一．准确得体
要求论文题目能准确表达论文内容，恰当反映所研究的范围和深度。
常见毛病是：过于笼统，题不扣文。如：'金属疲劳强度的研究'过于笼统，若改为针对研究的具体对象来命题。效果会好得多，例如'含镍名牌的合金材料疲劳强度的研究'，这样的题名就要贴切得多。再如：'35Ni-15Cr型铁基高温合金中铝和钛含量对高温长期性能和组织稳定性能的影响的研究'这样的论文题目，既长又不准确，题名中的35Ni-15Cr是何含义，令人费解，是百分含量？是重量比？体积比？金属牌号？或是其它什么，请教不得而知，这就叫题目含混不清，解决的办法就是要站在读者的角度，清晰地点示出论文研究的内容。假如上面的题目中，指的是百分含量，可放在内文中说明，不必写在标题中，标题中只需反映含Ni和Cr这一事实即可。可参考的修改方案为：'Ni、Cr合金中Al和Ti含量对高温性能和组织稳定性的影响'。
关键问题在于题目要紧扣论文内容，或论文内容民论文题目要互相匹配、紧扣，即题要扣文，文也要扣题。这是撰写论文的基本准则。
二．简短精炼
力求题目的字数要少，用词需要精选。至于多少字算是合乎要求，并无统一的'硬性'规定，一般希望一篇论文题目不要超出20个字，不过，不能由于一味追求字数少而影响题目对内容的恰当反映，在遇到两者确有矛时，宁可多用几个字也要力求表达明确。
常见了繁琐题名如：'关于钢水中所含化学成分的快速分析方法的研究'。在这类题目中，像'关于'、'研究'等词汇如若舍之，并不影响表达。既是论文，总包含有研究及关于什么方面的研究，所以，上述题目便可精炼为：'钢水化学成分的快速分析法'。这样一改，字数便从原21个安减少为12个字，读起来觉得干净利落、简短明了。
若简短题名不足以显示论文内容或反映出属于系列研究的性质，则可利用正、副标题的方法解决，以加副标题来补充说明特定的实验材料，方法及内容等信息，使标题成为既充实准确又不流于笼统和一般化。如?quot;（主标题）有源位错群的动力学特性--（副标题）用电子计算机模拟有源位错群的滑移特性'。
三．外延和内涵要恰如其分
'外延'和'内涵'属于形式逻辑中的概念。所谓外延，是指一个概念所反映的每一个对象；而所谓内涵，则是指对每一个概念对象特有属性的反映。
命题时，若不考虑逻辑上有关外延和内涵的恰当运用，则有可能出现谬误，至少是不当。如：'对农村合理的全、畜、机动力组合的设计'这一标题即存在逻辑上的错误。题名中的'人'，其外延可能是青壮年，也可以是指婴儿、幼儿或老人，因为后者也?quot;人'，然而却不是具有劳动能力的人，显然不属于命题所指，所以泛用'人'，其外延不当。同理，'畜'可以指牛，但也可以指羊和猪，试问，哪里见到过用羊和猪来犁田拉磨的呢？所以也属于外延不当的错误。其中，由于使用'劳力'与'畜力'，就不会分别误解成那些不具有劳动能力和不能使役的对象。
论文题目虽然居于首先映入读者眼帘的醒目位置，但仍然存在题目是否醒目的问题，因为题目所用字句及其所表现的内容是否醒目，其产生的效果是相距甚远的。
正文是一篇论文的本论，属于论文的主体，它占据论文的最大篇幅。论文所体现的创造性成果或新的研究结果，都将在这一部分得到充分的反映。因此，要求这一部分内容充实，论据充分、可靠，论证有力，主题明确。为了满足这一系列要求，同时也为了做到层次分明、脉络清晰，常常将正文部分人成几个大的段落。这些段落即所谓逻辑段，一个逻辑段可包含几个自然段。每一逻辑段落可冠以适当标题(分标题或小标题)。
议论文的核心问题是逻辑论证,即以翔实的论据和严密的论证表明论点、阐述道理。下面来分享语文议论文立意技巧。
语文议论文立意技巧
1、立意要明确、深刻、健康
主题是文章的灵魂，是作者的写作目的。如果作者的写作目的不能通过文章表达出来，或者是读者看了作者的文章，不明白作者到底想说什么，到底要告诉读者什么?那么这篇文章的主题就不明确。
如：以“幸福”为话题，题目有提示语，有的考生面面俱到，关于“提示”的内容样样点到，谈了奉献是幸福，给予是幸福，母爱是幸福，家庭是幸福，团结是幸福等等，什么都想谈，什么都没有谈清楚，主题不明确。
2、立意要反映时代社会的风貌
立意要反映时代精神，展示时代特点，时代风貌。历史在发展，时代在前进，每个时代都有它的社会生活内容，有着代表当时人民利益的具体独特的东西。这些东西反映到文章中来，就形成了这一时代文章的新主题以及有别于其他时代的新特点。
当代中学生要具备敏锐的“触角”，不断地关心新问题，发现新问题，把自己的笔和时代紧紧联结在一起，主题才有价值，文章才会有新意。
3、立意要歌颂“真、善、美”，批判“假、丑、恶”
“文为心声”，从文章中可以看出作者的人生观、世界观，同学们必须努力提高自己的思想、认知水平，使自己具有正确的人生观和世界观，作文时，才能歌颂、宣扬“真、善、美”，批判、摈弃“假、丑、恶”。
写作文怎样立意
立好意
王夫之说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材，布局，乃至文章的深度。所以，也有人说：“千古文章意为高。”足见一篇文章的立意的重要性。简单地说，就是一篇文章的主题，也就是我们为什么要写这篇文章，写这篇文章的目的。明确了写这篇文章的目的，我们在选材，布局，语言的选择，感情的倾向上才有方向性。
一般来说，初中生的记叙文大都是表现出赞同、赞美、欣赏、歌颂什么，或者是反对、批判、揭露、讽刺什么，当然也有表达自己的怀念、感叹、倾诉、情趣等等的。应该说，写文章的立意是比较自由的。但是，中考作文的立意并不是绝对自由的，它是有很多的限定的，它也是有很多的评价标准的。作为一名学生当然也应该有一个受教育的方向，而在中考作文中也体现了这个方向性，所以，我们的中考作文立意也符合这些方向标准。
所以，好的立意应该力求做到：
一、方向要正确
所谓正确，就是立意要符合客观事物的本质和规律，表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。立意正确是写好作文的基本要求，也是评价文章的重要标准。一般来说，我们的立意要与我们目前国家社会倡导的公德相一致，要与当前的时代精神相一致。如：歌颂真、善、美，抨击假、丑、恶，提倡以人为本、爱国、诚信、环境保护、无私奉献等等。决不能表现一些厌世消极的思想，或者是为那些腐败分子、迷信分子歌功颂德。
二、情感要鲜明
情感的鲜明是指在文章中的情感指向要明确，该批判的批判，该歌颂的歌颂，并且在你的语言中要饱含感情。最好不要出现那些让读者都想不透的模棱两可的情感倾向。这不仅仅会减弱对主题的表现，也会伤害到语言的表现力和感染力，同时也影响了读者的阅读兴趣。感情的鲜明最忌的是故作姿态，夸大其辞，没有分寸，这样反而会让人感觉作呕。所以说，我们的感情表达真实可信才会感人，才会打动人。
三、思考要深刻
深刻的思考就是要求我们能透过事物的现象去挖掘其内在的本质，思考出对人生，对社会有意义和价值的东西，能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点，并能给人以启示。思考的深刻需要我们对眼前的事物作仔细深入的思考，找到事物的内在联系，并能用文章的语言表达出来。
深入的思考也不能随意引申，更不能无原则地提高和升华。它必须结合生活实际，要具体、真实、可靠。在提示本质的基础上，还应该进一步提示问题产生的原因，分析社会根源和思想根源，并总结规律，寻找解决问题的方法。当然，这可能更多地关涉到议论文。
对于记叙文的深刻更多地是关于人生社会的启示与感悟。
四、思维要创新
思维的创新是指克服以往的思维定势，打破常规去思考、分析，找到我们自己独特的创见，给人以启迪。
考场作文不论以何种形式出现，一般都会给考生以思想驰骋的余地，我们就可以突破常规的思维习惯模式，从相似、相关或相反的方向思考，进行有积极意义的创新思考，拿出与众不同的立意，再用自己充满个性化的语言，向我们真实地表达自己对生活的体察、感受、思考和认识，让读者也从中得到启示。
但是，创新决不是漫无边际的胡思乱想，标新立异的胡编乱造，它必须符合客观事物的本质特征和一般规律，这样才能让人感到入情入理而眼前一亮。
我们明确了立意的方向，那么，在初中记叙文中一般有哪些具体的立意内容呢？
一般来说： 1、符合当今社会公德和时代精神的 如：歌颂真善美，抨击假丑恶，提倡以人为本、爱国守法、诚信、环保、无私奉献、敬业、自强、与时俱进、和谐社会等等。
2、表达个人感情的 如：爱戴、崇敬、怀念、赞美、爱好、情趣、愿望、讽刺、批判、抨击等等。
3、思考生活内涵的 主要是指对某人或某事的感悟与启迪。
4、追求个性表达的 主要是表达个人独特见解的。
立意特别要注意的是不要盲目跟别人的风，无论是怎样的题，选择立意时，一定要选自己熟悉的平时训练过的内容从小处切入。切忌一时心血来潮写一些不熟悉的东西，勉为其难，这是写不出优秀作文的。
人生要换一种方式生活，不要老是钻牛角尖，要换一个角度看待同一个问题。
例：换一个角度思考。人生无常，心灵多少次在黑暗的抑郁中沉重，又多少次在喜极的旋涡中轻浮。
然静下心来，换一种角度思考呢？ 失败、挫折不都是一种阅历的收获？成功、业绩难道不会成为阻碍更高追求的桎梏？如是思之，心灵便不禁释然，于是，人生也显出了深邃、厚重和丰富。这，或者是真正读懂人生的经验罢！ 萧瑟深秋，当一叶枯黄在袭人的寒风中蜷缩、颤抖时，多愁善感而潸然泪下者甚众。
朋友们，你难道只看到了她枯萎的叶脉、残败的身躯？换一个角度思考吧，落叶永归于泥土固然是一种结束，但这同时也是寄寓一个新的生命的开始啊！超越了时间和空间，来年又是一朝春晖。 数九寒冬，飘雪纷飞，真不知冻僵了多少人的心。
足不出户，却大怨天气之恶劣，这实在不是明智之举。天气固然恶劣，但并不足以成为阻止人们进行正常活动的托辞，相反，只要添上了一份与困厄作斗争的心，纵使失败了，也是一种极有意义的经历。
不是么？所谓“一朵飘雪，冷暖由心”，关键在于你站在哪个角度看待它。 其实，换一种角度不仅是对人心灵的解脱、生命的丰富，更是一种理性的思考、创造性的判断。
九方皋相马，不辨其雌雄、毛色，却深谙马的本性，知其能否日行千里。这在于他不是站在常人辨马的一般角度，而是摒弃外表的迷惑，站在观马之潜力的角度上来相马：得其精而忘其粗，在其内而忘其外。
此乃超乎凡夫俗子的大智。塞翁失马，不问祸福。
时人哂之，却殊不知“祸者福所倚，福者祸所依”之道，这是造物主神秘的规则，大自然微妙的工夫！不深谙此道，而站在只重视眼前表面得失的角度，马失而恸哭，马得而喜极，子伤又复悲，免役又复喜，这难道不是一种被愚弄的悲哀么？诚然，世间万物纷繁复杂，且好以其表象示人，倘以单一的角度窥之，可乎？ 北宋词家苏轼有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，充分阐明了多角度看待事物的重要性。故说，惟有懂得换一种角度思考，才能理性地面对这个纷繁复杂、变化无常的世界，而不至被外物所惑。
总而言之，换一种角度，就是给自己一次重新认识事物的机会，结果的或喜或悲，这些似乎都已不重要；重要的是，在换一种角度思考的过程中，你须要更多、更深的读懂人生哲理——人生落魄时不要悲观丧气，一蹶不振；人生得意时不要沾沾自喜，忘乎所以。如是，人生才会变得厚重和精彩。
年轻的朋友们，学会换一个角度思考吧！换个角度看冬天 冬天，一片衰败的景象，干枯的枝干与夏日那饱满的浓阴形成了巨大的反差；沉闷、凋谢和夏日的鸟语花香形成了鲜明的对比。这一切是悲观者对冬天的感悟。
而乐观者带上透视镜，去领悟冬天展示给我们的生机，去感悟那些不为人知的生命力。在厚厚的落叶下，冰冷的泥土里，那繁密的根系依然存活着，正在努力收集着来自四面八方的能源，最大限度地储存着能量，上面的枯草是它最忠实的保护伞，为它抵御着寒冷和冰雪的袭击。
枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土、传给了根部，将自己今世的生命奉献给了来年的缤纷，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。冰雪覆盖了整个大地，悄然无声。
雪花放弃了自己的多姿，化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。孩子们的笑声打破了雪地的宁静，五彩的棉衣是冬天最亮丽的风景。
地下的活动原来如此精彩，这一切能量的传送、生命的延续正在地下激烈地进行着；而人们只看见了它表面的衰败。换一种角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉闷而是无声的生机；不是结束而是新的开始，是生命的地下延续。
换一种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，它会给你更多的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？换个角度看生命，人生就像一朵鲜花，有时开，有时败，有时微笑有时低头不语，其实生命就是这样，无论当你是成还是败时，都应打开心灵的另一扇窗。
古之开窗之人甚多，大多乃圣人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；韩信困秦而作《说难》《孤奋》；诗三百篇，大抵圣贤之所发愤所作也。《史记》作者司马迁因被小人残害而受极刑，但他打开了自己心灵的另一扇窗，为了完成父亲的遗愿，他享受到了写成《史记》一书后的喜悦，他抛弃了别人对他的种种不善看法，最终写成了究天人之际、通古今变的《史记》。
所以当你困获时，打开心灵的另一扇窗，去换个角度看生命，生命是非常美好的，你也会因此而成功的。 贝多芬一生贫寒，疾病始终困绕在他身边打转，但贝多芬成功大开了自己生命中的音乐之窗，感受到了音乐之美，忘却了自己的种种不幸，最终以一首《命运》道出了他的心灵世界。
美国著名女作家海伦。凯乐从小就生活在无声的世界之中，但在她的老师苏里文的指点下，凯乐心灵的美好之窗被点开了，海伦。
凯乐也因此以一种新奇的眼光去看世界，最终成了当代著名作家。 *** 的《咏梅》一词就表现了毛主席。
下面介绍几个立意的思路： 1.小中见大 什么是小中见大呢？就是要用一滴水反映出太阳的光辉，善于通过小事，反映出重大的社会问题和时代面貌。
我们青年学生虽然生活在一个伟大的时代里，可是限于年龄和活动范围，我们亲身经历或亲眼看到的重大事件是很有限的，我们的生活圈子里都是些寻常小事。我们的文章要反映时代面貌，我们必须学会小中见大这种立意方法。
我们举一个例子。 例文 卖甜秆 做完了作业，我想到学校附近的农贸市场散散心。
“卖甜秆啦——”一声吆喝带着甜甜的童音。寻声望去，一个十二三岁的小姑娘站在那儿，穿一身葱心绿校服，头上梳着两个抓髻，红扑扑的小圆脸。
她的身旁戳着一捆甜秆，上端拢在一起，用稻草扎着，下端分散成一圈儿，这小姑娘干活还很在行。人也精神，货也水灵。
“怎么卖？” “两毛钱一根，五毛钱三根。” “我来一根。”
说着我从甜秆捆里抽出一根，从兜里掏出十块钱递给她。 小姑娘没接我的钱，抿着红红的、石榴花似的小嘴说：“我刚来，还没开张，大姐，你拿一根吃去吧，别给钱了。”
我说：“那哪儿成呢。要不你等一会儿，我到别处去换开零钱再给你送来。”
“大姐，你是一中的学生吧？学习挺忙的，为这点小事耽误工夫不值得。” 这小姑娘还真有眼力，她怎么一看就知道我是一中的学生呢？我正不知道说什么好呢，她咧开石榴花似的小嘴又说了： “我这也不为卖，农村做饭不烧秸秆了，拿它沤肥又可惜，我妈让我拿来叫城里的同学们尝尝鲜儿，我也顺便下下海，闯练闯练。”
说着格格地笑起来，露出两排葫芦籽似的小白牙儿。怕自己失态，忙抬起左手用手背挡住红红的嘴唇儿。
我想，我再推辞，就辜负了小姑娘一番美意。说了声“谢谢”，就嚼起甜秆来。
都说农民富了，富到什么程度了呢？十块八块钱在他们眼里不再是三两个月的用度了。生活富裕了，待人接物也显得大方了。
由于作者采取了小中见大的立意方法，小小的一根甜秆，把农村的经济形势、农民生活水平的提高和精神面貌的变化，实实在在地反映出来了。 2.旧题新作 我们平时习作和应考作文，命题都不能脱离我们的生活。
写记叙文，记的是老师、同学、家长；写议论文，论的都是我们应知应懂的话题；写说明文，写的都是我们熟悉的事物。所以作文命题很难摆脱一个“旧”字。
有的同学，不懂得旧题新作，而在那里搞旧题旧作。一写老师就是满头白发，至少也得是花白头发，仿佛黑头发的老师都教不好书似的。
写老师工作负责，就是深夜里老师还在批改作业，仿佛当老师的不熬夜就是责任心不强似的。一批改作业，就是往作业本上批上密密麻麻的红字，那些训练学生自己批改作业的老师，虽然有改革的精神，仿佛其做法不宜提倡似的。
还有些同学爱写生病的老师，讲课时不是捂着肝部，就是捂着胃部，并且额上沁出豆粒大的汗珠，仿佛沁出米粒大小的汗珠还不够标准。再不就是下雨了，老师冒雨去给不来上学的同学补课。
这些都是经常出现在作文中的教师形象，这就叫旧题旧作，没有新意，这样的文章别人怎么会愿意看呢？ 那些善于旧题新作的同学，所写的虽然也是旧题目，但立意新颖，人们读起来并不觉得陈旧。我们举一个例子。
例文 她是我心上的一条小溪 每天早上，当我在镜子里看到自己短短的头发，心头总是掠过一阵惆怅。为了节省时间，两条长长的辫子被剪掉了，那教我学会梳辫子的女教师也远远地离开我了。
我，只能在记忆中去搜寻过去…… 上一年级时，我才六岁，辫子却长得到了腰间，可惜的是，我不会梳它，每天都要缠着姑姑给梳，这到底不是“长久之计”，有一天，我终于因为不会梳辫子而哭了起来。 那一天，我迎着大风走在上学的路上。
风一会儿把我的辫子吹到胸前，一会儿又把它甩到脑后……到了校门口，红头绳终于随风飘走，头发散开了。这怎么办？我着急地蹲在地上，哭了。
“怎么了？”一个像小溪流水般清脆的声音在我耳边响起。我抬起了头：呵，原来是我们的班主任刘玉晨老师，她那明亮的眸子正在注视着我！我抽泣着指了指头。
“为这个也值得哭？起来，我给你梳。”她微笑着把我拉起来，用细长的手指给我拢起头发，我想回头看看她梳头是什么样子，可是她却轻轻地按住了我的头：“别动。”
然后边拢边说：“你的头发真长，和我小时候的一样。” “你小时候谁给你梳头？” “我自己呗！那时候，我们家兄弟姐妹多，我妈顾不着我。”
老师说着，已经把一条辫子编好。没有头绳，怎么能系住辫梢呢？我又着急了。
“攥住辫梢，我来找根头绳。” 我把辫梢攥住，奇怪地望着她，心想：你，找得到吗？ 只见老师迅速解下自己的两根红头绳，“嚓”地一声，把它们咬成四根。
我一下子明白了：“老师，不，我不！”我不知道说什么好了。 “你这小姑娘，真倔！”老师边说边把辫梢系好，“另一条辫子，你自己梳吧！” “可我不会呀！” “不学怎么能会呢？来，把手伸过来，我教你。”
我把手伸过去，任老师摆弄着，不一会儿，这条辫子也梳好了，我高兴极了。 老师拉着我的手，向教室走去，边走边说：“以后要学着自己梳辫子，还要帮妈妈干活……”“妈妈。
作文技巧2：妥善立意
审题完毕，就要根据题目要求妥善立意了。所谓立意，就是文章的中心、主旨。在记叙文中，“立意”是文章通过写人记事所要表述的中心思想；在议论文中，“立意”指的就是确立文章的中心论点。
对立意的要求主要有三点：
一是要鲜明。文章歌颂什么，批评什么，主张什么，反对什么，应旗帜鲜明，不能含含糊糊、模棱两可。
二是要正确。中考作文评级标准中对立意的要求是：记叙文要"思想感情健康"，议论文要"观点正确"，这是最基本的要求，要切实做到。
三是要力求新颖、深刻、有创意。这是在前二者基础上更高一些的要求。文章要力争写出新意，写出深度，不要过多重复别人已说过多次的话题，不要就事论事、浅尝辄止。还要注意立意的时代性和针对性。
第一步素质训练是基础，第二步思维训练是关键，这第三步的速度训练则是目的。整个快速作文训练的最终目的就是要求学生能够快速写作。如果第一、二步训练都抓得扎实，速度训练就会见效。基本做法是严格要求，限时作文。为了提高速度，每次作文都只能安排一个课时，一定要严格要求，当堂完卷。要求学生做到快速审题，快速立意，快速布局谋篇，快速写作，快速修改。总之，一切都要立足于一个“快"字。40分钟的时间分配大致是这样的：审题、立意（确定中心思想）和谋篇布局（编写作提纲）不超过5分钟，写作30分钟，修改5分钟。通过训练，这个要求一般学生都能做到。另外，在班内开展快速作文竞赛也是个提高写作速度的好办法，一搞竞赛，学生的兴趣就来了。刚开始进行速度训练时，有些学生是跟不上的，40分钟怎么也写不完。怎么办呢？二是多加鼓励，切忌指责；二是暂时迁就，但绝不放松要求。时间一到，一律收卷，没写完也要收卷。这样，学生下次写作文就有一种紧迫感和时间观念。有些学生，一讲快速作文，字就乱涂乱画。碰到这样的学生怎么办呢？不能操之过急，分两步走，先要求写完800字，再要求字迹清楚。作文不是书法竞赛，不要求铁画银钩，只要字体工整，文字规范就行。个别字迹潦草的学生，要加强教育和书写指导。
“文以意为主”，“意”就是文章的主题。它是文章的核心与灵魂。立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材，布局，乃至文章的深度。中考作文大多是话题或材料作文，没有明确的标准，如何立意就显得至关重要了。作文有了主题思想，文章才有灵魂，选择材料，安排结构，运用语言，也才有依据，那么怎样指导学生立意呢？这里就自己作文教学的几点感悟为例谈谈。
1、正确，有针对性
一篇文章的思想内容正确与否是评价文章好坏的根本依据。话题或材料作文的立意一定要合乎题目要求，切题才算真正的正确。表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。此外，还要有针对性。选取人们最感兴趣的、最能反映人们思想感情的作为主题，文章才能最大限度地激起反响。
2、思想要深刻
意不仅新，还要力求深刻。这就要求我们能够透过事物的现象去挖掘其内在的本质，思考出对人生，对社会有意义和价值的东西，能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点，并能给人以启示。初中学生写作，在立意上难以深入，原因往往就在于浅尝辄止，没有深入开掘。所谓开掘就是深入思索，挖出事物最本质的东西来。
3、立意要新颖
如果文章主题一般化，不新颖，大家都雷同，就难以写出好文章，所以立意要新颖。好文章的立意应该是“从意中所有，从语中所无”。也就是说，大家都有这样的想法，但是大家未能表达出来，让你给写出来了，这就是新颖，这就是独创。
立意的独创性并非凭空而来，也不可随意杜撰，它是从生活中来的。只要平时注意观察和体验周围的生活，善于从常见的事物中认识到新的东西，领略到新的涵义，写文章就能出新意。不能看到生活一点现象就拿起来涂涂抹抹，而是在观察和研究生活现象的基础上独辟蹊径，有自己独特的感受和发现。而立意做到新颖巧妙，才能在生活的激流中吸取新思想，获得新感受。
4、简明集中
就立意而言，简明、集中是对主题的要求。相反，主题分散想面面俱到，却面面不到，是立意之大忌。要做到“简明”，就需要高度的概括力。思维不进行概括，表象就无法升华为本质，认识就无法实现理性的飞跃，思想就不可能达到简明、集中了。
“简明”要求思想内容上单一集中。这样可以集中精力，写得深刻，给人以鲜明突出的印象。
总之，好的立意就是文章成功的一半。让我们指导学生作文前围绕上述几点来考虑主题，定能写出思想发光的好文章来。
**老师：我们的语文老瓶在作文课上说，写作文时可鼠不砑侧面多角度立意，但又说写文章时主题必须集中.请闻这该怎么理解t怎样才能使自己的文章立意深副呢？畿、飘强甄娟娟同学：从你的提问中可以看出你是一位“读书必求甚解”的好学生，你们的语文老师也是位有学问的好老师，他说的没锗.清代戏曲理论家李渔曾说“古人作文~篇，定有一篇之主脑.主脑非他，即作文立言之本意也.”所谓立意，指的就是主题.这是文章的灵魂和统帅.写文章必须要求主题正确、集中、深刻.所谓正确，是指作文提炼的主题能反映生活的本质，其有普遍意义，能给人知识的熏陶、向上的力量{D美感的享受.它是作文的基本要求之一.所谓集中，就是一篇文章只能有-个主题.多彩生活所提供的素材，常常包含着丰富的含义，可以从它的不忍侧蠢多角度立意，但在落笔写作时，一篇文章却只能选择其中自己确有感受的一种作为文蕈的主题.所谓原则，就是能提示出某些现象的本质或生活的真谛，言近而意远，发人深思，给人启迪.古人一直把“意深.作为好文章的重要标准，埕调“意必深然后为工”，先要挖掘出“深意”然后再追求文章形式国多善妻.。
命题作文的完成一般包括：审题、立意、选材、组材、写作和修改六个阶段.审题是写命题作文的基础，也是作文成败的关键之一.审题也叫解题，要求仔细分析题目，审查题目的意义和要求，确定选材范围，决定与题目相适应的体裁、内容、行文重点、写作方法和确定文章的中心主题.有些小学生在写作文时由于没有养成认真审题的习惯，不重视审题的重要性，或者还不会审题，有的甚至连作文的题目和要求都不细看，提笔就写，拿笔就画，结果闹出偏题、跑题、扣题不紧的现象.有的甚至出现“下笔千言，离题万里”的悲剧.。
题目有助于培养考生处理社会生活事务的能力，让他们学会理性思考，学会把眼光投向远方，得哪些该放下，哪些该回头思考总结，始终保持清醒的头脑，从而更好在把握自己。
可选的立意：
1、当出现了失误（损失）的时候，如果我们一味停留在
失误（损失）上，只会对自己伤害，而无益于事情的改变；放弃对“缸”的眷恋与惋惜，继
续赶路才是聪明之举；放弃意味着新的开始，
前面的路还很长，会有更多补偿的时候。
2、一旦出现了失误或者说错误，首先应当毫不犹豫地停下来“看”一眼，反思检讨，才能走得更好更稳。
高考作文立意一般能引申出十项：成功，反思，坚强，信念，反思，感动，宽容，得失，苦乐，公平。
具体的立意要旨是： 一、化大为小。 现在作文的写作范围往往非常宽泛，如果仅把题目当作一个僵死的概念，笼而统之去写文章，势必出现内容空泛、文意散漫。
因此，要善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己选择一个充分发挥、具体表现的舞台。 1.切分话题。
在仔细分析话题的同时，对话题进行切分，把“大”化“小”，分解出“子话题”来，使角度变小，使写作取材的范围缩小，这样有利于突出中心。我们可以将话题“主动”层层切分：从“主动”与“个人”关系的角度，可切分为人际交往与主动，个人修养与主动，身体健康与主动，意志品质与主动，学习与主动，事业与主动等等；从“主动”与“国家、民族”关系的角度，可切分为政治改革与主动，经济发展与主动，国际竞争与主动等等。
这样，就使缩小后的题目更贴近生活，贴近考生自己，从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄。 2.限制定向。
话题的限制越少，留给人思维的空间就越大；话题的字越少，词语的外延也就越大。实际写作时，必须加以限制。
限制的方法很多，可在前面加修饰语，可在后面加中心词，也可前后都加。如话题“父辈”可限定为艰辛的父辈、父辈的成就、父辈的遗憾、对待父辈即对待传统、父辈请不要如此“爱”我们，等等。
这样一限制，文章的范围就缩小了，内容也就基本确定了，立意就不会有模糊的担心。 3.以问导写。
面对“话题”，要善于“以问导写”，即在头脑里多问几个为什么，以此打开思路，缩小写作范围。如写话题作文“压力”时，就可以进行这样的思考：“有没有压力”“什么可以构成压力”“压力来自何方”“压力带来什么”“如何对待压力”等等，然后自己试着回答这些问题，再从这些回答中选择一二来写文章。
二、小中见大。 这就要求考生在选择“小的方面”的时候，注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”，从小的方面表现深刻的主题。
1.在日常的平凡人事、常见情景中，切入重大而严肃的主题。有的话题并未直接引进瞩目的重大的事情，但细细读来，却可发现它们立意大气。
如一考生从一般人日常生活着眼来确立诚信在人生中的根本地位，将“一毛钱”与“诚信“联系起来，秤砣虽小压千斤，由于选取的例证恰当，用小故事解说了大道理，文章具有了难得的深度：诚信是一种精神价值，不可用功利来衡量。 2.能把具体人事景物的某些特征同某种哲理、精神、品质联系起来。
孤守一隅、小题小作，只能就事论事。写作中，要善于进行由此及彼的联想，借自己所选的具体的人事景物来表达人类普遍的感情和抽象的道理、哲理。
如有这样一道题：一对外国夫妇带着孩子游公园，让小孩在前边独自走。小孩突然被石阶绊倒，大声地哭了。
一个中国老人见了，连忙上前要拉起孩子，这对外国夫妇见了，笑着说：“谢谢！让她自己起来。”请就“跌倒了自己起来”为话题写一篇文章。
这一话题可以同人生道路、成长历程、工作成败这种需要“自己起来”的精神品质和人生哲理联系起来写，表达一种永不言败的精神品格。 三、推陈出新。
作文时，将人们常用的主题拿来，进行创造性的改造加工，使陈旧的东西焕发出光彩。 1.侧视法。
同一事物，如果从不同角度或侧面去观察和思考，就会有所不同的结果。许多考生习惯定势思维，从大家所熟知的角度观察思考，如果能换一个角度，就有可能“出新”。
如以“滥竽充数”的寓言故事立意作文，除了批评南郭先生不懂装懂外，还可以从以下角度思考：①批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；②批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相护的腐败现象；③肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；④赞颂齐缗王不墨守成规，勇于改革创新的精神。这些见解互不相同却又自成一家，令人耳目一新。
2.引申法。在原来的思想、见解的基础上，向前引申一步。
这有两种方式，一是深入地想，是向纵向发展；一是扩展地想，是向横向发展。抽丝剥茧，层层深入，就可能提出别人未曾提出的观点。
如著名作家柏杨先生有一篇文章题为《讲真话不是美德》，乍一看让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟，原来作者认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个基本的做人态度。
一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。见解新颖，立意深刻，发人深省。
3.辩思法。就是运用即辩证思维中的联系的观点、发展的观点和矛盾的观点（对立统一的观点）来分析话题。
这样才能做到既全面又周密，既深刻又辩证，避免出现过于偏激、片面的情况。如以“勿以恶小而为之”为题写文章，主体部分可分三层：小恶也是“恶”，是恶即不可为（事物的本质）；小恶不改，会发展为大恶（发展的观点）；不仅不能为恶，还应该为善（联系的观点）。
这样就使这篇文章既丰富、深刻、新颖，又充满辩证色彩。
哟哟，语文课代表就是有钱！都给30分吖！ 嘿嘿 我刚在网上抄完！ 大海的深处是平静的。
花朵的一生是无声的。 巍峨的山峦是缄默的。
大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此？ 有这么两个人去应考厨师。甲一出言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道莱的用料着色到火候调味，似乎无一不能，无一不精。
乙则静候一旁，一语不发。待问及他时，他只说：“如果可能，给我三十分钟时间，我做一桌菜出来看看便是。”
不用说，“讷于言”的乙被录取了。 机智和美妙的语言.有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本身并不证明结果，朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。
认识一个人，不要光听他怎么说，更应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。就像认识一棵树，不需急着去看春天里开的花，可以等到秋天时去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。
芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多：而那个一直不事不吭只以沉默示人的人，你可能不仅对他印象深刻，而且对他有了探询的欲望——因为那不语带给女人的典雅矜持，也因为那不语带给男人的深邃练达。你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实、一种深刻，说出来，反而淡了。
比如一生一世的爱情。 很小的时候，母亲跟我说：你看大街上两个吵嘴的人，那个声嘶力竭叫得很凶的人，往往是理屈词穷的‘因为真理不在他一边，他要先声夺人来掩饰自己的心虚。
而那个沉默者心里一团正气，自然可以不动声色，因为沉默是最大的蔑视呀！ 一个浅显的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不算人类的宠物。 火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。
但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年！ 有两种方法能使世界变大；登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。它们与语言无关。
由此看来，世界不是语言描绘得大的。想必人也盖同此理。
智者无言。
先说归跟结底前面的
那些品牌，历史事件，这些附加价值在这个时代已经无用。。
要振兴杯子产业，就需要做到下面这些
杯子产业数字化
杯子产业垄断
杯子产业广告化
杯子产业多样化
有适合某个人群的杯子
乐观的人不需要什么杯子
开心的人不需要什么杯子
悲观的人需要什么杯子
抑郁的人需要什么被子
功夫真的在诗外？
不是的
功夫在诗里的也有
只不过是功夫在诗里的人多了
就如同这个道理一样
有一个成功绝对让你成功，那就是不要学习人家的成功
台上一分钟，台下十年功
这句话就存在错误
一件事情，你想做好他苦练真的能做好吗？
想做好一件事情，不是说时间久就可以了
某人从事某领域10年，不能代表他的能力大小
一个悟性好的人，一天的时间是完全可以超过一个人累积的能力
这就是天才和普通人的区别
归根结底后面的
如果这要写，就已经不是作文了，是哲学命题了。。已经是论文了。。
为什么人需要价值
大部分是为了满足虚荣心
为什么大部分人需要虚荣心
因为他活在别人的价值观里面
为什么人们需要归宿感和安全感
因为在现实的生活中他缺乏归宿感和安全感
这种需要是不正确的，把自己的归宿感和安全感建立在住房上
就如同很多女的都想生BB一样
我爱这个BB
为什么我爱？
因为我现实中没有爱，也没有人爱我，于是我就要创造一个爱，就算这个爱是那个BB不想要的，只要我爱了，就一定有回报，就算那个爱的方式不正确
这个BB，被别人代替了自己的一生，这个BB的BB，也被BB代替了一生，最后，谁也没有自己真正的存在与这个世界上
为什么人需要信心和形象
信心和能力是相等的，你能力高了，就自然有信心，越有能力的人，越骄傲，也越自信，谦虚只不过是怕伤害到别人，真的伤害到别人了吗？没有，是他不会调整自己的心态，那么我需要这么虚伪吗？这样只会让别人更加不会调整自己的心态，让他继续的错下去，也增加了自己的虚伪程度，因为谦虚，对能力有保留，久了就降低了自己的能力
死后丧葬用品纯属迷信
但是不排除作为一种信仰
重要的东西，都是看不到，也是看得到的
想追求心灵精神的人，真正重要的东西都是看不到
想追求现实物质的人，真正重要的东西都是看得到的
立意是什么？中心思想，中心思想是什么？
为什么一个文章中不能存在俩个立意？
一个文章就不可以存在俩个以上的中心思想么？
是可以的，但是谁打破了这个规矩了呢？
你已经习惯与这个世界了
在应试教育的旗帜下，你学会了镇静和麻木
鼓起勇气，在应试教育的旗帜下前进
一个应试教育的牺牲品路过打酱油
“三想立意法” 教学目的：1.掌握并能运用“三想立意法” 2.做到对高考作文进行快速准 确立意 方法讲解 具象题目抽象想 2006年江苏省高考作文题 有人说，世上本无路，走的人多了也便有了路。
有人说，世上本无路，走的人多了也便有了路。 有人说，世上本有路，走的人多了也便没了路。
有人说，世上本有路，走的人多了也便没了路。 还有人说…… 请以“人与路”为题写一篇文章。
请以“人与路”为题写一篇文章。 要求：①立意自定。
②除诗歌外文体不限③不少于 800字 试题分析 分析一 具象题：路→特征 宽阔笔直 具象题： 抽象想：宽阔的人生之路， 抽象想：宽阔的人生之路，是康庄大道的平坦 立意： 立意：如何正确面对成功或顺境 分析二 具象题： 具象题：路→特征 坎坷不平 抽象想：人生路上总有挫折坎坷 抽象想： 立意： 立意：用平和的心态面对挫折 分析三 具象题： 到达同一目的地， 具象题：路→特征 到达同一目的地，有直路有弯 路，但弯路要浪费很多时间 抽象想：人生中如果不注意吸取教训，也容易走弯路 抽象想：人生中如果不注意吸取教训， 立意：人生要尽量避免走弯路， 立意：人生要尽量避免走弯路，多借鉴别人经验教训 抽象题目具象想 2007年北京市高考作文题 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声” 的名句，有人说这是歌颂春天的美好意境； 的名句，有人说这是歌颂春天的美好意境；有人 说这是一种恬静的做人境界； 说这是一种恬静的做人境界；有人说这是叹息细 雨闲花不为人知的寂寞处境； 雨闲花不为人知的寂寞处境；有人说看不见听无 声不等于无所作为；还有人说， 声不等于无所作为；还有人说，这种意境已不适 合当今的世界…… 请根据读这两句诗的体会，展开联想写篇文章。 要求： 自拟题目自定角度， 除诗歌外文体不限， 全文不少于800字。
全文不少于800字。 试题分析分析一 抽象题：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声 抽象题：细雨湿衣看不见， 具象想：普通劳动者→特点： 具象想：普通劳动者→特点：默默无闻做出奉献 立意：虽然很多普通劳动者默默无闻，但他们甘愿在自己 立意：虽然很多普通劳动者默默无闻， 的岗位上做出奉献， 的岗位上做出奉献，他们同样值得尊敬 分析二 抽象题：细雨湿衣看不见， 抽象题：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声 具象想：成功者→特点： 具象想：成功者→特点：忍受孤独寂寞 立意：古往今来的成功人士，很多人都忍受着孤独寂寞， 立意：古往今来的成功人士，很多人都忍受着孤独寂寞， 但他们的心灵世界并不孤独 分析三 抽象题：细雨湿衣看不见， 抽象题：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声 具象想： 具象想：做人境界恬淡平和 立意：追求恬淡，心态平和， 立意：追求恬淡，心态平和，是一种很高的人生境界 关系题目辩证想 2004年全国卷 相信自己与听取他人意见” 2004年全国卷“相信自己与听取他人意见” 年全国卷“ 先想A：“相信自己” 是一种自信， 先想A：“相信自己”，是一种自信，但是盲目的 相信自己，就会变成自大就可能栽跟头。
相信自己，就会变成自大就可能栽跟头。 再想B 听取别人的意见” 再想B： “听取别人的意见”，可以让自己对事 物有更多的认识， 物有更多的认识，但一味听取别人意见而没有自 己的想法，就会变成人云亦云。
己的想法，就会变成人云亦云。 辩证想 ：如果在相信自己的基础上听取别人意 就会取得更好的效果；听不得别人的意见， 见，就会取得更好的效果；听不得别人的意见， 还可能是因为不相信自己。
还可能是因为不相信自己。 立意：善于听取别人意见正是自信的表现， 立意：善于听取别人意见正是自信的表现，自信 不是不要听取别人意见， 不是不要听取别人意见，是勇于听取别人意见。
阅读下面这首诗按要求作文 星星（雷抒雁） 雷抒雁） 仰望星空的人 总以为星空就是宝石 晶莹透亮没有纤瑕 飞上星星的人知道 那有灰尘石渣 和地球上一样复杂 要求：根据你的联想或感悟写一篇文章。 注意：联想或感悟要与整首诗的寓意有关，除诗 歌外文体不限，不少于800字。
歌外文体不限，不少于800字。 阅读下面的文字按要求作文 万物在传递中绵延不已，人 类在传递中生生不息。
技艺 经验可以传递，思想感情可 以传递…… 以传递…… 请以“传递” 请以“传递”为话题写一篇不 少于800字的文章。 少于800字的文章。
2006年四川省高考作文题 “走”与“停”是生活中常见的 现象，其内涵十分丰富，可以 引起我们对自然、社会、历史 和人生的种种感受联想和思考。 请以 “走”与“停”为话题写 一篇不少于800字的文章。
一篇不少于800字的文章。 试题分析 分析一 具象题：特征 星星距离我们遥远，感觉很美 抽象想：距离和美 立意：距离产生美 分析二 具象题：特征 实际情况都是灰尘、石渣 抽象想：本质 立意：要学会透过事物的现象看本质 分析三 具象题：特征 理想中的星星很美，现实中的却很差 抽象想：理想和现实 立意：不要将现实理想化，要学会调整心态，面对现实 分析一 抽象题：传递 具象想：传递坚韧的精神 立意：从古到今从中到外，无数的伟人将自己的坚韧精神 。
立意，就是确定文章的主题（中心思想、中心论点）。
在充分占有材料的基础上才能提炼出中心思想，有了中心思想文章才有灵魂，才能将有关材料提摄起来。清人王夫之说：“意尤帅也，无帅之兵，谓之乌合。”
没有统帅的军队是乌合之众，没有主题的文章就没有灵魂，没有生命。话题作文一般都是要求考生“立意自定”。
立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的一个关键。高考已明确表明作文审题难度不大，那么立意显得更为重要。
立意时可以从以下一些角度考虑：1、正题反写和反题正写话题是正向的意思，可以以反向衬托正向的方式来立意，确定文章的中心。比如2002年的作文话题是“心灵的选择”，有的同学便丛“心灵的放弃”去谈“选择”，以“放弃”去衬托“选择”，敢于放弃才敢于选择，这样“心灵的选择”这一中心变在对立中得到强化。
同样，如果话题是反向的意思，我们可以以正向的方式来立意。 2、辩证题辨证写作文话题是关系型的、由两方面因素组成，体现矛盾的辨证统一性，立意时要兼顾两面或在兼顾两面的基础上重点突出一面。
如2004年全国山东卷的作文题“相信自己与听取别人”，就要求考生辨证地分析问题，具体问题具体分析，合理地相信自己、保持自信应该的，但过于自信就成了固执己见而不可取了；同样，虚心听取别人的合理意见是应该的，但盲目听从别人也是不可取的。对这个话题的炼意便是从兼顾这两面或在兼顾这两面的基础上突出其中一点入手的。
3、化大为小有些话题作文，话题的范围比较大，能表现多个主题。面对这类话题，学生往往难以把握，落笔难于集中，容易失去方向，无从驾驭，解决的最好办法就是“化大为小”：把宽泛的话题转换成若干个“小话题”，转化成具体的人、事、物、理，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的、最得心应手的去写。
比如：“守住自己的精神家园”这个话题，“精神家园”的内涵非常丰富，可以是伦理道德、文明修养，也可以是亲情友情、文学艺术等等，如果没有化大为小的意识，很容易泛泛而谈守住精神家园的重要性，缺少具体深刻的内容。如果我们从小处入手，就可以把话题切割成：守住善良，守住正直，守住尊严，守住诚信，守住孝心，为了崇高理想甘守清贫等美好的品德，写作时只要选取其中一个方面，谈深谈透即可 4、以小见大有的话题作文，题引材料非常具体，话题范围很小，学生如果囿于一景一物或一事一理之中，思维难以发散，同样无从下笔。
此时，就应该放开手脚，从大处着眼，小中见大，拓开思路。比如有这样一个话题：一对外国夫妇带着孩子游公园，突然，在前面独自跑着的孩子被绊倒了，摔倒在地上，大声哭着。
一个中国老人见了，连忙走上前要拉孩子，这对外国夫妇见了，连声说：“谢谢，谢谢！让他自己爬起来。”请以“跌倒了自己爬起来”为话题作文。
这是一个一读皆懂的小题，一般情况下，都不会跑题偏题。但如果仅就事论事，文章就会思路狭窄，显得“小气”。
我们不妨来个“以小见大”，把这一件具体的小事同社会、生活、人生等联系起来，谈出一个富有教育意义的大的主旨来。可以从“教育孩子的观念、方法”角度切入，谈培养孩子经受挫折战胜困难的勇气和意志的重要性。
也可以从精神品质、人生哲理等大主题角度切入，谈人生道路、工作创业中“永不言败”精神的可贵。 5、化抽象为具体有些话题作文，话题比较抽象，学生立意时也不易把握。
此时，可以利用添加因素的方法，对话题加以限制，从一个小的、具体的角度谈论话题。比如像“希望”、“理解”、“心愿”这样比较抽象的话题，要写成针对现实、发表见解、抒发真实情感的文章，就要添加因素，化抽象为具体。
比如写“希望”，完全可以限制为“孩子的希望”、“家长的希望”、“群众的希望”等，完全可以转化为一位孩子对素质教育的渴求，父母望子成龙的心情，群众对干部清正廉洁的希冀等等。值得注意的是，添加因素只是把话题由抽象转化为具体，也是化大为小，而不是改变话题的意思。
6、化实为虚还有些话题作文，话题是具有象征意义的物象，若据“实”写来，往往拓展不开思路，就事论事，立意层次比较低。如果化实为虚，在立意时展开联想和想象，跳出材料的束缚，运用隐喻、象征等手法，借助于虚拟的“形象”来表达思想，就可以迅速打开思路。
比如“小草”这个话题，如果照实写来，难以成就大气文章。如果化实为虚——写小草，就要扩展到那些像小草那样具有默默无闻、自强不息精神或者具有与世无争、不图名利的风格的人，文章就思路开阔，立意深远了。
7、联系时代高考作文题因其自身的独特目的性，命题者往往站在时代前沿，赋予题目时代的特点。所以，如果拿到作文题后，不知道怎样立意，可以试着广泛联系当前热点。
如此一来，很有可能一下子柳暗花明，找到最佳立意。比如上海卷高考作文题《杂》，乍一看，确实让人丈二和尚摸不着头脑。
但如果联系当前东西方文化的交流碰撞、改革开放后上海作为国际大都市的兼收并蓄、文学艺术的百花齐放、人们对个性的呼唤等等，我们。
1.关于竞争和合作是相互关联的关系，不能分开：一个人不可能独立地生活在社会中，而人与人之间的竞争与合作又是我们社会生存和发展的动力。树有长短，水有清浊，芸芸众生忙碌于大千世界，他们都离不开竞争与合作。（可以写议论文~）
2。题目：与自己竞争 世界之大，为什么不能自由驰骋？此地不留人，自有留人处，何必跟人斤斤计较呢？与世无争，总可以找寻一份生存的空间吧，当时实在为自己的“明智”骄傲，也竭力想营造自己的桃源。（可以联系自己学习，竞技上的事情进行叙事~）
3。可以写竞争与诚信之间：通过看过最近的电视剧《阳光天使》里面的耿顾问出手，联系我们在竞争中碰到的诚信或不诚信的事件，展开议论~~
都是我自己考虑的哦，可能有些个人的意思，不过希望对你有帮助~~~
1）阅读下面材料，根据要求作文。
《管子》说：“国有四维。一日礼、二日义、三日廉、四曰耻。”
顾炎武说：“礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。”礼是道德规范，要孝道仁爱；义为行动准绳，要见义勇为；廉为廉洁方正，以身示范；耻为有知耻之心，守住底线。
就是要有礼节，讲道义，尚廉洁，知羞耻。 请联系实际，从上面选择一个或两个方面，写一篇不少于800字的文章。
要求选好角度，确定立意，自拟标题，文体特征鲜明，除诗歌外文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 （2）阅读下面材料，根据要求作文。
每个人喜爱各异。有人喜欢夏荷，纯洁净美；有人喜欢秋菊，傲霜枝头；有人喜[来源：学&科&网Z&X&X&K]欢冬梅，凌寒怒发。
有的花儿，鲜艳夺目、热烈奔放、生机勃勃，是美；有的花儿，高雅淡泊、静如止水，清香幽远，也是美。 对此，你有什么联想和感悟，写一篇不少于800字的作文。
要求选好角度，确定立意，自拟标题，文体特征鲜明，除诗歌外文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 （3）阅读下面材料，根据要求作文。
海明威说过：“对于一个真正的作家来说，他的每—部作品，都应该是他继续探索那些尚未到达的领域的一个新的起点。他应该永远去尝试那些从来没有人做过或别人没有做成的事，这样他才有获胜的机会。”
实际上，作家是这样，其他很多方面也是如此。写一篇不少于800字的文章。
要求选好角度，确定立意，自拟标题，文体特征鲜明，除诗歌外文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
