体育学术论文范文篇二
关于对体育文化与体育文学的关系分析
摘要：体育文化和体育文学均与体育相关，在社科研究持续拓展，信息传播技术大力发展的新形势下，体育文化和体育文学既有不同之处，也有相同之处，因而很容易引发混淆。本文对体育文化和体育文学分别进行了解读，阐述了体育文化与体育文学的相同点和不同点，并提出了体育文化与体育文学的结合途径。
体育与文学之间的关系十分密切，体育文学诞生于远古时期，对后世的体育文学具有极大的影响，而体育文学的创作又随着全球各国民族体育文化的发展而得到了发展。假如说体育事业将会万古长青，那么体育文学和体育事业将会得到共同发展。在如今体育文学和体育文化共同发展的形势下，体育文学的内涵和外延发生了新的变化。就体育文学作品的内涵来看，作家们已不再限于从金牌来看，而是从更为广阔的生活面来获取更多的信息，让体育价值在不同意义上显现出来。体育文学作品立足于剖析体育问题，让体育在各不相同的价值层面上表现为文化现象。因此，我们能够强烈地感受到体育作品当中的文化，而且要让体育文学从冠军文学当中摆脱出来，立足于文化，开辟出更为广阔的文化发展空间。
对体育文化和体育文学的解读
体育可以说是人类文化中十分重要的内容之一，是一种运用身体运动来求得个体身心全面发展的一种具有竞技性、娱乐性以及教育性等特点的社会活动，而体育文化则是一种以人类的体育行为主要特征的社会现象，是出于人对于体育之所需，在现实中对各类体育活动和活动组织形式所采取的活动规范以及设施之构成。所谓体育文化，主要是指关系人类体育运动的物质、制度以及精神文化的综合。其主要包括了体育情感、体育价值、体育道德、体育制度以及体育物质条件等。一般来说，体育文化由体育物质文化、体育制度文化以及体育观念文化三个部分构成。在日常的生活过程中，体育文化不但应当满足人类自然本质之所需，而且还应当满足现代人对于体育文化之需要，所以，体育和人之间能够构成较为稳定的价值关系。假如应用文化的定义，体育文化即为人类社会活动与体育活动当中所设置起来的一整套规范化价值体系，主要用于满足人的自身需要与改造自身所具有的文化类型。
体育文学将体育与文学进行很好的结合。体育文学随着文学与体育的形成而不断发展，而从体育文学出现之日起，人类的运动就成为了文学中的重要主题。文学可以把体育运动当中原本的辉煌切实转变成永恒的美，不但能够抒发出从自由体育运动所激发出来的情感，并且能够揭示出体育和社会之间更为深刻与复杂之联系。远古时期的体育和军事、祭礼、娱乐以及生产劳动等活动结合在一起;现代社会范畴内的体育是锻炼人的身体以及增强体质的各类活动，主要有田径、体操、游泳、武术、登山、滑雪、摔跤以及自行车等多个项目。实际上，当前体育的范围已经大大超出了身体锻炼的范围。如今，还包含身体锻炼、游戏等竞争要素的各类身体运动均为体育。
体育文化与体育文学的相同点
1.两者产生的根源一致
体育文化和体育文学均源自于人们的体育运动。一是体育文化主要来自于体育运动。体育是人类社会创造出来的一种身体文化的样式，也是人体运动发展之后的产物。人在满足了自身的基本物质生活要求之后，身体运动已经从采集、狩猎与捕鱼等物质生活需求物的得到与生产的体力劳动当中脱离开来，摆脱了纯生物性以及物质功利性。一旦人们将身体运动视为一种形式、一种手段，有目的和有选择性地挖掘人体的潜力，并且积极地促进身心全面协调发展的社会实践活动之后，其身体运动也就具有了体育文化的含义。
2.两者的发展轨迹一致
体育文化和体育文学均伴随着体育活动之发展而得到发展，所以说发展的轨迹是一致的。体育文化之产生是在人们从动物性转化为人性过程当中各类因素进行综合演化之结果，即体育文化是人在改造自我时，从动物的本能转变为自觉行为人性时，将原始的野性和进攻性运用劳动、游戏、教育和合理竞争关系逐步加以形成的特有文化现象，这就是体育文化。体育史和人类社会的历史同样悠久。在人类文明的长河之中，体育文化始终是一个逐渐加以发展的漫长过程，也是人类文化十分重要的组成内容之一。但是，在人和自然进行斗争的过程中，在相当长的一段时间里，人们对于体育文化的认识尚不清晰。有资料证明，人类真正感受到体育文化对于人类社会发展所造成的直接影响，还是在19世纪中期的欧洲文艺复兴运动以后，尤其是20世纪中叶以来，伴随着全球科学技术水平的不断发展，体育科技人员得到了大量新发现，由此而更多地从体育哲学与人文社会学视野进行了深入研究，并且逐渐从感性认识向理性方向发展。虽然早期体育因为人们所生活的地域环境、生活习惯等存在差异，但是其所创造出来的体育形态、性质与目的大体上是一致的。为了能够更好地生存与发展，人类学会了跑、跳和攀爬等大量技能以及生产知识，并且作为重要的社会文化现象代代传承下来，而且随着时间的不断推移，逐步形成了如今绚烂多姿的体育文化。
3.两者均具备民族性
体育文化是以民族形式为基础不断发展起来的，对于民族体育之产生与发展具有十分重要的影响。在各个社会生活共同体之中，语言、宗教、道德、艺术以及民族气质的稳定性等共同构建起各类传统文化，从而证明了一种传统文化迥异于另一种传统文化具备相对的独立性;各民族因传统文化之影响，在体育文化上均显示出一定的差异，而且是各自相对独立地发展的，从而表现出很强的民族性，体育文学同样如此。因为民族在产生与发展中所产生的语言、性格、民族风貌、风土人情、传统道德以及生活方式等，让各民族文学均打上了本民族的印迹，而体育文学作为文学中十分重要的一种，自然也就具备了民族特性。
体育文化与体育文学的不同点
1.两者具有不同的特征
体育文化的特征主要表现为以下四类形式：其一是健身性，也就是为了健康的身体而选择参与体育活动以增强体质;其二是竞争性。竞争为体育之灵魂，缺少竞争也就意味着没有超越，自然也就不会有创新与发展;其三是休闲娱乐性。休闲体育不但能强化人们的健康意识，而且还能让人原本高度紧张的神经有所放松，从而调节现代人的情绪与心理;其四是教育性。这是因为体育竞技场中的体育道德也是社会公德中一个十分重要的组成部分。 2.两者具有不同的特点
体育文化之特点可分成我国传统体育文化的特点与西方体育文化的特点两类。我国传统体育文化具有非常显著的整体性思维特征，主要表现为强调追求人和自然之间的和谐统一、练神和练形之间的和谐统一、人和社会之间的和谐意识。西方体育文化所具备的最大特点是规则清晰明确、竞争公平公正、尺度客观标准、评价合理准确，所以也被称为物理体育。西方国家的体育运动往往能让人感受到十分强劲的竞争，激发人们勇于进取，运用不同的技术和战术来攻击对方，并且更加合理地满足人所具有的原始动力，也就是具有攻击性的宣泄，与此同时，也能造就现代人强烈的竞争意识。
体育文学具有迥然不同的特点：一是体育文学作品是作家出于直接受到源自于体育的灵感而精心创作出来的作品。体育文学以体育为主要题材，包含了许多具体的体育项目。二是，体育文学作品的主人公多为体育界人士，且着重表现人物的坚忍不拔和顽强不屈的精神。体育文学作品情节的展开和体育活动自身是息息相关的，而且作品中孕育了对体育精神的高度赞美与歌颂。体育文学作品通常会涉及某一项具体的体育运动，然而作者在创作的意图上并无十分明确的体育意识。体育文学作品的主人公一般与体育之间的关系较为松散，但是该人物的性格发展往往与作品所描述的体育运动间缺少必然联系，而且体育文学作品情节会促进体育活动的开展，还会更加注重在社会与人性的层面进行深入的挖掘，却不执意表现出某种体育精神。
体育文化与体育文学的结合途径
随着社会的发展，特别是随着现代文化对于我国文学影响的不断深入，体育文化与体育文学之间从冲突走向了结合。历史的经验已经证明了每次文化交流与结合均能带来文学的发展与繁荣，立足于推动交流与融合，为体育文学之发展增光添彩。
1.体育文化促进了体育文学的发展
人类运用体育竞技能够持续不断地挑战自身的体能、心理以及精神之极限，这正是人类能够保持强大的生命力，从而生生不息的重要原因。体育的基本精神就是让个人在精神、肉体与道义上得到整体协调发展，使其成为完善的人。作为体现人类的理想追求，体现人的心灵文学和体育精神理想是一致的。自从我国体育全面登上世界体坛以来，就在1982年的德黑兰亚运会上首获金牌榜第一名，在1984年的美国洛杉矶奥运会上夺得金牌榜第四名，让我国的竞技体育水平达到了新的高度，这样一来，就在当时的社会上掀起了一股体育热潮。文学始终是和时代、和生活同步的，体育热必然会很好地促进体育文化事业之发展，而同一时期的体育文学作品则紧紧地跟上了时代的需求，和广大人民群众的强烈情感联系在一起。在1984年奥运会前后，我国著名文学家冰心、严文并、臧克家、田间、苏叔阳等就撰写了大量的文学作品，为我国体育健儿的优秀战绩欢呼不已，比如，臧克家撰写了《欢情――女排凯旋》，冰心则在《人民政协报》上发表了《使我感动和鼓舞的女排“三连冠”》等。我国体育健儿的巨大成就甚至已经超越了体育本身，形成一股强大的“冲击波”，影响了包括作家在内的广大群众，推动他们写出了大量反映体育健儿拼搏历程的优秀体育文学作品。
2.西方现代文化思潮实现了体育文学的繁荣
自从20世纪70年代末改革开放以来，由于中西方文化交流与融合的加强，西方各类现代主义文艺思潮大量涌进中国，一些作家开始认识到生活的视野应当不断扩大，从而提升与加强了文化方面的意识，并以清醒的理性精神来重新审视我们民族的文化传统，让新形势下的体育文学发展到了新的阶段。这类作品能够开阔我国作家的视野以及思路，加快了我国体育文学题材和主题等的丰富性。更为重要的是，通过20世纪80年代体育文化的促进，批判性创作理念才真正为作家们所接受与共享，促使其创作出诸多精品力作，让我国体育文学呈现出欣欣向荣的局面。比如，作家刘心武所撰写的《5・19长镜头》、作家赵瑜所撰写的《兵败汉城》就是受到西方现代思潮影响所创作出来的体育文学佳作。
结束语
综上所述，体育文化与体育文学是两个差异甚大的概念，然而两者均源于体育运动，而且随着体育运动的逐步发展而得到发展。鉴于现代科技日新月异的发展以及现代体育的持续发展，体育文学与体育文化的融合趋势变得更加显著，也必然能够得到更快发展，朝着更加多元化的方向发展。
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写作思路：首先阐述一下关于排球的起源，然后讲述一下排球比赛的规则，中心要明确，语言要通顺连贯等等。
正文：
排球，是球类运动项目之一，球场长方形，中间隔有高网，比赛双方（每方六人）各占球场的一方，球员用手把球从网上空打来打去。排球运动使用的球，用羊皮或人造革做壳，橡胶做胆，大小和足球相似。
排球运动源于美国，1895年，美国马萨诸塞州霍利约克市，由韦廉姆·G·摩根发明；1900年左右，排球自美国传入加拿大。1905年，排球传入古巴、巴西、中国等国家，成为当时风靡美洲的一项时尚运动。1949年，首届世界男子排球锦标赛在捷克斯洛伐克的布拉格举办。
1896年，摩根制定了世界上第一个排球竞赛规则，同年在斯普林菲尔德专科学校举行世界上最早的排球赛。斯普林菲尔德市立学院的特哈尔斯戴博士将其命名为volleyball，意为“空中飞球”。
排球最高级的组织机构为国际排球联合会，截至2020年9月，共有222个协会会员，分属欧洲、亚洲、非洲、中北美和加勒比地区、南美5个洲级排球联合会。中国排球协会是中华全国体育总会的团体会员，是中国奥林匹克委员会承认的全国性专项运动协会。
排球比赛场地为18米×9米的长方形 ，四周至少有2米空地，场地上空至少高7米内不得有障碍物。场中间横划一条线把球场分为相等的两个场区。所有线宽均为5厘米。球的圆周为65-67厘米，重量为260-280克，气压为0.40-0.45千克/平方厘米。
场地中线上空架有球网。网宽1米 ，长9.50米，挂在场外两根圆柱上。女子网高2.24米，男子网高2.43米。球网两端垂直于边线和中线的交界处各有5厘米宽的标志带 ，在其外侧各连接一根长1.80米的标志杆。
球员通常不需要掌握全部六种技术发球、一传（接发球）、二传（举球、托球）、扣球、拦网、救球，而是通常根据球队的战术，以其中的一种或多种为专长。最常见的位置分配包含三种位置：攻手（分为主攻手和副攻手）、二传手和自由人（专职防守的球员）。 为了有效阻挡对方的进攻，并在对方有足够反应时间之前将球以陡峭的角度高速弹回对方场地， 一般来说由身材较高且弹跳力好的球员担当攻手。
世界排球的三大赛事是世锦赛、世界杯和奥运会。其中，前两者是排球界的专项赛事。
排球世锦赛是排球界的最高赛事，也是历史最悠久的一项排球赛事。其参赛队伍最多、赛程最长、赛制相对最为严谨和苛刻。因为含金量很高，世界很多传统强队都很在乎世锦赛。
排球世界杯是正式三大赛中最年轻的。自1991年改换比赛年份后已经逐渐变成奥运选拔赛。同时也影响形成了国际排球比赛如下的节奏：轮空年、世锦赛大年、世界杯外围赛、奥运大年。
奥运会是世界上除足球世界杯外最著名的体育赛事。任何一个奥运会项目的意义都是不一样的，因为奥运会已经成为不少国家的国家任务。
好。
1、论文，北体专硕该毕业论文要求较低，要求不高。
2、要在学期间遵守学校的各项规章制度，按照指导教师的要求，认真完成各项学习任务，基本上都可以如期毕业
北京体育大学（Beijing Sport University），简称北体大，由国家体育总局直属，是新中国成立后国务院确定的首批全国重点院校、国家首批“世界一流学科建设高校”、国家“211工程”重点建设院校和入选“高等学校学科创新引智计划”、“国家建设高水平大学公派研究生项目”、“国家级新工科研究与实践项目”、“中国政府奖学金来华留学生接收院校”的高等体育院校。
学校成立于1953年，原名中央体育学院，1956年更名为北京体育学院，1993年更名为北京体育大学。
思想政治教育是中国精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。思想政治教育既十分重要，又相当难做，尤其是在市场经济的条件下，中国的思想政治工作存在着相对疲软的状况，很不适应现代社会发展要求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略了人格教育及培养。我以为，人格教育是思想政治教育的基础，没有这个基础，思想政治教育就犹如无根的浮萍，总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。
实施思想政治教育的规律。遵循人的思想行为形成、发展的规律，思想政治教育应当从人的现实表现入手，分析支配行动的思想动机，再从思想动机分析产生该思想的客观外界条件，然后根据思想政治教育的要求去创造和改变外界环境，使之具有产生好的思想动机的外界条件，从而促使人们形成良好的思想动机，并帮助人们采取科学的方法，争取获得尽可能好的行动结果。这种改变引起需要的客观外部条件，掌握人的需要，改变动机，控制行为的过程，是思想政治教育的一条重要的规律。
一、学院介绍
北京体育大学马克思主义学院担负着全校大学生、研究生思想政治理论课教学和为中国体育事业培养马克思主义理论人才的重要任务，其前身是建校之初成立的政治理论教研室，此后相继经历了两课部、思政部等阶段，2016年6月更名为马克思主义学院。
二、考试科目
三、复试分数线
2019分数线
总分：350， 单科45（满分=100），单科专业课100（满分≥100）
四、参考书目
615马克思主义理论基础
《马克思主义哲学原理》 中国人民大学出版社，2003年版 梁树发主编
《马克思主义政治经济学原理》 中国人民大学出版社，张雷声主编
815思想政治教育原理
《思想政治教育学原理》邱伟光、张耀灿主编，高等教育出版社，1999年版
五、经验分享
政治
资料：《肖秀荣三件套》、《风中劲草》、《徐涛小黄书》、《肖4》、《肖8》
政治这个科目说难不难说简单不简单，每年都有一些高分选手因为政治不过线而被刷掉，所以大家虽然可能不情愿学习政治，但是还是要引起重视。政治分为客观题和主观题两个部分来说，着重应该把握住的是客观题的分数，主观题要关注肖、徐两位老师的押题。客观题是在前期进行准备的，我大概从10月份开始，每天看一章的视频和做对应的选择题，一直持续到十一月中旬，之后每天就做一套各大押题卷的选择题部分，通过这种反复的过程，到最后选择题应该基本维持在40+的水平。
主观题最开始不用太过关注，在选择题过了一遍之后我看了一些网课关于主观题的模块和答题套路，在对应历年真题的答案去看他的答题思路，基本上理清楚一个主线大致就可以了。我是那种背诵需要厘清逻辑的人，我不太赞同那种上来一字不漏就开背的政治学习方式，因为这样东西实在太多，在我看来政治主观题还是有一定的逻辑和套路可以遵循的，具体可以体会徐涛老师关于这部分的讲解。
理清套路之后背诵也会变得事半功倍。而每年的热点部分大家通过老师的讲解并结合自己对于时局的判断，大致也能弄清楚要考的模块应该是哪几个，有针对的结合肖4、肖8和小黄书背诵即可。至于考试的经验的话我觉得重要的还是要写快点，我就差点没有写完，书写工整可能也有加分，但是也不必太过注重，反而弄得本末倒置。
英语一
有关单词，锲而不舍，金石可镂。在单词的准备方面，我和大多研友的意见是一致的，那就是至始至终都不要放弃单词的背诵。英语单词的积累是一个漫长的、坚持不懈的过程，从一开始决定考研的那一刹那你就要开始英语单词的背诵，直到12月24号下午上场。其实我们大家不用在选用哪本单词书上过多纠结，只要你挑一本自己看起来感觉比较舒服就行，内容其实都一样，关键就是你一定要反复背，记住只背一两遍是万万不够的。背单词要讲究技巧，因为考研大纲里面要求的词汇你不可能都不认识，我当时在每一遍的背诵过程中都把单词做了不同的分类并打了标记，已经掌握的就直接给划掉了，并把难记的单词按难度分别打上对号、星号，实在是背了几遍还没记熟的就多打颗星。另外，有些词跟其他词“长的”比较像，就在它旁边标上，对比记忆。
有关真题，书读百遍，其义自见.从开始着手复习，到最后考试，我没有做过一套模拟题，因为我感觉自己很难去评价一本模拟题是否接近考研的难度，即使如何接近，它终究比不过真题，所以我就把从1997年至2016年的历年真题作为基本，其中1997-2004年的做了三遍，2005-2013年的做了四遍，后五年的最后拿来模拟一下。真题做那么多遍，并不是为了最后把这几十年的题都做对，因为这些题都不会再考了，除了里面的单词会重复出现。反复做题，为的还是提高自己的分析理解能力，弄清命题人的出题套路，躲过常出现的陷阱。因为每一年，你将面临的是一套全新的题目，说实话，做了三四遍，有的题我还是会错，就是因为第一印象的巨大影响，所以当你面对一套全新的题时，你可以不受第一印象的影响，完全凭自己的理解来做题。
关于作文，首推原创，参考模板。对于小作文，我感觉主要是记好格式，如果考试的时候，格式都没写对，能得高分吗？但是说实话，大纲里要求的有些考试形式其实很少考，如果没记错的话，建议信考的挺多的，所以一定要把那些常考的形式总结一下，每种形式自己都动手写几篇。考前我挺担心自己的作文的，十一月份开始背作文，但是背了一段时间，感觉还是不好，感觉背来的用起来有点生硬。后来我从独峰找了模板，参考着它们，然后自己开始总结，自己编写模板，这主要是针对大作文，自己写的模板，到考场上可以凭印象写下来的。今年卷子一发下来，我先写的作文.我都是一气呵成的，整篇也没有涂改，卷面挺整洁的，我感觉这一点挺重要的，如果有时间的话，可以练一下自己的英文书写，好的卷面很重要
专业课经验
考试大纲：
马克思主义理论基础 ：一、物质统一性原理揭示的唯物主义一元论思想及其对树立科学世界观的启示；二、唯物辩证法关于发展的观点及启示：发展的含义和实质；发展的三大基本规律；科学发展观的现实意义和理论意义；三、认识的辩证过程、真理的相对性和绝对性以及对待马列主义毛泽东思想的态度；四、马克思主义价值论与社会主义核心价值观建设：包括价值、价值观、核心价值观等基本含义，社会主义核心价值观基本内涵；五、历史唯物主义的主要观点：意识形态建设；社会发展的动力系统，包括人类社会的基本矛盾、阶级斗争、改革等；历史虚无主义批判；六、劳动价值论及其争论：商品经济内在矛盾和价值规律，以及对反对劳动价值论的观点的批判；七、剩余价值论基本内容：剩余价值的实质及其争论；剩余价值与利润的区别和联系；再生产理论的内容及其启示；剩余价值理论揭示了资本主义社会存在哪些弊端，资本主义的基本矛盾等等；八、国家垄断资本主义发挥作用的形式、作用和实质；九、全球化的含义及各民族国家面临的挑战和机遇；十、资本主义历史趋势：两个必然和两个绝不会的基本含义，原因分析及现实意义；十一、马恩的社会主义观、列宁的社会主义观、邓小平社会主义观的基本内容和相互关系；十二、共产主义社会的基本特征。
思想政治教育原理： 一、思想政治教育（学）概念、研究对象、学科体系、基本范畴、学科特点、理论体系、研究方法；二、思想政治教育学的理论基础；直接理论依据；三、思想政治教育的地位、功能；四、思想政治教育目的和任务；五、思想政治教育环境的概念、特点、分类及其影响；如何优化思想政治教育环境；六、思想品德形成发展过程及形成发展规律；思想政治教育过程、环节、矛盾及规律；七、思想政治教育者、职能及素质；思想政治教育对象、特征及分析方法；教育者与教育对象的关系；八、思想政治教育内容、确定的原则；世界观、政治观、人生观、法制观、道德观教育；九、思想政治教育原则确立的依据、主要原则；十、思想政治教育方法含义、基本方法；思想政治教育艺术的含义及主要体现；十一、思想政治教育载体的含义、载体的地位及特征；思想政治教育基本载体及其特征和功能；十二、思想政治教育管理的含义和特征；思想政治教育管理的基本内容；思想政治教育管理过程中的决策、执行和反馈。
复习方法：
资料的话我买的是独峰教育机构的材料，因为听在那报班的一个同学说的独峰资料很详细，并且老师押题特别准，很多材料包括教材解析，真题，真题解析什么的，不过我用的就只有教材解析，真题，真题解析。
另外我认为专业课的复习（针对我考的来说）重点就在于你要理解，理解知识点，不要死记硬背，那么多知识点死记硬背到最后没什么效果，而且考研专业课考点有深度的东西你就答不上来了。你复习的目的不是背过，而是理解，变成你自己的东西。所以就像我，我把我有的真题，每一道题都结合解析做了自己的答案，写在便利贴上贴在真题旁边。有任何疑问微信搜索（考研领头羊，考研状元圈）留言就有老师回复。
过完一遍真题，再过第二遍的时候重点就是总结了。比如我把历年真题的名解简答论述都整理在一个本子上，标注出哪一年有考过这个知识点，然后把每个知识点的答案（就是如果说出到这个题我想怎么回答）写在本子上。其实对于专业课我没有背很长时间，毕竟那些知识点在我看来我差不多可以用自己的话相对较专业的话来表达了，我需要做的就是让答案更专业一些。所以说专业课的总结也很重要，真题也很重要。
最后想提醒下一届孩纸们的是：看经验贴的时候，不用关注人家在哪个时间点做了什么，也不要觉得如果那个时间你自己没做就罪不可赦了一样。要关心的是，人家在踏进考场前做到了什么，你怎么样才能够也同样做到!
