内乡的跨越，需要一大批千里马，更需要一大批老黄牛。
马之千里者，持矫健之姿，得风气之先，发疾驰之功，呈英勇之豪，展俊杰之才。千里马精神，就是锐意进取的拼搏精神，就是舍我其谁的争先精神，就是驰骋纵横的强者精神。
处于“洼地”的内乡，要想早日突出重围，离不开一大批思想解放、思维敏锐、思路对头的创业者，离不了一批敢想敢干、敢闯敢试、敢露峥嵘的创新者，离不得一批有眼力、有魄力、有能力的创优者。
天高任鸟飞，海阔任鱼跃。当前，内乡正在爬坡攻坚，向发展的高地冲刺，强县富民的宏伟事业为各路才俊提供了用武之地。大显身手正逢其时。做大做强神威、泰隆的企业家是千里马，促成仙鹤、飞龙、龙大等重大项目落户的功臣是千里马，技能超群、业务精尖、本领过硬的行业标兵是千里马，加快一方发展、保障一方平安、改变一方面貌的优秀基层领导干部是千里马……英雄不问出处，建功不论层级，在热火朝天的菊乡大地上，千里马，竞风流！
内乡的崛起，千里马重要，老黄牛更重要。
古老的中国历史，有老黄牛写下的浓重一笔。人类因为驯养了牛，牛耕技术创造了悠久灿烂的农业文化。在华夏文明由奴隶社会向封建社会进化的那一时空隧道里，老黄牛就是先进生产力的代表。
牛有牛的气质，牛有牛的情趣，牛有牛的境界。宋代的李纲叹《病牛》：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞嬴病卧残阳。”现代诗人藏克家赞《老黄牛》：“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”当代还有一首真情《颂牛》诗：“黄牛水牛拓荒牛，青山绿水遍地走。默默耕耘为己任，长途跋涉度春秋。眼望蓝天情自爽，脚踏实地乐悠悠。哪得乾坤同欢笑，甘为孺子庆丰收。”
老黄牛是老实人的别名。老实人就是思想务实、生活朴实、作风扎实的人，就是尊重科学、尊重实践、尊重规律的人，就是诚实守信、言行一致、表里如一的人，就是驾辕拉套、负轭奋进、吃草挤奶的人。老实做人，做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现。
老黄牛精神，就是敦厚正直、默默无闻的朴素精神，就是忠于职守、兢兢业业的实干精神，就是忍辱负重、任劳任怨的吃苦精神，就是风雨无悔、勤勤恳恳的奉献精神。在基层，在一线，在各个普通的平凡的岗位上，无数个老黄牛们像螺丝钉一样，恪尽职守，没有名利得失的苦恼，唯有辛勤耕耘的充实。老话说“能叫使死牛，不叫打住车”，脚跟站牢，坚韧不拔的老黄牛，牛气冲天最可贵，他们是内乡的脊梁！
“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”千里之行始于足下，千里马需要脚踏实地，锲而不舍；正确地做事不如做正确的事，老黄牛需要先抬头看路而后埋头拉犁，大步流星，志在必得。
“骏马能历险，犁田不如牛，坚车能载重，渡河不如舟。舍才以避短，资高难为谋。生材贵适用，勿复多苛求。”尺有所短，寸有所长。千里马不必自傲自负，否则会有马失前蹄的危险。老黄牛也不必自卑自馁，否则也只能是在哀鸣中终老一生。老黄牛当向千里马看齐，千里马要向老黄牛学习。
千里马是头雁，老黄牛是群雁，雁阵整齐而不散，方能搏击长空战胜艰险。要让马、牛合群，需要既让千里马受褒奖，又不能让老黄牛吃亏。胡锦涛总书记强调，对那些长期在条件艰苦、工作困难的地方工作的干部要格外关注，对那些不图虚名、踏实干事的干部要多加留意，对那些埋头苦干、注意为长远发展打基础的干部不能亏待。我们既要把培育、选拔的目光投向千里马，更要把关怀、奖掖的手臂伸向老黄牛。
不必哀叹和担忧“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我们坚持给千里马以广阔的舞台，给老黄牛以宽广的平台。“是骡子是马拉出来溜溜”，相千里马的伯乐是人民群众，评老黄牛的行家也是人民群众。我们要坚持把公开、公正、公平的尺子交给群众，让每个干部的德能勤绩展示在阳光下的玻璃箱内。因此，有才你就可劲地显，有劲你就尽情地使。
在十二生肖中，牛列二、马居七。一个自然人，无论是否属牛属马，但以“俯首甘为孺子牛”为追求的党员干部都是人民公仆，都必须自觉自愿地为老百姓做牛做马。当不了千里马，自当努力做老黄牛！
内乡人民呼唤洼地崛起，洼地崛起离不开千里马，更离不开老黄牛。
[1]杨德亮. 牧区经济发展中的文化不适及社会环境问题——青海祁连畜牧业经济可持续发展的调研报告[J]. 北方民族大学学报(哲学社会科学版),2010,(3).
[2]来德珍,朵华本,李进通. 青海草地畜牧业自然灾害及防御[J]. 青海草业,2007,(2).
[3]文香,吴阿迪. 试论青海发展草地生态畜牧业的意义和措施[J]. 青海草业,2002,(1).
[4]韩国明,看召本. 青海省共和县高原生态畜牧业生产经营专业合作社研究[J]. 草业科学,2011,(6).
[5]白媛,张兴明,徐品泓. 青海省畜牧业雪灾风险评价研究[J]. 青海师范大学学报(自然科学版),2011,(1).
[6]房玉双. 青海省有机畜牧业发展现状与对策[J]. 畜牧与饲料科学,2010,(1).
[7]周华坤,王启基,赵亮,韩发,张玉. 青海省泽库县草地现状与畜牧业可持续发展对策[J]. 草业科学,2007,(3).
[8]周华坤,赵新全,王启基,赵亮,周立,张玉. 青海省同德县草地现状及畜牧业可持续发展策略[J]. 草原与草坪,2007,(4).
[9]郭映义. 加快青海省有机畜牧业发展的对策与建议[J]. 青海草业,2005,(2).
[10]周华坤,周立,刘伟,赵新全,来德珍. 青海省玛多县草地退化原因及畜牧业可持续发展[J]. 中国草地,2003,(6).
[11]袁青杉. 青海省草地畜牧业现状与发展对策[J]. 青海草业,2005,(1).
[12]张海云. 青海省畜牧业的灰色预测[J]. 青海畜牧兽医杂志,2002,(1).
[13]徐世晓,赵新全,孙平. 青海省草地畜牧业可持续发展对策[J]. 四川草原,2001,(1).
[14]李青云,车敦仁,王鸿运,辛有俊,乔安海,宋桂玲. 青海省同德县草地畜牧业生产现状及存在问题[J]. 草业科学,1998,(3).
[15]彭立鸣. 加强基础建设 全面发展畜牧业经济[J]. 经贸世界,1998,(6).
[16]文祯中,黄英姿. 青海省畜牧业发展战略之研讨(Ⅰ)[J]. 农村生态环境,1989,(2).
[17]张文英. 青海省畜牧兽医科技论文统计与分析[J]. 青海畜牧兽医学院学报,1997,(1).
[18]梅端智. 依托龙头企业推动青海省农牧业产业化经营[J]. 青海师专学报,2008,(3).
[19]吉生宏,罗晓林,魏雅萍,石德军,洒文君,格日多杰,陈玉文. 青海省黄南州泽库、河南两县畜牧生产调查报告[J]. 黄牛杂志,2005,(1).
[20]陈月辉. 青海省农村牧区经济结构调整的思路及主要对策[J]. 中国农业资源与区划,2002,(3).
[21]李林,张国胜,时兴合,汪青春,徐维新,董立新. 干旱对青海省水资源和农牧业的影响及其防御对策[J]. 青海科技,1999,(4).
[22]侯学煜,孙世洲,杜庆. 从生态学观点论如何扬长避短发展青海省的大农业[J]. 植物生态学与地植物学丛刊,1981,(1).
[23]黎雪萍. 试论青海省发展“生态—技术”农牧经济的意义与对策[J]. 青海草业,2002,(4).
[24]杨吉云. 浅谈环青海湖地区畜牧业生产与生态环境保护[J]. 青海草业,2007,(1).
[25]林桂英. 青海民族地区畜牧业经济发展的有效途径[J]. 青海民族学院学报,2004,(3).
[26]李旭谦. 生态畜牧业是青海省畜牧业可持续发展的必然选择[J]. 青海草业,2008,(4).
[27]杜铁瑛. 青海草地生态环境治理与草地畜牧业可持续发展[J]. 青海草业,2002,(1).
[28]李红梅,李林,邓振镛,黎明. 气候变化对青海高原及周边地区畜牧业的影响及应对措施(英文)[J]. Agricultural Science & Technology,2010,(7).
[29]王子录,田玉智. 发展耕地种草促进农区畜牧业生产——以青海东部农区民和县为例[J]. 草业科学,2010,(8).
[30]丁生喜. 环青海湖少数民族地区畜牧业可持续发展研究[J]. 安徽农业科学,2010,(22).
[31]李红梅,李林,邓振镛,黎明. 气候变化对青海高原及周边地区畜牧业的影响及应对措施[J]. 安徽农业科学,2010,(32).
[32]祁英香. 青海湖地区草地载畜量及畜牧业可持续发展研究(英文)[J]. Agricultural Science & Technology,2009,(5).
[33]祁英香. 青海湖地区草地载畜量及畜牧业可持续发展研究[J]. 安徽农业科学,2009,(33).
[34]李红梅,周秉荣. 环青海湖地区物候季节划分及在畜牧业生产中的应用[J]. 草业科学,2006,(9).
[35]马成库. 青海畜牧业的发展与生态环境的保护[J]. 青海民族研究,2001,(3).
[36]杨国柱，李长慧，张洪军. 青海草地畜牧业发展战略[J]. 茶叶科学,1994,(1).
[37]冯宇诚. 青海草地畜牧业可持续发展研究[D]. 甘肃农业大学: 甘肃农业大学,2004.
[38]李智花,麻多杰. 青海海东地区饲草料平衡分析及今后畜牧业发展建议[J]. 青海草业,2009,(3).
[39]郭连云. 青海同德近50年气候与草地畜牧业生产的关系[J]. 草业科学,2008,(1).
[40]杨永隆,潘桂兰. 青海草地畜牧业可持续发展刍议[J]. 青海草业,2003,(4).
[41]张文英,田玉华. 《青海畜牧兽医学院学报》引文统计与分析[J]. 青海畜牧兽医学院学报,1994,(2).
[42]张文英. 《青海畜牧兽医学院学报》论文统计与分析[J]. 青海畜牧兽医学院学报,1996,(1).
[43]时兴合,汪青春,赵燕宁,马占良. 青海东部气候变化及其对农牧业生产的影响[J]. 青海农林科技,2007,(4).
[44]马进福. 青海边远贫困山区乡农牧业技术推广服务网络建设初探[J]. 青海农林科技,2008,(2).
[45]李英年,王启基. 气候变暖对青海农业生产格局的影响[J]. 西北农业学报,1999,(2).
[46]张东杰. 青海省农牧业推广体系、服务效率及相关制约因素的研究[D]. 甘肃农业大学: 甘肃农业大学,2005.
[47]丁恒杰,绽永芳. 青藏高原牧区发展现代草原畜牧业存在的问题与对策[J]. 草业与畜牧,2011,(5).
[48]丁恒杰,绽永芳. 青藏牧区发展现代畜牧业存在的问题与对策[J]. 畜牧兽医杂志,2011,(3).
[49]若毛吉,羊毛吉. 共和县畜牧业经济系统的灰色关联度分析[J]. 贵州农业科学,2009,(9).
[50]邓本太. 关于加快青海生态畜牧业发展的思考[J]. 攀登,2010,(1).
这个你看行不，通俗易懂，考虑你是初中的，不宜泰高深：
双眸明亮，它总是那样勤劳；它以特有的品质融入岁月的书页间，从泛黄到崭新。
——题记
清晨的朦胧中，总有它辛勤劳作的背影；夕阳的晚霞下，依旧是它忙碌的坚持。从古到今的赞誉，都烙印着牛深深的足迹，蹋实而稳健。图腾，生肖，诗词，水墨画，无不彰显出人们对于牛的喜爱与佳赞。
沉默的奉献是牛特有的品质。因它的忙碌，春天的清风带上了活力的气息，生活也因之而变得充实。夏日的骄阳下，不变的是它挥汗如雨的身影——尽管喘着粗气，却不曾停下它奋力耕耘的步伐。秋天的丰收里，金黄的浪儿中，仍有它劳碌的歌声。冬日的寒冷也没有让它退却，奉献是它不变的曲调。如诗所言：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”它就是这样无私，酷暑严寒从未羁绊过它奉献的脚步。贯穿了四季，跨越了时代，上至于古，下至于兹，寻到的都是它默默为人们奉献的勤劳。
牛的勤劳在时间的流逝中愈发的刻苦铭心，而牛的忠诚则更历久弥新，让人久久不能忘怀。
七月初七的传说永远是动人的。天河两岸，孤独的对望，爱情深入时间，千年不曾褪去它耀眼的色彩。描绘的是“盈盈一水间，脉脉不得语”的感伤与“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞，或许传说最唯美的不是过程，而是结局。然而不能忘却的是那头老牛，从生至死，一直守护着它所要守护的一切。双眸明亮，泪水也淡不去它对牛郎的忧心与忠诚。生，以垂垂老矣的薄力耕犁那片土地；死，以粗砺的老皮助牛郎飞天。它让牛郎织女的爱情在凡间续写，让本应天地相隔的思念在七七的鹊桥上相会。以毕生之力，尽忠于主人，牛的忠诚在传说的颂咏中散出浓浓的暖意。
温顺是牛的性情，但它刚柔并济，柔中有刚。一曲高昂的战歌，霸气的挺首与豪迈的阔步踏出它斗志昂扬的风范。大约常常听到的“牛市”，也源于此吧。而今的世界，却已然黯淡了下来。千疮百孔的金融业，在愈演愈烈的次贷危机下岌岌可危。弥漫着不安与恐慌的氛围，人们难以回味曾经风光的“牛市”。回忆的痛苦却遗忘不了，面对的是挽回不了大势，从此如何？可牛毕竟是“牛”，它不会就此退缩，即使是暂时陷入了困境，它定不会倒，更不会一蹶不振。冲劲与勤劳的化身，总会扫却萧条的悲凉，重画一幅磅礴山水。不久的未来，某一天，又是“牛时代”的到来。
牛年说牛，是希望牛年如牛，让我们在生活里有着充实的干劲，不懈的耕耘，对梦想的忠诚和突出重围的冲劲。生活其实是在重复，但重复的日子里我们一直在找寻着新的动力，新的目标，就像牛一般，尽管每日劳作，但确定的目标让它可以顶着烈日不停地奋进。不论如何赞颂牛的品质，生活与人生里，它给以我们的不仅仅是它的勤劳与忠诚，更教会了我们面对生活，谱写人生的态度与智慧。
愿如牛，奋进的冲劲和持之以恒的努力让每一个人都有真正的“牛年”。
要实施贵州黄牛智慧化，就要紧跟政府领导布下的战略来走。
为推动全省肉牛产业再上新台阶,贵州省生态畜牧产业发展领导小组明确提出,坚持“三年打基础、五年育品牌、十年磨一剑”的总体路径,围绕将贵州黄牛打造成“中国的和牛”的总目标,聚焦肉牛和牧草品种培育、适度规模养殖、饲草料建设、标准化品牌化建设、屠宰分割和延伸产业发展等全产业链,努力把贵州打造成富有特色的全国优质牛肉供应基地,力争5至10年把肉牛产业链打造成千亿级的贵州特色产业,实现肉牛产业高质量发展。
要实施贵州黄牛智慧化就要更加注重推进品种繁育。坚持政府主导,建立全省性的地方牛育种平台,把贵州黄牛的种质资源选育好、管控好,形成贵州黄牛品系,把核心技术掌握在自己手中；加强对关岭牛、思南牛、黎平牛、威宁牛和务川牛等地方优良品种的保护；建立信息化追溯系统,建立健全品相外貌、基因检测、淘汰退出等培育标准。
要实施贵州黄牛智慧化就要更加注重推广典型养殖模式。因地制宜,学习借鉴和总结关岭自治县“牧场+屠宰场+零售市场”发展模式、凤冈县和记公司“1亩草+1头牛+1亩田”发展模式、六枝特区岩脚镇草原村种养合作社“三变+N”发展模式,建立推广“龙头企业+合作社+农户”组织形式,带动贫困户通过养牛脱贫致富。
要实施贵州黄牛智慧化就要更加注重突破饲草料瓶颈。关岭、凤冈、桐梓、思南、大方、六枝、贞丰等7个养殖重点县将按照“向天要草、向地要草、向山要草、省外调草”的思路,加强种草规划布局,用好林间草地、荒山荒坡、“粮改饲”田地和冬季闲田种植牧草,发展黑麦草、燕麦等优质高产牧草种植,提高优质饲草供给能力。
要实施贵州黄牛智慧化就要更加注重推进屠宰加工建设。完善现有屠宰加工公司屠宰分割设施设备,启动凤冈县、毕节市、铜仁市肉牛屠宰场建设,力争在3年内形成3至5家肉牛深加工屠宰企业,满足全省肉牛屠宰需求,实现“活牛不出省”,提升肉牛产业省内加工转化率和附加值。
要实施贵州黄牛智慧化就要梯次渐进推动“贵州黄牛”风行天下。迅速统一并打响“贵州黄牛”公共品牌,突出高端化、绿色化、特色化的品牌特色,发挥省牛羊产业协会资源整合作用,推进肉牛养殖、加工、屠宰等企业构建产销联盟,积极拓展市场,建立稳定销售渠道,让贵州黄牛在一线城市率先“跑起来”,迅速提高我省肉牛的知名度、美誉度。
十二生肖之牛的故事
1.
牛说：“我吃的是草，挤出来的是奶和鲜血。”
我是一头牛，我热爱生活，我喜欢自由，喜欢在漫步在绿色的草地上，喜欢侧窝与大树的阴凉，喜欢畅游在水塘里的感觉，喜欢这里的一切。
这个草原上有很多动物，大家在一起都非常的开心，我喜欢和他们在一起，因为我感觉他们离不开我，我喜欢帮助别人，喜欢他们在得到我的帮助后感谢我的表情，因为我是一头牛，一头热爱生活的牛……！
一天，草原上来了一个人类，他对我说，可以和我走吗？我们很需要你，我很激动，因为人类很少出现在这里的，而现在他们好像很需要我的帮助，我决定跟他走，因为我是一头牛，一头喜欢帮助别人的牛，我热爱生活……！
人类在我的鼻子上穿了一个洞，插了一跟木棍，还系了一根绳子在上面，开始我很不习惯，我讨厌束缚，我喜欢自由，可是渐渐的我发现我开始依赖这根绳子了，没有了它我失去了方向……
到了人类播种的时候了，我喜欢这个季节，因为这个季节对于人类来说很重要，他们赖以生存的粮食就是在这个时候播种的，而我，一头牛就是这个季节的主角，我背着重重的耕车，一步一步的在田间行走，身后留下翻新的土地，人们把种子丢在里面，来年就会有好多粮食，我很高兴，虽然很累，不过每次在我累的走不动的时候，人类就会用鞭子在我身上鼓励我，还对我大叫：“得儿……架！”
我喜欢帮他们耕地，喜欢帮他们拉车，人类把我价值体现的几乎完美，连他们的孩子都喝我的奶长大，我感激他们，我感激他们让我活的那么精彩，我热爱生活，我喜欢帮助人，所以我非常感激他们，就算他们把我杀了要吃烤牛肉我也不后悔……！
当我看见铁锤在我眼前晃过后，我就什么也不知道了，当醒来的时候我发现我到了一个陌生的地方，看见了以前好多在草原的朋友—马、狗、猪、羊还有猫和老鼠！就在我们互相打招呼的时候，来了一个从没有见过的动物，后来知道他叫……龙！龙告诉我们这里是仙界，他是仙界的动物，我不管他是什么，我知道我也可以帮助他的，因为不管在那里，我都是一头牛，一头热爱生活的牛……！
这里也有人类，不过我总感觉这里的人类和以前的不一样。有一天，来个一个人告诉我们，叫我们过几天去一个地方，在那里有需要我们帮助的一见事……我喜欢这个消息。
我再也不想在这里呆下去了，没有什么需要我做的，我失去了目标，于是我决定提前去那个叫生肖宝殿的地方，因为那里可能需要我，我问了很多人愿不愿意和我一起走，可是他们都说现在不去，在这里他们很舒服，不愁吃，不愁住。只有老鼠愿意和我一起走，他没有说什么理由，可是我很开心，多少有个伴了！
在路上，老鼠很神秘的告诉我，一个晚上他听见这里的人在说关于生肖宝殿的事，他说宝殿里有12个座位，先前到的12个动物就有资格坐在上面被世人崇拜……，我不明白是什么意思，可是我想我既然去了，就要去看看。老鼠还说，他很自卑，在动物里没有人看的起他，人类更到处打他，更让他不明白的是，动物界的老大——老虎都不欺负他，为什么一只小小的猫却见他就扁他呢！所以他要抢到一个位子，这样就可以扬眉吐气了，就不怕别人欺负他了。
我很同情老鼠的遭遇，我决定帮助他，为了加快脚步，我让老鼠骑在我的背上，我跑的飞一样的快……！
宝殿下就我和老鼠，老鼠很高兴说，一定会有位子的，并一直在笑我。我很欣慰，帮助别人我就会快乐，就在我们将要进去的时候，哪个老欺负老鼠的猫赶了过来拦住了我们的去路，老鼠好害怕，我很生气……！
我不喜欢强者欺负弱者的行为，尤其是在我面前出现这样的事情，我决定帮助老鼠，于是我踢出了我从没有踢过的蹄子……！
明亮的宝殿大厅里整齐的放着12张宝座，在我制止猫欺负老鼠的时候，老鼠乘机躲进了宝殿里，于是他坐在了第一个宝座上，我看见他的眼中有滚滚的泪花，我坐在了老鼠的傍边安慰他，鼓励他，这个时候动物们越来越多，位子很快被坐满了，我没有看见猫的身影，难道他被我踢晕了现在还没醒？他不会死了吧？难道……！我心里开始不安起来！！
一个厚重的声音在大殿的上空响起——！
十二生肖座次就位，鼠牛虎兔……！
“那只猫现在怎么样了……！！！”
我家的老水牛
我家的牛屋里去年还住着两头牛，如今只剩下一头花奶牛了，那头瘦骨嶙峋的老水牛，也不知它怎样了。
记得经常是在有空闲的时候，我便和小伙伴们牵着老水牛到河滩上玩耍，让老水牛顺便吃些草皮。老水牛总是要看看四周的景色，然后才低下头吃草。这时，我把缰绳绕到它的两只角上，让它自由活动，它像是感谢我似的伸出粗糙的舌头舔我一下手背。如果我拍拍它的头，说：“卧角。”它就马上把头低下来，让我扶着它的角，然后它一抬头，就把我扶在它的背上了。
老水牛的水性特别好。夏天，它最喜欢玩水，常常潜入水底，足有半个小时不抬起头，让苍蝇找不到它，还能让自己凉爽凉爽。有时，它还会把自己涂一身泥，防止蚊虫叮咬呢！
老水牛是很通人性的好老牛。它走路时两只后脚总会踩到两只前脚的脚印里，像人在走路。耕田的时候，犁头深深的 *** 泥土里，褐色的泥土翻成一条线，特别直。老水牛干活不要人吆喝，而且别的什么它都不计较。初冬了，大人们用难得的山芋藤喂花奶牛，老水牛只能吃到枯黄的稻草，我偷偷地拽了一点藤子塞给它，它亲亲我的脸，好像在说：“小主人，没关系。花奶牛吃点青饲料才好产奶，我老了，不能给主人多大的贡献，吃什么都行。”
终于有一天，爸爸说：“我们就要住进小区了，买房子的钱还缺着呢，就把老水牛卖了吧。”
临走的那天，老水牛回头望望难舍的小屋，望望熟悉的田野，眼里满是泪水。
暑假的时候，我和爸爸、妈妈到乡下外婆家去玩，听说外婆家养了一头牛，我从来没有看到过牛，便很想看到它。
一天，爸爸和外公带我去耕地，一望无际的田野都种着农作物。我惊呆了，没想到乡下居然如此美丽，居然有如此胜境，我仿佛来到了室外桃源：云在山上浮动，如同给山戴上了帽子；水在山脚流动，鸭子在水中悠哉游哉的游泳……爸爸说：“你看我和外公耕地，以后你中学时要学农的！”爸爸给老牛套上犁，让它去耕地，可是它不动，爸爸抽了它几鞭子，可是它不动，外公又抽了几鞭子，我看到那头老黄牛，有大大的眼睛直直地瞪着我们，瞪了大约五秒钟，那头老黄牛就慢慢地我躺下来，闭上眼睛，闭目养神了。
第二天，外公端着一碗牛肉上来了，我便想起了杀它的情景，它那对如同铃铛的大眼睛，恳求似地看着我们，眼中还含着泪水，我的心软了，我问外公，为什么要杀它？外公对我说：“因为它不听话，如果不杀它，我们就买不了下一头牛（外公家只能养一头牛），就耕地。”看着外公拿起刀，我转过头去，不忍心看着它死去。
剖开它肚子的时候，我们清清楚楚地看到它肚子里那只小牛崽！我恍然大悟，原来，它昨天的那种神情，不愿耕地的情景，就是因为它怀了小牛崽！天下最伟大的爱——母爱，在人身上有，在动物身上更能体现出来，有些动物宁愿自己受伤，也不让自己收到任何一点的伤害。后来每次去外婆家的时候，我总会情不自禁地想起那头老黄牛；那头有责任的老黄牛；那透心中充满母爱的老黄牛。
暑假的时候，我和爸爸、妈妈到乡下外婆家去玩，听说外婆家养了一头牛，我从来没有看到过牛，便很想看到它。
一天，爸爸和外公带我去耕地，一望无际的田野都种着农作物。我惊呆了，没想到乡下居然如此美丽，居然有如此胜境，我仿佛来到了室外桃源：云在山上浮动，如同给山戴上了帽子；水在山脚流动，鸭子在水中悠哉游哉的游泳……
爸爸说：“你看我和外公耕地，以后你中学时要学农的！”爸爸给老牛套上犁，让它去耕地，可是它不动，爸爸抽了它几鞭子，可是它不动，外公又抽了几鞭子，我看到那头老黄牛，有大大的眼睛直直地瞪着我们，瞪了大约五秒钟，那头老黄牛就慢慢地我躺下来，闭上眼睛，闭目养神了。
第二天，外公端着一碗牛肉上来了，我便想起了杀它的情景，它那对如同铃铛的大眼睛，恳求似地看着我们，眼中还含着泪水，我的心软了，我问外公，为什么要杀它？外公对我说：“因为它不听话，如果不杀它，我们就买不了下一头牛（外公家只能养一头牛），就耕地。”看着外公拿起刀，我转过头去，不忍心看着它死去。剖开它肚子的时候，我们清清楚楚地看到它肚子里那只小牛崽！我恍然大悟，原来，它昨天的那种神情，不愿耕地的情景，就是因为它怀了小牛崽！
天下最伟大的爱——母爱，在人身上有，在动物身上更能体现出来，有些动物宁愿自己受伤，也不让自己收到任何一点的伤害。后来每次去外婆家的时候，我总会情不自禁地想起那头老黄牛；那头有责任的老黄牛；那透心中充满母爱的老黄牛！
猪说，假如让我再活一次，我要做头牛，工作虽累名声好受人爱怜；牛说：假如让我再活一次，我要做头猪，吃罢就睡睡罢就吃活得赛神仙；鹰说：假如让我再活一次，我要做只鸡，渴有水饿有米住有房；鸡说：假如让我再活一次，我要做只鹰，可以翱翔天空云游四海，任意捕兔抓鸡……”
其实天生万物，是各有长短，不能强求一致。我们没必要自卑，每个人都是与众不同的。
我们总是不自有自主地会去羡慕别人所拥有的东西，
羡慕别人的工作，羡慕朋友买的新房，羡慕别人的车子，
等等，唯独忽视了一点，
我们自己也是别人所羡慕的对象。
当你想过别人的生活时，别人也在想着，过你的生活！人一生都为自己的梦想努力拼搏着，从起点开始跑向终点…直到跑到了终点，才知道梦想不在这！回头看梦想原来在起点！于是又从终点往回跑…反反复复的这样！梦想似乎捉弄人一样，永远在你后面！欲望是无止境的！人像捕风捉影一样，被受欲望所摧残！猪不能变牛，牛不能变成猪！老鹰不能变成鸡！鸡不能变成鹰！反过来想就会幸福了！何必让自己折磨自己！
其实人总是在这样互相羡慕的。有的人常常幻想有一天一觉醒来，自己就会成为某某一样的人。可能是因为我们深知自己人生的缺憾，所以就会拿那些我们认为比较完美的人生来作比较，当做人生的坐标。其实这个世界上并不存在十全十美，那些我们所羡慕的人同时也在承受着他们的不如意。所谓家家有本难念的经，人虚荣的本性使他们原把自己风光的一面展示给人，又有谁能真正看到别人风光背后呢？很多时候，得到的就是所承但的，每件事都像硬币一样有两面，有正面就有负面。人，尤其是女人往往喜欢拿自己和别人作比较，结果是“人比人气死人”，其实不妨和自己比比，看看自己是否越来越好了，是否离自己期望的目标越来越接近了。时不时给自己鼓励，你会做得更好。说不定在你羡慕别人的同时，别人也正在羡慕你呢。
当然，有的人的确值得我们羡慕，不完全是因为他们得到的多，而是因为他们善于经营。羡慕别人是因为我们期待完美，期望可以活得更好。可是我们却忽视了一点，每个人的处境都不同，别人永远无法模仿。不过我们可以通过观察别人的长处来修正自己的短处，与其仰望别人的幸福，不如注意别人经营幸福的方法；与其羡慕别人的好运气，不如借鉴别人努力的过程。
不要再去羡慕别人如何如何，好好算算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。所以，真的不必去羡慕别人。守住自己所拥有的，想清楚自己真正想要的，我们才会真正地快乐！
冲出这个圈圈，享受自己现有的吧！到不到终点不一定会幸福，但一路欣赏美好的风光那绝对是幸福的！别被欲望牵着你走！那将一生忙忙碌碌！反过来想这个故事，你就会享受人生！
综合所有百度上的我整合了一下》。
（牛）
我家的老水牛
我家的牛屋里去年还住着两头牛，如今只剩下一头花奶牛了，那头瘦骨嶙峋的老水牛，也不知它怎样了。
记得经常是在有空闲的时候，我便和小伙伴们牵着老水牛到河滩上玩耍，让老水牛顺便吃些草皮。老水牛总是要看看四周的景色，然后才低下头吃草。这时，我把缰绳绕到它的两只角上，让它自由活动，它像是感谢我似的伸出粗糙的舌头舔我一下手背。如果我拍拍它的头，说：“卧角。”它就马上把头低下来，让我扶着它的角，然后它一抬头，就把我扶在它的背上了。
老水牛的水性特别好。夏天，它最喜欢玩水，常常潜入水底，足有半个小时不抬起头，让苍蝇找不到它，还能让自己凉爽凉爽。有时，它还会把自己涂一身泥，防止蚊虫叮咬呢！
老水牛是很通人性的好老牛。它走路时两只后脚总会踩到两只前脚的脚印里，像人在走路。耕田的时候，犁头深深的 *** 泥土里，褐色的泥土翻成一条线，特别直。老水牛干活不要人吆喝，而且别的什么它都不计较。初冬了，大人们用难得的山芋藤喂花奶牛，老水牛只能吃到枯黄的稻草，我偷偷地拽了一点藤子塞给它，它亲亲我的脸，好像在说：“小主人，没关系。花奶牛吃点青饲料才好产奶，我老了，不能给主人多大的贡献，吃什么都行。”
终于有一天，爸爸说：“我们就要住进小区了，买房子的钱还缺着呢，就把老水牛卖了吧。”
临走的那天，老水牛回头望望难舍的小屋，望望熟悉的田野，眼里满是泪水。
假如我是一头牛，我会很善良，无私的奉献给人们，让他们知道，我不是一头“丑八怪”，而是一个勤劳的牛。
假如我是一头牛。春天快要来临了，我会帮人们耕地。我从来都不会骄傲，我会一直默默无闻的工作，因为我知道：“牛生来就是为人们干活的，而不是在那里唱歌或欣赏自己，更不会在晚上的时候欣赏月亮。
假如我是一头牛，我会像人一样爱自己的孩子，让他们过上幸福的生活。孩子们作错了事，我不会去责备它们，也不会去打骂它们，我要慢慢的给它们讲生活的道理，让他们明白：人活的要诚实。
假如我是一头牛，我不会像别的牛一样早上睡懒觉，而是早早的起床，为人们准备有营养的牛奶，让他们和我一有样的健康。
假如我是一头牛，我会在傍晚的时候，为他们唱歌：“哞、哞、哞、哞哞；哞、哞、哞哞哞。”这歌声赛国过催眠曲，让劳动了一天的人们，甜甜蜜蜜的进入梦乡。
假如我是一头牛，我会默默无闻的奉献给人们，让人们过上好的生活，让世界充满阳光！
一个长着两只温和眼睛的脑袋，一条浅褐色的尾巴，四只粗壮的脚，加上庞大的身躯，构成了一头牛，一头普普通的牛。但就是这样普通的牛，却给人们带来很大的好处。
人们要耕地，牛就拉着梨在那黑褐色的土地上一步一步吃力地行步，滚滚的泥浪翻滚着。耕了地，人们就可以播种。夏天，那金黄的麦浪一片一片的倒下，牛又拉着那载满麦子的大车行走。此外，牛还可以拉肥料，可以拉车载人 ……
奶牛产牛奶，牛奶有很高的营养。奶牛每天可以挤出几公斤牛奶，用来改善人们的生活。挤出的是高蛋白，但它吃的却只是草啊！
牛，对人们要求很少，对人的贡献很大，它不畏艰险，是多么的勇敢，我也要当一头牛，一头低头干活的牛。
一天，一头牛犊问正在吃草的老黄牛："牛爷爷，您一辈子诚实肯干，吃苦耐劳的老黄牛精神，已经成为人们尊重，学习的楷模了！再说，您平时从无半点越轨的行为，为啥还让人在自己鼻子上栓根绳子？这有必要吗？！"
老黄牛一边埋头吃草，一边回答："孩子，这很有必要。正是这根绳子，时时刻刻在规范约束警示着我自己的行为，才使我做到最好的呀！
可以写自律方面的作文，
自律
自律是一种克制，是一种反省；它更是一种风度，一份超越。会自律的人，一定会进步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼岸。
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理，他每日不忘反省，随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去积极克服它，他随时随地都在思考，自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，并且在自律的同时他还养成了很好的习惯，那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一个茧，让他在里面慢慢修炼，最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩，自律使他稳重，大方，行为得体，自律是一列强劲的列车，让他极速进步，直达成功。
人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。
周恩来自制纸镜子，让自己每日记住行必端，言必正，颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩，自律就如一面镜子，时刻让自己清醒，时刻让自己注意自己的行为，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋养自己，使人生这棵大树枝繁叶茂，也是自己迅速进步，直奔成功的终点。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。
《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己，经不起花花世界的诱惑，一度荒废学业，他的失败是因为不会自律，自律是一种对欲望的控制，是对诱惑的拒绝，自律是一种理智而冷静的思考，多一些这种思考便会使自己更明确目标，让自己展现出全部的价值，让自己少走许多弯路，使自己能更快进步。
自律是金光灿烂的马缰，它让人受到理智的束缚，不偏离轨道。
自律是一把心灵的扫帚，它让人深知不足并扫除精神污秽。
自律是一个大头钉，它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。
自律是一种改造，是最严厉的自我提纯，人格的冶炼。它如同兴奋剂一般使你勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。
让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的：“能自律的人，就是最强有力的人。”
