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倾听论文题目

2023-03-02 00:17 来源:学术参考网 作者:未知

倾听论文题目

飞鸟用啼叫歌唱生活,游鱼用肢体传达信息,我们用语言交流思想,抒发情感,表达对生命的赞美和自然的感叹。这就是倾听。倾听是一种交流,是一种亲和的态度,是我们了解彼此心灵、领略大自然的悠悠路径。那么接下来给大家分享一些关于倾听中学生 优秀 作文 题目,希望对大家有所帮助。

关于倾听中学生优秀作文题目1

历代君王,每一个朝代都会有那么善于劝谏之人,但是成王败寇就是因为什么呢?读过《邹忌讽齐王纳谏》之后,你或许就会明白。

邹忌虽说不是什么有很大才华的人,却能通过自己的亲身经历来想到:宫妇私王,群臣畏王,四境之内有求于王。然后得到:“王之敝甚矣”邹忌是一个善于思考因为他“暮寝而思之”使想到了这么一个道理,也让齐威王更能容易明白,应该怎么做才不会使自己蒙蔽便采取了群臣史民能便能面刺寡人之过者。

受上赏;上书谏寝人者,受中赏;能傍讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏;的一系列赏赐。说明齐威王善于别人的建议,可以使自己的国家强大起来,如果不别人的人会是什么样呢?召公上书劝谏历王要善于听取意见,改正自己的错误,从而强国富民。但历王对待自己的错误是用压制的方式面对批评自己的人,并以残暴的方式惩罚他们,因而人心背离,于是最后落得流土的下场。

善于是对人们有多么大的影响啊!着大海呼啸的声音,会让你的心也变得汹涌澎湃,着鸟儿清脆明亮的歌声,会让你畅游在音乐的海洋,着每个人的心声,会让你更加看清这个世界,看清你自己。我们要学会,不论是伤心还是欢快,不论是痛苦还是甜美,都要与齐威王一样学会。

古人说“人非圣贤,孰能无过?”寻常人犯错,误了自己一家,而若是一个君王犯错却足以毁灭整个国家,像秦朝的始皇帝,隋朝的隋炀帝,都亡国于自己的暴政,因为他们犯了一意孤行的错误。那就是不善于与吸取别人的建议。就是一种美德,美于自己也美于他人。

当春天的第一缕阳光照耀在窗前,不要忘记告诉鸟儿自己收获温暖时的幸福:当春天的第一阵风吹过自己的脸颊,别忘记告诉别人夏风轻轻吹来的快乐;当秋天的第一片落叶在空中飞舞时,请记住给婉转吟唱的黄莺分享自己在落叶中感悟人生的沧桑,当听到别人的倾诉时,你定要细细着那美好的 故事 。

可以带给你欢乐,让你知道他的喜悦。

关于倾听中学生优秀作文题目2

谁能思不歌,谁能饥不食?日冥当户倚,惆怅底不忆。

——题记

这个世界上有许多声音,有的来自大自然的生命,有的来自乐器间的碰撞,有的清雅,有的激烈,而我却独爱夜阑人静时,聆听千年轮回间的美妙乐章。

这世上大概没有比《诗经》更美的声音了,那是数千年前,古代的老百姓用自我的声音写出的乐谱。每当翻开书页,无数美妙的音符便从字里行间蹦出,流淌在我的脑海里。你听,有个女子在低吟“既见君子,云胡不喜”,河边的布衣男子轻唱着“所谓伊人,在水一方”,又是哪个偏僻的村庄中“式微,式微,胡不归”在轻轻回响。

无关苍生,无关朝政,褪去了尘世喧嚣的乐音在天地间回响,眼间是袭袭布衣,耳畔是清新民谣。每每聆听着那一篇篇短小的诗,便觉天地都安闲静谧了下来,那样完美。我最爱的是那“桃之夭夭,灼灼其华”,美丽绝人的女子身穿盛装,在盛开的桃树下,轻拈落花,低声吟唱,华美而朴素,婉转而轻柔的声音令人沉醉。不似后世的靡靡之音,更无那些所谓的“清高君子”的自命不凡,只是单纯的美丽与清婉,再无其他。

有些人沉迷于热辣的摇滚,有些人痴醉在形形色色的通俗歌曲之间,但我想,他们都无缘听到像《诗经》般的音乐,曲调质朴,词藻无华,却能颤动人心。

我愿用一生去聆听它的声音,那天籁由千年之前传来,诉说着中华民族最美的诗篇。我亦明白,并非有声之物方能聆听,这世上最美的声音往往藏于无声之中,那便如《诗经》,穿越千年,等待人们用心聆听。

关于倾听中学生优秀作文题目3

倾听是一种交流,是一种亲和的态度;是我们了解彼此心灵、领略大自然的捷径。学会倾听他人的喜怒哀乐,倾听大自然的山风松涛、溪韵海啸能使你暮然发现别具一格的趣味。

倾听长者的教诲就如同读一本好书,实乃受益菲浅;倾听朋友的诉说,与朋友共同分担,让朋友永别孤单;倾听大自然的声音,让人找到属于自己的一片净土,寻回内心深处最美的真实。倾听,让你的耳朵看到到独特的世界,听到不一样的人生。

从前有一个人,有幸遇见了佛。佛见其戾气丛生,诧异之下问其缘故,于是这个人就将创业的不如意,生意的失败、感情的挫折、琐事的羁绊全部说了出来。随着时间的流逝,此人的烦恼早已从口中悄然无息地溜走。在他诉说完他的烦恼之后,佛也倾听完了。这时,这个人说道:我活此一世,还从未有过如此大快人心的时候。而佛微笑不已,心中却早已明悟。

有一位驰名中外的院士,为了实现她的愿望——创办一所免费的高校。数十年来勤俭节约,学校开办后她为了尽可能供更多的学生能够读书,常常补贴上自己的工资,甚至拒绝了子女要她到美国养老享受天伦之乐的邀请。她的理想由何而来?仅是因一位家境贫寒无法就读而自杀的学生的一封绝笔信——“您看到信时我已经不在了,但我仍是您的学生,我也仍然想说‘我要读书’......”学生用生命来向老师倾诉自己的愿望,而老师则用几十年的时光来倾听、来作答。

我们也许只是一个平常人,或许不能听懂深刻美好而富含哲理的音乐,但是只要用心去倾听生活中的每一个音符,生命中的每一段旋律,都会让你感动,引你深思,给你温暖,催你奋进。倾听着大自然,感受生命的律动。

关于倾听中学生优秀作文题目4

听雨,让我陶醉。

如果你固执地认为,夏天听雨太嘈杂,秋天听雨太凄凉……那么就在春天听雨吧,窗户是一定要打开的,电灯是一定要熄灭的,在春天听雨,是无可挑剔的。

“随风潜入液,润物细无声。”当无名的烦恼袭来,当世间的一切都归于沉寂之后,当几声狗叫划破雨夜的宁静之时,听,仔细听……

这雨飘洒这从天而降,飘到树叉上,落到屋顶上,顺着房檐,最后浴入泥土,一滴一滴……听,仔细听……

这雨缠绵着,被晚风吹得轻舞飞扬,形成一首和谐的乐章,是一首极富节奏感又极其单调的乐章,时而舒缓,时而急剧,听,仔细听……

你会觉得你和大自然融为一体。这雨,轻唱着挖空你的心思,道出你的惆怅,注释你的疑惑,给你无尽的想象,使你觉得自己仿佛已变成一滴雨、一棵树,一根草,一束花,一撮泥土。这雨使时间似乎停止,只有墙上的钟告诉你生命在延续。

听着,听着,我似乎也在一个弯曲的延伸向远方的小巷,也逢着一位结着丁香仇怨的姑娘,一位梦一般,风一般,云一般飘去了的姑娘!

这雨,净化着我的心灵,使我在自己的世界中找到一方净土,一片慰籍,我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽吗? 雨水 真清纯,清纯的如同我的眼泪,我在自己的泪水中看不清自己。

太多心思,太多痴言,太多哀怨,太多惆怅,太多太多无人问津,只能在这细雨纷飞的日子将它们逐一放出。

撕掉最后的日历,于是过去变成回忆,我仔仔细细地寻找,我永永远远地期待;期待着一个全新的自己,留给雨夜,一个新的足迹......

听雨,这种感觉,不能言传,只能意会。

关于倾听中学生优秀作文题目5

倾听,是一种安静的姿势,是一种寻求心灵皈体的依附。雨打在芭蕉上的叮咚需要一种心情,任眼泪在眼眶中晶莹需要一种释然。倾听心灵深沉的忏悔,虔诚的祝福,是岁月沧桑离水在心的轮盘上刻下的折服。

倾听,在萧萧索索朔风中尘埃落定,在伤伤没没中枝枝桠桠。熏着枯蝶燃烧后涅槃的紫烟,羽化了铿锵的肢臂,着装了酸涩的私心;叶落而飘飘不归根。游荡了天堂的轻软浮云在变幻莫测,辗转千里的矢志决心轰然崩碎;当一声轻细的啼哭冲刷了金刚白玉的垣墙,寻找遗失的宁静感动。

倾听,蔚蓝色的波动引刹探头探脑的微叶。在风雨不蚀的枝杆上吐露春的心声。浅绿、鹅黄、微红、淡紫争相叫喊。残酷一冬的冰雪凝结了千千万万个破芽的希望。在暖阳消融一切支楞的冰屋时,水的嘀嗒声,雪的呼救声,信念的欢笑声,一起交汇成蓝天白云之上小云雀依哝的欢歌。

倾听,当清晨的第一缕曦光在前夜轻开的扉页上舞蹈时,我们仿佛听到不远处的鼓鼓哇鸣,游鱼的唼喋,和在心的旅路上挥汗的炙热声。一切的无意诉说,一切的轻吟微叹,错杂在一起都构成了倾听的源体。倾听,不止需要一个安静的姿势,更需要一份安静的心情。

倾听,山的博大,水的沉稳。学会倾听不需要长大,只需一份善感的心。倾听一些素昧平生的温馨安抚,倾听熟稔于心的耳提面命,倾听在历经生与死,苦与痛后由衷的誓言。倾听挟着心飞扬。

倾听,历史的幽幽叹叹菩提心,时空的泣泣诉诉诗歌梦。倾听,轻轻灵灵的善之水,生生诺诺的磐石锭。

一生寻一梦,一梦牵一心,一心挂天残,一起一落常。他一朝来赴死回,千秋无心终有心。

倾听。寻生之大爱,聆心之章曲。

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以“倾听XXX”为题,作文。求素材、提纲、奇思妙想。

话题构思导引:

呈八面玲珑,重理顺文路

这是一道有内涵的精美话题,寓意丰赡,八面玲珑,容易写出高水平的佳作。

就字面上看,“倾听”意义是“听声音”,但是往字内深意看,“倾听”之意,可以有丰富的意义:接受、感知、享受、理解等等,都可以视为“倾听”。如果大家愿意展开联想的话,还可以把生活里的许多行为同“倾听”二字联系起来。

由于话题寓意丰赡、八面玲珑,所以也容易导致临题者不知所措。其实不论怎样理解话题,不论从哪一种角度下笔,最好都不要忽略对三个相关联问题的思考:一、在什么情况下倾听?--倾听时的环境或氛围,有此,倾听才不同寻常;二、倾听的具体内容是什么?--既然是倾听就必然有内容,有此,文章才充实。三、倾听时的感受怎样?--这是倾听的目的,有此,文章才有深度和深意。这三个问题,是我们构思之本,完整的考虑,其实就是一篇文章的完整写作思路。

不论写怎样浅显或深刻的话题,文章一定要有清晰的思路,不可乱。否则,再浅显的话题也会写得让人不知所以,而再具内含的话题,选到了最好的材料,也可能写得糊里糊涂。

此话题应注意话题理解的牵强附会,故弄玄虚。行文可以记叙、议论、抒情相结合。如随笔功底不错,亦可采用此体,可让文章更显内涵。

话题实战拟题:

记叙文:《倾听教诲》、《听雨》、《那一夜,我泪水长流》、《隔门听音》、《听自己的心音》

议论文:《学会倾听》、《倾听是一种尊重》、《倾听,大有学问》

随笔文:《用心倾听》、《做一个爱倾听的人》、《倾听是豪取》、《听来听去》

【范文】
倾听生活的答案
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公吗?

当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前吗?

朋友,你不必这样,换一个角度对待生活,你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。

当你在黄昏时分,去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容,背着渔竿,手提空空的鱼桶。也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。朋友当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。

朋友,当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的。

“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。

朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒盐于烛,迸发出七色的火光。

生活的答案是如此丰富多彩,朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

倾听心灵的钟声
站在人生的岔路口,我们无数次面对这样的抉择:爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实,此时我们只需静下心来,倾听心灵的钟声,作出正确的抉择。

古代学者说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”舍生取义者也,这是怎样的崇高与豁达,这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话,便概括
出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心,勾勒出中华儿女赤胆忠心,这是我们炎黄子孙的传统美德,也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗?

一个小女孩,站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁牵这不是一个普通的选择,因为选择了母亲,她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲,她就选择了贫穷,选择了中国。人人都说这太难了,可小女孩选择了父亲,选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了,这难吗?“其实很简单”,小女孩如是说。我相信,这的确很简单,面对这种艰难的抉择,你只需要静下来,听听你的心灵,让它来告诉你,你需要什么。小女孩做到了,尽管她才14岁。

钻石镶嵌的王冠珠帽,质地优良、做工精细的衣服、靓装,这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说:“女人啊,就是一种贪婪的动物。”此话不假,但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切,她们用金钱堆造外表的美丽,却忽视了心灵的纯净,到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择,她们无法平静倾听心灵的钟声,最终选择了令人可悲、可叹的抉择。

我无力举出太多例子证明抉择的重要性,也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨,感慨聪明的人,感慨糊涂的人,但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路,犯过的错,便是前车之鉴,它们用真最实的东西阐明了一个道理,作出正确的抉择,便是促你走向成功的关键。

是啊,人生就是在这不断地抉择中前进,从不断地跌倒中爬起,世事便是这样的,人就是这样长大的。朋友,当你面对人生的抉择时,请不要慌乱,静下心来,倾听你心灵的钟声。

倾听花儿
在这个夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望着墙上的壁灯,鹅黄,仿佛置身童话。心中柔柔的荡出一片温情,温柔地温柔着。
清新的泥土香从窗口飘入,隐约夹杂着一丝花香,清美,似乎还有那麽不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可怜的花儿拖着疲惫的湿衣,努力使自己站的更稳。湿漉漉的花瓣几乎要凋落,花茎和花瓣就那样藕断丝连着,费力的支撑起自己弱小的身躯。我不觉为她叹息。
这样无奈的生命,外表美丽却经不起雨水的洗礼。花儿的美丽也不完美,她不像昭君那样美丽且坚强。
我的嘴角微微上扬。次日清晨,我漫无目的的闲逛,无意间瞥到那狼籍的花坛,昨日还生机勃勃的花花草草,现在却七零八落地令人心生怜悯。小脑袋拢拉着,无精打采,看样子花儿的寿命不会太长了。
我再一次无奈,然后叹息。
依旧是清晨,依旧是漫无目的,依旧是无意,但瞥到的是扬起的小脸和挺直的腰背,冲着太阳异常欢快的傻笑着。
我忙乱的环视四周的行人,因为我害怕他们看到我惊诧的目光。
依稀记得一句话:成功的花儿,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她们的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
静静感到释然。
太阳升起,一阵清风拂来……

倾听蝴蝶之诉说
在一个风和日丽的早晨,我在一个茂密的树丛里不经意地看着一本叫做《绚丽的一生》的小说。忽然,有一只很大的花蝴蝶从我的眼前飞过,我转过脸,发现在我身旁的一棵矮树上,有几个挂在树枝上的蝴蝶蛹和几条没有成蛹的毛毛虫。那些毛毛虫不停地蠕动吃着树叶,我真是不敢相信我的眼睛,美丽的蝴蝶是这种东西变来的。这时又有一只蝴蝶飞来,落在我的手掌上,我和它开始用心灵沟通,它告诉了我它的一生。
“没错,我们蝴蝶是毛毛虫变来的。但我们从不觉得毛毛虫是多么的丑陋。我们也是毛毛虫,也许是那对美丽的翅膀提高了我的价值,使人类喜欢。对于每一只蝴蝶,在毛毛虫的时期还不成熟,心中有一个绚丽的梦,那就是成为一只人见人爱的蝴蝶,但是,当以前的我们———毛毛虫成为蝴蝶后才知道,这对美丽的翅膀并没有给我们带来幸福,这个梦是一个错误,我们还是一只长着翅膀的毛毛虫。人类可以自己造就幸福,享受和改变人生,而我们的一生只是出生,变蛹,化蝶,起飞,最后死去。尽管没有什么幸福可言,但我认为,我们的精神有一种内涵———从不放弃生命。就是我们在毛毛虫时期再丑,我们也要用一种虚拟的蝴蝶形象告诉自己我是美丽的:人为什么自杀?放弃生命,放弃自己的责任,放弃自己追求梦想的机会。我们生存的意义是完成了化蝶,完成了自己在空中美丽的展翅高飞的梦想,这也就是我们绚丽的一生。”我明白了,蝴蝶在毛毛虫的时期,并不因为丑而自卑,它们有一个梦,那就是成为蝴蝶,虽然蝴蝶并没有比毛毛虫幸福,但是它们有机会完成自己的化蝶,在空中美丽地展翅飞舞,实现自己的梦想,完成自己生存的作品———绚丽的一生,这也是毛毛虫不自卑,坚强生存,不放弃生命的原因,一定要完成化蝶的原因。这时,我眼前的毛毛虫是那么的美丽,是它们告诉了我生命的意义和生存的目的———追求我心中那个美丽的梦!
风雨中,请侧耳倾听
风雨中,我侧耳细听,听见心泉汩汩的声音。
南方的雨总是那么绵啭多情,连风也是轻悄悄的,怯生生的。一阵风,一阵风,那时江南轻柔安稳的呼吸。
雨,淅淅沥沥的下着,仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃,绿了芭蕉,雨润窗棂湿绫绡,这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧,还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起,他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开,然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语,演绎着千百年不变的安详和美丽。
风雨中,请侧耳倾听,可曾听见游子心中的啜泣?
风雨中,请侧耳倾听。我听不见很多的声音,但我可以听得很远。此时心与自然,与书墨香气超常的尉贴,执一卷在手,或沉思,或微笑,只须一杯清茶,一盏豆灯,便可以让心灵得到丰富的安静。
“留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。
“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国与忠贞。
“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”
“中年听雨江舟中,断雁叫西风。”
“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”
突然想起《听听那冷雨》,虽是粗头乱服,但终究不掩国色啊!
又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞,落下雨檐,飞入手心,若苍然的蝴蝶,没有雨的雨季。”
上帝说:“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说:“不换。”
上帝说:“我用车水马龙换你的风雨声。”我说:“不换。”
帝说:“原来你是幸福的。”
风雨中,请侧耳倾听,可曾听见心的声音?

自信和倾听
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是一种自信,豪迈且气势磅礴。
“青山遮不住,毕竟东流去。”是一种自信,果敢而执着。
“行到小穷处,坐看云起时。”是一种自信,淡泊而从容。
有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们才相信自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中,我们要解决很多问题,也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实,自信和倾听就彷佛人的两条胳膊,缺少任何一条,不论是左臂还是右臂,他都是不健全的不能平稳前行的人。
倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神;倾听是大海的波涛,能翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的人生,善于倾听的人生,才是睿智的人生。汪国真说:“我欣赏你,所以我肯定你,我不欣赏你,但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人的意见合理,你也应感激并认真的研究思考,提取其中有价值的内容。
如果你现在过于自信甚至自负,那么请静下来耐心地听取别人的意见;如果你老是没有主见跟着大家走,那么请你相信自己,义无反顾地朝前走。
风餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和倾听为干粮,性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强;顶风冒雪,磕磕绊绊,茫茫前程你以自信和倾听为手杖,平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。
上帝之所以没有给我们翅膀,是想让我们拥有飞翔的翅膀,假如你已有飞翔的梦,那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔,与风雨搏击,成为勇者和力量的化身,实现自己的人生梦想。
自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根,究竟怎样去解,判断式就在我们心中,如果你解对了,你就找到了人生的答案。

摆出一副倾听的耳朵
聪明的人,该是把多人智慧集合起来的人。
——题记
摆出一副倾听的耳朵
相信自己,是一种坚守,如天山雪峰上妙丽的雪莲,固守自己的高度;倾听别人意见,是一种智慧,如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵,智慧的光芒照亮四方。我相信自己,同时,我有一副善于倾听的耳朵。
成功的人,无不是相信自己的人。这是一种自信,一种人生的饱满。相信自己,我有我的原则;相信自己,我有我的判断;相信自己,我的命运由自己主宰,相信自己,不在纷纷流言中乱了阵脚!比尔盖茨中途放弃了哈佛,毅然退学,不顾身后有多少人说他“昏了头”,因为他相信自己,相信自己会在软件开发上有所成就;武则天,每做出一事便不动摇,不因臣子议论而妥协,因为她相信自己的智慧与果敢,更相信自己的判断!相信自己,不在众人议论下放弃自己的立场,不作随风倒伏的墙头草,“走自己的路,让别人说去吧!”
成功的人,也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧,一种人生的大境界。善听别人意见,是虚怀若谷;善听别人意见,是从谏如流;善听别人意见,集众人智慧于一身,照亮人生道路!开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名,在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵,方开启盛世,流传千古;孔圣人,也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵,耐心的听从他的教导,方集得大智慧,流传于千古!
成功的人,是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己,不意味着顽固,倾听别人意见,也决不是盲从。成功的人,无不是自信果敢,而又谦虚谨慎。“常问路的人不会迷失方向”,这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面,稍一偏颇,便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听?楚怀王不是因为顽固不化,不听从屈子进谏,才客死他乡?相信自己,又要善于倾听,成功的道路才会平坦无荆棘。
相信自己,我有我的原则,我的背囊中有一件“坚守”的法宝。
善于倾听,我把智慧集中,我的行囊中有一双善倾听的耳朵。
摆出一副善于倾听的耳朵,用心去判断,相信我自己,你看,成功的大门正缓缓开启!
让自信倾听另一种声音
哲人云:自信可以使一朵鲜花变成一座花园,也可以使一滴水变成一条小溪。
漫漫人生中,人的心灵需要搏击于长空,接受风刀霜剑的洗礼;需要畅游于大海,接受惊涛骇浪的冲击。冬风虽然寒冷,腊梅却依然选择在严寒中吐露芬芳,风浪虽然可怕,鱼儿却依然选择与大海为伴,牢笼虽然令人望而生畏,西施却自愿选择只身入关。所有这一切或许都是人生征途中的考验,但是他们却无怨无悔的选择了,因为他们自信,因此他们自信,因此他们都成全了生命的真谛。
自信就像月光,无论何时都会将皎洁的月色洒向大地,因为他相信会给人间营造一片清澈空灵,自信就像蒲公英,无论何地他都会将种子洒向大地,因为他相信他会还大地一片姹紫嫣红;自信就像身居病室的白衣天使,无论你是敌是友,他都会给你最细心的呵护,因为他相信会有一个欢乐的人间天堂。
自信足可以抚平一切心灵的创伤,创造人间所有的奇迹。自信是美好的。但这种美丽有时也会将人灼伤。盲目的自信可能会使你伤痕累累,疲惫不堪。
乌江之畔,四面楚歌,虞姬裙袂飘飘作生命的最后之舞,在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中西楚霸王血洒疆场。试想,当初若早听范增一言,怎会有今日下场?相反,刘邦因广纳善言,终成一代天之骄子。
汨罗江畔,楚大夫屈原披发行吟,掩面叹息,仰天长问。生命的大寂寞结乎心中,使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言,也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”,“身死国灭”,“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水,葬身鱼腹。
唐玄宗励精图治,才有了开元盛世。但后来为了“一骑红尘妃子笑”,而沉湎酒色,荒废朝政,最终逃亡西蜀,狼狈不堪,落得个“马巍坡前草青青”的下场。
历史一次又一次地昭示我们,不听信别人的话是不会有好下场的。但是哲人也告诉我们失败的人有两种:一种是什么人的话都听,一种是什么人的话都不听。那么,我们是不是要学老庄一样做个无为的人呢?答案是否定的,只要我们分而析之,明而辨之,既充满自信,又合理的采纳别人的意见,定会开创一片自己的天地。
带着自信上路,美丽的花朵可能挡住前进的脚步,清澈的湖水可能倒映出虚假的幻景。这时候,我们只要倾听另一种声音,来自别人心灵的昭示,定能在欣赏山花的芬芳美丽时到达生命的山顶,在欣赏湖水的清澈空灵时悟到人生的真谛。

倾听生活的答案
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公吗?

当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前吗?

朋友,你不必这样,换一个角度对待生活,你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。

当你在黄昏时分,去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容,背着渔竿,手提空空的鱼桶。也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。朋友当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。

朋友,当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的。

“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。

朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒盐于烛,迸发出七色的火光。

生活的答案是如此丰富多彩,朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

思考着倾听
人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加以思考,我们容易迷失:真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。
群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,起舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为至友,我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚给予。
思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。
俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,不会承受再次失败的苦痛;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标,学会倾听,我们很快就能找到出口;留恋与徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的话语,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良言。
任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害,趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了,缜密地思考之后,发出了“我爱我师,我更爱真理”的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后高喊:“走你自己的路,让别人去说吧!”思考让倾听显得如此与众不同,前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。
思考着倾听——这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。
[简评] 这是一篇很有文采的规范的议论文。第一段作者开门见山提出论点“我们应该在思考中聆听来自别处的声音”,然后作者从正反两个方面列举典型的事例对论点展开论证。《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《话说知音》、《屈原列传》这些高中课本上的例子被作者信手拈来,运用得贴切而又自然,分析得合理而又有深度,充分展现了该考生扎实的基本功。最后两段又引用亚里士多德和但丁的名言进一步强化论点,给全文一个收束。文章结构严谨、语言生动流畅而有文采、内容充实、富有说服力。
在连续数年写“话题作文”的情况下,许多考生开始淡漠文体,弄一些玄而又玄的“四不像”之类的所谓“新概念”作文,让读者看得一头雾水,这方面每年高考都有很多深刻的教训。本篇作文可以给同学们一个有益的启示:高中生一定要重视记叙文和议论文的基本训练,重视对课文的理解和灵活应用,要立足于写好规范的文章,因为这是“基本建设”。这个基础打好了,高考就能得高分;这个基础打不好,所谓的创新只能流于形式。

三篇以“倾听”为题的议论文提纲 急需~~~~~~~~

1.
要善于倾听
人类的大用来思考,耳朵用来倾听,智者善于思考着倾听,我们也应该在思考中聆听来自别处的声音。
思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。学会倾听将会给我们带来无穷的力量,齐王听了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的精进谏之风;赵太后听了触龙的提议后,才使赵国免去了一场战争。学会倾听,可以化干戈为玉帛,可以化敌为友,所以,我们要善于倾听。
很多事情都是由于没被听完而产生误解,所以,在别人说话的时候,我们要善于倾听。有一次,美国著名主持人林克莱特访问一个小朋友,问他长大后想当什么,小朋友天真地回答要当一名飞行员,林柯莱特笑着问他:“飞机飞到太平洋上空,突然没油了,但只有一把降落伞,你怎么办?”小朋友思考了一会儿,说:“我会让机上的乘客极好安全带,然后自己背着降落伞跳下去。”台下的观众听到这个回答笑得七倒八歪,都在说:这个小孩这么小就……只有林克莱特注视着他。这时,他看见小朋友的眼泪夺眶而出,林克莱特心有所动,问道:“你为什么要这么做呢?”小朋友说:“我要去取燃料,我还要回来,还要回来。”可见,倾听真的很重要,我们不光要学会倾听,还要在思考中倾听。
我们常常喜欢用嘴巴说,而忽略了要用耳朵去听,耐心的倾听,做一个好的倾听者。
伏尔泰说:“耳朵是通向人心灵的道路。”倾听是一缕清风,吹散了笼罩在人们心中的阴霾,倾听是划破漆黑夜幕的流星,给人们带来了希望。
倾听长者的教诲,能够受益匪浅,倾听朋友的诉说,与朋友共同分享快乐,分担痛苦,能增进朋友之间的友谊,倾听他人的牢骚可以使他人感到舒畅,摆脱烦恼。我们需要倾听,倾听心灵深处的声音。学会倾听,我会很快走出困境,倾听别人的话语,思考着自己的目标,我们一定会奔向成功。
只要用心倾听,你就会发现生活中的每一个音符都很美!

2.自然万物善倾听。盘根交错的虬枝,静静地倾听溪水的浅吟;婆娑的密叶倾听着歌鸟的重唱;甜艳的花儿,倾听着蜂群的低语;万籁俱寂的黄昏,倾听着夏虫的嬉戏;拂掠而过的风,也会驻足,听一听麦浪的语丝。

  山川、草木、虫鱼,皆善倾听。正因这种内敛张扬的君子风范,才筑起了和谐生辉的自然界。无论是宜人温和的地方,还是风沙肆虐的沙漠,总有善听的自然物。

  人,又何尝不是如此?只有善听者,才能采撷到心灵的果实。

  记者,善听。优秀的记者,不在善问,而在用心倾听被访者的娓娓道来,哪怕是胜似千言的一声轻叹,一叹读出人生悲苦、世态炎凉,这才是善听者的成就。

  学者,善听。在治学之人的眼中,听是讲的基础。无论是大师垂范,还是平民草根的文化呼声,都为学者所听。正如当今这个多元文明交错的时代,有识之士在探究现代文艺之时,阳春白雪必然要应邀入席,而下里巴人也是不容摒弃的。诸如“超女”一类的草根文化,在真正治学之人的耳中,必然听出追求自我、挑战传统选拔制度的不同寻常的意味。

  文人,善听。古往今来,为文者都以细腻的情思聆听着人生的弄弦。传来玉笛飞声,那该是到了思乡的时令;清角声声入耳,那该是明月楼高休独倚的悲怆;又闻杜鹃啼血,恐怕是亡国之恨难当的凄凉;瀑流喧 ,这又是一段艰难的里程;青田蛙声一片,真是难得的丰收;阶前听雨,少年到中年,听出了命运节拍的嬗变。正因善听,总有那样多脍炙人口的诗句,又有那样多精神世界中的楷模。也正是善听,才使大文豪摆脱了“为赋新词强说愁”的拘谨矫文,而真正实现了由“为章句”到“为人心”的跨步一跃。

  琳琅满目的大千世界纷乱了我们的视线,嘈杂轰鸣的机械声堵塞了我们的双耳。有人选择闭目塞听,以示其“超然的境界”。这辜负了我们双耳的期待和心灵的渴望。

  张开双耳,总会从杂乱中循到章法,总会从紊乱中觅得些许沉淀下来的精髓。因为只有善听者,才能从众生中归结为人之道、治世之策。所以,倾听,才成为善为人、善为事、善为国者的独道之处,独门艺术。

  普世之中,谁都善观倾听和风细雨。然而,只有在狂风骤雨中依旧保持高傲的身姿倾听烦躁的一些人,最终为万人所听。就是他们,像茫茫大漠中的胡杨,倾听沙砾肆虐,却筑就沙海中翩翩绿洲。

  倾听,是门艺术,那些为数不多的善听者,才是我们伟大的艺术家。

3.倾听

  自然万物善倾听。盘根交错的虬枝,静静地倾听溪水的浅吟;婆娑的密叶倾听着歌鸟的重唱;甜艳的花儿,倾听着蜂群的低语;万籁俱寂的黄昏,倾听着夏虫的嬉戏;拂掠而过的风,也会驻足,听一听麦浪的语丝。
  山川、草木、虫鱼,皆善倾听。正因这种内敛张扬的君子风范,才筑起了和谐生辉的自然界。无论是宜人温和的地方,还是风沙肆虐的沙漠,总有善听的自然物。
  人,又何尝不是如此?只有善听者,才能采撷到心灵的果实。
  记者,善听。优秀的记者,不在善问,而在用心倾听被访者的娓娓道来,哪怕是胜似千言的一声轻叹,一叹读出人生悲苦、世态炎凉,这才是善听者的成就。
  学者,善听。在治学之人的眼中,听是讲的基础。无论是大师垂范,还是平民草根的文化呼声,都为学者所听。正如当今这个多元文明交错的时代,有识之士在探究现代文艺之时,阳春白雪必然要应邀入席,而下里巴人也是不容摒弃的。诸如“超女”一类的草根文化,在真正治学之人的耳中,必然听出追求自我、挑战传统选拔制度的不同寻常的意味。
  文人,善听。古往今来,为文者都以细腻的情思聆听着人生的弄弦。传来玉笛飞声,那该是到了思乡的时令;清角声声入耳,那该是明月楼高休独倚的悲怆;又闻杜鹃啼血,恐怕是亡国之恨难当的凄凉;瀑流喧 ,这又是一段艰难的里程;青田蛙声一片,真是难得的丰收;阶前听雨,少年到中年,听出了命运节拍的嬗变。正因善听,总有那样多脍炙人口的诗句,又有那样多精神世界中的楷模。也正是善听,才使大文豪摆脱了“为赋新词强说愁”的拘谨矫文,而真正实现了由“为章句”到“为人心”的跨步一跃。
  琳琅满目的大千世界纷乱了我们的视线,嘈杂轰鸣的机械声堵塞了我们的双耳。有人选择闭目塞听,以示其“超然的境界”。这辜负了我们双耳的期待和心灵的渴望。
  张开双耳,总会从杂乱中循到章法,总会从紊乱中觅得些许沉淀下来的精髓。因为只有善听者,才能从众生中归结为人之道、治世之策。所以,倾听,才成为善为人、善为事、善为国者的独道之处,独门艺术。
  普世之中,谁都善观倾听和风细雨。然而,只有在狂风骤雨中依旧保持高傲的身姿倾听烦躁的一些人,最终为万人所听。就是他们,像茫茫大漠中的胡杨,倾听沙砾肆虐,却筑就沙海中翩翩绿洲。
  倾听,是门艺术,那些为数不多的善听者,才是我们伟大的艺术家。
  大千世界,茫茫人海,自然万籁,人世喧嚣,失之则不知不觉,得之则为人生哲理。《倾听》把读者带入了一种美与沉思的境界,它不仅使读者领悟到自然界中生命的躁动以及扣击命运之门的和谐,更让读者感受到人生的沧桑与冷静。《倾听》不失为一篇佳作,考生可以借鉴和学习。
  结构上过渡结构上本文是按常规写法,由自然界转入人类社会。但是作者过渡得自然得体,没有给人一种生硬之感。文章从自然界的花草虫鱼这些有生命的东西写起,它们都在倾听,然后过渡到做为“宇宙的精华,万物的灵长”的人更应该倾听大自然万类的鸣唱,倾听社会正义之声。
  内容上对比在写人类倾听之时泼墨如云,涉及内容种类繁多,立意准确,通过他们突出倾听的必要性和紧迫感。在陈述倾听时,既要能够高屋建瓴把人类社会中严肃的主题呈现出来,又要能够把不为人所重视,所谓登不上大雅之堂的东西挖掘出不为人所认识到的东西。如文中所提到的“超女一类的草根文化”,“追求自然,挑战传统”等。
  另外,文中不仅从正面肯定了倾听的必要性和重要性,也从反面着笔,委婉地批评了那些闭目塞听的人。这一正一反,使文章阐述的道理简单而明了。文章的最后一句,作者发出这样的感慨是水到渠成之后的总结,也是对于倾听者委婉的肯定。文章结尾自然收笔,使人觉得没有斧凿的痕迹。这种信笔游走,出入自如,收放有度又紧扣中心的写作,出自一个高中生之手,实属难能可贵。
  文采加哲理古人云:“言之无文,行而不远”。流畅的文笔是成功的因素之一。读这篇文章,感觉像是在读一首诗,华丽的文采也给这篇文章锦上添花,如文章第一自然段诗一样的排比语句给人以一气呵成之感,使人如临其境,仿佛也要像自然界那样倾听。文中富有哲理的句子比比皆是,增添了作品的意蕴。
  不足《倾听》也有不足之处,如文中谈到记者、学者、文人倾听,但如将倾听者放大,明确地谈到领导者的倾听,这会使文章的立意更加深刻。文中虽然谈到“因为只有善听者才能从众声中归结为人之道,治世之策”给人一种不甚明确之感,因为倾听对领导干部来说尤为重要,只有这样才能使文章立意向纵深发展。

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