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读书的研究论文

2023-03-10 14:01 来源:学术参考网 作者:未知

读书的研究论文

在日常学习和工作生活中,大家都跟论文打过交道吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你知道论文怎样才能写的好吗?以下是我为大家整理的以读书为话题的议论文,希望对大家有所帮助。

中国是文明古国,读经阅史、搬文弄墨之风源远流长,文人行径也极为世人关注。“读书破万卷”、“文如其人”诸说频见史书,流传于世,触感世人。

宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言:“开卷有益,岂徒然也”。从那以后,“开卷有益”成了妇孺皆知的成语。其益在于:益于识字作文,益于借鉴先辈忠言良训,好自为人处世。刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”

然而,浩瀚书海,容清流也纳浊水。固然有开启智慧,增广见识的好书,也有吟风叹月、毁人意志的闲书,还有传播黄毒、叫人奸诈的坏书。因此,须“善读”方可“医愚”。反之,不加选择的“开卷”,反会愚上加愚。前人言:“凡读书须识货,方不错用功夫”、“尽信书不如无书”,斯言善也。

诸葛亮《戒子书》云:“才须学也,非学无以广才”。纵览历代文人巨士,无不是涉书海攀文山后励志伏案而终成其才,故不波兰群书,则难以成文。贾岛言“”两句三年得,一吟泪双流”。曹雪芹经“十年辛苦”始成《红楼梦》。“诗圣”杜甫穷困潦倒,“囊中羞涩,留的一钱看”。南宋诗人陆游在下雪天悲叹“不衾岁久真如铁”。宋应星写《天工开物》时,“伤哉贫也!”萧军、萧红穷到揭不开锅,仍奋笔疾书,各自写成《八月的乡村》和《生死场》,轰动当时中国文坛。

“文章千古事,得失寸心知”。笔耕之苦,凡文人无不经历。无数人在文学阵地上辛苦笔耕一生,乐得其终。人穷志不短,文人之“至宝”。

读书苦,作文难,做人更难!!!

马谡“饱读兵书”,却逃不了兵败街亭,人头落地的厄运。历代“文字狱”屈死多少说真话、写真事的英才!另有某些好开卷弄文者,笔下慷慨激昂,行将起来却大相径庭。宋徽宗政和五年头名状元秦桧,可谓“才华卓绝”,却变节为奸,遗臭万年,是为史鉴。故为人须德才兼备始敢称俊杰。

纵观古今,“开卷”不可滥,作文须不惜穷苦,做人能行如其文,方能令人钦佩!

作者旁征博引,文学功底了得。论证过程逐层推进,从人人需读书开始,到读书要学会选书,再到读好书将受益无穷,最后升华到了做人,将做人和读书有机结合。可谓一气呵成。

一滴水,可以折射太阳的光辉;一本书,可以滋养人的心灵。我的床头最常见的一本书是合订本《读者》,一方面,工作的忙碌没有太多的时间去看大部头的书籍,更重要的是里面许许多多的小故事中包含着一些大道理,它们给了我很多的启迪。这些道理不仅仅对自己做人处事有帮助,对教学也有很多益处。比方说《创造奶酪的青蛙》里说道:

蓝天白云下,牛在吃草,牧人在挤奶,三只正在嬉戏的青蛙一不小心掉进了鲜奶中。

第一只青蛙说:“我的命真苦,好端端的掉进牛奶里,难怪今天一早眼皮就跳个不停,”然后它就盘起后退,一动不动等待着死亡的降临。

第二只青蛙说:“桶太深了,凭我的.跳跃能力,是不可能跳出去了。今天死定了。”它试着挣扎了几下,感觉到一切都是徒劳无益,于是,在绝望之中沉入桶底淹死了。

第三只青蛙 环顾四周说:“真是不幸!但我的后腿还有劲,如果我能找到垫脚的东西,就可以跳出这可怕的桶!”

但是,桶里只有滑滑的牛奶,根本没有可支撑的东西,虽然拼命地挣扎,但是一脚踏空,便又落入黏糊糊的牛奶中。它也曾经想放弃,像它的同伴一样安静地躺在桶底,但是,一种求生的欲望支撑着它一次又一次地跳起来……慢慢地,它感觉到下面的牛奶硬起来—原来在它拼命的搅拌下,鲜奶变成了奶油块。在奶油块的支撑下,这只青蛙奋力一跃,终于跳出了奶桶。

“要找到垫脚的东西,跳出这可怕的桶”,正式这种信念救了第三只青蛙。 这则小故事提醒我们,努力是人生的支撑点。同时我们教育学生也是这样,尤其是作为班主任,我们要教给学生的有很多很多,但最重要的 一点也是要让学生切身认识到成功的路有很多条,但在通往成功的路上都有坎坷,抱怨无济于事,任凭命运的波浪把自己推到哪里算哪里 也难以成功。 努力是人生的支撑点,只有努力,才能成功,只要努力,就会成功,努力的本身就是人生的成功。 这样的故事很多,在这里也建议大家多读一点这样的书。

还有一篇文章题目《 是为了相爱》,内容是这样的:黑人计程车司机载了一对白人母子,小孩问:“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”

母亲答:“上帝怕世上只有一种颜色太单调,所以创造很多颜色的人,让世界缤纷,让大家能相爱。”

到了目的地,计程车司机坚持不收车资。他说:“我小时候曾问过母亲同样的问题,母亲说我们是黑人,天生注定比别人低一等。若当时母亲可以像你一样说出爱的话语,我一定会有不同的成就。我不收你的钱,希望你能时时告诉别人,不同,是为了相爱。”

我们面对和我们不同的人和事物,最初的态度通常都是排斥,但这只会造成任何人之间更大的分化。

其实,接受一个人,便能学会一种新的人生态度;接受一件事,便能丰富自我的人生。试着去接受不同,所有的不同都是在教我们如何相爱。作为教师, 整体与形形色色的学生打交道,久了, 在自己的心目中学生也会被分成三六九等,有的让自己喜欢,有的让自己头痛,喜欢的,让自己赏心悦目,关爱的就多些,头痛的就容易被冷落了。因为性格不同,生活才会缤纷多彩,试着关爱

一下自己不喜欢的学生,有时真的会有意料不到的收获。很多时候,我们的一句话,一个表情一个动作,就能感染一个心灵。

用心灵尊重那份不同,不同不仅仅是为了相爱,不同的面前,表现的也是一种睿智和高尚,而好的书籍,会经常为我们充实这种睿智和高尚的资源。

书是人类的老师,也是一位你想见就见的朋友。如果说读书是一种享受,那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福。

莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 。这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色,世界将不再精彩??

高尔基也曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。我爱读书,甚至对书爱不释手,我这么爱读书,为什么却没有进步呢?这个问题一直困扰着我。妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣。读书就好比爬山,要一步一个脚印,迈着坚实的步伐攀登高峰。书,一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字,而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命,让自己也融入故事情节中,就好像透过文字,身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象,还要把作者的精髓融入自已的脑海中,在写文章时可以随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书,只有每读一遍

才会发现新的内容,才会不断的获取新的知识,才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识,感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯。 我很喜欢朱自清的《背影》。之所以对这一篇文章情有独钟,是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动,怀着百感交集的心情把文章读完。文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现,虽然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中却是高大的。父亲对儿子的爱是那么的无微不至,他把一切都付出给了儿子;虽然自己体态肥胖,但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子??我不觉沉浸在真挚的亲情中??这篇文章虽然没有华丽的词汇,但文章中作者对他父亲背影的深刻描写却使我记忆犹新。

读书让我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,读书让我知道了如何为人处事。读书给我的最大体会是——知识。“读好书、好读书、读书好”知识是无穷无尽的, 它不仅丰富了我的大脑,还增长了我的见识。

如果读书是一条快乐的河,那么我愿做一叶舟,飘向未知的远方??

关于读书的议论文三篇

关于读书的议论文800字五篇

大家都经常看到 作文 的身影吧,特别是 议论文 ,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,表达自己的观点和主张的 文章 体裁。这类型的作文应该怎么写呢?下下面给大家带来一些关于读书的议论文800字五篇,希望对大家有所帮助。

关于读书的议论文800字五篇1

三毛说:“我的所得,衣食住行上可以清淡,可书本是不能谈节俭的。我的分分秒秒吝于分给他人,却乐于花费在阅读,这是我的自私和浪费,而且没有解释,不但没有解释,甚至更心安理得”。我喜欢这句话,是因为这样一位作家,道出了她读书的真谛,而年青的我们,就应该是这样。

古人早就说过,书籍之多,浩如烟海,人生不过百年之间,又有几年太幼稚,还有几年或几十年太糊涂,读书的好时光没有多少,其中最好的时光——十岁,二十岁左右,再荒废掉,因此,读书太少,也就不奇了。我们年青,正处在一个迷茫彷徨的阶段,虽对生活充满了好奇心和希望,却不知该如何走进她,不知道该怎样踏入社会。而生活在这个时代,正需要我们有足够的能力和充实的知识储备。毕竟历史在发展,人类在进步,如今国家和民族之间的闭塞状态已被打开,新需要的是全才,是建多识广、博览群书的人才。

竹外一青灯,残书伴古厅。清风明月夜下的灯下闲读,素来为文人的一大雅趣,既读之,必有所思所感,于是便有闲适中的书话。尽管读书人面对“危急存亡之秋”,然每有闻鸡起舞者,但“悠然见南山式”的人亦复不少。我们可以从书中感受到空灵、清幽、雅致、精妙,没有些许战斗的号角,所以才有了那句“读书本是一种心灵活动,向来算为清高”之说。

读尽天下书,乃是人生一件极大的赏心乐事,那些优秀的书籍,给与我们的东西,不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的刺激,而是生存的自信和合做人必备的才能和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们,而是促使我们内在的东西喷涌出来,也就使我们青春更有活力、更有魅力。因而高尔基形象地将读书这个我们习以为常的过程,称为是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。《论语》中也说,“学而不思则罔,思而不学则殆”,言外之意也告诉我们,先读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富,但不能使他们头脑清醒。

读书,别说自己度过了,要说读懂了。有些人能够汲取到书中的精华,而有些人生来只会吸收书中的毒素。所以,读书之余,也应掌握一种 方法 。培根说,有些书可供一尝;有些书可以吞下;有不多的几部书则应当咀嚼消化。这就是说,有些书只要读了他们的一部分就够了;有些书可以全读,但是不必过于类心的.读;还有不多的几部分书则应全读,勤读,而且用心的读。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”,读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼烟云,不复记忆,其实它们仍然是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也能显露在生活和文字中,而这些正是我们需要通航四又缺少的,常听人随口说,拓荒的白话写得顺口,丁亚民只是才情,却没有心平静气的想一想,这一群群文字工作者,私底下年了多少书,天下万事的成就,都不是偶然。当然,读书之外,那份生来的敏锐和直觉却是天生的,强求不得,苦读亦不得。

书是昨天的记载,今天的镜子,明天的见证。行万里路,究不若读万卷书之需要,知识无涯,而生命有限,用功读书开始要早,现在不努力,更待何时?

关于读书的议论文800字五篇2

读书是学习的一种方式,学习能让人从中获得知识,知识能提高人的能力;从而改变命运,因此读书能改变命运。读书,从学开始。

古代劝学诗篇数不胜数。春秋有《孔子劝学》,三国时期有,《孙权劝学》,唐代有《颜真卿劝学》等。孔子曾说过:人非圣贤,并非一生出来就拥有丰富的知识,而是靠一点一滴学和积累出来的,就算你有聪颖的天赋也还需勤奋学习,多加实践,这样才能更进一步提高自我。

在孙权劝学诗篇里,吕蒙经过孙权的劝勉,虚心学习,最后有了惊人的变化,不再是以前那个有勇无谋,鲁莽的吴下阿蒙,让人刮目相看。这些都可以看出读书对我们是多么重要。

当然有人也会这么说:现在有许多人不读书不也照样当了大老板,赚了很多钱吗?而那些大学生、研究生、硕士、博士却回家务农的务农、卖鱼的卖鱼、卖猪肉的卖猪肉,读书那么苦那么累,我何必要让自己去受那个罪呢?呼……我差点吐血了,这些话差点让我无言以对了。

但是,有的人因为读书而改变其命运那我们又该怎么说呢?那沉醉于五物的六一居士DD欧阳修不就是因为靠读书来改变其命运的典型例子吗?

欧元修小时候就失去了父亲,因此家里非常穷困,没有金钱可供他上学,但欧阳修为了改变他士人借书来读的命运,他要求祖母用树枝再地上教他认字,稍长大后他又向士人借书来读,为了更好地学习,有时会趁机抄下来读,他总认为惟有读书方能改变他得命运。

就这样,他宝贵的童年就这样与书为伴,虽然命运对他很不公,但是他通过读书来改变其看似不可改变的命运,因为他的刻苦学习让他名留于史。也正是因为他知道读书能改变命运,才成就他往后的成就,才能写出《醉翁亭记》等流传千古的佳作。

虽然我不敢说读书就一定能改变命运,但我敢肯定地说:不读书肯定不会改变命运。

我们曾学过不少关于读书的诗歌,什么“少壮不努力,老大徒伤悲”“《黑发不知勤学早,白首方悔读书迟》”等都是告诫我们从小要努力读书、学习。

读书能改变命运,这是不可否认的,同学们,趁现在有大好的机会读书就好好把握吧!别等老了才后悔。所以,我们应该用心去对待读书,不是吗?

读书是学习的一种方式,学习能让人从中获得知识,知识能提高人的能力;从而改变命运,因此读书能改变命运。读书,从学开始。

关于读书的议论文800字五篇3

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——题记

窗外,太阳绽出最灿烂的笑容,慈祥地望着这个充满生机的世界。阳光透过玻璃窗射进我的小屋,像母亲的`手在抚摸,浑身暖洋洋的。无数纤尘在金色的光芒里飘舞,宛若童话里的精灵在庆祝春天的到来。作业已经完成,我这几天在课业的路上跑得还算轻松,蛰伏了一冬的活动机能也已经苏醒过来,生命的活力像一匹小马驹在我的身体里激荡,该干点什么才好呢?

书之韵

这样的日子,我觉得读书再适合不过了。

别的孩子总是抱怨父母的如影随形,而我的父母却是任我逍遥任我玩。而我偏偏不太喜欢出去玩,于是我就和书交了朋友。

泡一杯茶,叫碧螺春还是我铁观音的,我总叫不上名字,不过这丝毫不减我对茶的热情。看蜷缩的茶叶在水中慢慢舒展开身体,一个长长的懒腰伸过,然后沉沉浮浮,像极了波涛汹涌的海面上的一叶扁舟,像古道夕阳中踯躅独行的旅人,升的上去了,飘的落下了,热气缕缕升起,整个人便氤氲在缥缈的雾气中了。

捧一本也许装帧并不精美的书,翻开来细细的读,让墨香混着茶香侵入身体的每一个细胞,就连小屋也香气四溢,经久不散。

书之道

我们的心思总得有个人为我一词道破,书便是的朋友。不管是小说还是 散文 ,唐诗还是宋词,某一段某一句,抑或某一个词总会有和我们的心灵丝丝入扣的地方。那相通的情感时常让我激动不已,那是一种相见恨晚的感觉。所以说,书亦是知己。朋友易得,知己难求啊!

都说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”在书的世界里,已然是包罗万象了,读书还是游历世界,扩宽视野的方法。我没有能力走出现在拘囿我的这方土地,但读书已将我的世界无限量地放大了,我足不出户,便可阅尽人间春色,岂不妙哉?

书之情

读书时,我会哭,会笑,会庆幸,会遗憾,我觉得只有把心交付于书,才能真正体会到读书的快乐。在它的世界里,我很快乐,因为我找到了我可以交付于心事的东西,将一切情感全部寄予上面,正如每次一个人出去旅游时,就感到与古诗中那些愁苦的旅人一般感到寂寞与空虚,一想到这,也唯有书才能消除这一切一切的情思了。

我爱书,我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。读书就是好。

关于读书的议论文800字五篇4

古人曰:“书犹药也,善读之可以医愚。”书籍是黑暗中的一束光芒,书籍是黑暗中的一个指标,书籍是饥饿中的一块面包,书籍是好成绩的基础。但书籍未必全都是好的,如果你看一些不适当你自己的书,那书就不是好书了,对于看书,要仔细地看,认真地看,要投入到书中去,去感受书中五彩斑斓的世界,去感受书中美好的细节,去感受书中美好的 故事 情节。书籍犹如你的一个朋友,开心时和你一起享受,伤心时和怒一起分担;书籍犹如你的故地,时时想起它,总是那么的怀念;书籍犹如你的伴侣,时刻陪在你身边,不离不弃。书籍是春天的一阵微风,那么的柔和;书籍是夏日里的一轮骄阳,那么的热烈;书籍是秋天的一个果实,那么的甜美;书籍是冬天的一片雪花,那么的纯洁。书籍会伴随你一生,阅读就阅读对我们的成有益的、健康的书籍。让我们爱上阅读,走进图书馆吧。

每个人或多或少都读过书有的人用“眼睛”读书,好像只是随便看着玩;有的人用心读书,好像要把书装进心里;有的人闲的没事了,就拿书来消磨时间;有的人不管有事没事,每天都要读书,就仿佛每天都要吃饭一样,一顿不吃,肚子里就会饿得慌。我小时候就十分喜欢读书,所以到后来,家里的书就一大堆,爸爸妈妈就误以为我不喜欢看书了。阅读书籍对我的成长有很大的帮助,我久而久之,作文水平就提升了很多,好几次作文都拿到班上大声读。阅读书籍对我的语文成绩也有很大的帮助,很多次语文考试成绩大多数都在九十左右。但我有很多难字都不认识,所以常常读错了。一本厚厚的书,我不是按顺序阅读的,而是这里看几页,那里看几页。我知道这种阅读习惯是不对的,但我已经养成了习惯,好长时间才改了过来。有时候一本书我看得入迷了,饭都不想吃。爸爸叫我做什么事我一点而也不知道。我不知不觉被书中那五彩缤纷的世界和各式各样的人物深深地吸引,感染?

我从《不要让我们抬不起头》这篇文章中,我看到了一位学校老师,由于对一名学生学习不好而无意伤害了那名学生的自尊心,使我懂得人与人相处,要能将心比心。从《同学们不要比阔气》这篇文章使我懂得穿得好不等于学习好,做为一个学生,只有将知识学到手,才是一个最富要的人。

一本好书就是一座宝库,一篇好文章就是一盏明灯,它教我学习,它教我做人,使我能够健康成长!我爱书籍!我爱读书!爱上阅读,走进图书馆吧!

关于读书的议论文800字五篇5

读书是一件乐事,也是一件苦差事。如果是小人书,则雅俗共赏了。鲜艳的插图,引人入胜的故事,小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书,则不然。定力不足的人看这些书,是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看,也会获得智慧。也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。

如果有人喜欢看书,那想当然,有人就喜欢藏书,这是他的 爱好 。有的甚至达到奇异的境界。买来书,装裱起来,放入书橱。看也不看。就像一件 收藏 品一般,由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩,喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。

读书是有方法的,有的人浅尝辄止。完全未钻到书中去。不能理解其意思。浅浮着看,就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下,会有波澜壮阔,含义深刻的意境。会有大气磅礴,会有心酸与泪水,会有真诚,会有伟大。所以读书是不能一曝十寒,浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的,我们不应该只看虚华肤浅的书,那是耽误我们的时间,浪费我们的岁月,而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书,是完全不能带来帮助和启迪的。

关于读书的态度,尤其是做学问的态度,历来有这么一说,有三种境界。第一种境界,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的,有匡衡的凿壁偷光,有司马迁忍辱编纂成史记,就连明朝的开国皇帝朱元璋,在 大雪 的季节,挨饿受冻,手里却捧着一本书,专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?

古人也有其读书的方法,其中的一种是这样的:读书须知出入法,所当求所以入,所当求所以出,见得亲切,此为入书法。用得透脱,此为出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处,不能出得书,则又死在言下。则知出知入,得尽古人之法也。古人也有读书的态度,要专心致志,心无旁骛。不为微小的惊扰所烦忧。不能一曝十寒,不能浅尝辄止,不能人云亦云,要有自己的主见和思想。

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