梅兰芳先生在促进中国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献。他是中国向海外传播京剧艺术的先驱。 他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本，1930年访问美国，1935年和1952年两次访问苏联进行演出，获得盛誉，并结识了众多国际著名的艺术家、戏剧家、歌唱家、舞蹈家、作家和画家，同他们建立了诚挚的友谊。[8] 他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解，也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林。梅兰芳与斯坦尼斯拉夫斯基，布莱希特并称为世界三大表演体系。
中华人民共和国成立后，梅兰芳先后当选为全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员，中国文学 艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席，先后任中国戏曲研究院、中国戏曲学院、中国京剧院院长，1959年7月加入中国 *** ，为祖国的社会主义建设作出了多方面的贡献。
梅兰芳先生在促进我国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献。他是我国向海外传播京剧艺术的先驱。
梅兰芳先生是中国表演艺术的象征，是中国人民的骄傲
梅兰芳先生在舞台上度过近60个春秋，究竟演出过多少剧目，很难说出精确数字。我有幸整理过梅先生收藏的大量资料，仅从见到的戏单、说明书、海报和专刊等资料中进行了初步整理。他早期及中、晚期公开演出的剧目约有一百六七十出，当然肯定不会止有此数。下面把梅先生演出过的剧目名称及在戏中饰演的角色，分门别类写出供参考。
（一）梅兰芳先生演出的传统戏中，大部分是正工青衣戏，均是他早年演出的，有些在戏中担任配角，个别剧目在中期仍有演出，有的还在国外演出过
我生下来到现在，没有什么事情可以让我佩服的。
可是那一次，学习了《梅兰芳》这篇课文，梅兰芳使我震惊……梅兰芳于1894年出生，卒于1961年，是京剧艺术最卓越的表演艺术家之一。他与程砚秋、尚小云、荀慧生并称“京剧四大名旦”。
学习了这篇课文，我不仅仅学到了一个令人赞叹的故事，更学到了著名京剧艺术家与日本人作斗争的动人事迹和学习梅兰芳强烈的爱国思想和崇高的民族气节。梅兰芳真是我眼中的伟人呀！自从1937年抗日战争爆发不久，日本人就别有用心地邀请梅兰芳为他们演出。
只要他答应登台演出，一切奢华的生活就唾手可得。然而，他对这些不屑一顾，他不愿也不可能为日本人粉饰太平。
他宁愿每顿一碗饭、一点点罐头食品或者一小块咸鱼，宁愿时刻提心吊胆地面对头顶上呼啸而过的炸弹，也不愿去作为一人中国人所应当具备的民族气节。尽管他视艺术为生命，但在民族存亡关头，他毫不犹豫地将艺术让位于民族气节。
一个著名艺术家，为了击破日伪的痴心妄想，而不惜伤害自己的身体。学习了这篇课文，我明白了一个道理：“自己家的事再大，那也是小事，国家的事，就是再小，那也是大事。”
二篇梅兰芳这篇课文后，我被梅兰芳爱国的精神深深地感动了，因此，让我想到了一个关于梅兰芳的小故事。一天，先生教梅兰芳练跷功。
吴先生搬来一个搬凳子，上面放着一块砖头，让梅兰芳踩着半米多长的高跷站在砖头上，并要求站一炷香的时间，中间不许休息。开始，梅兰芳站到那么高的地方就很慌张，他硬是坚持下来，连腿都肿了。
后来有了长进之后，他想方设法让自己的跷功更上一层楼。冬天自己浇个冰场，在上面踩高跷，身上常常摔得青一块，紫一块的。
但是每次跌倒的时候，他都会爬起来继续练习。梅兰芳他是多么知难而进啊！只要能练会跷功，就算再大的痛苦，他也能忍受！梅兰芳知难而进的精神，正如他所说的名言：我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
梅兰芳是京剧演员，工旦，字畹华，原籍江苏泰州，长期寓居北京。
梅兰芳在50余年的舞台生活中，精心钻研，勇于革新，创造了众多优美的艺术形象，积累了大量优秀剧目，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”，深受国内广大群众的喜爱，并在国际上享有盛誉。梅兰芳的艺术成就，对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。
梅兰芳于1894年农历9月24日出生于梨园世家。祖父梅巧玲（1842~1882），为京剧名旦，“同光十三绝”之一。
父梅竹芬（1874~1897）也是昆曲、京剧旦角演员。母杨长玉（1876~1908），是著名武生杨隆寿之女。
伯父梅雨田（1865~1912），是与谭鑫培长期合作的著名琴师。梅兰芳父母早亡，由伯父梅雨田抚养成人。
梅兰芳8岁开始学戏，9岁从名旦吴菱仙学唱青衣。光绪三十年（1904）农历七月初七，10岁的梅兰芳第一次登台，在七夕应节戏《天河配》中串演昆曲《长生殿·鹊桥密誓》的织女。
1908年，搭喜连成班演出。这时他一面继续就教于吴菱仙，一面又向名旦秦稚芬和丑角胡二庚学花旦戏，并刻苦学习昆曲，练武功和□功，广泛观摩旦角本工戏及其他各行角色的演出，为日后的艺术创造打下了坚实的基础。
1913年，梅兰芳首次应邀到上海演出，王凤卿为头牌（领衔），他为二牌，当时，王凤卿已是南北驰名的须生，而梅兰芳则是初出茅庐。王凤卿热心提携后进，极力推荐梅兰芳主演大轴戏压台。
梅兰芳初次压台演出的剧目，为茹莱卿传授的《穆柯寨》，他出色地完成了穆桂英这一艺术形象的塑造，受到上海观众的热烈赞赏。在上海期间，他曾观摩上海以表现近代和当代题材为主的“新戏”，受到启发；他还参观了上海新式舞台的灯光、一些演员的化妆方法以及服装式样的设计。
这一切都对他的艺术思想产生了积极影响。同年，他由上海返京以后，搭翊文社演戏，排出第一个时装新戏《孽海波澜》。
1914年秋，梅兰芳再次应邀赴上海演出，上座经久不衰，盛况空前，并吸引了不少日、英、美等国的观众，直至年底方返回北京。两次南下演出，奠定了他艺术上独树一帜的基础，并开始了大量新剧目的排演和艺术上的革新。
从1915年 4月至1916年 9月，梅兰芳新排演了11出戏。其中有时装新戏《宦海潮》、《邓霞姑》、《一缕麻》；古装新戏《牢狱鸳鸯》、《嫦娥奔月》、《黛玉葬花》、《千金一笑》；还有昆曲传统戏《思凡》、《春香闹学》、《佳期、拷红》以及《风筝误》的《惊丑》、《前亲》、《逼婚》、《后亲》等。
时装新戏中的《孽海波澜》、《一缕麻》、《邓霞姑》，申诉了妇女受压迫与婚姻不自主的悲惨命运；古装戏中的《黛玉葬花》、《千金一笑》（又名《晴雯撕扇》）系取材小说《红楼梦》。在此后数年中，梅兰芳又继续排演了大量古装新戏，如《廉锦枫》、《霸王别姬》、《天女散花》、《麻姑献寿》、《洛神》、《西施》、《太真外传》等，并整理演出了传统剧目《宇宙峰》、《贵妃醉酒》、《奇双会》、《金山寺》、《断桥》、《姑嫂英雄》（《樊江关》）、《打渔杀家》、《二堂舍子》、《审头刺汤》等。
editor: Kathryne Ogrod & Elsa Zhang 中国京剧艺术大师梅兰芳，舞台生涯五十多年。
他与饭店感情颇深：天津是他每年必到之地，来即下榻来即下榻利顺德332房间，梅先生多次入住饭店与饭店员工结下了深情，饭店将332房间恭修为“兰芳套房”。梅先生的艺术风采和音容笑貌在这里留下了深深的回忆。
京剧行当中梅兰芳最擅演的是“旦”.京剧中把女性统称为“旦”，其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当，饰演大家闺秀和有身份的妇女称为“正旦”，正旦在京剧中俗称“青衣”，这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名。京剧《窦娥冤》中的女主角窦娥就是典型的青衣角色。
青衣的表演庄重娴静，秀雅柔婉，以唱功为主，一般说来，青衣的唱腔旋律优美，细腻婉转。 梅兰芳先生在促进我国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献。
他是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本，1930年访问美国，1935年和1952年两次访问苏联进行演出，获得盛誉，并结识了众多国际著名的艺术家、戏剧家、歌唱家、舞蹈家、作家和画家，同他们建立了诚挚的友谊。
他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解，也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林。 梅兰芳先生是中国表演艺术的象征，是我国人民的骄傲。
a century of astor (6) beijing opera floats overseas Mr Meilanfang, the master of Peking Opera, spent more than fifty years on the stage. During those years he came to Tianjin every year and the Astor Hotel was his favorite hotel. The room 332 became his home for many years and he developed a deep friendship with the clerks there. The room is called the Lanfang Suite. Meilanfang is good at playing the role of women in Beijing operas, called “Dan”. According to the age and personality of the character, there are many different kinds of Dans. If she is a decent girl, will be called “Zhengdan” or “Qingyi” if she is just a young girl; the character on the stage is usually dressed in blue. The heroine of “Dou E's Grievance” is a typical “Qingyi” character. This kind of character is supple and elegant; the singing skill is the most important technical point and the song itself is soft and beautiful. Mr Meilanfang increases international munication beeen China and other countries as the forerunner who spreads Beijing opera abroad. He has visited Japan in 1919, 1924 and 1956. In 1930, he visited America. He visited Russia in 1935 and 1952, which gained him a high reputation. During this period he knew many famous artists, singers, dancers, writers and painters. Because of his travels, there was an improved culture understanding in many countries. From that time forward, Beijing opera is listed into the dictionary of international drama. Mr Meilanfang is the symbol of Chinese acting art and holds with him our pride. 我这还有一篇Microsoft Word 文档 梅兰芳简介之中英文对照 如有需要请留下邮箱。
成功来自勤奋成功，说来容易，做到却很难。
唐代文学家韩愈说：“业精于勤而毁于嬉。”事实 一再证明，任何人做任何事都离不开勤奋，勤奋是成功之舟。
勤能补拙。传说宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之[de]人，反应相当迟钝，读 书 每次只读50个字，读一篇小文章也要五六遍才能读熟。
为了克服缺点，他不懒不怠，勤学苦 练，别人读一遍他就读三遍四遍，天长日久，知识便与日俱增，后来，他不但克服了自己反 应迟钝[de]缺点，而且成了博学之士。梅兰芳年轻[de]时候去拜师学戏，师傅说他生着一双死鱼 眼睛，灰暗、呆滞，根本不是学戏[de]材料，拒不收留。
天资[de]欠缺没有使他灰心，反而促使 他更加勤奋，他喂鸽子，每天仰望天空，双眼紧跟着飞翔[de]鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每 天俯视水底，双眼紧跟着遨游[de]金鱼，寻踪觅影。后来，梅兰芳[de]眼睛变得如一汪清澈[de]秋 水，闪闪生辉，脉脉含情，终于成了著名[de]京剧大师。
华罗庚教授说“勤能补拙是良训，一 分辛劳一分才。”即使天资再差，只要勤奋，就一定能成功。
勤出成果。明代历史学家谈迁，29岁时开始著作《国榷》。
因为家里穷，买不起参考书，只 好四处求人，借书来抄。一次，为了看点儿资料，带着干粮，冒雨走了100多里路。
他奋斗 了27年，六易其稿，终于写成了《国榷》这部500万字[de]重要史书。这时他已56岁了。
不幸 [de]是，这部书稿被小偷偷走。谈迁伤心得大哭一场。
不少人以为，他从此一蹶不振，谁知第 二天他又重新开始写作。冬去春来，周而复始，花了10年光阴，终于再次把书写成了。
这时 他已白发苍苍，老态龙钟了。从谈迁[de]事迹我们得出一个结论，只要勤奋，就可以为自己所 作[de]一切画上圆满[de]句号。
勤奋是成功[de]阶梯，成功是勤奋[de]结果，只要我们勤奋学习，勤奋探索，勤奋实践，什么事 情都一定会成功！？。
三年时光，一年欢笑，两年孤独.门前的路，通往学校的方向，被我来来回回的碾压了三年.头一年，有L与我同行.每当放学铃响，这条路上便出现两辆自行车的影子，或者并行，或者交错，或者追逐，或者停歇.尤其是晚自习放学回家，沿街一盏盏路灯，将我们的影子压缩、伸长、再压缩.在脚下，永远穿梭着飞轮旋转的声音；迎着脸，永远吹拂着和煦的微风./P我们就这样，无事不说，无话不谈.有激动人心的理想，又认认真真的商谈，有欢声笑语的闲聊，有朦朦胧胧的情动.天下大幸之事，莫过于有一个忠实的倾听者，有一个心灵的抚慰者.而我们，两个少年，在这条日日夜夜不停倾轧的路上，正慢慢成熟./P一年飞快流逝，L转学了.还记得那最后一夜，夏夜，知了疯了一样的唱着摇滚乐.L给我买了一根雪糕.雪糕只剩下“骨骼”时，身边也空空如也.他向我告别的话，还久久回荡在耳边./P接下来两年，从两辆自行车变成一辆，从两个人变成一个人，从欢声笑语变成沉默寂静.我有点儿不适应.但是幻想终归无用，我只能埋头前进，任影子由长变短，由短变长./P心灵慢慢被孤独吞食，只因为自己不甘心独自轧这条亘古不变的路.唱歌吧，歌声很小，随风飘散；无人察觉；作诗吧，毫无诗情，“狗嘴里吐不出象牙”.干脆行走吧，让脚步代替车轮去感受大地的温暖./P又是一个夏天.我走在这条路上，突然有奔跑的冲动.跑就跑吧，我迈开步子，用力向前奔跑，试图将乏味、孤寂、苦闷甩在身后.身上的毛孔张开，大颗大颗的汗珠向下流淌，润湿了我的衣衫.偶尔有一旁行走的人，也惊讶与我的狂奔，本能的向一边闪躲./P我想起了《梅兰芳》中的台词：“他的风韵，来自这份孤独；你要是毁了这份孤独，你就毁了梅兰芳.”/P难道孤独真的能成就一个人吗？我想不通，也不去想.只觉得孤独如一潭泥泞，拽住我的双脚./P高中三年，多少日夜，多少来回，若只让这摊泥泞覆盖，或许太不值得.忍受孤独，似乎是生活给我的启示。
歌颂祖国 我爱我的祖国—中华人民共和国，因为它地大物博，物产丰富，纵横九万里，是四大文明古国之一. 中国有许多名胜古迹，就从世界闻名的喜马拉雅山说起吧，它傲然挺立在祖国的青藏高原上，直上云霄，很少有人能登上山顶，所以它是我们努力的目标；在北京有一条巨龙横卧在八达岭上，那就是长城，长城是世界七大奇迹之一，是我国古代一项伟大的建筑工程；还有故宫，是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，也是代表中国古代建筑最高水平的杰作.它们历史悠久，是历史的见证，是生命的记录，是我国古代劳动人民智慧的结晶. 我站在世界的东方，开始浮现在我眼前的是发明火药、指南针、造纸术、活字印刷的辉煌历史，继而是世界最大最先进的三峡大坝的建造现场和在太空中翱翔的神州六号载人飞船.啊，祖国，你早已从四大发明领先于世界的自我陶醉中摆脱出来，正在向世界高新科技领域迈进. 我们的热血和祖国一起沸腾，我们的生命和祖国一起兴旺，我们的快乐和祖国一起汇成奔流不息的海洋，我们的未来和祖国一起走向辉煌！ 2008年8月8日，是一个举世瞩目的日子，奥运会将在中国举行！2008年8月8日8点8分，是一个激动人心的时刻，奥运会在北京开幕了！ 当五彩缤纷的烟火在空中绽放时，当2008名演员击缶倒计时，当象征奥运的梦幻五环缓缓升起时，当29个脚印穿越北京天安门迈向国家体育馆时，全场掌声雷动.全中国沸腾了，全世界沸腾了. 当一曲《歌唱祖国》犹如天籁之音徐徐传来时，全场却安静了.所有人的目光都聚集了演唱者林妙可的身上.她身穿红裙，扎着羊角辫，落落大方地站在台上，那么纯真，那么可爱.她用亲切的微笑和真挚的歌声感染了在场的每一个人.大家都陶醉在了她的歌声中，至此才真正体会到了什么是“此曲只应天上有，人间难得几回闻”.观众们随着歌声，不由自主地挥动着手中的旗帜，一齐哼唱：五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从此走向繁荣富强…… 她的歌声不仅飘荡在“鸟巢”上空，更飘进了人们的心窝. 在她的歌声中，56个民族的儿童手牵着手，举着鲜艳亮丽的五星红旗，向会场中心跑来.他们的脚步多么轻快，他们的笑容多么自豪.是啊，因为有56个民族的团结奋进，才有中国今天的繁荣富强. 在她的歌声中，解放军叔叔接过五星红旗，高高举起，向升旗台走去.他们的步伐多么整齐，他们的神情多么庄严.是啊，因为有解放军叔叔的无私奉献，才有中国今天的繁荣富强. 在她的歌声中，我们热泪盈眶.回首过去，我们中国有着太多太多的耻辱.八国联军一把火烧光了圆明园，许多稀世珍宝从此销声匿迹；日本侵华，仅仅是南京大屠杀，就使35万中国人从此失去生命；8年内战，又使许多中国人流离失所……可是我们中国是一个不屈的民族，就像歌中所唱的：“我们团结友爱坚强如钢”.洒下了多少的汗，流下了多少的泪，才有中国今天的繁荣富强. 林妙可的歌声多么响亮，在祖国的上空飘荡.她唱出了中国人的心声，唱出了中国人的自信，也唱出了中国人的希望.林妙可，也因为她的歌声，而从此定格在中国人的心中.。
写作思路：要抓住人物的特点写，并把人物所做的事具体地写出来，用最能反映人物精神风貌的典型事例去刻画人物。
正文内容：
尊敬的梅兰芳爷爷：
您好！
在各种宣传片中，在电视里，甚至在书本中都能看到您表演国粹京剧的录像和视频，我知道，学艺过程异常艰辛，您小的时候去拜师学艺，师父说您的眼睛没有儿，不是唱戏的料，但您的决心没有动摇，而是继续练眼神。
您常常紧盯空中的鸽子，像一部摄影机一样，不断的拍摄着它们在天空翱翔，或者注视水中快速游动的鱼，像一位渔民拿着鱼叉，时时刻刻准备将那锋利而有力的鱼叉刺下去一样。经过这样日日夜夜的练习，最终，您成为了著名的京剧、大师，这都证明了您的精神，所以，我要向您的精神学习，学习你不动摇的坚定决心，学习您求艺的耐心……
有一次，我很荣幸的和您的第九个孩子梅葆玖老先生在同一个舞台演出，当时我激动说不出话来，一时也不知道该说什么。但我每每想起来那时的画面，感觉好像就发生在昨天。
在我学习了您的精神后，它对我有很大很大的帮助，也使我明白了一个道理，只要刻苦，专心，不放弃，决心去做一件事情，定会有好的结果和收获！
此致
敬礼！
江天语
2月15日
对部分初中生来说,议论文写作比较困难,有的学生一想到写议论文就感到头疼。不如看下这些优秀的议论文学习下吧。下面就是我给大家整理的优秀议论文范文，希望大家喜欢。
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
宅
宅着宅着，心静了。 ——题记
宅最初源于日本电视剧《萤之光》，传入中国后它象征了一种新文化的开始，不再是那个简单的宅，而是人们对自我世界提升，净化的方式。
现代都市白领无时无刻不过着快节奏的城市生活，职业竞争，商业勾心斗角，社会冷暖让他们倍感压力，他们中的许多人开始出现愤世嫉俗的思想，对逝去的怀念、对现实的失望、对未来的憧憬使他们更加钟情于孤独与寂静的生活。如今足不出户便可知天下的互联网信息时代很好的符合了这样的宅文化，可以帮助白领们宅出自己的特点，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未来。
宅并不是单纯的纯宅，俗称蹲在家，这样的宅是不健康的，是对人对事有抵触心理的行为：宅也不是虚无宅，不同于纯宅，虚无宅属于在社会生活上没有朋友，不了解社会交际重要性更不了解自己，没有上进心，没有目标，无工作的病宅。正确的宅很好的避开了前两个宅的误区，它在宅人有工作，有目标，有理想的基础上独自一人生活工作，这不是病态而是一种自我寻找，自我发现的方式。
古往今来，“采菊东篱下”的陶渊明、“如今当三分天下“的诸葛亮都是经典宅男。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活，尽享“弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析”的宅日子。不同于陶渊明，诸葛亮先宅后出，出道前十余年，诸葛亮在茅庐中饱读诗书，纵观天下，深谙兵法，未出茅庐便得出三分天下的结论，可谓“前无古人后无来者”，刘备的三顾茅庐，使诸葛亮找到明主，厚积薄发，怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”的想法辅佐玄德匡扶汉室。小隐隐于市，大隐隐于世。“宅”也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。
宅在中庸，便能登峰造极：宅在极致，便可玉石俱焚。宅贵于度，宅贵于精，子曰：过犹不及。宅也是这个道理，适合的宅可以修身养性，提升自我境界，相反过度的宅便使自己渐渐脱离了社会，成为没血没肉的机器人。没有生活追求，是轻佻的，是可怕的：宅出平静，宅出安逸，宅出技术，人宅心不宅，始终准备拥抱社会。一朝宅在家，只为明天更好一飞冲天：一朝宅在家，只为舞动人生奇迹：一朝宅在家，只为寻找一片心灵净土。
许多人问我：“想宅么?”实话实说，我还没有准备好，敢宅是勇气，宅好才是真本领，我显然并不够格去宅好 ，毕竟我涉世未深，毕竟我经验尚浅，我从未着急，我努力把握现在，如果将来有机会，有能力我定会好好宅它一把。
一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
