经典作为一种传统文化,为大家带来了无尽的知识。我们要尊重经典,不能忘记经典,经典虽然跟不上潮流,但是经典是悠久的。当我们品读经典的时候,就好像在阅读古人的经典的人生。当你阅读李白、杜甫的诗歌的时候,你好像看到了他们的朝代。
唐朝,这个历史上极其重要的朝代,辉煌的唐文化。贞观年间,社会安定,名相,名将辈出。女皇武则天,一位奇女子,历史上有着神秘色彩的人物。唐玄宗,他和杨贵妃在历史上总是一段佳话。
唐朝是我国诗歌创作的黄金时代,涌现了许多才子佳人,其中着名的是李白,杜甫和白居易。李白性情豪放,诗境奇妙,不愧为“诗仙”。
品读你,品读你的爱国情怀。你热爱祖国山河,遍览各地各山大川,为的是踩着祖国的泥土,享受自己的生活。你感叹“蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!”你的用意在于反对分裂,维护统一,一腔忠爱之情。《蜀道难》自然就成为名垂千古的爱国主义的诗篇。
品读你,品读你的不肯“摧眉折腰事权贵”。你的才华横溢,唐玄宗闻其盛名,召你入宫陪伴饮酒作赋。“李白斗酒诗百篇”看杜甫对你的描绘如此贴切,难怪成为至交。当你喝醉时,也来了一句豪言壮语:“杨国忠来给我磨砚,高力士帮我脱鞋。”杨国忠乃玄宗宠妃杨贵妃的哥哥,高力士是玄宗身边的红人。也就是因为一句话,你也因此得罪了不少人。但是你性情豪放,不围观场所束缚,所以才流传下近千首诗歌。
品读你,品读你的勤奋。你的小时候或许和我们现在一样吧!一心只想着玩。你幼时不爱学习,一次你逃学了。之后你碰了一位老奶奶,她的话语给了你教育和启发。从此你发奋读书,一直把“只要工夫深铁杵磨成针”记在心里。当然你的故事也激励着我们,只要坚持,铁杵终有一天会磨成针的。
品读你,品读你的诗篇。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”三峡猿声使我们回到了远古。“举头望明月,低头思故乡”一股思乡之情涌上心头,月明星稀,一片悲凉。“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”你与孟浩然的情谊,让我们珍惜友谊。总之,你的诗既豪迈奔放,又清新飘逸,而且富有想象,已经奇妙,语言轻快。
品读你,一位浪漫主义诗人;品读你,你的故事给我深深地思考;品读你,用心感受你的诗境。长江之巅,留下你的身影,品你千年诗意。
品读经典作文篇二:品读经典文化
中国传统文化浩如烟海,而古典名着是灿烂文化的重要组成部分,它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典,是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵,闻着书香伴我们健康地成长。
读——经典
杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。”经典之所以称为经典,是有一定文学价值和影响的,它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。品读《红楼梦》,让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情……在我高兴时快乐时,我会翻开书,继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时,我也会翻开书,在书里面寻找知音,让我知道,生命是美而圣洁的,人生是幸福与苦难相伴而随的。正如古人所说“腹有诗书气自华”。
品——经典
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”好书,像长者,谆谆教导;似导师,循循善诱;如朋友,心心相印。有这样一则小故事,父子俩在林间散步,父亲问:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?”儿子答到:“我听到了马车的声音。”父亲说:“是一辆空马车”。儿子问:“你怎么知道是一辆空马车?”父亲说:“从声音可以分辨出来,马车越空噪音就越大。”父亲简单的话语,告诫我们人不要高傲自大,自以为是,应脚踏实地。正如古人所云:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
悟——经典
荀子云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”2012年中国作家莫言获得诺贝尔文学奖,成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言的获奖其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。他出身贫寒,但也从为放弃过读书,在部队担任图书管理员期间,将图书馆里1000多册文学书籍几乎全部看过,才最终登上世界文学之巅。莫言的成功验证了:“冰冻三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。”的古训。
经典如一坛老酒,醇香浓烈,馥香逼人;经典如一首古诗,绝唱历史,弥久珍藏;经典如一支舞曲,圆润华丽,不失内涵。品读经典就如饮酒、诵诗、跳舞,领略艺术的至善至美。品读经典,犹药也,力行,可以清新明志、洁身正性。
品读经典作文篇三:品读经典作文800字
经典就是经得起历史冲刷,时代考验的文明精华,而原著,正是经典历久弥新的载体。原著是作者将脑海中无数的思想与画面转化为文字。因为原始,所以真实。因为真实,所以让人难忘。读者品读文字时,体验的主体是大脑,它将文字重新构成画面,再让我们通过自己的意念进行想象。如临其境,在作者与我们的自我世界里不断遨游,不断冲击,不断内化自我。
我们要品读经典原著,经典原著能告诉我们生活中的真善美。《繁星》《春水》是冰心受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》、《春水》体现了两大主题:一是纯真的童心;二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的赞美。《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生 。
我们要品读经典原著,经典原著能告诉我们生活中的真善美。 《格列佛游记》是英国着名作家乔纳森·斯威夫特写的。《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 《格列佛游记》告诉我们要有一颗勇于探索的心,并且面对挑战不轻易放弃。保持一颗乐观的心态,积极看待生活 。
我们要品读经典原著,经典原著能告诉我们生活中的真善美。《钢铁是怎样炼成的》是尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁的故事。 《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔的事迹来启发大家,从哪里跌倒,就要从哪里爬起,人生是在不断斗争中度过的。最好的钢铁要经历千锤百炼,人的心智也同样如此,打不死,斩不断,永远保留一颗奋斗的心,并且不断奋斗着,你的人生将会没有遗憾!
我们要品读经典原著,经典原著能告诉我们生活中的真善美。品读经典原著,不单单鉴赏到传统文化的美,更使人开扩了眼界,从中汲取力量和道理。
品读经典作文篇四:品读经典
看了liuxue86《中小学生感恩教育》的节目后,我不禁思考,感恩,到底是什么呢?
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时光流逝,年华短暂,有多少经典流逝于指缝之间,又有多少韶光可供你细细的品读经典。下面是我为大家整理的关于品读经典的作文,欢迎大家的阅读。
人生在世一蜉蝣,转眼乌头换白头。
时光流逝,年华短暂,有多少经典流逝于指缝之间,又有多少韶光可供你细细的品读经典。
品读经典,把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇;你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤;你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境,品读经典,让我们生命灵动,然我们灵魂流光溢彩!
很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒,生命,一场既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来,又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的远方。旅途中,当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界,方能探寻到生命最初的敬畏。
现实生活里一片狼藉,物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。《诗经》中素琴吟风的高雅不再,《繁星》中短笛赏月的古韵难留,现代人创造的物质文明中心灵的安逸难以寻求。经典这种集聚成功的大资产,让你的文学字符如乐符一样灵动地跳跃着。品读经典,于问声中创造了永恒。
川端康成浅浅的一句“今晨四点钟,我看到海棠花未眠”。同样是经典文学的化身,他瞬间感动了多少人的心灵,这是梦与现实最完美的结合,让那些俗世之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖。是的,品读经典不单单是华丽的欣赏,让人拥有心灵的慰藉才是品读经典最好的馈赠。
其实,经典就在我们身边,经典不仅影响着个人的心理素质的提高,经典更影响着个人的发展,莫言说《钢铁是怎样炼成》场景还历历在目,我说这就是莫言延续历史,走向成功的华丽转身。我们需要保尔·科察金的信念,我们更需要他的意志力,因为那是诠释成功的最好载体,更是延续经典的最好凭证,未来,我们会以更新的姿态来面对经典。未来,我们必是经典的`传承者。
文章,经国之大业,不朽之盛事。
经典,人生之支柱,不灭之光芒!
天空,因为有了阳光,所以很蓝;大地,因为有了春雨,所以很绿;文学,因为有了经典,所以很美。因此,我执着地爱上了这经典,带着欢欣而又平静的心情,开启一扇心门,迎接那些属于经典的神韵。让每一部经典飘逸的清香与散发的美丽,在日益浮躁的年代里点缀生活。
细读经典,我们会聆听到先人的独语。那丝丝的温馨,在我们浅浅的流年里留下长长的痕迹,带给我们心情的阐释。
是否还记得那个置楚国相位于不顾,毅然决定“曳尾于途中”的庄子,是否还能记起“化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也……”是的,庄子逍遥,其追求绝对自由的思想折服了千万年的历史。
上苍造就了太阳与星斗,于是我们有了光明白昼与灿烂星空。大鹏飞过天际时,小小的雀在檐头玩耍。因这小雀,我爱大鹏的凌云之志;因这大鹏,我也爱小鸟的温顺可人。读庄子的《逍遥游》,我渐渐懂得竞争中没有永远的胜负,只是在这充满意义的过程中,有许许多多的长长短短,为我们铭记。
鹏鸟奋飞,千年不息。回首处,品读文字的甘甜,经典的魅力已让我们远离喧嚣。与经典为友,我们便会舍弃世间浮华;与经典为友,我们的心方能宠辱不惊。读懂了经典,也就读出了生活的真谛。
在光阴的故事里,花开寂寞,花落也寂寞。唯有一颗心,因为有了经典的抚摸,便不再寂寞。
在日常学习、工作和生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是我精心整理的品读经典感悟人生作文,欢迎大家分享。
立身先立学,立学凭经典。
这个寒假,我走进了梭罗的《瓦尔登湖》,感受到了一片宁静。
《瓦尔登湖》是梭罗撇开金钱的羁绊,在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋,自耕自食两年有余,此两年林中所见所思所悟的记录。《瓦尔登湖》中的文字,粗看好比是梭罗的一本流水账,但如若静心细细品来,就像读一首诗,回味无穷。
它是寂寞的,但又是为了打破人们的一点点寂寞而存在,而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味,就像徐迟先生所说,在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得“语语惊人,字字闪光,沁人心脾,动我衷肠”,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。
它又是令人向往的。我们的生活,总是匆匆,匆匆起床,匆匆洗漱,匆匆赶往学校公司,路上的行人匆匆,来来往往的车辆总不会太慢,观光处总有旅客匆匆留影,餐馆里人们聚会谈笑后匆匆各奔东西。时间也并没有因为人们的抢夺而有所减缓。因此,梭罗逃离闹市所拥有的这一份静谧自是让人羡慕。古语云:“偷得浮生半日闲”,大概也是这种况味吧。
当然,不是每个人都能如梭罗一般避入深林,但我希望能够如梭罗一般放缓步调去体会、去感受。看太阳慢慢的从东方升起,看人们能慢慢行走在阳光下还能微微笑的`大声说你好;慢慢的走,慢慢的感受风,慢慢的把周围一切的景和当时感受记入脑中而不是摄像头;慢慢去体会四季的更替,看桃花慢慢从花苞绽放成“灼灼其华”的模样,看江南水龟慢慢爬上岸慢慢吐息,看枫叶慢慢飘落枝头在地上铺出一条红毯,看人们慢慢踩在微微厚的雪面发出细细的咯吱声。
记得梭罗在《瓦尔登湖》里引用到了库柏的话:“我是我眺望到的一切的君王,我对它具有的权利无可争辩。”我也爱上这样的句子,我想尽我所能去眺望去感受,那里的每一处风景都将属于我,又都不属于我。
不管以后如何,我都会尽我所能去努力生活,未来到的和已来到的都不会改变你我的初心。如果可以,请让我们一起来吧,在忙碌的生活里修得一颗柔软的心灵。“我多么希望,有一个门口,早晨,阳光照在草地上。我们站着,扶着自己的门窗,门很低,但太阳是明亮的。草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就很美好”。
上下五千年,中华文明博大而精深,传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上,在这样的星空下,生生不息,继承和创造着。
当今世界,全球一体化进程不断加快,发展成为时代的主题,我们将如何实现民族的复兴伟业?我们将怎样参与全球竞争?有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明,以其独特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。
了解传统、继承传统、发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子,你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发你“济世、修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的方法…… 阅读经典,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。
阅读经典,你还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔,把你带进激情的山川;王维清丽的诗情,把你融入如画的意境;还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……你怎能不倾情祖国的河山之美。
阅读经典,你还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼;或看见朋友或踏歌而别,或把酒而叹;或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……
经典浩如烟海,我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读,或许我们现在有许多还无法解读,但不要紧,我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随,在日后的生活学习中你也许会豁然顿悟,更重要的是中华文化的脉气贯注于你,中华文明的特质熔铸了你。你,就这样走向人生、走向世界。
品读经典
经典是经过时间筛选出的着作,它经历了历史的考验,有其宝贵的价值。只有做到品读经典,经典着作的那些价值才会显现。
经典固然有其价值,但如果不去细细品味,经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典着作后,仔细思考,慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去阅读。这样,经典作品的价值才会显现出来。
认真阅读并品味经典,你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》,看到老人身上无所畏惧的品质,明白了只有坚持才能获得成功;读《简?爱》,看到简?爱身上追求自由、平等的精神,知道了面对现实的不公,要敢于斗争;读《悲惨世界》,看到冉?阿让身上追求正义的力量,懂得了无论何时,都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典,这对个人来说百益而无一害。
一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典,去感悟经典中的人生真谛,并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质,那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以,品读经典,对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神,正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典,促使国家不断发展壮大。
而在这个充斥着快餐文化的年代,人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志,越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以,作为一个现代人,我们应该去品味经典,去感知前人留下的智慧。
品读经典,感悟经过时间考验的人生真谛,让经典的价值能够充分显现。
初中一年级的时候,曾害过一场病,父亲听从医生劝嘱,让我休学一年。
当时为这我还哭过好一阵子鼻子,休学,就意味着学业上掉队,但我终究没拗过有些倔强的父亲。在家闲着时,我就找书来读,那时哥哥正上高中,碰到哪天他没上语文课,我就把他放到家中的语文课本摊开来,有滋有味地读起来。
印象最深的是巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》、马克·吐温的《竞选州长》等外国文学作品,尽管只是节选,但这些书从一个侧面让我看到了光怪陆离的异域风情。 因为一场休学,让我喜爱上了品读外国文学名著。
1987年,我高考落第,尽管在情理之中,但我心有不甘,想复读,无奈家境并不宽裕,于是听从父亲安排,进了父亲所在的厂矿上了技校。两年后,我被分到厂里当了一名维修设备的钳工。
繁重的体力劳动,对于我这样一个体格的人来说,显然有些差强人意,但我在那里一“混”就是16个年头。不过虽说是“混”,但对于读书和写作来说,我可一点也没放松过。
进入上世纪90年代中后期,去舞厅跳舞唱歌十分流行,正值青春年少的我,自然也不甘寂寞,余暇时便随着人流,涌进这些场合找乐子。但不管怎么玩,回来后,我总不忘找来床头上的外国经典作品品读一番,方才带着满脑子的幻想安然睡去。
当历史的车轮进入二十一世纪的第五个年头时,我告别了整天起早贪黑的钳工生涯,迈进了机关的大门,开始了我自小就喜欢的文字工作。8小时之内,是按部就班的手敲键盘,8小时之外,留下更多的是阅读经典名著后的轻松与惬意。
屠格涅夫的《猎人笔记》,让我明白只要你睁大一双好奇的眼睛,原来大自然竟会是这样的美好;托尔斯泰的宏篇巨著《战争与和平》《复活》既让人感慨历史的厚重,又为人性的复杂向善而唏嘘连连;而杰克·伦敦的 《马丁·伊登》和笛福的 《鲁滨逊漂流记》,字里行间流露的则是一种坚强的乐观主义精神,最终让我懂得:原来人类就是靠着如此坚韧的意志,才会打拼出光辉夺目的世界。 二十多年的读书时光,带给我无穷乐趣,既让我增长了见识,拓展了思维,又于无声处,磨练了性情,铸就了我坚强的意志。
以前读书,信奉的是“行万里路,读万卷书”。现在读书,则更讲究“文武之道,一张一弛”,在意的是那种不带任何功利性的研读,追求的是“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的安然与闲适。
不求闻达,不求所谓的书卷气,不论工作中与人交流,还是生活中与人交往,早已没有了青春年少的一丝鲁莽和冲动,想得更多的是于社会、于家庭、于工作,应承担的责任和义务,这不光是人成长到一定的阶段,岁月磨砺和本身成熟的使然,其间更少不了的是读书,特别是研读经典名著后“腹有诗书气自华”的影响所在。 徜徉书海,阅读精彩世界;研读经典,有如推开色彩斑斓的一扇窗,在如诗如画的境界,品味别样的经典人生。
首先仔细阅读经典书籍,理解对象(主客体),情节,背景和主旨;然后理清文章线索及写作手法、类别;再是明白作者的表达对现实世界的意义也就是书籍的社会意义或文化价值;根据自己的鉴赏角度取材其中某些段落连贯成文或者根据个人判断述评、可以综合也可以就某些内容或某个写作方法议论。
如果要感悟自己个人的成长可以结合个人理想和某项特长展开。就是这样的。
另外我自己的认为是字数最好500-800字。内容简练观点精辟。
写作方法充满新意文句有生命力。不可人云亦云用字度量注意现实与书籍文章的联系。
另外不要盲目与个人成长联系尊重客观尊重价值。就经典内容有正确精要的理解,不能有错误。
我读经典 世界上有一种东西,要用人一生的时间和整个生命去读懂,这就是经典。
——题记 百年中国,我们的文化历经沧桑。在过去的岁月中,我们曾经历过高唱“全盘西化”的迷惘,我们也曾迷途于个人崇拜的癫狂。
但是,当我们的生活逐渐安定,我们的社会日渐和谐,我们的心中急切地开始寻找,寻找那失落以久的文化根基。 那些产于文明时期的经典,像我们民族的灵魂一样,凝聚在每一个人的生命里;那些历久弥新催人奋进的段落,像我们民族的血液一般,流淌在每一个人的血脉中。
历史上有名的“百家争鸣”。 形成了儒家、道家、墨家、法家、等学派,后世称他们为先秦诸子。
他们在中华的黄金时期留下了宝贵的遗产,这样一种思想,历经千年,仍是一个永恒的问题,他们关心的并不是今天吃什么?或是今天吃了什么?而是一种更高层次的不会过时的问题。他们考虑的是什么是人生,什么是幸福,什么是智慧,什么是永恒,这样一些问题,永远回答不完。
就是在今天,人们还是会问,却没有终极答案。而这些问题并不属于那些科学家、文学家或是思想家,它属于存在于这个世界上的每一个人。
于是,我们开始思考,开始在书中寻找颜如玉。他们也就回答了我们要读人,读人生,读人生智慧。
打开《论语》,我可以看见孔子的一颗爱心——仁。他用正反两面告诉我们,这种仁就是爱,这种爱就是一种推己及人,将心比心,设身处地的爱。
于是他的爱便是“己欲立而立人,己欲达而达人”,自己想成立,也让别人成立,自己想通畅,也让别人通畅,就像自己想追求幸福,也要让别人幸福,这是多么高的一种境界。那就要“己所不欲,勿施于人” 就是你自己不想的东西,你也不要强加给别人。
这就是推己及人、设身处地、将心比心的心理能力。让世界充满爱,这便是孔子的思想。
读孔得仁,孟得义,墨得力行,韩非得直面,就会发现,这个世界中的一些小事并没有什么大不了的。这便对待是人生的态度。
从老子、庄子、荀子,我又读到了人生智慧。 老子对生活的辩证,教会我们“以其不争,故天下莫能与之争”。
荀子对科学的进取心,教会我们“天行键,君子以自强不息”。庄子的艺术人生观,教会我们自然的心态去看待社会。
我读经典,穿越千年历史,看见了时代的先行者对重塑文化人格的梦想,听到了中国人对回归精神家园的渴望。古有:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
我要以经典为镜,重新铸就中华民族传承千载的文化人格。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”这句话出自于清朝李毓秀写的《弟子规》,意思是对待长辈要懂得礼貌,吃饭时要让长辈先动筷;落座时,要让长辈先入座;而走路时也要让长辈在先,晚辈在后。
《同文的尊长之风》和《信陵君敬老》是和这句话有关的两个小故事。《信陵君敬老》这个故事说的是信陵君是个敬老爱贤的公子,他听说看城门的老人侯赢有贤德,于是十分郑重地去请教,他亲自驾车,并且把车上最尊贵的位子留给了侯赢。侯赢知道信陵君是个敬老爱贤的人,就想看看是真是假,便故意装作傲慢的样子,可越是这样,信陵君越是恭敬,侯赢看出他是真心的,就去他家做了门客。
大年初一那天,我们全家去外婆家拜年。吃饭前,大家围着桌子坐了下来,只有舅舅还在烧菜。我看见了,就一直站着,外婆好奇地问:“你怎么还不坐下来?”“这是因为。。”我闭上眼睛,摇头晃脑地说道:“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。就是说吃饭时、落座时、走路时都是长辈在先,晚辈在后。”奶奶笑了:“嗯,说得对,尊老爱幼才是一个好孩子。”过了一会儿,舅舅来了,等他坐下时我才坐了下来。我们一家热热闹闹地品尝着可口的饭菜。
读了《弟子规》以后,我会在日常生活中更加注意我的行为和言语了,而且更加要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹了,在和朋友相处时,也要做一个平等且博爱,亲近有仁德的人。
诵读经典感悟成长我最喜欢的经典作品书伴随着人的一生,记录着从茹毛饮血的远古时代现代到到现在这信息化世界的每个足迹.书在人类生活必不可少.少了历史书,就如同少了一面镜子,少了童话书,就让世界少了几分有趣,少了科技书,人类文明发展就推迟了一大步……在所有的书籍中,最令我刻骨铭心以及对我影响最大的要数经典作品《西游记》了.四岁:《图画版西游记》.那时,我不识字,爸爸给我买的这本《图画版西游记》令我认识了唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚和白龙马.七岁:《拼音版西游记》.七岁的我,虽然认识的字不多,但已经完全掌握了汉音拼音.这本书又让我知道了《三打白骨精》,《大战流沙河》,《真假美猴王》等故事.十岁:《精装版西游记》.此时,我已经可以看一些没有汉语拼音的书了,就算遇到不认识的字,也可以请教“无声的老师”——字典.这本书又让我知道了唐僧的慈悲为怀,孙悟空的神通广大,白龙马的忠心耿耿,猪八戒的憨厚可爱以及沙和尚的一心向佛.十三岁:《文言文版的西游记》.十三岁的我,在中文上已经有了很大的进步,于是便向古代文言文进发.一遍读不懂再来一遍,实在不懂的去问老师,查阅资料,使我的中文更上一层楼了.《西游记》不但记录了唐僧师徒西天取经的经历,还记录了我成长的一点一滴.我爱这颗中国文化的瑰宝——《西游记》.诵读经典,感悟成长小学六年,不知学了多少古诗名句,印象最深的还是那句“问渠哪得清如许,为有源头活水来”.初次品味,觉得很普通.经过老师讲解,这才悟出其中奥妙来.表面看此句意指:你问我小河为何如此清澈?因为有那源头不断输送活水来.其实诗人真正想表达的意思是:写作只有不断积累知识才能写好.看来诗人真是煞费苦心啊!其实,我们学习也是如此,要想“清如水”,就要有“源头活水”,这“源头活水”嘛!当然就是对知识的不懈探索啰!只有这样,才能显现学习的意义.唱歌也是如此,近日听得一首伤感的歌曲,名叫《下雪了》,唱得催人泪下!后来一打听,此作者正是以自己亲身经历的事编写出来的,正是因为他经历过,所以才能使得此曲如此感人.四大名著之一的《红楼梦》相信大家都读过吧!它主要描写了一个贾氏家族由盛大到衰败的过程.有人问:“为何如此生动逼真?”为何?因为它的作者曹雪芹本人正是经历了一个封建大家庭由兴旺到衰败的过程.他小时候是贵族少爷,不久被抄家,生活由富贵的顶端一下坠入深渊,经历了家族衰亡,世态炎凉,正是这些亲身经历,所以他所塑造的人物才如此逼真、生动.其实,写作不只是靠观察就能完成,更多的是要多看多读好文章,为小河的“清如许”多储备些“源头活水”来,这样才能写出一篇好作文,不是吗?。
谈读书
读书可以成就梦想。
像高尔基的“书是人类进步的阶梯”就很好的阐述了这一点。
明初的文学家宋濂,幼时十分好学。从“每假借于藏书之家,手自笔录,记日以还”到“从乡之先达持经叩问”,宋濂的一生的确如他所说“自少至老,未曾一日去书卷”。他的好读书成就了他的梦想,“开国文臣之首”、“当今文章第一”的称号使他的精神很难不对如今的我们产生积极影响。
当然,这样的例子并非只出现在中国。牛顿也是爱读书、善读书的代表之一。幼时的他并不聪明,却也因书而取得累累硕果。
读过《伤仲永》的人们,大多为仲永的“泯然众人矣”而惋惜不已。仲永聪颖的天资被无情埋没只因不读书。后人因从此处吸取教训,不因是天才而不读书,同样不因是“庸才(其实这样的庸才实在是少之又少)”而停滞读书。
“稠粥充饥”、“凿壁偷光”的人成就了一番事业,囊萤映雪车胤、孙康也因读书开启知识大门。好学的范仲淹留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,善读的谢道蕴也因“未若柳絮因风起”而流传千古。
我们都因多读书、读好书,只有这样才能寻得追逐梦想的方向。让我们在书海中泛舟,在书香里成长!
行动起来吧!让读书成就你的梦想!
绝对原创。仅供参考!!!
从小时候的白雪公主、灰姑娘、人鱼小姐,我学会了善良;从小学时的《西游记》、《格列佛游记》,我学会了勇敢;从初一时的《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》,我学会了忠义、坚强;从初二的《三国演义》、《傅雷家书》,我学会了要知恩图报、亲情有伟大与无私……渐渐地,我在读书中不断地收获成长.小时候,我认为最幸福的事情莫过于躺在妈妈的怀里,听妈妈讲安徒生的童话故事.记得那时,我总是缠着妈妈讲灰姑娘、白雪公主,我一遍一遍地听,不厌其烦.也从白雪公主的继母一次次迫害白雪公主的狠毒,小矮人不顾安危救白雪公主中,明白了什么是善良,什么时候是恶毒.所以,从那时起,我只要见到流浪狗,都会毫不犹豫地拿出自己的东西,把它喂饱;也是从那时起,我只要见到大街上有乞丐,我也会义不容辞地倾其所有,助他一臂之力.从读书中,我收获了善良与乐于助人.在上小学时,我偏爱读《西游记》,喜欢孙悟空的勇敢、机智;也喜欢猪八戒的乐观、幽默;还喜欢沙僧的老实苦干;还有唐僧的慈悲情怀.还记得那时,我自己一个人玩角色扮演,想把这些优点集于一身呢?不过此时,这早已成为我的人生态度与信条.从读书中,我收获了对人生的的态度与做人的道德水准.随着年龄的增长,我来到了初中,此时的我又迷上了《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》、《三国演义》等初中课标要求必读的名著.从这些书中,我学会了做人要仗义、豪爽、坚强、知恩图报.在此时,我无法忘记诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”;我无法忘记鲁智深拳打镇关西的行侠仗义;我无法忘记刘备、关云长、张飞的桃园三结义中所表现了义气、侠义与忠诚.从书中,我收获了人生的喜怒哀乐.高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯.”不错,书是我们成长的摇篮,而那些经典书籍,则是无法超越的传奇.我们读书,不仅仅是为了消遣时间表,更多的是要从中收获知识与做人的道理.从读书中,我收获了成长.。