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1 说“雁”——李清照二词中“雁”之意象 张颖 福建教育学院学报 2006/07 2 邓恩诗歌意象研究——兼与李清照诗词意象比较 李正栓 外语与外语教学 2006/04 3 从李清照的风雨人生看其词的风雨意象 李素平 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 2005/06 4 “不知蕴藉几多香,但见包藏无限意”——李清照词中“花”意象的解读 李平 陕西师范大学继续教育学报 2005/S1 5 博雅玄远 自成玉璧——关于李清照词作花姿意象的卓异别趣 张炜 唐山学院学报 2005/03 6 花:李清照自我定位的意象分析 田恩铭 湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 2005/02 7 论李清照词中“愁”的个性化表达——“梦”的意象 耿蕊 长沙理工大学学报(社会科学版) 2004/04 8 一种别样心情的意象化——李清照《声声慢》赏析 孙海新 河北自学考试 2004/08 9 酒意诗情谁与共——李清照词中的“酒”意象赏析 周忠元 语文学刊 2003/05 10 论李清照词花意象 张彩霞 惠州学院学报 2002/04 11 李清照词中的“花”意象 岳毅平 淮南师范学院学报 1999/02 12 李清照词意象浅见 王跃飞 淮北煤师院学报(哲学社会科学版) 1996/02 13 谁种芭蕉愁煞人——李清照《添字丑奴儿》中芭蕉意象浅谈 韩春雷 阅读与写作 1994/02
旅游论文参考文献大全
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。下面我们来看一下旅游论文的参考文献有哪些吧。
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李清照是中国历史上的不可多得的旷世才女，琴棋书画、诗词曲赋无所不通。在宋代男性词人并立的局面中，李清照巾帼不让须眉。她的出世，打破了词坛沉寂已久的宁静。她以婉约的气质填出的词篇成了婉约词的正宗，以致清人沈谦说：“南中李后主，女中李易安，极是当行本色。” 古时奉行的是“女子无才便是德”的道理，所以就有不少封建的卫道士公然说李清照失去了良家妇人的蕴藉。说李清照的词是“闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。”这些只是一些顽固守旧之徒的片面之词，多少有些因容不下李清照的才气而生妒意。 李清照生在一个世代书香之家。父亲李格非以文章著名，受到苏轼的赏识，是苏门后四学士之一。李格非著作极多，但是多已散佚。家学之深对李清照的影响无疑是巨大的，且李格非并非一个穷据经理的人，家风比较开放，李清照得以在年幼时就可以接触到大量的古卷典籍，为日后的成名打下了良好的基础。 少年时李清照就存有诗名，她早期的老师是大名鼎鼎的晁补之，与秦观、黄庭坚、张耒合为苏门四学士。十六七岁的时候，李清照作了《浯溪中兴讼诗和张文潜》两首古风，受到当时一干名士的叹赏。后来又写一首《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”此词一经写成，父亲李格非便觉得出语不凡，后来传至朝中，朝中文人莫不夸格非小女好才情。 当时朝廷宰相是赵挺之，赵挺之有一个很有才华的儿子赵明城。一日，赵明诚午睡梦见一本古书，醒来时只记得里面有这么几句：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”。赵挺之听到儿子与他说此便大笑说，我儿将要娶一才女为妻。他解说道，“言与司合”是一词字，“安上已脱”当然是女了，还有“芝芙草拔”合起来是“之夫”二字，合起来不就是“词女之夫”了么。后来这离奇古怪的梦，竟然不期而遇地成为了现实。过了不久，十八岁的李清照与二十一岁的赵明诚结为连理。婚后。两人感情笃厚，赵明诚喜欢收集金石，李清照极力辅佐，两人夫唱妇随，沉浸在燕尔新婚的甜蜜中。无奈好久不长，婚后第二年发生了元佑党祸，李清照的父亲被划为元佑党人，被逐出了京师。按照规定，元佑党人的子女不能居住在京城，所以李清照跟随父亲回到乡下。赵挺之平时与苏门中人有罅隙，对亲家李格非的迫害无动于衷，这使得李清照非常气愤，后来在赵挺之贺寿上赠上一联：“炙手可热心可寒，何况人间父子情”，终究是得罪了权倾天下的公公。 因为赵挺之与蔡京争权落势，由是被贬官落职，并祸及到他的三个儿子，赵明诚受到迫害而落职，于是和李清照两人搬到山东青州老家居住。在这里他们度过十年的美好时光。娴静的日子，他们一同看书整理金石书画。虽然日子非常素淡，但是远离宦海的他们，过得也是舒心。李清照在金石录后序里记录过这段生活，她和明诚经常玩赌书泼茶的游戏，尽显出文人雅趣，也足见她们两人的淳朴心性。序中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。” 其实女人期待的是一份平静如水的日子，愿得一人心，白首不分离。只要两人情深，纵使生活在山野之处又有何怅恨。金庸的《神雕侠侣》是他众多作品中最让我推崇的一部。杨过闯荡江湖受尽千般磨难，十六年与妻之约青丝尽成白发，在谷底与龙儿的相见让多少人看得潸然泪下。名与誉，他都可以不顾，惟愿与龙儿在古墓里执手度过一生，简单地让人羡慕。李清照与赵明诚在青州的这十年时光也是羡煞世人的。 虽然李清照为一柔婉女子，但在骨子里却有着许多刚烈。她写过一篇《词论》，这也是她的高明之处，不仅名词家，又是词论家，能稍与她媲美的只有张炎了。她在《词论》中对各大词家都批驳了一番。 首先挨刀的便是柳永，不过李清照采取的是迂回的战术。她说柳永变旧声为旧声，出《乐章集》大得声称于世，但这不是李清照要说的重点，关键的是在后面八字“虽协音律，词语尘下”。这种方法现在很多领导非常擅长，如果是直奔主题，那么就显得有伤大雅。李清照乃一玉洁冰清女子，当然容不下柳永笔下的那些秾词艳曲。虽然她也是渴望爱情，但决不是柳永所要的那般旖旎露骨。 其次挨刀的是张先、宋祁宋庠兄弟，以及沈唐、元绛、晁端礼几人。李清照说他们虽然时时有妙语，但是在营造意境上多破碎，不足为名家。李清照对他们的评论都是一针见血，破碎成了他们跻身于一流词家的最大障碍。对于他们的词，能给我们留下深刻映象的着实只是那么几句。 再就是词坛上最负盛名的那几人：晏殊、欧阳修、苏轼。对他们李清照也是毫不留情。且看她如何说：“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读之不葺诗尔，又往往不协音律。”李清照是非常讲究音律的，所以她会批评他们几个写词的随意。虽然李清照对于他们几个来说是晚辈，并且她的父亲李格非还是苏轼的学生。但她还是能够直言不讳地将出来，足以见出她巾帼不让须眉的毫情。对王安石、曾巩两人，李清照将他们批驳地体无完肤。她说“王介甫、曾子固，文章似西汉，若作小歌词，则人必倾倒，不可读也”。想来李清照说的这话是否是过分了些，他们的词也并非如她所说的一无是处。王安石的《桂枝香•金陵怀古》在咏史词中独树一职，《古今词话》里说：“诸公寄调《桂枝香》三十余家，只有王安石词为绝唱。”想来也不是浪得虚名。 最后评价的是晏几道、贺铸，秦观与黄庭坚，她对这几人的评价公允多了。她说词自晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。只是晏几道苦无铺叙，贺方回苦少典重，秦少游专主情致，但是缺少故实，就如同生在贫家的美女，虽然极是妍丽丰逸，终缺乏富贵态。黄鲁直呢，即使注重故实，但是又多瑕疵，如同良玉有瑕，价自减半了。李清照对他们分析地条条是道，王国维的《人间词话》在很大程度上借鉴了李清照的看法。不过让我不明的是，为何周邦彦当时名气如日中天，而《词论》却无一字涉及，这恐怕要成为千古谜案。 李清照的词情已经容不下任何人置疑的眼光，千百年来，她就是词坛中的佳人代表，清幽婉丽是她的特色。且看一首《点绛唇》： 蹴罢千秋，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 像林间的鸟儿，她在秋千上轻盈地荡来荡去。罗衣轻飏，风吹乱了她的发。从秋千上，她缓缓地走下来，揉着微微麻木的玉指，嘴角边露出轻轻的笑。秋千旁纤细的花朵染上了晶莹的露水，薄汗透湿了她的轻纱。回眸中，见到一位少年往这边前来，正是她想见却又是怕见的那个男子。慌乱之中，她连鞋子都没有穿好，就匆匆地向闺房里躲避，金钗在途中不知坠向了何处。羞涩的她，顺手折下一颗青梅，倚在门旁，望着那袭青衫磊落的背影，投向了深情的一瞥。 少年的李清照过得无忧无虑，这得以他爹爹李格非的开明。李格非思想受到苏门学派的影响，置身于通脱的学术环境中，当然不像《牡丹亭》中愚昧顽固的杜宝，终日将女儿丽娘关在屋内跟着老师念书，过分得连自家的花园都不得游玩。李清照秉承了她爹爹的个性，行事上非常有风格，她可以游玩到“沉醉不知归路”的疯狂，可以道出“一面风情深有韵”胆大活泼的话语。这些，都让那些处在深闺中的女子充满无限的羡慕。 虽然李清照情思婉约，但骨子里萦绕着英雄情结，偶尔作豪放言语。她写下的《夏日绝句》诗“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”让多少男儿读了之后也是热血沸腾。在她词中，也有这方面的作品，看一首《渔家傲》： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 建炎三年，金兵很快占领了南京。宋高宗带领群臣仓惶南逃，为了躲避金兵的洗掠，李清照也沿着高宗逃亡的路线南下，后来又乘着一艘大船渡海。这些天的逃亡生活，让李清照看清了世态是如何的炎凉。朝廷只是顾着自己避险逃逸，不管黎民百姓的祸福生死。在一次梦后，李清照愤意难平，写下了此词。 天空中，如波涛似的白云迭起，幻出了万般景象。薄薄的晓雾流转不定，银河中有千帆荡移。仿佛在梦魂中飘入了神奇的帝都。身畔，还响彻着天帝的话语。天帝在好奇地问她：“你这样匆匆到底是要归往何处呢？”她答说着：“人生的路途漫漫，刚要起程却是日墓降临之时。”苦学作诗，常常吟出惊世骇俗的句子，她想要的正是那样的毫情。愿乘着鲲鹏在九万里长风中扶摇而上。她求说着，长风呀千万不要停住，请将我的一叶扁舟，吹到无人可及的仙山去。 李清照给人极大震撼的还是那些别后相思之作，她将离情诉说地哀怨动人。作为女子，她能够吟诗赋词，当在时是非常幸运的，但作为女子，独守空闺，惆怅地饮着那份寂寞，又是极大的不幸。交织在爱与痛的情网里，李清照注定要挣扎地遍体鳞伤。看她的一首《醉花阴》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 重阳佳节的时候，李清照思念起了远在他乡的丈夫赵明诚，怅叹之余，寄《醉花阴》词函给他。赵明诚吟赏词后，自叹不如。但又不甘，有意与妻子比试一番，于是闭门谢客，把自己关在屋子里构思妙句，三天后，作出五十阙。他自认为非常不错，便在自己的词中夹杂着易安词寄给友人陆德夫，让他鉴赏，看他有怎样的想法。陆德夫把玩再三，说仅有三句最佳。赵明诚追问，陆德夫答说，即“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。赵明诚一脸落寞，由此对李清照愈加敬重。 薄雾萦回，浓云聚起，让人如何度过漫长的白昼。她那颗幽幽的心，如同兽炉里的青烟袅袅。纱帐的玉枕上，斜卧着一位如花美人，她孤枕难寐。夜半时的寒气将锦衾冻得如冰，辗转在寒床，她思的是如烟的往事。朦胧的黄昏中，缓缓地踱至庭院的菊花从里，她将满斟的清酒一饮而尽。花香如蝶，袭入随风飘舞的衣袖中。不要说，相思不苦，眼前的一切就让人黯然销魂。调皮的风掀起珠帘，看着墙上映着的倩影，比枝头的黄花还要消瘦。 李清照与赵明诚伉俪情深，但是世事弄人。宣和七年，金兵灭辽后，挥师南下，大势侵宋。李清照不得不离开青州爱巢一路南迁。建炎三年时，赵明诚被调往湖州作知州。高宗当时由杭州到建康，诏赵明诚前来领旨奏事。他一个人赴建康，留下李清照与多年苦心搜集的金石。然而短短两个月时间，赵明诚途中暴病而亡一去而不复返了。国破夫亡，让李清照成了断肠之人，日日苦吟，她割不断那份如丝如缕的相思。愁情，深深地浸在她的双眸。且看她的的词《武陵春》： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 南渡后的八年，李清照流落江南。绍兴五年，金兵前来进犯。她依附弟弟李伉，避难金华，当时已是五十多岁的高龄。红颜在岁月的沧桑中尽成了白发，不知在梦中她还是否会忆起那个身量为足、倚门回首、嗅着青梅的女子。那时的她，喜欢莺歌燕舞，罗衣轻飘，秋千上留下了她的倩影。只是一切过得太快，还未来得及细细品尝个中滋味，与她死生契阔的那个男子已经离去，剩下倾注过他心血的金石陪伴着她。岁月，掸下一袖的繁华过后，原来是这般的荒凉。纵是局外之人，也是看得心伤。 花已残，东风还在无力地吹着，将最后一抹的余香扫尽。又是日暮时分，她的心如茧丝，缠上了太多的结。倦得不想梳理头上的发丝。山河依旧，却人去楼空。想要倾诉，朱唇轻启，惹来一袖的泪水。她听说双溪的水，还残留着春光的明媚，她的心又动了，最爱的是驾上一叶兰舟，任流水脉脉。可是又担忧双溪上的蚱蜢小舟，难以载起她一腔的愁怨。 整日愁肠百结的李清照在哀风凄雨中孤独无依，此时发生了一件对她打击极大的事情，即“玉壶颁金”一案。有人在高宗面前弹劾赵明城生前将玉壶投献给金人，有私通之嫌。李清照得知消息后气愤不已，此事纯属小人搬弄是非，但又让她惶恐不安，毕竟叛国的罪名任何人都是吃不消的。她想得一方法，将家中所有的铜器等物献给朝廷，以换得一时之安。金兵南逼，高宗无暇顾及此事，只是一味带着他的宠臣逃跑。李清照也跟着他们的足迹踏上了逃亡之旅，金石书画等一些贵重之物在路途中多有流失。 逃亡本来就是让人胆战心惊，然而，等待李清照的还有更加悲惨的事情。就因为她手中的那些贵重文物，引来了一些奸险之徒的垂涎。绍兴二年，李清照拖着病躯从越州来到杭州，此时正处于困难之际，让张汝舟如此小人有了可乘之机。张汝舟假借朝中另外一位与自己同名且官人的名望，再加上他的巧嘴如簧，终于得了李清照的信任。后两人成婚。婚后，张汝舟穷形毕露，对李清照拳打脚踢，威逼她交出今石书画，李清照此时摸清了张汝舟的底细，只不过一市井之徒，靠谎报举数得官职。李清照一肚子的苦水无处可诉，只怪得自己遇人不淑。她在《投翰林学士綦崇礼启》中说：“忍以桑榆之晚景，配兹驵侩之下才”。忍无可忍中，李清照顶着巨大的社会压力状告张汝舟弄虚作假得官之事。无耻小人终于得到惩罚，受到编管柳州的处分。但是依据宋朝法律来说，告发亲人者得服刑二至三年，这时多亏有赵明城的表兄綦崇礼从中帮忙，使得刑期仅为九天。 经历了这一系列的变故，李清照变得更加沉默起来。一次次的打击让她比黄花还瘦，往日的欢乐她再也害怕忆起，在凄苦中慢慢地咀嚼着余生。看她的一首《永遇乐》： 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融合天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。 往事成殇，渡过劫难后的李清照心里仍是存有余悸。风鬟雪鬓，一颗心苦似黄莲。以前一起吟诗作赋的女友邀她去观灯，但她却是一点心情也没有。心如槁灰，哪还有心情出游。倒不如藏在帘儿底下，听人笑语。 从李清照的作品来看，似乎她在六十多岁后就搁笔了，这决不是什么江郎才尽，其中发生了什么变故不得而知。李清照是文坛上少有的长寿女词人，或许是学得苏轼“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅”的精神而放宽了心态，风景秀丽的杭州，成了她生命中的最后驿站。 无疑，这是一个伟大的女子。在泱泱中华五千年的历史中，李清照如同一棵奇葩，独独地盛开，眩人眼目。词坛少不了她那一袭的红袖馨香，在泛黄的书卷中，那个呼作易安的女子，摇曳着如黄花的身姿，姣姣软软，向我们款款徐来。 引用今人郭沫若的一联作结：大明湖畔,趵突泉边,故居在垂柳深处；漱玉词中，金石录里，文采有后主遗风.。确是如此。
词 李清照对词的贡献是多方面的。在形式上，她提出“词别是一家”，主张词要典雅，强调词的音律性，并且善用白描手法，常“以寻常语"创新意，在两宋词坛独树一帜。在内容上，她以知识女性特有的艺术感受，来展示前人未曾展示过的种种人生境况和生活情趣，使两宋以来的婉约雅词的题材、意境更加深化、细腻，把婉约雅词的发展推向了新的高峰。同时，她又以一个词人的敏锐目光审视北国南度、国破家亡的惨痛现实，通过抒写个人遭际的苦难，反映出两宋之交整个国家、民族的历史悲剧。她的一首被传诵了八百多年的名篇《声声慢》她连用七对叠字，便把一种掺和着血泪的家国之痛，一种哀愁孤苦、度日如年的人生况味，表达得淋漓尽致。诗李清照对诗和词的分界看得很严格，所以她的诗的内容多以政治为主，有着明确的倾向性。她对时局的思考和分析远远地超过了当时一介妇人所能企图的深度，甚至高明不让许多以国家政治为己任的大臣。她的诗是爱国言志诗，她的词却是对自身的感怀，对于身世，对于家破国亡的痛苦无奈的最为切身的描述。易安的诗，空洞地架构在借史咏志上，有情绪，但没有实在的深刻的悲苍感。但是易安的词，却鲜明地表达着她作为自己，作为那个时代的一个女子，在少女时期的娇羞，青年时期的幸福和晚年时国破家亡的悲哀。
现在保姆这个行业我觉得还是很火的。现在没有人顾上上班儿，没有人做顾上做饭。所以保姆是很缺的行业。
保姆行业前景十分广阔，并且随着我国人均收入的不断提高。现在年轻人工作节奏快、时间紧，家政公司就成为了他们的首要选择。一、保姆行业现景随着我国人均GDP的不断上涨，需要保姆服务的家庭会不断的增加，这就为保姆行业提供了非常广阔的客户源。并且家政公司的发展较快，特别是在大城市中更能体现出这一点，所以就形成了家政公司发展速度较快，档次较高，公众接受程度也比较高的现象。二、保姆项目的扩展家政行业的服务项目也在不断扩展。从日常大事到家庭琐事，家政公司的服务项目几乎涵盖了所有的日常生活的方方面面。但是，在家政服务行业蕴藏着巨大商机和就业机会的同时，庞大的市场变得乱象丛生，家政服务想要成为一个规范发展的产业，要使用户、劳动者和家政公司三方都收益，一些问题不得不引起新的投资者重视，要将家政服务经营好却不是一件容易的事，如果做好自己创业的准备，找一家好的家政公司加盟也是不错的。活来了
所谓的家政学是指研究家庭生活规律，以提高家庭生活质量的一门综合性应用科学。它有狭义和广义之分。狭义家政学是指家庭生活学，指家庭种种事务的管理，又叫家庭管理学。广义家政学，涵盖家庭生活的方方面面，包含各种与家庭生活有关的工艺。家政学知识对我们如何从事家庭事务的管理发挥着重要的指导作用，从而使我们提高生活质量，健康愉快地生活。下面试从一位朋友家庭理财失败的角度来阐述学习家政学知识的重要性，以起到抛砖引玉的作用。朋友的家庭及收入大致是这样。家里有两套住房，一套近70平方米、为单位分的，现已购买；另一套121平方米，为岳父母增与房，都是全产权，朋友可不必再为住房的事浪费精力。朋友的家庭收入每月为3700元左右。不包括朋友的平时补贴和年终奖金。按理讲这收入对三口之家来说不算少了。但由于没有细致的家庭理财计划，可一年下来存折上的余额所剩无几。由于是妻子管理家中财务（丈夫连工资卡密码都不知道，丈夫靠每月300月的补贴生活。），朋友对此非常生气。朋友过贯了了穷日子，平时不抽烟、不喝酒，偶尔喝点酒也是公务需要。他深知：钱不是万能的，但没有钱却是万万不能的，一分钱憋死英雄汗的道理。朋友和妻子发生了多次争吵，并对妻子的理财水平提出了严肃的批评，一度曾导致夫妻关系紧张。为此，妻子很苦恼，说自己没有浪费。两人耐心沟通商议后达成意见：自2008年1月1日起，根据家庭收入从必须支出的刚性开支和弹性开支两方面列出详细的家庭开支预算。节余的钱可以用于投资。按家庭会议批准预算严格执行。主要包括：学费、生活费、赡养费、水电费、电话费、添置衣物、人情、旅游等方面的费用。做到钱帐管理分开。并根据发生的实际情况对家庭预算及时进行调整修订。这样既能培养他们严谨的生活方式，又能合理地利用家中的每一分钱。家里遇到大事等着用钱才不会发急。通过运用科学的家庭理财策略，就能实现开源节流，确保生活的物质基础。这种方式也值得我们借鉴啊。家政学知识内容丰富，以上仅从家庭理财角度谈学习它的重要性，它还包括家庭关系的处理、邻里关系的处理、如何使家庭成员关系和谐等等方面。俗话：“家和万事兴”。浪漫温馨的家庭气氛，使生活充满闲庭雅趣，别具一格的亲情表达，给平静自然的家庭生活点缀上令人心醉时刻。诗人卢梭说：真正的幸福是不能描写，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续
精细化服务需求大专业化培训亟待提升近年来，家政服务业产业规模持续扩大的同时，人们对家政品质化、精细化服务更为关注。一方面，雇主对家政从业人员的健康状况更加重视，另一方面，雇主也希望家政服务更加标准化、专业化、规范化。目前市面上专业正规的培训机构较少，培训多由家政公司自己来承担。对此，中国人民大学就业研究所所长曾湘泉建议：“中国的服务业有很大的发展潜力，需要我们去提供专业化的培训，培养全社会的专业化意识和职业化意识。”值得注意的是，此次国务院常务会议在已出台的促进家政服务业扩容提质政策基础上，确定将大力培育家政服务型人才。以往，中国家政服务业缺乏规范，护理人员水平并不专业。照顾老人并非是简单的扫地、做饭，而应有一套专业的服务体系。加大这方面的支持力度，能够使家政服务更加专业化、规范化。市场规模近7000亿“互联网+”成新趋势据公开数据显示，2017年，我国家政服务行业营业收入已达4400亿元，同比增长26%。2018年达到了5540亿元。在政策推动和市场需求的驱动下，预计国内家政服务行业市场规模会继续稳定增长，2019年国内家政服务企业数量将超过74万家，市场规模将达到6980亿元。在不少业内人士看来，如果能够借助一系列的政策利好提升家政行业组织化程度，扩大行业规模，从而使供给能力得到明显提升，那么服务消费的潜力还会进一步释放。此外，活来了CEO指出，近年来随着“互联网+”的高速发展，家政行业呈现出规范化、职业化、智能化、品牌化、跨界化发展的趋势。连锁经营大大提高了企业的运行效率和组织化程度。同时，O2O家政服务业蓬勃发展，家政公司互联网化恰好契合了消费者的需求，符合家政行业发展进步的规律。更多的家政公司也向着更正规的方向发展。此外，除了借助“互联网+”将家庭服务供给侧的专、兼职服务员的“零星时段”有效整合，与需求侧无缝匹配，并及时透明获得服务质量反馈和追踪记录付费信息，有效促进和管理家庭服务业发展外，政府还应该加强家政服务行业的监管力度，推进家政服务标准化，建立诚信体系，推广示范合同。
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具体有以下几种类型：M——专著C——论文集N——报纸文章J——期刊文章D——学位论文R——报告，采用字母“Z”标识。对于英文参考文献，还应注意以下两点：1、作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体格式是：姓，名字的首字母。2、书名、报刊名使用斜体字。
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我穿高安过萍乡，七十二渡遶羊肠。
水边林下逢衲子，南北东西古道场。
五峰秀出云雨上，中有宝坊如侧掌。
去与青山作主人，不负法昌老禅将。
栽松种竹是家风，莫嫌斗绝无来往。
但得螺蛳吞大象，从来美酒无深巷。
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四言诗十一首 其三（嵇康）
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两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
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咏二疏（陶渊明）
大象转四时，功成者自去。
借问衰周来，几人得其趣？
游目汉廷中，二疏复此举。
高啸还旧居，长揖储君傅；
饯送倾皇朝，华轩盈道路。
离别情所悲，馀荣何足顾；
事胜感行人，贤哉岂常誉！
厌厌闾里欢，所营非近务；
促席延故老，挥觞道平素。
问金终寄心，清言晓未悟；
放意乐馀年，遑恤身后虑。
谁云其人亡，久而道弥著。
奉和行经破薛举战地应制（许敬宗）
混元分大象，长策挫修鲸。于斯建宸极，由此创鸿名。
一戎干宇泰，千祀德流清。垂衣凝庶绩，端拱铸群生。
复整瑶池驾，还临官渡营。周游寻曩迹，旷望动天情。
帷宫面丹浦，帐殿瞩宛城。虏场栖九穗，前歌被六英。
战地甘泉涌，阵处景云生。普天沾凯泽，相携欣颂平。
玄元皇帝应见贺圣祚无疆（赵铎）
圣主今司契，神功格上玄。岂唯求傅野，更有叶钧天。
审梦西山下，焚香北阙前。道光尊圣日，福应集灵年。
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
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庞大的躯体 柔柔的心 你的善良人人亲近你 不是寻得保护 而是心贴心的抱抱 咀嚼着草叶 回味着朴实 骑在你背上 悠悠时光在浑厚与踏实里 感受着你的稳重 一步一步迈向美好 长长鼻子一吸 甘霖普降 花香草艳 长长鼻子一卷 拦路树木横移 康庄大道 灿烂辉煌 冬日温暖阳光里 你眯缝着小眼睛 慈祥的模样像个小孩 恭敬大象 南方的雨、森林、太阳和地球结为兄弟 南方，我的王国，动物的王国 站立着诗人，站立着温和的大象 站立，永不爬下 高楼的高虽然淹没我的身影 但我上升的心和太阳一样升腾 站立，永不爬下 行走千山万水，塑造和平丰碑 哦！大象。
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施为心事业，应对口功夫。伎俩千般有，忧愁一点无。
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和声激朗。操缦清商。
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大象讵形仪，大方谁廉隅。正赏不隐括，妙践无回迂。
心澄遍知海，粲粲黄金躯。《上丞相寿》戴栩 天心妙处不难通，祗爱忠勤与至公。
云映礼容呈晓霁，雪符腊令报年丰。的於何处容人力，诚到无言是极功。
试向璇玑观大象，三台夜夜色齐同。《论蝴蜂形》贾似道 头尖肚大象蝴蜂，两翅含开腿脚穷。
此虫只好无钱鬭，当真必害主人翁。《偈颂二百零五首》释正觉 人平不语，水平不流。
嘉州大象，陕府铁牛。莫怪扶桑最先照，大都家住海门洲。
《入道诗十九首》王庆升 乾坤大象一阴阳，离坎精华日月光。不取盈虚消息候，若非聋瞽必为狂。
《偈公六十五首》释咸杰 一进一退一动一静，须信那伽常在定。一擒一纵，一杀一活，四方八面活鱍鱍。
嘉州大象吃盐多，陕府铁牛添得渴。
宝婺观望金华山 （明·陈逢春） 金华中天楼阁倚金汤，北望芙蓉瑶草长。
云暗赤松犹住鹤，山馀白石已亡羊。五峰烟树生秋思，万古江流送夕阳。
羽客相逢传往事，至今洞口夜生光。讲堂洞 （明·潘伟）石室攀跻上，苍藤翠结门。
岩阴分雨滴，碑篆合苔痕。天远浮图窟，人从虎豹蹲。
讲筵问何处，伫立白云根。智者寺 （清·诸锦）萧梁留古寺，智者遂为名。
一水金鱼活，双蕉铁干成。卧狮苔绣涩，高鸟树嘤鸣。
更觉芙蓉好，沙门引领行。小三洞 （宋·于石）（一）四山回合响幽泉，古木苍藤路屈盘。
一局残棋双鹤去，石屏空倚白云寒。 （二）洞门相对是吾家，朝看烟云暮看霞。
铁笛一声山石裂，老松惊落半岩花。（三）断崖怒涌四时雪，虚壁寒凝六月霜。
洗钵老僧闲洗钵，碧桃花落涧泉香。游下灵洞 （宋·金履祥）久知灵洞锁瑰奇，水石幽深路转崎。
佳境自多平爽处，笑渠索隐厉裳衣。游金华山禅院 （前蜀·释贯休）兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。
因知境胜终难到，问著人来悉不曾。斜谷暗藏干载雪，薄岚常翳一龛灯。
多惭不及当时海，又下嵯蛾一万层。金华山（唐·袁吉）金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯；步步前登清汉近，时时回首白云低。
风偷药气名何限，水泛花光路即迷；洞口数声仙犬吠，始知羽客此真栖。游金华山诗（南朝梁·沈约）远策追夙心，灵山协久要。
天倪临紫阙，地道通丹窍。未乘琴高鲤，且纵严陵钓。
若蒙羽驾迎，得奉金书召。高驰入阊阖，方睹灵妃笑。
游北山三洞记 （宋·方凤）从法清院而西，过故康懿泰国长公主坟园，登山可至九龙寺，上有刘先生讲堂，刘孝标读书也。三洞，上为朝真，中为冰壶，下为双龙。
三石扁皆飞白书，立下洞口。观（金华观一一编者注）有“天下名山”四大字。
观之左为椒亭，所从入洞路也。以山下平地言之，此则山巅，然而迢递宽衍。
观之前居民成聚，则此乃洞天之趾尔。双龙洞口，石室明净，坐可三二百人。
仰视石室绀碧，其隐约可名状者，为云物，为仙桃，为道人比肩而立。龙首见其左而尾悬右。
石壁上又悬石至地，独黄色，俗呼吕先生藏身霞衣挂，其旁有北斗星窠。洞穴如蟆颐，水淙淙从中出，即流入右偏，暗出洞外溪涧。
众束炬揭裳，伛偻踏水入内洞，凡三数丈，首背皆擦石。旧卧小舟而入，今敝漏阁水际。
既入，复虚旷如外洞，水从右流，莫测其浅深。执炬者一一相指告，见蜂窠石。
水蛙石。石钟，手捶之钟声。
仙珠累累贯岩上，石门限。雪山，山前雪，山后雪，望之皎然。
仙笠悬岩石。石鼓，捶之鼓声。
有形蜿蜒，头角须尾凡二，屈蟠隐见，爪尖皆自石如玉，所谓双龙也。猫一。
狮子一，头足尾具，额有珠。大龟黑色，自蛇纠绕其背，首入甲下，奇甚。
笔格一。霜崖粲如繁霜。
有卷石，小窍指面大，有水正滴窍中，名仙人砚滴。候片时，才一滴。
仰观洞中，他无漏泉，独此尔。浴室。
石棂。三足蟾。
悬钟宝盖，如名刹讲台上所设而加高大。海角虎蹲立。
云霞五色欲飞。极里从暗处俯伏远望洞口水中所从入处，仅一小隙透明，如十五夜月，名仙人望月。
又大象足二，小一。仙桂。
水波石粼粼然，大者如浪。转雪山后而左为滑台，为池，为田，畦町高下可数。
仙人挂衣横十数丈，衣纯素，祛袖蹙摺皆天成。又仙人眠石，方整可卧。
仙人帽。日月二宫。
复从洞口踏水而出。凡洞中所见，不假一毫镌凿而形状自然，其妙处殆不可言也。
登山几半里，至中洞洞口。视深处乃暗穴，但闻潺潺水声。
束数炬，相后先若入井然。稍斜向内。
众鱼贯而下，石滑且险，约三十丈至水帘，自高岩喷出，下有巨石盛之，即不知水之所往。水帘出处，前有悬石如钟，又如飞凤。
视水帘以下，复沉沉深黑，人多不敢复入。扬炬而前，由水帘之右，转而深入，巨石无数，回视水帘，乃在目前。
愈入愈深，下复无水，有石笋入空旷中，高可三四丈，色莹如玉，从石笋而下，极底有石室燥洁，曾游者留题在焉。回至水帘，渐可望明而上，不如入之险也。
然不能深入，则不得尽其奇，来游者率望水帘而止尔。又登山二里，至上洞。
入洞而右，为观音洞。从岩罅越石限而入，展转愈高，攀援至观音前，其石像天成，垂衣伸一足如土偶者，但高入岩罅。
以炬烛之，仅得其半，而臂与面莫尽见也。旁有潭，深不可近，名观音井，又各龙潭。
复路出从大洞正面而入，历三数坡陀，其石上云霞，波浪、霜雪、屋室之类，皆不减下洞所见。洞口天日之光，斜射洞中石崖上，淡如月色，奇甚。
内有石梁高挂，深可二三十丈，白龙护其左，，苍龙护其右。又入，有天池，深广，四畔峻壁不可下。
池之里有崖如两扉而启其一，极暗黑中远望石扉启处，天光下烛，盖洞天漏明，而人莫知其处，名一线天。既隔天池，不得复深入也。
（选自《金华洞天行纪下》。题目，编者所加，本文略作删节）忆双溪 （元·袁桷）清溪明处水交流，万井鳞鳞冠盖稠。
杯凝玉光明月入，幕遮翠影落花留。 云生古洞千山雨，风送层楼万壑秋。
丽泽祠前最佳绝，藕花零乱胜沧洲。武陵春 （宋·李清照）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
致大象的诗歌
你沉稳的步履
挎问着大地
你威严的长鼻
挑战着世纪
你的牙齿无比珍贵
这是你
入冢前的最后记忆
大象是现存世界上最大的陆栖哺乳动物。大象是群居性动物，以家族为单位，非洲象由雌象做首领，每天活动的时间，行动路线，觅食地点，栖息场所等均听雌象指挥。亚洲象则相反，是成年雄象承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来，结成上百只大象。大象的皮层很厚，可有效防止蚊虫叮咬。象牙是防御敌人的重要武器。
1.秋风萧瑟，洪波涌起.（曹操：《观沧海有感》）2.解落三秋叶，能开二月花.（李峤：《风》）3.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅：《悯农有感》）4.常恐秋节至，焜黄华叶衰.（《汉乐府长歌行》）5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫：《绝句》）6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.（刘禹锡：《望洞庭》）7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.（刘禹锡：《秋词》）8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.（杜牧：《秋夕》）9.春花秋月何时了，往事知多少.（李煜：《虞美人》）10.欲说还休，却道天凉好个秋.（辛弃疾：《丑奴儿·书博山道中》）11.秋丛饶舍似陶家，遍饶篱边日渐斜.（元稹）12.无言独上西楼，月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.（李煜《相见欢》）13.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.（苏轼：《赠刘景文》）14.空山新雨后，天气晚来秋.（王维的：《山居秋暝》）。
大象，永不忘记！大象，是我们这个星球上最雄壮的一种动物。但大象的未来有可能像恐龙一样——灭绝。非洲和亚洲越来越多的森林和草原被开垦以满足人类的需要，大象失去了大片的原始家园。尽管有禁止象牙贸易的国际禁令，盗猎者仍在猎杀大象——仅仅是为了获取大象的长牙，象牙会被雕刻成各种饰品。事实上，每个象牙制品的背后，都是大象鲜活生命的丧失。 在IFAW，我们相信，所有的大象都值得保护，免遭象牙贸易的威胁。我们致力于确保大象有更多的活动空间。我们保护栖息地，训练和装备反盗猎巡护员，促进以和平的方式解决人象冲突，我们还拯救小象孤儿或受伤的幼象，使它们有机会再次回归大自然。 我们应该保护大象，并教育年轻人了解这些壮美的动物。人们都说，大象永不忘记。团结起来，我们可以确保：“大象不只存在于我们的记忆里，还生存在我们共同的家园——地球。”
1，《南乡子·相见处》五代 李珣
相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。
译文：日暮天晴，一位美丽纯真的少女，在越台前盛开的刺桐花下，和一位风度翩翩、俊雅倜傥的少年偶然相遇。两人擦肩而过，她仍偷偷回望，深情地注视着少年，故意掉下一双翠羽，匆匆骑象离开游人，趟过小河先走了。
2，《岭南江行》唐代 柳宗元
瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。
译文：江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。
3，《海人谣》唐代 王建
海人无家海里住，采珠役象为岁赋。恶波横天山塞路，未央宫中常满库。
译文：海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
4，《荆州贼平临洞庭言怀作》唐代 李白
修蛇横洞庭，吞象临江岛。积骨成巴陵，遗言闻楚老。
译文：巨蛇横陈在洞庭湖畔，在江岛边将大象一口吞掉。吐出象骨堆成巴陵，告诉我这个传说的是楚国的遗老。
5，《象祠记》明代 王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。
译文：灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。
送密老位五峰（黄庭坚）
我穿高安过萍乡，七十二渡遶羊肠。
水边林下逢衲子，南北东西古道场。
五峰秀出云雨上，中有宝坊如侧掌。
去与青山作主人，不负法昌老禅将。
栽松种竹是家风，莫嫌斗绝无来往。
但得螺蛳吞大象，从来美酒无深巷。
西江月（侯善渊）
小隐不容沙芥，大通遍满诸方。混然灵廓查无疆。一性执其大象。火里烧成白雪，水中养就红阳。玉婴神变跨鸾凤。飞入西江月上。
四言诗十一首 其三（嵇康）
藻泛兰池。和声激朗。操缦清商。游心大象。倾昧修身。惠音遗响。钟期不存。我志谁赏。
寄欧阳侍郎（时在嘉州馈遗）（齐己）
又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。
咏二疏（陶渊明）
大象转四时，功成者自去。
借问衰周来，几人得其趣？
游目汉廷中，二疏复此举。
高啸还旧居，长揖储君傅；
饯送倾皇朝，华轩盈道路。
离别情所悲，馀荣何足顾；
事胜感行人，贤哉岂常誉！
厌厌闾里欢，所营非近务；
促席延故老，挥觞道平素。
问金终寄心，清言晓未悟；
放意乐馀年，遑恤身后虑。
谁云其人亡，久而道弥著。
奉和行经破薛举战地应制（许敬宗）
混元分大象，长策挫修鲸。于斯建宸极，由此创鸿名。
一戎干宇泰，千祀德流清。垂衣凝庶绩，端拱铸群生。
复整瑶池驾，还临官渡营。周游寻曩迹，旷望动天情。
帷宫面丹浦，帐殿瞩宛城。虏场栖九穗，前歌被六英。
战地甘泉涌，阵处景云生。普天沾凯泽，相携欣颂平。
玄元皇帝应见贺圣祚无疆（赵铎）
圣主今司契，神功格上玄。岂唯求傅野，更有叶钧天。
审梦西山下，焚香北阙前。道光尊圣日，福应集灵年。
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
声教唯皇矣，英威固邈然。惭无美周颂，徒上祝尧篇。
1，《南乡子·相见处》五代 李珣 相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。
暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。 译文：日暮天晴，一位美丽纯真的少女，在越台前盛开的刺桐花下，和一位风度翩翩、俊雅倜傥的少年偶然相遇。
两人擦肩而过，她仍偷偷回望，深情地注视着少年，故意掉下一双翠羽，匆匆骑象离开游人，趟过小河先走了。 2，《岭南江行》唐代 柳宗元 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 译文：江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。 3，《海人谣》唐代 王建 海人无家海里住，采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路，未央宫中常满库。 译文：海人没有家，天天在海船中居住。
他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。
皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。 4，《荆州贼平临洞庭言怀作》唐代 李白 修蛇横洞庭，吞象临江岛。
积骨成巴陵，遗言闻楚老。 译文：巨蛇横陈在洞庭湖畔，在江岛边将大象一口吞掉。
吐出象骨堆成巴陵，告诉我这个传说的是楚国的遗老。 5，《象祠记》明代 王守仁 灵、博之山，有象祠焉。
其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。 译文：灵鹫山和博南山有象的祠庙。
那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。
1.秋风萧瑟，洪波涌起.（曹操：《观沧海有感》）2.解落三秋叶，能开二月花.（李峤：《风》）3.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅：《悯农有感》）4.常恐秋节至，焜黄华叶衰.（《汉乐府长歌行》）5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫：《绝句》）6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.（刘禹锡：《望洞庭》）7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.（刘禹锡：《秋词》）8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.（杜牧：《秋夕》）9.春花秋月何时了，往事知多少.（李煜：《虞美人》）10.欲说还休，却道天凉好个秋.（辛弃疾：《丑奴儿·书博山道中》）11.秋丛饶舍似陶家，遍饶篱边日渐斜.（元稹）12.无言独上西楼，月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.（李煜《相见欢》）13.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.（苏轼：《赠刘景文》）14.空山新雨后，天气晚来秋.（王维的：《山居秋暝》）。
致大象的诗歌
你沉稳的步履
挎问着大地
你威严的长鼻
挑战着世纪
你的牙齿无比珍贵
这是你
入冢前的最后记忆
大象是现存世界上最大的陆栖哺乳动物。大象是群居性动物，以家族为单位，非洲象由雌象做首领，每天活动的时间，行动路线，觅食地点，栖息场所等均听雌象指挥。亚洲象则相反，是成年雄象承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来，结成上百只大象。大象的皮层很厚，可有效防止蚊虫叮咬。象牙是防御敌人的重要武器。
庞大的躯体
柔柔的心
你的善良人人亲近你
不是寻得保护
而是心贴心的抱抱
咀嚼着草叶
回味着朴实
骑在你背上
悠悠时光在浑厚与踏实里
感受着你的稳重
一步一步迈向美好
长长鼻子一吸
甘霖普降
花香草艳
长长鼻子一卷
拦路树木横移
康庄大道
灿烂辉煌
冬日温暖阳光里
你眯缝着小眼睛
慈祥的模样像个小孩
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