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企业文化在企业管理中作用分析
摘要：企业文化是现代企业发展的必要管理理论，企业文化建设是当前许多企业的经营管理目标，本文从企业文化在企业发展中的作用，以及企业文化对企业管理工作的顺利进行和弥补作用进行的分析中，得出了企业文化在企业管理的重要性。
关键词：企业文化 企业管理
企业文化是以形成最佳的经营管理机制为目的，以人的管理为主体，以企业精神的共识为核心，以群体行为为基础的企业管理学说。因而，一个企业要做好企业管理工作，就必须建设企业文化，以先进的企业文化来指导企业管理，使企业能够实现其经济效益最大化目标。可见，企业文化在企业管理中存在着一定的重要性，下面笔者将针对其重要性做具体分析。
一、企业文化有利于企业的发展
在过去计划经济时代，企业是政府的附庸，企业管理所依据的主要是政府的命令或政府直接的行为。然而随着市场经济时代的来临，以及市场经济的迅速发展，政府逐渐推出了企业管理，同时形成了一种新的管理理论，那就是企业文化。目前，传统的管理理论已经不能适应经济发展的需要，逐步兴起的企业文化已经成为企业管理的核心和灵魂所在。企业文化在企业的发展过程中起着巨大的作用，笔者将其归纳为以下几方面：
（一）有利于良好企业形象的塑造
随着市场经济的迅猛发展，经济逐步实现全球化，企业之间的竞争越来越激烈。当前，企业的竞争不仅仅是人力资源的竞争，产品质量的竞争，还包括企业形象，企业信誉的竞争。企业形象体现着企业的管理理念和企业员工的精神面貌，一个具有较强竞争力的企业应该具备的外在形象包括公司的外部容貌、内部环境及设施等等。
企业形象因各企业的管理理念和实际情况的不同而存在一定的差异，但其根本原因还是企业文化建设的区别。建设企业文化不仅有利于企业塑造良好的形象，在一定程度上增强企业的市场竞争能力，还可以激发员工的自豪感，从而使员工产生一种归属感，更加努力工作，极大地促进企业发展。
（二）有利于人力资源队伍的建设
一个企业的基本信念是由企业文化所决定的，企业文化能够引导企业树立正确的价值观念，使员工自觉遵守道德规范，形成良好的精神面貌。因而企业文化作为企业管理的指导思想，是提升人力资源凝聚力和综合素质的决定性因素。
对于一个企业来说，其经营管理的最终目标是利润最大化，市场经济条件下的企业都是以经济效益最大化为经营原则和目标的。而企业的效益好坏，企业的利润高低，实际上取决于企业的员工的工作能力与工作效率，取决于他们能够创造的剩余价值。建设企业文化可以为员工建立一座共同的精神乐园，在这种企业精神的领导下，员工会同企业达成一致的发展目标，使员工与企业之间的联系更加紧密，员工形成一荣俱荣。一损俱损的思想观念。这样在一种企业文化、企业精神的指导下，就会形成一支良好的人力资源队伍，他们具有较强的团队合作精神，爱岗敬业，他们同时具有较强的使命感和责任感，主动积极地提高自身的专业技术水平和综合素质，自主创新，共同为企业的可持续稳定地发展而奋斗。
（三）有利于形成人本文化
现代社会倡导“以人为本”，作为现代企业，其企业管理，在企业文化的指导下提倡人性化管理。企业通过提高对员工个人方面的重视程度，可以进一步促进员工积极主动地工作，提升其自主创新能力。
企业文化的人性化管理理念，促使了人本文化的形成与发展，使员工产生一种公司就是家的感情。企业领导关心每个员工，关心他们生活中的方方面面，从而使企业和员工之间建立一种稳定浓厚的感情，员工会以更加努力的工作行为和实际的绩效产出来回报企业。员工之间也互帮互助，和睦相处，不仅强化了团队精神和企业凝聚力，同时也创设了和谐的工作环境，使工作热情和工作效率都得到相应的提高。
以我国的“海尔”集团为例，其在学习日本和西方企业文化精髓的同时，根据本国国情和本企业的特点打造了中国企业文化的精典“海尔品牌”、“海尔文化”，海尔文化促进了海尔企业管理实现制度化、程序化、规范化、人性化，通过企业形象的塑造与人本管理，提升了海尔的竞争实力，使海尔名扬海内外，走出了国门，迈向了世界市场。
（四）有利于企业的创新
现代企业的生存与发展离不开创新，需要创新来为企业注入生机和新鲜的活力。当前科学技术日新月异，市场经济环境瞬息万变，企业竞争日益激烈，在这种不断更新不断变化的条件下，企业唯有适应各种发展变化，在管理机制、管理理念等方面不断地创新，才能得以健康的生存和更好地发展，在企业竞争中占据一定的优势地位。
而企业的创新需要企业员工来完成，员工必须充分发挥其主体作用。但是硬性的规章制度与奖惩规则，只能引起员工的不满情绪，无法从根本上使员工自愿地进行创新工作，因此，需要企业文化的思想指导。企业文化对于企业创新的优势作用，是任何其他条文明确的制度不能够取代的。员工的创新意识与创新能力是企业创新的基础，而创新意识的形成离不开企业文化的引导。企业文化可以激发员工的创新热情和竞争意识，使其主动学习先进知识文化、紧跟科技前沿，从而进行自主创新，为企业创造更大的经济效益。
二、企业文化有利于企业管理的进行
通过以上分析，可知企业文化的人本管理思想，强调了人的主体作用，突出了人在管理中的主体地位，触及了企业管理的“精神与灵魂”，即企业的价值观、信念与宗旨、社会责任、团队精神与群体意识。围绕企业改革和发展两大任务，企业文化的任务就是要引导员工逐步转变观念，树立市场、竞争、效益观念，实现企业文化建设与企业管理的双赢。
（一）目标相同
企业管理为的是企业长期的生存与持久的发展，为的是提升企业的社会效益，实现经济利益最大化。而企业文化建设的目标与此相同，企业文化的建设也是为企业更好地生产经营而服务的，企业文化只是通过另一种手段方法，来达到企业经济效益最大化的目标。
（二）企业文化保证企业管理的顺利进行
企业文化在与企业管理相同目标的作用下，指导企业员工树立正确的思想，使其形成较强的责任感，从而激发员工的工作热情和使命感，使员工积极主动地参与到工作当中，很大程度地克服了在传统的企业管理中员工可能存在的不满情绪与思想方面的阻力，保证了企业管理的顺利进行。
（三）企业文化引导企业管理的方向
企业文化具有一定的导向作用。思路决定出路，企业要发展，观念是先导。企业要坚持产权清晰、责任明确、政企分开、管理科学的现代企业制度方向，就要充分运用企业文化的导向作用，遵循市场经济规律，最终实现企业的目标，服行企业对国家、社会和员工的责任。
例如，日本在战后的短短20年，从一个管理落后的国家，一跃而成为经济强国，它的企业管理现代化历程比西方短，成效大，其主要原因是既重视本国民族文化传统，又重视引进吸收与消化西方现代化管理的技术与方法，并将现代化管理和传统文化结合起来，形成一套独具特色的企业管理模式，突出展示了以人为企业核心的理念，重视由企业最高目标、经营哲学、价值观与道德观凝结成的企业精神建设，倡导共存、共荣、共识的群体意识。正是这些企业文化促进了管理不断创新，造就了如本田、松下、索尼公司这些长盛不衰、世界著名的大企业。
三、企业文化对企业管理有一定的弥补作用
在当今市场经济社会中，经济效益决定着企业的命运，企业创造经济效益是通过企业管理而实现的，在企业经济效益的驱动下，企业必然要提高劳动生产率，改善经营管理，而文化作为影响人类及整个社会进步的巨大力量，必然对企业管理产生不容忽视的影响。美国著名企业家戴尔·卡耐基认为，在一定的社会生产条件下，人们依照某些原则、程序和方法，对管理对象的诸要素及其运动过程加以计划、执行和控制.达到预期的目的，这就是管理。企业管理是用计划、组织、指挥、控制、激励等方式，按照一定的生产经营目的而开展的实践活动。由此可见，企业文化建设与企业管理具有相互包容关联、互促互赢、相互补充完善的辩证关系。
目前，企业及员工的世界观和价值观等，都随着计划经济时代向市场经济条时代的变化，而有所转变，企业管理功能受市场和人们思想意识以及企业实际的影响，不可能发挥出人们想象中的、理论上的全部功能，企业文化则可以弥补企业管理功能中的不足并给予补充、完善。企业为了实现经营目标与长期的发展，必须及时了解企业管理中存在的问题，并给与这些矛盾及时的解决。在某些特定的情况下，公司制度，硬性命令与规定会失效或者效果不显著，这就需要企业文化的补充。通过企业文化的协调作用来补充企业管理所不能达到的管理目的，可以维护企业内部领导和员工之间的和谐和团结。
企业员工是企业生产经营的主体，企业管理的主要管理对象即为员工，因为员工是提高企业竞争能力，实现企业经济效益最大化目标的根本。所以，企业必须做好管理工作，而这又需要企业文化的帮助。企业文化建设可以促进员工与领导的相互沟通，可以激励员工努力工作，只有员工充分发挥其主体作用，具有强烈的工作热情，才能更好地发挥其自主性与创造性，为企业带来更大的经济利益。
四、结语
综上所述，企业文化在企业管理中是十分重要的。企业管理是企业经济利益和社会效益最大化得以实现的必要途径与方法，而企业文化是企业管理的指导思想与理论基础，是企业管理顺利进行的保障，是企业管理中缺陷的补充。市场经济条件下，企业之间的竞争离不开企业文化的竞争。虽然企业文化不像企业管理那样，可以较为直接地看到经济效果，产生不了直接的经济效益，但它决定了企业管理的方向，同时也决定着企业能否长期地生存并持续的发展。
企业管理离不开企业文化的指导与补充，企业只有建设企业文化，并以之为管理理论和指导思想，才能够使企业管理充分有效地发挥其管理作用，使员工团结自主地勤奋工作，以实现企业经营目标为己任，才能使企业在现代激烈的竞争环境中立于不败之地。
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大概已经到西二环了
1997年出版长篇小说处女作《缘分的天空》（中国文联出版社）。 2000年完成并出版长篇小说《人世圣贤》，散文随笔集《欲辨已忘言》入选天津文联选编的文艺丛书《艺林荟萃》（中国文联出版社）。2001年新诗《清角吹寒》荣获“中华八喜杯”诗歌大奖。2002年出版长篇小说《塞外明珠》（中国文联出版社）。我国四大文学巨擘季羡林、王学仲、文怀沙和贺敬之分别为该书题写书名和题词。同年九月24日，《作家文摘》第十三版“新书导读”整版宣传温皓然的长篇小说《塞外明珠》，其中刊发了谭五昌的《古典爱情的现代版——简评温皓然长篇小说，〈塞外明珠〉》，陈旭光的《主体超越与历史的重新书写》，释迦馨的《温皓然的世外桃源——略评长篇小说〈塞外明珠〉》和谯达摩的《想象中的历史——读温皓然长篇小说〈塞外明珠〉》等文章。引起广泛关注。同年十月辽宁省沈阳市文联主办的《诗潮》封二，刊登介绍了温皓然的长篇小说《塞外明珠》2003年温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》由北京出版社隆重出版，首印10000册。《作家文摘》、《中国图书商报》、《中华读书报》、《中国文化报》、《珠江晚报》等新闻媒介相继刊登大量报道。同年八月5日，《作家文摘》“新书导读”栏目同时刊登了王代生对温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的名为《昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂——读温皓然长篇小说，〈花魂鸟魂〉》的评论文章，和莫言的《四十一炮》的节选文章，引起文坛广泛关注。8日，由中华人民共和国新闻出版总署主编的《中国图书在版编目快报》第32期（总第238期）封二隆重刊登推出了温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的介绍。22日，《中华读书报》刊登著名书评家姚仰生先生对温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的名为《最后的灵魂膜拜者》的评论文章，引起广泛关注。九月 15日——20日，谯达摩、温皓然应邀出席参加“第八届（珠海）国际诗人笔会”，参与笔会的国内外著名诗人有：贺敬之、李瑛、向明、张默、施善继、詹澈、张国治、犁青、张诗剑、野曼、郑玲、张同吾、李青松、臧棣、汪国真、李少君、傅天虹、王伟明、史英（新加坡）、云鹤（菲律宾）、岭南人（泰国）、非马（美国）、黄河浪（美国）、王性初（美国）、郭南斯（英国）、林祈（日本）、陈扶助（新西兰）、西彤（澳洲）等。23日，《中华读书报》刊登了谭五昌对温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的名为《假如林黛玉活在今天》的评论文章，引起广泛关注。十月 10日——24日，《购书指南》A10版连续三期长篇连载温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》。2004年三月长篇小说《般若飘香》由文化艺术出版社出版。四月 9日，《作家文摘》新书导读栏目刊登了林默对温皓然的长篇小说《般若飘香》的名为《妙想托莲花，艳才惊古佛》的评论文章，影响巨大。五月由谯达摩担任第一主编的大型诗歌与诗学丛刊《第三条道路》第一卷，由九州出版。这部“21世纪中国第一个新诗流派”的版本在文学界引起巨大反响。该书编选了温皓然的《滴水观音》等诗作。六月温皓然的长篇小说《凤兮凰兮》由九州出版社出版。九月 温皓然的长篇小说《凤兮凰兮》由九州出版社再版。十月 20日，谯达摩、温晧然应辽宁鞍山师范学院邀请，前往讲学。温皓然写出了著名散文《鞍山散记》，在“诗江湖”网站引发混战。十二月温晧然应邀参加“春晖行动——忘不了你呀妈妈”新闻发布会，同时出席的有博鏊亚洲论坛秘书长龙永图、著名诗人谯达摩、著名作曲家印青、杜兴成，著名歌唱家李双江、谭晶等近百人，温晧然当场捐赠自己的诗话小说《凤兮凰兮》若干，全国各大新闻媒体（40余家）进行了现场采访。2005年一月温皓然应邀参加中国人民大学青年读书社举办的“人大诗歌节·第三条道路诗歌朗诵会”，二月由谯达摩、刘生龙主编的《第三条道路》第二卷由九州出版社出版，其中选编了温皓然的诗歌作品和散文《鞍山散记》。该书一经过出版，即被《作家文摘》、《文学自由谈》、《南方周末》和《南方日报》等新闻媒体广泛关注宣传。三月温皓然正式加入中国作家协会会员，成为天津市目前为止最为年轻的中国作家。六月温皓然的长篇小说《箜篌引》由文化艺术出版社隆重出版，首印60000册。八月30日，《作家文摘》新书导读栏目刊登了学者雷震对温皓然的长篇小说《箜篌引》的名为《新思维与新结构：小说中的魔幻浪漫主义——读70后作家温皓然的长篇小说〈箜篌引〉》的评论文章，同一版面共同刊登了作家冯骥才的《南乡三十六村》一书的节选和贾平凹的评论文章，引起文学界广泛关注。《箜篌引》的出版，一举奠定温皓然在文坛的“70后逆创作潮流代表作家”和“后现代古典主义文学流派的奠基人之一”位置。九月温皓然的长篇小说《箜篌引》由文化艺术出版社隆重再版 100000册。各大新闻媒介相继报道。十一月17日，《天津日报》刊登天津北辰区文联主席华富强对温皓然的长篇小说《箜篌引》的名为《奇异变换，笔锋犀利》的评论文章，引起文学界强烈反响。十一月29日，《文艺报》刊登温皓然的长篇小说《箜篌引》出版消息。十二月6日，温皓然应邀出席在清华大学举办的“第三条道路”诗歌专场朗诵会“诗歌走在第三条道路上”。2006年一月中华人民共和国新闻出版总署主办的《全国新书目》第2期（总第679期）刊登了著名作家、评论家滑富强的文章《奇异变换 笔锋犀利——介绍温皓然后长篇小说〈箜篌引〉》。八月谯达摩、温皓然联袂主编21世纪第一个诗歌流派《第三条道路》（第三卷）的编务工作。九月谯达摩、温皓然主编的《第三条道路》（第三卷）由九州出版社隆重推出。温皓然接受中国顶级高尚会员《珍珑》杂志的跟踪采访，不久，该杂志刊出题名为《温皓然，新诞生的古典写作女王》的报道文章。十月《作家文摘》、《中华读书报》等新闻媒体对谯达摩、温皓然主编的《第三条道路》（第三卷）进行了宣传介绍，影响广泛。十一月温皓然长篇小说《箜篌引》第三次再版。在文学界影响强烈。2007年四月 温皓然的新诗《阳光下的残雪》、《画堂春春我们叫它词牌名》、《木卡姆》、《达摩面壁图》、《雾锁西山》等作品入选《第三条道路代表诗人作品集——穿旅游鞋的舞神们》一书。九月 《箜篌引》第四次再版（在第三版的基础上又增删近10万字，总字数达50万字）。被北京大学著名学者孔庆东先生誉为当今文坛的女文豪。十月《箜篌引》第五次再版。2007年10月21日上午10：00——12：00，中央电视台“精彩中国”栏目在其演播厅隆重举行“聚焦温皓然，解读《箜篌引》”节目，温皓然应邀出席并接受主持人许敬晗小姐和嘉宾主持人欧德顺先生的现场采访。2008年一月 温皓然成为中华全国农民报协会新闻与文化研究工作委员会主办的刊物《农村新闻与文化》的封面人物。该刊同时刊登了北大中文系博士后王中的评论文章《歌齐舞韵，舞乱行纷——评温皓然长篇小说〈箜篌引〉》和天津社科院闫立飞博士的《在玄思与镜像之间——读温皓然长篇小说〈箜篌引〉》。六月《中国人物报道》、《中国周刊》分别刊登了《温皓然：中国最年轻的女文豪》、《〈箜篌引〉：形而上的声响》。七月《中国周刊》刊登了北京大学中文系教授温儒敏先生为温皓然的长篇小说《箜篌引》第六版作的序：《从传统中汲取写作的资源》2009年三月 出版长篇小说《陪嫁山庄》（中国文联出版社）首印60000册。诗歌作品：《秋声小赋》、《蝴蝶敲门》、《母亲》、《蝉鸣心更幽》、《照破山河万朵》等作品入选：《在路上：第三条道路10周年作品集》。十一月 出版长篇小说《凤鸣台》（九州出版社）著名作家朱秀海（《乔家大院》作者）作序。《作家文摘、《焦作日报》等媒体先后刊登了河南大学博士后张延文的评论文章《〈凤鸣台〉：浩然的东方精神与东方气派》和文学博士刘卫东的评论文章《一则“精神朝圣”的现代寓言——读温皓然的〈凤鸣台〉》。十二月新诗《蝉鸣心更幽》等入选台湾《创世纪》诗刊第161期。21日，长篇小说《凤鸣台》在北京民族大学召开朗诵会。2010年三月 与谯达摩联袂主编《世界文坛》。4月24日，在北京大学举办“智慧之书：著名作家温皓然长篇小说专场朗诵会”。开长篇小说朗诵先河。六月 长篇小说《凤鸣台》再版12000册。谯达摩、温皓然主编的《世界文坛》出版 。2011年五月 出版长篇小说《红楼梦续》（九州出版社） 杰出随笔作家、著名学者、北大醉侠孔庆东先生作序。27日，《作家文摘》刊登了孔庆东先生的评论文章《〈红楼梦续〉：温续自成一梦》。六月 曹雪芹纪念馆举办温皓然《红楼梦续》朗诵会。《河北电大学报》名家论坛 发表孔庆东先生为温皓然《红楼 梦续》所作的序《红楼梦的文化意义》。人大书报资料中心《文学研究文摘》2011年第3期、上海师大的《高等学校文科学术文摘》2011年第5期也分别摘编了此文。七月 《天津日报》发表滑富强先生对温皓然《红楼梦续》的评论文章《浓浓的诗意之美》。《河北电大学报》2011年第5期名家论坛发表红学家赵建忠先生对温皓然《红楼梦续》的评论文章《古典唯美，深闳简约》，称温续是两百年来《红楼梦》续书史上最优秀的一部续书。2012年五月 长篇小说《红楼梦续》由九州出版社再版80万册。七月 长篇小说《凤鸣台》第三次再版。九月 《天津日报》连续100期连载温皓然长篇小说《红楼梦续》。十月——十一月 《作家文摘》连续八期连载温皓然长篇小说《红楼梦续》。2013年八月 长篇小说《红楼梦续》与曹雪芹《红楼梦》原著前80回出版豪华合订版。2014年五月曹雪芹温皓然百回本《红楼梦》增订版再版20000册。
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