议论文知识：观点和材料的关系观点，在议论文中就是“论点”，即作者对议论的问题提出的见解和主张。议论文总要提出问题、分析问题、解决问题，以达到说服别人的目的。要做到这一点，作者的观点首先要正确、鲜明。所谓“正确”，就是要符合客观实际，符合马克思列宁主义科学真理；所谓“鲜明”，就是立场、态度要分明，肯定什么，否定什么，赞成什么，反对什么，都要明白清楚，不能似是而非，模棱两可。所以，在议论文中表述论点的文字必须简明、确切，不能含混、啰唆。含糊不清，是议论文的大敌。材料，在议论文中就是“论据”，即论证论点的根据，作者建立观点的理由。论点需要论据来证明。论据是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，这就是通常所说的“观点与材料的统一”；如果不一致，论据就成为文章的累赘，阻塞文章的思路。论据真实可靠，论点就令人信服；论据靠不住，论点就成了“空中楼阁”；论据不全面、不充分，论点就缺乏说服力。可见，两者的关系是十分密切的。
金
主旨:主要的意义，用意或目的
中心:1.距四周的距离相等的位置，2.事物的主要部分，
《孟子》的《得道多助，失道寡助》是一篇“议论型文章”(议论文)，所以它有其中心论点:天时不如地利，地利不如人和。这在文章一开始即说出。
但是，因为文章继续发展下去，就写到了“得道多助，失道寡助”。既然文章用了大段笔墨来说明地利比天时重要，人和比地利重要;那么，能够拥有“人和”的“君子”能够“有不战，战必胜矣”的效果，而得道者多助，失道者寡助正是其必须的条件;所以，文章也就自然而然地将“得道多助，失道寡助”这个主题阐述清楚了。所以，本文的主旨也就是“得道多助，失道寡助”了。
另外，孟子是儒学大师，而并非兵家大师，而且孟子一生致力于钻研儒家学说的“仁义礼智信”;且以“孔子之传人”自居，他当然不会为了教君王、将军们怎样打仗才去写这篇文章的;所以，这篇文章的内容都是为证明要“以仁政治天下，以仁政治百姓”的思想，所以，其中心论点虽然是“天时不如地利，地利不如人和”;但是，孟子想要说明的便是“得道多助，失道寡助”了。
中心bai论点存在于议论文中,记叙类文章一般只提中du心思想或主题思想. 找中zhi心论点,可以从以下5个方面dao考虑： 1、文章提出中心论点的方式： ①、文章标题点明中心论点； ②、文章开头提出中心论点； ③、文章结尾归纳出中心论点； ④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点. ⑤、文章没有直接提出中心论点,但始终围绕……展开论述. 2、分析文章的论证思路 首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）. 分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语.做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述. 开头的内容有： （1）、提出中心论点；（2）、引出论题；以上二个方面,要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试,有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等. 结尾的内容： （1）、深化中心论点,提出……的结论； （2）、重复或强化……的中心论点； （3）、发出……的号召或劝勉人们……； （4）、补充论证了…….（有时候会考查这方面作用,其作用是使论证更严密.） 做这个题目,就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来.如《人的高贵在于灵魂》一文,我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”,然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”,最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉. 3、议论文语言特点分析： 议论文语言特点分析的角度比较固定,只有二个角度：
