素材一：
去年秋天，妈妈带我去老家看望外公、外婆。在那里，我真正体会到了什么是乡村生活，直到现在，还是回味无穷！
清晨，我早早地起了床，就跟着弟妹出去玩。小鸟在不时地站枝头讴歌；野花野草随处可见，它们在秋风中摇曳，在阳光的沐浴中，显得那么可爱；鱼儿在水中嬉戏；小溪欢快地流淌。一路上好不快活。一眨眼的功夫，便到了中午，大伙的肚子就开始唱“空城计”了，我们正打算回家吃饭，在路上，我们见有些人在烤花生。看见他们吃的那么香，我们都被馋的直流口水，于是大家开始计划烤花生行动，我和妹妹偷花生，其他人偷麦杆。材料准备齐全后，我们找了一幢废弃的砖房，作为烧烤地点。首先，用几块砖搭一个灶台（不用太复杂）。接着，在里面放一些麦杆。接下来，把花生放进去，用开始放的麦杆盖住（只要用一点麦杆盖住就可以了）。然后，等麦杆烧完后，用烧完的黑灰盖住5分钟就可以吃了。当我们吃着自己做的东西的时候，心里别提有多自豪了。不知不觉中，傍晚到了。天边的红霞，向晚的微风，归巢的鸟儿，一切都是那么美好。只有远处偶尔传来的几句叫喊声。最后一抹晚霞也消失了，整个天空暗了下来。人们纷纷关紧大门，进入甜蜜的梦乡，到处都是那么安静，只有几声鸟叫偶尔传来?
乡村生活，你是那么使人回味无穷，那么使人流连忘返！
素材二：
它是乡间的一种小路，但又不同于其它小路。
它是在水田和水田之间用泥堆成的。不高，往往才高出水田一二十厘米。如果水田里的水很多，那么这些田埂便是软的，一脚踩下去会让人忍不住去想，它会不会塌下来，或是让人陷进去？其实大可不必担心，这样的事是很少发生的，除非你有足够的重量，有足够的倒霉。
我喜欢走在田埂上。
很多时候，我都是提着鞋，赤脚沿着田埂慢慢的走着，没有目的，只是一直走着。一些新垒起来的田埂还没有长草，走在上面总会有一些湿湿的泥巴调皮的`从我的脚丫缝里钻出，有意思极了。或者有的田埂上栽种了大豆，一路走过，大豆的叶苗挠的我的小腿痒痒的。
每当我这样的从田埂上走过，心里总会想起这样一篇童话：有一个国家，她给本国的农民分土地的时候总是让他们用自己的脚去丈量，能走多远就能分得多大的一块土地?
然后我会笑，想着如果这样，我应该也会拥有一块很大很大的土地吧。
鸡鸣了，一声伴着一声，回荡在幽深的山谷里。太阳照例又从东方的天际升起，那光芒很耀眼，甚至可以说是很刺眼，把周围的云彩渲染成了金色，别样的美，很宁静、安谧的感觉。又是个美好的早晨，远离了城市的喧嚣，躲在这幽静的山里，真是好不惬意！
太阳越升越高，勤劳人家的屋顶上的烟囱里升起了袅袅炊烟，屋顶的石瓦折射出金色的'阳光，仿佛整个山村都被圣光笼罩着。各家的狗开始撒欢了，一声声犬吠传进我的耳朵，它们在宽阔的田野上奔跑。鸟儿也早起来了，“布谷，布谷……”布谷鸟在树上练嗓。青蛙受了鼓舞，也在田里唱起了歌，我想光是那一声声的“呱”恐怕就会把害虫吓跑吧！吃过了早饭，孩子们牵着牛呀，羊呀就到草地上去了，大人们则忙着给田里放水。
在村子里，人们相遇后都会寒暄几句：“这么早呀！”“是呀，地里的西瓜该熟了！”“哦，祝你有个好收成啊！”“谢谢啦！”……人与人之间的关系很融洽，而这种景象在城市里是绝对看不到的，人们往往是打着友谊的幌子而背地里勾心斗角，所以人们才会向往乡村吧！
我继续向前走着。
眼前出现了一条消息，很清，大概一米来宽，水底有各色的鹅卵石，沙里还有小虾，水里有小鱼，体型都不大。我掬起一捧溪水，喝在嘴里，很凉，有一点甜，就像刚从冰箱里拿出来的。溪边全是密密麻麻的树，风一吹过，树叶就会飘飘洒洒地落下，这景，真有诗般的意境。“解落三秋叶，能开二月花”真是最恰当不过的形容了。等到了晚上，就成了“明月松间照，清泉石上流”。
夏天的天气真是多变，刚才还晴空万里，突然见乌云遮天盖日，天地见突然暗了下来，我赶紧躲到一块凸起的岩石下。“轰隆隆……”累声实在是大得惊人，还不时划过一道闪电，让人胆战心惊，尤其打雷时，仿佛地也在颤抖。“咚！”一滴雨下来了，转瞬间千万滴雨都下来了，密密麻麻，地上扬起了灰，一下子又没有了，接着冒起了白烟，那是雨掉在地上溅起来的小水珠，花花草草上迸起一朵朵白莲。我坐在岩石下，嗅到了泥土的味道，这种味道只有在十分炎热，或突如其来的雨里才能闻到，很特别。
等了好长时间，雨才小下来，我冒着小雨，行走在田间小路上，贪婪地大口大口地呼吸着清新的空气，热浪已经退去，小雨落在身上，很凉，很凉。
这真是一段不同寻常的经历，一个别样乡村！
这次，我去乡下奶奶家体验了一下农村生活，农村生活可真有趣呀！如：捉知了、把钉子放在铁路上等火车把钉子压成宝剑的样子、吃豌豆……真快乐呀！
我来奶奶家的时候，正是夏天。一到农村，映入眼帘的是：绿色的稻田，如同一片绿色的海洋；金黄的油菜花谢了，结出了密密的嫩荚；黑白相间的蚕豆花谢了，长出了小指头似的豆荚；雪白的萝卜花谢了，结出了一蓬蓬的种子。从此一起来到树下捉知了。夏天到了，知了还没有脱壳，叫做蝉。蝉没脱壳时还在地上。我和小伙伴们，根据个人的`经验，来判断地上的这些洞是不是蝉洞，如果觉得是，就用小棍把洞挑开，蝉就自己从洞里爬出来了，等蝉捉了一大堆的时候，我和小伙伴们就把蝉合在一起。把蝉烧着吃，需要准备稻草、火柴，一个人带一点儿，等烧熟了把蝉放在手里，拍拍、打打、吹吹放在嘴里吃着可香啦！
粘知了也很有趣。过了几天，蝉爬上了树，脱了壳，变成了知了。我和小伙伴们把竹竿的一头插上一枝又嫩又尖的竹枝儿，然后，把蜘蛛网捏成团，粘在竹枝儿上，如果看见树上的知了，把竹竿上的蜘蛛网捏成的团，猛一下子粘在知了的翅膀上，接着把竹竿上的知了拿下来，拿下来把知了放在嘴里，吃着真香！
我和小伙伴们还常常拿着长钉子到火车道旁边，等火车来，把钉子压成宝剑的样子，然后看谁的宝剑被压得又像又好。
我和小伙伴们，有时还躺在种豌豆的那块土地上，一边剥开豌豆皮一边吃，等吃中午或晚饭时，肚子像一个小西瓜，一点儿东西也不想吃。
啊！我爱乡村的美景，更爱乡村的生活！
乡村生活的妙处在院门外。我在旧居小住时，时常穿一双布鞋，换一身便装出门采风。走在青山绿水中，视觉上最为舒服的是山村姑娘那大红大绿的衣装，而听觉方面的享受则是那些耳目一新的鸡鸣虫叫，庄户人家打开院门的声音，这种艳俗的色彩以及拙朴的音响与这大片的麦穗、蹒跚前行的牛群最为亲和。往前再行，在民宅集居的远处有一酒肆，店号为“快活林”。心里甚欢，脚下生风，仿佛沾上点中国功夫的仙气。
在综合实性学习中，我们对乡村生活和田园景物有了更多的了解和感受。接下来，让我来说说我体验的乡村生活吧！
在秋天的时候，我听爸爸说：“我最大的姐姐婷婷，回老家割稻草，还很好玩呢！后来，我一直吵着爸爸妈妈带我回老家去割稻草。爸爸妈妈受不了，只好在周末抽出时间带我回老家去割稻草！
到了老家，这个季节的这个时候刚好是稻子成熟的时候。从高处看下去，就像一片金色的海洋，在割稻草的人似乎都看不见了！到了第二天，我马上拿起镰刀，背上篮子，跟邻居的姐姐一起去收割稻草。我们到稻田里，一走进稻田，像是置身于大海。我们拿起镰刀，仔仔细细地收割稻草，再把稻草装进篮子里。我和邻居的姐姐都很累，而且背也很酸，但我们没有放弃，因为那些农民伯伯每天就是这样过生活的，但他们从不嫌弃。到了太阳下山的时候，我抬起头来，仰望着那个太阳，不一会儿，就渐渐地消失了。我们气喘吁吁的，红扑扑的脸蒙上了一层晶莹的细汗，犹如一朵朵沾满露珠的月季花。我和邻居的姐姐高高兴兴带着我们的收获回家了。一到家，我就放下镰刀，晃晃悠悠地走进房间，一躺下去，不到5秒钟就睡着了，不一会儿，就打起了“呼噜”，爸爸妈妈和邻居的姐姐听到了我的“呼噜”声哈哈大笑！
小朋友们，那些农民伯伯就是这样生活的，他们是晚睡早起呀！所以，我们不能浪费粮食，因为那些都是农民伯伯的心血呀！不是吗？
1、推动每个行政村达到“十个一”目标，即一名义务宣传员、一个道德评议会、一支志愿服务队、一批文明示范户、一部村规民约、一组家风家训、一支农民文艺演出队、一个文体活动小广场或舞台、一面社会主义核心价值观文化墙、一个身边好人榜。
2、广泛开展村史编撰和文化墙建设，把村史乡情、名人乡贤等通过村史馆、文化墙进行展示，努力打造“留得住乡情、记得住乡愁”的美丽乡村、文明家园。
3、在村居规划上体现风貌美。在村容村貌上体现整洁美。在乡村氛围上体现内涵美。
4、培育“三爱五讲”新型农民（爱党、爱国、爱家乡，讲法治、讲道德、讲文明、讲秩序、讲卫生），建设“四美”家园（环境美、风尚美、人文美、生活美）。
5、只有把群众思想道德的“里子”和村容村貌的“面子”同步推进，才能在优美的环境中培育出群众身边的、活生生的正能量。
6、以点带面、以面推点，次第开花、春色满园。
7、突出“建”，解决基础设施薄弱的问题。突出“治”，解决“脏乱差”的问题。突出“防”，解决生态保护的问题。
8、在统筹上坚持“四个纳入”，即纳入“十个全覆盖”工程、纳入经济社会发展总体规划、纳入扶贫攻坚工作、纳入实绩考核，在自觉践行“把民生作为最大的政治”中实现了“协调发展”与“共享发展”。另一方面，在推动上实现“三个统一”。一是统一规划布局，对所辖苏木乡镇、嘎查村进行全面摸底，按照基础设施完善、公共服务便捷、生活环境优美的要求分类推进，形成了科学合理的规划布局。二是统一功能设计，按照“三个美起来”的总目标，聚焦基础设施、产业转型、文化发展、社会保障、基层组织“五位一体”，确定“综合性”功能定位，推进城镇化和城乡一体化发展。三是统一落实责任，成立由党政一把手负总责的领导小组，启动“万名干部下基层”活动，倒排工期，压实责任。
9、“十个一”建设（每个村配备一名宣传委员，成立一个道德评议会、一个学雷锋志愿服务队，评选一批星级文明户和文明农民，提炼一套村规民约和家风家训，建设一个小舞台、一批社会主义核心价值观文化墙、一个善行义举四德榜、一个道德讲堂，开展一项“勤俭持家、致富圆梦”主题活动）。
10、乡风文明“五提倡、五反对”（提倡勤俭持家，反对奢侈浪费；提倡崇尚科学，反对封建迷信；提倡健康娱乐，反对酗酒赌博；提倡孝老爱亲，反对薄养厚葬；提倡村邻和睦，反对邻里纠纷）。
11、在充分尊重和保护现有农村的地形村貌、田园风光、农业业态和生态本底的前提下，尽量“不砍树、不填塘、不占田、不拆房”，从点、线、面推进，抓好居民点、自然村和风情小镇建设。
12、按照“全景化打造、全地域覆盖、全资源整合、全领域互动、全社会参与”的思路，发挥文明生态村的优势和特色，扩大乡村旅游的知名度和美誉度。
13、以传统文化为底色，以古今乡贤为榜样，以文化乐园为阵地，移风易俗倡文明、破除陋习树新风，让田野乡村劲吹文明风。
14、把乡贤“请出来”。成立四级乡贤组织，挖掘“古土”乡贤，传颂“古圣贤”典故；寻找“在土”乡贤，讲好“新乡贤”故事；请回“离土”乡贤，引导他们反哺桑梓。二是把乡贤“展出来”。整合利用现有文化设施，在县城设立“乡贤文化展示厅”、在乡镇设立“乡贤文化广场”、在乡村设立“乡贤文化长廊”、在学校设立“乡贤文化墙”等，把“乡贤故事”印在墙上、刻在心上。三是把乡贤“传开来”。组织开展乡贤文化“四进”活动：进厅堂，突出家庭这个社会细胞，涵养重德家风；进课堂，突出青少年这个特殊群体，培育崇文学风；进讲堂，突出党员干部这个“关键少数”，引导清明政风；进礼堂，突出广大群众这个最大公约数，淳化质朴民风，切实让乡贤文化润泽乡间邻里。
15、大力推进以“一场两堂三室四墙”为主体的农民文化乐园试点，达到“建成一个乐园、传承一方文化、幸福一批群众”的目标。
16、让“建起来”的文化乐园“转起来”，让农民群众“乐起来”。
17、把群众“请进门”服务，把文化“送上门”服务，把图书“敞开门”服务。
18、广范围“评”。全方位“赞”。多途径“帮”。
19、集中治理“零容忍”。村规民约“硬约束”。良俗引导“自觉行”。
20、“一个主题行动”美化人居环境。“十大最美人物”树立价值导向。“百个最美家庭”带动家风建设。“千名草根乡贤”引领农村风气。“万名骨干志愿者”助力乡村发展。
21、组织“最美”系列评选，用有形的正能量、鲜活的价值观，引导群众见贤思齐、崇德向善。
22、发现“最美人物”。褒扬“善行义举”。倡导“好人好报”。
23、以家风促校风。以家风淳乡风。以家风净行风。以家风正党风。
24、让乡贤文化根植乡土。让乡贤事迹垂范乡里。让乡贤力量造福乡邻。
25、增强先进文化的感染力。增强乡贤文化的带动力。增强宗祠文化的吸引力。增强群众文化的凝聚力。
26、因地制宜兴产业。因需施策强家业。因势利导促创业。
27、村庄创建只是塑造了一个个“盆景”，让盆景移苗入地、变成花园才是美丽乡村建设的关键。
28、村庄当“主角”，“标准化”树起美丽标尺。政府抓“主导”，“一体化”筑起美丽网络。群众是“主体”，“内涵化”塑造美丽心灵。
29、美丽乡村不仅需要环境整洁“外在美”，更加需要文明尚德“内在美”。
30、“一评”就是评选文明家庭，“二立”就是立标立榜，“三育”就是家训育人、村规育民、文化育村。
31、“典型评树”促文明。“乡风传承”润文明。“道德锤炼”育文明。“协调发展”树文明。
32、文明不仅是一道风景，更是一种力量。
