在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我帮大家整理的养蚕优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
星期二下午，老师宣布养蚕或者种蒜苗，我心想：我是养蚕还是种蒜苗呢？对啦，我还是养蚕吧！我考虑都没考虑，就背上书包，高高兴兴的回家了。
回到家，姥姥听说我要养蚕，有一百个不愿意的说：“你买回来自己养，我可不给你养那东西。”姥姥说完，便去做饭了。过了一会妈妈回来了，听说我要养蚕，就从网上订了一个养蚕套装，我开心极了。过了几天，养蚕套装到了，我兴奋的拆开盒了，里面有一个小塑料盒子，还有一个更小的塑料盒，还有一个只有眼睛那么大的白色塑料盒，还有一片羽毛，我兴奋的打开白色小塑料盒，里面有一百颗蚕卵，黑灰色的。现在我的养蚕计划就开始啦！
第一天，我的蚕卵没有孵化。第二天，我的蚕卵没有孵化，我在里面放了一小片桑叶。第六天，它们还没有孵化。下一星期的第一天，我晚上去看我的小蚕卵，啊！它们孵化了，它们正在吃着干巴巴、已经没有水分了的桑叶，我赶快给他们放到小塑料盒子里，给他们铺上了细嫩的新桑叶，我才看清，那些蚕宝宝和蚂蚁长得差不多，四到六天，我的蚕宝宝已经变成一龄蚕，灰灰的，像一条灰色的小蛇。又过了七到十二天，我的小蚕变成了二龄蚕，灰白色的，像沾了灰泥的泥娃娃。十三到十八天，我的蚕宝宝变成了三龄蚕，拉的便便也多了，也大了。我听说，蚕的便便还是一种中药呢！十九到二十五天，我的蚕变成了四龄蚕，开始有点吐丝。现在蚕宝宝开始要变成蛾啦！
十九到二十五天，蚕宝宝开始吐丝，它吐呀吐，像在织一件毛衣，终于变成茧啦！二十六天到三十天，我的蚕宝宝已经变成白色的蚕，大约有一两厘米。三十一到四十天，就从茧变成蛾了，科学老师说过，雄雌蛾交尾，就可以产下卵了。这样，蚕的一生就结束了。
养蚕真好玩，还增加了我的动手能力。
科学课上，邓老师给同学们讲了蚕的生长过程，我们看了都想自己也拥有一条蚕。一放学，我就拉着妈妈去学校门口买蚕。我让卖蚕的大叔帮我挑了六条蚕，又买了一小包桑叶。哈哈，小蚕属于我了！
回到家中，我迫不及待地把提前准备好的竹篮拿出来，小心翼翼地把蚕从小纸盒里拿出来，放到铺满桑叶的竹篮里。小蚕长得又白又胖，像个活泼可爱的小胖娃娃。它们的脚上跟粘了强力胶似的，在桑叶上又慢又稳地爬着。它们爬到了桑叶的边缘，找好位置，用前三对足牢牢地抓住桑叶，狼吞虎咽地吃起来。一会儿功夫，桑叶就被它们吃掉了一大半儿，可真贪吃啊，我想它们一定是饿极了！
蚕的食量也一天比一天多，有时候，一夜就能吃七大片桑叶。蜕了几次皮，它的身体一天比一天胖，一天比一天白。有一天，我给蚕宝宝换桑叶。突然发现有一只蚕不吃桑叶了，它昂着头东探探，西望望，似乎在寻找着什么。我把桑叶放在它的嘴边，它居然连看都不看就爬走了，我感到很奇怪。我的蚕宝宝是不是生病了？我静静地观察着。一会儿，我发现这只蚕不像刚才那样迷茫地爬了，而是把整个身体都趴在竹篮的壁上，头一会儿碰一下竹篮的壁，一会儿碰一下报纸，像一个登山运动员抓着铁链努力往山顶上爬。这个动作重复了几次，一条由无数根雪白的细丝组成的粗丝展现在我的眼前，真令我喜出望外。它又上下左右来回晃动头，不一会儿，就织成了一个坚固的“框架”。它把体内的废物排干净，爬到“框架”中间，开始编织它的“新房子”。
经过一夜的编织，它终于把自己完全包裹在“新房子”里了。过了一天，竹篮里的六只蚕宝宝都变成了花生大小的蚕茧，有四个金黄色的，两个雪白色的，像刚刚缠好的彩色绒球，漂亮极了！
我小心翼翼地拿着我的小宝贝们到学校和同学们分享，没想到大家养的蚕都变成小绒球儿了，我们都很开心，期待着小蚕宝宝能够快快破茧而出！
养蚕在这个养蚕的季节里，科学老师正给我们上关于蚕的知识。有许多同学都开始喜欢这种小动物了，我当然也不例外，对这小动物产生了浓厚的兴趣。这不听说我迷上了蚕宝宝，姐姐特意从乡下给我带了四条蚕宝宝来，加上朋友送给我的一条蚕现在我总共有五条蚕了。在我细心的照料下他们变成了四个蚕茧总共有三个健康的蚕茧。说道这儿你一定会好奇为什么五条蚕宝宝变成了四个蚕茧？为什么四个蚕茧中只有三个健康的蚕茧？下面就让抚养员我给你解答一下吧！首先，我们先来了解一下第一个问题—为什么五条蚕宝宝变成了四个蚕茧？每次放学回家时我都要看一下蚕宝宝。
一次我在看蚕宝宝时发现了个喜讯，一个恶讯喜讯是有一条蚕宝宝已经开始结茧了。让我非常伤心的噩耗是有一条蚕宝宝的身体变黄了。据我对蚕的了解四次皮已经脱完了，身体再变黄一定不是什么好事。我急忙问阿婆阿婆说“一定是因为这条蚕不会吐丝才会变成这样的，一定要赶快仍掉它，不然会影响到别的蚕的。”说着她拿起那条蚕宝宝把它仍掉了。我的心中含有丝丝不舍……现在，你一定明白第一个问题了吧？了解了第一个问题，我们现在来说第二个问题—为什么四个蚕茧中只有三个健康的蚕茧？
有一次我照常来”看望”四个蚕茧我发现有一个蚕茧有一个黑圆圈。我立刻问阿婆阿婆说：“一定是它在蚕宝宝的时候被虫子咬了所以在变成蛹的时候死了”我一听觉得非常可惜，但是在我的精心照料下还是有三个蚕结出了三个健康的茧。现在你知道了我上面所说的问题了吧！我佩服蚕无私奉献的精神，但是并不是所有的蚕都能顽强地坚持到最后。
科学课上到养蚕这一单元时，老师说，到时会让我们进行养蚕实践。我天天期盼着这一天。
这天终于来了，今天老师要发蚕了。听科学课代表一说，教室里立马炸了窝。铃声响了，大家赶紧做回位子。兴奋的等着科学老师。只见科学老师带了一个大盒子走进了教室。老师看着我们一张张兴奋的小脸说：“看来大家都知道了,但是在发之前，我还有几个注意点要强调一下。”于是老师又把原来在课上讲过的知识挑重点又讲了一遍。老师说：“记住了吗?”我们异口同声地说：“记住了。”于是老师叫我们用白纸做了一个小垃圾桶。老师用毛笔从桑叶上掸下五六只给我们，并给了我们每人几条细桑叶。我还是第一次见蚕的尊容，它是那么小，那么黑，真不愧叫蚁蚕。
我严格按老师的要求去养蚕，蚕宝宝在我的精心呵护下，几天下来，有原来的三四毫米，长到一厘米多了，身体也白了许多。大概养了四五天，蚕宝宝不怎么吃了，我估计要眠了，这时，我不敢去打扰它们，过了一晚，我再去看蚕宝宝，发现有的蚕宝宝开始动了，我赶紧添一些新鲜桑叶。吃了几天桑叶蚕宝宝明显大了许多，大的我量了一下，有1.3厘米了。看着慢慢长大的蚕宝宝，我特有成就感。蚕宝宝在我的喂养下一次次蜕皮，一次次长大。一天，我看到我的蚕宝宝有两条吐丝了，瞧，它吐得多带劲呀!我赶紧叫奶奶来看，问奶奶是不是要结茧了，奶奶看了看说：“你看这几条，颜色由原来的青白转位蜡黄色，胸部已经透明，头部左右摆动，像这样就是说明要结茧了。”我拿来盒子赶紧按老师讲的办法给蚕宝宝搭窝。窝搭好了，我根据奶奶教的方法仔细观察，把要结茧的蚕宝宝拿出来放在我给它们做的窝里。只见它们的头摆来摆去，嘴里吐出来的丝很细，不仔细观察，看不出来。只见它们在我安排的窝里自由自在的结着茧，想着马上就结茧成功了，真是开心。
养蚕记 春天到了，万物复苏，山间的桑树也慢慢长出了嫩绿的叶子，又到了养蚕的季节了，每到这个季节学校门口就会有卖幼蚕的人，同学们总会忍不住好奇去买一些回家养，我也不例外。 今年我花了一块钱买了20个小小的幼蚕，我为它们准备了一个纸盒，这就是它们的小家。头几天它们真是太小了，一个个只有小小的黑芝麻那么大，而且它们的食量也非常的小，几片桑叶就够它们吃上一整天的了。大概过了五六天它们长到了两三个米粒那么大，也从黑色变成了浅褐色，食量也变的大了起来，从早到晚不停的吃桑叶，好像总也吃不饱。突然有那么一两天它们躺在桑叶上不吃也不动，原来它们是在换“新衣服”呢！“衣服”换完，整个蚕宝宝变的又白又胖，这时它们的食量更大了，没有一个要减肥的意思。吃着吃着还不时从尾部排出一个黑色的小粪球，就连这时也不会停嘴。经过二十几天的生长和几次脱皮，它们开始“上山”了，就看它们一个一个慢慢的爬到盒子的拐角和上部，开始吐丝了。它们“每人”占据一个位置，把自己圆圆的头摇来摇去，左一下、右一下、前一下、后一下，感觉毫无规律。 到了第二天，一个个椭圆型的茧基本结好了，有金黄的，有雪白的。不过这时还能看见蚕宝宝们还在茧里不停地忙碌着，又过了几天蚕茧完全没有了动静。我终于盼来了收获季节。当打开盒子的一霎那，我惊呆了，我漂亮的蚕茧居然每一个都有一个破洞，二十只雪白的蚕蛾趴在盒子的底部。原来可爱的蚕宝宝们已经在我不经意间，“化茧成蝶”完成了生命的蜕变！
以前，我在家里养蚕，养了十多只，还生下来了许多只，只不过已经死了。我今天就是为大家讲我自己的养蚕日记。
“小蚂蚁”
蚕宝宝从卵里生出来是一条黑乎乎的小东西，它很小，但它也是“全副武装”了的。它有很多只脚，脚上有很小的吸盘所以我给他命名为“小蚂蚁”。“小蚂蚁”别看它个儿挺小，但他的.食量大，一天到头都在吃。吃东西的样子也十分可爱，只见它的嘴巴前面尖尖的东西来回移动，它就在吃了，过不久，在桑叶上就会看见一个虫洞。
“黄毛”
过了许久，蚕宝宝就长大了，它从亲切的“小蚂蚁”变成了亲切的“黄毛”了。自从他长大以后，他的尾巴就越来越尖了。他吃东西时也越来张狂了，比以前的食量更大了，而且啃桑叶的速度也快了。
蚕宝宝“变身”
又过了几月，蚕宝宝的身体越来越白了，身体也越来越大，越来越长了。蚕宝宝有10多只脚了，它身上的气孔也清晰可见了。这时用放大镜仔细一看，你会看到蚕宝宝的眼睛有一只是复眼。殊不知，这也是蚕宝宝生命中的一个重大转折点，要慢慢断粮了。
断粮之艰难
蚕宝宝到了鼎盛时期，会有一个转折点，上面说了，那是断粮。蚕宝宝断粮会让自己雪白的身体变得通体透明，吃得越来越少了，到最后就不吃了，我感觉他是已经有气无力，生命到了后期。
结茧
蚕身体透明后，也就到了他的关键期——结茧。蚕结茧时会把自己用自己的丝线包裹起来。但是这也会让人们得到他们想要的东西，丝绸。丝绸是通过绕丝，放水……很多步骤。
蚕还有很多形态，但蚕让我明白了丝绸来之不易。
回顾童年，有许多快乐的回忆，可最让我难忘的，还是养蚕的经历。
那一年春天，同学送给了我一些蚕卵，这些卵呈紫色，他们小小的，十分轻，仿佛一个不小心就会弄坏了。我小心翼翼的将它们放在阳台上，每天在装它们的盒子上面喷水，保持潮湿。很快，它们便孵出来了。最开始它们只有蚂蚁大小，黑黑的，仿佛一不小心就会被我捏死。我每天精心照顾它们，查阅各种养蚕技巧。一放学，我就会想办法找最鲜嫩的桑叶给它们，怕他们无聊，我还为它们量身定做了一个小秋千。每次给它们换桑叶时都小心翼翼。可惜，我还是不小心让一个脆弱的生命从我手中消逝，我十分难过。好几天后，才从郁郁寡欢中走出来。
蚕开始蜕皮了。我照顾它们时更小心了。总算是有惊无险地渡过一劫。第二次蜕皮时，我也不知道是怎么一回事，蚕宝宝们死了好几只。我难过极了，对待所剩无几的几只蚕照顾的到得更周到了。每看到他们懒洋洋地趴在桑叶上大吃特吃时，我心里一种满足感便涌上心头。我的蚕不知为何比别人家的蚕生长发育慢好多。尽管别人说我家蚕是小不点儿的时候我会骄傲的说：“浓缩就是精华。”但背地里我时常一愁莫展地蹲在它们家前对它们说：“我的小祖宗啊，你看我哪天不是好吃好喝供着你们，你们就不能长快点吗？”蚕似乎能听懂我说的话，后来生长发育渐渐跟上了别人家蚕的节奏。
我伤心地将它们埋葬在楼前草坪的一棵树下，便小心收好它们用生命繁衍的后代，等待下一个春。
天下没有不散的宴席。有些事尽管不舍，也无法改变。虽然他们走了，可它们的后代仍会替它们走下去。我尽管悲伤良久，却也释然。
号称天下第一虫的蚕，是我们江南水乡的致富宝贝。每年五月，是养春蚕的时节。今年我奶奶又养了两张蚕种，只要有空，我也会搭把手，帮奶奶摘桑叶，喂蚕宝宝。
蚕种刚拿来的时候是密密麻麻的黑色蚕卵，需要把它们放在保温的养蚕室里。大约过了两三天，蚁蚕从蚕卵里孵化出来，黑黑的，小小的，还没有蚂蚁大。因为它们太弱小，只能用柔软的羽毛把它们刷到鲜嫩的桑叶上，还要把桑叶切成小块，方便小蚕啃食。
过了几天，小蚁蚕开始变胖变白，吃桑叶更厉害了。一天我发现蚕宝宝们仰着头，一动也不动，拿桑叶给它们也不吃。我担心蚕宝宝生病了，忙去叫奶奶来看看。奶奶笑着说：你真是大惊小怪，蚕宝宝这是在眠了。它们睡一觉醒来就会蜕皮，这样才会越长越大。我仔细观察，果真发现有的蚕宝宝使劲地往头的方向蠕动，正在努力地褪下外衣。蜕下皮后蚕宝宝变得更大更白更能吃了。
二十多天过去了，蜕了四次皮的蚕宝宝白白胖胖，身体有六七厘米长，身上一节一节的，外侧还有一排小黑点儿，像火车车厢上的窗户，背上第二节有两个像括号一样的图案，未来的翅膀就是从这里长出来的。蚕宝宝浑身软软的，凉凉的，很光滑，也十分能吃，晚上安静的时候，就像下雨一样沙沙作响，那是它们在享受桑叶香香的美味呢。
又过了一个星期左右，蚕宝宝停止进食，要结茧了。奶奶拿出准备好的稻草搭成草山，供蚕宝宝搭窝做茧。它们爬上草山开始吐丝，大概要一天多的时间把自己包裹起来，变成了一个椭圆形的蚕茧。望着雪白的蚕茧，不禁想起了李商隐的名句：春蚕到死丝方尽。蚕宝宝是多么伟大，虽然生命短暂，却把自己的一切毫无保留地奉献出来。这怒放的生命，留下的是平凡的生命轨迹，更留下了一个色彩斑斓的美丽世界！
今天，我和弟弟领到了18条小蚕宝宝和一袋桑叶。我和弟弟开始养蚕了，我的观察记录开始了。这些蚕已经是三龄蚕了，我们和爸爸给它们找了一个纸盒做房子，然后喂上桑叶。蚕宝宝们开始吃了。
今天，我在家仔细地看蚕。蚕还不是很白，有7对足，身体细细的，吃起叶子来很可爱！有的倒着来吃，有的藏在叶子里吃，还有的这边吃一口，哪边咬一下。注意，一定要让蚕吃饱吃好，喂的桑叶一定更要新鲜而且不能湿。
今天，蚕宝有一些反常，不吃桑叶，知识长时间发呆。爸爸看说：它在眠，是要蜕皮了。我问：“什么是蜕皮？”爸爸说：“它们要长大了，需要换一件新衣服。”我带着好奇心，仔细地观察。真的，我发现它蜕下的皮是淡灰色的。晚上，我发现，蜕完皮的蚕宝宝宝变得更白了、更胖了、也更长了，又开始猛吃桑叶了，现在它是四龄蚕了。
连着喂了几天，蚕宝宝又开始眠了。
今天，蚕宝宝醒了，现在是五龄蚕了。看了我们的蚕宝宝，它们吃桑叶的速度可真快，还不停地发出“沙沙”的声音。蚕宝宝大小差很多，大的已经有我食指般，小的只有我小拇指般粗。我怕脏，每天是老爸给它们清理便便合残叶。我给蚕喂桑叶。
我们的蚕宝宝很会吃，也很会拉。我和弟弟做了一个试验。一条残波阿宝一天要拉60多颗便便。我拿了一条蚕宝宝放在手上，它就不停地在我的手上爬来爬去，弄得我痒痒的。也许过几天就结茧了。那时，我会给蚕宝宝搭一个架子让他们爬上去做茧子。
有四只蚕宝宝开始结茧了，两只红的，两只绿的。其它的还要喂食。
它有一个白白胖胖的身子，有一张会吐丝的嘴，大家猜猜，它是谁？哈哈，当然就是可爱的为人类无私奉献的蚕了！
我的朋友也养了一些。刚买来还都是一个个小小的卵，密密麻麻地粘在一张纸上。我们把它们放到温暖的盒子里，等待它们的出生。过了一些天，我们见卵还没有变成小蚕，心里很焦急。心想：是不是假的卵，还是温度不合适？我们抱着这些问号等呀等……呀！终于出来了！一条条黑不溜秋的小蚕从卵里爬了出来，就像一条条小小的毛毛虫！我们开心极了！同时也非常激动！
不久，小蚕要进食了。我告诉朋友，蚕只吃桑叶。于是，她买来了一些桑叶，那里面有老的，也有嫩的。我们担心蚕宝宝被饿着，没管那么多，一股脑儿全都放了进去。只见它们只喜欢待在嫩叶上吃，偶尔才爬上老叶子。我又想：原来蚕只吃嫩桑叶。蚕虽然只吃桑叶，可我又听说，有些蚕也吃别的叶子，我们也采来了一些叶子看看蚕有什么反应。时间一分一秒地过去了，蚕宝宝对这些叶子一点儿反应也没有，通过这次实验，我知道蚕只对桑叶感兴趣，其中，嫩桑叶才是最佳食物。
蚕宝宝在我的朋友精心呵护下，渐渐长大，又白又胖了！可是有几天不知怎么回事，有几只蚕，什么也不吃，身子黄黄的，看上去要死的样子。我们本以为过两天会自然恢复过来，可是情况变得更糟了！我们心急如焚，都打算把它们扔了，可是又不忍心。最后听养蚕有经验的人说：这是自然现象！我们听了半信半疑。直到它们脱去了皮，换上了白白的新衣服。这时，我们心里的石头才落了地！
虽然，蚕宝宝们还没有吐丝，没有变成蛾，但是，那一天总会来到。它们将像一位位编织工人，不停地编织着吐出的丝，织出一个个漂亮的“房子”，最后变成蛾，下完卵，之后默默无闻地死去。想到这里，我又想起了敬爱的老师们，他们就像春蚕，到死丝方尽；就像蜡烛，成灰泪始干。我由衷地对老师们表示敬意！
一个晴朗的周三早晨，我坐班车来到学校。第三节是科学课，老师告诉我们，下节课开始养蚕了。我很高兴，都要心花怒放了！放学后，我和妈妈去花鸟鱼市场，买了一个养蚕的小盒子。
周五来了，下午我们又上了科学课，老师给了我们每人一勺蚕卵。我简直是如获至宝一般，小心翼翼地把装蚕卵的小盒子放进书包里。回到家的第五天，一只小蚕就从它以前的“家”里出来了。刚出来的蚕毛茸茸的，又黑又小，很像蚂蚁，所以又叫“蚁蚕”。我真开心，天天喂它们吃桑叶。
又过了四五天，我发现小蚕不吃桑叶了，这可怎么办呢？我很着急。我去问爸爸：“爸爸，爸爸，我的小蚕不吃食物了！”爸爸说：“宝贝，蚕要蜕皮了，它一生要蜕五次皮呢。”我这才明白。老师说过蚕蜕一次皮，就长一龄，我很兴奋。
我每次放学回家的第一件事，就是看我的小蚕，给它们换桑叶。有一天，我没有给它们换桑叶，它们抬起头向上看，好像在说：“小主人，我们该吃饭了。”我给它们打扫了“房间”之后，换了一片新桑叶，它们立刻都争先恐后地朝新叶子围了上来，沿着边缘大口大口地吃起来，不时发出“沙沙”的响声，一会就把桑叶咬出几个小洞。
蚕每天不停地吃，长得又白又胖。过几天蚕就不再吃东西了，它爬到“房间”的拐角，用一根根闪闪发光的丝把自己包起来。后来蚕全被金色的茧包住了。又过了几天，一只只白色的蛾子从茧中爬出来，不停地煽动着两只翅膀。之后蛾子下了很多卵，没过几天，蚕就结束了它的生命。这不禁让我想起“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。我有些难过，但是看着这些卵，我突然很期待明年春天能早日见到它们的孩子。
养蚕真有趣，小朋友们，你们养过蚕吗？
在小学语文教学中培育学生良好的思想品德一、酷爱祖国的思想
我在教学《桂林山水》这课时，向学生展现了桂林的美景，指导学生认真观看，让学生独立考虑、分组讨论，了解文中漂亮的词语、句子，进而了解课文内容，控制桂林山奇、秀、险，水静、清、绿的特性，激起学生的感情，使他们的思想和作者的思想产生共鸣，从中感遭到祖国大好河山的绚丽，触发学生激烈的爱国主义情感，培育其良好的爱国主义情操。
二、酷爱劳动的认识
在课文《一辆纺车》的教学中，我在赞扬反动前辈“自给自足、饥寒交迫”肉体的同时，联络学生在衣、食等方面破费过大以及平常的种种糜费现象，停止批判教育，从而使学生认识到劳动是荣耀的，但也是艰辛的。任何一项事业不付出艰辛的劳动是不能胜利的。要学习老一辈无产阶级反动家和当代社会主义事业的改造家艰辛创业的肉体，培育其酷爱劳动、艰辛斗争的认识。
三、孝敬父母的品德
在教学《春蚕》这课时，应使学生们能领会他们父母对本人的一片爱心，引导他们爱本人的父母，爱本人身边的人。为了到达此目的，我在讲授学问的同时，特别抓住反映母亲养蚕辛劳的句子，重点加以了解领会，以便精确天文解课文内容。例如：“我用簸箕接蚕沙的时分，总看见母亲的额角上渗着汗。”从“总看见”“渗着汗”这些词语中，能够看出清蚕沙等活很重、很累，母亲每次都累出了汗。“我抬起头，看见母亲的两鬓又添了一些银丝。”从“又添”这个词中能够看出，每一次养蚕，母亲都要添加一些青丝。年年养蚕，年年辛劳，母亲越来越显老了。“母亲就靠养蚕换点儿钱，给我们姐弟交学费。”“就靠”这个词阐明家里很穷，只要靠养蚕换点儿钱，除此以外，没有别的收入来交学费。为了孩子有书读，母亲固然晓得养蚕很辛劳，还是年年;,e) Rohlin set) such that, for ] 0, 1, ..., r; 1, the sets T JR are pairwise disjoint and exhaust X with exception of A TER。 。TERremainder set whose mass is smaller than e. In particular, Rohlin's Lemma is indispensable for the canonical construction of generators. Since the classical proof (cf [11]) quoted in the standard textbooks on ergodic theory (e. g., [7], [9], [17]) use养蚕。课文完毕后，我布置了题为“我的母亲（父亲）”的作文，很多同窗在作文中都能谈到本人的感受和认识，以及对父母爱心的打动，并表示一定要孝敬本人的父母。
四、舍已为人的肉体
在教《金色的鱼钩》一课时，我是经过以下点拨来剖析老班长形象的：一个不到四十岁的人，背就“有点驼”，颧骨突起的脸上“布满皱纹”，“两鬓都斑白了”。这是一个未老先衰的形象。长征时，老班长承受党的拜托，照顾三个病号过草地，他用钢针自制成鱼钩，每天在宿营地左近找水塘钓鱼给伤病员滋养身体，本人却背着病号“嚼几根伤员吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头硬咽下去”。这样日复一日，月复一月，老班长瘦得“只剩皮包骨头，眼睛深深地陷了下去”，最后竟倒在钓鱼的水塘边而再也没有起来——老班长为了扶救同志，把温饱、生存的希望留给他人，把饥饿、死亡留给本人。经过这样点拨，使学生遭到了舍己为人、无私贡献的思想品德教育。
五、老实守信的情操
在《老实的孩子》一文中，讲述了列宁在姑妈家做客，不当心打碎了桌子上的花瓶，开端不敢供认错误，诈骗姑妈，后来回家以后，主动写信认错的事。让学生学习了这个故事，懂得了犯了错误，就应该勇于供认错误，并矫正错误，养成老实守信的好习气。
人的思想政治素质，从品德行为的养成、根本观念确实立到世界观、人生观、价值观的构成，是一个长期的过程，不可能一蹴而就。道德教育是长期的、潜移默化的。在小学语文教学中浸透德育，在剖析一个个美的形象过程中，使学生在学到语文学问的同时，认识社会，认识人生，净化心灵。语文教材中精选的很多内容都从不同的方面对学生停止了思想教育，教员必需做个有心人，擅长应用语文教材，浸透德育教育，使学生在潜移默化中逐步养成良好的思想品德。
一、归类列举题
1．列举我国远古人类或远古人类遗址的主要代表三例，并说出其各自的生存年代和遗址地点。
元谋人（遗址）：距今约170万年、云南省元谋县。
北京人（遗址）：距今约70万年至20万年、北京西南周口店山洞里。
山顶洞人（遗址）：距今约3万年、北京西南周口店山顶顶部洞穴里。
2．列举我国使用打制石器（旧石器）的远古人类三例。
元谋人、北京人、山顶洞人。
3．列举处于群居时代的远古人类两例。
元谋人和北京人。
4．列举我国农耕时代的原始居民代表两例，并说出其各自的生存年代和遗址地点。
河姆渡原始居民：距今约七千年、浙江余姚河姆渡村。
半坡原始居民：距今约五六千年、陕西西安半坡村。
5．列举我国氏族公社时期的原始居民代表四例。
山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6．列举我国处于长江流域的远古人类或原始居民代表两例。
元谋人、河姆渡原始居民。
7．列举我国处于黄河流域的远古人类或原始居民代表三例。
北京人、山顶洞人、半坡原始居民。
8．列举我国使用磨制石器（新石器）的原始居民代表两例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9．列举我国原始农耕时代的几项世界性的贡献。（3例）
我国是世界上最早种植水稻的国家；
我国是世界上最早种植粟的国家；
我国是世界上较早种植蔬菜的国家。
10．列举我国黄河流域的五位部落联盟首领。
黄帝、炎帝、尧、舜、禹。
11．列举黄帝对中华文明的贡献。
黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
12．根据相关提示写出远古人类或原始居民。
（1）我国境内已知的最早人类：
（2）还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显：
（3）已经掌握了磨光和钻孔技术，会制造骨针和装饰品：
（4）种植水稻，住干栏式房屋：
（5）种植粟，住半地穴式房屋：
（元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。）
13．根据提示写出与之相关的历史人物。
（1）炎黄子孙的由来：
（2）被尊称为轩辕氏、华夏之祖或“人文初祖”：
（3）建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车：
（4）发明养蚕缫丝：
（5）编出乐谱：
（6）发明文字：
（7）生活俭朴，克已爱民：
（8）宽厚待人，以身作则：
（9）治理洪水，与群众同甘共苦：
（10）禅让制：
（11）建立夏朝：
（12）第一位由部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王：
（炎帝、黄帝；黄帝；黄帝；嫘祖；伶伦；仓颉；尧；舜；禹；尧、舜、禹；禹;禹）
二、综合探究题
1．山顶洞人的生活与北京人相比有哪些进步？
（1）体质特征方面：北京人还保留了猿的某些特征，山顶洞人的模样与现代人基本相同。
（2）生产工具方面：北京人使用打制石器，而山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。
（3）生产生活方面：北京人从事狩猎和采集，使用天然火；山顶洞人还会捕鱼，会人工取火，会缝制衣裳，制作装饰品，懂得爱美。
（4）社会组织方面：北京人过着群居的生活，而山顶洞人按血缘关系结合成氏族。
2．火有哪些用途？火的使用有何历史意义？
用途：可以烧烤食物、驱赶野兽、还可以照明、防寒。
意义：火的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。
3．请想象一下，北京人的一天是怎样生活的？根据自己的想象写一篇小短文。要求，想象合理，语言流畅，字数不得少于200字。
北京人的一天
在距今约70万年的某一天，当黎明降临到北京西南周口店龙骨山的山洞的时候，我们的祖先北京人开始了一天的生活。十多个强壮的男子们拿着打制的粗糙的石器和木棒，打着火把出发了，他们要到森林里去打猎。一些妇女开始到离山洞不远的地方去采集一些野果和用石器挖掘一些植物的块根。一些年老和年幼的人留在山洞里，他们要负责看管好火堆。以防止火熄灭。到了下午的时候，劳动的人们都渐渐回到了山洞。人们开始围坐在火堆旁，烧烤打来的猎物。年老的人把这些食物平均分给了每个人。夜幕降临了，北京人在山洞口燃起了火堆，以防止野兽来袭击，人们经过一天的劳累都沉沉的睡去了。
4．假如一个北京人和一个山顶洞人碰到一起，他们会说些什么呢？请你依据所掌握的历史知识描述一段北京人和山顶洞人的对话，对话中要体现出各自的体态特征和生产、生活状况。
北京人：你好。我怎么没见过你啊，请问你住在哪里？
山顶洞人：我就住在龙骨山的山顶上啊。我们离得很近啊，是邻居呢。咦？你怎么长得和我们不一样啊？哇！还没穿衣服？好羞啊！
北京人：对啊，我们的模样还保留着猿的某些特征。我们不会缝制衣服啊。你们是用什么缝制衣服的啊？请你介绍一下你们的生活状况吧，好吗？
山顶洞人：好啊，我们是用骨针把兽皮缝制成衣服的，看我们脖子上挂着的是装饰品，是我们用拾到的海蚶壳或小石头经过磨制和钻孔作成的，漂亮吧。我们是有血缘关系的人才居住到一起的，我们自己会取火，会捕鱼，我们能走到很远的地方呢，我还见过大海呢。
北京人：哇，太羡慕你们了。我们可是比你们差远了呢，我们现在几十个人居住在一起，但不一定有血缘关系的。只会打制粗糙的石器。最主要的是我们还不会人工取火呢，总是要小心的保留着天然火。如果不小心火种灭掉了，那就惨了。我们不敢远走的，更别提看到大海了。朋友，让我们现在就去与你们学习学习吧。
山顶洞人：好啊，欢迎去学习。
5．河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活，已挖掘水井，饮水更加方便，还饲养了家畜，会制造陶器，并能制造简单的玉器和原始乐器。
6．河姆渡和半坡原始居民的相同点和不同点。
相同点：（1）都开始了原始的农耕生活；
（2）都使用磨制工具，主要用耒耜翻地耕种；
（3）都出现了农业、畜牧业和手工业；
（4）都已经建造房屋，过着定居的生活。
不同点：（1）生存年代及地点不同：河姆渡距今约七千年，位于长江流域，半坡原始居民距今约五六千年，位于黄河流域。
（2）种植粮食作物不同：河姆渡原始居民种植的是水稻；半坡原始居民种植的是粟。
（3）房屋结构不同：河姆渡住着干栏式房屋；半坡原始居民住着半地穴式的房屋。
7．我们已经学过了我国远古人类和原始居民的一些内容，如果有一天你到这些远古人类或原始居民遗址去参观，你能否向游客介绍一下你所了解的知识，充当一个小导游呢？下面请你挑选一个远古人类或原始居民来试一试写一篇导游词吧。
例如：参加半坡原始居民遗址。
游客们，大家好：
下面由我来给大家介绍一下半坡原始居民的生活情况。半坡原始居民生活在距今五六千年。因遗址位于陕西西安半坡村而得名。先让我们来了解一下半坡原始居民的生产工具吧，这些工具是用来开垦土地的磨光的石器和木制的耒耜，这是石刀，是用来收割庄稼的。这些是在这里出土的骨制的箭头、渔叉，渔钩，半坡人用它们来打猎捕鱼。再来看这边，这是半坡出土的粟种，说明他们种植的主要作物是粟。这是白菜和芥菜的种子，说明他们已经能够种植这些蔬菜了。最后让我们来参加一下半坡人手工业的发展，这是人面鱼纹盆，它充分展现了半坡彩陶的高超工艺。上面刻有人面和鱼纹的图案，盆边还有一些刻画的符号，有些学者认为，这些符号可能是早期文字的雏形。这是出土的纺轮，说明半坡人已经会纺线和织布、制衣了。通过这些文物，比较全面地展现了半坡人的原始生活情景。好，我的介绍就到这里，谢谢大家！
8．假设河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天庄稼收获后能够互访，你能否利用课本提供的材料，为他们分别设计一份接待对方一天的日程表，包括一份含两餐的食谱和一天的活动。
9．为什么今天的中国人都自称是“炎黄子孙”？
距今约四五千年，在我国境内生活着许多部落，炎帝和黄帝是其中两个部落的首领，他们两个部落联合起来，打败了东方强大的蚩尤部落而结成联盟。经过长期发展，形成了日后的华夏族，即汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝是公认的华夏族始祖，同时，黄帝时期有许多发明创造，奠定了中华文明的基础，对后世的发展产生了重大影响，我们为此感到自豪，为表达对先人的敬仰，我们都自称为“炎黄子孙”。
10．什么是禅让制度？这种制度出现在什么时期，与哪些部落联盟首领有关？这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质？你如何评价这种制度？你认为领导人应具备什么样的品质？
禅让制度是我国原始社会末期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。
尧生活俭朴，克已爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦。
我认为禅让制度是一种很民主的制度，通过这种制度一些有贤能的人成为部落联盟的首领。有利于社会的进步。
我认为领导人，应该具有高尚的品质，宽厚待人，以身作则，能与群众同甘共苦。
三．材料解析题
1．阅读材料：
材料一：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二：在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。
材料三：上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
请回答：（1）材料一描绘的是什么时候的情况？在这种险恶的环境下，人们必须过什么样的生活?
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么历史意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一种什么重大变化？什么人开始已经出现了这种现象？
答：（1）描绘的是原始社会时期的情况。人们必须过群居的生活。
（2）证明了北京人已经会使用天然火，火的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。
（3）反映了原始社会的人们已经会人工取火，山顶洞人。
2．阅读材料：
材料一：古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒耜教民农作。
——《白虎通》
材料二：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。
——《周易》
请回答：（1）材料一中神农氏为什么“教民农作”？“因天之时，分地之利”说明神农氏是如何处理人与自然的关系的？
（2）材料一反映了什么历史现象？请你根据所学内容列举出这一时期原始居民的两个代表。
（3）材料二说明人类的居住发生了怎样的变化？请你举例说明。
答：（1）人民众多，禽兽不足。说明他能够因地制宜、科学合理地利用自然。（2）我国的原始农业生产出现了。河姆渡和半坡原始居民。（3）人类由居住野外洞穴到盖房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干栏式房屋。
3．材料：“彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕伸二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。”
——郭沫若
请回答：
（1）根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘？
（2）你能举出“或则呈人面，或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗？
（3）“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物？
（4）针对诗歌中提到的“独不见文书”，近年来有些学者有了新的见解。你能说出来是什么吗？
答：（1）半坡原始居民。（2）半坡人面鱼纹盆。（3）粟。（4）在彩陶中有一些刻画的符号，有些学者认为可能是早期文字的雏形。
4.阅读材料：
材料一：“聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。”
材料二：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
请回答：
（1）材料一是称赞谁而写的祭文？
（2）根据你现在所掌握的知识,请指出“建此伟业”指的是什么？
（3）材料二摘自谁的话？其中的“神州轩辕”指的是谁？，他被尊称为什么？
（4）材料二中的“创造指南针，平定蚩尤乱”与哪个事件有关？
（5）这两则材料都反映了对这个人物什么样的情感？
答：（1）黄帝（2）联合炎帝战败蚩尤，经过长期发展，形成日后的华夏族；黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。这些发明使人类步入文明时代。（3）孙中山。黄帝。“人文初祖”。（4）涿鹿之战。（5）表达了对黄帝的崇敬之情。
5．阅读材料
材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
——摘自《礼记》
材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及为以礼。
请回答：
（1）材料一讲的是什么时期的情况？
（2）“天下为公，选贤与能”是什么意思？
（3）材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的？“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度？
答：（1）原始社会时期的情况。（2）意思是说天下是大家的，选拔有才能的圣贤来当部落联盟首领。（3）禹、世袭制代替禅让制。
四．识图题
1．看图回答：
（1）这是什么人的门齿化石？请写出这一远古人类的距今年代，生存地点。
（2）在这一遗址中还发现了一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。请你分析这些遗物说明了什么？
（3）2006年要在此地修建东方祭祖台？你知道是为什么吗？
答：（1）元谋人。距今约170万年。地点在云南省元谋县。
（2）证明元谋人已经会制造工具和知道用火了。（3）因为元谋人是我国境内已经的最早人类。
2．看图回答：（1）图1和图2分别是什么人的头部复原像？
（2）请根据复原像比较出他们在体质特征上有什么不同？ 图1 图2
（3）他们各生活在什么社会组织中？
答：（1）图1是北京人，图2是山顶洞人。（2）北京人还保留着猿的某些特征。而山顶洞人的模样与现代人基本相同。（3）北京人生活在原始人群，过群居生活。山顶洞人则进入了氏族。
3．看图回答：
（1）请指出图中的ABC各是哪三处远古人类遗址？
（2）我国目前境内发现的最早的人类遗址是？
（3）在地理位置上最相近的两处遗址是：
（4）请按着他们生存年代的先后，排列顺序。
答：（1）A北京人，B山顶洞人，C元谋人。
（2）C元谋人。（3）A和B，北京人和山顶洞人。（4）CAB。
4．历史文物的价值在于能够真实地反映出当时的历史情境，为后人了解历史提供宝贵的资料。请仔细观察下面出土的文物图，回答下列问题：
（1）记忆小能手：这是在什么人类遗址中出土的文物？这些文物的距今年代？
（2）考古小专家：根据这些文物，你可以了解到这一原始居民哪些生活状况？
答：（1）这是山顶洞人遗址中发现的文物。距今约三万年。（2）山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。他们已经会用骨针缝制衣服，佩戴着的装饰品也表明山顶洞人懂得爱美了。海蚶壳说明山顶洞人已经走到很远的地方，活动范围扩大了。
5．看图回答：请根据这幅图片，写一篇小短文，来介绍山顶洞人的生活状况。要求符合史实，语言流畅，字数不少于200字。
答：距今约三万年，在北京西南周口店的山顶顶部洞穴里，生活着一群远古人，考古学家叫他们山顶洞人。他们的模样和现代人基本相同。他们仍然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，他们已经会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。山顶洞人已经用骨针缝制衣服，懂得爱美。他们有共同的祖先，已经形成了氏族。他们居住在一起，使用公有的工个，共同劳动，共同分配劳动果实，没有贫富贱的差别。
6．
看图请回答：
（1）图1和图2分别是哪些原始居民的居住的房屋，他们的样式名称分别是什么？
（2）请试着说出两种房屋各自的优点？（说出两点即可）两种房屋结构的不同，是由什么决定的，说明了什么？
答：（1）图1是河姆渡原始居民建造的干栏式房屋，图2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。（2）干栏式房屋通风防潮，下面还可以圈养家畜。半地穴式房屋，冬暖夏凉，节省材料。是由不同的地理环境和自然条件所决定的。说明了人已经能够与自然协调发展。或人已经能够适应自然环境。
7．请为下面这张图片命名，并配制适当的解说词。
答：人面鱼纹盆。人面鱼纹盆因上面绘有人面和鱼纹的图案而得名，它出土于陕西西安半坡村的半坡遗址，是由距今约五六千年的半坡原始居民制造的。它上面还刻画有一些符号，有些学者认为，这可能是我国早期文字的雏形。人面鱼纹盆向我们展现了半坡彩陶工艺的高超。
8．
我国原始农耕时代的主要遗址图
看图回答问题.
（1）图中的AB分别是哪两个原始居民遗址。
（2）请对比这两个原始居民的异同。
答：（1）A是河姆渡原始居民遗址，B是半坡原始居民遗址。
（2）两个原始居民的异同参见第3页综合探究题的第6题。
9．请回答：
（1）此图中间的人物是谁？他被尊称为什么？
（2）你能结合图示说一说他对中华民族的贡献吗？
（3）你对黄帝时期有关发明的各种神话传说中，认为可信的有哪些？带有神话色彩的有哪些？
（4）我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说呢？
答：（1）黄帝。“人文初祖”。
（2）黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
（3）黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，发明文字，编出乐谱等，有可信的一面。如建造宫室，指能造房子，出现文字，指原始文字。但说这些发明是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩。
（4）任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人，经过长期探索实践的结果。
10．请回答：
（1）此人是谁？他有什么贡献？
（2）画像中的人物所处于什么时期？
（3）他有哪些精神值得我们学习？
（4）他成功的原因是什么？
（5）你怎样评价他？
答：（1）禹。治理洪水，建立夏朝，使中国进入奴隶社会。
（2）原始社会时期。
（3）“三过家门而不入”和吃苦耐劳，克已奉公的忘我精神被传为千古佳话，成为中华民族精神的重要组成部分。
（4）总结了治水失败的经验教训；以身作则，进行大量的调查研究；因势利导，敢于创新，采用了科学的方法；团结民众。
（5）禹是传说时代的英雄，是站在文明门槛上的一位伟人
家庭是孩子成长的摇篮， 也是一生的学校， 而父母是这所学校永 久的老师，父母的一言一行无时无刻不在影响着自己的孩子。下面是我整理家教作文6篇，欢迎来参考！
吃晚饭的时候，爸爸突然神秘地对我说：“小子，我给你找了一个家教，全能的以后你就不用整天缠着我问东问西了。”我一听完了都怪自己，平时老问爸爸一些稀奇古怪的东西这下好了给我找家教了，万一家教很凶的话那可怎么办啊！
晚上我做了个梦，一个凶神恶煞长着一脸大胡子的家伙，正在恶狠很地给我讲课。我一开小差被他发现了，正当那金箍棒似的杆子打过来时我被下醒了。
一天晚饭妈妈烧了一桌子好菜，可是左等右等也不见爸爸回来，正当我担心那盘猪头肉凉了就不好吃的时候，突然传来了一阵敲门声，我连忙去开门是爸爸和一个不认识的叔叔抱着一个大箱子，爸爸笑呵呵的对我说：“小子家教给你请来了，快把书桌收拾收拾去。”看见那箱子上大大的“联想”两个字，我高兴极了也顾不上那香喷喷的猪头肉，飞快的把书桌整理的干干净净。
电脑很快被那个叔叔装好了，黑白相间的机箱，黑色的19寸液晶显示器，安静地坐在书桌上我正要冲上前去，爸爸一把拉住我：“小子电脑是用来帮助你学习的，绝对不能用来打游戏要是不然家法从事。”虽然网线要过两天才能装上，电脑里面什么都没有，可我还是忍不住轻轻拂摸着显示器，直到妈妈动怒我才极不情愿地去吃饭。
饭桌上，老爸给我“约法三章”回家后必须先写作业电脑只能用来查资料，周末的时候才可以打会游戏，但是一定要掌握分寸。从此，电脑就成了我的新家教,虽然它不会说话可它懂的可比爸爸多极了。不懂的问题基本上都可以在它那找到答案，而且在学习累的时候，可以在网上听听音乐，看看新闻，我们一起学习，一起相处。
它就是我的良师益友。
我们有家教通都快一年了，对于家校通，我一直都反对，要不是张国山老师的强逼，妈妈的支持，爸爸的同意，我就不用受这一年的苦。
我们学校有了家教，真是“三生有幸”。不管大事小事，总喜欢去跟妈妈打“小报告”。这个“小报告”可厉害了，不管风吹雨打，只要在键盘上敲几下，那报告就会“嗖”的一声，传到父母手里。我妈妈是个闲人，一年365天全在那等着老师的短信。只要我一回到家，妈妈就会扳着手机问我：“语文小状元56页，写完了没有？写完给我看看。作文修改，给我检查下。”但我仍然快乐。()这可要谢谢家教通，能将我的耳朵对妈妈的双重奏麻木。
有一次，科学老师教我们养蚕。但这几天一直细雨绵绵。可把养蚕迷给急坏了：在这么冷的天蚕怎么才能钻出卵？要是卡壳就把蚕的小生命给弄掉了。这个问题一直缠绕着我上完数学课，这节数学课也象卡壳一样，糟蹋了。到了下课，我们几个养蚕迷又聚在一起讨论。还是我聪明，将蚕装在铁盒子里，贴在肚皮上，用体温来养蚕。为了证实，我成了“实验者”，几个养蚕迷看着铁盒子，连上课也不知，后来经同学的提醒，几个养蚕迷才灰溜溜地逃回自己的座位。但我不听同桌的“阻挠”，一个劲的'看着铁盒子。老师发现了，问：“叶兴昌，蚕养怎么样了？”我却以为还没上课，老师逗着我玩，也应了句：“还可以，成功地解决了卡壳问题，已经探出头了，了不起吧。”全班同学前仰后翻地大笑起来，不知哪处发出的声音：“接生公！”后来就有节奏地响起：“接生公，接生公，接生公。”老师先是愣了一下，就狠狠地看了我一眼。我才发觉。
一节好好语文课就这样，被我三言两语给破坏了。
这样的事，老师总不能大事化小，反而越来越凶。对我来说，这不过是回答老师问题，然而老师却请了我的家长来，我的家长像个小学生一样，站在办公室里挨批。回到家，更是少不了爸妈的四重奏。当时情景只能用一个字来形容——惨。
我的家教通生涯几时能无？
我有一个私人“家教”。她每个周末都要辅导我写日记。通常都是妈妈带我去她家里学习，因为她很忙。事实上，她是我的“干妈”，她和我妈妈是非常好的朋友，我一生下来她就认我做了干女儿。我们相处的很好，我很爱我的家教。
我的家教是一个快乐而漂亮的女人。她大约有三十八九岁，高高的个子，匀称的身材，穿着整洁大方，她圆圆的脸上有一双明亮的眼睛，闪着智慧而和蔼的光，她脸上经常挂着快乐的微笑，让我感到很亲切。
和我的家教一起写日记，对我来说是一件很快乐的事。我喜欢听她悦耳的声音，循循善诱的语言使我进入写作的快乐中。有时候我本来不想写日记了，觉得没有素材，可是只要我去了她家里，经过她的指导和提醒一下了就豁然开朗了，很快就能写完一则日记了。她告诉我：生活中点点滴滴、一草一木、悲欢离合都是我写作的素材。她还经常培育我的观察能力，给我布置作业让我观察小草的生长、树叶的变绿、花儿的开放过程。
她热爱生活，性格快乐。和她在一起，我不仅学会了如何写日记，也学会了要快乐的生活。因为她的热情和快乐深深感染着我。
我喜欢我的“家教”。
那个人把拖鞋整齐地摆在鞋架最底层，然后用钥匙悄悄把门锁上。邻居曾以为他一直呆在家里。
那个人站在黄色安全线外，静静排队候车，虽然车站只有他一个人。
那个人在车上站了足足一个小时，尽管“老弱病残孕专座”就在他旁边空着。
那个人下车后轻咳了几声，走了两分钟，终于找到了垃圾箱。他把咳出来的东西吐到手帕纸上，严严实实包好，稳稳当当放进“不可回收类”垃圾箱内。
那个人出了阅览室。他把报纸按页码排好，踮起脚尖走到门口，将报纸端端正正放到了3号报格上。
那个人去了书店，把一本厚厚的小说从书架上拿下来，躲到一个很少有人抵达的角落，默读着。
最后，那个人笑了。
这本小说的第三自然段中这样写着：“那个人无论走到哪里，都宛如一阵轻柔的风。风过后，他什么也没有留下，只留下一串气味，香香的气味。你可知道，这气味是他们身上特有的味道。这种味道的名字叫作教养。”
20年前，我的班主任老师去了一趟美国，在那里住了一年，侍候孙子。她回国后，我恰好在老家，去拜访她，问她为什么回来，她说在美国住不习惯。她说她曾去过一个大广场，广场上有很多柜子样的小亭子，她以为是电话亭，结果一推门才知道是厕所。老太太在我们县里的大会上每年也是要坐几回主席台的，虽然她把这个笑话讲得很轻松，但是我觉得她也很不好意思。她去美国之前，大家都羡慕她教子有方；等她回国之后，大家又觉得她不能子孙绕膝有点凄凉。但我坚信她是幸福的，因为她曾多次鼓励我走出我们那个小县城，再者说，她是中学教师，她老伴也是，但她儿子却是大学老师，还是美国的。
过去的人常常谦虚，说自己不肖，意思是不如父母。事实上，渴望“龙生龙、凤生凤”的，那只是龙凤之家，大部分的父母都并不希望自己的孩子和自己一样，至少我们那个小地方的人是这样。我小时候经常听到大人这样教育小孩：你要用功读书，长大了才不会和我一样修地球——修地球不是高科技，是种地。
我有个小学同学，辍学早，出去打工早，结婚生子也早。在江南生活的他一度自我感觉十分富裕，就把两个孩子都送到贵族学校去上学，他的理由是：自己辍学打工转而做买卖，虽然挣点钱，但毕竟很辛苦，孩子们到好的学校上学，以后才会更风光。为了让孩子当贵族，他本来宽裕的生活变成苦苦支撑。越是支撑，他越觉得悲壮，要给孩子最好的，生怕孩子被同学看不起。但是，这俩孩子的富二代路线并不能一直走下去。到了高中毕业，他们虽然学会了认识名牌服装、流行歌星以及新潮电子产品，但是这些并没有把他们送入大学。于是，我的小学同学只好让他们跟着自己学做买卖。但是，人家贵族学校出身的人根本就看不上他那日渐没落的生意。大的说：“爸，你看我一身名牌去跟你站街头，协调吗？”我同学说：“不协调，那我就给你们做一身工装呗。”小的立即插嘴：“爸，你的工装要找哪个牌子定制呢？”
前不久，他也不知道怎么找到了我的电话，问我能不能帮他想想办法，帮俩孩子入伍。问题是部队的服装也不是名牌定制的呀。我就劝他让孩子再复读，还是走考大学的正途。他叹息一声，然后就转而问我的孩子怎么样，我说还小。他说：“不要老想着让他过跟你不一样的生活，应该让他跟你一样，他才能体会你的难处。”
在中国社会，父母总觉得让孩子开口闭口都提到钱，是很市侩的事情。今时今日，我国不少人已有此高瞻远瞩，甚至，不少家长将孩子送到国外。
许多富二代，却往往因“炫富”而造成其他问题。这跟国人的财商教育，是不是有点关系？
去年，在伦敦掀起了一连串针对我国留学生的偷、抢热潮，最轰动的一起是七名中国留学生合租的三层房屋被贼人洗劫一空，大量现金被抢了不说，连笔记本电脑、照相机、iPad、iPhone全部拿光。当地的媒体其后追访了一些中国富二代留学生，发现他们自成一个圈子，吃喝玩乐、买手表玩名车。
而可怜的是，他们不是不想结交其他圈子的朋友，只是那些清贫的学生都忙于打工赚生活费，没时间陪他们玩。
除了是“受害人”，中国留学生有时也会饰演“加害人”。同样在英国，一位中国硕士学生因为论文差几分没及格，从口袋掏出5000英镑向教授“买分数”，不得逞后还故意从外套里掉出一把以作威吓。学校报警处理，结果这位一边读书一边在父亲公司工作、年薪高达230万人民币的富二代，被判入狱1.5年。“富二代”留学生的诸多问题，不光影响外国人如何看待中国人，甚至引起了中国人的内讧。近日先后有一起中国女留学生遇袭的案件，一起在法国著名产酒区波尔多，6名中国女生因噪声问题而被3个暴徒袭击，其中一人严重毁容。人，总有恻隐之心，听到同胞遇害，理应义愤填膺、谴责凶徒；但是网民对这两起案件却有迥异的反响，有人表示对法国极度失望，立誓以后不喝波尔多红酒，也有人认为她们反正是“富二代”，死了也活该！
是什么造成这种撕裂现象？是不是有不少人都受够了“富二代”、甚至是“富一代”的气？
天下乌鸦，也不是一样黑。上文提到的伦敦媒体对中国“富二代”留学生的追访中，也找到好些低调勤劳、自力更生的“富二代”。例如一位来自深圳的女生，父亲是金融和房地产巨子，她却一直很低调，毕业后留在当地过上班族的生活。她说她也有不少“富二代”同学，毕业后立即回国继承父业，立即取得很大的成就；但她也表示，即使家里有钱，也不会放弃自己的事业理想。
这要归功于什么？就是家庭教育、财商教育。
说到底，近年中国“富二代”留学生在世界各地引起的热议，不过是家教问题。
什么是真正的“富二代”呢？且听听这个故事：在德国汉堡有一个富有家族，他们已经很多代人无须工作，单靠财富滚存已能过超豪华的生活。在孩子18岁的时候，做爸爸的吩咐他独自出去旅行最少一个月，给他的旅费却少得不能想象——结果这儿子40天后回来，家人用最名贵的香槟、美食为他举行欢迎派对，庆祝他成为大人。
这位富家子看着满室的名酒美食，回想起过去40天吃面包、喝白开水，晚上叩门借宿，有时只能睡马槽的日子，这时桌上任何一杯香槟的价格，都足够他整天的花费了。他把想法告诉父亲，父亲对他说：“我花的是我的钱，你花的，也是我的钱。”那一刻，他真正长大了，父亲已经将人生真正的“财富”传授给他了。
如果父母不懂得“富”的真义，只懂得在子女临上飞机到外地留学时把钞票往他们口袋里塞，富二代的负面问题，只会无休无止。
