非物质文化遗产论文范文
非物质文化遗产是民族传统文化的精髓，是人类文明的宝贵财富。非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。相对于有形的物质类文化遗产，非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡，非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫，引起了全社会的广泛关注。我国的非物质文化遗产保护工作的方针是“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”,鼓励在保护中利用，以利用促进保护。下面我们来看一篇非物质文化遗产论文，希望对你有帮助。
题目：非物质文化遗产活态传承策略研究
【内容摘要】非物质文化遗产被誉为历史文化的“活化石”,是中华民族的血脉。在当今信息化高速发展，互联网无处不在的时代，推动非物质文化遗产的活态传承，促进非物质文化遗产的创新性发展，成为摆在人们面前的一个重要课题。本文介绍了日本非物质文化遗产活态传承的经验，我国可以借鉴日本的先进做法，从互联网背景、实施非物质文化遗产传承人群培训计划、少年儿童走进非物质文化遗产以及非物质文化遗产的海外传播四个方面提出非物质文化遗产的活态传承策略。
【关键词】非物质文化遗产；互联网；活态传承
非物质文化遗产（以下简称非遗）作为文化的一种存在方式和表现形态，一直与人们的生活、习惯、风俗等融为一体，是一种无形的文化记忆。
近些年来，“非遗”一直是个热词，非遗的保护得到社会各界的关心支持。
在传统村庄减少、农耕方式替代的时代背景下，非遗的保护和传承也要与时俱进，创造出具有时代意义的、符合当代人审美和精神文化需求的非遗，使非遗融入现代生活，走进大众的日常生活。
一、非遗活态传承的意义
非遗的活态传承是指非遗的产生、发展在人民群众生产、生活的环境中进行传承与发展，其最终目的是保护非遗。
非遗是中华优秀传统文化在当代活态呈现的重要内容，是中华民族血脉和情感的主要体现。
非遗不是文物，不是凝固的。非遗历经千百年的文化流变，是动态的、可变化的，在历史发展演变过程中，各时代的传承人群在与历史、自然等环境的互动中不断对非遗进行再创造。
一方面，非遗项目需要在创新和传承相结合的良性互动中，为当代人理解和认同，真正实现活态传承。
另一方面，非遗的活态传承也要杜绝过度商业化的倾向。
例如，在一些旅游景点，“泼水节”“火把节”天天上演，那只是“表演”,而非“过节”;带有恶搞甚至低俗性质的婚庆习俗强拉游客参与，目的就是让游客为名目繁多的消费项目买单，早已失去了展示非遗项目、让游客了解认识非遗的初衷。
这种纯粹为了赚钱、改变非遗性质的所谓创新，实则是对非遗的严重破坏，在非遗的活态传承中是要坚决摒弃的。尊重非遗，保护和传承非遗，核心是保护传承人，尊重传承人群的主体地位，保护传承人群获得收益的权利，在保护和传承中实现非遗的创新性发展。
二、日本非遗活态传承的经验
日本是世界上文化遗产保护走在前列的国家，重视非遗的活态保护，他们的许多做法都值得借鉴和学习。
（一）创新求变的传承之路。
以传统手工技艺为例，早在二十世纪七八十年代，日本的传统金属工艺、漆艺和陶艺制作时使用天然材料和传统技法，对器物形制、色泽、纹样进行改良创新以适应现代生活的需要和人们审美取向的改变。
1974年日本颁布了《传统工艺品产业振兴法》，1992年国会进一步修正该法律，加大了扶持力度。日本的传统手工艺坚持创新求变，因此多年来发展良好。
（二）“人间国宝”的认定和保护。
非遗依托于人本身而存在，是“活”
的动态文化，其声音、形象和技艺存在于从事它们的人身上，传承人是确保非遗“活态性”的核心因素。
日本在非遗的保护中非常重视传承主体，强调对传统文化持有人的保护。
非遗保护工作的第一步就是对传承人的认定。日本将那些具有高超技能，能够传承某项文化的“身怀绝技者”,称为“人间国宝”.
日本的这些“人间国宝”对所传承的技艺予以记录、保存并公开。
日本 *** 每年给这些“人间国宝”200万日元补助金，用来培养和传承继承人。因此， *** 监督该笔款项的使用情况，“人间国宝”
每年要向 *** 报告该笔款项的用途。日本对“人间国宝”的认定和扶持有力推动了日本非遗的传承发展，“能乐”、“歌舞伎”、“狂言”这些日本传统的艺术表演由此得到了很好的保护。
（三）非遗保护中的儿童意识。
非遗的活态传承不仅是少数核心传承人的保护，还关系着培养传承群体，特别是传承群体中的少年儿童。
日本非常重视对传承群体中少年儿童的培养，为中小学生提供体验传统艺能的机会。
例如“歌舞伎”,2001年开始举办以中学生为对象的“歌舞伎讲习会”,从2002年起，“歌舞伎讲习会”拓展到小学生，并且每年都予以实施。
日本中小学在课程设置上也非常重视日本传统文化的学习，设立了传统工艺品课程，加深中小学生对民族传统文化的感性和理性认识，培养他们从小对传统文化的喜爱和亲近之情。
三、我国非遗活态传承的策略
（一）互联网背景下非遗活态传承。
在信息化高速发展的时代，借助互联网技术，让非遗走进现代生活，更加贴近年轻人、更加符合时代发展要求，被当代人特别是年轻一代接受与选择，拓展其生长空间，以真正实现非遗的价值。
微信推送、淘宝开店、视频课程，是许多非遗项目都在尝试的互联网背景下活态传承的新途径。
以桐乡竹编的传承之路为例，竹编传承人钱利淮和他的团队开创了竹芸工坊，让竹编从小众作坊走向大众传承。
他们根据受众的年龄和基础编写了生动直观的竹编网络课件，开设竹编私房课的网络直播教学，并在“竹芸”微店上推出竹编DIY商品。钱利淮开创的“互联网+竹编”的传承形式受到了人们的欢迎。
普通大众可以根据需要在网上选购竹编材料，按照网络课程自己在家学习竹编。
浙江桐乡推出了非遗项目专题传习班的微信公众平台，包括剪纸、桃核雕刻、蓝印花布印染技艺、木雕、麦秆画，最大程度地满足公众对非遗以及传统文化的需求。
非遗项目通过互联网汇聚人气，扩大影响，吸引更多的人到非遗项目实体店；通过非遗项目实体店的展览、展示，创造一种审美的情感体验，以及对于传统、对于历史的敬畏，形成互联网与实体店的良性互动发展。
社交媒体公众账号、移动终端应用程序这些途径让非遗越来越进入普通公众的视野。
例如，浙江象山的非遗订阅号“象山非遗”,信息发布频率很高，阐释质朴而到位，策划很接地气。
中央美术学院发布的《中国古典家具》APP大受欢迎，这个APP运用游戏的手法，实现明代榫卯家具的完成过程，在带给人们娱乐游戏的同时，使人们了解到中国传统木作的“灵魂”---榫卯的技艺。
这个基于移动互联网的明代榫卯家具APP,是数字化背景下将现代新技术与非遗中的传统文化元素相结合的成功典范。
这个明代榫卯家具APP,使用户短时间内能够直观的认知榫卯家具的结构和组合，让非遗真正走进现代生活，实现了非遗的活态传承。此外，通过开发非遗游戏软件来扩大非遗在儿童、青年人中的传播。
例如：南通蓝印花布的游戏软件收录了近千种蓝印布典型图案，该软件还可用在苏绣、云锦等非遗项目中。
（二）实施非遗传承人群的支持和培训计划。
人是非物质文化的载体，传承人是确保非遗活态传承的核心问题。
除建立非遗代表性传承人认定制度之外，我国《非物质文化遗产法》
第29条规定了非遗代表性传承人的认定。
目前，文化部已命名了4批共1986名国家级非遗代表性项目代表性传承人。
国家自2008年起，补助国家级非遗代表性项目代表性传承人每人每年8000元，2016年起提高为每人每年2万元。
非遗的传承仅靠为数不多的代表性传承人作用甚微，还需要积极培养非遗持有者、从业者等非遗传承人群，通过非遗传承人群来推动非遗的活态传承。2015年，中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划（以下简称“研培计划”
）正式启动，该研培计划是文化部联合教育部专门针对非遗保护发起的。
研培计划有助于提高非遗传承人群的技艺能力，有助于非遗传承人群深入领会传承项目的文化内涵，从而增强非遗活态传承的持久动力。
（三）非遗走进少年儿童。
非遗的活态传承要在少年儿童中扎根。聘请民间艺术家走进课堂为中小学生常年授课，教授传统手工艺课程，为学校里的少年儿童讲好民族文化的每一课。
在符合条件的中小学建立传统文化基地，将非遗烙印在少年儿童心中，鼓励中小学生从小就树立保护传承非遗的意识。
充分利用民俗、节日，让少年儿童在非遗实践环节参与技艺体验，在体验中培养少年儿童对非遗的兴趣爱好。
建立非遗博物馆，展示非遗项目的图文及实物，举办非遗项目展示展演互动活动，点燃少年儿童非遗教育的火种。通过深入认知和参与非遗项目，使少年儿童成为非遗活态传承的后备力量。
（四）非遗的海外传播。
将中国的非遗向世界传播推广，是进行国际间文化交流的重要方式。
以非遗项目剪纸为例，剪纸在中国多地广泛存在，美国、德国、日本等国家也有剪纸。
以剪纸为媒介，可以很好地起到文化交流沟通的作用。
在中国剪纸推向世界的过程中，中央美术学院通过剪纸与世界进行沟通交流，十多年间与不同国家进行以剪纸非遗为主题的创作合作，将剪纸作为国际间交流共有的文化背景。
这既推动了中国剪纸走出去在海外的传承，也促进了世界对中国剪纸艺术的认同与接纳。
从营销策略来看，将非遗产品上传到网络平台，除供应国内市场外，还远销到世界其他国家和地区，为非遗的传播提供了极为宽广的领域。
【参考文献】
[1]王英杰。浅析非物质文化遗产生产性保护[J].理论界，2013（4）：67
[2]陈又林。从日本经验看非物质文化遗产的活态传承[J].神州民俗（学术版），2012（3）：10~12
[3]徐继宏，薛帅，郑蕾。“走进非遗第一线”振兴传统工艺浙江行纪实[N].中国文化报，2017-06-08
[4]郑海鸥。专家学者共同探讨：让非遗活起来传下去[N].人民日报，2017-06-08
中华民族不仅有灿烂的文化，更有令人瞩目的遗产。遗产，《辞海》上解释为历史上遗留下来的精神财富和物质财富。而冠以文化二字，则说明与文化相关。而前面又修饰以民族、民间四字，更加明确其意思是指散落在民间，流传在民间，而又被人民大众喜闻乐见的民间文艺、民间舞蹈、民间文学、民间音乐、民间节日、民族服饰、少数民族英雄史诗、话本等物质的和非物质的文化形态（状态）。
文化遗产是一个民族的特质。既向世界宣告其曾经的辉煌，也向世界证明其精神之本。中华民族的非物质文化遗产是众多的，有许许多多已经进入了世界文化遗产的行列，诸如莫高窟、都江堰、黄山等等，随着辽宁一宫两陵、牛河梁文化遗址、五女山古城等一批文化古迹相继申报世界文化遗产工作的进一步展开，在辽宁乃至全国兴起了一股保护、传承非物质文化遗产的热潮。
非物质文化遗产的保护大致可分为三个阶段：①学者保护。②政府保护。③世界保护。
一篇文章就能帮助你了解江门，有这么神奇？是的，就是一篇文章，让你读懂我大江门！
关于江门
江门市，广东省辖地级市，地处珠江三角洲西部，因位于西江与其支流蓬江的会合处，江南烟墩山和江北蓬莱山对峙如门，故名江门。江门市是珠江三角洲西部地区的中心城市之一。
江门市辖江海区、蓬江区、新会区3个市辖区，代管台山市、鹤山市、开平市、恩平市4个县级市。
江门五邑是全国著名侨乡，侨乡文化独具魅力，有“中国第一侨乡”的美誉。祖籍江门的华侨、华人和港澳台同胞近400万，分布在全世界五大洲107个国家和地区，其中，五邑籍华侨、华人分布在亚洲地区的约占20%，美洲地区的约占70%。
游在江门
在江门有名胜古迹、世界文化遗产景点、国家AAAA级旅游景点、地方温泉、地方特色景点，让你在江门玩的流连忘返。
名胜古迹
在江门，名胜古迹有这些。东汉遗迹新会玉台寺、崖门古战场、梁启超故居、小鸟天堂、陈白沙祠、唐代一行禅师观察天文的外海茶庵寺、台山上下川岛、开平立园、鹤山大雁山、原始森林、恩平冯如故居、七星坑原始森林、歇马举人村风景区。
新会玉台寺
地址：新会区永镇山门口圭峰山国家森林公园
崖门古战场
地址：江门市新会区古井镇官冲
梁启超故居
地址：江门市新会区环城镇茶坑村
小鸟天堂
地址：江门新会区银湖大道中22号
陈白沙祠
地址：江门市郊白沙村
外海茶庵寺
地址：江门市江海区外海镇的五马归槽山麓
台山上下川岛
地址：台山市川岛镇
开平立园
地址：开平市塘口镇赓华村立园内
鹤山大雁山
地址：鹤山市沙坪镇雁前路79号
恩平冯如故居
地址：江门市恩平市牛江镇567乡道
七星坑原始森林
地址：江门市恩平市西南部那吉镇
歇马举人村风景区
地址：江门市恩平市圣堂镇歇马举人村
世界文化遗产
在江门有开平碉楼、江门市星光公园、五邑华侨华人博物馆、东湖公园、上下川岛、圭峰山、立园、小鸟天堂、白水带风景区、大西坑公园、长堤风貌街世界文化遗产等。
开平碉楼
江门市星光公园
五邑华侨华人博物馆
东湖公园
上下川岛
圭峰山
立园
小鸟天堂
白水带风景区
大西坑公园
长堤风貌街
国家AAAA级旅游景点
在江门有圭峰山国家森林公园、古兜温泉、金山温泉、锦江温泉、立园景区、小鸟天堂这些国家AAAA级旅游景点。
圭峰山国家森林公园
古兜温泉
金山温泉
锦江温泉
立园景区
小鸟天堂
江门特色温泉
在江门，可以好好感受这里的温泉！古兜温泉、帝都温泉、香江温泉、富都温泉、恩平温泉乐园、锦江温泉、康桥温泉、金山温泉、山泉湾温泉、万亩泉林度假区、嘉怡温泉、喜运来温泉等。
古兜温泉
帝都温泉
香江温泉
富都温泉
恩平温泉乐园
锦江温泉
康桥温泉
金山温泉
山泉湾温泉
万亩泉林度假区
嘉怡温泉
喜运来温泉
江门特色景点
来了江门，就要看一看，要不就白来一趟了！叱石山风景区、澜石风景区、潮连洪圣公园、茶庵寺、釜山公园、外海五大祠、江门中山公园、象山公园、新会学宫、陈少白故居、大雁山、仙鹤湖、东坡亭、崖门古炮台、石涧紫云观、梁启超故居、崖山祠、银湖湾湿地公园、赤坎古镇、赤坎影视城、梁金山风
景区、台西路步行街及历史街区、端芬汀江圩、北陡浪琴湾、恩平鳌峰山等。
叱石山风景区
澜石风景区
潮连洪圣公园
茶庵寺
釜山公园
外海五大祠
江门中山公园
象山公园
新会学宫
陈少白故居
大雁山
仙鹤湖
东坡亭
崖门古炮台
石涧紫云观
梁启超故居
崖山祠
银湖湾湿地公园
赤坎古镇
赤坎影视城
梁金山风景区
台西路步行街及历史街区
端芬汀江圩
北陡浪琴湾
恩平鳌峰山
吃在江门
江门历史悠久，推荐江门特色美食。来江门的朋友或者在江门的朋友都可以尝试一下。
江门陈皮宴
江门本地人历有把陈皮作为烹食的原料，因陈皮有特殊芬芳香味和药用价值，制出如陈皮鸭汤、陈皮煮鱼干、陈皮排骨等菜式，味道过齿留香。
江门杜阮凉瓜宴
杜阮大顶凉瓜（又名苦瓜）始种于杜阮一带已有上百年的历史，由于杜阮一带多为沙质土壤，十分适宜种植凉瓜，且瓜型也有别于其他地方，当地人称之为大顶瓜或“柿饼蒂”。
特点是瓜型肥大，形似木瓜，平顶粒粗，肉厚色绿，味微苦而甘，爽脆无渣，质优型美著称，是其他产地的凉瓜是无可比拟的。
本地餐厅喜欢将凉瓜皮削出，制出如盐水凉瓜、凉瓜炒牛肉、豆豉凉瓜皮等菜式，有清热、祛火的功效。
江门外海面
外海面以其制作精细和风味独特而闻名，成为江门一种独具特色的传统食品，在珠三角也有一定的品牌知名度。2007年，外海面制作工艺成为第一批江门市级非物质文化遗产。
外海花生饼
外海花生饼是外海历史悠久的小食之一，驰名江门五邑地区，是使用传统制作方法，用精选的花生、优质的白砂糖精制而成。绝对不含防腐剂和色素，是健康的绿色食物，在常温下可保质约十天。它入口松化、香甜适中、食后齿夹留香。可随意吃，也可作煎糯米薄饼、汤圆馅，令人回味无穷，作茶艺小食更
佳。是馈赠亲友、团圆喜庆的最佳食品。
川岛海鲜宴
台山川岛是江门五邑吃海鲜的首选地方。各种海鲜美味随捞随吃，本地人最喜欢的一般做法是清蒸，辅以佐料沾食，味道极鲜、清甜。
古井烧鹅
新会古井烧鹅烧鹅色、香、味俱全，多肉汁而甘香脆，甜中带咸。烧鹅源自南宋末年，相传是一位宫廷厨师逃难到新会银洲湖一带开了一间烧鹅店，用宫廷秘制烧鹅的手艺养家糊口，因味道鲜香而声名远播，并流传至今。
黄沙蚬
黄沙蚬现在是难得的食材，其产量不高。黄沙蚬的特色在于肉质肥美、色白质脆、蚬味鲜香。
恩平濑粉
濑粉是恩平地区的一种独特的食品，是用大米为原料制作而成。中秋佳节，恩平县北部地区以濑粉为主食。吃时用开水烫过，兑进上汤，就成独具一格之濑粉了。在濑粉中兑入白糖烧酒，又另有风味。
恩平野菜宴
恩平有名的家乡美食有炸豆豉鱼仔、棘菜汤、石蛤饭、走地鸡等，取材简单，味道鲜美。鱼仔长在恩平深山的山涧小溪，与众不同的是它生长到一食指长度便不会生长，山溪水长大的鱼仔十分鲜甜，油炸后配以白粥白饭，鲜香可口。
开平狗肉
江门人喜吃狗肉，尤以开平人为甚。开平狗肉，以振华、龙塘、楼冈为佳。振华狗肉取其原味；赤坎等地蒸狗，喜欢放进油炸过的腐竹、黑豆等，与狗肉同煮。
水口腐乳
水口腐乳是开平市水口镇特产，历史悠久。它是用豆腐作原料，经过发酵、加盐、加料等工序制成。特点是酥化、咸度适中，香味诱人，是佐餐的极好小菜，也可以作为烧菜佐料，使烧出来的菜味更加可口。
上南烧肉
鹤山市个有着古老文化的城市，其中上南村的烧肉就有着悠久历史，上南村烧制猪肉的商家仅存3家，猪选择的是本地土养的1年猪。很多本地及南海，番禺，顺德等吃客赶大早来到村里的市场抢购。
剑花
鹤山雅瑶镇清溪乡是有名的剑花之乡。由于剑花有清热解暑、滋润的作用，可鲜食，可晒干，一般用来煲猪骨汤。每年七、八月是收花季节，大量供应上市。
台山黄鳝饭
台山黄鳝饭是一道色香味俱全的传统名点，属于粤菜系。制法依据各人口味各有不同，黄鳝有切成一截截的，也有撕成一条条的，但都以本地黄鳝和优质大米为原料，佐以姜丝、葱花等调和而成，口感松软，味道鲜美。
你想了解的大江门，好玩，好吃的，都在这里。更多的特色美食，走遍江门带您一起品尝。
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是我收集整理的关于家乡话题的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
去年暑假，我和妈妈、还有爸爸一起回家乡探亲。我的家乡在一个偏僻的地方。那里山不高，水不清，更没有引人入胜的名胜古迹，所以，这是一个很普通的小村庄。
然而，这次回到家乡，家乡的土，家乡的地，家乡的一切都变了，短短的几年时间，家乡变化了，再也不是以前那贫穷的家乡了。
一进村口，就看见笔直而又平坦的水泥路通向村里。这条路变了，它再也不是以前那崎岖不平的小路了，这让我大吃一惊。
随着这条路，我们来到了村里。“哇”我禁不住大喊了一声，但眼前的景象，真是我所意想不到的，一座座新修的砖瓦房，两三层的小楼房代替了那残废了的而且已经旧得不成样的平房。路得两旁还有各种各样绿油油的树和草坪。摩托车和小汽车在村里的大街小巷上那个角落都会有，家乡的每个人脸上都带着笑容，这真是繁荣而兴旺的景象。
我们走着走着，来到了莉莉家，本来想往后转一圈，但是，莉莉却拉着我的手，说要我参观她那“变了的家”，我记得，她家以前在村里可以算是最穷困的了，但是，这次来到她家里一看，新修的砖瓦房，花园式的小院子，里面并排放着两辆崭新的自行车。我也高兴地对她说：“莉莉，以前你最想要一辆自行车了，现在终于如愿以偿了。”晚上，莉莉留我吃晚饭，但是，我想起以前她们吃面条和土豆，就推辞，可是，莉莉一定要我尝一尝，我只好坐下了，晚饭做好了，这次我看见的不是土豆和面条，而是鸡肉、鱼还有一些绿油油的菜，看着这一桌晚餐，心里有说不出的喜悦。
不久，我告别了村庄，回头一看，从内心感叹：“变了，家乡的一切都变了。
刀削面是山西有名的风味小吃，因其风味独特、制作方法别具一格，而跻身“五大西食名品”之列，它在国内外都享有很高的声誉。
刀削面绝对是色香味俱全的风味小吃。做好了的刀削面，面条又薄又宽，浸在散发着滚滚浓香的鲜美汤汁里，加上几块闪着小亮
点的红烧五花肉，再将绿油油的小青菜、淡黄的豆腐皮和一小片一小片的香菜散落其间，着实令人垂涎三尺。
刀削面的做法十分有趣，这得名于它非比寻常的做法——刀削。先搓一个面团，揉匀，揉软，揉到表面光滑、平整为止。然后左手托着面团，右手持着特制的弧形削刀，“嚓，嚓，嚓……”一刀接一刀地削出薄薄的面片。只见这些面片一叶连一叶，如流星赶月
一般，在空中划出一道道白色的弧线，“扑通扑通”落入汤锅。汤滚面翻，这些被翻起的面片好似一个个机灵可爱的小鱼宝宝，自由自在地在水里游来游去，真有意思!等到热气腾腾的刀削面出锅时，再根据个人的口味浇上不同的卤汁，一碗香飘十里的美味佳肴就做成了。
品尝刀削面也是一门学问。我总是先舔一舔香浓醇厚的卤汁。
感受它鲜美的味道，然后夹起三两根面条和一块五花肉，放进嘴里慢慢咀嚼，体味那外滑内筋、软而不粘的刀削面和鲜嫩可口的五花肉，任那浓郁的气息在嘴里回荡，接着再将卤汁等一扫而光，吃到满嘴是油才意犹未尽地离开。
记得有一次，由于急着吃五花肉，我没把筷子拿稳，“扑”，五花肉一下子被送到了我的脸上，红色的卤汁也沽在了我的脸上，而我的脸，则像抹了大红胭脂一般红艳光泽。从此，我又为刀削面取了个好听的名字——“胭脂面”。
郁郁葱葱，少不了它;百花争艳，少不了它——我的家乡。它虽没有浩浩荡荡的黄河，也没有清澈见底的漓江;它虽没有峰峦雄伟的泰山，也没有红叶似火的香山，却有着古朴的美，独特的美。
说起我的家乡，它虽不是名镇，但那里也有迷人的景色。
春天的家乡，穿起了万紫千红的艳装。你瞧！树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花姹紫嫣红，窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了，那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢！下过一阵雨后，在我家乡的田园里，万物生辉，美极了。在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着金色的光。春天的家乡显得生机勃勃，富有活力。
夏天的家乡，披着青葱轻俏的夏衣。清晨，蜜蜂忙着采蜜。午后，知了在树上长鸣。夜晚，蟋蟀在草丛高歌。家乡有片池塘，荷花开得正旺，蜻蜓满天飞，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐：游泳，摸鱼，捉虾，采藕。
秋天的家乡，穿着金红色的庄严的晚礼服。家乡的田野里，到处是金红的果子。大街两旁的树叶，萧萧地落下，发出“簌簌”的响声。家乡的秋天是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，也是播种的季节。
家乡的冬天很美，但没有雪花飞扬的风雅景色，大雪遍地的壮丽风光，惟有那一条条清秀的小河，一座座古老的小桥，装饰着家乡。
春迎来了夏，夏迎来了秋，秋迎来了冬，冬迎来了春，故乡的四季在变幻，但是他在我心中的地位是永远不变的，他永远是第一位，因为我爱我故乡的四季，和我的故乡。
这就是我的家乡—江门。
你最喜欢哪个地方？人间天堂杭州？石头城南京？首都北京？冰城哈尔滨？泉城济南？春城昆明？羊城广州？鸢都潍坊、、、我最喜欢的地方，是我的家乡冠县。
冠县坐落于聊城东昌府区西面，是冀鲁豫三省交界处。我之所以喜欢它，是因为那儿不仅是我的家乡，还有着两千年的历史呢！
冠县有一条河，叫清泉河，那里很美丽。一到春天，清泉河畔便开满了鲜花，许多鸟儿都在枝头欢快的叫着。到了夏天，郁郁葱葱的草丛中，冒出了一朵朵娇艳的花儿。秋天，树叶纷纷落下，呈现出一幅美丽的秋景。冬天，雪花铺满了河畔，像一层柔软的棉被，好看极了。
冠县有一种武术，叫查拳。话说很久以前，有两位回族使者，因战争逃到了冠县张尹庄村，村民细心的照顾他们。不久以后，他们为了报答村民的恩情，教给了村民一套拳术。这两位使者一位姓查，一位姓滑，于是村民起了个名字，叫查拳。现在，这套拳术已经成了国家级非物质文化遗产，而且，张尹庄还是我的老家呢！
冠县是中华第一梨乡。每逢花开时，洁白的梨花开满枝头，像一片雪。秋天，果实结了出来，金黄金黄的，好看极了。口感也好，脆脆的，甜甜的。每年都有不少中外游客前来观赏品尝呢。
啊！我的家乡真美，我爱我的家乡！
荐稿教师念眉修改、点评：
文章条理清晰，文字优美，很好地介绍出了冠县的特点。利用对比拉衬的写作手法开端很棒。后面紧承我们冠县为什么是我最喜欢的地方呢？从冠县的位置、风景、人文历史等方面介绍冠县层层递进结构严密。
我有两个家乡，是象山和苏州，我最喜欢的是我的第二个家乡苏州。
春天我们来到了苏州的金仓湖公园，那里有个大大的湖泊，在太阳的照射下，湖面如一块被打磨过的镜子。那里每到春天，湖泊旁边就会长满各种各样的花朵，它们好像在评选谁是最美的。鸟儿的动作千姿百态，有的在天空自由飞舞，有的在天空中翩翩起舞，还有的在唱歌，还像在唱春姑娘欢迎你，春姑娘欢迎你，欢迎你。
夏天，太阳烈日炎炎，太阳像一个红色的大火球，给万物带来了能量。夜晚来临了，太阳公公像下班了一样，立即回家了，晚上我们来到了市民公园，那里有秋千、滑滑梯和小池塘，小池塘里有很多很多小蝌蚪，有时候我会拿着小水桶和小网兜来捉几只小蝌蚪回家养，可是小蝌蚪养了二十几天他们就死了，为此我会伤心很长一段时间。
秋天我们来到了我家附近的浏河，浏河是郑和下西洋的起发点，洋溢着历史的沧桑。浏河像一把锋利的'大刀，惩处邪恶，也像一条蓝色的巨蛇，西北风呼呼的刮着，柳树的枝条在风里随风起舞，过了一会风停了，柳树姑娘就开始梳理自己的头发了。
冬天，这里有时候会下起鹅毛大雪，湖面结冰了，有的人在湖面上自由地滑冰，有的人在湖面上翩翩起舞，有的人在湖面上做操，还有的人湖边堆雪人、打雪仗……
苏州真美！
我的家乡在江苏镇江，一个美丽富饶的鱼米之乡。在这里，有著名的“三山”，风景秀美；在这里，有各朝各代遗留下来的文化古迹，历史悠久。镇江的特产，有著名的“三怪”：香醋摆不坏，肴肉不当菜，面锅里面煮锅盖。现在我要向大家介绍的，就是“面锅里面煮锅盖”的“锅盖面”。
据说这锅盖面起源于清朝中期，是乾隆皇帝下江南时出现的。如果你不了解这个传说，那就请听我细细道来
清朝中期，乾隆皇帝六下江南微服私访时，一路游历，欣赏美景，来到了一座江南小城——镇江。一日中午，乾隆皇帝感到饿了，便来到一家面馆，要了一碗面，等了很长时间，面才送来。他尝了一口，立刻感到这面与平时在皇宫里吃的不一样：这面爽口无比，不油腻。而皇宫里的面，又油又不入味。他吃完后，便到厨房去看了一眼，发现这面锅里居然漂着个小锅盖！乾隆很疑惑，便去问老板娘为什么锅里面要放个小锅盖。老板娘这才发现，原来是自己不小心，将汤罐上面的小樟木盖子错放进面锅里面去了。就这无意之举，就诞生了镇江的“锅盖面”。原来，这樟木锅盖，一方面能吸走锅里的油，一方面还能散发出樟木的清香，所以，这面条才这么好吃！乾隆说：“既然是面锅里有锅盖，那就给这个面起个名字叫‘锅盖面’吧！”说完，便让人拿出文房四宝，为这面题字。后来，镇江锅盖面就流行了。
上面说的就是镇江锅盖面的由来。如果你还想知道其他两怪的历史，那就请到镇江来吧。我会带你游历镇江的名胜古迹，并详细介绍给你那其余两“怪”哦！
我的家乡以前是一个非常宁静而美丽的地方。那里山清水秀，没有工厂里机器的轰鸣声，也没有大城市的那份喧嚣。一条清澈见底的小河终年累月地唱着单调的小曲从我家门前流向远方。每到夏天我都会和小伙伴们去河中捉鱼摸虾。偶尔也会捉一些小蝌蚪养在池子里让它们变成一只只强壮的大青蛙。家乡的小河也自然成了我记忆中最深刻的地方。
在我上学的那年，我家搬到了别处。就这样，我带着一份依依不舍的眷恋，离开了这块曾经给我的童年带来过无限欢乐的土地。
时间过得真快，转眼间我离开家乡已经五年多了，几个月前我终于有机会和爸爸又一次回到了家乡。
虽然在临行之前就听爸爸说家乡的变化很大，人们的生活水平比以前提高了很多，但是，一下车我还是被这里的变化而感到吃惊。原来记忆中那一排排低矮的平房如今已被一栋栋整齐的大楼取代；几条不太宽阔的羊肠小路现在成了平坦宽阔的水泥大道；还有那家我小时经常光顾的小店现在已经变成了一家大型超市，我和爸爸一边买东西一边切身感受着这里的飞速发展。
走出超市，爸爸指着前面不远处的一块空地对我说：“你还记得这里吗？”我顺着爸爸手指的方向看去，那是一个大的休闲广场。广场上人很多，有的在跳舞，有的在下棋，有的在放风筝，还有的围坐在广场四周的老槐树底下边吃边谈笑着。这里我当然记得，过去这块空地是那时候家乡唯一可供娱乐的地方，每年家乡一年一度的篮球比赛就在这块简陋的场地上进行。如今，那个悬挂在老槐树上的篮球框被摘除了，只有那几棵老槐树依旧在微风中默默地见证着这里翻天覆地般的变化！
家乡的变化令我惊叹，更令我自豪！祝福你，我的家乡，愿你的明天更美好！
春天到了，许多花儿竟相开放，争奇斗艳。有粉红色的桃花，雪白的李花，还有金灿灿的油菜花等等但我最喜欢还是家乡的兰花。
家乡的兰花在二，三月份开放，属于草本植物。一兜一簇的生长在灌木林中。叶柄是绿绿的。有的长得像韭菜，有的长得像麦芽，还有的长得像茅草一样，但不管完的长式和形态怎样，春夏秋冬一年四季始终碧绿长青。
我喜欢兰花，不仅是它的叶子碧绿长青，美观好看，而更好看的是兰草，所开的花更是千姿百态，气味幽香，形态各异。有的还是花骨朵儿，含苞欲放，看起来饱胀得马上就要破裂似的，有的花瓣儿刚开，像一个害羞的小姑娘，有的花瓣全展开了，露出了两瓣像豆瓣似的花芯，尽情有的绽放出自己优雅的个性，随手摘下一朵佩在胸前，立刻闻到阵阵清香。
兰花的花芯与众不同，它的花芯，有的是红色，有的是白色，有的是紫色，还有的红中有紫，紫中有黄等等。仔细观看，由于花芯的颜色不同，所以拼凑成了不同的图案。有的像蝴蝶，有的似蜻蜓，有的像一只可爱的小宠物。根据花芯中显示出来的不同颜色，现代的不同图案，人们自发地对各种不同的兰花进行了命名有的称为“蝶花”，有的称为“红孩儿”，还有的称为“锦秀中华”等等。
我爱生机勃勃的春天，更爱家乡清香优雅的兰花。
只要你来到章丘，一眼就会看到公路对面那一座青翠、壮观的山，这就是圣井有名的危山。山上树木繁茂，远看就像一片绿色的海洋，在这绿色的海洋中，松树苍劲挺拔，造型奇特，有的树干粗壮雄伟，树冠呈三角形塔状。有的像撑天，的巨伞，至楼下斑斑点点的细碎日影，有的伸出巨大的手臂，迎接来往的客人。松柏丛中，杏树，枫树……都像小妹妹似的躲在哥哥的怀抱中偷偷地望着天空。树林中小径交错，那小巧玲珑的古式凉亭，在参天的树木中显得古朴、清幽。
童年时，我跟圣井广场，危山结下了不解之缘。
春天，我跟同学们手拉着手长这个来到广场，柳树姐姐摆着嫩绿的手臂向我们问好。我们先向柳树姐姐要了几缕“秀发”。编织成精致的“草帽”，又向野花姑娘讨了几朵野花，插在“草帽”上。然后把“草帽”戴在头上。有时，我们几个同学会分成两组，来玩撞墙游戏，甚至有一次我没煞住车，一下子给出去了……
夏天，天热得发了狂，我们更喜欢在危山中玩耍，密不透风的树林中捉迷藏、打架、追逐、嬉闹，痛快极了。
秋天，我们迎着阵阵秋风，拿着塑料袋，踏着落叶铺成的小路来到危山深处，采摘那累累的硕果。只见那鲜红的小山枣缀满枝头。还有那半青半红的杏……记得以前我跟同学上山摘杏，辛辛苦苦摘了两大袋子的青杏，回去后奶奶的一句话差点吓倒我们“杏还没熟呢”。
冬天，雪花纷纷扬扬的落地，我们穿着厚厚的衣服，带着手套，像一只只笨拙的狗熊使得来到广场中打雪仗、堆雪人、滚雪球……
章丘，我爱你！你给我们的生活带来了无穷的乐趣！
我们家乡的美景很多。有美丽的茶山，巍峨的松林山，以及壮大的百木林。但在我心中，最美的景色并不是它们，而是最平凡的四季。
春天，万物复苏，花红柳绿。春姑娘使冰封的小溪流动；使昏睡的小鸟歌唱；使含苞的花朵开放……原本孤独的枝头，已有小鸟演奏。这儿一对画眉，那儿一群麻雀，好像正在进行一场音乐演奏会。原本死寂的高山已有花儿陪伴。瞧，这儿有一朵喇叭花；看，那儿有一丛映山红。仿佛在选美呢！
随着春天的离去，夏天到了。树木长得异常葱茏。原本花的海洋已成了草的世界，整个家乡全都是绿色的。每当吃完饭后，你总会瞧见这样的场景：几个老人坐在树下一边乘凉一边喝茶，或是小朋友带着小猫小狗一起在草地上做游戏。每当大家睡下，这时经常会有几只纺织娘在枝头唱着优美的曲子，好像在催促大家快快入睡。
夏天过了，就到了秋天。整个家乡都变成了金色的海洋，有火红的枫树、有金黄的梧桐树、还有那金子般的稻田。秋姑娘还带来了许多礼物给大家呢！有甘甜的苹果、美味的梨子、酸甜的李子、可口的杏子……使农民伯伯的脸上洋溢着幸福的笑容。
伴随着秋天的离去，冬姑娘迈着轻盈的步伐来到我们身边。这时的小朋友们可开心啦！他们打雪仗、堆雪人，玩得不亦乐乎。这时，开始下雪了，小雪花优雅地飘到小朋友的脸上，但他们似乎感觉不到冷。
啊！我爱我的家乡，更爱家乡的四季。
沾化县有一个美丽富饶的小村庄——那就是我的家乡，这里景色迷人，风景宜人，只有200多户人家。
春天，家乡百花盛开，小草在春姑娘的轻轻抚摸下成长起来，桃花露出害羞的小脸蛋，柳树长出了新的枝芽，冬枣树穿上了翠绿的新衣裳，大家都在庄稼地里种上了高粱，梨花像是给这个小村庄绣上了一个个白色的大花。小丘上羊群出来散步；庄稼里有牛的“哞哞”声跟拖拉机的“咯嗒”声，人们天天早起晚归。家乡的春天真美呀！
夏天，我家东边的小河里出现了几把绿色的小伞——荷叶，等到天气凉爽的时候人们就拿着一个大桶或者是一个不锈钢盆到小河边来捞鱼。庄稼里忙着种麦子，种豆子，灌溉田园。因为夏天很热，所以大多数人都到河里摘荷叶，把荷叶顶到头上，非常凉快。晚上，人们都拿着蒲扇搬着马？在路边上聊天。家乡的夏天真可爱！
秋天，是一个丰收的季节，是代表着忙碌的季节。高粱穿上了红色的衣裳，人们正收割果实，喜庆丰收呢！这是秋姑娘轻轻抚摸着农民跟孩子们的脸，慢慢帮农民们擦汗。冬枣熟了，现在应该是举行冬枣节的时候，这正是一个热闹的场面，从全国各地来的明星跟观众都来观看。有一次，我还在这里认识了一个外国叔叔。家乡的秋天真热闹啊！
冬天，小麦在地里过冬，天上飘着鹅毛大雪，美丽极了！当小河上面结上了厚厚的冰我们就把沙发搬到河里，让一个人坐在沙发上用绳子拖着，可有趣了！
我爱我的家乡，她一年四季景色迷人，是她哺育了200多户人家，我爱我的家。
谈起“蓝天碧海，红瓦绿树”大家一定会不约而同的想起一座独具特色的海滨城市—青岛。
青岛依山傍海，风光秀丽，气候宜人。它以它那得天独厚的地理、环境，给每一个来过青岛的人留下了深刻的印象。偌大的汇宾广场，郁郁葱葱的青岛植物园、迷人的八大关、古香古色的劈柴院、热情的青岛人民……等等都给来过此地旅行的人们在脑海中留下了不可磨灭的印记。
青岛的楼房建筑风格有26国之多，但是不管是楼房、土房都有一个相同的特点：——红瓦。去过南方的同学一定会知道：南方的建筑物房顶都是灰瓦、黑瓦。可是青岛的楼房房顶从天空上往下看都是一色的——红色。
栈桥是青岛中很著名的一处景点，同时也是青岛的象征，建于1892年，是青岛最早的码头，桥南端是半圆形防波堤，堤内是回澜阁，一座具有民族风格的二层八角亭。
秋季涨潮时，海浪拍岸，激起数十米巨浪，轰然作响，蔚为壮观，退潮后，海水后退100米，礁岩沙滩上满是赶海挖蛤蜊的游人。每到秋季风平浪静时，成千上万只海鸥在湾内低飞回翔，与蔚蓝的天、远处的回澜阁、近处观景赏海的人们构成一幅和谐的画面。
这里的城区建筑皆依山坡面海而建，以欧式单体建筑为主，多用缤纷的色彩，尤其是那几乎清一色的红色屋顶，更成了青岛市的一大特色。从小鱼山公园往下望，蔚蓝碧绿掩映着的一片片红瓦，为这个城市带来浓浓的暖意。碧海、蓝天、红瓦、绿树辉映出青岛迷人的身姿，赤礁、细浪、彩帆、金沙滩构成青岛亮丽的海滨风景线，蜿蜒曲折的海岸线和别具欧洲风情的街区，组成了一幅色调斑斓的图画。穿行其中，仿佛置身古老的欧洲小镇，浪漫、写意。
对于一个在农村环境里住得惯的人，像我，秋天在嘈杂的城市里渡过，便总时不时的叹息道：“还是家乡好！”在城市里没有我要的温暖如春，尽管是凉爽的秋天在那里阳光依然是烈日当头的；在城市里没有我要的柔滑如丝绸的轻风，尽管是凉爽的秋天在那里轻风依然是浑浊的；在城市里没有我要的清清小溪，尽管是凉爽的秋天在那里河水依然是污浊不堪的。
还是家乡精神好！游走于山间小路上、农田小径上，尽管是秋天，树上还留着徐徐叶片，他们还是翠绿的，微风轻轻拂过，他们好顽强，一个个仿佛都在说：“我不要落下来！我不要落下来！我还要和风姐姐一起玩嘛！”看吧，由小叶儿慢慢往下看吧，草，看他，和小叶儿一样还是这么绿，可就是还是这么茂！日落时，小草儿总迎面接着晚霞，仿佛在说：“好暖啊！太阳太阳别走啊！在陪我吹吹泡泡吧！”这一圈圈晚霞仿佛像双手，捧着这片田野，哇！你看他们多么容光泛发！
还是家乡清晨好！早早地起个床，来到清净的小溪旁贪婪的吸一口新鲜的空气，懒懒的使出全身力气伸一个懒腰。看！那小溪，散发出一阵阵清香，像果实，像小草，啊，真迷人！轻轻地抚摸她，凉凉的，软软的，柔柔的，像丝巾，像白霜，尽管是秋天，她还是依然的清……不时不时的面前吹来一阵阵微风，它们像弹珠，在我的脸蛋上弹跳着，抖动着，很麻，很醉……
我继续走着走着，我又想到了城市，又想到了农村，我想，秋天必然是这样，或者，在什么地方，他仍然是这样的吧？在现在我还是走着，穿越烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的秋天。
绿树成荫，芳草鲜美；水饺大饼，沁人心鼻；邻间往来，笑意盎然。问此为何处，吾家乡是也。
每个乡村都有一个仙女，而我家乡的仙女姓绿，她是生机勃勃的象征。春天，花儿姹紫嫣红、争奇斗艳，树木们也不退让，个个争高直指。夏天，风儿吹过林子，引得阵阵蝉鸣，听~它们还在叫呢。好不热闹啊!!既然说生机勃勃，那么秋天和冬天也不例外喽，茫茫万里，全是绿野。总之，春夏秋冬的景色是百看不厌的绿。
若要问我家乡的美食，那就要属水饺和大饼了，一想到它们，便抑制不住我的唾腺了，一口咬上去，油味在舌尖徜徉，弥漫开来，迫使你再吃下一口，吃完了，还会觉得意犹未尽。当然，我的家乡好吃的还有很多，但是，暂先介绍到这里了。不然的话，我真的怀疑我会不会“口水直流三千尺”啊。
最值得介绍的还是我们家乡的人了，邻里邻间恰似亲朋，好不亲热。一到傍晚，各家各户的人们都出动起来，在家门口乘凉。每到这时，都会看到簇拥在一起聊家常的邻居们，他们谈论的话题总是许多，有时我也能插几句话出来。俗话说，远亲不如近邻。而在我们这儿，邻则如亲。每当那户人家有困难，我们这些邻居都不会闲着，都去帮他的忙。瞧，全村其乐融融。多好呀!!
这是我的家乡，你喜欢吗?你一定很喜欢吧!那记住一定要来呀。到时候，我会亲自带你参观参观的，还会带你吃好多美食哦。
内蒙古包头市地处内蒙古高原的南端，包头源于蒙古语“包克图”，蒙古语意为“有鹿的地方”，所以又叫“鹿城”。包头是个人美、物美、风景美的城市。现在的包头，城市街道宽阔整洁、高楼林立、绿树成荫，风格各异的广场比比皆是，形成了一个美丽的花园城市。
2005年，包头市被评为“全国文明城市”。我的家乡--包头，有许多美丽的旅游胜地，其中有风景秀丽的“赛汗塔拉公园”，是亚洲最大的城市草原；碧波荡漾的“南海湿地公园”，素有“塞外西湖”之美称；山体雄伟奇特、深幽险峭的“梅力更自然风景区”；还有和西藏“布达拉宫”、青海“塔尔寺”齐名的“五当召”等等，数不胜数。这些风景秀丽的名胜古迹，我最喜欢的是“南海湿地公园”，就让我来给大家介绍我家乡的塞外西湖--南海公园。昔日这里曾是九曲黄河的一段故道，河水改道南移后形成水面和滩头草地，分为水上活动区和湖滨游览区，南海北有青山朦胧辉映，南有黄河玉带环绕，湖中碧波荡漾，湖滨水草丰美，天空鸥鸟翱翔，风景独秀。
开发区把这里的自然美和人工美融为一体，使其既有塞外浑厚粗犷的特点，又有江南水乡的妩媚灵气，享有“塞外西湖”之美誉，成为草原钢城独具特色的旅游风景区之一，到这里旅游不仅能在水上泛舟，湖中垂钓，蒲荡探幽，园中小憩，饱览怡人的南海风光。这就是我的家乡-美丽的包头，我爱我的家乡！
非物质型的文化遗产属于中华民族历史发展的重要结晶，属于人类生活紧密联系的一种文化的具体表现形式，包括：民间传统知识、手工技艺等，发展至今已有上千年历史。
最近几年，随着我国社会经济快速发展以及科学技术的不断进步，非物质型文化遗产让高科技型的产物逐渐替代，反映出历史发展当中，人类慢慢淡忘了非物质文化遗产，对原生态化文化遗产整体保护与传承造成了一定阻碍。
为发扬中华民族的重要智慧结晶，我国对非物质型文化遗产的重点保护愈发重视，相继颁布各种规范与条约，进而明确提到非物质型文化遗产的有效保护以及传承工作的关键。所以，本文主要阐述非物质型文化遗产基本概念，探讨保护与传承的价值，以期提供相应参考与借鉴，给非物质型文化遗产良性发展提供助力。
非物质文化遗产滋养了纳西族多元的传统文化
纳西族的非物质文化遗产具在深远的文化意义。它不仅是纳西方文明的起点，在漫长的历史岁月中，它又不断地与各种文化交流而逐渐丰满。纳西族丰富多彩的非物质文化是其文化多样性的生动体现。它像永不干涸的河床承载着纳西文明，使之得以薪火相传。
“它犹如民族文化的基因库，人文学科、自然学科都源于其中，文学艺术更是以非物质文化作为其生长的肥沃土壤。像诗歌艺术根植民歌民谣，小说创作的母胎是民间故事的口头传承一样。”
而今无论是大型实景演出《映像雪山》、民族歌舞汇演《丽水金沙》还是闻名遐迩的纳西古乐、东巴歌舞，其原初形态都是当地民族民间的音乐与舞蹈。
