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破而后立论文素材

2023-03-13 06:00 来源:学术参考网 作者:未知

破而后立论文素材

站在大山之巅,迎着寒风的侵入,伴着大雨的冲刷,远处,雷声轰鸣,天地一片灰暗,四处闪烁着耀眼的电光。
  ……
  
  风停了,雨歇了,天边的是一丝红光撕破层层阻挡,撒向被大水冲刷过的破旧家园,几声鸟鸣,打破了寂静,天地间又慢慢充满了生机。各色动物出来寻找枝叶,将要打造新的家园,它们沉思着,想要打造一个稳固的新窝,以迎接一次新的洗礼。
  
  不破不立,破而后立。凤凰命将绝灭时,浴火而得重生;鹰乃天空的至兽,年过二十,嘴骨因弯曲过深,而无法进食,必须磨掉原来的利器,忍受三月的痛苦,才得来生命的延续。
  
  秦是我国历史上强大一时的帝国,秦之初建,无以为信,商鞅为取信于民,不惜重金以搬木立信于民,以大代价来换取秦国后来的强大。
  
  沙漠里的小河,一心希望汇入大江,注入大海,可是,它每一次的努力,最终都被沙漠吞食,在它绝望的时候,风给它出了一个好主意:“你化作云吧,我把你带到大海的上空,你再降下来。”故事的结尾都可以想象得到,最终,来自沙漠的小河,以云朵的方式来到大海上空,再以雨的方式注入大海,实现了它美好的愿望。这个故事中,是不是有两大因素值得我们思考呢?一是它能放弃原因,选择了先化为云,再化为雨的方式,二是它遇上了助推它实现理想的好心的风。
 曾经有位哲人说过:“上帝给你关上了一扇门,必将会为你打开一扇窗。”沙漠为河水关上了门,可又在天空的云朵中给它打开了窗。自然物如此,而人类也不乏这样的事例。史铁生是个优秀的作家,但他却是个残疾人,他凭着不屈的意志,战胜了高位截瘫的身躯,战胜了尿毒症的折磨,将生命坚守到最后,用一部部经典的作品,诠释了他的人生,让他病残之躯得以升华。
  
  当我们走上一条路时,就要想好在下个路口如何抉择,因为成功只留给有准备的人,只有选对了路才能走向成功的彼岸。有种杂草,在北方极难存活,而在南方却长势很好。只要种上,给它一定的时间,它就可以覆盖整个山头。为何它一到南方就会如此之好的长势呢?原因是北方缺水,无法供给它因长势快,需要大量水分的特征。于是,它正确地将生命扎根于南方。
  
  在人生路上行走,稍不小心,就可能走上绝路。因此,当生命遭遇绝境时,要懂得用其他方法开辟一条新路,新路一定要找准,不然就会走上另一条绝路。事实上,人妖辉煌,多半把自己逼上绝路,才会激发你的潜能,释放出新的光芒。正如大豆,在它处于尴尬的境遇时,如果不去接受被磨碎的痛苦只是一味地坚硬下去,它就会永远被人们所漠视;磨碎了,就是它找对了新的生存方式,更成为餐桌上人见人爱的美食。
 每个人都拥有潜在的不平凡的方面,只要你能做出正确的抉择,找到一个升华自己的方式,成功就离你不远了。

关于破而后立的诗句

出处:巨鹿之战

项羽的巨鹿之战时,经常会说下面这句话,“破釜沉舟 不破不立 破而后立 不生则死”。

《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”

意思与破釜沉舟意思相同, 不留后路,只有向前走,不能回头了。

拓展资料:

章邯杀败项梁后,认为楚兵不足为虑,于是引军北渡黄河,大破赵国。赵王以陈余为将,张耳为相,败走巨鹿,章邯率领王离、涉间共四十万围攻巨鹿。

楚怀王听闻项梁战死,非常害怕,从盱[xū]台赶到彭城,收编项羽、吕臣的军队由自己统领,并任命吕臣为司徒,吕臣的父亲吕青为令尹,封刘邦为砀[dàng]郡长、武安侯,仍旧统领砀郡的军队。

秦二世三年(公元前207年),楚怀王以宋义为上将军,封项羽为鲁公,为次将,范增为末将,以宋义为主帅率兵五万前往救赵。宋义军行至安阳,逗留四十六日,不再进军。

项羽向宋义建议说:“秦军围赵于巨鹿,我们快速引兵渡河,和赵兵内外夹攻,必然可以击破秦军。”但宋义不肯发兵,还在军中饮酒作乐。时天气寒冷,又下大雨,士卒又冷又饿。

项羽见此状况,于早晨去见宋义,将其斩杀。项羽提着宋义的头告诉将士:“宋义想要和齐联合谋反,楚怀王暗令我将其杀死。”诸将因为畏惧而屈服,不敢抗拒,于是推项羽暂为上将军。桓楚将此事报告给楚怀王,楚怀王就任命项羽为上将军。

项羽杀了宋义之后,威震楚国,名闻诸侯,于是派遣当阳君、蒲将军率领两万士卒渡河,多次进攻章邯给王离军输送粮食的甬道,但收获不大,赵将陈余派人请项羽再次发兵。项羽率领全部兵马渡河,与秦军大战九次,章邯破走,项羽率军继续北上进攻王离。

楚兵以一当十,呼声动天,打退章邯后,诸侯军受到了极大的鼓舞,与项羽一起进攻王离,斩杀苏角,并生擒王离,秦将涉间不愿投降而自杀。大破秦军后,项羽于辕门召见诸侯将领,诸将无不跪着前来,不敢仰视项羽。于是项羽为诸侯上将军,诸侯都归附于他。

项羽让蒲将军领兵,日夜兼行渡过三户津与秦军交战,将其击败。而后项羽率领全军又于污水上大破秦军。章邯再次派人来见项羽,想要订立和约,项羽召军吏来商量说:“现在军粮越来越少,想答应他们。”军吏说可以。

于是,项羽和章邯约在洹水南殷虚上相见,并订立盟约。章邯见到项羽后,哭着向项羽倾诉赵高的种种行为。于是,项羽立章邯为雍王,司马欣为上将军,率领秦军为前部,行至新安。

《史记》经过司马迁外孙杨恽的努力,才开始流传,但到东汉时已经有了残缺。

今本《史记》一百三十卷,篇数跟司马迁自序所说的相符。但《汉书·司马迁传》说其中“十篇缺,有录无书”。三国魏张晏注:“迁没之后,亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书(即律书)、汉兴以来将相年表、日者传、三王余篇”,班固在《汉书·艺文志》中著录冯商所续《史记》七篇;刘知几认为续补《史记》的不只是褚、冯两家,而有十五家之多。

《史记》有两部,一部在司马迁的工作场所(宫廷);副本在家中。在汉宣帝时期,司马迁的外孙杨恽开始把该书内容向社会传播,但是篇幅流传不多,很快就因为杨恽遇害中止。

司马迁创作的《史记》比较广泛地传播流行,大约是在东汉中期以后。东汉朝廷也曾下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云,杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”。表明东汉皇室依然不愿全部公开《史记》,只让杨终删为十多万字发表。被删后仅十余万言的《史记》,在汉以后即失传,以后一直流传的是经续补的《史记》。

不破不立 破而后立:出自萧瑜瑾的《符皇》。

拓展资料:

破而后立是一个汉语成语,指打破原有的规则才能创建新的法则。“破立”之说源出于道家,白日飞升的传说。顺序有先后,但却放诸四海而皆准。

不难看出“破而后立”中的破字是指突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验,来立。

打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。

《符皇》是纵横中文网连载的玄幻武侠网络小说,作者萧瑾瑜。主要讲述了男主人公家族被毁,亲人 失踪,婚约被撕,倒霉到底,却得到了制做”神符“的秘术,从此走向了斩妖除魔的道路。

符道分为九品,只要能够在符纸上绘制出一个完整的符纹结构,就能称作一品符箓,能够绘制出两个完整符纹图案,并使之如同呼吸般相互呼应,则可称作二品符箓。依次叠加,直至九品。把两种九品符箓结合在一起,就已具备了阵法的雏形。

一张符纸中能够蕴含一种阵法,已经可以称作灵符,灵符中蕴含的阵法越多,威力就越强,灵符由此也可以划分为上、中、下三阶。

宝符:是把九种符阵的纹路,和另外九种符阵的纹路叠加,产生的一种符箓。宝符内已蕴含着道意的力量,完美的上阶宝符能够蕴含九种道意力量,厉害之极。也正因如此,能够炼制出完美上阶宝符的阵符师,其自身掌控的道意数目,绝不会低于九种。

玄符:一般而言,玄符都是篆刻在灵玉中的,俗称玉符。而玄符又被称作玄级玉符。玄符的制作,除了蕴含道意之外,还能够引动天地气机,形成独有的领域,如同修士所掌控的道域一样。所以炼制玄符的阵法师,除了掌控道意,还需要领悟出道域。

天符:与灵、宝、玄三种符箓同理,天符的制作,则更为讲究,除了蕴含道意、道域,还有着一缕天地大“势”,这种“势”常常化作雷霆出现。例如青霄乙木天符,其内所蕴含的“势”就会孕育出乙木神雷。

站在大山之巅,迎着寒风的侵入,伴着大雨的冲刷,远处,雷声轰鸣,天地一片灰暗,四处闪烁着耀眼的电光。

……

风停了,雨歇了,天边的是一丝红光撕破层层阻挡,撒向被大水冲刷过的破旧家园,几声鸟鸣,打破了寂静,天地间又慢慢充满了生机。各色动物出来寻找枝叶,将要打造新的家园,它们沉思着,想要打造一个稳固的新窝,以迎接一次新的洗礼。

不破不立,破而后立。凤凰命将绝灭时,浴火而得重生;鹰乃天空的至兽,年过二十,嘴骨因弯曲过深,而无法进食,必须磨掉原来的利器,忍受三月的痛苦,才得来生命的延续。

秦是我国历史上强大一时的帝国,秦之初建,无以为信,商鞅为取信于民,不惜重金以搬木立信于民,以大代价来换取秦国后来的强大。

沙漠里的小河,一心希望汇入大江,注入大海,可是,它每一次的努力,最终都被沙漠吞食,在它绝望的时候,风给它出了一个好主意:“你化作云吧,我把你带到大海的上空,你再降下来。”故事的结尾都可以想象得到,最终,来自沙漠的小河,以云朵的方式来到大海上空,再以雨的方式注入大海,实现了它美好的愿望。这个故事中,是不是有两大因素值得我们思考呢?一是它能放弃原因,选择了先化为云,再化为雨的方式,二是它遇上了助推它实现理想的好心的风。

曾经有位哲人说过:“上帝给你关上了一扇门,必将会为你打开一扇窗。”沙漠为河水关上了门,可又在天空的云朵中给它打开了窗。自然物如此,而人类也不乏这样的事例。史铁生是个优秀的作家,但他却是个残疾人,他凭着不屈的意志,战胜了高位截瘫的身躯,战胜了尿毒症的折磨,将生命坚守到最后,用一部部经典的作品,诠释了他的人生,让他病残之躯得以升华。

当我们走上一条路时,就要想好在下个路口如何抉择,因为成功只留给有准备的人,只有选对了路才能走向成功的彼岸。有种杂草,在北方极难存活,而在南方却长势很好。只要种上,给它一定的时间,它就可以覆盖整个山头。为何它一到南方就会如此之好的长势呢?原因是北方缺水,无法供给它因长势快,需要大量水分的特征。于是,它正确地将生命扎根于南方。

在人生路上行走,稍不小心,就可能走上绝路。因此,当生命遭遇绝境时,要懂得用其他方法开辟一条新路,新路一定要找准,不然就会走上另一条绝路。事实上,人妖辉煌,多半把自己逼上绝路,才会激发你的潜能,释放出新的光芒。正如大豆,在它处于尴尬的境遇时,如果不去接受被磨碎的痛苦只是一味地坚硬下去,它就会永远被人们所漠视;磨碎了,就是它找对了新的生存方式,更成为餐桌上人见人爱的美食。

每个人都拥有潜在的不平凡的方面,只要你能做出正确的抉择,找到一个升华自己的方式,成功就离你不远了。

只有拼搏与奋斗才能超越自我,才能实现自己的标;只有拼搏与奋斗,才能战胜眼前的困难.生活需要拼搏和奋斗。

“我合格了!我跳远合格了!”我兴奋地跳了起来,这一刻我异常高兴,往日的汗水与劳累是已抛到九宵云外。

还记得一次练习跳远时,我望着2.38米的那条红线,似乎遥不可及,尽管我使出浑身解数,但还是只跳了2.10米。我又做了准备活动,又跳了几次,但还是差的很远,望着那条似乎在嘲笑我的红线,我产生了放弃的念头。

又是一堂体育课,老师看着还有那么多同学过不了关,还不好好练,心理十分生气,气愤地说:“你们这些过不了关的学生还不好好练,到考试时体育拿不到满分咋办呢?你们可知道一分对于中考是多么的重要吗?有可能一分你就考不上你理想的重点高中,更有可能连高中都上不了,这都有前车之鉴的。”大家听后都面面相觑,我又充满了信心,努力的练了起来。

从那以后,我每天坚持练习,不仅早上在家门口练,连晚上我都抽时间和几位家离的进的同学一起练习。常常练得腰酸背痛,走路都不稳。

一天,老师又为我们测了一次,这次我比上次有了进步,离红线进多了。但我没有因此而骄傲,而是更加刻苦地训练,朝着那条红线奋斗、拼搏。随着越来越刻苦地练习,我终于超过了那条线,也超越了自我。

生活需要拼搏与奋斗,我们只有插上这双翅膀,我们才能飞的更远,飞到梦的彼岸。

就像堆 ,当沙雕堆积了一定程度,却在其中的某些地方发现了裂痕,如果只是小的细痕,就应该立刻将其修复,但如果裂痕过大,无法修复,就不应该对过去的事耿耿于怀,勉强继续堆积,裂痕是存在的,勉强只是拖延了沙雕碎裂的时间,结果仍然是一样,不如在发现裂痕无法修复的那刻果断的打碎他,吸取先前堆积时的经验,重新堆积。

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这种素材就是与“创新”有关的啊

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