“牺牲小我，完成大我”，是舍与得的最佳代表。下面给大家带来一些关于舍得的高三优秀 议论文 五篇，希望对大家有所帮助。
舍得的高三优秀议论文五篇1
禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空。”紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生态度，有舍才会有得，人生才会有滋味。
事物都相克相生又相伴相生。人们在想到“得”的时候，很可能是得不到，而不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财，贪权，贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却什么也没得到，不想舍可最后连性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
鲸不懂舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，如果鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么?正是因为他不懂舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。
人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃世俗官场的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。
世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断舍弃，才获得了一个乃至多个人的幸福。
要想品尝美味佳肴，就必须付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得做出正确选择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一都是进行在舍与得之间，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。
在成长的道路让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧!
舍得的高三优秀议论文五篇2
舍弃，并不会带来反效果;舍弃，是对世上的一大贡献。得到，有好有坏，好的是有利用的价值物品，坏的是有地位、以地位欺人、贿赂、天上掉下来的钱财……得到，必须要有付出，否则永远都得不到。
回忆起以前，那是快放寒假前的.几天……。“万岁!跳蚤市场来了!”欢呼声此起彼落，大家都很开心，早把前几天考试的内容忘得一干二净，连紧皱着的眉头也放松了许多，愁眉苦脸的表情更是在欢乐的气氛消失得无隐无踪，而我，已经在幻想着大家愉快的神情。哇!太阳公公竟然也出来看我们的笑容，它已经好久好久没有出来了!有了太阳公公的加持，想必今天会是很愉快的一天。
为了这一天的到来，我把家里一些不要用玩具或物品卖出，目的不是要赚钱，而是要捐出去，让生活贫困的人们有一个温暖的家。“三、二、一，跳蚤市场开始!”一道甜美的声音响起，大家都兴奋了起来，我当然也不例外。在这一个小小的中庭里，我看到了许多的小小推销员，看到了许多的小小买家，虽然大家都是陌生人，但这一幕我却感觉温馨无比。
我卖出了许多东西，也赚到了许多钱财，我并不想把它占为己有，因此，我把它全部捐出去。我虽然舍弃了很多生活物品，但不代表我什么也没得到，我除了得到自己开心的表情，还得到了许多人的笑容与感谢，这对我而言，就是最珍贵，且无价的回馈了。
俗话总说：“舍得舍得，要舍才能得”，失去并不是全然不好的，勇敢的放手，谁又知道这不会换来甜美的果实?舍弃是得到的开始，是得到的踏垫，学会放手，那必是将来成就的根基。
舍得的高三优秀议论文五篇3
记得曾经看过这样一则意境深远的 广告 词：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，尽显人生智慧。”诚然，在光怪陆离，物欲横流的当今社会中，人们想要拥有的东西太多太多，但只有一小部分人收获快乐，追其原因，便是他们舍得，他们知足。
舍弃使自己忧之愁之，而不是人生之必需品的物质，会使自己生活陶然轻松自在。李白性情刚直，不善阿谀奉承，无数次在官场上碰壁，使自己郁闷烦忧。终于在了悟“安然摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”后“仰天大笑出门去”。他舍弃了他原本苦苦追求的功名利禄，选择了另一种人生。“两袖一甩，清风明月。仰天一笑，快意平生。布履一双，山河自在。”岂不舒畅逍遥!如果李白没有舍弃，我们的历史长河中会少了一个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的文学巨匠，多了一个碌碌无为的无名小官罢了。当忧愁剪不断，理还乱时，不如想想舍弃，有时候舍弃无所谓的拥有，便是对自己的恩赐和宽恕。懂得舍弃，给自己一个活得更好的理由。
舍弃已经得到的，懂得知足，会给自己更广阔的发展空间。有个孩子手伸到装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果，但是手却因被瓶口卡住伸不回来了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手伸回来，急得大哭。这时，他有两个选择：第一，一直哭;第二，只拿一半，舍弃一半，让拳头缩小一些，手就可以出来了。很显然，权衡之下，第二种无疑一举两得。虽然会少拿一半，但至少解决了问题，以后还可以接着按这种 方法 拿，何乐不为?可见，舍弃，有时并不是坏事，一心只想获得，就会像王熙凤一样“机关算尽太聪明，仅算了卿卿性命”，倒落得个“生前心研碎，死后性空灵”的下场。倘若当初她稍敛野心，适可而止，想必大观园也不会衰败得如此迅速，到头来空空如也，可怜可悲可叹。不然，凭凤姐的雷后风行的办事态度，也定得后人“奇女子”的赞美。
学会舍弃，是人生路上一条必不可少的座名铭。我们应该要争取，要向上，但请记住，舍弃并不代表失去，它让我们获得更加精彩、更加充更加快乐的生活。像一位智者那样，在舍得之间收获幸福吧!
舍得的高三优秀议论文五篇4
人生在世，不可能一帆风顺，在成长的路上，总会有得有失，关键是我们看待得失的心态。“塞翁失马，焉知非福。”有时，“失去”并不意味着不会“得到”。
在一座大山脚下，有一个偏僻的小山村，村民世代以种田为生，与山上的动物和谐相处。随着人类活动的加剧，这里的宁静被打破。山上的动物由于没有食物就下山偷村民的粮食。特别是猴子，由于它非常聪明，村民们也不容易抓住它。
一个路过的猎人听说了这些情况，就教给村民们一个方法：在桌子上放一个特制的容器，容器口仅容猴子的一只手伸进去，然后在里面放点猴子爱吃的榛果，当猴子抓了一大把榛果后，准备把手拿出来时，却怎么也拿不出来，急得大叫，村民闻声赶来，把它抓个正着。
其实，只要猴子把手里的一大把榛果放下几颗，就可以轻松地把手拿出来。但猴子太贪心，不肯舍弃榛果，导致被抓。
在成长的路上，何尝不是这样?关键时刻，要舍弃一些东西，最终我们才会有所收获。
在我身边就有一位这样的人。虽然我和他是邻居，但从小我就很难见到他。他从不和我们一起疯玩，最多就是在天冷的时候，搬个桌子出来边晒太阳边学习。每天早上，总是他的读书声打破清晨的宁静，“唤”我们起床。晚上，又是他房间的灯光给宁静的夜涂上一点温暖。在他心里只有读书，再也装不下任何东西。十几年如一日，他的努力没有白费，考上了一所重点大学。
“舍”与“得”并不是对立的，他们之间有紧密的.联系，有“舍”才有“得”，不要光想“得”而不“舍”，这样你终究会失去。
在修建三峡大坝时，长江中下游人民舍小家顾大家，毅然离开了养育他们的故士;汶川大地震时，很多志愿者、医生、战士离开了他们自己温暖的家，为了灾区人民的生命和财产安全顽强地同一切困难斗争;过年时，全国各地人们从四面八方赶回家，但还有很多人坚守工作岗位而不能回家，他们难道不想回家?
也许，他们失去了陪家人的机会，甚至失去了生命。他们的名字我们也许不得而知，但在我们心中，他们有个共同的名字：“奉献”。
我们经常要面对“舍”与“得”的选择题，我们要清醒，把眼光放长远，不要为了眼前的一点私利，而“舍”去了自己的光明前途。反之，那些“舍”去自己的私利，一心为人民，为国家的人才是真正的智者。
总之，我们要正确处理“舍”与“得”的关系，明白有“舍”才有“得”的道理。点评：
内容有广度。 文章 由一句俗语引出文题，然后通过梦想和现实两个例子来证明“舍得”的关系，通过三峡移民和汶川地震概述来进一步论证，使文章显得点面结合，叙述结合，有很强的说服力。
立意有深度。说舍得，易患的毛病是观点偏颇，或立意肤浅。但该文立意深远，全面，显得有深度、有力度。
舍得的高三优秀议论文五篇5
有一白酒的广告词为：舍得舍得，有舍才有得，舍得之间，彰显人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判断上作出正确抉择，才看见不同的蓝天。
古往今来，在无数风云人物中，有的不懂得舍弃，不但什么也得不到，还毁掉了自己的前程。
杰克·伦敦写出《马丁·伊登》后，文名鹤起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建起了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而，在他拥有了这一切后，厌倦、空虚、失落和迷惘也接踵而至，最后他被这些弄疯了，饮弹自杀。
一座花园如果不经常除草和 修理 ，一个夏季就能让它彻底荒芜;一个成功的人若不舍弃过多的物质享受也将会一事无成。
但也因为舍弃，造就了不同的人生经历与风景。
东晋著名诗人陶渊明，本是一心读书的从官，在深知官场的黑暗后，“不为五斗米折腰”的荡然气魄使他重归田园，过上了不与世俗同流合污，幽静淡雅的生活，不仅为自己营造了“采菊东篱下，悠然见南山”的理想生活，还为后人创作了无数名篇佳作。
正是有了这种舍弃名利的勇气，成就了他超凡洒脱的作品并泽被后世。
正所谓“鱼，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”没有对安逸茅庐生活的放弃，怎么有孔明为刘备的“鞠躬尽瘁，死而后已”没有对黑暗官场的唾弃，怎么有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情?没有对世俗的鄙弃，更没有陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨了。
在我们的生活中，面临的是更多的舍也得的较量，在早晨起床时，你会不会脱离温暖的被窝迅速洗漱?在课间时，你会不会放弃无聊的追逐打闹去做几道试题?在金钱的诱惑面前，你会不会坚定自己的原则?种.种事例表明，舍，也是一笔得到的财富，因为很多东西舍弃了才会发现，什么才是生命之重?
舍得舍得，舍得之间，彰显智慧!
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听过这样一则寓言：一位腰缠万贯的大地主，成天坐在大树下发愁：“为什么快乐离我如此遥远，是我做错了什么，还是……？”于是他下定决心去寻找快乐，于是他背起自己的金银珠宝踏上了寻找快乐的征程。
他来到一座寺庙，看到里面扫地的小和尚面带笑容，十分快乐，于是他走进去，来到小和尚面前说：“小师傅，你为何如此高兴？”小和尚笑笑说：“因为我很轻松，所以我十分快乐！”“小师傅，那我该如何做才能快乐呢？”我师傅说了，“只要肯放下，做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话，他放下背上的金银珠宝，果然他轻松多了，于是他笑着走出寺庙，大声喊道：“我很快乐！”
舍得，舍得，有舍才会有得。在我看来，最好的处事方法不就是要学会放下么？现在的放下不就是为了未来的更好的得到么！人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗？
欲望是人的本性，在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己，正因为有了欲望我们才会拼搏，但在欲望面前我们往往难以把握，不是不及，便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此，我们必须学会舍得，不去斤斤计较那小利，将心放宽一点，你会过得更轻松。
学会舍才会有得，看看历史上的著名人物，越王勾践卧薪尝胆，最终得以灭吴；韩信强忍胯下之辱方成大器，田忌赛马，舍小而获大，
人是如此，世间万物亦是如此，金子总在沙中淘得，蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂！
想想过去的我们，曾经因为一块糖而喋喋不休；因为一句话而撕打一团，因为一个朋友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些，值得吗？人的一生是短暂的，难道我们应该将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗？放下这些，去寻找自己的理想不是更好吗？
失败，可能会让你落入陷阱无法自拔，成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦，因成功而自大，然而这些早已都成为过去，过去属于时间，放下失败，更要放下成功，努力向新的目标进发！
事在人为，人可为亦可不为，争中求让，求忍让亦求不让。仔细想想，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
该舍便舍，有时候小舍是为了大得，舍随意。该得就得，有时候得过后也会有舍，得随缘。舍得 舍得，可以是舍得钱财，名利，可以据一些例子，范蠡、梅兰芳、 也可以是舍得生命，海子，王国维， 舍弃凡尘：弘一法师
舍小我：王昭君为代表的和亲女子 或是舍得自由，甘地，苏武 有首诗，生命诚可贵，爱情„自由„ 也可以用上 感动中国的人物，抗击非典的人物，地震救灾的 做出某一种牺牲，其实就是一种舍得，舍得是一种人生的境界，从最初等的财务，到欲望，到追求，到生命，是一个不断修
3.得 亦 失，失 亦 得
植物失去了美艳的花朵，收获了甜蜜的果实；大地失去了 鲜嫩的绿色，收获了纯洁的白雪。人类得到了物质的满足，失去了心灵的感动。 得到与失去，似乎是两个必然要相连的次，失去的越多，或许将来得到的就会越多，得与失，应该是互为因果无法分离的。 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”上天是公平的，他想赐给你与他人的不同的偏爱，那么他将会拿走你同他人相同的优越。张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去，然而他懂得，上天是公平的。他没有常人健康的身体，但他有远远超越于常人的毅力，他用他所拥有的，向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多，得到的更珍贵。 失亦得，得亦失。相信提起“非典”，我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢？ 得亦失啊，我们太过于追求物质生活的发展了，忘记了自然的规律，我们向自然所取太多了，我们得到了可利用的资源，鲜美的果实，美味的肉食，上天给予我们已经很多了，但我们还不满足，还要去掠夺，所以他发怒了。让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住，不要太贪婪。
如果你在抱怨生活的艰难时，不防看看你在艰难中得到的快乐；如果你在抱怨学习的枯燥，抱怨失去了童贞时，不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多，那么不要被幸福冲昏了头脑，要有失去的准备。 人生是美好的，上天是公平的，我们都应该懂得：有时候，得亦失，失亦得。不要渴望太多，抱怨太多，你在左边失去那么右边会得其他。享受得与失的快乐，相信公平的定则。
.有这样一道面试题：你开着一辆车，在一个暴风雨晚上经过一个车站。有三个人正在等公共汽车：一个是病人；一个是曾经救过你的医生；还有一个女人（或男人），她（他）是你的梦中情人。但你的车只能坐一个人，你会如何选择？ 在200个应征者中，又有一个人被雇用了。他并没解释任何理由，他又说了马下的话：“给医生车钥匙，让他带着病人去医院。而我则留下来陪我的梦中情等公共汽车。” 我将这个故事说给很多朋友听，每一个人都认为这是最完美的答案。但一开始却很少有
人想到，我想这是因为我们从未想过舍得放入手中的优势（车钥匙）！ 苦恼最大的来源便是患得患失。人们常参不透，你要有所取，必须有所舍所谓舍得舍得，
4.不“舍”怎么“得”呢？
舍得放弃优势，有时候是一种予人予已方便的做法，也是一种升华自己的途径。 从小到大，每个人都对我说抓好自己的优势，善于踩着优势站起来。也许是有那么几次我站起来了，但心中却少了一份成就感和奋斗的动力。逐渐，我产生了依赖感。有一天，当我发现优势不再是优势的时候，我茫然了，少了一份精神的依托，这使我惶恐不安。仿佛一只被束缚了双冀的鸟儿，眼看着同伴们已挥翅高飞，而无却在原地徘徊；仿佛一只被扔进深渊的小虫，在黑暗中摸索，在黑暗中挣扎，伸手碰触周围的一切，除了冰凉还是冰凉???直到我看到这则故事，我才对“优势”给邓了重新的理解。对得失有了重新的思考。 “优势”可以是一个人的荣耀，但绝不可成为依*。有时要学会放弃优势。有这样一句话“你在成熟的同时亦在不断抛弃那曾引以为荣的美丽”我们不能活在过去，那样只会成为历史的俘虏。不了解这一“舍”的境界，则当取得越多时越觉得负累沉重，无从解脱，结果必致诸般牵绊与干扰纷至沓来，挥之不去，致使自己举步难艰，“取“之东就变得更为沉重了。一旦优势变了质，成为负担那么其价值也就不存在了。就像鱼和熊掌，（若我被取谁而搅得头昏眼花时，那我宁可不要）当无难以取舍，甚至被其搅得头昏眼花时，那我宁愿谁都不要。优势仅仅是一种凭借，倘若你把它看得太重甚至将其扭曲，那么迟早有一天你将会被它绊倒！ “舍”与“得”原本就是两个简单得不能再简单的字，但有人却因此飞黄腾达而有的人却一败涂地。其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。 有时，舍得会将你人格提升，许一闪舍得便可让您邂逅一生中的她（他）。 总之，从这样的一个小故事让我明白优势不是至胜的法宝，在适当的时候舍得放弃，你的人生可能从此与众不同。
舍得放弃优势，你终究不能脚踏实地。 舍得放弃优势，也许你可以超越白云享受蓝天。篇二：高考作文：舍得(放弃) 舍 得 贾平凹说：“舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。” 舍得二字看似简单，其实充满哲理与智慧，古人对此都有很多论述，像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。《老子》也有这样一句：“将欲夺之，必固与之。”意思是，想夺取它，必先给与它，这就是先“舍”然后再“得”，我们的古人几千年前就总结出来这个道理了，《道德经》里这种哲理的论述很全面，不懂得这个道理者，往往碰得头破血流。人们往往舍不得一点钱财，而送了性命，这种事历史上很多，西汉末年的王莽，历史上也有这样一段记载，当时起义军实力强盛，攻占了很多要塞，京城震动。王莽任命了九位将军，号称“九虎”派兵镇压，但王莽舍不得钱，只赏给了九位将军少得可怜的一点钱，这九虎根本无斗志，很快就溃不成军，败下阵来，逃的逃，被杀的被杀，起义军很快就攻进了京城。王莽爱钱，可是在这社稷命悬一线，十分危急的时刻却犯糊涂。王莽最后连个尸首都没留下，这在历代皇帝是绝无仅有的。 这是舍不得钱财最后丢了性命，丢了政权，一个朝代就这样灭亡了。现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财，做到有“舍”有“得”，很多男性往往还不如女性，巾帼不让须眉，这方面运用自如，让人留下深刻印象的是女皇武则天，武则天当时虽受到皇上的宠幸，但在宫中只是被册封为“昭仪”，在后宫排在第三等，在与皇后和萧淑妃的斗争中，武则天广施钱财，与人倾心相结，宫女、太监都为武则天通风报信。最终，武则天取得了胜利，当上了皇后。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心。平衡好舍与得的关系，才能达至和谐，达到统一。 舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦、舍得更是一门艺术。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇，要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。
5. 舍·得
有人说，舍弃的目的是为了获得。诚如是，世间万物有舍必有得，但二者又不可兼得。 从黑发到银丝，舍去的是青年的踌躇满志，得到的是暮年的壮心不已；从凌寒独自开到零落成泥碾作尘，舍去的是独赏繁华的孤身傲影，得到的是香留千古的佳话传奇；从居庙堂之高到处江湖之远，舍去的是至高无上的金钱权益，得到的是硝烟散尽的闲适与自由。世间万物 皆是在生而复死，失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒，人生的苦乐。 我曾经一度抱怨命运的吝啬，因为它竟舍不得给我一点“从容”。朋友则笑着提议：“不如我们玩个游戏，现在你开始向前走，凡是在你的路上的石头你都要装进你的箩筐，直到前边那棵树下。”于是我开始走，开始拾，在半路上我便再也背不动了。朋友笑着帮我扔了许多，等我背不动时再扔几块，只留下几块，终于，我到达了。人生又何尝不是这样的经历呢？从人能行走开始，我们便背起箩筐上路，一路上我们会遇到很多很多，诸如理想，利益??如果不懂得取舍，终有一天会累倒在地，无法爬起。所以，懂得舍得，才能更好地获得。 这使我想到一个有趣的故事：有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子中，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。故事的结局该由他自己选择，一是仍然贪心地死抓着大把榛果，然后不得不让大人砸烂瓶子，再挨一顿臭骂；二是懂得知足，只拿一半，让拳头小一点，虽然舍弃了一半，但问题却因此得到了解决。所以有些时候，当付出的代价与利益成反比时，能否使问题迎刃而解，就要看你舍得不舍得了。
当然，舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得，愿不愿意，它更多地关系到舍得的对象。如背上箩筐拾石子，我们不可能傻乎乎地盲目取舍，就像不能盲目取舍利和理一样，至少要让留下来的石头赏心悦目，能有用处，这才不枉此行哪！再如伸手抓榛果，我们大可多推敲会儿榛果的软硬大小，品质好坏，也不要把残核烂果倏地一把抓起，这只会省了手上功夫，却误了自己口福；饱了眼下饥肠，却拉了三天肚子，得不偿失。所以，我们还应当秉着“取其精华，去其糟粕”的态度去取舍。毕竟，适当地舍得，才能让获得更有意义。 到底该如何舍得？我徘徊于愈见宽广的六尺巷中，翩然于陶渊明暗香浮动的菊花溪畔，追随在鲁迅弃医从文的迢迢路途上??我从中找到了答案。 今后的灿烂人生，我明白了怎样舍得。
6.放弃也是一种智慧
1998年的诺贝尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件，也都请秘书代劳。他的理论是：这世界变化太快了，我没有时间赶上!放弃了世人眼里炫目的东西，为他赢得了大量宝贵的时间，也就为他赢得了至高无上的荣誉。 人的一生很短暂，有限的精力不可能方方面面都顾及，而世界上又有那么多炫目的精彩，这时候，放弃就成了一种大智能。放弃其实是为了得到，只要能得到你想得到的，放弃一些对你而言并不必需的“精彩”，又有什么不可以呢？ 从前有个孩子，伸手到一只装满榛果的瓶里，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果，又不能把手缩出来，不禁伤心地哭了。这时旁边一个人告诉他：“只拿一半，让你的拳头小些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 面对眼前的一大堆食物，如果一股脑塞进嘴里，塞得太满，不仅肠胃消化不了，连嘴巴都要撑破了！所以，在众多的目标中，我们必须依据现实，有所放弃，有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食品，然后慢慢咀嚼，细细品味，直到完全吸收，我们不就又有充沛的精力了吗？
放弃是为了更好地调整自我，准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中，竞争日趋激烈，每个人的生存压力也越来越重。追求的太多，其失望也愈深。所以一定要保持一个清醒的头脑，不要做那个抓满榛果哭泣的孩子，因为毕竟我们已经不再是小孩了! 放弃，是一种睿智，是一种豁达，它不盲目，不狭隘。放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。所以朋友们，别忘了，在生活中还有一种智慧叫“放弃”！ 学会放弃科学家找来马林鱼做试验：在水池中用一大块玻璃隔着，马林鱼总想能够冲过去， 却碰到玻璃，一次、两次、三次，十多次了，马林鱼碰得头破血流，仍然向着玻璃冲去，仍然又是头破血流?学会放弃！
学会放弃，放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公，不也有过“降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！ 学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来， 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆，最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地坚持再坚持，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛.奥利拉使 诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务，自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽，那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。 放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更大的自豪！
7.学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。
懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。 学会放弃很久以前，一个人请教智者。智者带他到一条由五彩石铺就的小路，给他一个背篓，要他把小路上他喜欢的石头都捡进背篓里。此人无论是什么颜色的石头都一一捡进去。终于，他双肩沉重得支持不住，一跤跌倒。智者见状，让他把最喜欢的石头留下，其余的统统扔掉。这样一来，他顿感轻松无比，很快抵达尽头。虽然他放弃了五彩斑斓的石头，但他获得轻松、愉快的心情，并取得了成功。因此我们应学会放弃。 放弃有时是一种更好的获取。 古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的，但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因
为残酷而痛苦的放弃之后，才有机会获得崭新的生活，取得事业的成功。鲁迅弃医从文，才有了今天的《孔已己》；梵高拒绝做传教士而做了画家，才有了今天的《向日葵》；比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会，投身商海，才有了今天的微软公司??正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生，取得成功。是啊，这正如那位哲学家说过的：有时放弃并不意味着失败，而是对生命的过滤，对心灵的洗礼，对自己的重新认识。 记得曾经看过这样一个寓言故事：有两条河流从源头出发，相约流向大海。它们穿过山涧，来到了沙漠的边缘。一条河流说：“我一定要流过去。”另一条则说：“不如回去再辟新径吧。如果继续前进，我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进，干涸在沙漠里；另一条回到源头，再辟新径，最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗？放弃可能是痛苦的，但是你的每次放弃都将无愧于自我，学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功，也能使人生更有价值。 在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头，见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑，这位老头选择了放弃，把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的，但他选择了放弃。 虽然他放弃了十几万的巨额现金，但他获取了人生的价值。 我们学生也一样，应学会放弃。在周末，我们放弃了休息玩耍的时间，发展特长，看似我们是放弃了，但我们使生活更充实；考试时，我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题，把更多时间放在完成会做的题上，看似我们放弃了，但我们获得的更多；要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中，我们会遇到一个又一个的十字路口，太多的选择，太多的放弃，就在这选择与放弃中我们走向了成熟，走向了成功的彼岸。 朋友，学会放弃吧，相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功！篇三：话题作文 舍得之间见智慧 话题作文 “舍得之间见智慧” “智慧人生，品味舍得”，这是四川名酒舍得酒花了重金在央视打的广告。 好酒需要细细品味，人生何尝不是如此？ 造物主把我们带到这个世界之初，就已经赐予我们不完美，我们命中注定要过不完美的生活。然而，可叹的是古往今来许多痴呆冥顽之辈始终不明白这个最简单的道理，一辈子这也放不下那也舍不得，这个也想要那个也想要，到头来，竹篮打水一场空，落得个期期艾艾，死了还带着一身怨气。
舍得是生活的必需，我们每时每刻都要学会舍弃一些，去争取另一些。有些人知道该舍弃什么，该得到什么，什么时候该舍弃，什么时候该得到，有些人却根本不知道，这样，就有了境界的大小，品位的高低。 公元406年，著名隐逸诗人陶渊明一改传统文人的软弱形象，呼“我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿”，毅然而决然脱掉穿了八十一天的皂罗袍，踏上了自己心中的光明路，为浩浩中华竖起一面光照千古的智慧大旗。 曹雪芹说，世人都晓金银好，惟有功名忘不了。他说的是凡夫俗子，叹的是冥顽之辈，伟大的陶渊明自然不在其中。
东晋末年，上层的政权走马灯一样更迭，杀戮与卑鄙一幕幕上演， 眼前的黑暗现实终于把陶渊明心中的理想之火浇灭，早岁大济苍生的梦想终于停止了呼吸，陶渊明终于明白了七百年前孟老夫子说过的话，穷则独善其身，达则兼善天下。是的，最后的时刻已经到来，坚守还是蜕变，是时候抉择了，这一次为了守住尊严与人格必须舍弃许多。这里断不是理想的乐土，只有选择离开才能坚守理想，只有舍弃虚无的功名利禄才能保全神圣的人格。于是，他痛痛快快地甩掉了无数人朝思暮想垂涎三尺的乌纱帽，快快乐乐地回到了无数人弃若敝履唯恐避之不及的田园。从此，自己开荒种地，自己酿酒，赋诗，弹琴，采菊，即使遇到荒年不得已乞讨，也还是面无愧色，也还是拒不接受权贵的施舍，始终保持了人格的独立，坚守了自己心目当中最高的道德律令。 最值得称赞的是元嘉四年（427年）九月中旬，贫病交加卧床数月的诗人，趁着神志还算清醒的机会，给自己写了《挽歌诗》三首，在第三首诗的结尾写到“死去何所道，托体同山阿”。此刻，他已经把冰冷漆黑的死亡看得那样平淡自然，一直以来作威作福不可一世的死神在他面前，吃惊得张大了嘴巴。 生既苦矣，死如之何？抛弃所有，历尽磨难，坚守住了理想，坚守住了最后的尊严，纵然面对死亡，又能有什么遗憾呢？ 面对强权，有人舍弃了尊严；面对利益，有人舍弃了道义；面对黑暗，有人舍弃了原则；面对不公，有人舍弃了真诚。当大多数，乃至绝大多数人都选择舍弃尊严、道义、原则与真诚时，人间何异于地狱？
人是需要一点精神的，没有精神的人的确无异于畜生，甚至不配被骂做畜生。然而，面对现实利益，面对强大的黑暗势力时，人们还是很容易彻底放弃，放弃人之为人的价值。朋友，从今天起，请把陶渊明记在心里，时时刻刻记在心里吧，你一定会从他身上汲取到智慧与力量，它们一定能让你的人生散发出迷人的精神之光。 “我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿？”这一声惊天动地，这一声光照千古。 而今，陶渊明早已化作一个符号，他代表的不仅仅是他自己，更是一种精神，一种勇于舍弃功名利禄，坚守人格尊严坚守理想的可贵精神。 千百年来，在他的感召之下，后世无数文人士大夫，无数志士仁人，面对强权，面对黑暗腐朽的制度，敢于说不，敢于抗争，谱写了一曲曲人间高歌，为天地树正气，为人间谋得福祉，正是他们，挺起了中华民族的脊梁。 千年之后的今天，又一次想起陶渊明，想起他的不为五斗米折腰，不由得被他的舍得智慧倾倒，不由得被他的无畏高洁精神鼓舞，恍惚之间，但觉脊梁直挺，呼吸也顺畅起来。
8.舍与得 舍与得 王娜 禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。（引论简明得体，好！） 鲸不懂得舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，倘若鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么？正是因为它不懂得舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。（表达好，简明得体！） 人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的毛泽东，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，天安门前留下他自信的微笑。是舍得，才让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年文化源远流长。 人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。
文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃官场世俗的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。 舍得，舍的是一份幸福，得到的却是众多的幸福。
胡忠谢晓君夫妇，舍弃自己无忧的生活，带上年幼的孩子，放下年迈的父母，却是为了更多的孩子，为了更多的父母。因为敢于舍弃，才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。 世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。 要想品尝到美味的佳肴，就必须得付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须要学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一切都是进行在得与舍之间的，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。
最快乐的人并不是一切都是好的，而是他们善于舍弃，敢于舍弃，所以他们才拥有的更多。身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。在成长的道路上让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧！
在日常学习和工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，论文是学术界进行成果交流的工具。那么一般论文是怎么写的呢？以下是我整理的学会舍弃议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光
看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
学会放弃，放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！
学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来，是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆，最终取得大败吴国的战绩。
学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地坚持再坚持，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛。奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务，自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽，那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。
学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更大的自豪！
学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。
找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。
学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。
人生的道路上，有无数个转折点，等待着我们去选择。我们总是在一个个选择的路口彷徨，徘徊在得与失之间。这时就有了选择，选择时就会有犹豫，同时放弃也会油然而生。有时候，面对这个宽广无边迷宫似的一条条道路，我们也许会感到眼花缭乱，因为世间的一切都是那样的奇妙。
选择是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多诱惑着我们的目标，我们有可能一时的头脑发热，而造成了“一失足成千古恨”，一不小心就把自己美好的未来给毁了。“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”有的时候，我们应当学会舍弃。
生活就是如此，或者这样，或者那样。选择了这个，就必须专心去面对，一心一意把它做好。“失之东隅，收之桑榆”，当上帝关上门的时候，他会在另一个地方为你开一扇窗，一时的遗憾有可能会在其他时间得到相应的弥补。人应当有各自独特的个性，但是也不能总是依着自己的兴趣来。比方说，给你10元钱去买东西，你是买写作业用的钢笔还是梦寐以求的心仪玩具？如果你按照自己的意愿去选择，有可能会受到指责。有许多不会舍弃的人，因为短暂的蛊惑而走上了黑暗的小路，偏离了光明的大道，从而毁了自己的一声，到时候就算再怎么后悔自己当初的选择也是无用的马后炮。
学会舍弃，不要鼠目寸光，应该往更长远的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。
六年级:xx
人生在世，许多时候是需要舍弃的。学会舍弃，才会卸下沉重的包袱，轻松走过人生的风风雨雨。
舍弃是一种快乐。人世间，美好的东西实在太多，执著追求固然值得称颂，但有时放弃未必不是一道亮丽的风景。一个人的快乐，不
是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。舍弃也不一定是失去，而是另一种宽阔的拥有。如果我们懂得舍弃，我们的生活将充满阳光和快乐。
舍弃是一种智慧。在峰回路转的人生征途中。面对挑战和机遇，适时的舍弃胜于盲目的执著。只有舍弃，才能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说，这不过是把拳头收回来，准备再一次出击而已。因此，我们该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。鱼与熊掌不可兼得，一个人的时间、精力、生命有限，懂得舍弃是一种聪慧和超脱。
舍弃是一种选择。因为有选择就有舍弃，人生本来就是一条漫长且艰辛的路，途中会有鸟语花香，会有花红柳绿，但前进的脚步不能止住，因为我们追逐的梦想还在远方，只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱，才能追求那些遥远的人生梦想。生命只是我们借来一用的资本，经营的项目由我们自己选择，但资本有限，这样我们就须舍弃一些非必需的项目。
舍弃是一种解脱。有些人，为了得到他喜欢的东西，费尽心机，不择手段，以至走向极端。人生在世，获得和舍弃时刻困扰着我们，明白了得舍之道，我们就能从无尽的烦难中解脱出来，在人生的道路上进退自如，超然大度。
舍弃是一种境界。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”人如果没有太多的*，就活的简单、洒脱、自由。人生如戏，在整个人生的剧幕中，每个人都是自己的导演。只有学会舍弃，才能彻悟人
生、笑看生命，才能拥有海阔天空的人生境界，才能在舍得之间，拿得起，放得下。
舍弃是一种获得。舍弃对权利的追逐，得到的是宁静和淡泊；舍弃对金钱的渴望，得到的是安闲和快乐。舍得、舍得，能“舍”方能“得”。司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》的千古流传；居里夫人舍弃了无聊的交际，获取了科研的巨
鸣蝉为了获得高空自由的歌唱，奋力甩掉了外壳；壁虎为了保全自身弱小的生，勇敢地挣断了尾巴；公鸡为了找到填饱肚子，毅然丢下珍珠。人生之路充满诱惑的陷阱。所以，人要学会舍弃。
学会舍弃，方能守住财富。傅宝珠舍弃了环境优越的香港生活，选择了偏僻村落的艰苦生活，完完整整地把自己奉献给麻风康复事业，从而守住了被社会认可的这一精神财富；世界大文豪高尔基在房间发生火灾时，没有顾及财产和生命，却从熊熊大火中救出了几箱书，从而守住了那些启迪心智、净化灵魂的财富。他们用自身的行为告诉后人：人要学会舍弃，在舍弃中守住属于自己的财富。
学会舍弃，方能成就梦想。克洛普利在即将登上珠峰时选择了舍弃，功亏一篑，令人遗憾，但他却因这一明智的舍弃而保全了性命。避免了因固执登顶而葬身山谷的命运，并最终实现了自己的攀登梦想；为了更好地将北京奥运会呈献给世界，张艺谋团队舍弃了高报酬的商业合作，经过一千多个日夜的努力，“老谋子”用中国式的创意，圆了世界的一份梦想，同时也成就了自己的奥运梦想。许多时候暂时的获得并不能带来长久的利益，因此要明智的学会舍弃，在名利之中成就梦想。
学会舍弃，方能完美人生。汶川地震中，29岁的年轻教师张米亚为救两个孩子，用血肉之躯为他们把住了生命之门。他本有机会逃生，但他舍弃了逃生的机会，选择了替孩子去死，以师者本色展示了人民教师的职业操守；谭千秋张开自己那一双恪尽职守、充满无私大
爱的双辈，当大灾到来之时，舍弃了自己的生命，担负起保护学生的职责。生命之花陨落，但花落也是美。他们顽强地舍弃了生命，用自己宝贵的生命诠释了爱与责任的师魂，为自己的人生画上了完美的句号。
舍弃的确很艰难，尤其是在成功向我们招手的时候。但很多时候，只有学会舍弃，才能在舍弃中守住财富，在舍弃中成就梦想，在舍弃中完美人生，从而品尝人生甜美的果实。
学会舍弃，人生的大智慧。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的`气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
《学会舍弃》诗人泰戈尔曾说过：“当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。”智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须舍弃翅膀上的黄金，才能展翅翱翔，重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿舍弃翅膀上的黄金，它终究只有和黄金一起往下滑，摔死在地面上。面对死亡，除了生命之外，还有什么更重要的东西呢？钱财乃身外之物，没有生命，你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿，在半路的时候，就应该觉悟了。迷途知返，放下翅膀上的黄金，而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做，也许到它死了，它还不知道自己究竟错在哪里。古人云，鱼和熊掌不可兼得。当然，学会放弃是需要勇气的，因为放弃了就代表不再拥有。学会放弃，是一种睿智，是一种豁达。学会放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才会阳光灿烂。
舍弃是一种失去，舍弃又是一种获得；舍弃是种痛苦的抉择，舍弃又是一种幸福的开始；舍弃是一种智慧。
有一种舍弃本身就是快乐。白云舍弃负重，才有了人世间的风调雨顺，这是一种奉献的快乐；斤斤计较的人舍弃了私心，才会拥有宽容。有一位企业家曾说过：“我成功的秘诀很简单，就是懂得舍弃。舍弃了谎言，我的到了信誉；舍弃了悠闲，我的到了发展，舍弃让我拥有了现在的幸福。”懂得舍弃，是幸福的开始。
舍弃是一门技巧与学问。美国著名总统林肯在竞选过程中，到处演讲。对手财大气粗，说得天花乱坠。于是林肯便舍弃了原先准备充分的演讲稿，介绍自己说：“我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子、三把椅子，我没什么可依靠的，能靠的只有你们！”台下掌声如雷。如果林肯依照原来的演讲稿，非但不会达到预期的效果，还会比对手略逊一筹。懂得舍弃，是成功的秘诀。
舍弃是一种选择。陶渊明一生仕途坎坷。据说，他在做彭泽令时，对下属说：“吾不愿为五斗米折腰。”这意味着什么？意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去，他选择的是放弃放弃了功名利禄去过隐居的生活。他坦然看生活，以笑对人生。饮酒赋诗，度过余生，闲适而又洒脱。懂得舍弃，是选择的理智。
现在环境问题十分严重。草原退化，工地沙漠化日益严；废水、废气、废渣愈来愈多；酸雨、沙尘暴发生的越来越频繁；臭氧空洞越来越大……所以，我们应学会舍弃用破坏环境换来的经济利益，得到生态平衡的效益。懂得舍弃，是建设美丽家园的基础。
舍弃对我们来说是个重大的课题，由于它需要我们思量、判断。所以懂得舍弃的人，是不会顾此顾彼的。
让我们学会舍弃吧！舍弃后我们才发现：获得的比失去的更多。
生命是什么？
是云，悠悠的，或起或落的云；
是山，傲然挺立，高耸入云；
是河，奔流到海，不舍昼夜……
生命像一段旅程，在感悟了人生意义之后。才知道生命就是在不断舍弃，不断进步的过程，一个经历酸甜苦辣的过程。在面对生活许多如花的诱惑，我们不忍心把美丽葬去。在繁杂中，逐渐的清晰，不埋葬的话会让人一次次的心痛，会让现实一次次的不如人意。无端的捉弄你脆弱的灵魂，无限制的给你带来惶恐，无休止的给你造成不安的空虚，无奈的让你一回回心伤神断。尽管你面对这一切可以为自己找一千个不退后的理由，但你不能欺骗自己的灵魂，说自己没有做错。不放花朵的媚美，怎能有那诱人的果实。不放弃太阳之光辉，怎能有满天晨辰揽月之壮景。我们不放弃贪玩，怎能有那不鸣则已，一鸣惊人的成就。不放弃单纯幼稚，就会被现实欺骗，就得不到成熟。不抛弃三秋桂子，十里荷花，怎会有“会当凌绝顶，一览众山小”的万里晴空。当现实对你一次又一次的欺骗，当别人一次又一次的对你不公平时。你还会强求吗？你也许真的无需去强求，因为是你的就是你的，不是你的永远不是你的。尝试着去忘记，学会去舍弃。当舍则舍，智者所为。弃车保帅，贤者行为也。
如果明天真的要我们放弃所有，我们也应该舍弃现在拥有的一切，因为我们的梦在未来飞翔。不要怪现实太残忍，实在是命运让人不得不舍弃。在变动的世界中，我们在千百次的选择同样也是进行千百次的放弃。只有经历不断舍弃，才能感受到天地依你为中心，世界任你之畅游。当舍则舍，该弃则弃。不用太在意你失去过什么，只要珍惜你拥有的一切就行了。当早晨的一缕红光照在你的心上，你便舍弃了朦胧感受今日之灿烂。生命本身就是一个奇迹，小小的一颗心能装容天地间的耻辱，贪婪。心存宇宙，无须漂泊。等待时间慢慢流过，就会知道舍弃的真谛了。它能让腐朽变成虚无，让永恒变成芬香。没有昨夜西风凋碧树之凄惨，怎会有衣带渐宽人憔悴之不悔。又怎会有蓦然回首那种惊奇，独上高楼，望尽天涯路。学会舍取，学会超然，体验生命的含义。如果现实连我不该舍弃的东西也要舍弃的话，我也愿意。应为只要那样才有独上高楼之喜悦，才有令人羡慕的一种成就，才能更好的选择自己想选择的东西。“欲穷千里目，更上一层楼”前方的路在我脚下蔓延，迎着风雨，冲锋陷阵，让生命之母义无返顾的远航吧！抱着视死如归的心，去攀登世界的最高峰。
