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美术剪纸论文范文

2023-03-14 07:16 来源:学术参考网 作者:未知

美术剪纸论文范文

  中国剪纸艺术源远流长,现存最早的剪纸是南北朝时一些简单的窗花等,随着社会的进步与发展,剪纸艺术在民间得到广泛的流传和发展,深受人们的喜爱。下文是学习啦小编为大家搜集整理的中国民间美术剪纸论文的内容,欢迎大家阅读参考!

  中国民间美术剪纸论文篇1
  试析中国民间剪纸艺术特色

  摘 要:中国民间剪纸,最普遍存在于我国民间民俗生活中,它是我国传统的民间艺术,有着悠久的历史。它强烈的民族特色和浓厚的乡土气息,深受人民群众喜爱。它以很强的装饰性、趣味性显示出独特的艺术生命力。它用一种亲切、朴素、通俗、美观的艺术表现形式,抒发了劳动人民的真情实感。文中通过对我国民间剪纸艺术的起源、艺术特点、表现形式以及剪纸的制作工艺与流程的阐述,展现中国民间剪纸艺术这一民俗文化的独特魅力。

  关键词:剪纸 艺术 特色

  一、引言

  剪纸是我国传统的民间艺术,有着悠久的历史。它以很强的装饰性、趣味性显示出独特的艺术生命力。它强烈的民族特色和浓厚的乡土气息,深受人民群众喜爱。它用一种亲切、朴素、通俗、美观的艺术表现形式,抒发了劳动人民的真情实感。剪纸与人民生活、生产有着密切的联系,与民间习俗结下了不解之缘,像一颗灿烂绚丽的明珠,装饰着环境,美化着人们的生活。

  二、我国剪纸艺术的风格

  一千多年以来,剪纸这门古老的民间艺术形式凝聚了我国广大劳动人民的智慧和艺术创造。由于我国地域广大,民族众多,各地区、各民族的地理环境、生活习性、社会形态都不尽相同,所以各民族、各地区在剪纸的艺术风格上都有自己独特的艺术特色。

  中国民间剪纸从风格上一般分为北方剪纸和南方剪纸。

  (一)北方剪纸

  北方剪纸的特点是纯朴浑厚、豪放粗犷,重变形夸张,多用面和简练、概括的线条来表现,注重表现人物特征的鲜明性。以山西、陕西、河北、山东为代表。

  (二)南方剪纸

  南方剪纸的特点是玲珑剔透、纤细秀丽、偏重写实,常以工整挺括、细腻入微的线条进行合理的穿插,具有很强的装饰性和工艺性。

  虽然南北剪纸的风格特点各有不同。但是它们的风格特点也不是一成不变的。随着全国文化交流的进一步扩大,很多地区,在保留了自己传统风格的情况下,互相借鉴、互相影响使各地剪纸既保留了本地的独特风格,又形成了现代剪纸的风格化、多样化、普及化。南北剪纸既有特色,又互相促进,使这门古老的民间艺术经久不衰、魅力无穷。

  三、我国剪纸艺术特点

  (一)剪不断的结构

  剪纸最显著的特点是“千刻不落,万剪不断”。线条是剪纸的基础。任何剪纸作品都是由各种长短不一、粗细不同的线条组合而成的。如果纹样的一部分剪掉了,剩下的部分就会散乱,给下面的制作造成困难。所以在塑造形象时必须要考虑剪纸的这一特点,它与剪纸形象的塑造有极密切的关系。

  (二)简洁清晰、图案化

  剪纸工艺上刻不断、剪不落的连接性,决定了它的形象塑造必然是简洁清晰的。如果一幅剪纸作品中次要的线条过多,势必会淹没形象的主要部分。所以,必须紧紧抓住主要部分给予刻画,其他次要部分都要给它让位,使主要形象的主要部分形象清晰。它的清晰是建立在次要形象和次要位置的简洁上的。只有减弱了次要的东西,才能使主要的东西清晰、突出。构图形式是平视构图,局部可以有透视现象,整体却不讲究透视。同时,各个局部形的比例可以根据构思与需要任意确定。只要有助于突出主题思想、有利于加强主体形象即可,常见的有“层层垒高式”或“隔物换景式”。

  (三)夸张变形的装饰效果

  所谓夸张变形,就是在造型上把最富有表现性的部位有意夸大,进行比例上的变化。夸张变形应该是有限度的,是为加强形象服务的。这就要求作者要善于抓住对象的特征,省略不影响特征的细节,加以概括和夸张,并力求比原物更美。剪纸的夸张变形一定要有度,不能无限制地夸张。另外,要找准夸张变形的部位。不能全面夸张,这样会适得其反,变得不伦不类。剪纸的美不是具体物象的再现,而是通过夸张变形而产生的艺术之美:这种艺术的再现正是民间艺术的精髓。剪纸的装饰特点表现在对自然形态进行加工整理,使杂乱无章、没有规律的自然形态变为有序且有一定变化规律的形象。在剪桃子时,在桃子上装饰一个寿字和一些有规律的锯齿纹,会使一只普通的桃子变成想象中的寿桃。经常看到剪纸动物的前额或臀部剪上一些涡状毛旋,这也是剪纸装饰特点的重要体现。这既符合动物的生长规律,又显示出剪纸浓厚的装饰美感。

  四、剪纸的艺术表现形式

  剪纸的基本艺术特点是写实与夸张、变形的统一。是作者在对自然物象认识的基础上,加上主观的情感和长期形成的审美观,经过以心造型、以理造型、以美造型而形成的。

  (一)单色剪纸

  单色剪纸也叫黑白剪纸。就是用一种颜色的纸剪成的剪纸。刻去的部分为虚,保留的部分为实。借助虚实对比(或称黑白对比)来显示形象。这种剪纸单纯、朴素、大方,这是一种最基本、最普遍的剪纸形式。单色剪纸有三种表现形式:即阳刻剪纸、阴刻剪纸、阴阳结合剪纸。

  (二)彩色剪纸

  彩色剪纸就是彩化的单色剪纸。把几种有对比效果的颜色分别通过衬、填、点、补的手段,恰当地与单色剪纸空白的部分结合起来。所用的色彩既要鲜明有对比,又要统一和谐。作为彩色剪纸基础的黑白关系,和单色剪纸的黑白关系是有区别的。如果考虑做彩色剪纸,起稿时必须同时考虑到为将来施用色彩留下适当的部位。一幅好的彩色剪纸如果去掉彩色或色块,留下的单色轮廓不见得会是一幅好的单色剪纸。同样,把任意一幅好的单色剪纸彩化后,未必就会成为一幅好的彩色剪纸。彩色剪纸有以下几种表现方法:

  1.套色剪纸:通常以阳刻剪纸为主稿。主稿一般用黑纸或金纸剪刻,主稿剪刻完成后,将其正面分别扣合在所需各种色纸的背面上,用削尖的铅笔把所需套色的形状准确地勾画下来,然后根据铅笔线分别剪下来,再把剪出的各种色纸按要求部位准确地套粘在主稿背面,即可制成一幅完整的套色剪纸。

  2.填色剪纸:也称笔彩剪纸,即把剪制好的深色阳刻剪纸主稿贴在白纸(或宣纸)上,然后在主稿的空白处根据画面需要着色。着色时注意不要把颜色涂在主稿上,用笔不要呆板或反复涂改:要充分利用自然浸染的特点,出现浓淡变化和自然晕染的效果,使颜色生动自然。填色剪纸所用颜色一般为国画颜料或透明水彩。   3.点色剪纸:又称染色剪纸。它和套色剪纸相反,使用生宣性质的白纸先刻出阴刻主稿,然后再用颜色去点染。如果只点染一张,使用水彩颜料即可。要是张数较多,可用品色加白酒点染,点染时笔头蘸色要饱满,笔头点到之处,颜色只向下渗透而不向外扩散,便于多层点染。应注意的是不能在一种颜色未干时再去点染其他的颜色,以免串色。

  4.分色剪纸:是拼色剪纸的一种表现形式。就是根据画面需要用各种不同颜色的纸,分别剪出各个局部,再把它们拼成一幅完整的作品。如:花是红的、叶是绿的,分别剪刻后再拼成一枝完整的花,这种剪纸色彩艳丽、明快,装饰性强,用色时注意大的对比关系,分色不要过碎。

  5.衬色剪纸:是将单色剪纸衬在一张对比强烈或相近的色纸上。这种剪纸用色十分考究,一般只衬一种色,衬纸一般不要太光亮,应给人以厚重的感觉。

  (三)剪影

  剪影是剪纸艺术中的一种古老形式,它是通过外轮廓表现人物或物象的形状,而不加工内部。所以最注意外轮廓的美和造型。剪影的造型多是写实的,这种剪纸简练、单纯、清晰。常见的剪影是剪人的侧面头像,是作者端详对象之后,顷刻而就,既快又像,着意从轮廓和形状上突出人的特征。剪影受影的造型局限,一般表现人物、动物或其他物体的侧面,表现迎光、晨景、傍晚的景色更别具一格。

  (四)撕纸

  撕纸是由剪纸派生出来的一种新类型,其方法是利用不同类型的纸,采用手撕的方法去塑造形象,以手代剪。其效果古朴雅致、豪放雄健,撕纸虽然会受到一定的局限,不适合表现精细的形象,但这恰恰显示出它独特的艺术个性。在撕纸过程中,经常会出现一种随意性,有一种妙趣天成的韵味。

  (五)折叠剪纸

  折叠剪纸是最常见的剪纸方法。它的最大特色是对称性。它是将色纸按一定的规律折叠起来,通过构思、设计,便可以剪制出各种各样美丽的图案来。折叠剪纸的特点是对称式花纹、几何形图案,纹样的韵律感强。

  现代生活中,剪纸更走进了千家万户。如:每逢春节时,各家各户都要用剪纸来装点居室和门窗,给节日增添了喜庆的气氛,以期来年给全家带来好运。现代节日剪纸不仅形式更多样化,内容上也有了很大的进化。如:普天同庆、国泰民安、祖国万岁、世界和平等。结婚办喜事也少不了贴大红双喜图案的剪纸,如:双喜临门、喜到人间、龙凤呈祥等,以示祥和美满吉庆。长辈过生日,用一些祝福健康长寿的剪纸用来祝寿,如:松鹤同寿、五福拜寿、童子献寿等。剪纸还可以制作成贺年卡、明信片、生日卡等,送给师长、同学和亲朋好友,以表达祝福的心意,也常常被看成高雅的赠品。另外,在现代的大型晚会上,把大型剪纸作为舞台背景已成为晚会布景的一大特色。

  五、结语

  剪纸的应用范围很广泛,早已为人们所熟知。从农村到城市,从大型晚会到社会的各个角落,从节日用品到日常商品,无不存在着剪纸的影子。民间剪纸主要用来美化环境、装饰日常用品和点缀婚礼、节日,表达美好的理想和愿望,给人以吉祥幸福的美感。

  参考文献:

  [1] 吴良忠.中国剪纸[M].北京:上海远东出版社,2008.

  [2] 王文章.非物质文化遗产保护研究[M].北京:文化艺术出版社,2013.

  [3] 王树村.中国民间剪纸艺术史话[M].天津:百花文艺出版社,2007.

  [4] 曹宇,曹宁.古今剪纸与艺术创作[M].北京:金盾出版社,2010.

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描写剪纸的高二作文

剪纸是中国民间的传统艺术。一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,便能创作出一幅精妙绝伦的作品。下面给大家分享一些描写剪纸的 高二 作文 ,希望对大家有帮助。

描写剪纸的高二作文1

生活中,十八般武艺,样样是好戏!每个人都有自己的拿手好戏,而我的拿手好戏是剪纸。

记得那天,老师迈着轻盈的步履向教室走来,同学们赶紧大喊:“老师来了,老师来了。”我们都连忙回到座位上,教室立刻肃静了。老师对我们说:“同学们,学校要举行一个剪纸比赛,有兴趣参加的同学可以到我的办公室来报名。”善于挑战的我便筹划了起来。

下课以后,我第一个冲到老师办公室里第一个报了名。同我而行的同学却寥寥无几。说实话我对剪纸一窍不通也没有兴趣,也不会剪纸,但是在好胜心的促使下,我因为老师说的那几颗“星”而动了心。

当天下午,我便去找我家剪纸“高手”——我的奶奶,她无所不能,剪纸更是厉害。坐在院子里,奶奶便耐心教我剪纸:先找来一张正方形的纸和一把小剪刀,做好准备工作,再把正方形纸对角折叠成等腰三角形,再对折成两个锐角,折过后展开;右边从中点折起,三分之一处停下,左边也一样;两个角对折好,沿线剪开就成了。

我按照奶奶所说的,自己也剪了一个,哇!竟如此的好看!当然这是最简单的。接着奶奶不厌其烦的教我其他图案,我不断的出错,但我毫不气馁,不断练习。渐渐地,我剪得越来越熟练,我也不断的创新图案,剪刀在我心里任意发挥,便会有一组不同的的图案,同时我也感悟到:只要用心揣摩,艺术的魅力是无限的。我对剪纸也越来越着迷。而奶奶教我剪纸的这个过程也被有爱心的妈妈拍摄了下来。

功夫不负有心人,过了几天,我带着自己的代表作品和妈妈记录的视频来到了我们的教室,我入围了学校的剪纸小组。后来,我和几个“剪纸巧手”同学在我们教室里,根据老师的要求开始表演。摄影老师在角落里静静地记录着我们的一点一滴。

编辑老师后来又将摄像老师拍摄的视频剪辑好,取一个直引眼球的名字——《我们爱剪纸》,并发布到网上。哈哈,不到一天点击量达到标准量——1万多。

后来的后来,然后的然后,我只记得后来老师把我叫到办公室,让我去政教处领取我的证书和奖品。我一听到“证书”“奖品”这几个字差点激动的叫出来。

拿到证书后的我立刻给奶奶打了一个电话,并感激他的教导之恩。

从此以后,我不仅对剪纸的兴趣非常浓,还对做每一件事都非常的有激情。我要继续提高我的剪纸技术,让它成为我最拿手的“好戏”。

描写剪纸的高二作文2

我有许多 爱好 ,看书、跳绳、 折纸 、剪纸等,但是我最喜欢的是——剪纸,它就像我的朋友,时刻陪伴着我。下面我就给大家分享一下我剪纸的 故事 吧:

故事源于我在电视上看到的一个小节目,节目是介绍中国非物质 文化 遗产传承的,其中讲述了很多剪纸艺术,我喜欢那些剪纸作品,更喜欢那些民间剪纸能人。恰逢去年通渭县青少年活动中心的一位老师教授剪纸艺术,我欣然报了名。可是学习的过程并不是那么容易。刚开始学的时候,我觉得有点难,因为老师一开始就讲了好多剪纸知识,折法有三角的、四角的和五角等等,折好之后还要在折纸上画图案,图案复杂多样特别难画,画好之后还要做修改,一时间,我心里开始打起了退堂鼓,想放弃学习剪纸艺术的想法在我心里慢慢滋生了。

老师正式教剪纸的时候,告诉我们先从五角的学起。老师让我们拿出一张彩纸,一起跟她学怎么折,我花了好长时间才折出来,正好这时老师说要开始在折纸上画文案了。我以为老师会教一个很简单的图案,谁知,老师画了一个很难的图案,老师说这个图案有点难,让我们认真画,可是我不会画。没办法,我只能看着图案自己画。

我画出来,感觉不太像,便擦了重新画;画好之后,感觉还是不太像,又擦了重画;画好之后,看着依然不像,这时候我想放弃了,我心里想着可能我没有学习剪纸的天赋,老师看我委屈的表情就走到我旁边安慰我说:“多练习练习就好了,孰能生巧的”。想到“失败乃成功之母”这句 名言 后,我画了又擦、擦了又画……终于画出了自己感觉还不错的图案,我便剪了出来,老师看到后说我还得好好练习剪。我听后有点泄气了,但还是坚持下来了。

回到家之后,我还给我安排了一个任务,每天除了在学校里练习两小时剪纸,还在家里练一个小时,这样才能更快地提高我的水平,如果有闲暇时间的话,我还可以加练半个小时,终于慢慢地赶上了同学们的剪纸水平。

在快放学的时候,老师说要进行一场考试,还要评分,我一听心里有些紧张,因为我暂时还是有些不熟练,不过我还是在放学回家后认真练习,希望能考一个好成绩。临考试前,我练习了足足两个小时才赶到学校考试,还温习了一遍老师讲的剪纸细节,因为我想考一个好一些的成绩。

终于,功夫不负有心人,我在考试中得了第二名――98分。

有了这个第二名的荣誉,我心里像吃了蜜一样甜,对剪纸也更加喜爱,我常在没事干的时候拿出笔纸、橡皮和剪刀剪一些水果、动物、窗花之类的。我相信勤能生巧,我也相信一次次的失败是为了更好地成功,相信在我的不懈努力下我的剪纸手艺一定可以更上一层楼。

我爱剪纸,我深深地爱着祖国,爱着祖国的民间艺术,我相信我一定会将剪纸这项非物质文化遗产发扬光大的!

描写剪纸的高二作文3

中国传统艺术经过几千年华夏的孕育,饱含岁月沧桑的沉淀,在日新月异的生活和高速发展的科技中仍是历久弥新。传统艺术,传承发扬。手持一把剪子,一张红纸,剪出剪纸魅力,剪出文化情深……

春节 将至,每家每户都开始敲锣打鼓,准备迎接春节的到来。门户上贴着一副 对联 ,喜庆的红色成为装饰的“主角”。看着家中繁杂的装饰,心里总觉得仿佛少了点什么。我一如既往地推开房间门,却看见外婆坐在床边,手持一把剪刀,对着一张红纸进行百般裁剪,动作娴熟,一气呵成,没有丝毫的拖泥带水,干练飒爽,清凡脱俗之气映面而来。

不一会儿,一只小巧可爱的老鼠就降世了。我的目光瞬间就被吸引了过去,缠着外婆要学剪纸。外婆脸上绽开了笑容,递给我一把剪刀和一张红纸。外婆从红纸的边缘开始,依照着老鼠的形态展现了不同的技巧。我也照芦画瓢,依照着外婆的姿势进行裁剪。

外婆时刻保持着那副笑容,粗糙的手指在纸上摩挲,身心都沉浸于剪纸当中,纵使世事的变迁,内心依旧如初,未曾改变。我受到外婆的熏陶,仿佛身处世外桃源,时不时传来几声清脆的鸟鸣声,婉转悦耳,执着剪子,对老鼠进行精雕细琢,一只活灵活现的老鼠便在我手中跳动,在我心中跳动。

我和外婆便把剪出来的一只只形态各异的小老鼠张贴在墙上、窗户上,屋子瞬间变得光彩夺目、引人入胜。那一只只小老鼠在屋子里嬉戏玩耍,活蹦乱跳的,仿佛也在庆祝春节的到来,屋子里也增添了几分生机与活力。

这时,外婆却叹了一口气,说:“唉,现在的年轻人总是盲目地追求新鲜事物,而忘记了中国最传统的文化,这祖祖辈辈智慧的结晶怕是要绝迹了吧。”

听完,我一怔。是啊,现在的人们都在想着如何接受并适应国外的文化,却忽略了中国最本质的文化。作为新时代的我们,是不是应该承担起时代所赋予的使命,传承并把 传统文化 发扬下去呢?

晒出剪纸艺术,晒出中国传统文化。我手执一把剪子,一张红纸,剪出剪纸魅力,剪出文化情深,剪出中国传统文化的新光辉。

描写剪纸的高二作文4

我端坐在桌前,凝神地看着眼前这幅惟肖惟妙的剪纸作品,我不由地赞叹中国的剪纸是多么独特、多么神奇!

瞧!这幅玲珑剔透的剪纸作品上的面面栩栩如生,生动活泼,两只黄牛的肌肉强健有力,前胸后臀丰满显得格外健壮,尾巴卷曲,角长而内弯,老黄牛的身上是一幅梅花图案,两只铃铛般的眼睛炯炯有神,两只黄牛拉着一辆装满西瓜的车,车上坐着一位慈祥的老人和一个女孩。一旁是绽放的花朵儿,几株小草藏在花儿后面,似乎有些害羞。两只小鸟,一只旁若无人地停息在老黄牛的弯角上,另一只正朝老黄牛这儿飞来,似乎也想加入这支卖西瓜的队伍。老人和女童正在津津有味地聊着天。那疏密有致的造型设计,细致入微的精湛刀工,绚丽鲜艳的独特点染,使这件作品显得十分生动、有味、耐看。

望着这幅别具一格的剪纸,我仿佛来到这幅剪纸作品之中。女童的爸爸和妈妈都外出打工,家里只剩女童和她的奶奶相依为命。懂事的小女孩似乎知道“穷人的孩子早当家”她跟奶奶商量,决定利用休息时间去卖西瓜挣钱养活自己和奶奶。以后的日子里,每逢周六,不管外面是炎炎烈日还是狂风暴雨,小女孩都早早地起床,先去集市上进货,回到家后,小女孩又是做饭,又是洗衣服……奶奶看了,有些心疼才满10岁的小孙女,眼里不禁湿润了,终于都忙完了,小女孩牵了两头老黄牛,拉起奶奶,便进城卖西瓜去了。到了城里,街上人山人海,小女孩好不容易找了一个摊位,停了下来。她用她那稚嫩的童声叫喊着:“走过路过,不要错过,又大又甜的西瓜啊!”一个年轻的女子走上前来询问女孩儿价钱,小女孩的话音刚落,女子便从钱包里掏出钱递给了她。小女孩连忙找钱给她,可那女子却急匆匆地离开了。时近中午,阳光更加强烈了,照射在小女孩的脸上,一滴滴汗珠从脸上流了下来,但她却顾不上擦一滴汗珠。来买她西瓜的人,越来越多,小女孩虽然汗流浃背,但她脸上却洋溢着快乐的笑容。夕阳西下,一车西瓜全都卖完了,祖孙俩看着今天的收获,欣慰的笑了……

我从剪纸的世界里的跳出来,眼前的剪纸作品又是定格在一片绿油油的草地上……

中国的文化博大精深,一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,只听“咔咔”几声,一张剪纸便诞生了。使我们沉浸在剪纸的世界中,沉浸在那鬼斧神工的剪纸技艺里,让我们感受中国传统艺术的魅力。

描写剪纸的高二作文5

我看着它——一张剪纸,出神地看着。渐渐地,一切都模糊了。耳畔回荡着渺远的、悠扬的民歌。迎面而来的风,那么凉爽芬芳,仔细一嗅空气中弥漫的是“草原的味道。”

五月的草原一碧千里,绿的耀眼、绿得璀璨,仿佛神话中描写的圣地,容不得一丝杂乱。

听!那是什么声音?如此清脆悦耳。“叮铃铃,叮铃铃。”伴着一丝细微的喘息声,伴着那轻快的哼唱,仿佛从天边飘来,在无尽的绿色中回响。来了,远远地来了,一位牧童身着藏族服饰,身上的花纹复杂而又不失章法,那雪白的帽檐与粉红的脸蛋相映成趣,一双褐色的眸子里含着笑意。他的手里握着一根缰绳,身后的两只骆驼龇着牙,不停地欢笑着,嘶鸣着……黑色的那只双峰骆驼:昂首挺胸,腿部肌肉隆起,尾巴上下有规律的摆动着,显现出活跃与生机。阳光倾洒在它前胸和后背的鬃毛上,显得干燥蓬松。那历经风雨打磨,烈日镀金的身体倾泻出鎏金一般耀眼的光芒。

这时牧童发现了一只蝴蝶,他立马扑了过去,可蝴蝶灵巧地一闪而过,朝远处飞去。牧童还想去追,偏偏在这时两只骆驼却不动了。牧童看着两只骆驼不急不慢的样子,急得满脸通红,使劲扯着缰绳。骆驼却仍站在原地,歪着脑袋,面带微笑,盯着牧童。牧童跳了起来,指着不远处停在花朵上的蝴蝶,用自己独有的语言对骆驼不停地说着。骆驼巴眨着眼睛,呆呆的站着。牧童盯着骆驼,骆驼也盯着牧童……没过多久不知怎的牧童笑了,笑得像花一般绚烂,捂着肚子在地上打起滚。

笑声渐行渐远了,凝重的呼吸声也变得轻飘了,只剩下那驼铃声依旧残存。“叮铃铃,叮铃铃”,一望无际的草原上,几只蝴蝶在翩翩舞蹈、上下翻腾着远了,远了……

我从梦幻中回到现实,眼前仍然是那张剪纸:那草原依然碧绿;那艳阳依然高照,那牧童依然奔跳,那骆驼依然笑着,笑得是如此平静安详。

一把剪子一张彩纸,便可化出万千模样。这从女娲造人时就拥有的创造力,从夸父逐日时就拥有的梦想,流淌在每个炎黄子孙的心中。何为剪纸?以天地为纸;何为剪纸?以万物为刀;何为剪纸?便是世间万象的化成,表达与印象,是中国人对于美好的诠释与向往。

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求一篇《中国民间艺术剪纸》的论文

  中国民间艺术剪纸
  剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,甚至更早。在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在,剪纸更多地是用于装饰,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。

  剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

  剪纸作为一门民间艺术,在中国各地广为流传,其中又以蔚县剪纸最为著名。蔚县剪纸,有悠久的历史。蔚县剪纸的特点,主要集中在“三分刀工七分染”上。它的工艺流程别具一格,第一步是“熏样”,即把原纸样或设计的草图,帖在一张白纸上,然后点燃蜡烛进行烟熏,使其在白纸上留下一个清晰“黑样”。现在这道工艺人们已采用晒图的方法。第二步是“闷”,就是将刻窗花用的宣纸剪成将要刻制的画幅大小,因为剪纸层数一般是三十到五十为宜,所以要用水淋湿,用手压实,使之形成一个整体,以待刻制。第三步是刻制。蔚县由剪纸剪刀换成刻刀,其优点不仅在于生产的数量多,更主要的是,刻刀能更好的发挥艺人的艺术思想,刻起来随心所欲,花样翻新。在艺人的手上,刻刀灵活得象笔一样。刻刀有单刀、三角刀、圆口刀之分。刻制时以阴刻为主,兼有阳刻或阴阳结合的方法,使得作品玲珑剔透,层次分明。第四步是着色,艺人们的行话叫点染。点染所用的颜色要事先用酒调合,因为剪纸的原料是宣纸,用酒调色可以使色彩浸润而不渗透,色彩效果极佳。

艺术设计博士论文

艺术设计是一种通过物质表达精神的创作手段,是一个能衍生和追溯到多方面的专业集群,也是一种现代化的技术行业。下面是我为大家整理的艺术设计博士论文,供大家参考。

【摘要】

剪纸艺术是中国传统民间艺术的突出代表,具有象征性、平面化、装饰性、符号化等特征。在现代艺术设计中有效融进传统剪纸艺术,既可以保持艺术设计的历史特性,传承中华优秀 传统 文化 ,又使得艺术设计在表现形式与构成手法上避免了简单、肤浅和粗糙,实现了功能需求满足和精神价值的有效统一,使现代艺术设计更具有欣赏价值。本文,笔者综合分析剪纸艺术对现代艺术设计的影响,并为如何在现代艺术设计中融进剪纸艺术提供若干参考建议。

【关键词】剪纸艺术 现代设计 艺术特征

中国剪纸集中反映了我国各族人民辛勤劳作的过程,是人们长期实践积累而成的艺术精粹。剪纸艺术活泼生动的表现形式背后包含着民族的情感气质、群体意识及习俗心理,突出反映了中华民族生存的智慧与纯粹的情感。

一、传统剪纸艺术在现代设计中的应用

首先,传统剪纸艺术被广泛应用于平面设计中,通过对传统图形或一些极具民族色彩的元素进行提炼、改造,使视觉语言得到不断的拓展和丰富。可以说,剪纸艺术在现代设计中的独特表现力不可复制。如,一些动画片造型、影视节目布景、 广告 招贴、插图漫画、印刷包装、书籍装帧等平面设计的领域中就活跃着剪纸艺术的影子。其次,一些雕塑设计之中也不难窥见传统的剪纸艺术元素,增加了雕塑的艺术感染力。由于剪纸艺术自身具备着地方历史文化、时代特色、民俗特色等层面内容,可以有效拓展现代艺术设计领域,并丰富了艺术设计者的艺术表现形式。再者,剪纸艺术丰富了服装设计的形式及内涵。现代人在进行服饰设计过程中。不忘加进一些传统元素,以保证设计既与传统一脉相承,又能做到与时俱进。如,剪纸艺术的传统气质就得到了设计师的青睐,因而市场上很多的衣服、鞋包、被单等图案、花色等满目琳琅,应有尽有,这些图案及花色上均不难窥见剪纸艺术的踪影。因此,剪纸艺术在服装领域得到了广泛的应用或借鉴。

二、现代设计对传统剪纸艺术的创新应用

1.有机结合剪纸功能与特征。

现代设计形式繁多、内容丰富,涉及了产品设计、视觉传达设计、服装设计、环境艺术设计等领域。随着社会的不断发展进步,现代人的审美标准越来越高,传统简单的、视觉的设计已经不能满足人们的审美需要,基于此,辅以现代设计历史内涵和精神灵魂意义重大。因此,现代人在进行设计时,应该传承剪纸艺术的特征,保证其功能性,在此基础上根据人们的个性化需求,针对性变换剪纸艺术的构成手法及表现形式,有机结合剪纸功能与特征。

2.实现“传统性”和“时代性”有效统一。

随着信息化、数字化进程的不断加快,如何在继承和发扬优秀传统的基础上实现开拓、创新是摆在现代设计师面前的一个重要课题。剪纸艺术传统的艺术表现形式如何为现代人欣赏与接纳,并有效渗透到现代人的生活之中,是值得思考的一道难题。纵观世界艺术发展史,我们不难看出,无论是毕加索,还是马蒂斯都曾经尝试着将中国的这种民间传统剪纸艺术渗透到艺术创作过程中。因此,剪纸艺术的魅力及价值是无可替代的。现代设计师要保全这一份艺术精髓,必须发挥丰富的 想象力 、培养创新精神、捕捉创作灵感,使得中国传统的剪纸艺术以一种更为恰当的姿态存在于现代艺术设计之中。

3.运用和发扬剪纸艺术语言。

无论在哪种设计中融进剪纸元素,都应该对剪纸艺术语言保持一种尊重的态度。通过刀工长短、大小、曲直、粗细、疏密、顿挫、刚柔及参差变化等,将剪纸的生态美、朴素美形象生动地表现出来。相反,粗细均匀、整齐划一的现代数字化有时则表现得不伦不类。此外,现代设计在融合剪纸艺术过程中,也可以通过运用变形、夸张等手法将剪纸艺术语言有趣地展现出来,保证文化内涵的象征性、符号化。在设计过程中,剪纸元素的文化意境只有通过语义学、符号学角度去表现才能称得上真正意义上的好设计。避免单纯运用形似元素,有效展现深厚文化底蕴值得深究。

4.创新与发展传统剪纸艺术。

现代设计在继承和发扬传统剪纸艺术的基础上,应该积极进行剪纸艺术的发展与创新,发展方式应该尽量多样化。设计师在选择材质和颜色的时候,应该选择色彩鲜明的彩色剪纸制作现代剪纸画,在设计过程中,避免受传统剪纸模式的局限,坚持选用质地坚硬、寿命较长、厚度较大的艺术纸。以现代科技为支撑,保证制作出来的剪纸画具有独特磁性,可进行重复粘贴,这样就跟现代人生活需求较为接近。剪纸是现代设计不可或缺的一种元素,可以辅助设计出多维、立体、灵活的作品。以艺术家夏阳品为例,夏阳进行长期的海外创作,而其本身偏爱中国文化传统,因而他巧妙借助西方媒介,将中国民间艺术和艺术精神生动、全面地演绎出来,两者的有效协调,不仅体现了深厚的文化底蕴,还富含现代感。他将剪纸元素穿插拼贴到文人的画作构图之中,绚丽多彩的形式之下却保持着质朴天真的本性。

三、结束语

剪纸艺术与现代设计应该相辅相成,剪纸技术的渗透可以保全现代设计艺术的文化底蕴和传统特色,而现代设计的发展和创新,又促使剪纸艺术的发扬与传承。因此,加强剪纸艺术在现代设计中的应用意义重大。

参考文献:

[1]吴俊,丁倩倩.剪纸艺术在礼服中的应用[J].轻纺工业与技术,2012:03.

[2]胡梅芳.民族服饰要素与创意[M].重庆:西南师范大学出版社,2002:57-62.

[3]易心,林曦.民间剪纸艺术图形的象征意义及其造型规律[J].浙江工业大学学报(社会科学版),2003:02.

[内容摘要]本文对目前高校艺术设计专业设计素描教学的现状进行分析,针对存在的问题提出了三个方面的改革 措施 。力求通过对传统的教学模式进行改革和创新,建立更能适应不同的设计专业发展需要的专业素描体系,为学生后期的专业学习与提高设计专业能力奠定良好的知识、技能和思维基础。

[关键词]艺术设计;设计素描;教学模式; 教学 方法 ;改革;创新

一、高校艺术设计专业的设计素描教学现状

1.师资队伍结构不合理

由于专业发展太快而导致师资队伍出现了严重的问题,致使大量既无学校教学 经验 又无企业实践经验的高校应届 毕业 的研究生一毕业就直接进入高校进行一线教学工作,他们以书本知识直接去面对新进入高校的专科学生或本科学生,结果就可想而知了。

2.教学模式单一,教学改革滞后

在相当长一个阶段,设计素描教学无一例外地选择了与平面构成和图形创意联系非常密切的构成性和创意性的设计素描形式,但这种单一的设计素描教学形式并不适合每一个设计类的设计基础教学。众所周知,早在20世纪80年代后期就已经对绘画艺术的素描形式进行了改革,创造了针对 国画 、油画、版画等不同绘画形式的不同素描方法,且取得了非常明显的教学效果。在设计类专业出现的初期,无一例外的沿用了绘画素描的方式来训练学生的设计基础,来解决设计中的基本造型、基本结构和空间等在设计中要运用的基本要领和元素,在很长的一段时间里这种教学模式无可厚非地对当时的设计教学起到了非常积极的作用。然而进入21世纪后,随着整个社会各方面的飞速发展,艺术设计类专业的日新月异,专业分工也越来越细,这么多的设计门类和设计专业还是采用以往的单一的设计素描教学形式显然是行不通的,这种忽视了设计学科不同专业的指向性的教学形式并不适合每一个设计专业。正如在 体育运动 中体能训练和力量训练只是所有的体育项目的通识基础,每个门类的运动还有自己这个项目的特色基础训练,如 篮球 需要练习运球投篮, 足球 需要练习颠球、射门等。由此笔者提出,当今每一个不同的设计门类必须要建立一套与之相适应的设计素描教学体系,在这里我们权且称之为专业素描,也就是逐步与每个专业密切相连的专业设计素描。例如我们已经建立起的影视动画卡通艺术的卡通素描等。

3.教学方法陈旧,学生的 创新思维 能力差

我国素描教学长期以来一直沿袭俄罗斯体系与欧洲传统学院派的传统的教学方法,使学生掌握技法,强化造型能力,却缺少创造环节,这种教学方式在一定程度上制约了设计类专业学生的想象力。设计素描较传统素描而言,其主要任务不再是再现客观对象,而是发现和表现对象。对于设计师来说,丰富的想象力与创造力远比娴熟的技艺更重要。目前国内一些设计类院校已做了一系列调整,提出设计素描的命题,但大多数设计素描的教学仍沿袭传统素描的教学模式,没有和设计类专业的专业特点相结合来开发学生设计思维。

二、设计素描教学改革的措施

笔者就艺术设计的设计基础 教育 中设计素描的教学内容早在2007年就提出来必须进行改革,经过多年的教学实践 总结 ,笔者今天再次提出:现在大多数高校设计素描教学内容只具有一种通识性,而缺乏与每个设计类专业相匹配的设计素描教学内容,因此必须建立适用于不同设计专业门类的专业设计素描教学体系。那么怎么通过专业特点来建立与之相适应的专业设计素描呢?这是我们从事设计基础教学的老师必须解决的问题。

1.建立一门通识性的基础素描课程支撑后续的专业设计素描

设计素描教学应从自然到素描,然后再进入设计的连续的整体,在实际的教学中应对自然与素描的型及设计因素做专门系统的研究,着重培养学生准确的造型能力与丰富的空间思维能力,使基础与专业接轨,环环相扣,由浅入深、由易到难、递进式地进行教学。

2.创建与专业教学相对应的多元化专业素描教学体系和教学环境

各个不同类型的艺术设计专业还必须建立一套与自己这个设计学科相适应的专业设计素描,着重训练学生与自己所修专业的基础性的内容。虽然这类专业素描的训练有可能与某些课程相交叉或重合,但是建立一套与各个门类艺术设计专业相适应的专业素描体系已刻不容缓。艺术的多元化发展需要教学多元化,更须注重艺术实践教学环节。例如产品造型设计的专业设计素描可以多采取以结构造型为主的素描训练形式;视觉传达和广告设计专业可用以创意素描为主题的训练形式;室内空间设计则应以大量的研究透视和装饰性的设计素描为教学方向;园林景观设计可以大量地进行自然风景和人文景观素描为设计素描教学主题。这类教学不一定非要在室内完成,可以把课堂搬到大自然中去,加强学生对自然环境和人文景观的描绘。家具设计专业除了研究传统的装饰素描外,还要让学生更多地研究物体的构成结构、结构的隼接等方面。

3.着力加强创新能力的培养与训练

设计素描教学应以“为设计服务,为人服务”为出发点,结合不同艺术设计专业所需的思维、观察能力与表现方法,运用循序渐进的教学方法有针对性地强化学生创造能力训练,采用多种方法、多种思维将设计意识与创新能力融入训练过程中。在教学中应让学生在全面了解形体、结构、空间、材料等基本特征的基础上,培养学生研究素描本体形式语言、审美表现,以及从视觉特征、效果、传达的感受认知中探寻自我个性的追求和探索的能力;同时通过创作实践活动开发学生设计思维,提高学生的想象能力和创造能力。

三、结语

总之,高校设计基础课教师在设计素描教学中要结合各专业的特点对传统的教学模式进行改革和创新,坚持以设计观念为指导,不断实践和总结经验,建立更能适应不同的设计专业发展需要的专业素描教学体系,着力培养学生的想象能力和创造能力,为学生后期的专业学习与提高设计专业能力奠定良好的知识、技能和思维基础。

参考文献:

1.王中义,许江.从素描走向设计.中国美术学院出版社,2002

2.林家阳,冯俊熙.设计素描.高等教育出版社,2005

3.刘源.从设计的角度学习素描.中国农业出版社,2009

4.李富莉.设计素描教学现状分析与教学探索.大众文艺,2010.41

5.刘树龙.设计素描课程教学现状及其改革刍议.新西部:下旬•理论,2012.8

6.罗琴.优化设计素描教学方法与手段的若干思考.文艺生活:中旬刊,2013.2

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