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1、论文《读关汉卿[大德歌·冬景]》1993年第3期中华书局《文史知识》。2、论文《关汉卿散曲的思想艺术价值》1994年第3期《毕节师专学报》。3、论文《关汉卿对散曲创作和发展的贡献》1995年第1期《思茅师专学报》。4、论文《中师口语整体教学模式研究》1995年第2期《甘肃教育学院学报》(哲学社会科学版)。5、论文《论关汉卿在散曲发展史上的地位》1996年第3期《甘肃社会科学》（核心期刊、CSSCI）。（收入《新华文摘》1996年第8期“报刊文章篇目要览”。）6、论文《悲凉：<不伏老>不可或缺的思想内涵》1996年第5期《文史知识》。7、论文《关汉卿散曲二维情感论列》1996年第1期《思茅师专学报》。8、论文《异相与整合：20世纪中国文论的走向》1997年第4期《人文杂志》（核心期刊、CSSCI）。9、论文《内敛态：程本<红楼梦>时间观念之表征》1999年第1期《南都学坛》。（全文转载于中国人民大学复印报刊资料《中国古代近代文学研究》1999年第6期，收入《明清小说研究》2000年第1期论文要目索引，获第七届甘肃省最高社会科学优秀成果三等奖）10、论文《例证<金瓶梅>写官员对史实的“我化”》2000年第1期《沈阳师范学院学报》。 11、论文《“市场人”为欲念异化说——兼论<金瓶梅>中西门庆形象的转型特质》2001年第1期《西北成人教育学报。12、论文《论王仁裕的文学成就》2003年第3期《天水行政学院学报》。13、论文《<金瓶梅>“我化”史实例评——天水籍官员狄斯彬本事考释》2004年1期《天水师范学院学报》。14、论文《〈西狭颂〉摩崖题记人物补说》载2005年第2期《甘肃理论学刊》（双月刊）。15、论文《交错的彼岸：游移于英汉双语之间——兼论“英汉双语教学”与“国家汉语战略”矛盾的不对称性》载2005年第4期《北华大学学报》（社会科学版）。16、论文《王仁裕年谱稿》载2005年第4期《甘肃高师学报》。17、论文《〈西狭颂〉摩崖文学价值探微》载2005年第4期《甘肃联合大学学报》（社会科学版）。18、论文《王仁裕生平著作考》载《甘肃高师学报》2006年第3期。19、论文《论〈西狭颂〉摩崖的文学价值》载《上海大学学报》（核心期刊、CSSCI）2006年第6期。20、论文《从“宋金大曲”到“金人乐府第一”——临洮邓千江〈望海潮〉发微》载《河北北方学院学报》（社会科学版）2007年第2期。21、论文《“金人乐府第一”寻幽——临洮邓千江〈望海潮〉之张六太尉探讨》载《黄山学院学报》2007年第2期。22、论文《临洮邓千江词〈望海潮〉诸问题探讨》载《西北民族大学学报（社会科学版）》（核心期刊）2007年第6期。23、论文《校订和注疏〈玉堂闲话〉的几个问题》载《前沿》（核心期刊）2008年 第1期。24、论文《论〈玉堂闲话〉的思想内容和艺术特色》载《社会科学论坛（学术研究卷）》（CSSCI扩展版）2008年 第1期。25、论文《国学热中的骚动与喧哗》载《中国社会导刊》2008年 第4期（上）。26、论文《论王仁裕〈玉堂闲话〉的文化张力》2008年第2期《船山学刊》（CSSCI扩展版）。27、论文《〈开元天宝遗事〉诸问题探讨》2008年第3期《天水师范学院学报》。28、论文《陇南武探花黄大奎略考》2008年5月11日《陇南日报》；论文《陇南学人阴平进士程天锡略考》2008年3月20日《陇南日报》。29、论文《陇南北部方言称谓词考释举隅 》载《西华大学学报》（哲学社会科学版）2009年1期。30、论文《西汉水流域方言古词例考》载《山西大同大学学报》（社会科学版）2009年4期。31、论文《西汉水流域语言“活化石”抽样例释》载《南阳师范学院学报》2009年8期。32、论文《论杜甫<同谷七歌>有我之境的生成》载《宁夏师范学院学报》2009年1期。33、论文《陇南“白马人”研究亟待解决的认识问题》载《青海师专学报》2009年3期。34、论文《杜甫<同谷七歌>有我之境新探》载《宜宾学院学报》2009年4期。35、论文《“白马人”概念商兑与探讨》载《甘肃高师学报》2009年4期。36、《近30年来白马人研究状况述论》载《北方民族大学学报（哲社版）》(CSSCI扩展版)2009年5期。37、论文《新时期以来“白马人”研究在重大问题上的突破》载《大连大学学报》2010年第1期。38、论文《王仁裕笔记小说集<王氏见闻录>诸问题探讨》载《甘肃高师学报》2010年第3期。39、论文《史传杂史和笔记小说的共生互动——以王仁裕<王氏见闻录>为中心》载《社科纵横》2010年第7期。 40、论文《论陇南白马藏族傩舞戏的文化层累现象》载《中南民族大学学报(人文社会科学版)》（核心期刊、CSSCI）2011年第2期。41、论文《杜甫“同谷诗”与同谷唐宋评杜诗碑——杜甫同谷诗研究系列之一》载《许昌学院学报》2011年第1期。42、论文《陇南白马藏族傩舞戏源流及其层累现象》载《文化艺术研究》2011年第2期。43、论文《陇南白马人民间文学源流简论》载《甘肃高师学报》2011年第4期。44、《同谷明清评杜诗碑及其诗学意义——杜甫同谷诗研究系列之二》载《河西学院学报》2011年3期。45、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演艺术论》载《四川戏剧》（核心期刊）2011年第5期。46、论文《陇南白马藏族傩舞戏服饰艺术研究——白马藏族文学整理与研究之三》载《昆明理工大学学报(社会科学版)》2012年第6期。47、论文《陇南白马人傩舞戏面具特色论》载《青海民族大学学报（社会科学版）》2012年第3期。48、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演内容论——白马藏族文学整理与研究之四》载《吉林艺术学院学报》2012年第6期。 49、论文《“秦文学”研究现状及概念界定》载2013年第5期《山西师大学报》（社会科学版），中文核心期刊要目总览（2011版）期刊。50、论文《论秦早期文学》载2013年第5期《哈尔滨师范大学社会科学学报》。51、论文《论秦中晚期文学》载2013年第3期《常州大学学报》（社会科学版）。52、论文《从睡简<日书·马禖篇>看非子始封秦亭》载2013年第6期《中南大学学报》（社会科学版），CSSCI来源期刊。53、论文《非子息马始秦主因的文献与文学考察——以睡简<日书·马禖篇>为中心》载2013年第6期《宁夏大学学报》（社会科学版）。54、论文《唐五代“诗窖”王仁裕诗集及诗作考评》载2013年第3期《甘肃高师学报》。55、论文《母题类型视野下的白马藏族民间难题故事——以陇南白马藏族故事为例》载2013年第2期《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》（第二作者），CSSCI来源期刊。56、论文《白马藏族“酒曲体”歌诗对人生境界的审美表达》载2013年第3期《民族艺术研究》（第二作者），CSSCI扩展版期刊。57、论文《白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心》2013年1期《四川民族学院学报》。58、论文《论白马藏族族源记忆与传说——以陇南为例》载2013年第4期《西藏民族学院学报》(哲学社会科学版)。59、论文《论白马藏族神话的主要类型和述说特征——以陇南为中心》2013年第3期《贵州文史丛刊》。60、论文《白马藏族傩舞戏表演内容比较研究——白马藏族文学整理与研究之五》载2013年第1期《天水师范学院学报》。61、论文《从唐宋七夕诗文看乞巧在陇南的流传》载《重庆三峡学院学报》2014年第4期。62、论文《关于两当起义遗址的调查与研究》载《兰州文理学院学报(社会科学版)》2014年第3期。63、论文《两当兵变旧址张家大院牌匾文化探讨》（第二作者）载《黑龙江史志》2014年第5期64、论文《他者、国家与自我:族群共同体建构的语境化表述——历史与现今陇南、川西北的(白马)藏族》（第二作者）载《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014年第2期。（CSSCI来源期刊扩展版）65、论文《流传凝炼特征:白马藏族故事从史到事的表述》载《合肥学院学报(社会科学版)》2014年第5期。66、论文《阴平古道和河南道及其陇地一段的文献文学考察》载《广西师范学院学报(哲学社会科学版) 》2014年第5期。67、论文《“故道”陇南段的文献和文学考察并“木皮道”的有无》载《甘肃高师学报》2014年第1期。68、论文《教育现象学方法对常规形式逻辑演绎判断的超越》（第二作者）载《甘肃高师学报》2014年第4期。
邵宁宁，男，1965年3月生于甘肃秦安，汉族，文学博士。现任海南师范大学文学院院长、二级教授、博士生导师，海南省特色重点学科中国语言文学责任教授，海南省515人才工程第一层次人才。兼任国家社会科学基金学科规划评审组专家，中国鲁迅研究会副会长，中国现代文学研究会理事，中国当代文学研究会理事，中国老舍研究会常务理事，海南省文艺评论家协会副主席。
1985年本科毕业于西北师范大学中文系；2000－2001年在北大中文系做访问学者，师从洪子诚教授；2005年7月毕业于中国社会科学院研究生院中国现当代文学专业，师从杨义、李存光教授，获文学博士学位；2006－2009年在复旦大学中文系博士后站工作，师从陈思和教授。1985年至1988年，在甘肃省金城联合大学任教；1988年至2012年，在西北师范大学任教，历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师、文学院副院长、研究生院副院长。2012年11月应聘至海南师范大学工作。
主要从事中国现当代文学及古今文学通变研究。在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》等刊发表论文120余篇，其中多篇为《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《中国文学年鉴》、《中国出版年鉴》及人大报刊复印资料等转载。出版《当代中国现代文学研究1949－2009》、《现代文学：学科历史与未来走向》等专、编著20种。主持完成国家社会科学基金项目“中国现当代文学中的家园伦理问题”、中国博士后基金项目“20世纪40年代后期国统区文学日志”、甘肃省社科规划项目、海南省515人才工程项目、中国社会科学院创新工程学术出版资助项目“中国哲学社会科学学科发展报告”子项目、教育部质量工程高等学校特色专业项目等课题十余项。先后获第十二届中国图书奖、第六届中国文联文艺评论奖二等奖、海南省优秀社会科学成果一等奖、二等奖、甘肃省高校社科成果一等奖、甘肃省优秀社科成果三等奖、甘肃省优秀教学成果二等奖等各类奖励多项。
现正主持国家社科基金重点项目“中国现代民族文艺复兴思潮与现代文学”及海南省社科规划项目“中国现当代文学研究导论”课题研究。
附：主要论著目录
（一）论文
1．《<狂人日记>与中国传统文明》,《中国现代文学研究丛刊》，CSSCI，2017年第11期，独著
2．《老舍的感伤及其城市文明哀歌》，《现代中文学刊》，中文核心，2017年3期，独著
3．《中国现代文学史中的四十年代后期》，《海南师范大学学报》，2017年第3期，独著
4．《陶渊明与传统中国的家园世界》，《文艺争鸣》，CSSCI，2016年第12期，独著；《中国社会科学文摘》2017年第5期论点摘要
5．《文学青年·浪子·吟游诗人——老盖散文集〈写在沙上〉》序，北京联合出版社公司2017年版
6．“看那个在梦中把脾气发向世界的人”——赵鲲诗集《待春风》序，长江文艺出版社2016年12月版
7．《以何驱散生命的感伤》，《文学自由谈》2016年第4期，独著
8．《大地、死亡、再生和祖国——海子诗歌与中国精神传统（三）》，CSSCI，《文艺争鸣》2016年第6期，独著
9．《生命感伤与成长主题——严英秀创作简论》，《兰州文理学院学报》2016年第3期，独著
10．《天空、远方、道路和风——海子与中国精神传统（二）》，《文艺争鸣》2016年第3期，CSSCI，独著
11．《昆仑神话与中国传说中的“失乐园”故事》，《甘肃社会科学》2016年第1期，CSSCI，独著
12．《杨义学术的大国气象与诗学品格》，《中华读书报》2015年12月9日14版，独著
13．《文学杂志》的复刊与自由主义文艺的困境》，《兰州学刊》2015年第9期，CSSCI，独著
14．《乡土中国奉献于现代化的一只精神羔羊——海子诗歌与中国精神传统（一）》，《文艺争鸣》2015年第5期，CSSCI，独著
15．《海岛文明的“失乐园”与“复乐园”——电视专题片〈海之南〉小论》，《新东方》2015年第5期，独著
16．《现代中国的弥赛亚信仰与乐园想象》，《文艺争鸣》2014年第11期，CSSCI，独著
17．《病的隐喻与泪的源流——林黛玉与中国文学感伤主义传统》，《文艺争鸣》2014年第8期，CSSCI，独著，《中国社会科学文摘》2015年第2期转载
18．《鲁迅诗作的屈骚情致与现实寄寓——兼论现代文学研究的索隐、考据及审美阐释问题》，《中国现代文学研究丛刊》，2014年第11期，CSSCI，独著；人大复印资料《中国现当代文学研究》2015年第2期
19．《“狂飙年代”三部曲四人谈》（第二作者），《海南师范大学学报》2014年第2期
20．《以开放的心态创造文学研究的“中国话语”》，《中国社会科学报》2014年5月30日
21．《生命诗学的变调——李健吾40年代后期的诗论及其文化选择》，《甘肃社会科学》2013年第4期，CSSCI，独著；
22．《中国现代文学中的苍蝇意象》，《文学评论》2013年第6期，CSSCI，独著；
23．《网络传播与新民间文学的兴起》，《文艺争鸣》2011年第9期，CSSCI，独著；《甘肃文艺》2011年第2期
24．《中华多民族文学教学中的一些观念问题》，《民族文学研究》2011年第2期，CSSCI，独著
25．《网络传播与信息过剩时代的写作》，《文艺争鸣》2011年第13期，CSSCI，独著
26．《乡土中国与家园重建——钱理群先生访谈录》，《甘肃社会科学》2011年第3期，CSSCI，第一作者
27．《战时生活经验与现代国民意识的凝成》，《甘肃社会科学》，2010年第6期；CSSCI，独著；人大复印资料《中国现当代文学研究》2011年第3期全文转载
28．《最后的古典家园梦想及其破灭——论<引力>》，《文艺争鸣》2009年第1期，CSSCI，独著；人大复印资料《中国现当代文学研究》2009年第4期全文转载
29．《献身中国文艺复兴的卓越先驱――郑振铎论》，《文学评论》2008年第3期，CSSCI，第二作者；《中国文学年鉴》2009卷；
30．《郑振铎的文学理想与<文艺复兴>杂志的包容性》，《甘肃社会科学》2008年第3期，CSSCI，独著
31．《中国现代文学基本价值观及其超越》，《探索与争鸣》2008年第6期，CSSCI，独著
32．《文学中的“农民进城”专题·主持人语》，《兰州大学学报》2008年第1期，CSSCI，独著
33．《城市化与社会文明秩序的重建――中国现当代文学中的进城问题》，《兰州大学学报》2008年第1期，CSSCI，独著
34．《寻求“林中路上的精神相遇”――评<老舍与中国新文化建设>》，《兰州大学学报》2008年第6期，CSSCI，独著
35．《“80后”之后：“90后”不会产生》，《当代文坛》2008年第4期，CSSCI，第二作者
36．《关于四十年代后期文学的定位问题》，《文艺争鸣》2007年第3期，CSSCI，独著
37．《现代小说与社会分析――茅盾与我们》，《文艺争鸣》2007年第5期，CSSCI，独著
38．《知识分子的岗位意识与人文情怀：陈思和先生访谈录》，《甘肃社会科学》2007年第2期，CSSCI，第二作者；陈思和《海藻集》，广西师范大学出版社2007年版，第263－281页
39．《80后文学史：概念的缘起与发展流变》，《理论与创作》2007年第5期，第二作者
40．《读者的风格》，《读者》2007年第22期，独著
41．《读者以何制胜》，《中国新闻出版报》，2007年11月16日，独著；《中国出版年鉴》2008卷；
42．《雪潇的诗和他的诗论》，《现代诗歌创作论?序》，吉林大学出版社2007年版，独著；《天水日报》2008年4月25日
43．《一次诗经时代的约会——〈诗经·静女〉》，《读者欣赏》2007年第1期，独著
44．《洞庭诗意——孟浩然〈临洞庭上张丞相〉》，《读者欣赏》2007年第2期，独著
45．《洞庭诗意（二）》，《读者欣赏》2007年第3期，独著
46．《骆驼祥子：一个农民进城故事》，《兰州大学学报》2006年第4期，CSSCI，独著；《新华文摘》2006年第20期全文转载，人大复印资料《中国现当代文学研究》2006年第22期全文，《世纪之初读老舍》中国老舍研究会编，人民文学出版社2007.8
47．《关于文学杂志研究的方法论思考》，《甘肃社会科学》2006年第3期，CSSCI，独著；人大复印资料《中国现当代文学研究》2006年第9期转载
48．《重新思考民族生存与民族文化的有关系――从<怀念振铎>论巴金晚年有关民族文化的思考》，《西北师大学报》2006年第2期，CSSCI，独著
49．《现代文学：学科历史与未来走向――吴福辉先生访谈录》，《甘肃社会科学》2006年第1期；CSSCI，第二作者；人大复印资料《中国现当文学研究》2006年第5期
50．《楚辞研究与现代学术：赵逵夫先生访谈录》，《甘肃社会科学》2006年第5期，CSSCI，第二作者
51．《祥子：一个进城农民》，《北京青年报》副刊2006.8.25D2版，独著
52．《巴金研究：现状与思考》，余思牧著《作家巴金》增订本下卷，香港利文出版社2006年3月版
53．《朴野清纯的青春欢歌——诗经·摽有梅》，《读者欣赏》2006年第1期，独著
54．《横亘千古的家园迷思——崔颢〈黄鹤楼〉》，《读者欣赏》2006年第2期，独著
55．《江山隽永处的生命胜迹——孟浩然〈与诸子登岘山〉》， 《读者欣赏》2006年第3期，独著
56．《姑苏台畔的怅惘与叹息——李白〈乌栖曲〉》，《读者欣赏》2006年第4期，独著
57．《唐诗中的情趣与理趣——白居易〈大林寺桃花〉》，《读者欣赏》2006年第5期，独著
58．《美丽的爱情与感伤的青春——温庭筠〈懊恼曲〉》，《读者欣赏》2006年第6期，独著
59．《生命的自然之道与澄明之境》，《读者欣赏》2006年第7期，独著
60．《刘禹锡诗作中的春光与生命》，《读者欣赏》2006年第8期，独著
61．《晚年杜甫的旅途体验与人生忧思——〈旅夜抒怀〉》，《读者欣赏》2006年第9期，独著
62．《故乡诗人笔下的田园——胡缵宗〈可泉〉》，《读者欣赏》2006年第10期，独著
63．《空明澄澈的盛唐诗境——李白〈夜泊牛渚怀古〉》，《读者欣赏》2006年第11期，独著
64．《艰难时世的“文艺复兴”梦想：关于<文艺复兴>杂志的创刊、复刊、停刊问题》，《新文学史料》2005年第2期，CSSCI，独著
65．《作为生命诗学基础的感悟》，《中国文化研究》2005年第1期，CSSCI，独著
66．《汪曾祺小说前后期演变的精神史轨迹》，《文艺争鸣》2005年第3期，CSSCI，独著
67．《抗战生活与知识分子精神气质－论寒夜兼及围城》，《甘肃社会科学》2005年第5期，CSSCI，独著；《一粒麦子落地――巴金研究集刊卷二》，上海书店，2007年第10期
68．《巴金研究：现状与问题――李存光访谈录》，《甘肃社会科学》2005年第2期，CSSCI，第二作者
69．《共和国文学纵横谈――杨匡汉先生访谈录》，《甘肃社会科学》2005年第5期，CSSCI，第二作者
70．《鲁迅的启蒙主义、革命文学的成败得失及其他――支克坚先生谈录》，CSSCI，《甘肃社会科学》2005年第6期，第二作者
71．《犹吊遗踪一泫然——<沈园>二首》，《读者欣赏》2005年第1期
72．《韩愈〈听颖师弹琴〉品读》，《读者欣赏》2005年第4期
73．《李嵩〈仙吕·醉中天·髑髅纨扇〉品读》，《读者欣赏》2005年第5期
74．《桃夭：一道古老的婚歌》，《读者欣赏》2005年第12期，独著
75．《古典忠贞观的现代变奏――以<我在霞村的时候>为中心》，《文学评论》2004年第6期，CSSCI
76．《家园彷徨：<憩园>的启蒙精神与文化矛盾》，《中国现代文学研究丛刊》2004年第2期，CSSCI；《巴金：新世纪的阐释－巴金学术国际研讨会论文集》，福建教育出版社2002年9月，P230－247
77．《命名的意义及其敞开的世界――<红楼梦>人生解读之二》，《红楼梦学刊》，2004年第2期，CSSCI，独著
78．《转型期现象与无家可归的文人－－关于<废都>的文化分析》，《甘肃社会科学》2004年第1期，CSSCI，独著
79．《重绘中国文学地图－杨义学术访谈录》，《甘肃社会科学》2004年第5期，CSSCI，第二作者；《新华文摘》2005年第2期全文转载；收入杨义《重绘中国文学地图通释》，改题：《重绘中国文学地图理念的形成及其内涵》，当代中国出版社2007年版，第152－192页。
80．《学术――人生：赵园先生访谈录》，《甘肃社会科学》2004年第6期，CSSCI，第一作者
81．《咏梅诗的趣味——林逋〈山园小梅〉》，《读者欣赏》2004年第1期
82．《悠然南山梦——陶渊明〈饮酒（其五）〉品读》，《读者欣赏》2004年第3期
83．《中国历史上一场最大的是非——读〈题乌江亭〉》，《读者欣赏》2004年第4期；收入《语数外学习》高中版2004年；《高中语文教学与测试》苏州大学出版社2006年
84．《采菊东篱与笑傲东轩——陶渊明〈饮酒（其七〉》，《读者欣赏》2004年第5期，独著
85．《清明的诗意——苏轼〈东栏梨花〉》，《读者欣赏》2004年第8期，独著
86．《苦涩的欢颜——李清照〈蝶恋花·上巳召亲族》，《读者欣赏》2004年第9期，独著
87．《雨声中的愁思——李清照〈添字丑奴儿〉品读》，《读者欣赏》2004.第10期，独著
88．《易安居士的胸襟——李清照〈渔家傲〉》，《读者欣赏》2004年第11期，独著
89．《气格柔弱的风流才子——秦观〈春日〉》，《读者欣赏》2004年第12期，独著
90．《山水审美的历史转折――以永州八记为中心》，《文学评论》2003年第6期 ，CSSCI
91．《关于现代文学研究的学术史思考》，《中国现代文学研究丛刊》2003年第3期，CSSCI
92．《<憩园>的启蒙精神与伦理矛盾――巴金、鲁迅比较论之三》，《中国社科院研究生院学报》2003年第6期，CSSCI；《新华文摘》2004 年第6期《论点摘编》
93．《生命：无望的逃离之旅――张存学小说论》，《飞天》2003年第1期，独著
94．《聆听诗性智慧的中国声音――杨义学术讲演集校读记》，《杨义学术讲演集》，中国社会科学出版社，2003年版
95．《人生旅途的飘泊诗意——苏曼殊〈本事〉》，《读者欣赏》2003年第1期，独著
96．《理趣的雅与俗——程颢〈偶成〉》，《读者欣赏》2003年第2期，独著
97．《千载文心的相通——杜甫〈咏怀古迹五首（其二）〉》，《读者欣赏》2003年第3期，独著
98．《山居的乐趣——〈山居秋暝》，《读者欣赏》2003年第4期，独著
99．《自然人生的逍遥——柳宗元〈渔翁〉》，《读者欣赏》2003年第5期，独著
100．《贫士的秋思——黄景仁〈都门秋思〉》，《读者欣赏》2003年第6期，独著
101．《青春生命的悲歌》，《读者欣赏》2003年第7期，独著
102．《永不坠落的昨夜星辰——李商隐〈无题〉品读》，《读者欣赏》2003年第8期，独著
103．《一空胸臆的酣畅——李白〈陪侍郎叔游洞庭醉后（之二）》，《读者欣赏》2003年第9期，独著
104．《村居读书之乐——陶渊明〈读山海经（其一〉品读》，《读者欣赏》2003年第10期，独著
105．《自然山川的人文怀想——〈晚泊浔阳望香炉峰》，《读者欣赏》2003年第11期，独著
106．《岁月与乡愁——贺知章〈回乡偶书〉》，《读者欣赏》2003年第12期，独著
107．《<憩园>的启蒙精神与人生矛盾――巴金、鲁迅比较论之一》，《西北师大学报》2002年第5期，CSSCI，独著
108．《启蒙神话与成长的悲剧——〈红楼梦〉人生解读》，《红楼梦学刊》2002年第2期， ，CSSCI，独著
109．《陆游〈临安春雨初霁〉品读》，《读者欣赏》2002年第4期
110．《汪藻〈春日〉品读》，《读者欣赏》2002年第2期
111．《梅尧臣〈鲁山山行〉品读》，《读者欣赏》2002年第6期
112．《王绩〈野望〉品读》，《读者欣赏》2002年第7期
113．《李贺〈过胡儿饮马泉〉品读》，《读者欣赏》2002年第9期
114．《李贺〈致酒行〉品读》，《读者欣赏》2002年第10期
115．《重读〈子夜〉》，《宁夏大学学报》2001年第2期，CSSCI，独著
116．《告别诗的残局：西部文学的精神生态研究》，《飞天》2000年第6期，独著
117．《牢笼抑或舟船：二十世纪中国文学中家的形象演变》，《西北师大学报》1999年第5期宁宁简介，CSSCI，独著；人大复印资料《中国现当文学研究》1999年第12期全文转载
118．《现代诗读解：目标与策略》，《社科纵横》1999年第1期，独著
119．《危机与自尊――文明冲突中的张承志》，《西北师大学报》1998年第2期，CSSCI，独著
120．《文学在现代人生中的意义》，《社科纵横》1998年第1期，独著
121．《中国诗歌的本土现代性与<侏儒酒吧>》，《飞天》1998年第12期，独著；收入甘肃当代文学研究会编：《何来诗歌研究资料汇编/探索与贡献》，第269－279页
122．《现代诗与电影语言》，《兰州学刊》1997年第3期，独著
123．《历史之梦与英雄情结》，《金城》1996年第6期，独著
124．《乡土文化精神与甘肃文学创作》，《时代学刊》1994年第6期，独著
125．《古籍今译与现代文化建构》，《中国典籍与文化》1993年第4期，第一作者；人大复印资料《文化研究》1994年第1其全文转载
126．《李白人格形象的审美价值》，《祁连学刊》1992年2期，第一作者
127．《文化困惑与现代家庭危机》，《现代妇女》1989年第1期，独著
128．《作为生命存在的人的悲剧意识与审美人生》，《西北师大学报》1988年语言教学与研究专刊宁宁简介，独著
（二）专、编著
1．《当代中国现代文学研究（1949-2009）》，第一作者，中国社会科学出版社2014
2．《现代文学：学科历史与未来走向》，甘肃教育出版社2013
3．《古文100篇精读》，敦煌文艺出版社2012
4．《古诗100首精读》，敦煌文艺出版社2012
5．《初中生必读古文100篇》（主编），敦煌文艺出版社2011
6．《初中生必读古诗词100首》（主编），敦煌文艺出版社2011
7．《从鲁迅到 *** ——支克坚现代文艺思潮论集》（编著）甘肃教育出版社2010.12
8．《插图本中国诗词经典·诗经选》（第二作者）书店（香港）2004.4 ；岳麓书社，2005.10
9．《插图本中国诗词经典·楚辞选》（第二作者）书店（香港）2004.4；岳麓书社，2005.10
10．《插图本中国诗词经典·陶渊明》（第二作者）书店（香港）2004.4 ；岳麓书社，2005.10
11．《插图本中国诗词经典·李煜、李清照词》（第二作者）书店（香港）2004.4 ；岳麓书社，2005.10
12．《二十世纪中国文学通史》（参编），东方出版中心2003年
13．《甘肃当代文艺五十年》（参编），甘肃文化出版社1999年
14．《说苑奇葩――晋唐陇右小说》（第一作者），甘肃教育出版社1999年
15．《岁月的花树――中国古代美文品读》（第一作者），甘肃教育出版社1998
16．《海上生明月――唐宋诗品读》（第一作者），甘肃教育出版社1998年
17．《红尘酣唱――元曲品读》（第一作者），甘肃教育出版社1998 年
18．《星空的呼喊――中国现代诗品读》，甘肃教育出版社1997年
19．《笔端的流云――中国现代美文品读》（第一作者），甘肃教育出版社1997 年
20．《中国现代诗百首》，甘肃教育出版社1992年
艺术教育如何提高教师指导的实效性论文
摘要 ：儿童是天生的艺术家，艺术教育在幼儿个体生命的成长路程上具有特别重要的意义。作为幼儿艺术道路的引路人与支持者，教师如何通过自己的引导进一步提升幼儿的艺术水平是值得我们深入思考的一个问题。
关键词 ：艺术教育；指导实效性
1艺术教育对幼儿个体生命成长的重要意义
艺术教育有助于培养人的认知能力。从脑科学角度来说，智识教育着重开发人的左脑，强调逻辑、理性的认知能力；艺术教育则侧重于直觉、感性的认知能力，更多的在于开发人的右脑。艺术协调着人的左右脑，使两者既保持相互的平衡，又在相互促进中得到提升和发展。艺术教育有助于培养人的创造能力。创造能力是人类能力系统的重要内容，也是考察一个人可持续发展的重要标志。“艺术是神圣的，它比科学更高深、更深刻。它揭示的真理超越了科学的范畴。”康德的话侧面揭示了艺术创作的原创性、挑战性。最后，艺术教育有助于人的人格形成。儿童通过不同形式的艺术教育逐渐形成浅显的平衡、空间、架构等意识，并会根据这些形成和谐的性格，不断滋养精神、涵育生命、完善人性。
2艺术教育活动中教师如何提高指导实效性
2.1宽松民主的学习氛围是基础
兴趣是成功的良好开端，宽松、自由、积极的学习氛围是幼儿艺术领悟生根发芽的基础条件。教师应努力创设一个良好的艺术创造、交往环境，积极地鼓励幼儿与同伴、老师交流互动，让幼儿想说、敢演、愿创，并给予积极回应。
2.2丰富适宜的艺术素材是载体巧妇难为无米之炊，艺术素材的选择直接决定了艺术活动教育效果的好坏。我国美学家、艺术教育家滕守尧在他的《生态式艺术教育概论》一书中，概括地说：“艺术教育以音乐、美术、戏剧、舞蹈等多种艺术学科为载体，强调艺术与生活、艺术与情感、艺术与文化、艺术与科学的相互融合。”教师在艺术教育活动中应广泛选材，以材料为依托，深入浅出地阐述讲解，在教师博古通今的艺术探索与追求中进一步拓展幼儿的艺术经验。
2.3科学的教学方法是保障
教育无定法，唯心而已。艺术活动中的有效指导常来源于心与心的交流和回应。有别于传统的居高临下的艺术教育模式，高效的艺术教育课堂应更加民主、平等，走到幼儿的心中，关注幼儿的需求。在教师与幼儿一来一回的交流中获得更多技能上的进步、知识上的丰富。举个例子，在传统的音乐教育活动中教师牢牢把控课堂，教学是按照老师定好的计划一步步进行的，并没有考虑到孩子们的实际情况。教师只是用语言枯燥地讲解，或使用简单的教学辅助物达到既定的教学目的，教师不希望自己的计划发生变化。提高艺术教育活动指导的实效性就要求老师时时以接受变化的心来对待每一次艺术教育活动，在时刻的变化中从备教案到备学生，从备台词到备素材，在每次的活动中不断打磨自身的教学技能，与幼儿共同进步。
2.4客观公正、鼓励性的评价是助力
幼儿年纪尚轻，他们对自己的评价、定位在很大的程度上受教师影响。当评价跟儿童的内在的精神力量结合起来时，评价可以转化为一种教育力量。教师要学会利用评价这个方法激发幼儿的学习欲望，并帮助幼儿在艺术活动中尽可能地达到自己的最高水平，将要求融于评价中。比如，幼儿在表演天鹅时，表演的形象跟别人不一样且节奏混乱，教师可以这样评价“你能用自己的方法表演出不一样的`天鹅，真有创意。等一下，如果能注意跟好节奏跳跃，就更成功了”。这样既表扬了孩子的创意，也把合理的要求以评价的方式提出，有利于激发幼儿心中的动力。
2.5持续跟踪，及时地总结改进是根本
有时候教师很用心地备好了课，根据实际的情况选取了素材与方法，但教学效果却没有预想的完美。为了达到更好的效果，教师继续尝试、不断调整，却每次收效甚微，于是陷入循环反复的调整与自我怀疑中。其实，教师过于心急了。不妨在每次的总结中以笔记的形式记录下每次产生的困惑，并对幼儿加以持续关注与跟踪，对自己的方法加以改良，而不是每次在原来的基础上进行全盘的更改，这样也更有利于孩子们接受。
3结语
教师辅导的实效性是艺术教育活动成功的魂灵与核心，《幼儿园教育辅导大纲》指出：“能开始感触并喜爱环境、日子和艺术中的美；喜爱参加艺术活动，并能斗胆地体现自己的情感和体会；能用自己喜爱的方法进行艺术体现活动。”为了更好地达到幼儿艺术教育活动的作用，提高教师辅导的实效性就显得至关重要。
参考文献：
［1］…马媛，寻舒珊.幼儿园美术教学活动中的误区与有效性策略［J］.教育与教学研究，2014，28（7）：125-128.
［2］…夏琳.幼儿园美术教学活动中的误区与有效性策略分析［J］.当代教育实践与教学研究（电子版），2017……（3）：177.
［3］…许珠连.引领生活化的美术教育活动——教学有效性策略初探［J］.教师，2017（3）：91-92.
［4］…蒋辰.幼儿园美术教学活动中的误区和有效性策略［J］.考试周刊，2016（68）：191.
［5］…陈艳.浅谈幼儿艺术教育的策略［J］.东西南北：教育，2017（10）：00162.
［6］…许金玲.在艺术教育中完善幼儿人格的策略探究［J］.作文成功之路（上），2016（12）：23.
［7］…贾永梅.幼儿园艺术教学中教师教学行为现状及有效教学策略研究［J］.中华少年，2016（36）：260.
［8］…花乙竹.幼儿园浸入式艺术教育与幼儿艺术潜能开发的分析与研究——在幼儿园的实施设想策略［J］.长江丛刊，2017（26）：298.
［9］…蔡兆梅.甘肃民族地区幼儿园艺术教育现状及实施策略——以甘南藏族自治州幼儿园为例［J］.兰州文理学院学报（社会科学版），2012，28（5）：19-22.
文｜梦中槐花
摘要:
硬核，原指一种力量感强、节奏激烈的说唱音乐风格。由国外传入中国后，在社会文化环境影响下引申出其他流行的新的意义。因其热度原因，该词入选了《咬文嚼字》2019年十大流行语。本文在搜集语料的基础上，选取了一些有代表性的句子，对“硬核”一词进行更深刻的探讨，本文在该词的词性语法、多义性、功能与用法、形成与发展、意义与规范等方面对其进行研究。
关键词 ：硬核 网络热词 语法 功用
引言 ：2019年初，电影《流浪地球》的热映引发了一场对“硬核科幻”的讨论，“硬核”的热度进一步增高。2019年12月2日，该词入选《咬文嚼字》2019年十大流行语 和国家语言资源监测与研究中心发布的“2019年度十大网络用语”； 同月6日，入选“2019年中国媒体十大流行语”。由一开始的“硬核摇滚”“硬核游戏”到“硬核妈妈”“硬核玩家”“硬核医生”的出现，实际上是该词一步步演变引申，到我们大众所熟知的流行词，用法、表达的感情色彩等方面也发生了变化，丰富了人们的生活。以各媒体网站报道研究的语料来看，“硬核”一词的本义、成因、以及多义性方面做了概括地分析。《人民网》中以词语 “硬核”为研究对象，从适用领域、用法、含义三方面对 “硬核”进行详细描述。“硬核”的适用领域非常广，在游戏领域的使用次数最多，影视领域次之。在此基础上，本文对“硬核”一词作更全面的研究。
一、“硬核”的演变以及多义性
硬核、英文为Hardcore，最早是指音乐的一种形式，被认为更具有力量感的音乐。在上世纪七十年代，从朋克分化出的最激烈、最极端的一个分支。它的旋律非常简单，但速度更快，力量也更强，也定义为“一种非常刺耳朋克摇滚。除了旋律硬核，现代硬核等，大多硬核乐队从来不注重旋律的多样性，他们几乎千篇一律地使用失真吉他作为歌曲的开端，然后再加上大量模糊不清的强力和弦。不过，他们在歌词中体现出的政治主张却非常具有革命性。后来又逐渐扩展到游戏领域，被用来相容那些难度系数高，受众群体小，挑战性很强的游戏，如“硬核玩家”“简直嘲讽菜鸟!细数手残党无法征服的硬核游戏。” 随着“硬核游戏”玩家群体的扩大，“硬核”被越来越多的人所熟知，使用范围也在不断扩大。
“硬核音乐”和“硬核游戏”是“硬核”一词最早的出处,由于“激烈而充满力量感”和“难度大、受众小”这些特点，给“硬核”一词赋予了“很厉害、很酷、很彪悍、很刚硬”的新的意思。随着国内玩家群体的扩大,网友们开始把“硬核”这个词单独拿出来用,形成了许多新的语言构式,“硬核”的使用不再局限于游戏和音乐中。后引申出“面向核心受众，有一定难度和欣赏门槛的事物”或者“类似核心受众或高水平爱好者的行事风格”，词义的泛化使得“硬核”一词逐渐运用到日常生活中以至于成为网络流行热词。如“硬核女友”“硬核大爷”“硬核小说”“硬核气质”。一开始用来形容那些某一领域富有正能量、很酷、直爽干脆、厉害的人或事，后也引申出贬义嘲讽和搞笑的意思，形容那些自以为很厉害却莽撞不成事的人或事。此处归纳出常用的语义：1、表示某事某物关键，重要，核心；2、表示很专业，很厉害；高端；难度大；3、表示强悍，威猛，霸气，正面应对；4、表示某事某物搞笑、令人震惊。
二、“硬核”的词性与语法功能研究
首先对“硬核”一词本身进行剖析，目前在《现代汉语词典》中查不到“硬核”的词条。从语素的性质来看，“硬”是一个成词语素，具有刚强、坚定、不受改变的意思，“核”是一个不定位不成词语素，表示某物的中心。总体来看，“硬核”一词为偏正结构的名词，直观解释为“坚硬的核心”、“硬的凸起物”，它是如何被解释为激烈、极端、有难度、厉害的形容词呢？正是由于“硬核”一词中“激烈”、“坚硬”、“刚强”的汲取，引申出“厉害”、“勇敢”的词义。下面将从它的语法功能来阐述：
（一）充当定语、状语
在大量的语料研究中发现，“硬核”一词充当定语和状语成分比较常见，当“硬核”作定语时， 有 “硬核x”“硬核的x” 两种构式,被其修饰的大多为名词，它可以表示人， 也可以表示事物，还可以表示领域。例: “硬核导师”、“硬核科幻”、“硬核专业”、 “硬核青年”、“硬核实力”、 “硬核产业”、“硬核综艺”、“硬核的工作”等。在充当定语时，作为形容词对名词进行修饰，在上述例子中，“硬核实力”指很关键，很核心的实力。“硬核”青年指热情奔放，强劲有力， 不跟随大众、特立独行、追求不同人生，坚定过自己的青年。当“硬核”作状语时，如 “硬核回应”、“硬核操作”、“硬核约束”、“硬核挑战”等。此时“硬核”作为状语修饰动词。
（一）充当谓语
例如：企业出高薪，求职者展现才干，这场供需精准对接的特殊招聘会超“硬核”。（《工人日报》2019 年 12 月 3 日）；这妈妈也太硬核了吧！上述例子中的“硬核”，在句子中充当谓语的成分，分别指水平高的、高端的和强劲剽悍的意思。
（二）充当主语、宾语
例如： 硬核不是主流，为什么还要追求硬核?（搜狐公众平台，2016-08-03） ；“步行天堂”是绿色出行的硬核（北京青年报，2019-06-05）。“硬核”一词单独作主语、宾语的情况不多，此时的“硬核”可能是指代的具体某件事物的硬核，也可能是坚强坚定，厉害的一种状态。
三、“硬核”的流行原因和文化价值
首先是由于社会经济文化的发展，导致人们精神文化需求变得丰富。语言是在社会生产活动中产生，也反映一定的社会文化的进步。就“硬核”一词流行起来来说，离不开网络技术的发展，这归根到底是经济社会的发展。
其次，“硬核”的流行和社会生活有着密切的联系，“硬核”一词的流行与社会热点话题密切相关，因为它是在2019年春节期间热映的《流浪地球》受到了广大网友的关注，被称为“硬核科幻”而流行起来，这也反映了与社会发展与文化发展息息相关，这不仅是社会文化单方面发展带来的结果，随着“硬核“一词衍生变化，引申出多种语义，是人们日益丰富的文化需求与精神生活直接推动的。
再者，“硬核”一词的流行也与人们的价值取向密切相关。随着使用范围的扩大，“硬核”一词开始逐渐进入主流文化当中，它的使用更加频繁。跟其他网络流行语相比，“硬核”更多地是在传达社会正能量，更多地表示的是认可、敬佩等，更加合乎社会的主流价值观，“硬核”表达了一种信念文化，鼓励大家向这种坚定正直，有魄力有追求、敢于诠释自我价值的价值观靠齐，形成社会正能量。
就所彰显的文化价值来说，“硬核”是一种追求自我、本真不造作的勇气，更是一种有实力、有勇气的底蕴。如今，网络文化的异军突起使得各类价值导向良莠不齐，面对网络文化，他们一边调侃，一边不自觉的渗透到生活的方方面面。我们要学会辨别是非，对于网络新词的崛起要辩证的看待，取其精华、弃其糟粕。而“硬核”一词，正是年轻一代需要发扬的勇敢个性，对人生厚度的追求。因而，在当今社会正能量价值追求的导向下，“硬核”文化正“硬核”袭来！
结束语 ：本文从语言学层面探讨了“硬核”流行词的演变过程及语义和语法功能，并且从社会性研究角度探讨了其流行的社会文化因素与文化价值。“硬核”一词词义广泛、适用广泛、运用灵活、反映社会正能量，在演变泛化的过程中仍没有失去它本来的意义与价值，在当代网络文化兴起的时代，我们应正确运用“硬核”一词，它所承载的文化价值在未来时代发展上仍有很大发展传播空间。
参考文献：
［1］宋萌萌.热词“硬核”解读［J］.语文建设，2019（9）：65-66.
［2］应英.2015《从2015最新热词 Duang 看网络新词 的形成和衍生机制》，《兰州文理学院学报》（社会科学版）第 4 期。
［3］黄伯荣．《现代汉语:上》［M］．北京：高等教育出版社,2011
李明霞.《“硬核”新用》，辽东学院学报 ( 社会科学版)第4期
