在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我整理的时代在进步作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
叮铃铃的下课声、刚响，早操的音乐就接踵而来。三秒内教室中瞬间空无一人，五秒后操场上就齐刷刷的站满了人。
一群冒腾腾的学生。一群正直年少的学生。
他们的身后是一幢幢教学楼。他们纯洁得就像那排水杉一样。
暖洋洋的春光照在他们身上，凉爽的春风吹动了水杉的叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的手，静静的，似乎从未动过。
但是，看！
音乐响起来了！百十个动作整齐刚毅却有带着点柔和的学生，犹如那百十朵在大海中翻滚的浪花，浮现在你眼前。细雨一样，是优美的动作；旋风一样，是飞扬的衣襟；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；流星一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的舞步。学校操场上，爆出一场多么壮阔，多么火烈的早操——时代在召唤。
这早操，使冰冷的空气立即变的燥热了，使恬静的校园立变得吵闹了，使困倦的学校立即变的亢奋了。
似乎令人看到千里的雷声万里的闪；
似乎令人看到那雄伟壮阔的安塞腰鼓；
似乎令人看到那气势滔天的千军万马。
假如我是个诗人，我就要写一首长诗，来描绘他们那刚毅又柔和的舞姿。
假如我是一个摄像师，我就要用手中的摄像机，拍下他们的每一个动作。
假如我是一格画家，我就要用各种色彩，让他们在纸上依然活玲活现。
然而，我什么都不是，我只是一格平凡的欣赏者。但我愿意用我的最大力量来描绘出他们在我心中所感受到的美。
渐渐的，音乐停止了，舞步也跟着音乐得节奏慢慢的停止下来。
大家又慢慢的排好队回到了教室。
……
想必大家都对莎士比亚并不陌生吧!莎士比亚1564---1616，欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出戏剧家和诗人。他创造了大部分脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”，他亦跟古希腊三大悲剧家，合称为戏剧史上四大悲剧家。
我很喜欢他的一句话——推陈出新是我的无上诀窍，这句话的意思是不能一味地执着以前的东西，要创新，要改进才能成功，时代才能进步，人类才能进步。就像我国清朝时期，实行闭关锁国政策，不与外界往来。当八国联军侵犯我们，摧毁圆明园的时候，别人用的都是洋枪洋炮，而我们还是大刀长矛，落后于人家不止一点半点。
改进是在谦虚吸取别人意见的基础上才能改进，也要听取他人意见，不能一意孤行，要发扬其优点，更要吸取他人的教训，取其之长，补己之短。
如果我们一直不发展，止步于眼前，那会怎么样？人类落后，退化成猩猩；被外星人侵略，地球被占领；无法预知的自然灾害，被天灾席卷......这些当然只是猜想，可是我们不进步，只在原地踏步，那后果不敢设想。就像手机有P1，P4......为什么不一个牌子只生产一种手机？因为人类在进步。为什么游戏要更新有1.0，2.0？因为人类在发展。
希望我们伟大的祖国能够百尺竿头更进一步，不断发展，不断强大，成为世界之林的强国！
时代进步了，和尚们也不会再那么老实的操守着以前的规则做下去的，这不都可以结婚了吗？而反观现在，时代发展的时候，和尚不是和尚了，倒是我这样的倒有点以前和尚的味道。虽说个人执着于肉，偶还有喝啤酒的时候，但这也还是可以被归于和尚一类的。还有，我并不能看的开，而且，我很执着。我说过的，我是一个过分认真过分执着的笨蛋。而为了改善自己的这个缺点，我也就只能让自己偶尔表现的那么看的开。有时候感觉自己有点痞子，大有死猪不怕开水烫的无赖。不是你说不能怎样就不能怎样，而是我认为了怎样，它就得怎样。至少，自己还是会过分的在自我的世界里过分的对待着生活。
也许，这冬天里的紫荆花也一般，不会在意自己的存活期，开过也就好了，无悔过，这就是向往的人生。开的那么灿烂，坠落的时候也走得悲壮。不是树的不挽留，也不是因为风的追求吧，离开只是自己的一个选择，从开始到结束，一直都是自己在支配着。所以，我没有理由为之怜悯，也没有理由为之庆幸，只是我偶遇上了，它的绽放还有飘落。
我在很多的时候，总是会不断地告诉自己，肯定是自己做的不够好，所以才有了那么多的遗憾。所以，很多的时候，我只有更加认真的小心的去做好，自己想做的。不止一次有人说起，从我的眼中看到的是忧郁。我不知道这话说的对不对，自己是不是真的那般忧郁，或是我一定有着，而自己把它视为了习惯。透过狼的眼睛，看得到的还是这个世界，有着怎样的现实，有着怎样的幸福也就有着怎样的痛苦。狼知道自己不可太过在意这世界，有些，不是狼能够左右的，狼就好好的被左右着。不逃避，不远离，有所为有所不为而入世。在意或是不在意，不是狼最后要弄明白的，而是狼要接受的，这世界，某些事情，某些人，一些过去，一些明天。
我的家乡在大连，是一个美丽又环保的城市，我爱他。 在我童年记事的时候，以前老家住的还是小平房，没有高楼大厦，道路崎岖不平，马路两旁连个路灯也没有，生活很辛苦。 随着社会的发展，大连也发生了日新月异的变化，原来矮小的平房建成了高楼大厦，所有人都住在宽敞明亮的房子里。原来凹凸不平的马路也建设成了笔直笔直地柏油路，特别宽敞，可以容纳很多人行走及车辆通行。路灯高高地立在马路旁边，仿佛是在等待检阅的士兵。
晚上，所有的路灯亮起给人们带来了方便和安全。 人们身上的衣裳换上了现代时髦的流行服饰，走进了名牌商店。大连的景点胜多，有动物园，植物园，也有很多自然形成公园……，吸引来了很多的外国游客。他们都喜欢来到大连品尝小吃，欣赏美景。 社会在进步，大连也在进一步的发展，如果来大连看看，一定会发现，现在的房子高了，漂亮了，马路也宽了……我爱大连，我爱城市，我要好好学习，长大后，用我的勤劳双手创建更加美好，和谐的大连！
时代的进步。一个个朝代，一篇篇故事，仿佛在诉说着无尽的道理，那过往的烟雨旧事，前人的思想文化，有多少是我们应到学习的，有多少是我们应到吸取的教训。 《阿房宫赋》中说道:“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦是后人而复哀后人已。”这就告诉我们知晓道理后要有更改，若是知晓是错的却依然不改，那样我们也将会重蹈覆辙，荀子也曾说过：“前车已覆，后未知更，何时觉？”看到前因人此失败而不觉明厉，难道不想走上前人的路吗。
历史告诉我们一个朝代想要走的长久要不断吸取教训，吸收经验，那一个人想要变得更好是不是也应当吸取经验，而并非从道覆辙，知道了错误并改正，那么呵不知道有什么差别呢！
科学家们研究课题时经过一次次失败，吸取其中的不足，积累经验，最终才能取得成功，若是不吸取不足，只是无止境的'重复，那最后一次和第一次有什么不同呢！只有想起不足才能更改，若是将旧事，将过往，忘的一干二净怎么吸取教训，怎么改进。
秦爱纷奢，因气暴政而灭，后汉亲小人，远贤臣而衰退，多少朝代看到了不足，知晓前人的错误，但都没有去改正，不断地走着那条老路，重蹈覆辙。今日的我们，应直面过去，展望未来，不因往事而充满惰性，不要让历史成为阻力，我们应当把它变成我们前进的动力，奋发的底气。这样我们才能砥砺奋进，不断前行。
历史的一幕幕让人醒目，他有好的一面也有不利的一面，如何去选择在你自己，他能变成你的阻力，也能变成你的基石。 如何把握在自己，前人之言，是经典。是我们吸取的经验，前人的故事，亦是我们吸取的教训。 面对历史，我们是何等的渺小，而对传统亦不值一提，但是依然应该醒目。
“取其精华，弃其糟粕”八个字，虽然简短，却蕴含着巨大的道理，是我们应当学习和思考的。正视历史，直视过去。让自己变得更好。虽然道理都懂，但是真正做到哀之，鉴之，是很难的，不要忘了提醒自己，前车之鉴，醒目。不要让自己走上你看到的老路，走进这迷失的过去，而不敢正视。
众所周知，微信是现在当之无愧的APP界最强大最火爆的通信软件。微信的到来，让我们每一个人的生活都有了翻天覆地的变化，给我们带来了方便。它是时代进步，社会文明的象征
那天是我生日，我们一家去餐厅吃饭。吃完饭后，又去公园逛了一两圈。回家后，我准备发个朋友圈，选了几张吃饭时拍的照片，又配了一句话：“今天很开心，祝我生日快乐！”发出去十几分钟后，我发现有一些亲朋好友在下方评论，其实无非就是一些祝福的话语，但我的心里却比吃了蜜还要甜。朋友圈可真好，发出去后，与别人分享，收获朋友的点赞，评论，无疑又收获了一份快乐。
微信除了可以发朋友圈以外，还可以给我们带来许多方便，微信支付就是其中一个例子。有一次，我和几个朋友约好了出去玩。等买东西付钱时，我才发现：出门走得急，忘记带钱了！这可怎么办，难道要回去拿吗？老板狐疑地看着我，尴尬、难堪、懊恼齐刷刷地往我心头钻。怎么办？怎么办？我一拍脑门儿，突然想到：现在不是有微信红包和微信付款了吗？之前妈妈刚给我发了一个金额为50元的微信红包还没用了，不是可以派上用场了？我急急忙忙打开微信，点开扫一扫，扫了一下商家柜台上的支付用的二维码，“滴”的一声，选择付款金额，大功告成了。哈哈，太好了，这下不用遭到老板的质疑了。真可谓是“手机在手，天下我有”啊。不得不说，微信付款给我们带来了许多方便，不仅不用带脏兮兮的纸币，也不用花时间等着找回多余的钱。
然而，我最喜欢的，还是要数微信小程序里的小游戏了。每次学习闲暇之余，我想放松放松，就会点开小游戏。“跳一跳”“最强头脑”“成语猜猜看”开心玩乐中还能学到知识了，得到锻炼了！你瞧，我手指一摁手机屏幕上的那个小人，它就会往前面那一个“方块”上跳去。每跳到一个方块上去，都会加一分；如果跳到方块中心的那个位置，还会额外地加上一两分。这不，我没玩几下，就得了50分，我的耐力、控制力又得到提升啦
微信真的很方便，它是时代进步，社会文明的象征！
这许多年来，我们的生活在悄然无声中发生了许多变化，手机、电视、冰箱……这么多以往人们难以想象的东西，都一一呈现在我们的面前。不过，出生在丰富多彩的新时代的我，是感觉不到的。直到有一次和妈妈一起做家务，才发现原来时代在悄悄地进步。
这还要从那次帮外婆做家务时候说起，因为外婆有事，就嘱咐我们洗厨房，于是说干就干，我们一进厨房，就挽起袖子认真地干起活来，该擦的擦，该洗的洗，不一会儿，我们就干了一大半，妈妈的速度明显比我快多了，毫不拖泥带水，看到她如此动作敏捷，我更加把劲地擦起来。突然“嘭”地一声，一个水杯从桌上掉下来，我不禁扭过头去，定睛一看，却发现妈妈在厨房一个毫不起眼的角落停下了，她那只抓着布的手缓慢地移动着，另一只手则轻轻地抚摸着一个奇怪的长方体，似乎是在喃喃自语，我不禁好奇地凑过头去问：“妈，怎么啦？”妈妈语气中带着一丝感慨：“时代的变化真大啊！”我吐了吐舌头说道：“这又没啥好稀奇的。”妈妈瞪了我一眼，停下手中的活，意味深长地说道：“知道这是什么吗？”我摇了摇头，妈妈说，这叫灶。说着她就回忆了起来……
那个时候，人们的生活是很辛苦的，哪有像现在这么方便，人们的一切煮食都靠灶来完成，那时每一次煮饭都可以说是一件浩大工程。我们每次都是用火柴划出一朵小火苗，把它扔进灶坑中，待火燃起来之后，不断扔小树枝，最后把大根的柴丢进去。不仅如此，另一只手也不能闲着，需要推拉风箱，才能使火烧得更旺。因为还要上学，时间紧迫，所以我们总是一边读书，一边煮饭。而每次煮完饭后，总是汗流浃背，放在膝盖上的书都快被汗水浸透了。所以，在当初煮一餐饭是极为不容易的，哪有像现在这样，煮饭就用电磁炉轻轻松松地按两下，随后就熟了。你说如此天翻地覆的差别，不是时代的进步是什么。我听后十分震惊，走到妈妈跟前，仔细地观察着，那灶是水泥做成的，中间有个拱形的大洞，旁边还有一个长方形的小洞。我伸手摸了摸那水泥，粗糙的质感令我陷入了沉思。
是啊，人们的生活已经过得越来越好，时代悄然无声地进步了，而我却毫无察觉，想到这儿，我不禁惭愧不已，抬起头，看看四周，我们现在所拥有的一切，就是时代进步最好的证据。
中学生使用手机问题讨论得激烈，初始我并未太多地关注过这个话题
因为我很庆幸我有个民主的父母。可是让我不解的是为何今天他们却使用过手机的我停止使用。忽地，感觉有种与世隔绝的感觉，让我难以适应。
到底为什么会有这种感觉呢？我躺在床上辗转反侧。
使用手机有2年左右了，以自己为中心已经形成了一个固定的聊天圈，青春期的我总会有些烦恼丝，身为教师的父母与我似乎有一条不可逾越的沟壑，更多时候我都愿意与朋友交流，在校时间毕竟有限，所以星期日是我和朋友互相“开解”的日子，一周的烦恼和愤恨在交谈中烟消云散。周一又是个阳光明媚的伊始。今天的我突然失去了倾诉对象，顿时有种天崩地裂的感觉。
问了很多朋友似乎大家的感觉都差不多。于是引发了我对“禁止手机”政策的思考。
网上的数据很让我吃惊，推行“禁止手机”政策多为较为落后的地区。这到底为什么呢？忽然想到了社会革命。每一种社会制度的更替都不是一帆风顺的，必将出现保守派和新兴派的争斗。我想手机作为时代的新产物，同样出现了守旧派和潮流派的矛盾，这种矛盾由“穷人和富人”转化为“青年人和老人”现在又转化为“工薪族和学生”，事实证明这一个新的制度必将取代旧的制度，同样时代的新产物必将遍及社会的每一个成员，无论保守派进行多少次垂死挣扎。
领先于我们的发达国家已经给了我们最好的证明：在日本学生中的一次调查显示，手机成为他们最为重要的随身物品。可是回到我们身边，仍有一批人高举着种种站不住脚的理由，企图阻止时代的进步。多么可笑的一件事啊！可它就在我们身边！他的存在让身处高速发展的社会中的我们感到遍体冰寒。设想一下，如果新兴的事物能够很快得以推广，我们的祖国还会是这样吗？
毫无疑问，答案是不会。让么那些自以为保护了祖国花朵，而躲在阴暗处自喜的无知者们好好看看吧！看看他们的帮忙给社会的进步产生了多大的阻力，他们帮了多大的倒忙啊！
呜呼痛哉，祖国在呐喊“我要发展”，亲爱的你听见了吗？
“共享单车”，亦是“共享书店”这一切新生事物都在我们的身边广为流传……然而，在我们骑上一辆辆共享单车时；在我们阅读者一本本共享书店的书时；当我们不亦乐乎地玩着共享篮球时，真正进步的只是“共享”一词吗？
不，不是的。真正进步的是我们的生活，是人类科技，是这个时代的改变啊！不知你有没有注意，用共享单车的人们，不再去买自行车，而是用这笔钱做了更有意义的事情，可能是用来支助贫困山区孩子上学；共享书店的书使许多人可以轮流看，让更多爱读书的人用最少的钱学习到更多的知识。或许，这一切都在不经意中改变，而这些细小的不经意组合起来，便组成了一个焕然一新的共享世界了。
有人说，共享时代却使自私的人可以为非作歹，可以不费吹灰之力地盗取属于大家的财产。可是，事实仅仅如此吗？在我眼里看到的，是盗取共享资源的人越来越少，取而代之的是更多的年轻人细心教会老年人如何使用这些设备，听到的是他们之间友善地对话，看到的是这些老年人欣慰的笑脸……一丝丝甜蜜飘在空中，轻悠悠地打了个旋儿，又悄悄地潜入我的心里，不带一丝多余，满满地占据着我。这悄悄地改变着人心，在便利与进步的一点一滴里，让每一个人的心里都充斥着诚挚的爱。
小时候，总是听爷爷说，他小时候，家里很穷，连电视机都望而生叹，更别提这种高科技的共享产物。我不禁沉思，是什么让我们中国人在这短短几十年里，创造出这么多新奇的事物？我没有肯定的回答，但我知道，这必定是我们中国人勤劳、好学、奋斗、团结一致的心！在创造共享世界的过程中，也微妙地改变着细细的人心呢。
共享时代，不管是科技还是生活，都充斥着人生里最纯真的博爱吧！好幸福的一代，我亲生经历着中国人不断创新的发展，也感受大家彼此最美的真心。
短短四十年，伴随着改革开放的春风，祖国各地的变化快到让人措手不及，而中国传统的节日佳节也在悄悄地无声无息地渐渐锐变。
“过元宵喽!”儿时的我一直期盼元宵的到来，一阵阵响彻云霄的鞭炮声震耳欲聋，“噼里啪啦，噼里啪啦!家家杀鸡宰羊，招呼客人，烟花爆竹肆无忌惮地放，热闹非凡。那时的我总是喜欢热闹，在元宵节这天，总会跟着村里的元宵队伍游行，一天里总是被烟花爆竹熏得泪眼朦胧，到晚上回家之后，全身上下还是留有鞭炮烟花的“余香”。渐渐长大后，我开始对这种现象反感了，因为随意地燃放烟花爆竹，污染了清新的空气和洁净的环境，而我们人类生存必不可少的就是氧气，如果我们污染了空气，那么我们吸进去的氧气也是有毒的。
没有浓烟，没有刺鼻的味道，曾是我心中美好的愿望，何曾想，这个愿望实现了，就在我们农村实现了。从前“有毒”的烟花炮竹已经被如今的“电子炮”所代替。它可以循环使用，既不会污染空气，更不会影响到我们的休息，它既环保又安全。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节即将来临，清明最重要的就是祭拜死去的人，以前，我们农村土葬的墓地所用到占地的面积需要很大，浪费了土地资源。时代的进步，让农村实行了火葬，又把它带入了现在不占据土地面积的“公墓”，从而很大程度减少了土地资源的浪费。清明节祭拜逝去的亲人，往常少不了放鞭炮，因此引起了一场又一场的火灾发生。现在呢，时代的进步，我们提倡“文明祭祀。”代替鞭炮的是鲜花祭祀、时空信箱祭祀、黄丝带祭祀、植树祭祀……这样的改革不仅环保，又减少了火灾的发生，成为人们生活中的“时尚宠儿”。
时代变化的速度让人仿佛就在一刹那，时代改变了曾经的不足，时代弥补了曾经的漏洞，时代推动着整个社会的进步。相信循着改革开放这条轨道，“时代”这辆火车，将一直努力地向前行驶着，越驶越远……
关于进步
火，在所有冻结的心里孵育。——罗曼
·罗兰《爱与死的搏斗》
如果您播种凶恶专横和压迫的种子，
它们就会结出同样的果实。——《狄更斯
评传》) 宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里
当奴隶。——雨果《笑面人》
强制的社会制度不会是永存的。——
《托尔斯泰传》
社会的狂飙奔跑着，以袭击的步
伐推翻墙壁，„„唤醒在人们心里的精灵。
——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》
在海燕勇敢的叫声里，充满着对暴风
雨的渴望。在这叫喊声里，乌云听出了愤
怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
——高尔基《海燕》
人生下来不是为了拖着锁链，而是为
了展开双翼。——雨果《九三年》
一个人被锁了起来就特别希望往外
面跑。——马克·吐温《食欲治疗》
人们对于复古的行动，常爱加上一个
伪造的名称，叫做维新。古，是个魂鬼，惯
于制造假护照。我们应当提防陷肼，提高
警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一
套假面具，就是虚伪。让我们揭发它的假
面具，撕破它的假面具。——雨果《悲惨世
界》
愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌
恶，以及最后地极端的绝望——这就是能
够摧毁世界上一切东西的杠杆。——高尔
基《读者》
通过一代人自愿牺牲，产生了一个新
时代。(罗曼·罗兰《母与子》)
每个时代有相应有思想，同样，也应
该有与这个思想相应的词汇。——雨果
《〈克伦威尔〉序》
随着社会主义的启示进入我的头脑，
我感到一种无比的欢乐。我意识到这是
进入了一种无穷的生命;我这个坚强但枯
竭了的人沉浸在欢乐之中。——《罗曼·
罗兰回忆录》
在每一个历史时期，在每一个人类社
会，都有一种对生活意义的崇高理想。这
种理解只有是个社会里的人们才有可能
有，它确定了这个社会所努力争取的崇高
的幸福。——《托尔斯泰论集》
在新时代的黎明，人将在全人类的精
神团结中发现自己的灵魂。——泰戈尔
《民族主义》 我们要求你们必须捍卫自
由，必须维护自由的胜利果实：政治自由
和精神自由，并且加以扩展;通过自由，通
过这伟大而永远的智力的长河，实现不断
新生的生命。——罗曼·罗兰《先驱者》
一种新的情感，仿佛一片火焰似的云
影，在母与子中间升起了。她只看到了阴
影;他，那儿子，却看到了太阳——一道仙光，
在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的
罅隙。——罗曼·罗兰《内心的历程》
天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴
望，天堂始终奋力要在多产的尘土里诞
生。——泰戈尔《情人的礼物》
重大的错误，和粗索子一样，是许多
细微部分组成的。你把一根索子分成线
缕，你反所有起决定作用的因素分析开
来，你便可以把它们一一粉碎。——雨果
《悲惨世界》
时代的车轮朝着一个目标滚动，从本
质上来说，随着时代车轮的流动，世界将
会变得更加美好、更加文明、更加宽
容、更加有希望!——狄更斯《意大利风光》
破坏，是一件苦差事;建设，则是一番
大事业。进步通过左手来破坏，而通过右
手来建设。
进步的左手称为力量，而它的右手则
被称为才智。——雨果《莎士比亚论》
人类正在狂风暴雨中改变面目;整个
世界都在改造中;不能允许任何人到过去
时代的美好事物中找一个藏身洞。——罗
曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
分类: 教育/科学 >> 升学入学 >> 高考
问题描述:
比如时事，新鲜的话题，热门的话题，新鲜的人物，事物等...
解析:
1、默认自己无能，无疑是给失败制造机会！——拿破仑
2、每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧。——费兹杰罗
3、许多赛跑者失败，都是失败在最后几步。——苏格拉底
4、火以炼金，逆境磨练人。——辛尼加
5、不幸是一所最好的大学。——别林斯基
6、奇迹多是在厄运中出现的。——培根
7、面临危机，才知道英雄无几。——法国谚语
8、逆境是达到真理的一条通路。——拜伦
9、谁不备受折磨，谁就不会有信心。——安格尔《安格尔论艺术》
10、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。——贝多芬
11、苦难是人生的老师。——巴尔扎克
12、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
13、风可以把蜡烛吹灭，也可以把篝火吹旺。——拉罗什弗科
14、好钢丝经过锤打，就发出强烈的火花。——何塞马蒂
15、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱 默生
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
17、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟珂《孟子》
18、草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。——沈近思
19、遇横逆之来而不怒，遭变故之起而不惊，当非常之谤而不辩，可以任大事矣！——汤斌
20、世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也。——石成金《传 家宝》
21、宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。——古诗
创造
指想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西，创造能力的高低及其运用，将直接 关系到个人或国家的实力和经济发展。
写作角度
1、创造是人类社会进步的阶梯，是民族发展的灵魂。
2、创造是人才的本质。
3、创造是一种思维惰性的克服与立异标新。
4、创造力的萎缩导致民族活力的窒息。
5、创造是苦思冥想之后的一种享受。
6、创造可能是一个长期过程，不要畏惧困难。
名言
1、创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 ——印.泰戈尔《飞鸟集》
2、科学利用好奇心，它需要好奇心，可是好奇心却不就是科学。——英.贝尔纳
3、“创造”包括万物的萌芽，经培育了生命和思想，正如树木的开花结果。— —法.莫泊桑《一生》
4、天才的发现之所发伟大，正在于这些发现成了万人的财富。——俄.屠格涅 夫《罗亭》
5、凡是任何事物在生长的地方，一个塑者胜过一千个再造者。——美.贺拉斯 语
6、实践、创造、革新，不要纵容自己。——美.马尔兹《创造人生》
7、熟是经验，巧是创造。——徐特立《札记摘录》
8、敢探未发明的真理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时， 目光要深；开辟时，目光要远。——陶行知
9、创造性过程是可能涉及发现和发明。只要一件事情用新的方法去完成或去思索，就 称之为创造性过程。——美.梅斯基
10、我以为人生最大的 *** 之是日新又新，不受制于旧观念。只有这样，才能自由地去 寻找新创意。——美.罗杰•当头喝棒
11、打破规则不是孕育创意的必要条件，但确是一条路径。——罗杰《当头棒喝 》
12、伟大的智慧之所以能取得胜利是因为它全都明白，全都会了的地方给自己提出问题 ：“难道真是这样吗？”而提出这样一个问题就必然是作出巨大发现的前夕。——苏 萨帕林娜《巴甫洛夫传略》
13、诸君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》——唐•刘禹锡《杨柳枝词》
14、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——清•郑板桥
事例
海森堡开创量子力学
一、
去过庙里的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝?/p》
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
三、
A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！
A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。
他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场 白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。
愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。
四、
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
议论文论据精选
安徽省淮北朱庄中学 段军彦
学生写议论文时往往抓耳挠腮，勉强为之，也大多空洞无物。如何写好议论文，很重要的一点在于积累一定的论据。我在教学中搜集整理了一些素材，自感挺实用，教学效果也不错。
理想与立志：
1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）
2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）
3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）
4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）
5.志当存高远（诸葛亮）
6.鸟最要紧的是翅膀，人的是理想。（谚语）
1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
2.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
3.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。
4.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
5.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。
教育：
1.曾参杀猪教子。
2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小
让流行歌曲走进作文
写作中你也许常会遇到这种情况：流行歌曲的旋律和歌词不期然就冒了出来，它让你找回了
那份遥远的生活回忆，给你此时纷乱的感情体验一个定型，给你痛苦而枯涩的构思一种启
发，，给你茫然不定的选择一些灵感的润色，使你笔下的文字亲切而又有灵动感。你灵犀一
点，锦心绣口，事后一读，人见人爱，味道好极了，那一点成了文中的亮点。也许只是一次
偶然的成功，却给你的写作增添了一份自信，给你一份启发。
下面下面谈谈流行歌曲在记叙文中的妙用。
妙用之一：用在起始转承处
掌声
“100分———想说爱你不容易”我原本一直认为是这样。今天的化学测验我却得到了全班
最高分，我情不自禁地欢呼，仿佛得到了一种最高荣誉。我喜欢这种感觉，我有一种冲动，
我突然奇怪地渴望能听到别人的掌声。就像苦咖啡，苦中有甜，最美的滋味。
上面这篇作文的开头：““100分———想说爱你不容易”我原本一直认为是这样。”这句
十分别致，看似破空而来，细细品位，一波三折，味道很足，很有咬劲，它不仅奠定了全文
的矛盾而又渴望的感情基调，也暗示了下面的行文脉络。写作中一旦找到这种巧妙的起始
句，下面就轻舟顺流而下，写起来得心应手了。在推敲提炼上文起始句时，流行歌曲起到了
重要的点化拓展作用。
如果说流行歌曲使《掌声》作者造了一个好起始句的话，那么下面《灯下》片段中郑均的
《回到 *** 》中那句荡气回肠的歌词，又使作者找到一个别致的过渡句，嵌入转接之处，使
文章从开头的平淡之中忽然转出一个波澜，转出一份惊喜。
灯下
每天晚上都是这样机械到度过：吃完饭不等休息，便来到那熟悉的灯下，捧起那形影不离的
课本，做起那天天都要更新的试卷，直到深夜……
一天便在筋疲力尽中结束。
今晚，我照例坐在那堆满书本的桌前，马不停蹄地赶着……
“回到 *** ，回到布达拉……”从邻居家传来了郑均演唱的这首动听的歌，优美的旋律把人
带入了梦般的仙境，仿佛走进天堂一般。
妙用之二：用在末尾升华处
为什么流行歌曲容易打动我们？原因之一是流行歌曲较多地抒发普通人平凡而真实的感受。
不是吗？你我皆凡人，生在人世间，最近比较烦，事事心太软……这种平凡而真实的生活感
受经过浓缩提炼，具有生活穿透力和心灵辐射效果。如果记叙文写作中能在结尾卒章显志之
处哼上几句，使之成为画龙点睛之笔，不仅可以升华主题和立意，而且还可以克服记叙文写
作中常见的抒情议论空洞疲软的不足，获得自然贴切的阅读效果
