无论在学习或是工作中，大家都跟论文打过交道吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是我为大家收集的心态议论文800字范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
心态，每个人在不同的时期，对心态都有不同的理解。有一次在网上看到了这样的一篇小诗：
少有凌云志，壮年不怕事，
经历坎坷后，鬓白锐器收。
花甲已无争，看淡利和名，
人生匆匆过，心态多如此。
在这首短短的“五言律诗”中，我读出了匆匆的人生路上各个时期的心态。而在人生境界中，好的心态，就是迈上人生成功之巅的垫脚石；反之，不好的心态则会变成人生路上的绊脚石。
孔子十五而志于学，可以看到在人的青年阶段要不断虚心的学习，正是因为孔子不断的学习，才会有众多弟子的追随，有了晚年编辑诗书的能力，才有了儒家这一影响中华几千年的文化。一幅漫画：一个老人怀着必定会跨过的心态，跨过了一个栏架；一个年轻人怀着犹豫的心态，最终被绊倒在了栏架下，所以怀着一个积极的心态也是十分必要的。再比如说另一个小故事：这里有半杯水。――这是事实；这里只有半杯水。――说的不错；这里还有半杯水。――我看到了你脸上灿烂的笑容和对未来充满的希冀。如果杯里尚有半杯水，那应该高兴，因为，还有半杯水，还有希望，还有未来。所以用积极的角度看待处理问题，这才是智慧的心态。如果有着智慧的心态，难事就可能变为像“乌蒙磅礴走泥丸”那样简单。
人生不同阶段心态不同，但不论哪个阶段都应该培养自我淡泊名利的心态。东晋名家陶渊明“不为五斗米而折腰”而愤然辞官回家，成就了“采菊东篱下，悠然见南山。”的山水田园派的开山鼻祖；到蜀汉丞相诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的轻利心态，遂成为千古传名的忠武侯；再到北宋的范仲淹岳阳楼记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的那种无视金钱，只重视国家危亡的精神，值得永垂不朽。淡泊名利，才是人生境界中一块坚实的基石。不争名利的心态是人世间看破红尘最超凡的心态。
在经历过匆匆人生，蓦地回首，就会发现人世间莫非对各种事情的欲望。以积极的心态，做的自己；抛弃名利，做最有意义的自己。狄更斯曾说过：一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。
每个人成长的道路都不是一帆风顺的，总会遇到这样那样的`困难和挫折，只要我们珍惜良好的心态，就可以所向无敌。
我要和大家分享一个故事：
有一次，两个人想去沙漠中冒险。无边无际的沙漠被太阳直晒着，让沙子变得更加的刺眼。那两个人刚走进去没过多久，就又热又渴，喘不过气来，就一直在不停地喝水，只见他们咕嘟一口，咕嘟一口，没走多远就把水给喝完了，这让他们变得更加口干舌燥，嗓子都冒烟了。他们非常疲劳，脚步很沉重，如同灌了铅似的，踏一步就像要陷进沙里一般。当他们看到前面有一栋房子时，两人高兴极了，连忙跑进去，只见桌子上放这着两个装着水的瓶子，各只有半瓶，其中一个人说：“这么点水，怎么办够用的呢？”另一个人说：“太好了，我们有水喝了。”
你们觉得谁能走出沙漠呢？我觉得是后者，因为他保持了良好的心态，相信自己能走出沙漠，存着坚定的信念。
大家都知道爱迪生吗？他为了找到一种合适的灯丝，进行了298次实验。有一天，爱迪生又找到了新型做灯丝的材料，实验出来还是没有成功。有人这样对爱迪生说：“放弃吧，我看你是做不成的，你都失败299次了，你还想继续吗？”爱迪生反倒乐呵呵地说：“你们错了，我是成功了299次，因为我从实验中证明了这299种材料不适合做灯丝。”后来爱迪生在坚持不懈的实验中以明了电灯，为人类带来了光明和幸福。你看，这样的良好心态不是我们应该具备的吗？
生活中有许多困难和坎坷，我们都应该保持良好的心态去面对。
最近要期末考试了，学校的作业慢慢多起来，作业一本又一本，试卷一张又一张，同学们都抱怨起来：“这些作业烦死了！”我劝大家换位思考一下，老师给我们布置的作业也是为了我们好呀，基础扎实了，题目会做了，方法记熟了，考试的时候，那我们就能更准确又快速地写出来，提高我们的成绩。而一味地抱怨，只能让你每天在恶性循环中重复着糟糕的心情，对学习是一点好处也没有哦。
良好的心态正如一位朋友，给我们送来鼓励，送来安慰，送来掌声，指引我们走向成功的道路。让我们都能拥有良好的心态，珍惜良好的心态，共同奔向更美好的明天！
穿越，无疑是现今社会一个普遍议论的话题，他可以让人回到过去，也可以让人看到未来，而它也只是一个虚幻的名词，我们不能总是活在虚幻的世界里，与其抱怨生活得不公平，不如珍惜现在的生活，就如居里夫人所说：人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。
列宁曾说过：珍惜现在，就是对过去最完美的释怀，对未来的诠释。
诺贝尔凭借自己的力量推动了科学技术的发展，他把毕生精力都奉献于科学技术上，从未间断，在他刚刚开始科学研究时，他也没有想过自己可以有这么伟大的成就，当时，也曾有人质疑过他，但他却说：我不管未来是什么样子，我珍惜的是现在，至少现在我热爱科学，凭借这个信念，他每时每刻都珍惜现在，最后有了如此骄人的成绩，在他逝世时，他也没有任何遗憾，因为他珍惜了生命中的每一个现在。
“生命交响曲”是大家都很熟悉的乐章，而他的创作者贝多芬则是一个失聪的贫苦的人，贝多芬从小家庭贫困，但他的爱好就是音乐，他对自然界的各种声音也都很敏感，但却不料再一次偶然中失聪，这让从小就如爱音乐的贝多芬无疑是一个致命的打击，但他选择坚强，他选择珍惜现在的生活，因为他知道，他改变不了命运，而他能做的就是学着适应这个世界，他珍惜生活中的每一天，努力创作，终于创作出“生命交响曲”这个不朽的乐章，如果他当初选择懦弱，如果他当初没有选择面对，没有选择珍惜，那他不会有这样的成绩。
我们伟大的总理周恩来，把毕生精力奉献给了祖国的建设事业上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理国务，就连生病卧床时，还不忘关心国家政事，在他逝世的前几个小时，还在处理着国务，交代着人们要做的很多事情。
生活中难免会有不如意的事情，挫折也是必不可少的，但是他们在阻碍我们的同时，也在让我们慢慢长大，学着成熟，所以，珍惜现在的生活，每一天都是快乐的与其幻想，与其抱怨，不如脚踏实地。
心态决定你的态度，而态度决定你是否会成功，良好的心态不仅会对一个人在生活方面产生良好的影响，也会在他的性格习惯上产生无法估量的益处。反之，如果一个人以一个不正常的心态面对世界，那么他必将会被世界所抛弃。
在x的时候，我有一位心态有问题的同学，他从小父母离异，是爷爷奶奶把他养大，由于他从小没有感受过什么父母亲情，所以在平时与他相处时，总能在他的眼神中看到他的自卑，可以说他对一切事物抱有一种厌恶的心态，平时学校有什么活动，他总是做出一副不屑一顾的样子，上课老师让他回答问题，他总是眼睛一斜，双手向后一背，嘴也不张，反正就是不说话，死猪不怕开水烫的样子，为此，他可没少被老师惩罚，别人以为他这样子是一种酷，但实际上他的心态已经被扭曲，在他的心中除了自己，谁都是完美的，他是害怕自己不如别人。最终，他不得不退学去公立学校，在我看来，他一生的命运也会像他的心态一样，逐渐凋零直至枯委。
另一个人他也是我的同学，但与前一个截然不同，他是一个积极的人，每天都以开心来面对生活，即使被老师批评了，也依旧不会影响到他，并且他会更加关注老师所批评的错误，他有一头精干的短发，是标准的学生头，每天早上起床，当我们还在睡眼朦胧的情况下，他早已起床收拾好了一切。每天的早读他总是声音，并且座得笔直，因为有他，我们每天早读都不会被值班主任抓住，每当上课，他那双乌黑的大眼睛，总是盯着黑板不放，并且老师一提问，他就把他那细长的右手举得高高的，但是不知为何，他的成绩总是提不高，老师也找过他好多次，让他改进他的学习方法，提高效率，但他成绩还是那样。虽然每次考不好，但他从没有放弃，依旧是保持积极的心态拼博努力，我们也经常讽侃他，跟他说：“夏哥，你的努力与成绩成反比呀！”但他总是面带微笑地回答说：“没办法，天生就这智商，勤能补拙呀！听完他的话，我们也就灰溜溜的走了。最终，功夫不负有心人，他中考成绩一跃而出，成功考上了重点高中的火箭班。
心态对于一个人影响重大，不要总是发牢骚，要保持积极的心态，既来之，则安之，努力做好眼前的一切，相信未来一定不会亏待你。
摆好自己的心态，我们会看到自己发出像日月的光芒；而当我们不能摆放好自己的心态，则会如同烟花急速绽放，而后的如同尘埃一样，湮灭，无法持久保持。
司马迁因为李陵之祸，而被武帝施以宫刑。武帝不愿就此放手，还给了他一个阉党当的官给他做。这样是很明确的侮辱，那段日子，是司马迁黑暗的时光。妻子也因为这样而离家出走。司马迁没有放弃，颓废，而是执笔奋书，写下了《史记》。鲁迅评价这本书为“无韵之离骚”。在《史记》中，司马迁大胆地评判汉武帝的功过，武帝的许多缺点错事都被司马迁写了下来。这样，司马迁反倒阉了汉武帝的功名。摆好心态，使司马迁垂名青史，流芳百世，发出日月的光芒。
唐朝有三大女诗人。其中鱼玄机是最薄命的一个，原因在于她没有摆好自己的心态。鱼玄机自幼才气过人，很小的时候便有名气。在长成玉女之后，她嫁给了李亿当小妾。可是，小妾比不上正妻。在正妻的下，李亿休掉了鱼玄机。情场上的失意，使鱼玄机走向了堕落。最后由于猜忌而打死了自己的侍女，被判斩首示众。
冰冷的长安街头，判官一声令下，鱼玄机的鲜血洒向空中，一代才女就画上了句号。那年，她才二十七岁。
摆不好自己的心态，虽然会像烟花绽放一瞬，而后使游鱼系着大朵的尾巴跃入黑空，消失不见。奈何？
与之相反有薛涛这位女诗人，在邂逅元稹之后，与之和好。但元稹在不久后离开了她。而她同样在情场上失意，但是她调整自己的心态，接受了这个事实。她最终得以安度晚年，留下了那张粉红色的薛涛笔。
同运不同命，关键使看你如何摆正自己的心态。
世界使网状瞳孔里面的一点黄，以光学的原理摄入其中的风景之所以不同，使因为你的心态。虽然，黑夜给了我黑色的眼睛，但我却用它来寻找光明。
“中国式”之殇 “凑够一撮人就可以走
了，和红绿灯无关。”“中国 式”过马
路似乎已然成为一种“风尚”，人皆习
以为常。 “中国式过马路”无疑是众网
友对此不文明行为的调 侃之辞。这里
的“中国式”已然不是一个代表文明进
步、 奋发向上的褒义词，而是一个象
征着蛮横无礼与道德低 下的贬义词。
当一种个人的行为上升为国家的标志
时， “中国式”之殇必然引起我们深刻
的反思。
对个人而言，“中国式过马路”体现出
个人素质的极 其低下，对生命缺乏最
起码的尊重。随着新交通法规的 不断
出台，机动车所受到的规范管理程度
不断提高，但 对行人是否遵守交通法
规却缺乏行之有效的监督方法。 许多
人自恃“神勇无比”，将安全抛到九霄云外，为
图 一时便利而忽略红绿灯的存在，直
接穿行，并且以此为 勇，自鸣得意，
觉得自己走了捷径，占了便宜，沾沾
自 喜。诚然，监督行人并不如监督机
动车那样可以采用设 立“电子警察”等
措施来实现，但毫无疑问的是：在交
通事故中，受到伤害的毕竟还是行人
多。所以，“中国 式过马路”是对自身
生命不负责的表现。
对社会，“中国式过马路”所引起的负
面效应更不 可小觑。在一群等待过马
路的行人中，无疑也有理智之 士，不
愿乱穿马路。但当其他人都开始“中
国式过马路” 时，如果不随大流、随
大众，便有可能被人视作另类， 认为
其“迂腐”“不识时务”，自己也觉得与
周围的人 格格不入。于是遵守交通规
则的人越来越少，“中国式 过马路”便
陷入恶性循环，成为一个社会的普遍
现象。 此时，“中国式过马路”已经不
是一种个人行为，而成 为一种恶劣的
社会风气，此风兴起，就可能导致人
们私 利膨胀而漠视公共利益。不久前
全国保钓反日游行中， 那些趁机打砸
抢的人，就是反面典型。
中国自古以来便是礼仪之邦，现如
今“中国式”却成 为不遵守法律法规的
代名词，不禁使我们汗颜。在网友
“中国式过马路”调侃的背后，反映的
是整个民族对规 则的集体漠视，反映
的是我国国民素质有待提高的问题。
这不单是靠社会制度能规范的，还需
要我们共同携手， 自觉遵守法制法
规。 “人心惟危，道心惟微”，“中国
式”之殇，殇在我， 殇在你，殇在整
个民族，此殇，务必尽快止于行，才
能 止于心。
成功缘于乐观的心态 境由心生。作为万物之灵长的人，心态的好坏是尤为重要的。愁则一夜白头，喜可落泪而泣，怒能伤身，怨而悱恻。人的情感丰富而多变，因此，是否保持一种良好的心态便决定了一个人的失败与成功。可以这样说，人要想有所成就，乐观向上的积极心境是成功的必备要素。 想起了王国维先生的三境界说：古来成大学问者，莫不是心境的一种磨砺。无论是“独上高楼”，还是“衣带渐宽”，都只为了寻觅“灯火阑珊”的“那人”；而“那人”的出现，一定是你苦苦求索，“寻寻觅觅”的结果。而在这一漫长而寂寞的征途中，心境起到了至关重要的作用。耐住寂寞，守住孤独，为心中的理想而不懈努力，这不正是一种乐观向上的心境吗？ “以苦为乐”，是大多成功者必经的历程。 其实，成功总是艰难的。山重水复疑无路，这番体验，说到底便是耐力和恒心的永驻。宝剑若不是历练那磨砺的辛苦，我们便不可能看到那闪耀的寒光了；梅花若不是捱过一夜寒彻骨，我们便不可能嗅到那扑鼻的香气了。 因此，以苦为乐是一种乐观而又积极的心态，舍此，便舍去了成功者的要着。而苦中作乐则是更高一种境界了。孔子周游列国，明知不可为而为之，但夫子乐此不疲，沾沾而自喜。他说过，岁寒，然后知松柏之后凋也。面对滚滚东逝的江水，他发出了永恒的浩叹，不也是从反面印证了他那乐观的心态吗？韦编三绝，苦中作乐，因而成就了卓尔不群的圣人。 诚然，乐观向上的心境也可以表现为一种泰然。但丁的那句名言我是很喜欢的：走自己的路，让别人去说吧！是啊，人的心灵境界不正是一种平静的湖水嘛。但我们知道，这平静，其实是一种蕴蓄。 所以，行半途而废者是弱者，功亏于一篑者是懦夫，百里之行而半九十，古今中外，因此而功败垂成，身败名裂者，不都是因为缺少了那种恒心，意志，也就是那种乐观而又积极的心态吗？ 成功，总是艰难的。面对艰难，不同的人会有不同的选择。有了乐观向上的积极进取的心态，我想，距离成功，便指日可待了。
一、严重损害我国名优产品的信誉，侵犯企业的合法权益，危及企业的生存与发展 从已被查获的案件看，在市场上被假冒的商品，都是一些质地优良，适销对路，深受消费者和用户厚爱，在国内外市场上都有较高声誉的名牌商 品，这些商品在其创业创名牌的过程中，都付出了长时间艰辛的劳动，其中，相当一部分是我国产品的精粹，是国之瑰宝。但是，越是“ 名优”、 “高档”、“紧俏”，越有假冒混杂其间，特别是易制作、利润高、销路好的商品大量被假冒。据国家食品质量检测中心从1991年到1995年对茅台、五粮液等名酒送样检测的结果看，1991年，样品54个，真品率8.4% ;1992年，样品223个，真品率30.4 93年，样品291个，真品率45.7%，1994年，样品351个，真品率62.3% 1995年，样品981个，真品率44 %。1994年第四季度，国家技术监督局对北京、上海、南京、西安、哈尔滨五地市场上的假茅台、五粮液等名酒的抽样，真品率为57.3。因此，加强对假冒名优产品惩治的力度，加强对名优产品保护的力度已成为“ 打假”工作的一项紧迫任务。1995年云南玉溪卷烟厂用于打击假冒“红塔山”名烟的费用高达1.2亿元，该厂负责人感慨地说：“不怕竞争，就怕假冒”。全国妇孺皆知的西安“太阳牌” 锅巴，1990年全厂实现利税3000多 万元，但是，市场上假冒商品如影随形，始终摆脱不了，该厂多次更新防伪标志，但销量仍急剧下降，假冒商品充斥市场，1991年利税下降到1000万元，1992年上半年面临亏损，一个好端端的企业险些被假冒商品挤垮。1993年，东风汽车因被假冒，该公司和国家财政收入损失达4000万元。 二、坑农害农，严重影响农业生产 假劣农药、化肥、种子、饲料、农机配件是影响农业生产的一个突出问题。如1994年河南汝城县农林牧种源公司非法销售假杂交稻种案，造成浙 江、安徽、湖南三省6 个县8 万亩水稻减产，其中4 万亩水稻绝产，3 万多 农民缺粮断炊。假冒伪劣使一些地区本来就很脆弱的农业生产雪上加霜，严重破坏农业生产，影响农民生活的安定。 三、广大消费者蒙受了人身的、经济的、精神的多重伤害 1992年到1996 年，黑龙江、河南、湖北、四川、广西、云南等七起假酒案致死68人，致残百余人;山东、河南、四川、湖北等六名儿童、一名 妇女因注射假冒针剂致死，在这起案件中，一名受害者的父亲闻讯奔回老家时，儿子埋了，老婆疯了，真是惨绝人寰。黑龙江省七台河市一个个体医 生，也因滴注了假冒针剂死亡。劣质电器、燃气器具致死人命，劣质化妆品灼伤面部，劣质饮料食品引起中毒，更是屡有报道。有人说，除了假发没有 假的，什么都有假，此话虽不全面，但反映了人们恐惧的心态。北京市社会心理研究所发表了1996年北京市民心态的调查报告，其中 这样一个数据很使人吃惊，在市民对社会问题严重程度(一共有12项) 的评估中，假冒伪劣商品从1993年的24%( 占第三位)，1994年的32.2% (第二位)，发展到了1996年的57.3%(第一位)。也就是说，市民在1996 年的严重程度评估中，比1994年上升了25.1个百分点，比1993年上升了 33.3个百分点。 四、败坏出口商品的信誉 假冒伪劣商品流出国门，主要是前几年边境口岸购物旅游、边民互市、挂靠公司所经营的边贸失控，政府有关部门对边贸出口商品监督乏力。1998 年1月8日《参考消息》刊登日本《读卖新闻》的一条消息称：日本将调查其产品在海外受害情况，并称中国是世界上最大的假冒商品生产市场。美国1994、1995 年连续把中国向美国出口的侵权商品列为榜首。英国防伪企业集团出版的刊物中，把中国列为世界上最主要的假冒商品生产国。中国边 贸商品质量低劣，一度成为俄罗斯等独联体国家新闻媒介议论的热门话题。虽然我国出口产品把关比较严，总体质量是好的，但是，“一粒老鼠屎坏了 一锅汤”的现象并不鲜见，这种短期行为，虽可兴旺一阵，谋利一时，但终究要付出更长时间、更大的代价来消除这些不良影响。 假冒伪劣商品虽然只占社会商品总量的一小部分，但是，发展和蔓延势头如果得不到有效的遏制，将会对我国经济和社会的发展以及社会主义市场 经济体制的建立造成极大的危害，也是对几千年来中华民族已形成传统的社会公德、职业道德、个人美德的严重冲击。进一步说，它加剧了社会财富向 不公平分配方向发展，加剧了社会上不劳而获的投机心理的发展，不以勤劳致富，而是损人利己，害人致富;它也毒化社会环境，不仅严重腐蚀了一部 分人的灵魂，腐蚀了一批干部，加剧了权力腐败的速度，而且还严重腐蚀了下一代人;它破坏了整个社会经济运行的规则，制约了先进生产力的发展，从这个高度来认识，它不仅是个经济问题，而且是个严肃的社会和政治问题。
社会心态是社会现实的折射。以管理思维要求老百姓用“理性思维”代替“情绪表达”，以“淡定心理”驱除“焦灼疑虑”，显然难以达到。对执政者而言，既需倡导公民树立良好精神风貌，重视“无形”的心理疏导，更应积极解决那些“有形”的问题，让公平正义的社会现实，提供实实在在的“心灵鸡汤”。 在“社会心态”被历史性地写入“十二五”规划后，“培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态”，正迅速进入各级政府的任务列表。 良好的社会心态在任何时候对一个国家民族都很重要。之所以在今天备受重视，盖因中国发展已站在一个关键时期：世界第二大经济体的国际排位，让拥有一个怎样的“大国心态”引人瞩目；小康社会的目标内容，令提升大众“幸福基因”分量加重。就此而言，社会心态既指向未来发展的“软实力”，也承载“以人为本”的具体诉求。 焦躁疑惧、迷茫失落、愤青思维、拜金主义……在急剧转型中社会心态的失衡之势，是我们正在面对的挑战。这些大众情绪虽未成为社会思潮的主流，但正对社会发展与改革进程产生抵触消解。把握和调适社会心态，理所应当地成为了一种执政挑战。 然而，扫描各地“培育健康社会心态”的塑造路径，发现一些值得关注的现象：有的地方有“提法”没“想法”，仅停留在口号与姿态上；有的地方把心态问题经济化，以为“多发点钱就能让老百姓心态变好”；有的地方则认为“培育”的关键在百姓的自我修复，一味把心态问题归咎为百姓“不理性”、“不淡定”、“不宽容”。
