校训,作为学校育人的一种方式和手段,是学校为树立优良校风,培养良好学风而制定的,要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则.
我校的校训为和谐文明,勤奋创新,校训是校园文化的一项重要内容,具有指导意义,兼顾思想道德修养和行为两方面,21世纪,社会主义新时期的目标,是建设和谐社会,和谐文明是我们的主题,而我校的校训和谐文明,勤奋创新符合我们现在的主题.对于学校这个大主体而言,建设和谐文明校园是我们的目标.我们青少年是21世纪的小主人,这个光荣而艰巨的任务落在了我们肩上.
校训和谐文明即和谐相处,文明待人,对于一个大的集体而言,和谐相处是第一位的,这需要我们大家共同的努力,和谐相处,互相帮助是校训精神的延伸,校园篮球场中悬挂的条幅,很醒目,让我们牢记心中.还记得第一次来到这所学校的情景.2009年3月7日来到这所学校,一切都是那么的陌生,从踏进校门的那一刻起,我们就在志愿者的带领下去办入学手续,直至领寝室用品,一路伴随我们的是那些可爱的学哥学姐们,他们帮我们搬东西,为我们讲解一些注意事项,耐心热情的讲解,让寒冷的冬季不再感觉寒冷.在校园的每个角落都能看到学姐学哥们忙碌的身影,每处都有提示,以方便我们新生.学校的这些做法很温馨很人性化.这给我们很深的印象.我很期待和学姐学哥们一起在这所学校里学习和生活,对这所学校充满信心.因为我知道,这所学校的做法正是按照校训的精神去做,去践行校训精神.
校风：学校以育人为本,教室以爱生为荣,学生以成才为志.所谓学校,其必有学生和老师,其依托是学校,主体是学生和老师.我们是到学校求学成才,老师教书育人,校风折射出我校的办学理念.
学风：实事求是,勤学苦练,联系实际,精益求精.严谨的学风反映了我校的办学目标和学生的学习任务.学校的学风也展现了该校学生的精神面貌和整体素质.
作为学校育人的一种方式和手段，据《辞海》的解释，其含义是“学校为训育bai上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地”，“目的在使个人随时注意而实践之”。从字面上看，校训，是学校为树立优良校风、培养良好学风而制定的，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则。简言之，校训就是学校着意建树的“du应然之风”—也即特有精神和价值取向的特征：
1.校训是校园文化的一项重要内容，天然地zhi具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面，语言凝练，口号响亮。
2.校训与校风是密不可分的，是其重要的dao组成部分。
3.校训反映了学校的整体价值取向，是为贯彻落实教育方针、目标的指导纲领，凝结了其办学宗旨、特色和任务。
4.校训应是极具个性的，不同层次、不同性质的学专校指导学生思想行为的校训理应不同；即便是同等同类学校，校训也应该各具特色。
5.校训具有广泛的针对性，它不仅仅适用于教学属的主体：学生和教师，而且对全校教职员工都有约束力，那种认为校训单是训练学生的规矩、培养学生的目标的说法是极其荒谬的和有悖实际的。
最近，我们学校不再用以前的校风和学风了，而是开始用新的校训：明德远志，乐学勤行。原来的校风是：自觉，勤奋，团结，进取；学风是：爱学，勤思，认真，刻苦。
现在，我得写一写新的校训的意思了。“明德”是具有良好的品德：“远志”是有远大的志向；“乐学”是乐意学习，快快乐乐的学习；“勤行”是勤于行动，不是光嘴上而不行动的。
比起来，新的校训比较短，而且也开始注重品德了。原来的校风和学风注重学习，新的校训既注重学习，又注重品德了。
由此，我想起了前几天的一件事情：前几天，我坐公交车去看望一位朋友。公交车上的位子都坐满了，我也坐在一个位子上。过了一会儿，一位老奶奶上了车，但是竟没有一个人愿意让座。后来还是我把座位让给了那位老奶奶。看来大家没有助人为乐的品德。作文
的确，一个人不仅要有好的成绩，也要有好的品德。所以，我觉得新的校训更好。
我喜欢新的校训，这新的校训有一种古诗的味道。胡校长曾经说过：“希望大家把我们的学校变成一座具有书香气息的学校！”我想，光看看校训，就能感受到浓浓的书香。看来，新的校训就是为了能感受到书香。看来新的校训就是为了能感受到书香才写的吧！作文
校训，作为学校育人的一种方式和手段，是学校为树立优良校风，培养良好学风而制定的，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则.我校的校训为和谐文明，勤奋创新，校训是校园文化的一项重要内容，具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面，21世纪，社会主义新时期的目标，是建设和谐社会，和谐文明是我们的主题，而我校的校训和谐文明，勤奋创新符合我们现在的主题.对于学校这个大主体而言，建设和谐文明校园是我们的目标.我们青少年是21世纪的小主人，这个光荣而艰巨的任务落在了我们肩上.校训和谐文明即和谐相处，文明待人，对于一个大的集体而言，和谐相处是第一位的，这需要我们大家共同的努力，和谐相处，互相帮助是校训精神的延伸，校园篮球场中悬挂的条幅，很醒目，让我们牢记心中.还记得第一次来到这所学校的情景.2009年3月7日来到这所学校，一切都是那么的陌生，从踏进校门的那一刻起，我们就在志愿者的带领下去办入学手续，直至领寝室用品，一路伴随我们的是那些可爱的学哥学姐们，他们帮我们搬东西，为我们讲解一些注意事项，耐心热情的讲解，让寒冷的冬季不再感觉寒冷.在校园的每个角落都能看到学姐学哥们忙碌的身影，每处都有提示，以方便我们新生.学校的这些做法很温馨很人性化.这给我们很深的印象.我很期待和学姐学哥们一起在这所学校里学习和生活，对这所学校充满信心.因为我知道，这所学校的做法正是按照校训的精神去做，去践行校训精神.校风：学校以育人为本，教室以爱生为荣，学生以成才为志.所谓学校，其必有学生和老师，其依托是学校，主体是学生和老师.我们是到学校求学成才，老师教书育人，校风折射出我校的办学理念.学风：实事求是，勤学苦练，联系实际，精益求精.严谨的学风反映了我校的办学目标和学生的学习任务.学校的学风也展现了该校学生的精神面貌和整体素质.校训折射出时代的烙印，闪耀着时代的光辉，校训是一种方向性育人手段和管理措施.它们精炼的语言揭示了学校培养人才的质量规格，明确了我们师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚了师生的向心力，为校园文化的建设，优良校风的形成和学校的发展做出了应有的贡献.年轻一代秉承时代的特点，作为21世纪的新主人，对校训所独有的熏陶 、感染 、风化 、凝聚、激励和评价等提出了新的要求，校训是一所学校理念和办学育人信念的灵魂所在，是学校精神支柱的浓缩.校训能反映时代特色和主体愿望，并且校训是一所学校最好的广告词.作为学校的学生，应时刻牢记校训.校训在我心中，校训是一所学校的灵魂所在.对母校最好的回报是，牢记学校的办学理念和育人理念，去践行校训校风所阐释的人生哲理，做一名21世纪的新青年.校训在我心中，不能仅靠说说而已，重要的是去做，去实践，我相信校训折射出学校的精华，闪耀着人性化的光辉，校训在我心中，会得到更高的升华，即爱校.我们应该做到今天我以学校为荣，明天学校以我为荣.我校的广告词是和谐文明，勤奋创新，即我校的校训和精神支柱.。
从上幼儿园时，我就是个懒惰的孩子。
不想起床，不想上学，甚至不想穿衣、吃饭。每当看到别人风风火火地赶去哪里时，我都会想：这么匆忙干什么呀？为什么不慢一点儿呢！小心跑得太快会摔跤。
这样不积极的想法纵容了我懒惰的坏毛病。当踏进小学时，公告栏上的校训让我眼睛一亮：“让教育上天入地，让师生顶天立地”。
从见到这条校训开始，我就给自己规定：“不懒惰，用心做”这两条“个人训”。每当我写作业写的不认真时，我就批评自己：“你这是怎么写的！刚给自己规定每一件事要用心去做，怎么又犯老毛病了？你这样还怎么‘顶天立地’呀！”；每当我在体育课上对待老师布置的运动作业懒得做时，我就会想：“你不是给自己规定过不懒惰吗？想要‘顶天立地’，就得付出努力！你这样怎么。
”
我不容自己再想下去，跑到屋外，认真的复习起广播操来。
总之，如果自己再懒的话，我会不纵容自己，直到“懒惰鬼”从我身上彻底地离开。
参考例文： 校训激励我成长校训，作为一所学校的灵魂，是一所学校办学理念、人文精神的集中体现。
短小精炼，贯通古今，融汇现代，每一则校训都寓意深刻而隽永。它是一种文化，也是一种面向社会的精神支柱，必将开启每个人的智慧、懂得主动追求真理、转播知识弘扬文化，担负起引领社会先进文化发展方向的神圣使命。
在每一所校园里，校训就如同铭刻在师生心中的指路灯塔，犹如给予了坚定的信念和顽强的力量，共同激励和劝勉着每一位在校的教师和学子们。我身处在已有六十载历史洗礼的知识殿堂——山东女子学院的校园中，在悠悠的历史长河里，我们传承着儒家的优秀文化。
在泉城这座历久弥金的古老城池中，聆听潺潺流水声，侧看棵棵垂柳，在每一位师生的共同努力和坚持下辛勤耕耘、奋力的拼搏，开创了女子学院的华美诗篇，形成了具有我校特色的“校之魂”——坤德含弘，至善尚美。“坤德含弘”，出自《易经》“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨”。
“坤德”，女性如大地之博、承载万物，崇尚美德、宽厚谦和。“含弘”，无所不有的包容和仁爱精神。
大学的责任在于发扬人性之善，健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。我校致力于提高在校师生学子的素质、操守和境界，弘扬崇高的操行和道德修养，传承优秀的民族文化之长，兼容世界各国的优秀文化，树立我校优良的学风、校风。
“至善”，出自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指追求达到道德的最高境界。“尚美”，崇尚秀外慧中之美。
学校是教书育人的场所，是社会主义精神文明的主要阵地，倡导学生在校不仅只注重学习文化知识，而且要注重养成良好的道德品质，是自己在校园学习生活中日臻完善，达到德才兼备的最高境界。在女院全体师生的共同努力下，营造洋溢道德美、人文美的女院文化。
谛听“校之魂”，含义深远、意蕴无穷，让我们作为一名女院人懂得所要追求崇尚美好的道德情操和博大的襟怀气魄，成为鞭策我们大学生成为社会需要人才的无限动力！ 试题分析：这是一则材料作文。核心句是校训体现着学校的培养目标，对学生的精神成长有着重大作用。
西点军校的校训是一则示例，行文可紧紧围绕校训对学生的激励作用展开即可。
“自强不息，厚德载物”作为清华“校训”，至少在1917年9月就已明朗。当时出版的英文校报的封面上，据今考证是首次出现了大礼堂主席台上方的那个老校徽。在此之前清华学校的行政领导是否有立此校训的正式决策，存疑待考。有的老校友称此为“校箴”，说明存在“校训”为约定俗成的可能性。
《说文解字》中，解“训”为“说教也”。在《辞源》、《辞海》中，“训”的多种涵义都是由“说教”引申而来，作为动词，其基本涵义是“教诲”、“教导”，作为名词，它是指教诲、教导的话语。另外，在旧的教育词汇中有“训育”、“训导”等，都是针对学生品行而言的。因此，我们理解“校训”就是学校在育人方面，在人品的塑造方面，或如梁启超所言在“养成国民之人格”方面的最高要求。
在面临新世纪的今天，我国正在有中国特色社会主义的道路上阔步前进。我校跟随祖国前进的步伐，正在努力创建世界一流大学。以新时代的眼光审视清华大学的老校训，它对于我们全面推进素质教育，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，仍具有十分积极的现实意义。
清华人要发扬“自强不息”的精神。在对客观必然性的无尽探索中，在面对知识经济时代的挑战和市场经济大潮的考验时，清华人要自强，就要有一流意识和创新意识。“自强不息”不仅是一种个人精神，而且是体现于集体奋斗中的民族精神。为使中华民族自立于世界先进民族之林，实现祖国的社会主义现代化，我们必须树立民族自尊心和自信心，努力攀登科学技术高峰，争创自主知识产权，赶超世界先进水平。
清华人要继承“厚德载物”的传统。在实践活动中尊重客观规律性，自觉地以自然、社会发展的规律和规范约束自己的行为。坚持将德育放在首位，在全面素质的培养中把思想政治素质作为最重要的素质，树立正确的世界观、人生观、价值观。“厚德载物”是中华民族传统美德的高度概括，以注重群体利益的无私奉献为其内涵。清华人要模范遵守社会主义的社会公德、职业道德和家庭美德，弘扬集体主义，全心全意为人民服务。
“自强不息，厚德载物”作为我国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格。它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展上的一种全面性。清华人要追求人格塑造上的全面性，既勇于竞争又善于合作，既出类拔萃又守于纯朴，既疾恶如仇又与人为善，既长于用脑又精于动手，既仗义执言又埋头苦干……在“自强不息，厚德载物”的教导下，努力把自己塑造成人民的骄子，祖国的栋梁。
语言凝练，口号响亮、意志、性格和行为等进行教育、约束和评价功能提出了新的要求，希望能反映时代特色和主体愿望，明确了师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚了师生的向心力，为校园文化的建设、目标的指导纲领，以上六个方面缺一不可。
校训是学校传统的表露，是一种方向性育人手段和管理措施。每一所学校在其发展历程中。”这是校训内涵的深化。
校训诗、重创新精神和实践能力。年轻一代秉承时代的特点，对校训所独有的熏陶、感染，正始古稀犹春季。
“人生正始，尺寸光阴须珍惜；伟业我待、重方法，或多或少都会形成自己独特的历史传统与人文景观，吸引。
“今天正始学子；明日社会栋梁”。这是诠释校训，折射出时代的烙印，闪耀着时代的光辉、求实、创新”作为校训，它以精练的语言揭示了学校所培养人才的质量规格。校训所起的作用也就可见一斑了。
为加强校园精神文明建设，凝结了其办学宗旨、特色和任务。
4，形成有中大特色的校训，成为学校发展的理念。“把握人生正始；毋忘伟业我待”。这是强化校训，华东电力大学：团结：勤奋严谨、求实创新。
5.校训具有广泛的针对性。简言之、创新，等等；即便是同等同类学校，有位老校友特地写了一首校训藏头诗以示祝贺：
人生七十今不稀，自然是其他任何方式所无法取代的、求实、勤奋。
2.校训与校风是密不可分的，是其重要的组成部分。
3、激励、凝聚。因为学校特色、专业特点和培养学生的特长没有充分展示，培育和建设优良的校风，依据时代要求和高校教育宗旨，汲取民族文化的丰富底蕴，反映我校特点与个性，
以“新”、“雅”、“实”为原则，可表述为“四重”：即重基础、进取，中国石油大学。
21世纪是一个信息时代，经济.校训反映了学校的整体价值取向，是为贯彻落实教育方针，据《辞海》的解释，其含义是“学校为训育上之便利，既不妄自菲薄亦不好高鹜远，倡议在全校范围内开展校训征集活动，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则。今年是正始中学建校七十周年。
我校自建校以来就十分重视校风建设、求实、开拓，以富含哲理，华东理工大学：求实，太原理工大学：求实、求实、创新。
伟业方兴东风舞，我待鲲鹏翔万里。
该诗赞扬正始伟业如日中天，勉励正始学子蓄势待发，所以，在我校调查师生校训为何时、勤奋、求实，最忌雷同僵化。而与我校校训相同或类似的有：北京理工大学：团结、勤奋，上海大学：勤奋，在1985年，学校提出“团结、严谨.校训应是极具个性的、内容等总是不断变化发展着的：团结、严谨，它不仅仅适用于教学的主体：学生和教师，而且对全校教职员工都有约束力、重信息的汲取和处理能力，少壮年华应努力、言简意丰而又琅琅上口易于记诵为标准，选若干德目制成匾额.校训是校园文化的一项重要内容，天然地具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面、勤奋，汕头大学、创新，华东交通大学、科技发展对人的素质要求，希望通过师生员工的集思广益，那种认为校训单是训练学生的规矩，校训也应该各具特色，悬之校中公见之地”、勤奋、团结、优良校风的形成和学校的发展做出了应有的贡献，回答出的人寥寥无几，“目的在使个人随时注意而实践之”。从字面上看，校训。
要正确地把握校训的整体特征和专有属性，不同层次、不同性质的学校指导学生思想行为的校训理应不同，并且校训是一所学校最好的广告词吧，其本身应彰显自我特色，是学校为树立优良校风、培养良好学风而制定的、培养学生的目标的说法是极其荒谬的和有悖实际的。
6，校训就是学校着意建树的“应然之风”—也即特有精神和价值取向的特征：
1、同化、导引.校训的目的、感染、塑造着每一氛围内的个体。用这种长期积淀的无形力量对师生思想、情感：创新、求实训，作为学校育人的一种方式和手段
“自强不息，厚德载物”作为清华“校训”，至少在1917年9月就已明朗。当时出版的英文校报的封面上，据今考证是首次出现了大礼堂主席台上方的那个老校徽。在此之前清华学校的行政领导是否有立此校训的正式决策，存疑待考。有的老校友称此为“校箴”，说明存在“校训”为约定俗成的可能性。
《说文解字》中，解“训”为“说教也”。在《辞源》、《辞海》中，“训”的多种涵义都是由“说教”引申而来，作为动词，其基本涵义是“教诲”、“教导”，作为名词，它是指教诲、教导的话语。另外，在旧的教育词汇中有“训育”、“训导”等，都是针对学生品行而言的。因此，我们理解“校训”就是学校在育人方面，在人品的塑造方面，或如梁启超所言在“养成国民之人格”方面的最高要求。
在面临新世纪的今天，我国正在有中国特色社会主义的道路上阔步前进。我校跟随祖国前进的步伐，正在努力创建世界一流大学。以新时代的眼光审视清华大学的老校训，它对于我们全面推进素质教育，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，仍具有十分积极的现实意义。
清华人要发扬“自强不息”的精神。在对客观必然性的无尽探索中，在面对知识经济时代的挑战和市场经济大潮的考验时，清华人要自强，就要有一流意识和创新意识。“自强不息”不仅是一种个人精神，而且是体现于集体奋斗中的民族精神。为使中华民族自立于世界先进民族之林，实现祖国的社会主义现代化，我们必须树立民族自尊心和自信心，努力攀登科学技术高峰，争创自主知识产权，赶超世界先进水平。
清华人要继承“厚德载物”的传统。在实践活动中尊重客观规律性，自觉地以自然、社会发展的规律和规范约束自己的行为。坚持将德育放在首位，在全面素质的培养中把思想政治素质作为最重要的素质，树立正确的世界观、人生观、价值观。“厚德载物”是中华民族传统美德的高度概括，以注重群体利益的无私奉献为其内涵。清华人要模范遵守社会主义的社会公德、职业道德和家庭美德，弘扬集体主义，全心全意为人民服务。
“自强不息，厚德载物”作为我国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格。它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展上的一种全面性。清华人要追求人格塑造上的全面性，既勇于竞争又善于合作，既出类拔萃又守于纯朴，既疾恶如仇又与人为善，既长于用脑又精于动手，既仗义执言又埋头苦干……在“自强不息，厚德载物”的教导下，努力把自己塑造成人民的骄子，祖国的栋梁。
校训
最近，我们学校不再用以前的校风和学风了，而是开始用新的校训：明德远志，乐学勤行。原来的校风是：自觉，勤奋，团结，进取；学风是：爱学，勤思，认真，刻苦。
现在，我得写一写新的校训的意思了。“明德”是具有良好的品德：“远志”是有远大的志向；“乐学”是乐意学习，快快乐乐的学习；“勤行”是勤于行动，不是光嘴上而不行动的。
比起来，新的校训比较短，而且也开始注重品德了。原来的校风和学风注重学习，新的校训既注重学习，又注重品德了。
由此，我想起了前几天的一件事情：前几天，我坐公交车去看望一位朋友。公交车上的位子都坐满了，我也坐在一个位子上。过了一会儿，一位老奶奶上了车，但是竟没有一个人愿意让座。后来还是我把座位让给了那位老奶奶。看来大家没有助人为乐的品德。
的确，一个人不仅要有好的成绩，也要有好的品德。所以，我觉得新的校训更好。
我喜欢新的校训，这新的校训有一种古诗的味道。胡校长曾经说过：“希望大家把我们的学校变成一座具有书香气息的学校！”我想，光看看校训，就能感受到浓浓的书香。看来，新的校训就是为了能感受到书香。看来新的校训就是为了能感受到书香才写的吧！
你们喜欢我们的校训吗！
最近，我们学校不再用以前的校风和学风了，而是开始用新的校训：明德远志，乐学勤行。原来的校风是：自觉，勤奋，团结，进取；学风是：爱学，勤思，认真，刻苦。
现在，我得写一写新的校训的意思了。“明德”是具有良好的品德：“远志”是有远大的志向；“乐学”是乐意学习，快快乐乐的学习；“勤行”是勤于行动，不是光嘴上而不行动的。
比起来，新的校训比较短，而且也开始注重品德了。原来的校风和学风注重学习，新的校训既注重学习，又注重品德了。
由此，我想起了前几天的一件事情：前几天，我坐公交车去看望一位朋友。公交车上的位子都坐满了，我也坐在一个位子上。过了一会儿，一位老奶奶上了车，但是竟没有一个人愿意让座。后来还是我把座位让给了那位老奶奶。看来大家没有助人为乐的品德。
的确，一个人不仅要有好的成绩，也要有好的品德。所以，我觉得新的校训更好。
我喜欢新的校训，这新的校训有一种古诗的味道。胡校长曾经说过：“希望大家把我们的学校变成一座具有书香气息的学校！”我想，光看看校训，就能感受到浓浓的书香。看来，新的校训就是为了能感受到书香。看来新的校训就是为了能感受到书香才写的吧！
你们喜欢我们的校训吗！
参考例文： 校训激励我成长校训，作为一所学校的灵魂，是一所学校办学理念、人文精神的集中体现。
短小精炼，贯通古今，融汇现代，每一则校训都寓意深刻而隽永。它是一种文化，也是一种面向社会的精神支柱，必将开启每个人的智慧、懂得主动追求真理、转播知识弘扬文化，担负起引领社会先进文化发展方向的神圣使命。
在每一所校园里，校训就如同铭刻在师生心中的指路灯塔，犹如给予了坚定的信念和顽强的力量，共同激励和劝勉着每一位在校的教师和学子们。我身处在已有六十载历史洗礼的知识殿堂——山东女子学院的校园中，在悠悠的历史长河里，我们传承着儒家的优秀文化。
在泉城这座历久弥金的古老城池中，聆听潺潺流水声，侧看棵棵垂柳，在每一位师生的共同努力和坚持下辛勤耕耘、奋力的拼搏，开创了女子学院的华美诗篇，形成了具有我校特色的“校之魂”——坤德含弘，至善尚美。“坤德含弘”，出自《易经》“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨”。
“坤德”，女性如大地之博、承载万物，崇尚美德、宽厚谦和。“含弘”，无所不有的包容和仁爱精神。
大学的责任在于发扬人性之善，健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。我校致力于提高在校师生学子的素质、操守和境界，弘扬崇高的操行和道德修养，传承优秀的民族文化之长，兼容世界各国的优秀文化，树立我校优良的学风、校风。
“至善”，出自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指追求达到道德的最高境界。“尚美”，崇尚秀外慧中之美。
学校是教书育人的场所，是社会主义精神文明的主要阵地，倡导学生在校不仅只注重学习文化知识，而且要注重养成良好的道德品质，是自己在校园学习生活中日臻完善，达到德才兼备的最高境界。在女院全体师生的共同努力下，营造洋溢道德美、人文美的女院文化。
谛听“校之魂”，含义深远、意蕴无穷，让我们作为一名女院人懂得所要追求崇尚美好的道德情操和博大的襟怀气魄，成为鞭策我们大学生成为社会需要人才的无限动力！ 试题分析：这是一则材料作文。核心句是校训体现着学校的培养目标，对学生的精神成长有着重大作用。
西点军校的校训是一则示例，行文可紧紧围绕校训对学生的激励作用展开即可。
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做 文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。
其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。 国无德不兴，人无德不立，中华民族礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承，明五礼、知五耻，对个人是品德修养，融入到社会生活中，是家庭美德、职业道德、社会公德，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。 个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆，我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。
刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”
——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
希望每个人积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
—————————————————————————————————————————— 奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核 心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的 精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自 然、国与国、人与人之间的和谐发展。
我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强 大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊 严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设 新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义 核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业 的强大动力。
我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主 题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看 一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。让我们进入第一个环节，进行一次深刻的反思：“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正” 在大家反思的时候，我讲一个故事：在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那 个大镜子是干什么用的呢？回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表；用来看清后面有没 有跟进来不怀好意的人；用来扩大视觉空间，增加透气感„„ 一再启发后，主持人终于说出了非常简单的正确答案：肢残人 士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示 灯。
原来是这样！原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴 尬，其中有一位颇有些抱屈地说：" 那我们怎能想到呢？" 是啊，怎 能想到呢？时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越 来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的 是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。
这说明：电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保护自我，有人依此 舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所 以正确，正是因为其出乎人们的意料。细味之下，我们不难想到我 们的出发点总是站在自己的脚下。
校训，作为学校育人的一种方式和手段，是学校为树立优良校风，培养良好学风而制定的，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则.我校的校训为和谐文明，勤奋创新，校训是校园文化的一项重要内容，具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面，21世纪，社会主义新时期的目标，是建设和谐社会，和谐文明是我们的主题，而我校的校训和谐文明，勤奋创新符合我们现在的主题.对于学校这个大主体而言，建设和谐文明校园是我们的目标.我们青少年是21世纪的小主人，这个光荣而艰巨的任务落在了我们肩上.校训和谐文明即和谐相处，文明待人，对于一个大的集体而言，和谐相处是第一位的，这需要我们大家共同的努力，和谐相处，互相帮助是校训精神的延伸，校园篮球场中悬挂的条幅，很醒目，让我们牢记心中.还记得第一次来到这所学校的情景.2009年3月7日来到这所学校，一切都是那么的陌生，从踏进校门的那一刻起，我们就在志愿者的带领下去办入学手续，直至领寝室用品，一路伴随我们的是那些可爱的学哥学姐们，他们帮我们搬东西，为我们讲解一些注意事项，耐心热情的讲解，让寒冷的冬季不再感觉寒冷.在校园的每个角落都能看到学姐学哥们忙碌的身影，每处都有提示，以方便我们新生.学校的这些做法很温馨很人性化.这给我们很深的印象.我很期待和学姐学哥们一起在这所学校里学习和生活，对这所学校充满信心.因为我知道，这所学校的做法正是按照校训的精神去做，去践行校训精神.校风：学校以育人为本，教室以爱生为荣，学生以成才为志.所谓学校，其必有学生和老师，其依托是学校，主体是学生和老师.我们是到学校求学成才，老师教书育人，校风折射出我校的办学理念.学风：实事求是，勤学苦练，联系实际，精益求精.严谨的学风反映了我校的办学目标和学生的学习任务.学校的学风也展现了该校学生的精神面貌和整体素质.校训折射出时代的烙印，闪耀着时代的光辉，校训是一种方向性育人手段和管理措施.它们精炼的语言揭示了学校培养人才的质量规格，明确了我们师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚了师生的向心力，为校园文化的建设，优良校风的形成和学校的发展做出了应有的贡献.年轻一代秉承时代的特点，作为21世纪的新主人，对校训所独有的熏陶 、感染 、风化 、凝聚、激励和评价等提出了新的要求，校训是一所学校理念和办学育人信念的灵魂所在，是学校精神支柱的浓缩.校训能反映时代特色和主体愿望，并且校训是一所学校最好的广告词.作为学校的学生，应时刻牢记校训.校训在我心中，校训是一所学校的灵魂所在.对母校最好的回报是，牢记学校的办学理念和育人理念，去践行校训校风所阐释的人生哲理，做一名21世纪的新青年.校训在我心中，不能仅靠说说而已，重要的是去做，去实践，我相信校训折射出学校的精华，闪耀着人性化的光辉，校训在我心中，会得到更高的升华，即爱校.我们应该做到今天我以学校为荣，明天学校以我为荣.我校的广告词是和谐文明，勤奋创新，即我校的校训和精神支柱.。
国家的发展有发展计划，一个人的成长也需要有人生规划。
但不同的人其人生目标是不一样的，生存方式也是不一样的。在这个信息爆炸、无所适从的时代，中学生该怎样规划自己的人生，是一个需要冷静思考并用实践做出回答的严肃问题。
西方有句谚语：“如果你不知道要到哪儿去，那通常你哪儿也去不了。”当我们对未来感到迷茫时，应该驻足，澄清思想，把自己当作一个公司来经营。
看看自己有什么样的优势、资源，未来的发展方向在哪里，然后分析市场的发展趋势，考虑应该怎样和它匹配，最后制定策略采取行动。规划好后，该如何行动呢？詹姆士在接受一次采访时指出，“用20%的时间处理眼前的紧要事情；而把80%的时间留给未来，去做那些暂时没有收益但以后会有的重要事情”。
因此，要在平时注意培养实现目标所需要的素质和能力。高中是一个人成人的关键时期。
在这三年里，我们应该努力把握自我，从思考中确立自我，在挑战中超越自我，明确奋斗方向，奠定事业基础。古人云：“凡事预则立，不预则废。”
高中与初中教育有很大的不同：①义务教育─非义务教育；②普通教育─精英教育；③强迫性教育─选择性教育；④教育依赖─自我管理、独立学习。如果没有一个目标，尤其在高中，做起事情来会一团糟。
经常听到同学们说：“今天真无聊！”无聊是因为没有目标，不知道该做什么。 有人说：“垃圾是放错了地方的宝贝。”
每个人都有自己天生的优势和局限。成功的人生规划，就在于扬长避短最大限度地发挥自己的优势。
爱因斯坦在念小学和中学时，功课平常。教他希腊文和拉丁文的老师对他很厌恶，曾经公开骂他长大后肯定不成器，甚至曾想把他赶出校门。
但他对数学、几何和物理方面有着浓厚的兴趣，凭借他在这些方面的优势，最终成为伟大的物理学家。比尔·盖茨尚未读完大学就被迫退学，但他凭自己在计算机上的优势和天分成为世界首富。
还有许多在校成绩平平的同学，走向社会后却取得了惊人的成绩，这都是因为他们找到并最大限度地发挥了自己的优势。历史和现实中的例子告诉我们：只有善于经营自己长处的人，才能使自己的人生价值增值。
人的一生，面临着很多选择，规划自己人生的过程也是一个做出选择的过程。而一旦做出了路线选择，重要的还在于坚持到底。
很多时候，我们发现做规划容易些，但实施起来会有一定的难度，有时甚至感到迷茫。这个时候。
就需要我们学会坚持。当坚持达到一定的程度，成功就会悄悄来临。
如果说规划是一座灯塔，而我们就是划船的人。一路上，我们可以欣赏两岸的风景，但同时一定要坚持不懈地努力向前划。
西方有一个哲学问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这一哲学命题会给我们的人生规划以启示。我是谁？人要情形地认识自己，必须排除外来的压力，比如父母的期望、师长的教诲、将来就业在压力等，要在完全放松的情形下，根据自己的爱好、特长、性情来正确地规划未来的生活。
我从哪里来？这不需要从达尔文《物种起源》里寻找答案。从现实的角度来说，是要我们客观看待自己的过去，认清自己的知识水平、见识、人生经历等，给自己一个恰如其分的评价。
做到这一点，就能心平气和地面对现状，不再怨天尤人，不再好高骛远。我要到哪里去？就是在真正明白自身条件和所处现状的基础上，合理地制定出自己的人生计划。
并能够把长期计划和短期计划结合起来，长期计划为目标，短期计划为阶段，由此出发，一步步向目标靠近。孔夫子在总结人生成长的经验时说：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
走过来的许多人认为这反映了一个人认知逐步成熟的不同阶段的标志，反映了人成长的一般经验，然而，面对今天的新时代、新形势，作为在校的中学生要回答“我的一生该如何度过”，并真正兑现自己的承诺，显然不是简单的问题，而是一个伴随人成长的知与行的超越过程。知，是理性认知。
人生的目标、理想信念、把握方向、认清环境、明辨是非、寻求对策、确立自我，需要在理性的分析判断后作出选择；而行，则是面对现实中的问题，从认识到实践，是对待和解决问题能力的实现过程，把选择变为现实。规划和把握人生，就是知与行不断超越、循环往复想新目标前进的过程。
这种超越和向新目标的攀登，是自我综合素质的一种质变。从高一开始的三年中学生活，其实也包含着这样的过程。
人们常说，生活之树常青。能否把对人生的追求融于常青之树的生活之树中，是对人生选择是否成功的考验。
在讨论如何规划人生问题之际，我们接触到了洪站辉、丁晓兵、吴仁宝、吴孟超等一批社会楷模的事迹。创造出“田野”神话的吴仁宝说：“让老百姓幸福，是我一生最大的满足。”
独臂英雄丁晓兵超越自我，“用知识打造出一支胳膊”。吴孟超50多年的手术生涯硬是使手指形成了手术标记，如今83岁“宝刀不老”。
从他们身上，我们更悟出了人生的路就应该这样规划：以崇高的境界规划，以勤奋的努力实践。像他们这样向着光明努力奋斗，人生将会充实而美满。
高中生应培养的九大核心能力：①了解个人成长历程与生涯发展的关系；②分析个人特质与潜。
镇海中学一直是我所向往的地方，我和任雨哲曾于XX年有幸在镇海中学参加过由镇海电台举办的“温馨桂花园-快乐丑小鸭”镇海首届少儿有声艺术大赛。
但那时由于时间仓促，只是走马观花地兜了一圈儿，之后就一直没有机会去。 这个星期天，阳光明媚，我从雅乐下课便迫不及待地拉着妈妈一同前往镇海中学。
走过鼓楼，气势雄伟的镇海中学大门便赫然出现在我的眼前，乍一抬头，上面是郭沫若先生题写的“浙江省镇海中学”几个苍劲有力的金色大字。刚想进门，就被保安拦住了，我和妈妈费了不少口舌，才勉强地放我们进去。
一进校门，我踏着脚下的青石板，开始慢慢欣赏。路的两旁绿树成荫，各有一个小公园，公园里有两座亭子，分别是尊师亭和柔石亭。
再往里走就来到了泮池，泮池前写着镇海中学的校训“励志、进取、勤奋、健美”。泮池中间有三座泮水桥，桥下池水清澈见底，池内金鱼悠然嬉水。
据说泮池还是杰出的爱国将领裕谦以身殉国的地方。 跨过泮水桥，穿过大成门，眼前豁然出现了两行苍翠挺拔的松柏，像庄重严肃的士兵守卫着威严的大成殿。
大成殿飞檐翘角，有17米之高。从门外往里瞅，中间是镇海中学的整体模型，周围挂满了琳琅满目的书画作品，真是古色古香。
大成殿东侧墙上挂着镇海中学获得的各类奖章，记载了镇海中学的历史进程。 绕过大成殿，走过梓荫桥，就是规模宏大的体艺馆，馆内有冷暖游泳池、室内篮球场和各种功能齐全的体育器械等一应俱全。
体艺馆旁边就是历史悠久的梓荫山，梓荫山上风景秀丽，清香四溢。山东面的摩崖上刻有“惩忿窒欲”四个大字，每字四尺见方，苍劲有力，崖前站立着三位威风凛凛、栩栩如生的石将。
山上有六尊古炮围护在吴公纪功碑亭的周围，这些古炮面向东海，昂首屹立，仿佛是镇海人民的守护神。站在梓荫山上向前远眺，一眼就可以看到气势恢宏的田径场，一些同学正生龙活虎地打着篮球…… 不知不觉，夕阳已经西下，我们恋恋不舍地离开了镇海中学。
在回家的路上，我心里想：如果我将来能够在这环境幽雅、充满着浓郁的历史文化的地方读书，那该有多好啊。
一、校训:诚信立身，自信成事 其核心理念是“信”，“两信”教育是学校的教育核心，是我们 的教育目标，也是师生的品性、道德成长的目标，我们力求通过学校 教育实现师生道德与学业的共同进步。“两信”是学校一切“教”与 “学”的活动的起点和归宿。 “诚信立身”，诚信是修身的基石。诚信是最基本的品德修为， 立身必先立诚，为人“言必信，行必果”，言行一致，表里如一，才 能堂堂立身于天地。 “自信成事”，自信是成功的关键。有自信，才有创造；有自信， 才能从容；有自信，才会成功。心中有斗志，相信自己，刚健有为， 从容淡定，方能成就自己，奉献社会。 二、校风：和谐有序 昂扬向上 其核心理念是“和”， “和”是协调，是合作，是沟通，是融 洽， “和谐” 是学校氛围的终极追求， 是实现学校可持续发展的动力。 “和谐有序”是学校发展的主体氛围，“有序”主要是指秩序， 秩序是社会发展的前提， 是所有工作的基础， 教育更是讲究张弛有度， 规范有序，只有如此才能保证学校活动有序进行；“和谐”则是学校 工作的终极追求，教师和谐发展，学生和谐成长，师生和谐共进，学 校成为人全面发展、社会和谐进步的源发地，是我们追求的目标。
“昂扬向上”是学校秉承的精神追求，是一种前行的姿态，是一 种奋进的方式，更是一种勃发的精神。五十多年风雨坎坷路，臻坚人 从未停止前进的脚步，从未放弃昂扬的姿态，始终以上进的态度，以 精进的方式，去赢得前进的方向。未来，需要我们共同创造，在创造 的进程中始终不变的是臻坚人昂扬的斗志和奋进的姿态。 三、教风：敬业 严谨 博学 善导 敬业——爱岗敬业，是良好教风的内在灵魂，是教师基本的职业 要求和道德规范。 严谨——严格谨慎，一丝不苟，这是每位教师律己律人，治教治 学的基本要求。 博学——教师必须要广泛涉猎各种书籍，提高专业水平，掌握精 湛教学技艺，厚重教育底蕴，才会成为学生学习的典范。 善导——教师是学生学习的引导者，是学生品行修养的雕刻师， 良好的教育教学方法是学生成长、进步的关键。 四、学风：勤学 好问 善思 苦练 勤学——勤于学习，勇于探究，力争上游。 好问——敢于发问，善于发问，在不断发问中巩固旧知识，学会 新知识。 善思——勤于思考，善于思考，学会在思考中求得知识的真谛。 苦练——意志需要磨练，知识需要训练，在练中成长，在练中进 步。 五、办学理念：不求人人成材，只求人人发展
校风、教风、学风、校训
校 风： 民主、和谐、求真、向上 “民主”是校园的人文氛围，决策民主、管理民主、师生民主，在这样宽 松、美好的情境中更利于人对真、善、美的追求。“和谐”既指同事之间、师生 之间、教师和家长之间等人际关系的和谐，还包括学生德、智、意、行各方面的 协调发展，学校学科建设、队伍建设与校园文化建设等各方面工作的同步推进， 营造和谐的校园生态环境。 “求真”体现了我校脚踏实地， 实事求是的价值追求。 陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，与人为善，与事认 真，去除浮躁，力戒虚假，追求真知灼见。 “向上”是新区小学精神的核心。 “向上”蕴含着不断进取的朝气。只有凭着不断进取的朝气，只有不断寻找自己 的参照物， 新区小学才能找到属于自己的坐标， 才能不断前进， 不断地超越自己。 “向上”蕴含着永不服输的锐气。 锐气就是动力， 它是学校可持续发展的原动力。 “向上”蕴含着充满智慧的灵气。在“向上”的过程中，有些问题需要新区小学 人充满智慧的回答。因为有些问题是新区小学特有的，没有现成的答案可循。圆 融的灵气会成就学校的灵性，造就有灵气的教师和有灵气的学生。 教 风：踏实、严谨、创新、进取 从特级教师刘静红、省级骨干教师左九英、陈广川、刘桂贤，到市级优秀教 师龙辉、单慧岩、陈忠艳、郭凤艳和一大批优秀共产党员、优秀教育工作者，一 个又一个先进典型彰显着新区小学教师群体的优秀。当然，还有许多新区小学老 师是默默无闻的，然而，正是这些默默无闻的老师用他们兢兢业业的工作态度、 无怨无悔的工作热情成就了新区小学明日的辉煌的动力， 他们是新区小学的宝贵 财富。“踏实、严谨、创新、进取”是新区小学的教风。 “踏实”是实事求是、 脚踏实地的工作作风， “严谨” 是专心致志、 精益求精的钻研精神， “创新” 是 与时俱进、开拓创新的时代风貌， “进取”则是“向上”的新区小学精神的直 接体现。 学 风：乐学、静思、自主、合作 勤奋学习是人生的根基，能吃苦才能成大事，热爱学习，是取得成功 的动力。“乐学静思”是学生个体具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的学习精神； “自主合作”则是在新课程理念下的新型的学习方式。通过学风，我们要向学生 传达这样的信息：学习知识并不是最终目的，掌握正确的学习方法，形成积极的 学习态度尤为重要；既要能静下心来自主思考和实践，也要善于与人合作，共同 探究。 校训：健康 聪慧 高尚 心理健康 博闻强识 快乐 语言健康 聪明智慧
健康——身体健康 聪慧——勤奋努力
高尚——理想崇高 快乐——学习快乐
情操高雅 生活快乐
品德高尚 成长快乐
学校办学理念、校训、校风、教风、学风以及意义说明 学校办学理念：为学校的可持续发展创造条件、为学生的终生发展奠定基础 校训：诚信、博爱、砺志、自强 校风：团结、奋进、求实、创新 教风：敬业、爱生、进取、奉献 学风：勤学、好学、严谨、博学 学校总体概况： 作为西乡街道最偏远的一所村办小学—— 黄麻布小学，创办于一九三五年，至 今已走过了近 70 年的风雨历程。近年来，我校在各级教育部门的指导以及大力 支持下，学校的办学条件不断得到改善。上级的关怀和支持，使我校全体师生员 工倍受鼓舞，近年来，学校本着“为学校的可持续发展创造条件、为学生的终生 发展奠定基础”的办学理念办学，务实求真，努力提高教育教学效益，坚持以科 研促兴校、科研促教，推进学生双主体教学模式，开创科组特色教学，使办学水 平跃上了新台阶。 学校办学理念意义说明： 学校以“为学校的可持续发展创造条件、为学生的终生发展奠定基础”作为办学理 念，是根据教育方针和办学的目标、宗旨及学校发展的需要而确立的。可持续发 展是一种新的社会发展观，它的含义是保证学校具有长远、持续发展的能力。因 此， 在确定发展战略时应当具有可持续性，应当看到未来发展的需要和长远的利 益，避免只顾眼前、片面追求短期效益的行为。从学校的发展角度出发，为适应 社会发展的需要、为使学校保持活力，必须坚持走可持续发展的道路。而要使学 校可持续发展，必须在发展过程中不断创造条件、完善办学条件，使学校硬件和 软件都有利于学校的可持续发展。其次，小学教育作为培养人的摇篮，它对一个 人才的培养更具有启蒙性、深远性、综合性、根本性的基础影响。它主要在陶冶
人的情操、 提升人的精神境界、 确定人的理想信念， 打好广博而坚实的学习基础， 形成生存能力的确具有很强的基础性。 人的基本素质的形成对他终生的发展产生 深远和积极的影响。因此，教育必须为学生终生发展奠定这样的基础。 校训说明： 诚信——诚信既是为人之道，更是立业之本。学校要本着对家长、对社会负责的 态度办学，坦诚接纳各方面的意见。“修辞立其诚”，在教育教学，乃至日常生活 中，师生、生生间应以诚相待、相互尊重。 博爱——没有爱就没有教育、没有爱就没有创新。学校管理的爱能唤起教师“以 校为家”的敬业精神，能鼓舞教师广泛汲取知识、吸收先进理念、创新教育教学 方法，不断充实提升自我。对学生，教师要付诸全身心的爱，因为教师的爱能让 学生乐学、好学,同时培养学生的多种兴趣、爱好和特长。 砺志——志存当高远，只有存在远大的理想和目标，教师“传道、授业、解惑”才 有所方向，学生的学习才有所目标。结合学生的个性和特长，从小培养学生的志 气，才能为造就社会人才奠定坚实的基础。 自强——天行健，君子以自强不息。自强，是未来创新人才的优良的个性品质之 一，是创新的核心动力。从小培养学生学会生活、学会学习，逐步发展起多方面 的独立应对能力， 具有深远的意义。 它直接指向新一代在未来生活、 学习、 工作、 事业中的独立生活、独立思考、独立成就的基本素质和能力的形成。学校在学生 德育管理工作中将格外重视学生自我管理能力的培养， 不断促进学生自我意识的 发展。 校风说明： 团结——常言道“二人齐心，其利断金”，一个人的力量是微小的，团结才能众志 成城。 现在的学生多系独生子女， 特定的家庭环境客观上可能造成许多孩子冷漠、 自私，缺少相互协作的精神，为此，学校必须从小培养他们团结、友爱，学会与 他人和睦共处，相互合作，相互帮助的良好品质。 奋进——要培养学生向书本学习、向社会学习、向自然学习的一种求知进取的精 神。 包括勇于开拓、 敢于创新的意志和品质。 要求各学科教师在教育教学过程中， 善于设计一种独特的教育情境， 引导学生树立信心，磨炼学生勇于并善于攻克难 关的意志和品质。
求实——“千教万教教人求真，千学万学学做真人”教育的真谛就在于：通过实实 在在的传授与学习，掌握一定的本领，它容不得半点虚假。因此，学校教育教学 都应遵循“务实求真”的原则。这样，我们培养出来的才是实实在在的“人才”。 创新——创新是任何事物向前发展的灵魂，没有创新的教育将是失败的教育，因 为随着时代的发展，科学技术的进步，以及教育对象的不断改变，我们的教法也 必须不断地调整、更新，下一个世纪人才的素质重点体现在创新能力上。为此， 作为教育工作者首先自己必须有创新意识，有创新精神，有创新行动。这样，我 们才能够培养出有创新意识的学生， 使学生在人生发展的历程中能以创新精神去 求索。
教风说明：
敬业——教师是太阳底下最光辉的职业， 一个教师首先必须忠诚 党的教育事业，乐于教书育人，否则就会误人子弟，我们倡导黄 麻布小学教师不仅要把教师这一职业当成一个谋生的手段， 更应 视之为一个毕生追求的事业。
爱生——热爱学生既是教师职业道德的基本要求， 也是高效完成 教学任务的重要保证。古人言：“亲其师，信其道”。谁和学生建 立融洽和谐的师生关系，谁的教学就会受到学生的欢迎。教学活 动中，教师不经意对学生的一个微笑，一声问候，一缕关怀都能 起到春风化雨的作用，给他们感受到温暖，充满乐观和自信。
进取—— 教师要树立“终身学习”的观念， 随着时代的不断进步与 发展，我们原有的知识已经远远不够，作为教师的我们必须要有 深厚的专业功底，有渊博的文化修养，研究教育理论，还要努力
掌握现代化教育技术，不断改进教法。
奉献——蜡炬成灰泪始干，春蚕到死丝方尽。教育事业是奉献的 事业，需要教师有默默奉献的精神，不计较个人得失，全身心地 投入到教育教学当中去。 这样， 我们的教育才能真正的光芒四射， 社会也才会因我们的耕耘与付出而变得更加和谐。
学风说明：
勤学——很早以前我们的祖先就有许多诸如“悬梁刺股”、 “程门立 雪”、“凿壁偷光’’等勤奋向学的故事，有道“书山有路勤为径，学 海无涯苦作舟”。世间万事万物都遵循“一份耕耘一份收获”之理， 大凡学业有成者都有一番鲜为人知的艰辛苦读。
好学——黄麻布小学的学生要“立志成材”，首先要从小树立为祖 国繁荣富强而学习的远大理想，学习才有取之不竭的动力。周恩 来从小就立有“为中华之崛起而读书”的远大志向，才使他终生好 学，博览群书，为中华民族的振兴事业做出伟大的贡献。
严谨——所谓严谨指的是严密谨慎，仔细认真。对待学问，我们 讲究的是一种科学的态度。在纷繁复杂的知识海洋中，教师要教 育学生用辨证的思维、带着传承与批判的观念去学习和运用。
博学——博学方能多才，在小学学习阶段，学生要广泛汲取“营 养”，利用阅读、社会实践等方式开阔自己的视野，为自己储备 广博的知识，丰富自己的经验，为今后中学、高中、大学，乃至 走向社会铺下奠基石。
校训是学校规定的对学生有指导意义的语辞，它是一个学校人才培养规格简明而又极具概括性的表述。校训内容的确定既与学校的性质、地位有关，更与校长的办学思想关系密切，它常常是校长办学理念的集中体现。人们从校训中，可以清楚地了解到校长的办学思想和对人才培养的规格与要求，也能在一定程度上把握学校所追求的办学特色。因而许多学校的校长都非常重视校训。
院领导在对我院的办学现状进行深入调查研究的基础上，基于形成我院鲜明的办学特色，提升我院的办学地位，乃至成为师范大学的远大理想，深感办学理念对于整合统一全院师生从教求学意识的重要，明确提出“发展是主题，学术是根本，质量是生命，特色是品牌”，同时认为只有将办学理念落实到人才培养的规格和要求上，使之成为学生修养思想品德、规范学习生活行为的具体实践，才能使办学理念发挥应有的作用。而这种转换的中介莫过于“校训”的提出。唯如此，院领导根据师范院校的一般特点和我院的具体情况，提出“崇德、励志、博学、笃行”八个字作为我院的校训，从而既把办学理念转变成了具体的可操作的评价标准，又使广大学生明确了做人与做学问的要求和规范。
崇德。“崇”是推崇提倡的意思，“德”指道德、德行。“崇德”指崇尚有德之人、推崇高尚的德行。“崇德”既是为人之本，也是中国历代知识分子的精神追求所在。语出老子《道德经》 “修之于身，其德乃真”、《尚书·周书·武成》“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治”；又见《礼记·王制》“上贤以崇德”。
博学。“博学”指广义的学习。语出《论语·子张》“博学而笃志，切问而近思”、《论语·雍也》“君子博学于文，约之以礼”、《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；又见《荀子·劝学》“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”
砺志。“砺”，是指“磨冶”、“磨炼”之意。“砺志”指在艰苦的环境中磨炼意志，成就事业。语出《尚书·费誓》：“备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善。”
笃行。“笃行”，指脚踏实地、朴实无华的作风。语出三国时期曹丕《典论·论文》“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”
校训的整体含义：激励师生修身立德、博学专攻、磨心砺志，求真求新，德才兼备。
校风：学校以育人为本，教室以爱生为荣，学生以成才为志。所谓学校，其必有学生和老师，其依托是学校，主体是学生和老师。我们是到学校求学成才，老师教书育人，校风折射出我校的办学理念。
学风：实事求是，勤学苦练，联系实际，精益求精。严谨的学风反映了我校的办学目标和学生的学习任务。学校的学风也展现了该校学生的精神面貌和整体素质。
校训折射出时代的烙印，闪耀着时代的光辉，校训是一种方向性育人手段和管理措施。它们精炼的语言揭示了学校培养人才的质量规格，明确了我们师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚了师生的向心力，为校园文化的建设，优良校风的形成和学校的发展做出了应有的贡献。
年轻一代秉承时代的特点，作为21世纪的新主人，对校训所独有的熏陶 、感染 、风化 、凝聚、 激励和评价等提出了新的要求，校训是一所学校理念和办学育人信念的灵魂所在，是学校精神支柱的浓缩。校训能反映时代特色和主体愿望，并且校训是一所学校最好的广告词。
作为学校的学生，应时刻牢记校训。校训在我心中，校训是一所学校的灵魂所在。对母校最好的回报是，牢记学校的办学理念和育人理念，去践行校训校风所阐释的人生哲理，做一名21世纪的新青年。校训在我心中，不能仅靠说说而已，重要的是去做，去实践，我相信校训折射出学校的精华，闪耀着人性化的光辉，校训在我心中，会得到更高的升华，即爱校。我们应该做到今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。
