四、精神的伦理的在《海贼王》中的诞生与内涵
漫画是这样开始的：“权力、名声、财富，拥有这一切的海贼王格尔�6�1D�6�1罗渣在临刑前的一句话让人们趋之若骛地投身大海——‘想要我的财宝吗？要的话就全部拿去！我把它们都放在那里了！’——由此，男子汉们纷纷扬帆出海，世界就此进入大海贼时代。”（9）
与其说这是故事的开端，不如说这是故事的背景：因为主人公路飞扬帆出海是在罗渣被处死的22年之后。而且真正故事的开始乃是红发把草帽扣在路飞头顶那一刻，如果没有红发对路飞刻骨铭心的影响，路飞也无法立下他要成为海贼王的誓言。由此，我们不应该把罗渣被处死的事件作为故事的一环来看待，它乃是统摄着故事的超世事件。
什么是超世事件呢？简单说这就是神迹。至今唯一被人公认的神迹只有一件：那就是基督的死而复生。这事件既发生在时间之内，但又超越了历史时间成为了永恒。面对超在事件通常有两种态度：其一是把超在事件还原为历史事件，斯宾诺莎认为裂开红海的不是上帝而是东风，中国后学把“黄帝四面”解释成黄帝向四面巡视就是这种态度的表现。这是一种理性的态度，但却是种拒绝深度和意义的态度。其二是只承认唯一的超在事件，基督教和伊斯兰教的教义就是如此，他们不能容忍别的神存在。神圣事件必定是唯一的。这是种信仰的态度，但却拒绝了广阔的世界。因而面对罗渣这一事件，一种开放而承接的态度必须具备。
超世事件是超世对此世的突入，是对此世时间的打断。它之所以是超世的，并不在于唯一，而在于它自身的结构和与此世的关系。我们不妨以基督受难为例对超世事件作基本认识：基督是上帝之子，但是并不具有现世的权力，他出没在乞丐、麻风病人和妓女之中，即出没于社会的边缘人中而非“高贵”的人中。它对世界的拯救不是成为弥赛亚，而是被血肉模糊地钉死在十字架上，承受了人们的所有罪恶。他复活了，并且完全改变了历史的方向，并且至今成为人类历史的主题。（10）可见，与现世的格格不入、受难和复活，是构成了超世事件的三个要素，而改变并开启一个新的时代并具备持久影响，则是超世事件和此世的关系。
这与海贼王的被处死在形式上出奇地相似！海贼王的名字中拥有“D”这个神秘的字符，这表明他和某种超在有深刻的联系；海贼王不是政府的领导人，也不是世界的统治者，相反他厌倦领导和统治，与现世的权力毫不相干；海贼当然是“人人得而诛之”的贼子，和高贵的官员甚至平凡的群众都不能和平共处（基督说：“我来不是叫你们太平，乃是叫你们动刀兵”（11））；最后，他在罗格镇被处死了。但是他的言语开启了一个时代——世界就此进入大海贼时代。
这种相似是偶然么？尾田是不是基督徒，有没好好读过圣经我们不得而知，但关键的问题并不是海贼王的行刑为什么类似于基督受难，而是这类事件为什么拥有如此强大的力量。最直接的解释当然是：因为它来自上帝的国，自然拥有神力。但是罗渣不可能来自上帝的国，海贼从来是无神论者。事实上，是因为这种事件的主人公“能人所不能”。基督付出自己的血肉为我们赎罪，罗渣付出自己的头颅诱人犯罪，能做到这种事的不是人。
人所不能的是什么呢？人总有界限的，比如死亡就是人无法超越的界限，人所不能的就是永生！超越死亡就成了精神的起点。基督能人所不能是因为他是基督，是上帝的独子，能死而复活。凭借救恩，我们也能超越死亡，精神让我们超越了肉身的界限。但是我们可以发现，罗渣这一超世事件中没有复活，这是基督和罗渣最大的分野——因为复活，世界能充满圣爱，没有了复活，圣爱就无从讲起，因此罗渣是诱人犯罪：如果罗渣像基督那样可以复活，就根本不会有海贼王的故事。正是因为死而复活对于圣灵不会惠临的人是那么遥不可及，所以海贼王才要创造出新的精神来代替救恩。
他用梦想代替圣爱。用招展的骷髅旗代替受难的十字架。
基督和罗渣首先都不是“出世”的人，他们的事业在这个世界中。他们又不是屈服于此世的人，他们有着超世的理念。但到了这里，基督和海贼分道扬镳了：基督教让人们把生命的重点放在超世之上，而超世乃是伊甸园似的上帝的国。此世的重要是因为它与超世的联系，本身可以“得意忘象”；海贼王告诉了人们超世（ONE PIECE）的存在，但是却并没有让人把一切放在超世上。如果说ONE PIECE是目的，冒险是手段，罗渣绝对不会同意把两者割裂：只有追求着超世的ONE PIECE，冒险才有意义，只有ONE PIECE由此世的冒险得来，ONE PIECE才有价值，两者不可偏废，且浑然一体。基督教完全委身于超世，故仅仅是精神的；罗渣诡异的笑容下，却隐藏了此世和超世并存的伟大航道，因而他的血孕育了全新的精神的伦理。
五、精神的伦理的必要性与目的.
精神的伦理是罗渣用自己的生命开启的含括此世与超世的尝试。这就带来了一个问题：为什么不能在已有的精神或者已有的伦理中找到依托，而要构建这样一种全新的事物。简单的说，我们必须查明这种精神的伦理是不是有存在的必要，如果有，它的必要性在哪里。
无论是精神的宗教还是伦理——两者虽然有无数的差别——都有一个共同的隐含前提：人应该谦顺。在圣经中，上帝因为以色列人要和列国一样拥有自己的王而不快——“管辖你们的王必这样行：……你们必作他的仆人，那时你们必因所选的王哀告耶和华，耶和华却不应允你们。”（12）因为上帝的子民是牧人而不是王。所谓牧人，牧的是牛羊。谦卑和温顺，是人面向神的最基本态度，即使在此世对别人可以为所欲为，面对自己的超世也必须完全委身。在基督教中，对此世的留恋乃是恶；中国的伦理更是如此：君君臣臣父父子子的等级深严之至，即便是随心所欲了也不能逾矩。这当然需要人懂得并且奉行礼法，这样的人同样必须谦虚和温顺，一旦人不甘心仅仅活在此世而追求超世，则是大逆不道。
不谦顺的人就是罪人？
所谓不谦顺，有两种情况，一种是被动的不谦顺，以乔巴为代表。他只是天生和别人不同，并没有主动干什么，但是这种天生的奇特已经足以让人觉得它是对其他谦顺者的威胁；另一种是主动的不谦顺，以罗宾为代表。她有着自己的能力和意愿，追求自己的梦想，这当然更是正常秩序的威胁。威胁最大的不是由自由精神得来的结论，而是自由探求本身。乔巴被正常的人（甚至正常的鹿）认做怪物、罗宾则被所有人为人是恶魔般的女人。事实上，乔巴只是因为鼻子是蓝色就被放逐了，罗宾则是因为研究被世界政府禁止研究的历史而被追杀，他们都没做伤害别人的事情。只不过他们身上有太多和常态格格不入的地方了，以至他们的生存本身就带上了罪恶的枷锁。
如果这时宗教或者伦理可以拯救他们，并让他们获得幸福，精神的伦理就显得是多余的。但是我们可以试想：伦理不会拯救乔巴，因为他根本连人都不是，而是一只吃了人人果实的鹿，宗教会拯救乔巴，但是却是以它的孤独和沉寂的生活为代价的，乔巴想学习医术的梦想在其中可有可无，因为“医术”只是此世的东西不足挂齿。要获得宗教拯救就要放弃梦想！伦理也不会拯救罗宾，相反正是伦理毁灭了罗宾的故乡、扭曲了罗宾的人生！宗教同样是要以罗宾放弃梦想为代价作出拯救，这样的拯救要不要都没意义。
虽然人人生下来就一定会死，但没有人是生出来就为了死的！乔巴是这样，罗宾也是这样。如果在传统的宗教或者伦理语境里面找不到令他们完整快乐生存的支撑，就造一个出来吧。精神的伦理就是为此诞生的！谦顺的人当然有活下去的权利，但是不谦顺的怪物难道就必须要死吗？
乔巴在加入路飞海贼团前是那么的迷惘——“我不是人类的伙伴，我头上有脚，脚上有蹄，我是怪物啊！”（13）路飞仰天大叫：“罗嗦！跟我走就对了！”（13） ；罗宾在向路飞他们完全敞开心扉前经历了无数的悲苦——“就算你们现在喜欢我，但最后也会厌倦我的，因为我的敌人是这个世界和它的黑幕。”（14）路飞的回应是：“狙击王，把那个代表世界政府的旗子给我废了。”（14）
这是什么，就是精神的伦理的力量和价值：它让孤独的不谦顺者不再孤单，而且完全尊重了这个个体的本己的存在价值。精神的伦理必要性正就在于它一方面让不谦顺者有了可以凭靠的地方，另一方面又要不谦顺者保有自己的意义。为了守护他们，即便与整个世界为敌也在所不惜。
因而精神的伦理具有了宗教和伦理两者之长，又在弥补两者之短。此世与超世的不可偏废，就是精神的伦理必须存在的理由。在宗教中，基督让我们这样去爱：“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？……你们要完全，像你们的天父完全一样。”（15）当然这是为了超越爱的狭隘。但是却缺失了人本身的意义；在伦理中，人虽然相亲相爱，但是却讲求“父母在，不远游。”那些出类拔萃或者离奇古怪的个人的梦想完全没有施展的余地。精神的伦理正是继承了宗教的超世关注和人伦的此世互爱，又扬弃了宗教的此世的忽视和人伦对超世的淡漠。
乔巴在天空下着粉红色雪的雪国樱花夜出海了，它要以船医的身份和路飞他们环游世界——“这是我一生中，最快乐的一天。”罗宾看见路飞他们为她向世界政府宣战，终于忍不住放声痛哭：“我要活下去！带我一起走吧！”人是应该快乐地活下去的，即使世界只有一个乔巴，一个罗宾，也已经足够让我们直面精神的伦理。因为每一个人都有快乐生活的权利，即使他是“怪物”和“妖怪”。
六、精神的伦理的两个阶段
《海贼王》至今为我们展现了两种精神的伦理的模式，这两种模式为我们展现了精神的伦理的两个阶段。这体现在《海贼王》两种最主要的人和人关系中：海贼团中各人和自己生命中最重要的前辈的关系和海贼团成员间的关系。前一种关系的代表是山治和赤足哲普的关系，后一种关系的核心是路飞。它们分别体现着“此世的超世”和“超世的此世”。
山治和他的师傅赤足哲普本来是仇人，因为哲普以海贼的身份打劫了山治的船。但是一场暴风雨让他们共同流落到一个荒岛上，哲普对这个素昧平生的孩子却几乎付出了自己的所有——把仅有的一点粮食全给了山治，而自己就吃了自己足以踢碎岩石的脚。当山治问他为什么可以为一个陌生人做到这个地步，哲普说：“比海贼身份更重要的是生命，但比生命更重要的是我们共同的梦想。”——ALL BLUE，厨师的天堂，梦幻的海域。在整个世界，哲普本来认为只有自己坚信它的存在。但是当他知道山治也对其有无坚不摧的信念，难道还不足以把自己的命延续到这个孩子身上，然后把所有的痛苦留给自身？
肚子是最现实的，是此世的基础。哲普和山治都是厨师，当然深深知悉人类最现实的一面，而且他们都切身体会过刻骨铭心的饥饿，超世对于他们本来是最为遥远的。的确，如果他们一直没有遇见对方，超世的ALL BLUE很可能只会永远埋藏在各自的心底。但是他们遇见了！在此世中，他们是仇人，而在超世中，他们却是父子。正是此世中的超世，让他们最终走到了一起：山治成为了哲普厨艺和踢法的传人，当然，更加是梦想的传人。精神的伦理超越了社会的伦理，并且改变了两人在此世的敌对，山治感人肺腑的离别就是明证。此世的超世是一种超世对此世的调节，而非超世对此世的扬弃。如果基督教是一种爱的遍布，那么精神的伦理在此则体现为梦想的传承。梦想历来是《海贼王》最动人的地方之一，它之所以动人，正是精神的伦理让人看到了此世的超世，直言之，看到了人间的天堂。
友谊同样是《海贼王》最动人的因素之一，但是这同时又是日本少年漫画共有的因素，究竟是什么让《海贼王》中的友谊具有如此特别的意义？可以认为，这在于路飞海贼团走到一起的理由：要成为海贼王的男子需要的不是手下，而是伙伴，他要做的是承载伙伴们的梦想一起乘风破浪。这就不同于一般恩义模式（《死神》）和同病相怜模式（《火影忍者》）的友谊。精神的伦理在他们这群人身上展现出第二种模式：超世的此世。
路飞要成为海贼王、卓洛要成为天下第一的大剑豪、奈美要画出自己航行过的全世界航海图、乌索普要证明自己是英勇的海上战士、山治要找到ALL BLUE、乔巴要成为能医百病的万能药、罗宾要找到失落的历史，海贼船上的每个伙伴都有着各自的梦想，而这些梦想都经过人们难以想象的痛苦的洗礼，是此世的超世，某种意义上已经具有了宗教的特质。但是他们还是走到了一起，他们的超世基本上都不同，让他们走到一起的理由当然不是超世的契合，而是此世的友情。
如果仅仅关注超世，不论超世表现成什么，都不是精神的伦理。如果在此世的超世中超世调节了此世，那么在超世的此世中此世又承载了超世，完成这个承载的关键人物是路飞。作为未来的海贼王，他已经日趋完美地体现了精神的伦理，因而他对某些人具有神秘的魅力。首先是对别人的狂想曲的由衷认同，比如当卓洛宣称自己要成为天下第一大剑豪时，路飞就很高兴的说这才是海贼王的伙伴；其次是对伙伴的绝对信任和始终如一，比如奈美“背叛”时，他坚持只要奈美做他的航海士；第三是他对美好事物的宽容和尊重，比如他可以性命都不要为萍水相逢的人冲上天空，敲响象征四百年约定的黄金钟。在路飞身上，有一种令人难以形容的气质，就是这种恶魔之子般的气质让各个拥有各自超世梦想的人把梦想付托在他身上，因为只要在他身边，此世的自己就不再孤独。总有被世界放逐的人与放逐世界的人，路飞裂开大咧咧的笑容：做海贼吧，很快乐的。
《海贼王》的故事还在继续，真不知道他们最终可以走到哪个地步。它不是一部完成的作品，随时有夭折的危险，精神的伦理随时可能流产。这正和我的状态相切合——真不知道自己可以到达哪个地步！但正如故事发展到现在的弗兰克所说：我愿意赌一把，赌草帽他们能赢！那为什么我就不能赌一把？我已经义无返顾上了贼船，在海贼船上没有船长的命令是不能下船的。无论如何，我都要相信路飞。
“终有一日，我会找到一群不输给你兄弟的伙伴出海，然后找到世界第一的大宝藏。我要成为海贼王。” 望采纳0.0谢谢
逆境の中で依然として坚持恒心靭性団结の重要性
はこのアニメ屈折した実质意义。逆境の中で、日本人は失败を恐れない表现、健闘の精神。海贼王というアニメ表现大时代の小人物の个人の成长とどう海贼団の台头と相まって、互いに补完する。主人公路飞利点は、志を変えないことを誓い钻研相手を负かすの方、そしてベトナムくじく越强、だから、卧スロット数年後、主人公からしだいに1匹のゴキブリが本当に强い、ついに、强靭と强い自分を溃そうより数倍敌。、面白さは物语のほか、人々はそれを教えてくれた事実を判断国は现代民族国の仲间入りを越え、。 必要参照重要な基准は、その国の人民のかどうか、近代的な意味の「国民」の意识。そして、人々の意识が强く、この国がある大国の気象。では、何が国民？そのアニメの说明では、国民の意思を简単にはどんな出の身长が低い、たった一人の运命を交わりは国の研究に専念して、努力して、このチームで国の一つで、すべての人が同じ目标に大きな前进する、
ではこの一団を国民。これは共通の目标で、何代の人の奋闘と引き换えに、日本という国の本当の近代化と日本民族の尊厳。だから、「ワンピース」も解釈できる岛国人民の共同のその「日本梦」「俺の财宝をしたいですか？欲しければあなたが、探すようにしましょう！すべてをそこに置いてきた！”
这段の励ましの志の开场白、イメージだけでは描かれていた时期に日本国民の普遍的な精神状态を、もっと教えてくれました今日のすべての聴众に剧を见て、何が大国の国民のあるべきな精神状态。ちっぽけな岛ににもかかわらず、しかしもし彼女の国民が强情に登る精神、そう、どんなでこぼこ道どのように苦しみ、ゆっくり登って山の斜面を坚持するのでさえすれば、きっとダーティハリー4を迎えたあの日。
翻译用不用？
我喜欢海贼王是因为海贼王不仅热血搞笑，而且每个人物都有一定的魅力（包括路人），世界观庞大，另外一个原因就让他来说明，他比我更了解海贼王：
今天迷弟请来了一个特别的人，这是一个75后的科研工作者，目前人在美国，他不仅仅是海米，还是多年的火影迷。
他针对《海贼王、火影》的整体类型、创作背景以及在世界中的位置，来为大家解读这两部作品，迷弟感觉还是很中肯的，各位小伙伴，一起来看看吧！
我是《火影》狂热粉，疯狂迷恋火影20年。但是，时至今日，我不得不承认《海贼王》在综合格局上更胜火影一筹。
作为一名75后科研工作者，这里以行业写作风格，聊一聊广大网友所忽略的几个问题，来PK一下这二者。
《海贼王、火影》分别是什么类型
用论文来比喻的话，可以说海贼是国际SCI论文，火影只是日本国内期刊论文。
海贼从1997年创立之初，作者就极有先见之明，将所有人名、地名以英文单词来命名，比如Monkey D Luffy、Punkhasad，这让我身边大量的黑人、白人接受起来毫无语言障碍（我最近2年在美国）。
反观火影，一律是日式名称，立足的依然是日本国内。可以这么说，海贼是发表在高档国际期刊上的高因子SCI论文，比如Science、Nature、Cell论文，火影只是日本国内顶级期刊论文，比如《日本光学学报》。
也就是说《海贼王》的架构更为宏大，他取材于世界范围内的文化，人设、故事结构等等。想阿拉巴斯坦篇，就是以中东地区而创作的篇章；火影则完全以日本本土文化和人情创作的作品。
海贼王》是以“大航海”为背景
大航海是当代世界格局的形成源泉，是当今世界范围内一切主流格局和概念的形成源泉，比如国家、政党、法制、人种创新、物种交融、语言流通等。海贼以此为背景，非常宏大。
《火影》立足于日本本土的忍者文化，虽然有不断发散，但依然局限在一个具体国家的具体亚文化范畴。从世界接受的角度来说，格局更大的海贼又占了便宜。
3
《海贼王》更为深刻
《火影》很深刻，我曾经很津津乐道火影对于人性复杂和战争残酷的深刻揭露。但是《海贼王》的深刻程度远远超过《火影》...
《海贼王》创立之初仅是梦想和友情，非常浅显和低龄化。但时至2015年之后，所有人都发现，他所揭露的主题极为深刻，听清楚，是“极为”深刻。
比如政治黑暗、国家制度、外交政策、种族歧视、奴隶买卖、环境污染、战争和平、大规模杀伤性武器、黑暗丛林法则、历史的书写规律等等，当然也包括人性的剖析。
这些均是当今全人类的共同话题和问题，远比局限于人性揭露的火影更为深刻和宏大。刻画人性，虽然深刻，但已经不是新鲜事儿了，这往往是文学作品的共同之处。
4
“海贼学”的成立
海贼是漫画世界的《红楼梦》，几乎成立了“海贼学”。是的，海贼有“海贼学”，海贼的伏线有几十条甚至上百条，无数个秘密等待揭开，伏线的铺设时间可以跨越10-15年（比如在娜美的可可西亚村章节里，就提到了十几年后才出场的甚平）。
所以，各种预测、分析数不胜数，就像只写了一半的红楼梦有“红学”一样，海贼几乎诞生了所谓的“海贼学”。这个，在漫画界是独一无二的。
柯南也有伏线，但非常少，一个黑衣组织的梗儿用了20年，几乎都嚼烂了。“伏线”，是海贼这部动漫的一个巨大魅力。
5
《海贼王》不写爱情
纵观现在各种文学作品，无论电影电视、小说漫画、音乐歌剧，你想完全不靠爱情就能吸引大量粉丝，实在是太难了！不是有这么一句极端的话，说“爱情是文学作品永恒的题材”。
但海贼王就是不写爱情！我就靠友情和亲情来支撑，就靠这个来吸引观众，能做到这一点的，只有极少数作品。
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《海贼王》两个第一的排名
1、吉尼斯世界纪录
海贼王拿下单作者漫画发行量的吉尼斯世界纪录，这个太厉害！！世界发行量就是王道，相当于企业收入、中学升学率。海贼与火影，两者差得太远了！
2、国内最大的动漫贴吧
“百度贴吧三巨头”，为李毅吧、魔兽世界吧和海贼王吧，分别代表体育、游戏和动漫三大娱乐领域，这早都是全国网友都耳熟能详个的事情。百度贴吧数以亿计，海贼王位列三巨头，是粉丝数量的另一个终极表现。
最早最早的时候，
我们最先看的应该大多都是《火影》，
后来由于动画跟上了漫画的剧情，
动画组开始不停的开启回忆模式。
《海贼王》就目前这个时代来说，
真的是最好的动漫作品，
完美的承接了龙珠这个国际IP，
内容的丰富程度、格局架构、
深度、收伏笔的能力，都堪称最高质量！
尤其是从来不曾忽略任何一个角色，
每个人物都有它不可取代的价值。
我们真的在看一群有血肉的人，
在航海世界中冒险，
追求梦想和自由。
也许不应该把两部作品做比较，
《火影》更重要的是情怀，
而《海贼王》是一部真正意义上，
全方位深入人心的动漫大作！
无论10年、20年，
我们都会继续跟下去。
一起见证路飞和伙伴们，
实现各自的梦想！
那要看你想写哪一方面的了，《海贼》里的哲理还蛮多的，给你列举几条啊
1.意志：时代继承的意志，人的梦，这些都是无法阻挡的
2.情绪：失去的东西不会再回来，看看你还剩下什么
3.亲情：在亲人和命令之间，你选择什么（可参见路飞的爷爷，也就是卡普中将）
4.伙伴：什么才是真正的伙伴（路飞一伙被大熊打飞的那一段，还有打完幽灵岛，山治和佐罗愿意替路飞送死那一段）
5.梦想！路飞为了梦想付出了多少同志们有目共睹啊！！！！
我能想到的就是这些了，你加油写吧！
在现实的学习、工作中，大家都写过论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我为大家整理的初二议论文500字_初中议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
有的人在牙牙学语时可能会在画像中见到这样一个人，严肃的脸，一字胡，眼中溢出了无奈与悲伤。有的人在上学时会认识这样一个人，字里行间中掩不住的痛心与悲伤。年轻人体会不到那种感情，只是心中也不禁有些惆怅，年老的人也只是掩面哀伤。
他说他不过是个平凡的百姓，却将朴实的文字化作了不朽的篇章。他说他不过是个平凡的医者，却唤醒了无数沉睡中的心灵。
他所在的年代很混乱，也很不堪。汉奸、走狗、病人是年代的特产。故天将降大任于斯人也，那段沉重的历史，实实在在的压在他的身上、心上。阿基米德说：“给我一个支点，我将翘起地球。”而他，有一杆笔，胜过无数杆枪，撑起了一片天。
见证国民的病痛后，他远赴日本学医，为了救民于生死攸关。可他渐渐明白，医治好了身体又如何，心都麻木了，与行尸走肉有何分别。见证国民的病态后，他弃医从文，为了救国于水深火热。那杆子笔紧握在他的手中，始终不曾放下。
敌人视他为眼中钉、肉中刺，欲除之而后快。他无惧，早将生死置之度外。百姓视他为大英雄、好人民，感恩戴德。他不骄傲，一心只为国家不动摇。
臧克家有过这么一首诗，给予他的评价：
“有的人活着，可他却死了。有的人死了，可他还活着......”
没错，他就是鲁迅先生，是中国最硬的骨头，没有奴颜和媚骨。是中国挺直的脊梁，是中华民族不屈的灵魂。
与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，散播到大众心中去。
有人说人类因梦想而生，失去梦想，生与死无异。梦是灵魂的推进器，它能使一个人努力，没有了梦，人不过只是个空壳。
梦会因为追求而茁壮，人会因追梦而找到自己真正的人生。梦不一定要大，有时渺小也是一种伟大。失败并不代表梦的破灭，努力便能让梦在失败中成长、壮大！我有一个梦，我想成为天文学家，我希望有一天，人类的脚印可以布满宇宙的每一处，我想了解浩瀚的宇宙！自从我立下这个志愿后，我便努力读书，并参加各种有关天文的活动，我想考上航空程系，再从事航空工作。虽然有时我会觉得，这个梦似乎也太大太远了，但后来想想，发现只要努力，不管什么梦想都能成真！就如同丁尼生所说：“梦想只要能持久，就能成为现实。”
梦，是刀山对面的甜美果实，想得到它总要经过一番努力，然而有些人却可以以较轻松的方式取得它，因为他们创造机会；只是呆坐着等待机会，还不如自己创造它！人之所以活在这世界上，就是为了实践梦想，许多事物曾经也是梦，我们人常见到的飞机曾是莱特兄弟的飞行梦，常见的电灯也曾是爱迪生的梦。这代表着：梦是可以实现的，只要肯努力、肯用心，它将成为现实。
人因追梦而找到自我，梦因追逐而茁壮，只要心中一天有梦，就有一天努力的动力。梦使人努力，人使梦成真，希望有那一天，我的梦也能成真。
朝气活力蓬勃这原是属于我们的。
自己，每想到自己，总是伴随着失落、伤感。努力就会成功、坚强毅力这些让人听腻了的却是真理的东西，对我们还有多少动力?学业友情家庭，责任蜂拥而至扑向我们。
好累!想逃避每个人都会这么想，自己被困住了
记得那个语文特长生-韩寒，学业一门独秀便声名远扬，自己又能怎样呢?记不得留下多少泪、记不清多少次不敢面对、要经受的总是残酷的，现实即是残阳如血般无情。
抬起头下雪了，夜一般的宁静，却体会不到心里去。好像化作一片雪花永不坠落的雪花，飞舞在空中洁净、一尘不染，漫无目地确是自由的。总是在心里憧憬把现实看做是童话里的世界(尽管不是那样)，即使知道，但从未停止过-去幻想。
喜欢看《海贼王》这部漫画，想起里面路飞那个傻小子无论面临什么总会给人一个他那可爱的笑脸，可每次我都会被震撼，也许是因为现实中这样的人太少了的缘故吧!呵呵不过还是很喜欢的。
是啊，每件事总会有个结局，既然要面对那为什么不笑着呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了，我笑了!脸颊两侧上竟留下了两道痕迹-那是许久不笑的惩罚、是我人身起点开始的见证!
心中不再幻想。励志!去面对!
十六岁的我，十六岁的天空，是雨季、是花季?我会勇敢的说：是晶莹的雨露点缀下只属于我们的花季!
逆境，不顺利的境遇。当我们在一定的环境中无论是维持生存还是成就事业，总感到困难重重时，我们说，这样的环境是逆境。人生的道路坎坷不平，一帆风顺是无稽之谈。但笑对逆境我们就可以把消极的心态变为奋斗的动力，勇往直前，永不退缩。
笑对逆境，就可以使自己变得豁达、伟大。
邓小平爷爷在毛泽东时期不被受用，但他用乐观的心态，乐观的面对每一天。当毛泽东主席请他回去时问了邓爷爷最近都在干什么?邓爷爷说：思考乐观主义，等待。这就是伟人的风范。他坚持解放思想、实事求是，创立和发展了建设有中国特色的社会主义理论，为中华人民共和国做出了突出的贡献将被历史留名。一个人的心态影响着整个人，只要调整好心态就会走向成功彼岸。
笑对逆境，就可以使山穷水尽的失意者斗志昂扬。
张海迪我们应该不陌生，她在残酷的命运挑战面前没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，笑对逆境对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校园，却发愤学习，自学了大学英语、日语和德语。让我们不应该陌生的应该是我们身边忙忙碌碌的人们，他们也有着自己的烦恼，但是他们仍用笑脸迎接太阳升起落下的每一天。
其实我们是上帝很偏爱的那一个，上帝给予我们了财富，一个叫做逆境的东西。对于逆境我们有着不同的理解，如果一件事你没有办法改变，就应该改变自己去适应生活给的磨难。痛苦的过一天和笑着过一天，我们当然要笑着过一天!
逆境让你学会了什么?它让我学会了坚强、向上、勇敢当你、我、他身处逆境时，请看看蓝天，那是你乐观的心胸;看看大海，那是你坚强的意志;看看绿地，那是你向上的精神。
我的做人观点
一个人对待别人首先要真诚，真心对待别人，你想让别人怎样对待你，你就怎样对待别人，不要做每件事情都想着自己的利益，好处。大方一点，有些在物质或金钱上需要花费的，无论是给自己的还是别人的，该出手时也得出手。只是一味的索求别人的，那种铁公鸡似的，和别人相处久了，将会失去朋友。我认为应尽自己所能，哪怕自己吃点小亏也无防。但在为人处事中也不要做那种死要面子活受罪那样的人，虚伪·不切实际，和别人处久了，也不会得到真正的知己。
低调一点，不要认为自己在金钱或是权势方面比他人强势多了，看不起那些在某些方面暂时不如自己的人，要知道山外有山，人外有人。我特别不喜欢那种人，需要利用你时，能把你捧上天，当他认为你没有应用的价值时，从此就装作从来没认识过你。做人要有尊严，有些事可以忍让，吃点小亏以示大度，而且大勇若却。但是如果别人侮辱了自己的人格，一定要理论清楚，可理论的时候一定要讲技巧，一开始不要当着别人，要给对方留面子，和他说：“如果我这样对你行不行”。
以一颗善良，知道感恩的心去对待你身边的每一位朋友和亲人，“路遥知马力，日久见人心”,相信也许你并不具有出众的外表和多渊博的知识，但是你将是一位值得信赖和交往的朋友。
责任在字典的解释是：“分内做好应做的事。”
大海因有了责任而深邃，阳关因有了责任而温暖，鲜花因有了责任而芬芳，生活因有责任而更加精彩。英国王子曾经说过；“这个世界因有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
20世纪，一位美籍意大利移民为人类精神文明历史写下了光辉的一笔。他的名字叫弗兰克，弗兰克用自己多年的积蓄开了一家银行，但不幸遭遇抢劫，储户失去了存款，他也因此倾家荡产。但是他下决心偿还储户的钱物。有人说：“你为什么这么傻啊？这不是你的错，你无须承担责任。”他却回答：“在法律上我没有责任，但是在道义上，我是有责任这样做的，如不这样我的下半生不会踏实的。”
承担责任的代价是39年的艰辛生活。39年的艰辛，这要多么坚强的意志伟大的人才能承受啊！这是多么伟大，也是一个人格的伟大，同样也是伟大的人。
我们知道天黑了不肯回家，宁愿站在站着哭泣的孩子，因为站岗是他的责任；我们也知道不怕风吹雨淋，坚守岗位的士兵，因为守卫祖国是他们的责任；我们还知道那些含辛茹苦、不知疲倦的老师，因为他们培育祖国的未来是他们的责任！
责任看似虽小，做起来则需要很大毅力、和一种顽强的精神，生活因责任而精彩，我们因做到责任使生活更美好！
爱是什么?是父母给予我们的幸福和甜蜜的生活，但任何事都要有度，一但过了度就成为毒。爱也一样，要是过了度就成了溺爱!
我曾看到语文书上就有这么一幅关于“溺爱”的漫画，它寓意深刻!画中表现了：一个小孩子把脚放在桌子上，把碗都踢翻了，饭粒洒了一地。年轻的爸爸这边像小丑一样地表演，那边妈妈把饭菜喂给孩子，小孩子却不吃又哭又闹。在家里，孩子可是一个宝，伤到哪都不行，他简直就是一个名副其实的小皇帝，这就是父母的溺爱!
由此，我联想到生活中，有许多实际的例子。比如：孩子要水，家长就给端，难道孩子自己不会端吗?孩子不写作业，家长就哄着让他写，答应各种条件，难道写作业是家长的义务吗?孩子上学，家长给背书包，难道孩子连一个小小的书包都背不动吗?
有一次，我看见一个小孩子往玩具店里跑，他的妈妈在后面拉他，轻声地说：“听话，今天妈妈有事，明天再买!”可是那个孩子一个劲儿地哭，妈妈就又改变了主意说：“好，走吧!别哭了!妈妈给买，别哭了!”我真不知道家长为什么那样溺爱孩子?
溺爱，可以让一只强壮的雄鹰，不再学会飞翔;溺爱可以让一个聪明的孩子，变成一个生活不能自理的人。如果从小养成凡事依赖别人，遇到挫折就会退缩的坏习惯，未来就会毁了孩子的!因此，我们每个人要明白：溺爱不是爱，它是有香味的毒!
遗忘,是我们不可更改的宿命,不幸的'是,我与这个宿命的缘份一直很淡.
四千多个日夜,就在我指缝间一点点流失,偶尔有些结成冰利的碎冰,无意划破我的伤口，让我的热血慢慢将它们消融，汇成河流，流淌着伤与痛，一点一点地注入心底。
我还记得当年扎着两条小辫，活蹦乱跳的我，我还记得当年可以毫不忌惮地言语的我，我还记得当年那个自由轻松舞动的我，因为我还记得，所以我现在所处的世界，让我很累。
我忘不了《悲伤》里，遥遥那孤单无助的背影，忘不了齐铭的自私与懦弱,忘不了顾森西的强颜欢笑和顾森湘的脆弱.因为忘不了,所以>留给我太多.太多的过住束缚着,那泪与心碎不停地顺着我的脉络,一次一次地去撞击那脆弱的心灵,直到筋疲力尽,无能为力.
有时,我在静想,倘若有一天,我真的学会了遗忘,那么我会不会有快乐的心情,会不会有舒心的笑容,如果会,那遗忘也不算是一件坏事吧.一个人小小的心间,有些东西要进入,就有些必须离开,如果你打破了这规律,那么你的心就会变得拥挤,沉闷.不堪的过住,刻下过深的痕迹,无力将它们磨去,唯有招唤风,把记忆蒙上厚厚的尘土,埋于时光中,不再触碰.
我终明白,遗忘了,一切都会变得简单,简单了,就快乐.
“最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。”
最珍贵的是今天，因为昨天是一张过期的收据，明天是一张还未动用的存折，只有今天才是现成的钞票。
最容易失去的也是今天，因为过去的时间永远伫立在身后，未来的脚步又姗姗来迟，只有现在的时间一分一秒都疾如飞矢。
如果你没把握好今天，这时间都白白过去了，你生命就减少了一天，当从前的明天成为现在的今天时，你又会做什么呢？
不要永远为你的过去而后悔，因为它已经过去，一切都可以重新开始。也不要为过去而过于骄傲，因为一切已经过去，过去不代表你的现在。
计划未来是好的，可立着雄伟的目标，不从今天开始实行，你就永远不会达到这个目标。“千里之行，始于足下。”从今天开始吧！
今天，你还可以做很多事情，做有用的，一天都没有浪费，做无用的或是发呆消磨时间，一天就虚度了，白白浪费了生命。
三年级的一个暑假，我觉得作业很少，于是就总玩，乐不思作业。结果每天睡前发现写作业很少，就想：“离开学还有一段时间呢，明天再多写点。”周而复始，离开学还剩一周时，我每天被迫狂补作业。当时我真后悔浪费了很多个“今天”。可“今天”已经过去了，后悔也无用。
你不能改写过去，也不能预知未来，但是你可以把握今天！
一个人的生命里有多少个明呢？我不知道，但我道今天即将过去，假如今天里有云，有太阳，有人，有花，有草，那么明天的日子，请相信我，肯定会有精彩与美好的一刻，难怪人们常常说：“希望明天的日子会更好。”正如人们轻轻地走来，又匆匆地离去，但是快乐总云饶着我们，你可能会觉得今天很倒霉，或许明天会更好你也可能会觉得今天真开心，那明天会怎样呢？我无法解答，但一切都掌握在你手里，生命有由你创造。就像英国作家雪莱所写的《明天》一样。
你在哪里？可爱的明天？无论贫富，也无论老少，我们透过优伤和喜欢，总是寻求你甜密的笑――但等你来时，我们总看见我们所以逃避的东西：今天。
日子总是不会画上句号，可是，人们常常却用日子来逃避现实，比如，我们会为了玩而把作业堆于明天，而明天又明天，会一直堆不完，那么，你永远的明天就会来到。而不去解决，就可以用心来疗治伤痛的心口。不同的利用时间就会有不同的反应，时间就像化学实验时间飞速逝去，时间就像医生，把伤口消失得无影无踪。所以明天，在我们的心里，其实有如千金重，可是明天在我们的心里犹像一层纱，逝去得无影无踪。“明天”作为未来的标志，在人们想象中永远是美好。尤其是当现实令人不满时，明天更以唤起人们加倍的憧憬，向往。但当明天成为今天，甚至昨天时，人们体会到的是清醒？还是更深的失落？
其实，一切全都在我们的心里，只是，我们还不懂我们的真理，一直未能解答，将永远成为记忆中的箱子。
几乎到了中学，所有的人都会有共同的心事，压力太大。可是我并这样认为，我和我的父亲有代沟。一首幼稚的歌曲：“世上只有妈妈好”的确在我心中妈妈最好，妈妈最亲。但是一个家庭必须是父亲、母亲和女儿；父亲已没有军人的气概了，我原来最喜欢的就是父亲，可是父亲现在比以前没有责任感了，记得一位哲学家这样说过：“你不要嫌弃，你所拥有的一切和正在拥有的一切。”我一直觉得自己是幸运的。有父有母，不象原木一样，母亲在他出生时候，不幸死去。而父亲却离开他，外地打工，父亲走时什么也没留下。
爸爸，你听得见我在喊你吗？每天晚上当你回到家时，我叫你“爸爸”。你总是无可奈何的说“好”，我想克隆以前的你。以前一个有责任感的你。现在我觉得你只是一个摆设品，我的爸爸，你现在在干什么？在工作。我和父亲永远是父女，但不会是朋友。“朋友一生一起走，那些日子不回头”。我沉思了一会儿，如果有一天父亲，母亲离开我，我也会很悲痛的，毕竟他是我的父亲。我从来不敢问爸爸一道数学题，因为他太傲了，爸爸在中学是考进重庆三中的，而大学一次就考过呢！他是凤毛麟角。
我承认爸爸的确很行。爸爸，你毕竟只能陪我走一程，你就在这一程让我觉得温暖些，好吗？我有一个家，爸爸，妈妈还有我，爱是不能分割，我要一个家，美好的家！
幸福是什么？
当我脑海中闪过这个问题时，我停下了正在行走的脚步。是啊！再简单不过的两个字：幸福。那么它究竟是什么呢？恐怕很多人都答不上来吧。
对于学生而言，它是一个好成绩；对于老师而言，它是桃李满天下；对于警察而言，它是天下无贼；对于父母而言，它是家庭美满；对于总理而言，它是国泰民安；对于……
记得以前看过一首小诗，“幸福本来不是占有/而是一种无私的奉献/如果你向它伸出贪婪的手/它就像仙鹤凌空而去。”是啊！只有奉献了自己，实现了人生价值，并且服务了他人，让他人获得了快乐。那么，自己就会获得幸福的。
相对于贼而言，他虽然奉献了自己，实现了人生价值。但是，他却坑害了别人，让别人获得了痛苦和伤心，所以他才没有得到幸福，整天胆战心惊，怕有一天自己被绳之以法，丢进大牢。
而相对于警察、医生、消防队员等等一些正义的职业，他们也奉献了自己，实现了人生价值。不过，他们却使人们的安全、健康得以保障，让我们获得了快乐，还有安心。所以，他们获得了幸福。
还有，一些很渺小的职业，例如清洁工人、的士司机，他们虽然很渺小，但是他们也奉献了自己，服务了他人，他们同样也获得了幸福。
生活中，幸福无处不在。当你奔波一天，回到家时，一顿温馨的晚饭会洗涮你的疲惫；当你失业在家时，看到家人，一个鼓励的眼神会让你再拾信心，再创辉煌。
只要人人都多一点奉献，世界将变成幸福人间。
前两天，我看一报纸上写到：一个小学生，钢琴拿到了八级，怕别人说自己不够谦虚，居然对别人说自己不会弹钢琴，我当时看了，一是吃惊，二是心中油然而生另一种想法。
“谦虚”是中华民族的美德，可现在很多人将之理喻为要否认自己的才能，把自己贬得一文不值才算谦虚。我觉得，在某些时候，承认自己的才能，将自己表现出来不能算不谦虚，只要实事求是就行。不要一味相信：是金子就会发光，千里马常在伯乐也常在的这一类话。如果是金子而不把自己的美丽表现出来，而等着别人来挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而会失去以往的光泽！如果你是千里马，不去证明自己，表现自己，而优然自得地行走在挨挨挤挤的马群里，即使这时伯乐就站在你身边，也看不出你属于千里马的丝毫特征。这时候，你唯一能做的就是不顾一切地跑到群马之前，以吸引伯乐的目光。
也许，有人会认为我的想法不对，人应该谦虚谨慎，连毛主席也是这么说的，可我们现在所处的时代已不允许我们再隐藏自己，坐等机遇。一味地坐等机遇，结果只能是在等待中错失良机。事实上，我们更需要用实际行动和能力去证明自己！
太阳每天从东方升起，雄鸡每天清早打鸣，花开花落，小草发芽，不都是向人们展示自己的存在吗？只要我们有能力，不要管别人怎么说，挺身而出，发挥所长，向世界证明我们的存在。
人的存在
人的一生，真地会有许多遗憾。但是不会有人放弃让自己的存在的机会，为了存在，他会一直努力搏击着风云，他会让自己找到存在的理由，会找到自己的致命。
人不会轻易的存在，为了那个目标，拼命的挥动翅膀，只为了存在，只为了找到一个理由。
那个人，他会一直存活在世上，因为他有一对永不停止挥动的翅膀，因为他有一种永不熄灭的信念：人的一生一定要有价值的存在，没有价值，他的心早在万年前就毁灭！
人的一生会像鹰一样，在成功之前，毕竟过两大困难：为了使雏鹰的翅膀练硬，鹰爸爸鹰妈妈，一次次把他们仍下悬崖，一次次把他们的翅膀折断，成功飞翔的雏鹰们，忍受了巨大的痛苦，但是结果的甜蜜会让他们忘掉一切，失败的雏鹰们，因为没有信心与存在的那种信念，迎接他们的是坠崖死亡……在即将迈向成年的成功时，鹰们老了，要想再获得长达30个春秋的岁月，需要经过一段比第一次更撕心裂肺的经历：费尽体力飞到山崖顶处安家，找到一块锋利的岩石，在上面把老化的牙齿磕掉……经过半年的恢复，锋利的新牙长了出来，虽然付出了沉重的代价。恢复以后再用新的牙齿把抓子上得指甲一根根拔掉……伴着一天又一天撕心裂肺的疼痛，半年过去，新的指甲又长了出来。不久，又用指甲和牙齿把那沉重的老羽毛一根根拔掉，再一次的撕心裂肺后，鹰，获得了重生，重新飞上了雄伟的蓝天，自在翱翔！
人的一生会经过求学的成功与失败，会接受事业的顺利与挫折，但只要你找到你存在的理由，找到让你坚持的信念，一切的一切，都将是过去……
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大，有的人选择了渺小;有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。
