阳明先生的典故的确有很多，但不知你的作文是个什么主题？我记忆力不好，能想到的不是很多。历史上最著名的阳明先生的事例是“阳明格竹”，是阳明先生年轻时候，遵照朱子的格物致知理论进行个人实践的一个典型例子。当然，格的结果，是毫无收获。证明了单纯的“格物”其实是格不出“理”的。这个例子为先生后期到了贵州当驿馆小吏最终参悟出“心学”有一定的意义。可以说没有前面格竹子的失败，也就没有后面心学的诞生。
阳明先生的第二个典型贡献就是平息明藩王宁王朱宸濠的叛乱。是他的心学在实际应用中的检验，也是先生个人理想（他崇拜的是诸葛孔明）的实现。他的“知行合一”在这次评判中得到了检验。这也是他的“心学”大获光明的例子。并让先生与其他的大儒有了一个质的区别：其他的大儒多是纸上谈兵，有理论无实践，是纯粹的儒学学术大儒；而先生已经突破了这个境界，变成了真正的“知行合一、学以致用”的“内圣外王”的大儒。
其他的事例我也知道的不多。工作太忙，一直没有系统地学习心学，甚至我还没有你了解的多呢。希望这些能帮助你。
停泊心境的港湾——身边的图书馆作文
我家窗外不到一百米处，有一片属于我的蓝天，有一座可以停泊我心境的港湾。这是什么地方呢？这就是磐安县图书馆尖山镇分馆。
一走进图书馆一楼大门，就能看到磐安籍书法家陈心昌先生写的高尔基名言：“书籍是人类进步的阶梯”，书法功底深厚，遒劲有力。走上二楼，在图书馆的门口，贴着入馆前的告知指示，进入书馆后可以看到书籍整齐有序地归类为十种，在前三位的分别是文学、艺术、历史和地理，最后一位是综合性图书。图书馆的布局很是精致，左边是图书，中间是服务处，右边是三张供读者看书的桌子和一排学习查找用的电脑，墙壁上挂着精美的书法作品，还透着淡淡的墨香。
有人说，图书馆是读者的精神家园，是生命的禅堂，我觉得很有道理。在这里，没有像大城市里的图书馆那样宏伟大气，但同样静逸而沉稳，同样不缺少前来看书的人，学习的人。在这里与其他图书馆一样没有喧闹的声音，只有轻轻的翻书声，只要你来到这里，总会有所收获，而这就是我快乐的源泉。我们知道知识就像是砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清，而读书就像是登山，看得越多，就爬得更高，看得越远。在这里，一排排整齐而有序的书籍就像是一座座长城，每一页纸上都指引着我们登上更高的山峰。
在这里我们可以大胆地吸取知识的甘露，不用担心内容是否健康，知识是否谬误，都是经过专家和管理人员严格把关的精品好书。这真像凯勒所说的那样，“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活无限广阔的海洋”。在阅读中提高了我们的精神境界、文化修养，了解了许多未知的奥秘。我把这里作为课外知识的补给站，课内知识深化和巩固的加油处，每次来这里我都有新的收获。
有天放学后，我登上学校后山狮峰山，俯看图书馆的位置明明是在我目视的下方，但在我的心中却是无比的高大。在我的心中，它不仅仅是我停泊心境的蓝色港湾，还是最高的港湾。它虽然面积只有几十个平方米，也只在房子的二层，所处的位置也并不高，但承载着知识的高度和呈现着文明的力量！在那里，留下了我的脚印和我的梦想。
下山后，我来到了图书馆，不仅看到了它的高度，还体会到了它的厚度，有了它，我感到心有所依。再看一页一页的书本，一张一张的纸张，书架上一层一层的书籍，是那样的沉稳，是那样的厚重，真像一见门就看到的陈心昌先生写的高尔基名言一样：“书籍是人类进步的阶梯。”
高考的时候经常用的有两个例子。一个是王阳明格物致知精神，就是课本里学过的那个格竹子格出来高深的道理的，就是他。还有一个就是王阳明在艰苦的环境下依旧坚持思想，最终龙场悟道（并且是在一个很破败的棺材里面哦！具体你可以百度），最终他明白了“天人合一”，也因此成为了伟大的心理学家以及思想家。
