我们老师说检
略说风景旅游中的建筑景观，《社会科学家》1993年5期心灵感悟宇宙自然：宗白华文艺美学思想的一个特点，《甘肃社会科学》1994年2期烛隐探幽 察微知著：读林方直先生《红楼梦符号解读》，《内蒙古大学学报》1996年5期（署笔名“介心”）文明进化之渊源，《森林与人类》1996年5期尚“清”与魏晋人物品鉴，《内蒙古社会科学》1997年3期山水审美的“天人合一”境界，《内蒙古大学学报》1997年6期陶渊明生死观剖探，《内蒙古社会科学》1998年3期“红学”研究新成果：《红楼梦符号解读》，《内蒙古社会科学》1998年5期陶钓文理 杼轴中西：记林方直教授的学术研究，《古典文学知识》1999年2期南北朝乐府民歌比较分析，《内蒙古社会科学》1999年2期谢脁：山水诗发展中的转折，《内蒙古大学学报》1999年5期中国古代文人与酒之关系略论，《内蒙古大学学报》2000年1期诗人、作家自杀的文化观照，《内蒙古社会科学》2000年2期陶渊明人格价值再认识，《内蒙古社会科学》2001年2期王绩：盛唐山水田园诗的先声，《内蒙古大学学报》2001年3期陶渊明思想及其隐居再评价，《内蒙古社会科学》2001年5期22．关于陶诗“自然”“平淡”的美学评价，《内蒙古大学学报》2002年1期（《高等学校文科学报文摘》2002年2期摘要）论柳宗元山水诗中的悲情，《内蒙古社会科学》2002年3期略谈“瘦”字的审美意蕴，《汉字文化》2002年3期“以文为诗”始于陶渊明，《内蒙古大学学报》2002年4期（人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2002年11期全文转载）陶渊明在唐代的地位及其与王、孟之关系，《大连民族学院学报》2002年4期“清”与“女儿是水作的骨肉”，《汉字文化》2003年1期从陶诗看陶渊明与酒之关系，《内蒙古社会科学》2003年2期（CSSCI来源期刊）陶渊明在元明清及近代的地位影响，《零陵学院学报》2003年3期从《世说新语》看魏晋进步的妇女观，《内蒙古大学学报》2003年4期陶诗用字之妙，《汉字文化》2004年2期论文艺创作与大自然的关系，《内蒙古社会科学》2004年4期阮籍：暗夜里痛苦挣扎的独行者，《内蒙古大学学报》2005年2期“山水惊知己”命题的美学意义，《内蒙古社会科学》2005年2期杜甫“颜色字”略谈，《汉字文化》2005年3期山水风景游及其文化意蕴，《海南师范学院学报》2005年3期再论“以文为诗”始于陶渊明，《内蒙古大学学报》2005年6期试论“韩孟”“元白”的山水诗，《内蒙古大学艺术学院学报》2006年2期论《水经注》对中国山水文学的独特贡献，《内蒙古师范大学学报》2006年3期论初盛唐山水诗的特点，《湛江师范学院学报》2006年4期何逊山水诗略论，《海南师范学院学报》2006年6期说“酒”，《汉字文化》2007年3期阴铿山水诗略论，《上海师范大学学报》2007年2期（CSSCI来源期刊）杜甫“诗史”略论，《内蒙古大学学报》2007年4期（CSSCI来源期刊）柳宗元山水游记略论，《柳宗元研究》总第十期，2007年12月陶渊明的现代意义刍议，《内蒙古大学学报》2008年2期（CSSCI来源期刊）“对酒不能言，凄怆怀酸辛”——阮籍与酒，《文史知识》2008年3期“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读，《名作欣赏》2008年4期“胡地”与岑参边塞诗之奇峭美，《内蒙古大学学报》2009年1期（CSSCI来源期刊）“胡气”与盛唐诗，《苏州大学学报》2009年3期（《高等学校文科学术文摘》2009年4期摘要）内蒙古散文六十年，《内蒙古社会科学》2009年6期“三杯通大道 一斗合自然”——李白与酒，《博览群书》2009年10期五十年来“盛唐气象”研究述评，《文学遗产》2010年3期一首诗创造世界——张继《枫桥夜泊》的接受与传播，《苏州大学学报》2010年4期（《中国社会科学文摘》2011年1期摘要）海德格尔与陶渊明，《九江学院学报》2010年4期唐诗中的金河，《内蒙古大学学报》2010年5期“闲”与山水审美，《美与时代》2010年10期下普罗米修斯盗火神话及其文化意蕴，《内蒙古师范大学学报》2011年2期“乐天委分，以至百年”——陶渊明《自祭文》解析，《名作欣赏》2011年8期温汝能及其《陶诗汇评》，《九江学院学报》2011年3期王维诗中的西北边塞风情，《内蒙古大学学报》2011年6期火与人类早期文明新论，《内蒙古社会科学》2012年2期“火”意象与燃烧之诗情，《海南师范大学学报》2012年4期陶渊明彭泽辞官及其文化史意义——以“归去来兮”为研究对象，《天中学刊》2012年6期铁匠：火光映照下的力量美，《阴山学刊》2012年6期唐诗中的西域民族乐舞——《泼寒胡戏》《剑器浑脱》《西凉乐》《霓裳羽衣舞》，《内蒙古大学学报》2012年6期唐诗中的西域“三大乐舞”——《胡旋舞》《胡腾舞》《柘枝舞》，《民族文学研究》2012年6期路上的风景与书中的风景——我的山水文学研究，《名作欣赏》2012年10期散文及山水美学随笔芭蕉得雨便欣然，《草原》1991年2期绿影扶疏意味长——谈叶子的观赏，《园林》1992年3期竹楼品傣味餐，《光明日报》1993年5月10日到西双版纳观光，《光明日报》1993年7月20日曼斗村的“泼水节”——西双版纳“民俗旅游村”纪胜，《光明日报》1993年9月27日柳宗元钟情山水间，《文汇报》1993年9月27日袁中道壮游天下，《文汇报》1993年12月19日有云更觉千山秀，《北京旅游报》1993年5月30日登高壮观天地间，《北京旅游报》1993年8月30日开窗放入大江来，《北京旅游报》 1993年11月30日西双版纳识红豆，《内蒙古日报》（周日扩版)1993年4月11日一字新声一颗珠——浅谈园林的命名，《园林》1993年6期小议中国的民间节日，《中旅之窗》1993年9期不死的龙血树，《森林与人类》1994年2期“貂蝉陵园”的断想，《文汇报》1994年11月6日江山也要伟人扶，《中国地名》1994年2期数声鸟啼百花风——略说“花信风”，《中旅之窗》1994年2期观山观水皆得妙，《旅游纵横》1994年3期宜于松者莫如风，《森林与人类》1994年5期话说“八景”，《内蒙古日报》（周日扩版）1994年5月8日等车，《文化与生活》1996年2期沙漠，美乎，《森林与人类》1996年2期面对风景，《内蒙古日报》1996年7月13日永远的诱惑，《旅游时报》1996年9月29日谢灵运：中国风景区的开创者，《绿化与生活》1997年1期布衣元好问之墓，《中国环境报》1997年5月4日独留青冢向黄昏（与林方直教授合作），《古典文学知识》1999年5期曲中红豆最相思，《旅游导报》1999年7月29日东林寺与陶渊明，《草原》2002年10期细说青城“幽”，《人民日报·海外版》2004年5月12日成都杜甫草堂，《内蒙古日报》2009年8月17日大兴安岭秋色，《草原》2012年1期张爱玲与香港大学，《名作欣赏》2012年1期时任国务院总理朱镕基给萧乾先生的一封信，《文艺报》2012年1月20日第八版大学精神与人才培养，《中国社会科学报》2012年3月7日第七版
[1]张珍. 中国传统民间剪纸与艺术设计[D]. 淮北师范大学: 淮北师范大学,2010.
[2]武宇林. 回族民间剪纸及其艺术风格——以阿依舍·井春霞的剪纸为例[J]. 北方民族大学学报(哲学社会科学版),2010,(3).
[3]何红一. 南方民族民间剪纸对中国剪纸的特殊贡献[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版),2007,(2).
[4]段春华. 中国民间剪纸与马蒂斯剪纸的比较[J]. 湖北第二师范学院学报,2008,(10).
[5]戴嘉艳. 走过岁月,历久弥新——谈蔚县剪纸与时代发展的全新适应[J]. 大连民族学院学报,2004,(6).
[6]余晓红. 民间剪纸艺术的传承与创新——访湖南望城第一家华夏剪纸博物馆[J]. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4).
[7]郭秀. 民间剪纸造型手法研究[J]. 传奇.传记文学选刊(理论研究),2010,(8).
[8]万炜. 黄河三角洲民间剪纸艺术简论[J]. 南昌教育学院学报,2011,(1).
[9]赵娅迪. 山东民间剪纸的地域性文化特征[J]. 美术大观,2010,(5).
[10]王媛媛. 中国民间剪纸中的牛文化[J]. 三峡论坛(三峡文学.理论版),2010,(2).
[11]白航. 柳林民间剪纸初探[J]. 吕梁高等专科学校学报,2010,(1).
[12]杨雨佳. 创作主体的没落对民间剪纸艺术的影响[J]. 艺术百家,2010,(4).
[13]朱晓红. 近现代以来中国民间剪纸研究发展变化思考[J]. 装饰,2010,(11).
[14]马安君. 甘肃民间剪纸艺术及其旅游开发[J]. 天水行政学院学报,2009,(1).
[15]刘国武,刘贲. 医巫闾山满族民间剪纸文化观研究[J]. 青海师范大学学报(哲学社会科学版),2009,(2).
[16]吕焰. 论格式塔与民间剪纸的造型思维[J]. 浙江纺织服装职业技术学院学报,2009,(2).
[17]黄千,王晓华. 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J]. 通化师范学院学报,2009,(6).
[18]黄千,李英睿. 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J]. 美术大观,2009,(8).
[19]梅玉洁. 从齐鲁文化角度看山东民间剪纸[J]. 甘肃联合大学学报(社会科学版),2009,(5).
[20]李晓丹. 东西方造型基础的追溯——浅谈中国民间剪纸与平面构成之异同[J]. 美术大观,2009,(11).
[21]董喆. 美在人间 贵在纯真——漫话民间剪纸艺术[J]. 美术大观,2009,(11).
[22]汪辉,肖琼娜. 民间剪纸艺术在包装设计中的应用[J]. 装饰,2006,(2).
[23]顾浩,周军. 扬州民间剪纸在当下社会的命运[J]. 装饰,2006,(7).
[24]关健. 谈民间剪纸的收藏[J]. 装饰,2006,(9).
[25]康小花,赵军. 浅析民间剪纸的时空表达模式[J]. 美术大观,2006,(10).
[26]季玉民,殷晓克. 浅谈中国民间剪纸艺术[J]. 美术大观,2006,(10).
[27]许中美. 浅析乡村女性对民间剪纸传承的影响[J]. 美术大观,2006,(11).
[28]尚军. 中国民间剪纸艺术的装饰美[J]. 装饰,2007,(1).
[29]黄坚. 备极工巧:闽南民间剪纸艺术研究[J]. 泉州师范学院学报,2007,(1).
[30]陆蕾. 浅谈民间剪纸的审美创造[J]. 艺术与设计(理论),2007,(4).
[31]许茵茵. 金华民间剪纸的历史、现状与发展构想[J]. 金华职业技术学院学报,2007,(3).
[32]谢群. 论我国民间剪纸艺术的特点[J]. 美术大观,2007,(6).
[33]王晓玲. 对中国民间剪纸艺术文化价值的探究[J]. 美术大观,2007,(9).
[34]王晓昕. 中国民间剪纸艺术象征体系架构[J]. 艺术与设计(理论),2007,(9).
[35]王继红. 学习民间剪纸艺术的几则断想[J]. 淄博师专学报,2006,(2).
[36]许中美. 民间剪纸里的动物图形寓意[J]. 菏泽学院学报,2007,(4).
[37]谭嫄嫄,宁绍强. 民间剪纸艺术在民族化包装设计中的应用[J]. 包装工程,2008,(12).
[38]陆序彦. 民间剪纸的精神性及思考[J]. 湖南人文科技学院学报,2008,(5).
[39]王焰安. 试论民间剪纸的版权主体及版权享有[J]. 重庆文理学院学报(社会科学版),2008,(1).
[40]孙琳,陈立. 中国民间剪纸艺术在当代设计领域中的应用[J]. 北京印刷学院学报,2008,(1).
[41]刘彩清. 中阳民间剪纸文化的保护与发展[J]. 山西青年管理干部学院学报,2008,(2).
[42]王景怡,王立秋. 民间剪纸艺术的发展现状[J]. 美术大观,2008,(5).
[43]王立秋,董其志. 民间剪纸艺术在高师美术教学中的尝试[J]. 美术大观,2008,(5).
[44]楼正国. 中国民间剪纸艺术的设计语言[J]. 艺术与设计(理论),2008,(7).
[45]刘流,张展. 毕加索的中国知音——浅谈中国民间剪纸与毕加索立体主义绘画中的直觉思维[J]. 南京航空航天大学学报(社会科学版),2008,(2).
[46]李志宏. 民间剪纸艺术传达方式中的平面构成元素[J]. 番禺职业技术学院学报,2005,(1).
[47]詹克兢. 民间剪纸的艺术语言[J]. 艺术百家,2005,(3).
[48]何红一. 我国南方民间剪纸的历史、现状与保护策略[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版),2005,(4).
[49]李滔. 民间剪纸中的生活美[J]. 装饰,2005,(9).
[50]王焰安. 对商业形态民间剪纸版权的思考[J]. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4).
