以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士!
分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
给你找了一篇范文，你参考一下
想和做
有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。
也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。
我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。
这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。
一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。
想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得的经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。
一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。
在学校里，有些同学很“用功”，可是不会用思想。他们学习语文，就硬读课文。因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在别一课里，他们又不理解了。他们学习数学，就硬记公式。因为只记不想，用这个公式算出了一道题，碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理，不能应用在新事物上，这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。我们固然不赞成为了应付考试想出一些投机取巧的办法；但是我们承认，在学习各种功课和训练记忆力上，是可以有一些比较省力的有效的方法的。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到。除了学习功课以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，办壁报，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功。
无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想。想什么?想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步。
我们前不久学过一篇课文《想和做》,它所向我们阐述的论点是“想和做是紧密地连结在一起的,做要靠想来指导,想要靠做来证明.”我同意作者的观点,也想更细地谈谈“想”和“做”.作文网 home.sanwen8.cn能够认真地想,真的很好.“想”可以分为两种,一种是思考,一种是空想.思考地想就是在做一件事之前,先反复考虑,仔细琢磨,在很多的答案中选择合适的一个,再进行系统地研究.比如写作文,作文一般都是半命题作文或者是命题作文,有一定的思维限制,在动笔之前能够从脑海中搜索合适的素材,按照哪个扣主题、哪个写得生动、哪个事例或哪个写作手法适用于这篇文章等一些模块进行分类,从选取的这些好材料中再提取精华,这样的人可以写出好的文章.如果相反,拿到作文题目凭一时灵动写出的文章,往往都是内容杂乱、语句不通、中心不明确的.另一种想是空想,想一些不接近实际的事,想一些超乎正常人的想法.往小了说,他们是天真,有创造力,有自己的想法,是在开玩笑；往大了说,他们这就是对现实的极度不满,才置身于自己美好的思维世界中.小时候的我们都如此,把自己想象成多么伟大,长大一定要怎么样,做出一些惊人的举动；有时也会想肯定在一定的时间内做完哪些事,最后不仅一事无成,还因为空想耽误了很多时间和精力.我们把这些人“骄傲”地称为“空想家”,他们的确动脑筋斟酌了一些事,不过这些事只能丰富了大脑,实际情况却无改变.能够努力地做,真的很好.“做”也可以分为两种,一种是深入,一种是应付.要想知道想得是否正确,想得是否合理,都要用踏实地做来证明.认真地做,乐意去做,会从所做的事中得到乐趣,才能够不断深入,掌握方法,减少错误.而应付地去做这些事,只会有劳无功,得不到经验,是对时间的浪费.就好比做作业,能够踏实地写的人,知道为什么去做,怎么去做,从作业中总结方法；而为了应付老师的人,则会不顾一切地想办法动脑筋,把精力用在对付老师上,自己也不会得到任何好处,这是对自己的不负责.作文如果说不能像《想和做》这篇文章的论点一样,不能把想和做很好地紧密连结在一起,我们可以仅想或仅做.想,就是要认真地思考；做,就是要努力地落实.如果把这点做得非常完美,已经可以称得上是真的很好了.
