心灵，当我们在事发现场，我们是否真的会对小悦悦施以援手，十八位路人没有经得起心灵的拷问，他们心中似乎只有一个“我”；而扪心自问，我们又何尝不是？ 中国公民以“‘小悦悦事件’集体刮骨疗伤”拷问了我们的心灵，,要用“良知的尖刀”来解剖我们身上的丑陋,要忍着揭开疮疤刮骨疗伤的疼痛,唤起全社会的警醒和行动。我们心里装着的不能只有自己，还有你，还有他。通过这些来反观自己的内心，拷问自己远比责问别人更有助于改变如今的社会风气。 回到开始那道选择题，我们该如何选择，救！当然要救，我们不能逃，即使有危险，也不能让心灵拷上枷锁，无视他人的生命的美好。 你，和我，还有，别忘了他。（838字）
人，生于世间当中，物质这种东西可以没有，但是作为人来说，却不能没有做人的两样东西：一是骨气，二是底线。你知道要怎么样写好以底线为话题的作文议论文吗?下面是我为大家整理的以底线为话题的作文议论文，供大家分享。以底线为话题的作文议论文：坚守心灵的底线 人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。 当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。 汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。 每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。 那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。 如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢? 溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。 不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。 坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。 人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。 以底线为话题的作文议论文：生命的底线 从落叶飘落的那瞬间起，有人知道那是终点.可我知道那是我生命的起点。 不会那么感伤，不会那么沮丧，一如既往的，守护它。 生命的底线到底是什么? 是摔倒时朋友的搀扶?是落泪时家人的依靠?还是分手时的那句对不起?或许从未想过这个问题，从未搭理过这看似简单却又不简单的问题.的确，人总是那么的自以为是。 关上门，是那昏黄的灯光，刺的我好怕好怕，提起手，关掉，又开，又关.孰不知那灯光在流泪。 总以为自己是那么的了不起，就象干菜所说的，人都是自以为是的。 我害怕黑暗，害怕孤单，那让我感觉世上只有黑暗，只有畏惧。 蓦然回首，才知道自己生命的底----孤单。 以底线为话题的作文议论文：底线 如果一个社会把底线当作标杆，把坚守底线当作丰功伟绩，那么这个社会前途何在? 诚信，自尊，守法，仁爱，朴实，低调……这些中华民族自古流传下来的基本准则正一点点被蚕食。一个品行端正之人的下限，正成为一个“高尚”之人的上限，这难道不让人心生颤栗吗? “底线，就是生命线”，易中天的话如同鞭子一样拷问着每个人的内心。一切逾越底线所完成的事，都是没有意义的，底线——不可触碰。 “唧唧复唧唧，木兰啃烧鸡“，前段时间一档真人喜剧节目中，贾玲将花木兰塑造成一个好吃懒做的傻大妞形象，引起大众的反感。那个替父从军，不让须眉的巾帼豪杰何以沦为喜剧的牺牲品?为了哗众取宠而肆意践踏一个英雄的形象，一个演员的底线何在?与此雷同，一些古装戏，抗战戏，为了博得眼球，不惜加入一些神剧情——手撕鬼子，土炮轰飞机等激情戏码……无节操!无下限!当本应传播正能量的大众媒体成为谋利者吸金的利器，演艺界的底线何在?只有坚守底，才能把大众媒体打造成传播正能量的有力媒介。 更可怕的是，这股邪气似乎正侵袭着祖国的花朵…… 你能相信“低贱下作“这种词语从小学生嘴里毫无遮拦地流出吗?网络上掀起一场硝烟四起的骂战。一队支持exo的小学生和一队支持仟boys的同龄人唇枪舌战，出言不逊，尺度之大令人瞠目结舌。在公共平台，一群小学生面不改色地在键盘上敲击出难以入耳的言语，并乐此不疲。本该芬芳的祖国花朵，竟然发着一丝恼人的恶臭。小学生心智尚未成熟，犹如陶土，可塑性极强：你把他捏成天使，他就是天使，你把他捏成魔鬼，他便是魔鬼。正是一些成年网民的不检点，肆意撕扯着网络的底线，污染环境，流毒无穷。重新树立网络底线，使其成为高压线，才能塑造良好环境，才能有利于每个人的生存发展。 底线的高压，需要法律的帮助。宋代坊市发达，官府对鸡肉注水等行为严加处罚;新加坡用重罚打造花园城市;好莱坞早在上世纪60年代便对黑道、毒品、性等问题作出严规，树立行规。在法律协助下，才有可能一切尉然成风，如同一股清流在社会涌动。 水坚守底线，可以滋润万物，突破底线则会民不聊生;火坚守底线，可以带来光热，突破底线则会造成惨剧;人，坚守底线可以留名青史，触碰底线只有自取灭亡! 猜你喜欢： 1. 做人的底线作文 2. 坚守底线的作文素材 3. 高考作文素材底线 4. 底线作文素材 5. 道德底线高一作文
生活中，很多地方都需要除尘，大到摩天楼，小至街屋陋巷，细微处如沐浴更衣，多数地方我们都注意到了，唯独心灵的尘埃常被忽略清除。清扫我的心灵,我才能从尘世间重拾真正的自我,永不放弃,勇敢地走下去.佛去蒙于心灵的尘埃,将心置于阳光之下,自然有其芬芳与甜蜜,自然有其安然归宿。心灵的成长，记录着我们欢笑与汗水的成长过程。记得定期清理心灵的垃圾。和电脑一样,人的心灵也需要经常清理垃圾,这样才会感觉非常美好。清扫心灵是一种挣扎与奋斗的过程。可以写淡泊名利的话题,“现代是物质横流的世界,我们应当清理自己的心灵,为它就一份宁静常常去洗澡,是为了获得清净的身体,干净是人所需要的。外表的干净我们可以用洗漱来解决,而内在的“干净”就要以清静自己的心灵来完成。
高考作文素材,2014高考作文素材大全
生活中，很多地方都需要除尘，大到摩天楼，小至街屋陋巷，细微处如沐浴更衣，多数地方我们都注意到了，唯独心灵的尘埃常被忽略清除。清扫我的心灵,我才能从尘世间重拾真正的自我,永不放弃,勇敢地走下去.佛去蒙于心灵的尘埃,将心置于阳光之下,自然有其芬芳与甜蜜,自然有其安然归宿。心灵的成长，记录着我们欢笑与汗水的成长过程。记得定期清理心灵的垃圾。和电脑一样,人的心灵也需要经常清理垃圾,这样才会感觉非常美好。清扫心灵是一种挣扎与奋斗的过程。可以写淡泊名利的话题,“现代是物质横流的世界,我们应当清理自己的心灵,为它就一份宁静常常去洗澡,是为了获得清净的身体,干净是人所需要的。外表的干净我们可以用洗漱来解决,而内在的“干净”就要以清静自己的心灵来完成。
一个人，在尘世间走得久了,心灵不可避免地会沾染上尘埃,使原本洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过,人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。在我们的内心也许存在着各种各样的“垃圾”，或许是一些我们受过的伤害，一直在内心里面不时刺痛着我们；或许是不堪回首的心理阴影，一直是在我们心理某处紧锁；或许是内心一些难以启齿的陋习，一直都是毒害或者折磨自己；或许是对金钱物质的贪婪，使我们变得麻木功利。所有这些困惑浮躁时刻不自觉都在内心里面滚动着，使得我们真是很累，很疲累的，再这样下去真是使我们的心负荷得很辛苦。这些心灵垃圾我们需要好好的扫除的！房间要经常打扫，不打扫就会落满灰尘。居住在这样的房间，会感到很不舒服。 心灵的房间也是如此,如果不把污染心灵的废物一块一块的清除,势必会造成心灵垃圾成堆,而原本纯净无污染的内心世界,亦将变成满的污水,让你变得更贪婪，更腐朽，更不可救药。积满污垢，蒙尘的心，会变得灰暗迷茫。我们每天都会经历很多事，想到很多事，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，心也跟着乱起来。痛苦的情绪，不愉快的记忆，如灰尘一样集聚在心里，洽如房间堆满了杂物变得杂乱无章，使人心烦意乱，委靡不振。扫除心地上的灰尘，为快乐腾出更多更大的空间，能够使黯然的心变得亮堂，使杂乱的心变得清净，从而告别烦恼。只有定期打扫和洗涤自己的思想,才不至于使心灵灰尘满面,才能更好地工作和生活,才能更好地享受工作的快乐和生活的幸福。清理有形的垃圾容易，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。清扫心灵垃圾不像日常生活中扫地那样简单,它充满着心灵的挣扎与奋斗。因为,这些真正的垃圾常被人们忽视,或者,出于种种的担心和阻碍不愿去扫。譬如：太忙,太累,或者担心扫完之后,必须面对一个未知的开始,而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的,将来想要时却又检不回来,怎么办？有时明知道要清理，我们又不知道怎样去做才好，想去好好理清整理，却有无从下手的，好象越理越乱，甚至心会更痛的，最终都是选择逃避麻木的多，整天麻木疲倦的过生活。如下静悟心灵在此粗略分析下我们常见的不洁之心有哪些呢：【贪欲之心】常听人们说：“除非圣人，贪欲之心人皆有之”，言下之意似乎是贪欲有理，自私是道。这句话在不经意中成了人们掩饰自己过错的挡箭牌。其实，原本我们都可以成为圣人，只是由于贪欲多了，自私多了，所以我们成了凡人。凡人的最大弱点是贪欲。人有了贪欲之心，就永远得不到快乐，因为欲望是无限扩大永无止境的，这个愿望满足了，下一个愿望又来了，小的愿望实现了，大的欲望又产生出来，这样一个个无休无止的欲望把人们弄得疲惫不堪生不如死。戒欲，把欲望控制在最低最小，是人生寻找到快乐的最好办法。【傲慢之心】由于人的偏见，自我被无限放大，傲慢之心由此产生。傲慢是仁者之心的缺失，作祟者是自以为是。我们之中的一些人，特别喜欢“老子天下第一”这个词，对人趾高气扬，做事张扬浮夸；走起路来，横冲直闯；说起话来，旁若无人夸夸其谈。自以为他天生就是别人的上司，别人就应该听命于他。自以为是的人给别人带来不悦，也为自己埋下祸根。殊不知，自傲实为庸者，睿智、恬静、大度、含蓄、慈悲才是智者的真容。傲慢者可能丧失朋友，丧失事业，甚至丧失天下。也正因为此，他永远找不到快乐。认识自我，找回自我，是每一个欲成功人士必须把握的一环。别让假“我”吭了你！【自卑之心】“人比人，气死人”，是人们常说在嘴边的一句话。这句话里透着妒忌和自卑。是的，不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你超越自我。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的选择。所有的失败都是为成功做准备的，抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。相信自己，找准自己的位置，每一个人都可以拥有一个有价值的人生。【懒惰之心】有的人在看到别人成功，比对自己总是怨天尤人，怨老天没给他机遇，怨别人挡了他的道，整天怨这怨那，不思进取，不检点自己的行为，把精力和时光耗费在怨天尤人上，其结果只能是弄得更惨。机遇从不眷恋那些懒惰的人，不要一味地羡慕人家的成功，你要动起手来，通过自己恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，一个简单的动作练到出神入化，一件平凡的小事做到炉火纯青，你就是第一。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，勤奋的你，一定会有一个灿烂的人生和美好的未来。【犹豫之心】成功和失败有时只是一念之差，在机遇面前犹豫不决或裹足不前，往往要吃大亏。机遇往往偏爱那些勤奋、自律、果敢、无私的人。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。立即行动是所有成功人士共同的特质。认准了的事情，不要优柔寡断。多一点大将风度，少一点小脚女人，选准了一个方向，就只管上路，不要回头。有些经验是需要忘记的，有些经验是需要记取的，该放手时就放手，该握拳时就握拳。一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾，放下犹豫，立即行动，成功就在脚下。【狭隘之心】宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌。要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。其实我们是有办法也是有必要去清理净化这些心灵“垃圾”的。清除心灵垃圾首先就是带着平静客观的心态去面对这堆“垃圾”，好好地分析它的成因。跟着就是想想这到底是不是最坏的情况，而最坏的情况是怎样：如果已经是最坏了就有什么所谓了，因为到了坏的极点只有向好转变的可能；如果不是最后就也应该高兴开心，因为还未到最坏的，那就可以补救。接着可以再进一步这样想：其实我们的这些“垃圾”大部分的人都是有的
静心，对自己负责
在学习和工作的日常里，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是我收集整理的议论文作文素材，仅供参考，欢迎大家阅读。
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的'京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
春秋时，晏婴和穰苴是齐国的两位名臣，分别担任相国和大司马要职，主持政务和军务。一天，齐景公在宫中喝酒时忽感无聊，吩咐侍从拿着酒具，要到晏婴家去接着喝酒。
晏婴接到通报，马上穿着朝服，手拿笏牌站在门外，等候齐景公的到来。齐景公还未下车，晏婴就迎上去问道：“诸侯得无有故乎？国家得无有故乎？”当齐景公说明来意后，晏婴说：“安国家定诸侯的事，臣请谋之。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢与闻。”齐景公讨了个没趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看，这位大司马穿盔戴甲，手执长矛，见面就问：“诸侯得无有兵乎？大臣得无有叛者乎？”当齐景公说只是想喝几杯时，被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。
各国诸侯听说这件事后，各自警觉，绝不敢轻易与齐国为敌，因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
我们这样的少年
我们这样的少年，是祖国的花朵，更是祖国未来和希望。
“为中华之崛起而读书！”多么雄伟的豪言壮语。我们的首要任务是学习，我们这样的少年是读书的大好时光，精力最旺盛……学，无止境，要想为祖国效力，就得合着时代一起进步，要想跟着时代就得不断学习，不断刷新知识，踏着时代的脚步昂首前进……让祖国的花朵盛开。
业精于勤荒于嬉。要勤奋刻苦地学习，拓宽自己的知识面，要记住：天才=百分之一有灵感加百分之九十九的汗水。事实告诉我们，天才是后天勤奋努力的结果，每个人都可以成为天才，天才离每一个人都只有一步之遥，这一步便是“勤奋”。只有勤奋才能让祖国的未来充满希望。
路曼曼其修远兮，我们这样的少年想要成为国家栋梁的路还漫长着，这条路并不平坦，而是充满各种坎坷与艰辛。有笑有泪，有成功也伴随着失败，但这样我们就要放弃吗？不，不能！我们相信，困难是考验意志，只有磨练自己的意志，才能获得最后的成功。
我们这样的少年，只有经过重重考验，加上自己的勤奋刻苦，才能扛起祖国人民交给我们的重任，才能背负起祖国交给我们的使命，才能实现祖国美好的蓝图！
记得上小学的时候我就听说了“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”这句话。一直以来我对这句话的理解是：人应该努力，成功需要的是不断的付出，每个成功的背后都是充满汗水的艰辛。即使你自己再没有天赋，只要你能笨鸟先飞，付出了、努力了，你一样可以取得了不起的成绩。
直到今天，我从这句话中理解了另一层含义。
今天帮五年级的一位老师代课，在他们教室里挂着几幅名人语录，其中有一副是爱迪生的。上面写着“天才是一分灵感，加上九十九分汗水”。
这其实是同样的一句话，但是表达上稍微有了一点不同。每个人在这个世界上都会有各种各样的想法，现实的、不现实的；大的、小的；可行的、不可行的等等。当你有想法时，说明你已经和发明大王爱迪生一样聪明了。也就是说爱迪生能做到的事情你也具备了同样的能力去完成。但是为什么我们基本上的人无法成为爱迪生呢，这其实是因为，我们有想法没行动。
今天，当我重新看到这句话的时候，我认为人最重要除了汗水，还有行动以及行动的勇气。清代彭端淑在《为学》里有一句话：千里之行，始于足下。应该说是在灵感和汗水之间还有非常重要的就是自己行动的勇气，是自己在努力的道路上踏出的第一个脚步。
世界上最大的火车头停在铁轨上，为了防滑，只需在它的驱动轮前面塞一个几厘米见方的小木块，这个庞然大物就无法动弹。但是它一但动起来，这小小的木块就再也当不住它了。或许每个人去面对一件事情的时候，都有这么一个小小的、毫不起眼的小木块挡在你面前。比如，你看到新的同事，你是否愿意主动上去打招呼；你看到有些谁都可以做的事情，是否愿意毫不犹豫地去完成；看到并不一定属于你的责任，你是否愿意勇敢担当；面对自己理想中的愿望，是否愿意马上去实现，等等。每个人都存在心理的一个障碍，需要我们去克服，去冲破这样的障碍。不管你之后能不能付出99分的汗水，但我觉得在付出的99分汗水中，你付出的第一分汗水是最艰难，也是最关键，为神圣的。
现在，我基本养成了这样的习惯，就是在自己的口袋里藏一个亲爱的你给我买的小本子。这个本子是专门用来收集灵感的，人总是在看到一样东西，想到一件事情时，或者毫无理由地得到一些灵感。人类文明能发展到现在，都是这些灵感的实现，所以产生灵感是人的本能，每个人都在时不时地产生灵感，除非你是傻瓜。但是灵感的闪现，是一个非常短促的过程，假如你在灵感产生时不能即时地捕捉，灵感马上就会消失。
因此，我的小本子，实际上是我灵感的捕捉器。曾经我也跟你讲过我的好多想法，和你探讨事情的可行性。在平时的生活中，你和我也总是不缺少各种各样的灵感和想法。我们应该也是属于，有了灵感会去做的一类人，就像以前大学里，我们总是有做不完的事情，这些都是我们有了灵感之后一个实施的过程。
大学里，我是幸运的，遇到了你。大学里，我们也是收获颇丰的两个人，我们忙碌、充实而有意义。当我们走上社会，我们都希望过上幸福的好日子，我们想有自己的事业，有自己的成绩，我们想用成功来肯定你我的价值。
爱迪生一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。他除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。我现在在想，爱迪生能取得这样伟大的成就，最主要的是他有了灵感马上行动，行动是他人生的乐趣。
亲爱的，希望我和你，有了灵感也能马上行动。人一但开始行动，便会产生巨大的力量。就像我们大学的时候，我们行动之前谁会想到我们能上中央电视台，我们的事情能被几十份报纸，几百个网站转载。
和我一起，想法加行动，我们就能获得成功，我们就能取得成绩，也让你我的幸福，更加深刻隽永！让我们，以爱的名义，去锤炼，去思想，去行动！
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”这是发明家爱迪生的一句话，意思是天才不仅是靠先天的的才能，而是靠后天的努力、付出与汗水，才得到成功。
东汉时期的着名政治家孙敬，年幼时勤奋好学，一读书起来，忘乎所以，废寝忘食。一天晚上，他在书房内读书，渐渐有了睡意，为了避免自己睡着而浪费了宝贵的读书时间，于是想出了一个特别的办法——把自己的头发牢牢的绑在房梁上，当他读书打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，把头皮扯疼，立即睡意全无，继续认真读书。
中国伟大的文学家鲁迅先生，少年时因为成绩优异而得了一枚金质奖章。他立刻将自己用优异成绩换取来的金质奖章带到南京鼓楼街头卖掉，然后把卖掉金质奖章的钱拿去卖了几本书和一串红辣椒。
每当夜晚寒冷时，摘下一颗辣椒放进嘴里嚼，辣的额头上直冒汗，便于驱寒、提神来读书。经过不断的努力，最终获得了成功。
孙康小时候很喜欢读书，但是因为家里贫穷买不起灯油，一到天黑，便不能继续看书，特别是在冬天，长夜漫漫，读书的时间比以往还要少，只好白天多看点书，晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一次深夜，孙康从梦中醒来，发现窗外透着几丝白光，他出门一看，原来下了一场大雪，整个大地像披上了一件荧光闪闪的衣服。孙康灵机一动，忙忙从家里拿出书，对着雪地一照，果然字迹清楚，比一盏昏暗的小油灯还要清楚。
于是他穿好衣服，拿好书籍，津津有味的读了起来。功夫不负有心人，经过刻苦的努力，孙康最终成为一位很有名望的学者。
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”只要我们勤奋读书，相信你我明天会魅力无限。
一个天才也许早熟，也许晚熟.问题不在年龄，而在于他有一些他自己的话要说出来，或早或迟非说不可. 博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人后无来者的，除非他说不出来的.这是两者的界限. 天才区别于常人的不是智力，也不是勤奋，而是一种使命感.也许他自己也说不清这使命感究竟是什么，但是却始终存在，并且常常出其不意地叮咛他，折磨他.这是一种责任心，不是对他人，对人类，而是对自己的生命的责任心. 多数人属于家庭，国家，社会.天才属于有也与无，最大与最小，自我与永恒. 对天才来说，才能是沉重的包袱，必须把它卸下来，也就是说，把它充分释放出来."天才 就是勤奋"，但天才的勤奋不是勉为其难的机械的劳作，而是能量的不可遏止的释放. 天才是最接近自然本来面目的个性.既然自然本身是丰富多彩、充满矛盾的，那么，天才怎 么可能永远自相一致呢？哲学史上最有创造力的天才，如柏拉图、康德，恰恰是最自相矛盾 的.二律背反是天才的命运. 天才往往不是那些最聪明的人.如同大自然本身一样，天才必有他的笨拙之处. 一个有才华有活力的人永远不会觉得自己找到了归宿，他永远在尝试，在探索.天才之缺乏 自知之明，恰如庸人一样，不过其性质相反.庸人不知自己之短，天才却不知自己之长.德 拉克罗瓦在创作他的传世名画之时，还在考虑他是否做一个诗人更合适些. 我相信，天才骨子里都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历. 芸芸众生也有权利活.在这个意义上，人与人是平等的.至于说到历史，就是另一回事了. 天才与芸芸众生之间隔着鸿沟.当然，天才的伟大并不需要优越的享受来报偿，伟大本身就 已经是他的报酬. 天赋高的人有一种几乎与生俱来的贵族心理，看不起庸庸碌碌的芸芸众生.他对群众的宽容 态度是阅历和思考的产物. 天才生活在一个观念和想像的世界里，尽管在他们看来，这个世界更真实，更根本，但是它确实是脱离普通人的日常生活世界的.因此，用世俗的眼光看，天才决不可能给人类带来任何实际的幸福（世俗意义上的幸福始终等同于福利），他们的欢乐只是疯狂，他们的苦痛也只是自作自受.世人容忍他们的存在，如同对待异禽怪兽一样给他们拨出一小块生存空间，便已经是礼遇有加了.天才自己不应当期望有更好的待遇，否则就等于期望自己不是天才. 庸才比天才耐久.庸才是精神作坊里的工匠，只要体力许可，总能不断地制作.创造的天才 一旦枯竭，就彻底完了.他没有一点慰藉，在自己眼里成了废物.他也的确是一个废物了. 创造靠智慧，处世靠常识.有常识而无智慧，谓之平庸.有智慧而无常识，谓之笨拙.庸人 从不涉足智慧的领域，所以不自知其平庸.天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨 拙.既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了. 天才三境界：入世随俗，避世隐居，救世献身. 我总在想，天才在同时代人中必是孤独的，往往受到冷落和误解，而在后来的时代中，大多 数人事实上也是不理解他们的.那么，他们身后的名声是如何建立起来的呢？ 也许，伟大心智的超时代沟通是一个原因，这种沟通形成了高级文化的历史继承渠道. 但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是 孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢？ 也许总有少数幸运的天才，正是通过他们，世人在接受他们的同时也接受了他们所赏识的其 余不幸的天才. 天才是如何被承认的？几种假说-- 其一，级差承认：二等才智承认一等才智，三等承认二等，以此类推，至于普通人，使天才 终于在民众中树立起了声誉.当然，仅仅是声誉，其代价便是误解的递增. 其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承 认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样. 其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的.世人承认其显而易见 的智力，同时又以平庸的心智度天才的思想.归根到底，只有天才才能完全理解天才，庸人 只是起哄罢了. 天才因其被误解而成其伟大.这话可有三第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解.所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度.第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大--即承认其合自己的口味.第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解 他的兴趣.伟大与可误解度成正比. 也许，天才最好的命运是留下了著作，在人类的世代延续中，他的思想不时地在个别人心灵 上引起震颤和共鸣.这就是他的不朽和复活.较坏的是著作失传，思想湮灭.最坏的是他的 著作成为经典，他的名字成为偶像，他的思想成为教条. 对天才是无法盖棺论定的.天才在受到崇拜的同时总是遭到误解和曲解，引起永无止息的争 论.也许，不能盖棺论定本身就证明了伟大. 天才的可靠标志不是成功，而是。
有人说，天才是1%的灵感加99%的汗水，其实这句话就是一个真理，这结果，还是从我的调查中发现的。
居里夫人，自小勤奋好学，从开始上小学的时候就努力学习，凭着她聪明过人的才智，顺利地考到全年级第一，又再次以优异的成绩毕业于中学，但因当时俄国沙皇统治下的华沙不允许女子入大学，加上家庭经济困难，玛丽只好只身来到华沙西北的乡村做家庭教师。
可她依然不屈不挠，才至于后来的会员56个，会长2个，院士19个，院长1个，博士20个，教授1个，荣誉市民3个；及另外获得的奖金10项，奖章16枚，两项诺贝尔奖。这些与她洒下的汗水是息息相关的。
那
么再从我们小学生上看吧，我们班的陈亦宁和张栩就是很好的典范，一次上数学课，陈亦宁的数学考了100+10分，老师问她平时都做多少练习，陈亦宁说不少
于10本。我当时吓得膛目结舌，要知道，就算有10个我也不会做那么多啊！下课之后，张栩气哼哼地要找陈亦宁辩论，他说：“才10本啊，那么少！”陈亦宁
也反驳道：“那你做多少本啊？”“十几本呢！”“哎呀，听起来好多哟！”“反正比你多就对了！”……
总之听了很多，我开始沉思了：“不管哪个做得多，他们都是付出了努力的。”再想想我自己，获一点小成绩就洋洋自得，人家成绩比我好的都没这样，自此后，我成了一个谦卑、虚心的女孩。
一个天才也许早熟，也许晚熟.问题不在年龄，而在于他有一些他自己的话要说出来，或早或迟非说不可. 博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人后无来者的，除非他说不出来的.这是两者的界限. 天才区别于常人的不是智力，也不是勤奋，而是一种使命感.也许他自己也说不清这使命感究竟是什么，但是却始终存在，并且常常出其不意地叮咛他，折磨他.这是一种责任心，不是对他人，对人类，而是对自己的生命的责任心. 多数人属于家庭，国家，社会.天才属于有也与无，最大与最小，自我与永恒. 对天才来说，才能是沉重的包袱，必须把它卸下来，也就是说，把它充分释放出来."天才 就是勤奋"，但天才的勤奋不是勉为其难的机械的劳作，而是能量的不可遏止的释放. 天才是最接近自然本来面目的个性.既然自然本身是丰富多彩、充满矛盾的，那么，天才怎 么可能永远自相一致呢？哲学史上最有创造力的天才，如柏拉图、康德，恰恰是最自相矛盾 的.二律背反是天才的命运. 天才往往不是那些最聪明的人.如同大自然本身一样，天才必有他的笨拙之处. 一个有才华有活力的人永远不会觉得自己找到了归宿，他永远在尝试，在探索.天才之缺乏 自知之明，恰如庸人一样，不过其性质相反.庸人不知自己之短，天才却不知自己之长.德 拉克罗瓦在创作他的传世名画之时，还在考虑他是否做一个诗人更合适些. 我相信，天才骨子里都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历. 芸芸众生也有权利活.在这个意义上，人与人是平等的.至于说到历史，就是另一回事了. 天才与芸芸众生之间隔着鸿沟.当然，天才的伟大并不需要优越的享受来报偿，伟大本身就 已经是他的报酬. 天赋高的人有一种几乎与生俱来的贵族心理，看不起庸庸碌碌的芸芸众生.他对群众的宽容 态度是阅历和思考的产物. 天才生活在一个观念和想像的世界里，尽管在他们看来，这个世界更真实，更根本，但是它确实是脱离普通人的日常生活世界的.因此，用世俗的眼光看，天才决不可能给人类带来任何实际的幸福（世俗意义上的幸福始终等同于福利），他们的欢乐只是疯狂，他们的苦痛也只是自作自受.世人容忍他们的存在，如同对待异禽怪兽一样给他们拨出一小块生存空间，便已经是礼遇有加了.天才自己不应当期望有更好的待遇，否则就等于期望自己不是天才. 庸才比天才耐久.庸才是精神作坊里的工匠，只要体力许可，总能不断地制作.创造的天才 一旦枯竭，就彻底完了.他没有一点慰藉，在自己眼里成了废物.他也的确是一个废物了. 创造靠智慧，处世靠常识.有常识而无智慧，谓之平庸.有智慧而无常识，谓之笨拙.庸人 从不涉足智慧的领域，所以不自知其平庸.天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨 拙.既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了. 天才三境界：入世随俗，避世隐居，救世献身. 我总在想，天才在同时代人中必是孤独的，往往受到冷落和误解，而在后来的时代中，大多 数人事实上也是不理解他们的.那么，他们身后的名声是如何建立起来的呢？ 也许，伟大心智的超时代沟通是一个原因，这种沟通形成了高级文化的历史继承渠道. 但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是 孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢？ 也许总有少数幸运的天才，正是通过他们，世人在接受他们的同时也接受了他们所赏识的其 余不幸的天才. 天才是如何被承认的？几种假说-- 其一，级差承认：二等才智承认一等才智，三等承认二等，以此类推，至于普通人，使天才 终于在民众中树立起了声誉.当然，仅仅是声誉，其代价便是误解的递增. 其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承 认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样. 其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的.世人承认其显而易见 的智力，同时又以平庸的心智度天才的思想.归根到底，只有天才才能完全理解天才，庸人 只是起哄罢了. 天才因其被误解而成其伟大.这话可有三第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解.所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度.第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大--即承认其合自己的口味.第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解 他的兴趣.伟大与可误解度成正比. 也许，天才最好的命运是留下了著作，在人类的世代延续中，他的思想不时地在个别人心灵 上引起震颤和共鸣.这就是他的不朽和复活.较坏的是著作失传，思想湮灭.最坏的是他的 著作成为经典，他的名字成为偶像，他的思想成为教条. 对天才是无法盖棺论定的.天才在受到崇拜的同时总是遭到误解和曲解，引起永无止息的争 论.也许，不能盖棺论定本身就证明了伟大. 天才的可靠标志不是成功，而是。