多一些沟通，就会少一些烦恼，多一些沟通就会少一些误会。如果说沟通是风帆，那么语言就是风，将人与人之间的小船送向更好的未来。下面给大家分享一些有关学会沟通 作文 800字，希望对大家有帮助。
有关学会沟通作文800字1
在每一个人的生活中，人际关系是十分重要的，就如鱼儿需要水一样，如何与每一个人相处，也是一门学科。作为中学生的我们，把持好自己的人际关系，第一步——从与自己的家长，同学，老师友好相处开始。
与家长相处：多交流，换位思考
在平时与家长相处时，多与他们说话， 说说 开心的，不开心的，自己的困惑，感想，知道他们是什么看法，什么态度。也要多去关心他们，在他们为自己付出时，多说“谢谢”“辛苦了”之类的。他们给我们提的一些建议，尽量去接纳，去 反思 ，因为他们总是为我们好的;如果不可行或自己做不到，千万不能一下子就和他们吵起来，要心平气和的说出自己想法;如果和大人吵架的话，就算他们做的不对，也不能用极端的方式去对待，要多站在他们的角度去想，毕竟，这样做总是为了我们，要积极地想办法去解决;如果是为了电脑，手机，平板等与他们吵架的话，就要反思自己了。最好是与他们成为一种朋友的关系，是十分有趣的。拒绝冷漠!
与同学相处：不同的人用不同的态度
每一个同学都有不同的性格， 爱好 ;所以，与每一个人相处的方式也不同，这样才能友好相处。有的人比较自傲，那你就不要太去较真，;有的人嫉妒心较强，那你就不要过于吹嘘自己……用不同的态度去对待他们，其实你会很有收获。还有就是，尽量找一两个自己觉得志同道合的同学深交，你可以从他们身上学会很多好的品质。一些和自己玩的好的反而不如他们。和其他同学交往时尽量让自己幽默些，有趣些，态度要友善。和同学发生分歧时，首先找找自己的不足，心胸宽阔些，千万不要打，先商量如何去解决。和同学相处，多学学别人的优秀品质。
与老师相处：拉近距离
与老师拉近距离，这是情商高的表现。上课前给老师接水，问要不要打开课件，下课时与老师寒暄或探讨问题，都是很好的，这对你的学习以及以后的社交都是很有帮助的。如果老师冤枉了你，一定不要耍情绪，要态度平和的给老师说出事情的真相。
只有沟通
存在于这个世界，只有沟通才能拉近每个人的距离，所以，与家长，同学，老师相处，好好沟通。
有关学会沟通作文800字2
夜深了，只有寂寞在聆听我的哭泣，只有阵阵晚风在轻抚我的伤口。
记得过去的十六年，我和妈妈之间似乎有着一条无法逾越的鸿沟，从来都没有像别家母女之间那样亲热、融洽过。很多时候，我总是在埋怨到底是自己的错还是妈妈的错?
这又是为了一件小事，妈妈仍在不住地唠叨。成天处在这样的责骂声中，我真不知有多烦。爸爸和妹妹早已离得远远的，家中只剩下我和妈妈。自然这时矛头是直指我的。这已经是一天之中的第三次了……前两次我都最大限度地克制着自己，只是皱皱眉头，撅撅嘴。而现在妈妈又在大声大气地没完没了：“都十几岁的人了，还这样好吃懒做，你看看邻家的孩子，可比你矮一截呃，照样读书，放学帮父母做家务，就你一副懒相，只知衣来伸手、饭来张口，“将来怎么得了哦!”
我腾地从沙发旁站起来，向妈投去怨恨的眼光，不甘示弱地嚷着：“吵死呃!一天到晚就知道吵，一点安静的日子也莫想，还不如不回家呢!”说着就往外冲。没料妈妈一把抓住我的肩，狠狠往里一推，锁上门，然后迅急往阳台走去。我知道她是去拿竹棍之类的“武器”了，但倔强的我仍任性地立在那里。就这样，我接受了一顿棍棒的洗礼，而妈妈见我丝毫也不躲闪，出手也更重了……
夜晚，我独自坐在床边，不住地流着泪。我真的很伤心，别人都说打在儿身痛在娘心，可我见妈妈打完了，气消了，似乎什么都没有发生一样。
凌晨一点了，可我怎么也睡不着，便起了床，摊开 日记 本，把所有的心里话全写上了，本子上不少字迹都被我的泪水弄花了。写到最后，我又似乎想到了什么。父母为我所作的付出的又一幕幕地在脑中闪过。这时，似乎忘掉了棍棒留给我的痛楚，于是我补上一句：“妈，我知道你所做的一切都是为我好，可是你能改变一下 教育 方式吗?”我把整整的五页纸撕下来装进一个信封，第二天清早趁妈不注意时放到她卧房的书桌上，仍旧上学去了。
中午，我没回家，我不敢回也不想回，但我有点后悔，后悔自己一时的冲动……。
下晚自习后，心想父母肯定都睡了，便悄悄回到家，吃完热在电饭煲里的饭菜又轻步回到自己的房间。正准备睡觉，却发现桌上有一页信纸，那是妈妈留下的：“女儿，看完你的信，妈妈真的很伤心、内疚，想不到棍棒下的教育给你带来如此大的痛苦，你却还这样体谅妈妈的苦衷，你真是妈妈的好女儿……妈一定会改的，一定!相信妈妈!”看完信，我已是泪流满面，信纸上也有零星的泪痕，和昨天我留在信纸上的一样，我知道那是妈妈的泪，是妈妈的理解，是妈妈的内疚，也是妈妈的挚爱。
原来，我和妈妈之间缺少的只是一次沟通，一次心灵的沟通，一次爱的沟通。
有关学会沟通作文800字3
与父母的相处中，总有深深浅浅的代沟。已经进入青春期的我有了独立的思想，而这些想法与父母的思想相反使父母无法接受。
在这种情况下，有益于双方的办法就是冷静与沟通。
记得那一次，我升上初中，见周围的同学们都拥有了属于自己的手机，便回家强烈要求父母也给我买一部手机。但我语音刚落，爸爸就立刻对我的想法表示反对。爸爸的反对像一根导火线似的点燃了我的怒火，我立刻大吼大叫起来，吼了几句就怒气冲冲地跑回房间。我之所以会这么生气是因为我长这么大一直是想要什么就有什么的，是爸妈的掌上明珠，可爸爸这次居然那么斩钉截铁地反对我买手机。
我跑回房间后，就一直抱怨爸妈不给我买手机。心里烦极了。就在这时，不争气的肚子唱起了“空城计”。不下去吧，这肚子也受不了;下去吧，我刚刚才和爸妈吵架，现在怎么好意思下去吃饭啊。最终，我还是受不了楼下飘来的香味的诱惑。
我蹑手蹑脚地走下楼去，就看到了爸爸做的一桌子美味佳肴。这时爸爸刚好从厨房端着一盘菜出来，就对我说：“快来吃饭吧!来到爸爸身边，我听到爸爸这话，战战兢兢地走过去，并按爸爸说的，坐到爸爸的身边。爸爸夹了好多的菜到我碗里，我立即狼吞虎咽的吃了起来。
爸爸看着我吃饭，脸上挂着一丝微笑，微笑中又带着一点严肃对我说：“你是不是很想拥有一部手机呀!”“嗯，我周围的朋友都有手机了，就我没有，觉得自己好另类啊!”“可是你买了手机之后，照你这性格，一定会影响学习的，你爸妈不识字，现在就只能给别人打工，赚辛苦钱，现在我和你妈就只能期望你和你姐姐好好读书，将来轻松赚钱了。”听了爸爸这话，我心里觉得有点酸酸的，压低声音告诉爸爸：“爸，我不会影响学习的，我知道您对我的期望很高，我会努力读书，不会让您失望。爸爸听了我这话，好像有点感动，拍了拍我肩膀说：“好吧，既然你这样说了，那就买吧!但有一点千万不能影响学习，一担影响到了，手机我会立即没收!”“yes，sir!”我做了个敬礼的动作对爸爸说。这时我开心极了。
经过一番沟通，老爸答应给我买手机了，但我最大的收获不是拥有手机，而是明白了沟通的重要性。如果这次争吵我和爸爸没有好好沟通，结果将是两败俱伤，但沟通了，就没什么大不了的，一切矛盾都解决了。
生活，需要沟通，它是人与人之间的调和剂，是矛盾的克星，是我们心灵的桥梁……生活不可缺少沟通。
有关学会沟通作文800字4
家人因为沟通，相亲相爱;伙伴因为沟通，亲如手足;师生因为沟通，相互理解;人们因为沟通，彼此和睦相处……可见，沟通是人与人之间的桥梁，正因为有沟通，世上才会变得如此美丽。沟通是人类交往最好的途径，沟通使彼此之间更和睦。
上了中学，我的语言不像小时候那么多了。每次心中有烦恼，我都不想说，宁愿埋藏在心中。随着我的长大，我和妈妈的沟通少了，好像我和妈妈变得陌生想来，觉得自己已经不再是妈妈以前的乖乖女。我没那么听话了，每次妈妈说了令我不开心的话，我不由自主地顶撞。当时觉得不服气，后来一想，是我伤了妈妈的心，我一个人在房间里痛哭，嘴里默念着：“妈妈，对不起!”这句话我独自说了上百上千遍，我才觉得心里好受些，但我始终没有对妈妈说出口。
起先，我以为妈妈生气了，从此不再理我了。人们都说“子女是父母和希望”，我听到这句话感到惭愧极了。我觉得是父母给了我希望，而我有时去令他们失望。妈妈，我从小就很听您的话，就在那次我顶撞了您，您一定觉得很难过、伤心了吧。妈妈，您放心，我从现在一定会听您的话!我妈妈晚上下班回到家，妈妈总会累得腰酸背痛，我的泪水就在眼眶里不由地流出来，我忍住了。我笑着跑过去，说：“妈妈，我帮你捶捶背，您坐在这里休息一下。”妈妈说：“还是女儿最贴心!”我看妈妈头有一根白头发，我震惊了，妈妈为了我们日夜操劳，我的泪水只能住肚子里咽，我好难受。
现在我理解妈妈了，我有了心事就跟妈妈说，和妈妈一起解决，时间长了，反而我觉得妈妈才是我的依靠。妈妈的爱是伟大的，她为了子女而奋斗一生。我不由得想起了《世上只有妈妈好》这一首歌，这首歌满了爱的滋味。
沟通，使我和妈妈由不解而变得亲切。沟通，永远是解决问题的最好的方式。
有关学会沟通作文800字5
星期天的晚上，依旧是小雨。
一连几天湿哒哒的天气，使人的心情也变得抑郁起来。“出去散散步吧?”妈妈向我提着建议，“只是小雨，在雨中漫步也未尝不是一件浪漫的事情。”浪漫?我可不这么觉得。不过这几天老是窝在家，要么就是写作业，要么就是玩手机，还是放松放松心情，出去走走吧。
繁华的新街口。
熙熙攘攘的人群使我不得不放下手机，停止和同学聊天。“散步不都是选择静谧的街道吗，到新街口干什么?”我揉了揉酸涩的眼睛，抬头看了看妈妈，语气中带着些许不满。“不带你到这儿来，你舍得放下你那宝贝手机吗?”妈妈冲我一笑，“在家做作业，出门就光顾着玩手机，你有时间和我们沟通沟通吗?”沟通?我可没有那么多的时间。我不屑的撇撇嘴，把脸扭到了一边。妈妈看出了我的不情愿，笑着摇了摇头：“以前你可不是这样的哦。”
以前，哪有以前?
哦，我想起来了。以前的我和妈妈无话不说，无话不谈。现在我和妈妈仅有的交集就是带有“家长签字”的通知单，要么就是做作业时夹杂着“饭卡要充钱”的寥寥数语，似乎每天都在做作业以及玩手机中度过。好几次，我都看到妈妈欲言又止的神情，心里也会有点不是滋味：什么时候，我和妈妈变得这么疏远了?
对啊，什么时候开始的呢?也许是在我做完作业后一心扑在手机上时，也许是在我吃饭中也不顾父母反对放音乐时;也许是在我周六周日洗完澡后早早睡觉时……那么多可以和父母沟通的时间，都从我的指缝中悄悄溜走，想到这儿，一丝遗憾从我心中萌发。
“沟通能沟通什么啊，都说三年一代沟，这是隔了多少个代沟……”似乎是为了驱走心中那一丝遗憾感，我不由嘀咕出声。妈妈的脚步慢了下来。“你想沟通什么都可以，只要是有关你的，我都愿意听。女儿，你有你的生活，可我也想多了解了解你，多给你一些关怀。烦恼，忧愁，遇到快乐或不快乐的事情都可以跟我说，我愿意和你一起分享承担。”妈妈一直都是这样，在我身后默默的守护我。
在星期天的雨夜，在昏暗的灯光下，我与妈妈的影子交融在了一起。
试着从今天开始改变吧。
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绿化心灵
为什么父母与子女之间的代沟会越来越深，使和睦温馨的家庭矛盾重重？为什么昔日的挚友变得要反目成仇，拔刀相向？为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾，让人感到世态炎凉，人心冷漠？人们在各自心里筑起一道“围墙”，把心牢牢地裹住，“冷眼看世界”，那么这世界将变成什么样子？
俞伯牙的琴声在山间缭绕，没有人能听懂，可是当悠扬的琴声拂过江面时，却使钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。他们不是用话语来交流，而是用音乐交流，用心交流。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与之交流的人，存在的意义何在？这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。
只有去真心的交流，你才能体会到真爱的神圣伟大，友谊的真诚可贵。是交流给心灵增添了一笔笔亮色，给世界带来了一片片温馨。心与心的交流本是一杯酣畅的美酒，为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢？人心是异常敏感的。当人们被迫需要面对竞争的时候，他们感到客观的无形的压力笼罩了世界。竞争像一个漩涡，圈住了一个又一个人，罩住了一颗又一颗心。当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊。“个人主义”在这个时代得到广泛的默认。它像一个个圈子，让人心在圈禁中变得冷漠了。
为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进，而人情越来越淡漠？因为人心远了；为什么今天‘温室效应’愈演愈烈，却让人感觉无奈？因为人心冷了。
当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时，当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时，当假酒假药害得很多人家破人亡时，你的心跳有没有加速？为了个人利益，国家利益群众利益损失了多少？
教训是惨痛的，为什么悲剧还要不断的重演？为什么不可以敞开心扉，让真心去交流，去呼唤？为什么不可以抛开一已私利，为了一份责任去互相交流。
交流就像柔柔细雨滋润着大地，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，抚平了大地的创伤，滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。呻吟着的地球在呼唤着绿色的世界。而绿化世界，必先绿化人的心灵。只要人们都能奉献一点爱心，用真心去和别人交流,多一点爱心，多一份温馨,整个世界就会变成爱的人间。
交流如------
交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。
交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。
古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。
当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗？
依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。
所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在？
这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。
人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。
还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。
交流如水，缘古至今，奔流不息；
交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。
“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。
交流如斧，劈开的是两种世界。
交流如针，缝上的是不同人生。
交流
这个世界的人孤独得不得了，许多人蓄意保持距离，却希望别人先行靠近；许多人预计是否能够收获，再酌量付出；许多人渴望被人理解，却又将交流束之高阁；许多人想要被爱却又不肯主动去爱，仿佛爱已经成了不合时代的事……
你呢？是不是已经很久没有同朋友联系了？反正我是，而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。逝者如斯夫，不舍昼夜，其结果自然是“风萧萧兮易水寒，‘朋友’一去兮不复还”了。我曾寄希望于自己的人际关系永远保持“牛势”，如今看来，可能只能算是觊觎了。
我曾做过无数的梦，我梦见过层峦叠嶂中袅袅腾腾的烽火狼烟，我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花，我梦见过一个身影，借着昏暗的烛光，小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。当然，我也梦到过现实生活中的自己，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的杂糅中，在灯红酒绿的觥筹交错间……
也许是我落伍，跟不上时代，才感觉生活中．com 的人越来越多，他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加人世贸组织（WTO）的速度“奔腾”多了，据说其中不少人还成了线上的“猎情高手”。然而问网上情为何物？真叫我浑身麻木。因为想要在那里赚取一句真实性超过 70 ％的话可能比减肥更让人痛苦。于是面对尔虞我诈的网络天空，我也只好抱持一种“只可远观，不可亵玩”的态度了。
长期以来，我一直迷恋作水粉画，究其原因，竟是因为涮笔，因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色，我都感到欣喜。同时这又让我想到了我们人本身，其实也只是代表一种颜色罢了，然而通过交流与交融又可以创造出许多奇妙的组合，丰富我们生活中的色彩。
我读过一篇名为《沙漠里的爱情》的小说，讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。所幸花豹吃饱了，对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，随后又改变了主意，用温柔多情的动作抚摸雌豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同游戏玩耍。然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走不多远，豹子赶了上来，这时他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。文中最后，士兵杀死豹子也纯粹出于偶然，豹子轻轻咬他的大腿，他以为是要吃他，使用匕首刺进了野兽的脖子，花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。文中主人公在讲到这段经历时讲到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里没有人，只有上帝”。的确是这样，他在人类社会感受不到的东西，在沙漠里感受到了。
多年来，我一直被这个故事感动着，它向人们转述了交流的无限可能性，即使在人与兽之间，并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。同时，它又影射了人类社会中一个公式化的现象——因为交流走到一起，再因猜忌彼此分离，又习惯将事件本身固于一种僵持的回忆状态。
社会是一张网，个人只是网上的点，其实不管你做什么，你都在以某种方式与别人发生关系。松下幸之助曾经说过：一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕是在最纯粹的理论研究领域，这一点也是很重要的。
因此，我觉得人生更像拼图，从生下来就在找寻所需要的那些部分，拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的，而它的每一次结合又都是令人欢愉的。并且，在这一次又一次的拼合过程中，人们变得深刻，变得理智，变得成熟；同时，在这里，人们心灵中的四季也永远是绿色！
写的方法：：：看自己的情况，不赞成写太多空话
因题而定 尽量与自己的生活联系起来
与自己找到共鸣
这样就好写的多了
一、“两个不忘”是写好话题作文的前提
一是不忘揣摩“提示语”。提示语是引出话题的材料，是命题人思维的轨迹，也是考生审题的起点。“提示语”对考生思维既有启发作用，又有限制作用。作文思维应始于“提示语”。考生要认真审读提示语，切不可滥用甚至扩写提示语。揣摩提示语，旨在寻找与“话题”间的内在联系，从联系中领悟题旨，然后筛选适合作文的最佳材料。
二是不忘紧扣“话题”。“话题”是作文的核心，是命题者对作文范围的限制，是考生选材的依据和标准。紧扣话题，首先要围绕“话题”组材、选材，扣住话题的实质。紧扣话题应始于审题，更要贯穿于作文的全过程。
二、“拟好题目”是写好话题作文
话题作文一般要求自拟题目。没有题目，那么写什么、怎么写，就无从下手。因此，写话题作文和其他非命题作文一样，首先要拟订一个题目。有了题目，才能进行立意、选材，才能确定作文的中心和写作方法等等。话题作文的题目，一定要准确、醒目、生动、新颖、简洁，做到紧扣文章的内容，能揭示文章的中心，对文体亦有所揭示。常言道：“文题善，佳篇成一半。”有了一个好的题目，就好像有了开启灵感之门的钥匙，阅卷老师也可以从题目上看出作文所涉及的内容。如，山西省2001年中考作文是：请围绕“家”这个话题，写一篇600字左右的文章。阅卷时我们欣喜地发现，围绕“家”这个话题，考生拟订了许多好的题目，诸如《我们都有一个家》《两岸三地一个家》《我有一个幸福的家》《温暖的家》《家的味道》《感谢清贫的家》等等。再如，江苏省镇江市以“环境”为话题的作文，学生拟出了《不要让母亲河流泪》《环境保护刻不容缓》《都是风沙惹的祸》等题目，不仅令人耳目一新，而且能调动阅卷教师的阅读积极性。
三、“选好文体”是写好话题作文的核心
话题作文要求自选体裁，那么应当怎样选择体裁呢？这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。如果需要通过自己忆、记、闻，或涉及写人物、事件、景物、场面时，一般应选择记叙文；如果需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时，就应选择说明文；如果有的内容兼用几种体裁都可以时，就要根据自己的实际确定采用的文体。一般来说，不管采用什么样的文体，都要因文而异、因人而异，要充分发挥自己的优势，展示自己的才华。比如，擅长形象思维，会编故事，善于记叙、描写的同学，可选择记叙文，甚至可以选小说、童话等文学体裁；擅长推理、逻辑思维强的同学，则可选择议论文。写记叙文时，应注意克服考场作文的通病：人称不统一，记叙不清晰，结构松散，平铺直叙。能合理运用记叙的人称、要素、线索、顺序，是考生根据文章中心思想的需要，巧妙地组织材料，精心构思，增强表达效果的能力的具体表现。
写议论文时，要明确议论文“三要素”的基本要求以及三者之间的关系，论点要正确、鲜明，以论据为基础，依据论据来证明；论据要典型、确凿，以论点为统帅，始终为论点服务；论证要严密、清晰，能巧妙地揭示论点与论据之间的逻辑关系。
写说明文时，一定要了解说明文的类型，注意说明的顺序，抓住事物的特征，掌握说明的方法。
四、“立意创新”是写好话题作文的保证
考生在考场上要写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想再新，立意必须新奇。
首先，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。例如成都市的中考作文题目《我渴望……》，可写的素材很多，考生有写《我渴望成功》的，有写《我渴望朋友》的，而有一位考生却写《我渴望后娘》。一般来说，小孩都怕有后娘，但为什么这位考生却盼望有后娘呢？原来，考生体念父亲生活的艰难，希望有个后娘能关心父亲，为父亲分担忧愁和负担。她写道：“尽管人们说蝎子的尾巴后娘的心，尽管她可能不喜欢我和妹妹，但这些都不要紧，只要她对父亲好。”考生深沉的爱令人感动，文章的成功就在于“出新”。
其次，要从个人独特的生活经历中选取素材，写别人所未写，立别人所未立。2002年江苏省南通市中考作文是以“合作”为题写一篇表达自己真切体验的作文。一位考生写的是上级领导来校检查，班主任要求同学配合老师，给领导留个好印象……结果，凡是老师预先准备的内容，同学们都能异口同声地回答，没有排练的内容却答不出，领导很不满意。当上级领导问大家是怎样对待合作这个问题时，这位考生写道：
我心一横，反正豁出去了。我们不需要如此千篇一律的回答，不需要如此天衣无缝的合作。合作本是人与人之间交流的桥梁，需要真诚，需要用心沟通。隔着人心的交流，越是‘完美’，就越是‘虚伪’。我们不需‘完美’，只要‘真诚’！
这时，我已不在乎班主任的瞪眼，看着他们青友色的脸，我又笑了。等回过神来，领导正带头为我鼓掌。
……
我们不是克隆人！我们需要用心灵来交流，用真诚来合作！
这篇文章，考生落笔于一次弄虚作假的合作，讽刺了社会上好大喜功、媚上压下的时弊，立意新，现实意义强，收到了“我以我手写我心，我以我心吐真情”的表达效果
⑴话题作文提供一个写作范围，所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心（当然命题本身是话题的除外）
⑵话题要求所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题。
⑶话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。
⑷话题作文作者可以自拟文题，而命题作文作者当然不能另命文题。
⑸话题作文相对于其他文章更易于跑题,所以在写作之前一定要慎重
写好话题作文应注意以下几点：
一、把握文体 话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于
不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。
当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力
强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同
学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，
擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒
情的散文，肯定会非常出色。
二、缩小范围 话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等
等的限制；给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度：地发挥想象力和创造
力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛
病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切
人口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你
所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。
三、拟好题目 标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好文一半”。话题作文允许自己
拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，
使阅卷老师“一见钟情”。
四、善于联想 话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在
想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题
“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等；你还可以联想
到社会风气：拍马风、送礼风等等；你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒
热等等；你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。
五、写出新意 话题作文既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得—个好的分
数。因此，写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就
是要求我们在立意上要有特的感悟，不入云亦云；选材上要有独到的眼光，不陈题旧话；构
思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。
拟题技巧
近几年，给材料自拟题作文，成为高、中考的一种重要的命题方式。可是有许多同学由于平
时缺乏锻炼，考场上拟不出也拟不好作文题目，因而就写不出成功的文章。
那么，怎样才能拟好考试作文题呢?除平时多读多练外，掌握一定自拟作文题目的技巧技
法，也是很重要的。现介绍五种简便易行的方法：借、仿、拼、抽、代。
“借”，就是从古今中外名文佳作或身边生活中借现成的题目，巧妙地运用到符合自己要求
的文章上来。如高尔基的《母亲》，鲁迅的《故乡》，他们前后都有人用。你“借”我也
“借”，越“借”越好，真可谓同题不同文，神韵别具。在考场思绪紧张时用此法最好。
“仿”，就是按别人用过的文题的格式，仿造一个符合自己所需要的作文题目。例如：《回
忆我的母亲》可仿写成《回忆我的初中生活》，《想和做》可仿写成《学与思》等。
“拼”，就是把相关的几个题目中的有效成分，拼凑起来产生一个新的作文题目。有的
“拼”意义，有的“拼”词语，有的“拼”用法。如1990年高考作文题有人拟为《花与
刺》，而又有人在此基础上“拼”上“联想”二宇，拟为《花与刺的联想》，可谓锦上添
花。
“抽”，就是从所给材料中，抽取关键的词语或短句作为作文题。如1990年高考作文中，就
有人从所给材料中抽取了“花”“刺”“姑娘”三个词语而拟成一个极有文采和吸引力的作
文题《花·刺·姑娘》。
“代”，就是在时间紧，拟不出满意的题目的情况下，可先拟一个代替，待全文写完后再确
定，或者在写作过程中因灵感触发而突然想出一个好题目。如“谈……”“记……”“介
绍……”等。
当然，以上五种方法在考场上往往不是单独使用，而常常是综合运用，那样会拟得更
快，拟得更好。
什么是话题作文
1、什么是话题
所谓话题，就是谈话的中心，谈话的内容，谈话的由头。
2、什么是话题作文
围绕着所给话题，也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章，便是话题作文。
3、举例
A、树，与人类相生相伴的树，各种各样的树；有形的树，无形的树。有人栽树，有人毁树。人们为树而礼赞，又为树而叹息。树，寄托着人类热切的希望；树，蕴涵着人类丰富的感悟。提起树，会有说不完的话题，会有自由飞翔的遐思……
请以"树"为话题，自拟题目，写一篇600字左右的文章，可记叙，可描写，可议论，可抒情；除诗歌外，文体不限。在上述例题中，"树"就是谈话的中心，谈话的内容，谈话的由头，只要考生所写作文与"树"有关，都算切题。
再看以下例子：
B、有一则寓言，在文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提出用一句话描述、赞美世界。
文学家赞叹说：这世界真是太美了！
科学家认真地说：这世界最珍贵的是探索。
企业家兴奋地说：这世界充满了商机。
哲学家没说话，沉思后在纸上画了个"？"的"！"。
请以上面的寓言或其中某个人的话为话题，写一篇文章。
C、以"申奥"为话题，写一篇文章。以上二例也是话题作文
话题作文的特点
1、 相关性。话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。
2、 自由性。这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。
具体表现为以下几点：
（1） 题目自由。所给话题可以不作题目，考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。
（2） 选材自由。只要是选择与话题相关的写，都有效。
（3） 文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。
（4） 想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之，话题作文缩小了对考生的限制，提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处，写出自己的个性，体现出自己的创造力。
三、话题作文和命题作文的区别：
①话题作文提供一个写作范围，所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心（当然命题本身是话题的除外）
②话题要求所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题。
③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。
④话题作文作者可以自拟文题，而命题作文作者当然不能另命文题。
记住这些包你是一等文
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?
在这个世界上有一群“特殊”的人，他们有的天生就耳聋，嘴巴哑，有的因为生活方面间接致残。他们就是聋哑人，残疾人。
两天来我见到了这些因为梦想而奋斗而生存的人。他们看起来面如土色，身体很虚弱，其中最特别的是一位老人。起初我以为他是家属或游玩的人，但我错了，而且大错特错，他竟是“聋哑”队伍中的一员，年近60岁。这是有多大的乐观精神来支持啊，要是他人早就享清福了，更何况是聋哑人。
老人叫老陈，因为一些原因他只有和篮球有“感情”，正是这样才加入了“残疾人”队伍。老陈也许年纪大了些，但他的心却像小孩子一样纯洁，有趣。那天，广播室正在试音放了几首轻快的歌，我们几个人随意摆弄扭动起来，老陈看了觉得好玩便学着我们随着音乐也扭了起来，我们就拍手叫好，并对他竖起了大拇指，他见了指指我又做成活跃的样子说我是有动感的小胖。我们也会心一笑。
另一人是“10号”，他经常和我对防。10号长得很高，很瘦，是哑巴。他最大的爱好是吸烟，但只在厕所里吸，我们常可以在主馆的厕所里瞧见他。对于篮球的执着，他是最努力的，这点可以在球场上看出来。他跳跃能力很高，所以在篮下抢板，我当然也有法子治他，他也是对我大加赞赏。在最后分别时，我与他握了手，那一刻很温暖，因为那是心灵之间的对话。
石油大王洛克菲勒说：“假如人际沟通能力也是同糖或咖啡一样的商品的话，我愿意付出比太阳底下任何东西都珍贵的价格购买这种能力。”由此可见沟通的重要性。
相信各位都知道“阿猫阿狗，水火不容”的道理。其实就是猫，狗的理解误区。据说，狗狗的收卷，摇摆尾巴等一系列的示好的动作，在猫族看来，纯属恶意挑衅。反过来，猫猫喜欢踮起脚尖围绕人腿的示好，在狗族看来，居然是蓄意滋事。本身都是“良民”的动物，都成了“不乖的暴露”。
一个人能够与他人正确、及时地沟通，才能建立起和谐的人际关系，而且是坚固的、长久的。人与人的交流、沟通如果产生偏差，就不能将自己真实的意愿告诉给对方，会引起误解，尴尬或者闹笑话。据说曾经有这么一个故事：有一人请了甲、乙、丙、丁四个人吃饭，临近吃饭的时间了，丁迟迟未来。这个人着急了，一句话就顺口而出：“该来的怎么还不来？”甲听到这话，不高兴了：“看来我是不该来的？”于是就告辞了这个人很后悔自己说错了话，连忙对乙、丙解释说：“不该走的怎么走了？”乙心想：“原来该走的是我。”于是也走了。这时候，丙埋怨道“你真不会说话，把客人都气走了。”那人辩解说：“我说的又不是他们。”丙一听，心想：“这里只剩我一个人了，原来是说我啊！”也生气地走了”。你看，仅仅是一个表意不明，竟导致自己失去友情，被陷于孤立的尴尬境地。
当今的世界变化无常，国际沟通更是至关重要。国际间的交往日益频繁，交流的范围也不断加大，领导们的谈判也就自然而然的成为了国际活动中最重要的润滑剂。又因为谈判人员在水土、文化等差异的限制，使双方在谈判的计谋上大相径庭，因此谈判的人既要具有丰富的文化知识，也要能够体谅对方的为难处，和重视各国不同的风俗、文化的影响。所以沃尔玛公司总裁沃尔顿会说：“如果你必须将沃尔玛管理体制浓缩成一种思想，那就能就是沟通。因为它是我们成功的真正关键之一。”
