随着科学的发展,出现了学术团体。学术团体的成员定期聚会,讨论学术问题,公布自己的研究或实验成果,会上的发言常被记录下来,然后印成若干副本分发给团体内外的成员。有些科学家则用交谈或通信方式相互交流信息。这就是期刊问世前科学家交流信息的主要手段。到17世纪中叶，随着科技活动规模的扩大，一种新的学术工具──期刊在学术通讯和学术会议的基础上诞生，使学术思想和知识的收集、交流和传播进入一个新时期。历史最久享有盛誉的学术团体──英国皇家学会于1662年建立，1665年创刊（至今仍继续出版）的《皇家学会哲学汇刊》和同年法国出版的《学者周刊》(1665～1938)是世界上最早的科学杂志。早期的学术团体和学术刊物一般都是综合性的。随着科技的发展和新知识的涌现，科学门类越分越细，于是分支学科的学术团体和出版物逐渐产生。公认最早的医学期刊，首推1679年法国出版的《医学新进展》。中国的中医药杂志约有 400余种。清代唐大烈主编的《吴医汇讲》11卷(1792～1801)，内容包括41位作者的94篇文稿，所叙有内、外、妇、儿各科及历代医家论述，经义诠释、随诊笔记、读书方法、药物真伪鉴别等。从编例及内容而言，《吴医汇讲》可说是近代中医药期刊的雏形。早期的西医药期刊，19世纪中叶出现在受外国资本主义影响较深的广州、上海两大城市。1880年（清光绪六年），美国传教医师主编的《西医新报》，是中国最早的西医药刊物，由广州博医局发行。《博医学报》创刊于1887年，后于1915年11月由中华医学会主办，是今天中文版《中华医学杂志》及其英文版的前身，也是中国历史最长、影响深远的医学刊物，至今仍由中华医学会总会编辑出版。随着科技的发展，刊物增多，文献量增大，学科之间相互交叉渗透，往往从本专业的少数期刊中难以窥察某项研究课题的全貌，于是把原始论文收集、浓缩和排序的摘要、提要、题录等形式的期刊出现了，这就是二次文献，即检索性期刊。世界上最早的医学文摘杂志是德国1769～1776年出版的《各学院优秀外科论著摘要汇编》。文摘杂志在报道和交流科学成果的同时，又可作为检索工具，使科技情报活动获得新的发展，又可视为科技情报诞生的标志。由于文摘简明扼要，且包含原文提供的主要信息，深受医务工作者的欢迎，因此发展较快。中国的医学文摘分为两大系列，一个是报道国内文献的《中国医学文摘》，分为16个分册和《中国药学文摘》；另一个是报道国外文献的《国外医学》共分44个分册，这些分册覆盖了医学大部分的专业面。
zhōng yī xué
Chinese indigenous medicine [湘雅医学专业词典]
Chinese orthodox medicine [湘雅医学专业词典]
Chinese traditional medicine [湘雅医学专业词典]
Traditional Chinese medicine [中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2004）]
traditional Chinese medical science [湘雅医学专业词典]
中医学：1.学科概念；2.同类同名科教书籍。
中医学为学科概念[1]。中医药学为学科名[2]。以中国传统的社会历史文化为背景的医药体系，有别于近代从西方传人的现代医学体系，故又称中国传统医学[2]。从现代学科分类，中医药学是中医学和中药学的合称，但两者的基础理论是统一的，所以历古至今中医药学都是统一的医药体系[2]。其中，中医学是以传统医学理论与实践经验为主体，研究人体生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的一门综合性学科[2]。中药学是根据中医理论体系研究药物理论、方法和技术，包括药物来源、采集、炮制、性味、功用、配伍法则和临床应用等知识的系统学科[2]。
中医学是以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学[3] 。
中医学起源和发展于中国，历史悠久，早在4000多年以前就有了药物，砭石、外治法的广泛应用；春秋时期出现医学理论，医和于公元前541年提出“六气致病说”；战国时期的《黄帝内经》系统地总结了中华民族与疾病作斗争的临床经验和理论知识，奠定了中国医学的理论基础。此后两千多年，历代都有重要发展，特别是汉代张仲景的《伤寒杂病论》、金元四大家、明清的温病学说，都大大地丰富了临床经验，提高了理论水平，充实了治疗手段，建立起内容宏丰的科学体系，在整个古代长期居于世界医学发展的前列，是世界上现存的两大医学体系之一。
中医学的内容大体可分为三大方面：
（1）基础医学。研究人的健康和疾病的特征及健康与疾病相互转化的规律。包括运气学说、养生学说、未病学说、阴阳学说、五行学说、脏腑学说、经络学说、病因病机学说等。
（2）临床医学。研究疾病的临床特征和辨证论治。包括对内、外、妇、儿、骨等大多数已知疾病的诊治；创造和发展了辨证论治体系，包括望、闻、问、切四诊，八纲辨证、脏腑辨证、气血津液辨证、六经辨证、卫气营血辨证等辨证方法，治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、三因制宜等治则，以及方药、针灸、推拿、 *** 、导引等多种治疗方法。
（3）中药方剂学。研究中药药理和方剂的方理。中药学研究中药基本理论和各种中药的来源、采制、性能、功效及应用方法；方剂学研究运用方剂的基本治法和各种方剂的分类、组方原则、剂型及煎服方法。
中医学具有不同于西方医学的许多特点，主要是其朴素的系统论思想，对于人的健康和疾病注重整体和交互作用，注重功能和动态过程的观点和方法，在医学科学的现代发展中，显示出其优势。随着中医事业的振兴，中医学逐步走向现代化，并正被世界各国广泛地研究和应用。
古代东方医学的发源地在黄河流域。
这四次大瘟疫，导致欧洲数以万计的人染病身亡，同时也让人们意识到医学的重要性，要知道医学发展史从某种角度上来说也是人类对疾病的抗争史。
在经历这四次大灾难后，西方医学技术与理论都有了较大的发展，同时也提高了西方人卫生健康观念。
古希腊作为西方文明的发源地，不仅哲学与艺术上意识领先，医学与生理学也出现较早，并且在当时得到较大发展。
在《荷马史诗》中，就有关于战争中医师治疗战士伤口的描述，在希腊神话体系中，也有对希腊医神阿斯克勒庇俄斯的描述。从各种史料文献来看，当时古希腊对医生是比较尊敬的。
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位。
分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
2018年10月1日，世界卫生组织首次将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。
中医起源很早。在成书于战国到泰汉时期的《黄帝内经》中，中医的理论体系已基本形成。东汉末年，张仲景的《伤寒杂病论》总结了中医辩证论治原则。以后，中医的理论和实践不断有所发展。中医学是医学是文化,植根于中国传统文化，无论在理论基础，还是思维方式等方面，都与中国传统文化有着天然的一致性。如气、阴阳、五行等学说，都是从中国传统文化中套用而来的，整个传统中医理论体系都是以中国文化的若干范畴为理论基础的，可以说没有中国传统文化，也就没有现有形态的中医理论。换言之，中医的理论、概念和范畴均是中国古代文化关于知识、思想与信仰的体现与反映.
