1. 关于坚持自己的主见的诗句
关于坚持自己的主见的诗句 1.关于自己有主见的名言警句有哪些
关于自己有主见的名言警句有：
●成见不可有，定见不可无
●听人家的喝，砸自己的锅
●要独立思考问题，不要人云亦云（爱献生）
●什么事都自己动脑筋的人是最值得称道的（赫西奥德）
●我们决不可被盲目所左右，每个人都有他自己的见地（德纳姆）
●借用别人的观点的人永远也偿还不了这笔债务（哈利法克斯）
●当心！不要使你的脑子作了他人的跑马场（德国）
●一个人不听劝告不好，但若听任何劝告，则是一千倍的不好（英国）
●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩）
●我们把别人的学问和见解保存下来，便算完事了吗？我们必须 把它们变成自己的（蒙田）
●千主张，万主张，黄金难买自主张 主人客人
2.关于自己的想法或者主见有什么诗词
富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
他年我若为青帝，报与桃花一处开
我见青山多妩媚，料青山见我应如是
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍
何夜无月何处无竹柏，但少闲人如如吾两人尔（不是诗词）
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
回首叫云飞风起，不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
不知道是不是。暂时只想起这么多/汗。
3.关于有主见的名言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。。 —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
4.关于自己的想法或者主见有什么诗词
富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
他年我若为青帝，报与桃花一处开
我见青山多妩媚，料青山见我应如是
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍
何夜无月何处无竹柏，但少闲人如如吾两人尔（不是诗词）
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
回首叫云飞风起，不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
不知道是不是。暂时只想起这么多/汗。
5.表达“有想法”或“有主见”的诗词有哪些
世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
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1、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?
2、现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸运儿，因为我有幸生逢改革时”。
3、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝;骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁;骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈;骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不惧。
4、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
5、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
1、用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。---罗兰
2、友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥
3、讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。---达尔文
4、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。---薄伽丘
5、人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。--佚名
6、缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。---培根
7、我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。---邹韬奋
8、爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。---罗兰
9、友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。---罗兰
10、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。---巴金
11、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。---纪伯伦
12、友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子(分母)失去对方，分数值就化为乌有。---佚名
13、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。---罗曼.罗兰
14、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。---爱因斯坦
15、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。---高尔基
【导语】作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，可以多看一些满分作文，灵活运用来提升自己的作文分值。为大家带来2021年高考作文素材，我们来看一看吧！
【篇一】2021年高考作文素材
常言道:情之所倾，心之所向。感情和亲疏与人们对事物的认知之间有着很大的牵连。
一、王朝转兴衰
自第一个封建王朝建立起来之后，封建王朝便在华夏大地上历代繁衍，代代相传，有暴君侯臣，亦有明君净臣。残暴昏庸的商纣王宠幸申公豹，事事听他的谏言，然而申公豹只贪图荣华富贵，只知阿谀逢迎讨帝王欢心，身为国家佐相而生活奢侈挥霍。一味沉浸于歌舞升平的环境中，文恬武嬉，朝政败落，宫廷一片奢糜，纣王身边并非没有忠臣，比干可谓是一个忠心耿耿的臣子了。一心为国，不计较其他奸臣对其排挤，一心想着国家社棱，为百姓鞠躬尽瘁，可这一切又有什么用，纣王根本就听不进他的诤言，只因其不能投君之好，不能得到君主亲近。
二、作品的成败
但凡作家，只要是在文坛略有名望的，都有几部成名作品流通于社会人群中，作为读者最初也许真是在赏读作品，可是当我们在心中无意识之间竖立起崇拜偶像之后，我们便会对其作品有一种由衷的厚爱，然而此时，我们欣赏的往往已不再是其作品本身，只是我们对产生的一种膜拜，任何作家的作品都不可能完全是名作，其中势必会参差不齐，而当我们被那些无意中征服了之后，便会无意识的笼统地接受他们的一切作品，而对其他新的真正优秀的作品充耳不闻，视而不见，无疑这会造成许多无法估量的损失。
三、民族的存亡
对于自己民族不可释怀的感情，这可以理解，然而假如因为这样而一味因循守旧、墨守成规，盲目封闭，消极排外，则会引发不可预知的严重后果。南非一味守旧，与外界隔绝，使原本就不丰富的文化更加闭塞，注定了要衰落，中华民族挣脱旧我，开拓创新，改革开放，对外互市，与诸多国家建立了友好关系，大胆引进国外先进技术，大量吸收国外投资发展中国企业，如今一个盛世中国己赫然屹立在了新世纪前沿。
理智不受感情左右，才会对事物有透彻的认知。
解析兴衰存亡 透视顶礼膜拜
"情之所倾，心之所向"，开门见山，道出感情对认知的作用。文章以小标题的形式，紧扣感情与认知之间的关系从容展开。从古代君王的"情之所倾"决定兴衰落笔，写到赏读作品的"膜拜"情结，再到对中华"摆脱旧我，开拓创新"的欣喜、礼赞，的思想在历史与现实、个人与民族之间纵横驰骋。分析透彻，语言简练;首尾照应，文气贯通，显示了较高的布局谋篇驾驭文字的能力。
【篇二】2021年高考作文素材
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情 *** 。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
多角度扣击主旨
围绕"在认识事物时必须控制感情纠葛"这个主题，文章先写了感情之客观存在与重要，接着第三自然段举出了与《智子疑邻》材料主旨一致的大量事例。行文至此，的思维没有满足于对话题材料主旨的简单图解，而是深入进去，指出了现代社会普遍存在的"杀熟"现象，这是因为利益驱使，使得感情变为被利用的工具"由于从多个角度扣击主旨，阐释话题，至此收束全文就水到渠成。没有对话题的;住确把握，没有对社会、生活的广泛关注，没有多角度思考的认识能力，文章就不会写得立意如此深刻，主旨如此鲜明。
【篇三】2021年高考作文素材
《出师表》有言日:"亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"
这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?
在我看来，勿以亲疏论事非。
纵观一部卷恢浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰默之分。
在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子九以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时 *** 大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光摺摺生辉!勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!
前贤明训，"文章合为时而著"，"千古之大事，经国之伟业也"。或示哲理，给人以启迪;或明辨是非，给人以教益。以这个标准来衡，《勿以亲疏定是非》是一篇相当成功的考场作文。文章旁征博引，刻阐述了剔除私情影响、尊重事实、维护真理的重要性。论据翔实，比鲜明，论证颇为有力。叙述自己的观点时，古今史料，颇有信拈来左右逢源之感，显示出了扎实的文史功底。
被狗吠的人，不一定是贼 … 长胡子，也不一定是艺术家。
但，有了偏见，就会把「人」看「扁」了？
每星期五晚上，小吴都开车送太太到火车站搭车，去探生病的妈妈。十分钟后，小吴妹妹所乘的火车就到站。他接她回家帮忙他们料理家务。每逢星期日，整个程序正好相反。小吴妹妹的火车开出十分钟后，他太太才到。有一晚，他的妹妹刚走，小吴正等着接太太的车，一个站务员慢慢走过来。他笑容诡异地说：「先生，你真有办法。难道你不怕有一天会被她们逮到吗？」
月晕效应
和别人相处时，我们都惯于戴上一副「先入为主」的眼睛，将别人放进一个「框框」里，再用这个框框解释此人的角色与行为；他是好人、他是坏人，他好像有外遇、她很爱占小便宜……我们甚至把想法投射到对方身上，以致经常偏离事实真相。
也许你也听过这则故事……
有两个女人，坐在同一张桌子喝饮料。其中一个，把雨伞靠在桌边，另一个在喝完饮料时，迷迷糊糊的，顺手拿起雨伞就走。雨伞的主人大声叫说:「喂！你拿了我的雨伞。」前面那个女人一脸尴尬，红着脸向对方道歉，说是忘了自己没带伞，一时误拿。这件事，让她想起需要买把雨伞，顺便也买一把给孩子，于是她便去买了两把。回家的路上，她正巧又跟那位之前被她误拿雨伞的女人坐在同一辆公车上。那女人注视着那两把雨伞，说：「我看你今天的成绩还不错嘛！」
人们在判断别人时常有一种倾向，就是把人概分为「好的」或「不好的」两部分。
当一个人留给人的印象是「好的」时，人们就会把他的言行举止用「好的」角度去解释，反之，如果一个人被归于「不好的」的印象时，那么，一切不好的看法都会加在他的身上。这种现象称之为「月晕效应」。意即当人们看到月亮的同时，周边的光环也会被注意到；当一个人的「印象确立」之后，人们就会自动「印象概推」( Halo Effect)将第一印象的认知与对方的言行联想在一起。
「成见」能有多荒谬？
有一名年轻犹太人和老犹太人坐在同一列火车上。年轻犹太人问老犹太人说：「先生，请问现在几点了？」老犹太人却默不作声。「对不起！先生，请问现在几点了？」老犹太人还是不答「先生很抱歉打扰您了！但是我真的想要知道现在是几点钟。你为什么不回答我呢？」老犹太人答道：「孩子，下一站就是最后一站了。而我一点都不认识你这个陌生人。如果我现在回答你，依照犹太人的传统，我就必须邀请你到我家坐。你长得很英俊，而我有一个很漂亮的女儿。你们俩一定会爱上对方，然后你就会把我的女儿娶走。你告诉我，我为什么要一个连手表都买不起的女婿呢？」
几乎每一分钟、每一件事，我们都依凭着过去所得的知识、经验在作判断。比方，我们常听说(或认为)：「生意人都很狡猾」、「女人都是烂驾驶」、「男人都很不卫生」、「犹太人都很吝啬」、「美国人都很浪漫」……等等。此后我们心中就会建立一套刻板的印象，并用这个「成见」去解释或评断周遭的人事物。一对男女若看到一个男的拿把花走在街上，女的可能会想：「哦！他真体贴、好浪漫。」男的也许会认为，「天啊！我看这家伙完了」
记得有一则故事，大概是这样的:有一位先生初到美国不久，某个早上到公园散步，看到一些白人坐在草坪上聊天、晒太阳，他心想：「美国人生活真是悠闲，有钱又懂得享受生活。」走了不久，又看到有几个黑人也悠闲地坐在草坪的另一边，这位先生不禁想到，「唉！黑人失业的问题还真是严重，这些人大概都在领社会救济金过生活。」艾斯曾有这么一段妙喻，当你暗夜走在街上，看见某扇窗亮了一盏灯。也许有人会说:「这一定是母亲为还没有回家的子女在祷告」也有人会说:「老天，一定有人在偷情。」
哈兹立特有句话:「偏见是无知的孩子。」说得一点都不错，「人」「扁」为偏，人一旦有了偏见，就会把「人」看「扁」、「偏」了。大多数的人并不了解你，你也不完全了解这些人，既然如此，我们就不该轻易地去论断他人，当然也不必在意别人的论断。因为，每个人都可能扣错第一颗扣子，不是吗？
有一位先生初到美国不久，某个早上到公园散步，看到一些白人坐在草坪上聊天、晒太阳，他心想：「美国人生活真是悠闲，有钱又懂得享受生活。」走了不久，又看到有几个黑人也悠闲地坐在草坪的另一边，这位先生不禁想到，「唉！黑人失业的问题还真是严重，这些人大概都在领社会救济金过生活。」艾斯曾有这么一段妙喻，当你暗夜走在街上，看见某扇窗亮了一盏灯。也许有人会说:「这一定是母亲为还没有回家的子女在祷告」也有人会说:「老天，一定有人在偷情。」
