论"耻"
知耻近乎勇.人类太爱自己了,爱的地球都变化了。爱得马上就要失去石油和煤矿了，爱的生命链条都变异了，以至于人类不得不打算向遥远的太阳要能源了。可以肯定，人类除了自爱不会再有其他生命爱人类的。当人们涉足某些原始森林时，就会发现只要动物们捕捉到人的信息，马上会逃得无影无踪。由此可见,人类的自爱很耻辱.
这也许不是自爱吧，是没有办法的自己怜悯自己。现在的人们大多委屈不断，都非常自爱，爱得有点不自重了。女人也就罢了，男人们又惺惺做儿女病怜之状，却大煞风景了。因此，倘若没有人爱，那就恨自己罢。恨自己没有更好地去关心父母、妻子、儿女。不要再故作怜悯，记住可怜之人必有可恨之处。与其让别人恨，不如自己先恨。因此,人类要摆脱耻辱,勇于自恨!
而爱自己的理由无疑是为自己开脱，让自己永远姑息自己的缺点。可以给自己机会，但是，却不能给自己的缺点制造任何理由。自爱是一个懦弱的选择，让自己远离健康强壮。人类最大的弱点就是从来不为自己的错误而真正悔恨，大多故作姿态地表示表示歉意。一个人可以不断地犯错误，这是值得鼓励的，但是，不能重复错误。因为，重复错误是一种灾难，不要给自己平庸的人生找借口。所以,我病犹怜的实质是恬不知耻.
人无完人，因此，更应该恨自己。一个强壮灵魂是不怕恨自己的，不恨自己怎能战胜自己。不能战胜自己的人，怎么能够赢得人生。爱是纵容，恨是大爱。要把恨纸不成钱，恨铁不成金的猛力用在恨自己的弱点上。让别人来爱我们吧，让我们自己为不能更好地回报这些爱而恨吧。
恨是一股穿透力强劲的批判武器，让武器发挥毁灭的作用，摧毁自己身上一切懦弱的因子。不要姑息养奸，一定要赶尽杀绝，不留后患。要得生的受用无穷，需下死的彻底的功夫。如果，自己身上的毒素一息尚存，就会有致人死命的一天。要想健康不要与病毒签订什么互不侵犯条约，这是农夫和蛇的故事。要为自己的农夫和蛇痛心疾首,知齿近乎勇,对耻辱要的来源要赶尽杀绝.
孝悌忠信礼义廉耻——民族的魂魄 没有祖国的孝悌忠信礼义，就没有幸福。孝悌忠信礼义廉耻是民族的魂魄。每个人必须植根于祖国的孝悌忠信礼义的土壤里。”这是外国著名思想家——屠格涅夫的名言，虽然只是那么短短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。 对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国的孝悌忠信礼义，谁能不怀有最自然、最深厚的感情呢？哪个祖国的孝悌忠信礼义的儿女不把对祖国的孝悌忠信礼义母亲的这份强烈情感，融在生命，使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？当杨利伟坐上“神州五号”升空时，谁不为他报效祖国的孝悌之义而感到震撼与自豪呢？当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台时，谁不为祖国的礼义取得的荣耀而感到骄傲呢？。” “‘感恩’不一定要感谢大恩大德，‘感恩’可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。” 史有军师诸葛亮报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，毕生辅佐刘备，为兴复汉室而呕心沥血。义士关云长报曹操赏识之恩，不惜舍命放曹操于华容道。孟郊曾吟诗一首以报母亲养育之恩：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”…… 常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人，正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦；常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报；常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。 感恩，一种和谐的美：含蓄亦张扬，简单亦复杂，平凡亦伟大…… </SPAN> “一次的失败不等于永远的失败，所以，相信每一个奥运健儿，他们共同的目标就是站在奥运会的最高领奖台上，看着自己国家的国旗徐徐升起，听着令人昂扬激奋的国歌响起——这就是奥林匹克，期待中的2008年北京奥运。”这是一套广告里的话语。的确，这个梦想已经不仅仅限于健儿们的身上，而且深深刻在中国13亿人民的心上，民族精神已经得到了升华…… 两个月的时间过去了，对于某些人来说，也许只是一个“太阳东起，夕阳西下”的过程。然而在过去的这段时间里，最令我陶醉的是回顾每一位奥运健儿勇夺金牌的一刹那，那种激动的心情是难以用言语表达的。中国体育代表团勇获32金，其中刘翔在男子110米跨栏夺得的是每一个中国人渴望已久的金牌，那情景始终在我的脑海里呈现环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，神速般冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一块金牌，此时，我的心里思潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水，此起彼伏。赛后，刘翔兴奋地对着电视机旁的13亿中国同胞说道：“黄种人也能进入奥运会‘田类’，今天我就要证明给世界人们看，我是奥运会短跑冠军。” 刘翔的那块金牌得来不易，里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有他那一份强烈的民族精神，激励着他一步一步迈向颠峰。短跑项目本来是欧美人的天下，可是今天他们确实要画上一个惊叹号，因为刘翔翱翔高飞了。 民族精神是奋发向上的不竭的动力和源泉，它使我们心胸开阔，志存高远，永不懈怠，仿如优美的音乐，往往能引发我们内心的共鸣。在音乐声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律。因此在复杂多变的世界，变调的旋律中，我终于找到了一种音乐叫做民族精神。 我们青少年不仅要面对国内的竞争，而且更应该为我们的祖国的孝悌忠信礼义在国际上的竞争贡献自己的力量，爱国主义民族精神激励着我们努力地去掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家作出贡献。 有了信心的支柱，就等于迈向成功；有了正确的民族思想，就等于有了高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国的孝悌忠信礼义，就等于有了光辉灿烂的未来。 同学们！我们现正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的奋斗拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神，努力学习文化知识，长大后为祖国的孝悌忠信礼义的未来贡献我们的一份力量！
没有国哪有家，没有家哪有我，因为国家是小家的寄托，更是个人的寄托；国家是物质利益的寄托，更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护，个人就是无家可归的流浪儿。
国与家的关系，和“大我和小我”的关系一样，互相呼应，互为保障。有很多人说，“二者不可得兼，舍生而取义者也”，也就是牺牲小我成就大我，放大了说的话 就是关键时刻牺牲小家成就国家，践行表象的具体事务去往一个抽象的概念上靠，这是爱国。
扩展资料
在中华传统文化中，家庭既是社会组织的基本构成单位，也是个人与国家的连接纽带。中国历史上的思想家们通过梳理家国关系，逐渐形成了“修身、齐家、治国、平天下”这一套由“内圣”而至“外王”的知行次序。围绕这一次序，传统儒学敦本实践，形成了旨在致君泽民的经世之道。
做到“修身、齐家、治国、平天下”，古人没有太多分歧，在朱熹明确提出“孝悌忠信礼义廉耻，以修其身”的观点后，后世的思想家便纷纷将“修身、齐家、治国、平天下”的事业，特别是关键的个人修养阶段，落实到了“孝悌忠信礼义廉耻”这八项非常具体的个人言行准则上。
